公民道德口号(精选8篇)
篇1:公民道德口号
加强思想道德教育,弘扬中华传统的美德。
愤怒从愚蠢开始,以后悔而告终。
克服不良习惯,养成文明行为。
全社会动员起来,关心爱护未成年人健康成长。
爱护公共环境,讲究社会公德。
学习道德模范,争当道德模范。
书卷之香飘校园,文明之魂留心中。
礼仪之花常绽放,文明校园我来创。
建书香校园,造温馨学堂。
微笑浮在脸上,真诚在我心中。
讲道德,献爱心,争做文明人。
讲道德光荣,不讲道德可耻。
学模范,知荣辱,讲正气,树新风。
文明之语我来讲;礼仪之星我来当。
以微笑融化陌生,用信任沟通心灵。
知荣辱,树新风,讲文明,促和谐。
言行举止有礼仪,文明住在我心里。
点点头,微微笑,文明礼貌真需要。
崇尚道德模范,学习道德模范,争当道德模范。
轻轻地来,缓缓地走。
树立道德新风,弘扬社会正气。
不好学的人,无知的人是最危险的人。
学道德模范,树文明新风,促社会和谐。
礼仪之道永时尚,时尚达人我来做。
文明染红了花,吹绿了草,照亮了我们的心。
加强社会公德建设,提高社会文明程度。
存荣弃辱,共创和谐。
邻里团结礼貌谦让,尊老爱幼夫妻和睦。
评选道德模范,倡导文明新风。
积极参与公民道德建设,人人实践基本道德规范。
遵守公民基本道德规范,广泛开展道德实践活动。
微笑是我们的语言,文明是我们的信念。
篇2:公民道德口号
公民道德宣传口号1
1、倡导科学文明,促进社会进步。
2、公德装在心中,文明贵在行动。
3、加强未成年人思想道德建设,促进未成年人健康成长。
4、加强道德教育,倡导时代精神。
5、加强公民道德建设,推进和谐新沂建设。
6、加强道德修养,提高文明素质。
7、加强公民道德建设提高公民文明素质。
8、加强思想道德教育,弘扬中华传统美德。
9、大力加强思想道德建设,全面提高公民文明素质。
10、服务社会讲奉献,扶贫济困献爱心。
11、创良好道德环境,为率先发展服务。
12、多一句文明用语,增一缕人间春风。
13、加强公民道德建设,展示新沂文明形象。
公民道德宣传口号2
学习道德模范,培育文明道德风尚。
争创文明城市,构建和谐社会。
病从口入,祸从口出。
大道惟诚,无信不立。
知荣辱,树新风,促和谐。
跟着文明走,快乐手牵手。
提高公民道德素质,促进人的全面发展。
礼仪是一种文明规范,礼仪是一种素质修养。
文明天天讲,新风日日树。
讲文明,讲卫生,讲科学,树新风。
加强道德教育,倡导时代精神。
增强道德意识,提高文明素质。
弘扬传统美德,倡导时代精神。
礼仪体现细节,文明展现素质。
重礼节,讲礼貌,告别不文明言行。
道德从点滴积累,文明从你我做起。
人人参与道德建设,美德养成从我做起。
大力弘扬和培育民族精神,努力开创中小学德育工作新局面。
道德是立人之本,创业之策,为政之根。
以道德立身,以诚信兴业,做文明公民。
倡导精神文明,弘扬社会正气。
追求真善美,抵制假恶丑。
礼仪体现的细节,细节展现的是素质。
树立道德楷模,争当文明标兵。
微笑是开启心灵的钥匙,文明是人类进步的源泉。
心灵美,语言美,行为美,环境美。
德育重在坚持,文明贵在行动。
公民道德宣传口号3
把依法治国和以德治国结合起来,营造浓厚的道德氛围,建立良好的社会秩序。
倡导基本道德规范,提高公民道德素质。
倡导精神文明,弘扬社会正气。
倡导科学文明,促进社会进步。
倡导文明新风,提高公民道德建设水平。
创良好道德环境,为率先发展服务。
从大处着想,从小处入手,共建文明家园。
从提高基本素质做起,促进未成年人全面发展。
大力倡导爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的.职业道德。
大力倡导文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法的社会公德。
大力倡导尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的家庭美德。
大力加强思想道德建设,全面提高公民文明素质。
大力加强未成年人思想道德建设,努力培育社会主义“四有”新人。
大力推进社会公德、职业道德和家庭美德建设。
道德从点滴积累,文明从你我做起。
道德是做人之本、创业之策、为政之基。
道德新风与你同行,文明礼貌从我做起。
多一句文明用语,增一缕人间春风。
服务社会讲奉献,扶贫济困献爱心。
高度重视下一代的培养教育,努力提高未成年人的思想道德素质。
公德装在心中,文明贵在行动。
加强道德教育,倡导时代精神。
加强道德修养,提高文明素质。
加强公民道德建设 提高公民文明素质。
加强公民道德建设,推进和谐新沂建设。
加强公民道德建设,展示新沂文明形象。
加强公民道德实践、提高城市文明程度。
加强思想道德教育,弘扬中华传统美德。
加强未成年人思想道德建设,促进未成年人健康成长。
公民道德宣传口号4
奉献一份爱心;收获一份喜悦。
提高公民道德素质,促进社会全面发展。
加强公民道德建设,提高市民文明素质。
明荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行。
讲社会公德,从我做起,从身边事做起。
忍一时风平浪静,退一步海阔天空。
以创建促和谐,以和谐促发展。
助人为乐,诚实守信,敬业奉献,孝老爱亲,见义勇为。
文明是城市之魂,美德是立身之本。
大力弘扬社会公德,职业道德,家庭美德。
评道德模范,树群众典型,倡导文明新风。
爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。
学习道德模范精神,弘扬中华民族传统美德。
与礼仪牵手;和文明同行。
提高公民道德素质,促进社会和谐文明。
从提高基本素质做起,促进未成年人全面发展。
加强公民道德建设,提高社会文明程度和公民道德素质。
多一句文明用语,增一缕人间春风。
学习道德模范,树立文明道德风尚。
加强社会公德,职业道德,家庭美德和个人品德建设。
讲文明语,做文明事,当文明人。
青少年强则国强,青少年兴则民族兴。
让城市更加美丽,让文明与你同行。
提升市民素质,着力营造积极向上的人文环境。
公德装在心中,文明贵在行动。
讲文明从我做起,树新风从现在开始。
学习道德模范,弘扬传统美德。
公民道德宣传口号5
1、学习道德模范,培育文明道德风尚。
2、争创文明城市,构建和谐社会。
3、病从口入,祸从口出。
4、大道惟诚,无信不立。
5、知荣辱,树新风,促和谐。
6、跟着文明走,快乐手牵手。
7、提高公民道德素质,促进人的全面发展。
8、礼仪是一种文明规范,礼仪是一种素质修养。
9、文明天天讲,新风日日树。
10、讲文明,讲卫生,讲科学,树新风。
11、加强道德教育,倡导时代精神。
12、增强道德意识,提高文明素质。
13、弘扬传统美德,倡导时代精神。
14、礼仪体现细节,文明展现素质。
15、重礼节,讲礼貌,告别不文明言行。
16、道德从点滴积累,文明从你我做起。
17、人人参与道德建设,美德养成从我做起。
18、大力弘扬和培育民族精神,努力开创中小学德育工作新局面。
19、道德是立人之本,创业之策,为政之根。
20、以道德立身,以诚信兴业,做文明公民。
21、倡导精神文明,弘扬社会正气。
22、追求真善美,抵制假恶丑。
23、礼仪体现的细节,细节展现的是素质。
24、树立道德楷模,争当文明标兵。
25、微笑是开启心灵的钥匙,文明是人类进步的源泉。
26、心灵美,语言美,行为美,环境美。
27、德育重在坚持,文明贵在行动。
28、加强思想道德教育,弘扬中华传统的美德。
29、愤怒从愚蠢开始,以后悔而告终。
30、克服不良习惯,养成文明行为。
31、全社会动员起来,关心爱护未成年人健康成长。
32、爱护公共环境,讲究社会公德。
33、学习道德模范,争当道德模范。
34、书卷之香飘校园,文明之魂留心中。
35、礼仪之花常绽放,文明校园我来创。
36、建书香校园,造温馨学堂。
37、微笑浮在脸上,真诚在我心中。
38、讲道德,献爱心,争做文明人。
39、讲道德光荣,不讲道德可耻。
40、学模范,知荣辱,讲正气,树新风。
41、文明之语我来讲;礼仪之星我来当。
42、以微笑融化陌生,用信任沟通心灵。
43、知荣辱,树新风,讲文明,促和谐。
44、言行举止有礼仪,文明住在我心里。
45、点点头,微微笑,文明礼貌真需要。
46、崇尚道德模范,学习道德模范,争当道德模范。
47、轻轻地来,缓缓地走。
48、树立道德新风,弘扬社会正气。
49、不好学的人,无知的人是最危险的人。
50、学道德模范,树文明新风,促社会和谐。
51、礼仪之道永时尚,时尚达人我来做。
52、文明染红了花,吹绿了草,照亮了我们的心。
53、加强社会公德建设,提高社会文明程度。
54、存荣弃辱,共创和谐。
55、邻里团结礼貌谦让,尊老爱幼夫妻和睦。
56、评选道德模范,倡导文明新风。
57、积极参与公民道德建设,人人实践基本道德规范。
58、遵守公民基本道德规范,广泛开展道德实践活动。
59、微笑是我们的语言,文明是我们的信念。
60、奉献一份爱心;收获一份喜悦。
公民道德宣传口号6
加强思想道德教育,弘扬中华传统的美德。
愤怒从愚蠢开始,以后悔而告终。
克服不良习惯,养成文明行为。
全社会动员起来,关心爱护未成年人健康成长。
爱护公共环境,讲究社会公德。
学习道德模范,争当道德模范。
书卷之香飘校园,文明之魂留心中。
礼仪之花常绽放,文明校园我来创。
建书香校园,造温馨学堂。
微笑浮在脸上,真诚在我心中。
讲道德,献爱心,争做文明人。
讲道德光荣,不讲道德可耻。
学模范,知荣辱,讲正气,树新风。
文明之语我来讲;礼仪之星我来当。
以微笑融化陌生,用信任沟通心灵。
知荣辱,树新风,讲文明,促和谐。
言行举止有礼仪,文明住在我心里。
点点头,微微笑,文明礼貌真需要。
崇尚道德模范,学习道德模范,争当道德模范。
轻轻地来,缓缓地走。
树立道德新风,弘扬社会正气。
不好学的人,无知的人是最危险的人。
学道德模范,树文明新风,促社会和谐。
