理性爱国浅见

关键词： 过激 浅见 理性 爱国

理性爱国浅见（精选8篇）

篇1：理性爱国浅见

“理性爱国”浅见

今年以来，随着钓鱼岛事态的发展，日本政府的错误举动，激起了全世界炎黄子孙的愤慨。除了游行、抵制日货、宣誓主权等等各种爱国行动以外，一些诸如砸日系车之类的过激行为也逐渐滋生。在防止这些打着“爱国”幌子的过激行为，甚至是犯罪行为时，衍生出这样一个新的词汇——理性爱国。

作为一名中国人，我对“理性爱国”这个词汇有一些浅显的见解和认识，在此希望大家能够共同探讨，帮忙指正。

理性爱国，这个词由两部分组成。一是“爱国”，这是全世界各个国家都提倡的美德，应是一如既往、始终如一的概念。然而时下国人仇日情节严重，“爱国”似乎在这段时间变成了只针对日本而言。谁仇日，谁就爱国。谁仇日的程度不够，谁就不爱国。甚至亚太地区的其他国家损害祖国利益，也变得不那么重要，万众一心的就是针对日本。我认为这种“爱国”，本身就是狭隘和扭曲的。所以，才有必要在“爱国”前加上两个字，进行修正。

二是“理性”，这个词在这里是针对“非理性”而言的，是提醒国人，不应因爱国作出“非理性”行为。无论是针对日本还是其他国家，都应该理智的作出维护国家利益的行为。简而言之，爱国也不能不讲理。比如你砸人家日系车，就算你能拿出一堆理由来，但那辆车毕竟是人家的，怎么说也是损害了同胞的利益，这种行为就不那么合理，更不能称之为理智了。而且我们要清楚，这个世界上还有很多居心叵测的势力和人，想要颠覆中华民族的崛起，我们也应该提高警觉性，谨防这些人利用我们的爱国情绪制造混乱。所以，在我们表达爱国情绪、维护国家利益的时候，一定要理智。

那么，理性爱国应该怎么做呢？这个命题就很大了，我认为理性爱国应该是全面衡量国内外局势、尊重历史和既定方针、以维护国家利益为原则的一件事。表面上看，似乎很深奥，好像是国家外交政策一般，其实就我们老百姓而言，理性爱国也是按照这个套路来的。下面我就按照这个程序，跟大家探讨一下目前的中日关系。

首先，全面衡量国内外局势。

针对目前钓鱼岛事态而言，也就是所谓的对日关系，作为一名普普通通的国人，也要有一个正确的认识。只有在正确认识的基础上，才能理智地以我们的行为来表达爱国情怀。

钓鱼岛群岛是中国的，这个就不解释了。我国在走和平发展的路线，针对这些岛屿，提倡的是搁置争议、共同开发，这一体现出国际主义精神的原则。一直以来，这一原则也受到了周边邻国的认可。中日邦交正常化40年，也都这样过来了，为什么今年日本闹的这么欢呢？这个从根本上讲，其实是国际局势造成的。

近年来，中国的发展有目共睹，综合国力有了显著提升。尤其是在08年的次贷危机和随后席卷全球的金融危机中，我国能独善其身，仍然保持一个良好的发展势头，充分体现出我国经济体制的优越性。而反观西方世界所谓的发达国家，经济上这些年非但没有什么进步，反而有了倒退的现象。尤其是欧债危机、欧盟诸国的财政危机，无疑给这些国家的政府雪上加霜。这个时候，他们需要有一些外部矛盾，来转移国内视线。于是乎，“中国威胁论”又被拿出来说事了！

美国大张旗鼓的搞了个岛链儿，毫不遮盖它遏制中国发展的企图。因为照目前国际局势发展下去，中国从经济上有希望在20年后赶上美国，50年后超越美国，成为世界第一大经济体。在美国看来，遏制中国很有必要，遏制中国能掩盖奥巴马政府任期内在经济上毫无建树的事实，能转移国内日益激化的各种矛盾，能巩固它的世界霸主地位，能为奥巴马寻求连任增加砝码。

欧洲的一些发达国家，虽然还想依靠中国的市场来改善国内的经济萎靡状态，进而摆脱各种经济方面带来的危机。但也不希望中国在国际社会上的话语权太重。所以在美国玩岛链儿时，他们摆出的是一幅事不关己高高挂起的姿态。毕竟他们与中国距离有些远，即便是鼓捣出矛盾来，对于转移国内矛盾也没啥实际意义。

日本就不同了。二战以后，日本一直是“惟美是从”。美国玩岛链儿，它是必须摇旗呐喊的。所以，它得出来跟中国叫板。再者，日本的政治体制那是国际上出了名的混乱，这从频繁更换日本首相就能看出来。那么对于野田内阁而言，在去年的地震海啸核泄漏灾难过后，日本经济持续萎靡的环境下，要想保住自己的椅子，就要拿出点实际的东西来，转移下视线，振奋下民众。那么什么东西能短平快的达到目的呢？那就是民族尊严啊！要知道日本在二战以后虽然经济上有过腾飞，但毕竟是个战败国，在国际地位和民族尊严上，还是受到压制的。这个时候如果能煽动民众，重燃大和民族的希望之光，那么饿肚子就不是问题了。日本人的民族尊严在哪里呢？政治上混乱、经济上萎靡、军事上不允许发展、文化上全是从其他国家抄袭来的，这样的国家何谈民族尊严？野田政府依然有办法，那就是军国主义思想的死灰复燃。当年希特勒在一战后的德国就是这样做的，如今野田政府也在做。所以，极右翼势力开始嚣张起来。

其实这几年从鸠山到菅直人，都在周边国家找由头，只不过菅直人踢在了俄罗斯这块铁板上。中国就不同了。在野田政府分析来看，中国近十几年来，大使馆被炸，飞机被撞，还有近期的美国所谓的第二岛链，导致中国南海局势恶化等等，中国也只是抗议抗议，并没什么太大的反应。在钓鱼岛附近海域抓了中国渔民，也在短期内协调了，没留下什么后患。这次日本购岛闹剧，也是瞅准了中国即将召开十八大的年份，在今年4月份就宣布了，时隔五个月，中国均未实际反应，这才有胆子落实。谁想，这一次把中国给惹翻了！不过野田政府已经通过这次外交行为，得到了很多好处，尤其是他保住了自己的椅子。

说完了国际局势，再来谈谈历史，因为这是我中华民族仇日的根源。在说中日关系前，先来段插曲，说说德国和犹太人之间的关系，借此比较一番。

众所周知，当年的纳粹德国对于犹太民族施行的是整体屠灭政策，但二战之后，历届德国政府都保持着一个承认历史事实的赎罪态度。尤其是1970年12月7日，正在波兰访问的联邦德国总理勃兰特在向华沙犹太人死难者纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，在细雨蒙蒙中，突然间双腿下跪，并发出祈祷:“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安宁。”

勃兰特以此举向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示了沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。这一超出礼仪的惊人之举感动了成千上万的波兰人，使在场的来自世界各地的外交官和记者无不动容。勃兰特的下跪使全世界为之震惊，被称为“欧洲约一千年来最强烈的谢罪表现”，许多波兰人感动得热泪盈眶。但在当时的西德国内出现了质疑，认为勃兰特此举有辱国格人格。勃兰特对此很坦然，并不感到羞耻。现在，德国举国上下一致肯定了勃兰特总理的义举和对世界和平的