礼仪之道永时尚,时尚达人我来做。
文明染红了花,吹绿了草,照亮了我们的心。
加强社会公德建设,提高社会文明程度。
存荣弃辱,共创和谐。
邻里团结礼貌谦让,尊老爱幼夫妻和睦。
评选道德模范,倡导文明新风。
积极参与公民道德建设,人人实践基本道德规范。
遵守公民基本道德规范,广泛开展道德实践活动。
微笑是我们的语言,文明是我们的信念。
公民道德宣传口号7
1、道德是做人之本。创业之策。为政之基。
2、倡导精神文明,弘扬社会正气。
3、道德从点滴积累,文明从你我做起。
4、倡导文明新风,提高公民道德建设水平。
5、从大处着想,从小处入手,共建文明家园。
6、大力加强未成年人思想道德建设,努力培育社会主义四有新人。
7、倡导基本道德规范,提高公民道德素质。
8、加强公民道德实践。提高城市文明程度。
9、大力倡导爱岗敬业。诚实守信。办事公道。服务群众。奉献社会的职业道德。
10、大力倡导尊老爱幼。男女平等。夫妻和睦。勤俭持家。邻里团结的家庭美德。
11、高度重视下一代的培养教育,努力提高未成年人的思想道德素质。
篇3:公民道德口号
中共中央2001年颁发《公民道德建设实施纲要》通知提出, 在公民道德建设中要坚持继承优良传统与弘扬时代精神相结合。要使公民道德建设既体现优良传统, 又反映时代特点。燕赵文化是在燕赵大地历史传承中形成的, 体现于这块土地上所发生的一系列历史事件之中, 体现于这块土地所滋养与熏陶出来的众多历史人物身上, 同时它也贯注、迸发于这块土地上的文学、艺术以及建筑、技术之中。燕赵文化积淀于心理深层的文化个性和鲜明特质, 在不同时期都能够影响、规范本地域人们的精神风貌和习俗, 形成良好的区域价值观。如何发掘、利用优秀的燕赵文化, 发挥时代价值应用于中国特色社会主义建设, 应用于石家庄公民道德建设, 是当前面临的一个重大课题。
本文着重研究燕赵文化和石家庄公民道德教育需求之间的关系, 力求找到燕赵文化与当今石家庄公民道德建设最恰当的锲合点, 所以在研究中摒弃了燕赵的区域问题、燕赵文化的形成原因等背景性因素的研究, 着重于从公民道德建设需求角度进行燕赵文化内涵的考量。课题组参考了河北省社会科学院马春香副研究员、邯郸学院董海林研究员、李广教授、燕山大学赵小萌老师等一众学者的研究成果, 确定以“好气任侠、慷慨悲歌的侠义精神;变革进取、自强不息的奋斗精神;追求和合、顾全大局的德义精神;勤劳淳朴、虔诚礼让的处世精神”为燕赵文化内涵, 从更具包容性、丰富性和创造性的角度来设定调查内容, 设计了基于燕赵文化和公民道德建设实施纲要的公民道德现状及需求调查问卷。本问卷有以下几项目的:一是了解公众对于道德发展的需求, 这一调查从公民道德建设实施纲要角度进行;二是了解公众对于燕赵文化的认识程度, 探讨燕赵文化发展是否有助于推动石家庄公民道德建设。2014年下半年在石家庄市、辛集市、晋州市、藁城市、新乐市、鹿泉市、正定县、无极县、赵县、井陉县 (矿区) 、平山县、灵寿县、行唐县共十三个地区发放调查问卷450份, 收回有效问卷430份。
二、石家庄公民道德建设的道德需求现状
在石家庄目前公民道德现状一般认识调查中, 大部分公民认为现状是好的。
在公民对于道德发展需求的调查中, 关于基本道德规范方面, 公民对于明礼诚信、团结友善提出了更多的期待。
在社会公德发展需求方面, 公民需求比较均衡。
在职业道德发展需求方面, 对于诚实守信有突出的高需求, 其他几个方面较为均衡。
在家庭美德发展需求方面, 对尊老爱幼有较高需求。
在对燕赵文化的认识中, 公众对于变革进取、自强不息的奋斗精神和勤劳淳朴、虔诚礼让的处世精神有着较高的认可。
在燕赵文化发展是否有助于推动石家庄公民道德建设选项中, 46.66%认为有助于, 12.48%认为没什么作用, 26.38%表示不是很清楚。
三、石家庄公民道德建设的道德需求分析
依据以上调查数据, 可以得到以下几点启示:
一是石家庄公民关于燕赵文化认识不够清晰。虽然燕赵文化是石家庄地域重要的思想组成部分, 以其好气任侠、慷慨悲歌的侠义精神, 变革进取、自强不息的奋斗精神, 追求和合、顾全大局的德义精神, 勤劳淳朴、虔诚礼让的处世精神等优良特质, 对地域文化发展有着重要影响。但是由于发掘、推广度不够, 仅仅靠民间口口相传和部分书籍, 无法使燕赵文化为现代精神文明建设提供丰富的资源借鉴。我们必须要加强燕赵文化的整理、发掘、系统化, 能够从现代精神文明建设、公民道德建设方面推广燕赵文化, 弘扬燕赵文化的精髓, 两相协调, 共同进步。
二是公民对于尊老爱幼、诚实守信、团结友善、办事公道、文明礼貌、夫妻和睦、勤俭持家、明礼诚信、助人为乐、服务群众、保护环境等方面提出了更高的要求, 我们在研究燕赵文化应用于公民道德建设时要充分考虑这些方面, 要把传统文化和时代需求结合起来, 寻找燕赵传统文化与当今公民道德建设最恰当的锲合点。传统燕赵文化是新时期石家庄精神文化发展的根基, 要创造性地实现对传统燕赵文化的现代解读, 才能够充分发挥燕赵文化的时代价值, 发挥对石家庄公民道德建设的文化引领与精神支撑的作用。
参考文献
[1]马春香.燕赵文化的传统内涵与当下解读[J].河北大学学报 (哲学社会科学版) , 2013, 1
[2]董海林, 李广.燕赵文化解析[J].邯郸学院学报, 2013, 2
篇4:公共道德与公民
一、公共道德缺乏的表现
(一)在公共生活或共同生活中缺乏公共道德意识
随着现代化市场经济的发展,公共活动领域越来越大,公共交往越来越频繁,每一个人都不可避免地被纳入到公共生活的圈子。可是人们在公共交往和公共生活中却存在一些不尽人意的现象,如:随地吐痰、乱扔垃圾、大声喧哗、排队插塞等扰乱公共秩序的现象时常发生。对公共利益漠不关心、对公共责任互相扯皮,而侵犯公共财产、损害公共利益的现象却经常发生。
(二)人际关系冷漠
经济实力、政治权力、社会地位成为区分人角色的重要判断标准,功利色彩浓重而人情味淡薄,世态炎凉。对富豪、掌权者趋炎附势,而对贫穷潦倒者视而不见。在商场,服务员根据顾客的穿着打扮,表现出羡慕或蔑视的不同态度。
(三)人际交往缺乏诚信
“诚信作为基本道德规范,意味诚实守信,也就是能够履行承诺而得到他人的信任。诚信要做到待人诚恳,相信他人,表里如一,言行一致,有诺必行。”①诚信既是中华民族的传统美德,也是立人之本。孔子说:“人而无信,不知其可也。”“自古皆有死,人无信不立。”诚信是市场经济的基石,可是在当今的市场经济活动中,诚信缺失的范围广泛、花样翻新:商业欺诈屡见不鲜、坑蒙拐骗司空见惯、假冒伪劣屡禁不止、偷税漏税无孔不入等等,它们的行为令人发指,严重干扰了市场经济秩序。
(四)环境意识淡薄
一些人为了个人利益或眼前利益,做出许许多多严重违背自然规律的事情,破坏了自然平衡。随地吐痰、乱扔垃圾、随意排放废弃物等等行为严重污染人的生存环境,诱发各种疾病,如癌症,致使人的生存面临威胁。滥砍滥伐使森林资源锐减。过度放牧使草原植被遭受破坏,过度开采矿山、石油等非可再生资源,剥夺了后代人的生存权利。
二、公共道德意识缺乏的原因
毋庸置疑,公共道德意识的缺乏是一系列的原因综合作用的结果。按照马克思的观点,道德在本质上是由经济关系决定的。那么,我们就试图通过分析自然经济、计划经济、市场经济条件下的道德特征来探讨公共意识缺乏的原因。
(一)在自然经济条件下私德意识比较发达。
私德意识比较发达的道德特征,就其原因可以从经济、政治、文化三个方面来分析。在经济上,自给自足的自然经济占据主导地位,在此经济条件下,人们主要从事以家庭为单位的小生产活动,生产生活领域比较狭隘,人际交往比较简单、单一。而社会公共道德产生的基本条件是:“一是社会公共生活领域的存在。二是人际交往的需要。”②所以在自给自足的自然经济条件下,没有提供公共道德意识产生的土壤。在政治上,高度集中的中央专制集权统治将公共道德意识扼杀在摇篮中。在专制统治下,以森严的等级制度为特征的旧道德,“严格的尊卑关系、宗教的等级特权、统治和服从以及由此而来的泯灭个性、愚昧盲从、忠于个人等。”③这样使得那些顺从专制统治的人产生了惟命是从、逆来顺受、依附性的奴化意识,另一方面使得那些不满专制统治的人极易产生对国家特别不负责任的态度,对公共责任漠不关心的态度。公共道德意识也就无从谈起。在文化上,中国人重于个人道德修养和道德品格。“修身齐家治国平天下”“德教为先,育人为本”的观念根深蒂固。“妥协和容忍,达观和幽默感,关于人性的透彻了解,通过律己而养成的品格,所有这些形成了个人所追求和社会所赞许的部分道德结构。”④
(二)在计划经济时期(从社会主义制度确立,到1978年党的十一届三中全会召开),在这一段的前期,公共道德建设取得了显著进步,但是在后期公共道德却夭折了。
在前期,共产主义道德真真正正地被许多人实践着,人们之间形成了利他助人、平等团结的和谐关系,敬业奉献、助人为乐、人心向上等在社会中已经蔚然成风。“社会中不仅出现了大批艰苦奋斗、不为名利的社会主义建设者和无名英雄,出现了无数大公无私的先进模范人物和可歌可泣的英雄事迹,使普通群众的道德水平、社会风气也达到了相当高的水平。”⑤但是,在计划经济的后期,这种建立在幼稚的“一大二公”的公有制和高度集中的计划经济基础之上的共产主义道德,被严重地政治化和庸俗化了。公共道德发生了畸变,在半路夭折。
(三)在市场经济条件下,利己或自我价值的实现是道德的特征
追求个人利益的最大化是市场经济的天然属性,相应地在价值观念上,就表现为自我价值的实现。古典经济学鼻祖亚当·斯密在《国富论》中提“经济人”的设定,将个人的利己欲望视为从事经济活动的动机,在资本时代就是追求财富的增长。这种由于个人利益驱动而不顾整体利益的道德意识往往导致人们对道德权利的强烈追求而对道德义务的置若罔闻,再加上我国现阶段市场经济制度和体制的不完善,在社会生活中就很容易实施、侵犯公共利益、危害公共安全的行为。
纵观历史上的各个时期,由于小农意识的局限、共产主义道德的夭折、市场经济的利己动机造成了今天公共道德意识缺乏的现状。精神的荒芜和道德危机使人们呼唤公共道德教育,这是为什么呢?
三、加强公共道德教育的原因。
(一)加强公共道德建设是现代化市场经济发展的客观结果
市场经济是开放型的经济,它打破了在长期自然经济和计划经济条件下形成的条块分割、地域屏障,使人们的公共活动领域空前扩大,社会交往日益频繁。这样有利于人们从小生产意识和依附性观念的束缚中解放出来,形成与市场经济相适应的独立意识、公平意识、竞争和创新意识,使契约伦理、法治观念日益深入人心。这样的社会环境必然呼唤公共道德意识的产生。
(二)加强公共道德建设是促进人际关系和谐和社会安宁的必要条件
人际关系不和谐、社会不安宁的主要原因就是人与人、人与社会的利益关系没有处理好。现如今,诚信缺失普遍存在、商业欺诈屡见不鲜、腐败行为前“腐”后继、假冒伪劣屡禁不止等等,它们使社会财富日益聚居在少数商人和高官手中,不仅严重干扰了公共生活和公共秩序,而且还妨碍了社会公平,造成人际关系的紧张。追求经济利益最大化的“经济人”,在巨额利润面前,铤而走险,置法律于不顾,向道德的最底线挑战。一些政治高官为了满足自己贪婪的欲望,心甘情愿地充当这些“经济人”的“保护伞”。这种缺乏无视公共利益的不道德现象如果得不到有效的遏制,会造成社会中弱者的严重心理失衡,激化社会矛盾,不利于人际关系和谐和社会稳定。
(三)加强社会公共道德建设是促进人和自然和谐的关键因素
大自然赋予人类丰富的资源和优美的环境,它们构成人类生存和发展的基本条件之一。但是,人们缺乏和自然和谐相处的理念,无视自然规律,过度开发利用自然,如:滥砍滥伐、过度放牧,毁灭了自然的再生能力,打破了自然平衡,也威胁到人类自身利益。正如恩格斯说:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一个这样的胜利,自然界都报复了我们。⑥”因此,我们应树立与大自然和谐相处的理念,自觉地将自然的前途和命运与人类的前途和命运紧密地结合起来。
以上诸原因说明了加强社会公共道德建设刻不容缓,那么我们应通过怎样的措施加强社会公共道德的建设呢?
四、加强社会公共道德建设的途径
社会公共道德的建设是一项艰巨而复杂的任务,既需要加强教育,做好舆论宣传,营造良好的社会氛围,又需要建立健全法律和制度;既需要提高每一个公民公共道德境界,又需要全社会的共同参与,促进社会风气的好转;既需要加强党纪国法教育,又需要完善社会主义初级阶段的基本经济制度。因此,我们应该从以下几个方面着手。
(一)加强宣传,营造良好的社会氛围
“雄笔一支抵万军”,枪杆子和笔杆子是党和政府管理国家的重要工具,记者常被称为“无冕之王”,可见社会媒体蕴含着无穷的力量。作为“党的喉舌”的大众媒体可以通过褒善抑恶,来弘扬社会正气,营造良好的社会氛围。一方面,表扬先进,完善真善美。对社会生活中的先进人物和先进事迹,要大张旗鼓地进行宣扬,使广大群众从良好的道德品质中汲取力量,从模范事迹和良好行为中受到鼓舞,引起情感共鸣,让广大人民群众在潜移默化中受到影响,提高遵守公共道德规范的自觉性。另一方面,大力谴责和鞭策不道德行为。对随地吐痰、排队插塞、扰乱公共秩序的行为进行曝光,引起广大群众的齐声谴责,使不良社会现象无立足之地。这样通过大众传媒的监督,可以净化社会空气、提升公民道德境界,促进社会风气好转。
(二)抓好制度法律这个建设根本
培养公共道德意识,离不开教育的作用,但是教育并非是万能的。“道德教育只是一项道德传递和以德育人的活动,按照杜威的说法,教育就是指导,道德教育就是道德指导的活动。道德指导的活动充其量也只是思想意识范围内的活动,况且大多数道德教育是学校范围内的道德指导活动,虽然也会对社会产生一定的影响,但影响毕竟是有限的。”⑦因此我们要抓好制度法律这个建设的根本,充分发挥它们的威慑作用。对掠夺公共财产、侵犯公共利益、浪费社会资源、污染社会环境、破坏公共设施的人加大惩罚力度,“利剑高悬”使他们不敢越雷池一步,充分发挥制裁的威慑作用。
(三)完善社会主义市场经济制度
按照马克思的观点,道德在本质上是由社会经济关系决定的,有什么样的经济基础就会有什么样的道德与之相适应。要从根本上解决公共道德意识缺乏的问题,就要建立以国家和人民的利益为价值导向的社会主义市场经济制度。在社会主义初级阶段,不断完善以公有制为主体的所有制结构,使全体人民的利益不断趋向一致,就会促使以利己为主导的道德向以国家和人民利益为主导的道德转变,人民的公共道德意识就会随之增强。
注释:
①焦国成.公民道德论[M].北京:人民出版社,2004:196.
②余玉花.社会公德的价值内涵[J].江海学刊,1999(6).
③陈昌玖.论市场经济的道德价值[M].上海:上海人民出版社,2008:189.
④(美)费正清,张理京译.美国与中国[M].北京:世界知识出版社,2003:125.
⑤焦国成.公民道德论[M].北京:人民出版社,2004:111.
⑥马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995:383.
⑦余玉花.解析道德教育的时代困境[J].伦理学研究,2008,7(4).
篇5:公民道德建设的宣传口号
把依法治国和以德治国结合起来,营造浓厚的道德氛围,建立良好的`社会秩序。
倡导基本道德规范,提高公民道德素质。
倡导精神文明,弘扬社会正气。
倡导科学文明,促进社会进步。
倡导文明新风,提高公民道德建设水平。
创良好道德环境,为率先发展服务。
从大处着想,从小处入手,共建文明家园。
从提高基本素质做起,促进未成年人全面发展。
大力倡导爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的职业道德。
大力倡导文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法的社会公德。
大力倡导尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的家庭美德。
大力加强思想道德建设,全面提高公民文明素质。
大力加强未成年人思想道德建设,努力培育社会主义四有新人。
大力推进社会公德、职业道德和家庭美德建设。
道德从点滴积累,文明从你我做起。
道德是做人之本、创业之策、为政之基。
道德新风与你同行,文明礼貌从我做起。
多一句文明用语,增一缕人间春风。
服务社会讲奉献,扶贫济困献爱心。
高度重视下一代的培养教育,努力提高未成年人的思想道德素质。
公德装在心中,文明贵在行动。
加强道德教育,倡导时代精神。
加强道德修养,提高文明素质。
加强公民道德建设 提高公民文明素质。
加强公民道德建设,推进和谐新沂建设。
加强公民道德建设,展示新沂文明形象。
加强公民道德实践、提高城市文明程度。
加强思想道德教育,弘扬中华传统美德。
篇6:道德品质与公民素养宣传口号
1、一个幸福的家庭,爱与敬师永恒的旋律。
2、社区是企业文明的土壤,企业是社区文明的窗口。
3、法制与文明相映成辉,物质与精神比翼双飞。
4、老人的今天就是我们的明天,善待老人就是善待自己。
5、一片绿叶包含着它对根的情意,那么,我们该为老人做些什么?
6、过多的水将使鲜花凋谢,过多的爱将使孩子淹没。
7、夫妻同驶一条船,互帮互助到彼岸。
8、天伦之乐,使夫妻恩爱的结晶;家庭和睦,是健康长寿良方。
9、婆媳本是一家人,莫为琐事伤感情;化解矛盾多谦让,和睦常需宽容心。
10、兄弟姐妹手足情,同根同源心连心;有事共商讲民主,团结友爱万事兴。
11、邻里好,赛金宝;互体谅,同友好。
12、邻里情深春风化雨,家庭和睦百花吐艳。
13、勤劳是成功之母,知足乃快乐之父。
14、勤是立业之根,俭乃持家之本。
15、勤俭持家细打算,丰日俭过福久远。
16、人老不可怕,心老病难治。
17、妻贤夫祸少,子孝父心宽。
18、甜甜苦苦众人尝,年年月月情意长。
19、处处为社区着想,事事与居民商量。
20、家家和睦平安定,户户团结事业兴。
21、社区一家亲,黄土变成金。
22、一个篱笆三个桩,社区建设大家帮。
23、做个好邻居,社区更温馨。
24、明日的文明,始于今日的奉献。
25、人和小区兴,区安城市旺。
26、邻里关心情似海,邻里和睦土成金。
27、邻里相处,以和为贵。
28、热爱小区诚可贵,建设小区价更高。
29、家庭是社会的细胞,呵护细胞健康,维护社会安定。
篇7:公民与公民道德
公民道德建设对构建和谐社会的意义
第一,加强公民道德建设有利于人与自然的和谐相处。人与自然的和谐发展是保持我国经济健康持续发展的迫切要求,也是改善人类生存环境和人的全面发展的保障。生存环境恶化、自然资源枯竭,严重影响了社会协调发展和人民群众的生活质量。实践证明,没有良好的生态环境,就没有社会的良好发展,更谈不上人类的全面发展。第二,加强公民道德建设才能促进人与人的和谐相处。每一个公民都要在社会中争取做个道德规范的好公民;在职业生涯中做一个好工作者;在家庭生活里做一个好的家庭成员;广大党员也要起先进带头作用,全心全意为人民服务,以人格力量影响和带动群众。第三,加强公民道德建设才能实现人与社会的和谐。人是社会的主体,各种社会关系就是人在其社会实践中发生和建立起来的。人的发展与社会的发展有相互促进、相互影响的,所以,人与社会和谐发展也就成为人类追求的理想目标。当前,我国社会主义公民道德存在着不少问题,与社会经济发展的形式和全面建设小康社会的要求还不相适应。我们应该把开展这项建设同党员的先进性教育结合起来,同各行各业的建设结合起来,以公民道德建设为着力点,在实现人的全面发展的同时,实现人与自然、人与人、人与社会的和谐。
篇8:电视公民道德类节目初探
我国除了卫视频道纷纷开办了公民道德类节目, 个别地方台也开办了此类节目。广电总局要求每档道德建设类节目每周至少播出一期, 目的就是为了弘扬中华民族的传统美德和社会主义和谐社会的主流价值观。近年来各大卫视为了争抢收视率, 出现主流媒体过分娱乐化和低俗化现象, 导致主流媒体承担构建社会主义正确价值观和社会舆论方面责任沦陷, 因此广电总局要求各大电视台主动承担起主流媒体的社会责任, 开办公民道德类节目引导社会主流价值观的发展, 弘扬社会主义核心价值观。但公民道德类节目在形式和内容以及播出时段上存在一定问题, 制约了公民道德类节目的发展, 因此研究如何扩大公民道德类节目的影响具有重要的现实意义。下文将以湖南卫视的《平民英雄》节目为例探讨公民道德类节目。
1 道德类节目概述
广电总局要求各大卫视开办道德建设类的节目在于发挥主流媒体的社会主义价值体系构建和正确舆论引导的作用, 实现媒体构建和谐社会的目的, 防止主流媒体过度娱乐化和低俗化[1]。如湖南卫视2012年开播的《平民英雄》就是一档公民道德建设类的节目, 该节目牢牢植根于普通百姓, 以当下发生的平民英雄事迹为基础, 挖掘百姓身边的凡人壮举, 通过具有创意的故事回溯与访谈, 塑造出一个个平民英雄, 更加通过这种群像, 营造了一种尊道崇德、和谐向上的舆论氛围, 积极弘扬了社会主义主流价值和中华民族传统美德。《平民英雄》一周2期, 播出时间为晚间18点段, 自2012年开播以来, 《平民英雄》累计播出超过200期, 累计观众到达率为53.4%, 今年以来, 该节目CSM全国网平均收视率0.29、份额2.66%。根据播出近两年来的市场反响来看, 《平民英雄》是所有卫视公民道德类节目影响较大, 收视率较高的节目之一。
2 公民道德类节目社会价值体现
《平民英雄》节目之所能够获得如此高的收视率, 不仅在节目形式、题材选择上别具一格, 同时更是因为《平民英雄》类的公民道德节目弘扬了社会主义价值, 符合经济高速发展、部分人群道德观扭曲时代社会道德发展的要求。《平民英雄》公民道德类节目积极参与社会主义和谐社会建设主要表现在以下三个方面。
2.1 社会主义核心价值的弘扬于聚焦
《平民英雄》已经播出两百多期, 其讲述的故事和人物各种各样, 其中关于普通党员发挥先锋模范作用的故事非常多。如派出所所长贺志江为了救助一位与自己素不相识的老人向老人的儿子下跪, 采访的时候贺志江只是简单说自己是一名党员, 这是应该做的。还有社区干部陈浩赤手空拳与抢劫金店的劫匪进行搏斗, 更有用自己交换劫匪枪口下人质的女警察潘琴等, 他们都有一个共同的名字:中国共产党员。这些故事都从正面树立的共产党员的新形象, 拨正了社会大众对共产党员是贪官污吏的偏见, 促进了社会和谐。又如《平民英雄》节目组在制作铜仁市消防支队碧江区大队救援一跳楼女子专题片时, 其片名为“绝望主妇”, 通过邀请宋绍楷、贺兵两名消防官兵到演播室亲身奖励救援故事以及还原真实场景, 讲述救助事件的整个过程。节目播出后引起了社会的热烈反响, 节目不仅表现了救援工作的曲折艰难, 更表现出了消防官兵为人服务的无私精神, 引导社会青年向消防官兵学习、树立正确的价值观, 促进正能量的传递。
2.2 引导大众生活主流价值观
《平民英雄》关注的不仅是英雄更是平民, 英雄不仅是党员也是普通百姓, 英雄事件不仅是突发事件也是日常生活。如《平民英雄》有一期内容为《高铁之子》, 讲述的是一位孕妇在高铁上意外生产, 由于各种原因, 孕妇不能随意移动, 否则会有生命危险, 因此G544列车在长沙南站停留了23min, 同时长沙以南的高铁线路全部停止运行, 都为产妇的生命保驾护航, 这些列车上顾客得知这一消息, 都表示理解。这是一群英雄, 可能大家并不知道每一个人的名字, 但他们都是人们心中同时也是他们自己心中的英雄。这期节目掀起了社会大众对生命的思考, 引起了人们对人文关怀的思考, 从而实现了公民道德类节目对社会主流价值观的引导作用。
2.3 传承中华民族优秀的传统文化
《平民英雄》通过各种故事的讲述很好的诠释了中国传统文化精神。有人说这个时代没有英雄, 没有大侠, 《平民英雄》通过一个又一个鲜活的英雄形象驳斥了这种观点。2013年有一期《严英俊很英俊》讲述了一个叫严英俊的残疾小伙英勇斗歹徒, 从歹徒刀下救出幼儿园老师的故事。这个从小患有小儿麻痹的年轻小伙从医科大学毕业后因为身上的残疾被人排挤, 至今只能在私人诊所做临时护工, 然而他却用他的善良和勇敢回报这个用嫌弃、歧视的眼光看待他的社会, 让我们再一次感受到了中华民族儿女的善良与英勇。节目通过讲述了一个又一个普通但不平凡的“平民英雄”的故事, 他们的勇敢、机智、无私、无畏, 给广大观众留下最美最深的回忆。通过该类故事和人物的展现, 公民道德类节目诠释了中华民族优秀精神的传承。
3 提高公民道德类节目影响力措施
3.1 讲好英雄故事
扩展像《平民英雄》的公民道德建设类节目的影响力, 提高收视率, 就必须得将节目办好, 首先就要将节目的主要内容讲故事做好, 要想讲好故事, 提高故事的感染力, 发挥故事的实际效用要从以下几点着手:1) 公民道德类节目不能局限于好人故事, 而应该将目光聚焦在中国特色社会主义和谐社会的道德体系建设中, 善于发现新的热点问题, 就当下的热点进行探讨, 重视道德建设工作而不仅是道德宣传。同时道德类节目应该在保证故事感染力的基础上, 增加在人物选择和话语方面的引领力量[7]。节目应该在弘扬社会文明的先进道德理念以及社会主义核心价值话语体系上下功夫, 提高节目内容的接受度。如所谓的低碳就是节俭, 但节俭在年轻人看来是一种抠门的表现, 而低碳则是一种时尚, 因此公民道德类节目必须根据时代的发展, 选择符合大众的话语体系, 从而提高受众的认可度和接受度, 从而将这些认知化为个人行动;2) 公民道德类节目不仅局限于好人好事都是以牺牲个人利益为前提的表象, 而应该向观众展示好人的内心安宁的一面, 以及他们精神的获得。让观众感受到这些英雄应当接受鲜花和掌声, 应当接受整个社会的拥抱和笑脸。道德建设类节目不应只局限于对个体人物形象的塑造, 还要通过节目巧妙折射整个社会的温暖, 彰显中华民族道德、文明的巨大进步, 成功地实现了思想性、艺术性、欣赏性的统一;3) 不断提炼公民道德类节目题材的深度和高度, 让观众去感受、去思考。例如《平民英雄》经常会有意识地结合社会热议的道德主题, 启迪观众对自我思想和行为的反思。例如:“如何让见义勇为的行为更有底气?”;“我们不敢挺身而出, 是不是因为把自己的得失考虑得太多?”等等, 让观众深感共鸣, 深受观众青睐。四、讲故事的形式应该是多样的、丰富的、具有吸引力的。这就要求节目不断创新, 通过节目环节的创新给观众耳目一新的感觉, 如设置评论环节, 邀请法律专家或心理专家进行专业分析、评论, 改变故事讲述方式、提升节目内涵和思想等。
3.2 保证节目情感和思想与形式融合
保证公民道德类节目形式与节目内容在情感与思想的融合, 是节目成功的关键。《平民英雄》节目在这方面把握的比较好, 因此《平民英雄》较其他公民道德类节目取得了更为可喜的成果[8]。《平民英雄》在主持人钟山在演播室讲述故事, 同时辅助新闻事件的视频和现场访谈三部分组成, 主持人把握故事的节奏感, 通过开头提问的方式制造悬念, 从而提高观众的求知欲望, 通过主持人讲解、视频再现将整个事件故事一气呵成的讲述出来, 然后邀请英雄在演播厅隆重出场, 进行深度访谈、深化主题。在该节目中主持人的作用较大, 他是故事的线索, 串联着整个故事的进展, 同时他根据故事发展的进程给予相应的犀利深刻的点评。同时主持人对平民英雄的提问也是非常有讲究的, 用聊天式的访谈来触及平民英雄的内心深处, 更全面的展示血肉丰满、有笑有泪、有着和我们接近的情感诉求和表达方式的英雄, 观众们会更加觉得“真实”、“就在我们身边”, 从而将节目推向更高的层次, 而不是停留在听故事的层面。优秀的节目恰当的表现了内容的情感与思想, 从而成就了《平民英雄》。只有当节目与内容所要表达的情感与思想一致时, 节目才能被观众接受, 才能起到引发观众情感共鸣与思想觉悟的作用, 才能实现通过媒体构建和谐社会主义价值体系的目的。
3.3 完善节目考评体系
现今公民道德类节目既要传播社会主流的价值观, 又发挥引导社会正面舆论导向的作用, 同时还要参与各个频道的收视考核。所以这类节目的制作人要正确认识节目主流价值观与节目内容、形式的关系, 要更多的把镜头对准普通民众, 通过挖掘、提炼、报道平民百姓的非凡之举, 对受众的道德观念与行为选择上起到一种积极的引导, 对树立社会正气、传播社会主义核心价值理念, 产生积极向上的影响。另外相关主管部门和各个电视台应该改变对公民道德类节目的考评体系, 不能简单以收视率和广告收入作为节目评价的唯一标准, 应从节目的社会功能方面健全该类节目的考评体系, 同时可以根据节目的影响力、社会反响等方面对公民道德类节目制作人员给予相应的奖励政策, 激励工作人员不断的创作出好的道德建设类节目, 为构建和谐社会发挥媒体特殊的力量。
4 结论
我国正处于社会转型期, 各种社会矛盾日益突出, 作为主流媒体的各大电视台应该充分发挥自身在社会舆论导向方面的巨大作用, 将公民道德类节目办好, 发挥公民道德类节目对构建社会主义和谐社会主流价值观体系和引导社会舆论走上正确道路上的作用, 推动我国和谐社会的进程, 为我国经济的发展提供思想保证, 促进伟大中华民族复兴中国梦的实现。因此相关人员应该从自身着手, 为公民道德类节目的发展贡献自己的力量, 促进道德类节目在形式和思想上的突破, 促进该类节目的可持续发展。
摘要:2011年国家广电总局发布相关规定要求省级卫视频道至少开办一个道德建设节目, 现今全国道德类节目在40档以上。公民道德类节目对我国当前的社会价值观的引导发挥了很大的作用, 但同时公民道德类节目由于受节目内容、形式和播出时段等各种因素的影响, 和其他电视剧或综艺类节目相比收视率偏低, 这也在一定程度上制约了公民道德类节目的影响力。因此研究如何做好公民道德类节目对于各个相关制作单位来说, 具有重要的现实意义。本文就怎样做公民道德类节目以扩大节目的影响进行探讨, 以此为我国公民道德类节目提供参考。
关键词:公民道德类节目,社会价值,影响力
参考文献
[1]王立章.重组话语频道——电视与当代批评理论[J].北京大学学报, 2010 (3) :73.
[2]郭庆光.传播学教程[M].中国人民大学出版社, 2012 (3) :189.
[3]董天策.传播学导论[J].四川媒体杂论, 2012 (6) :158.
[4]谭学纯.人与人的对话[J].安徽教育平台, 2012 (3) :112.
[5]王逢振主.电视与权力的探究[J].社会科学, 2011 (3) :56.
[6]罗明, 胡运芳.中国电视观众现状报告[J].媒体杂志, 2012 (26) :899.
[7]汪天云, 张伶俐, 李格青.电视社会学研究[J].上海主流媒体杂志, 2010 (26) :123.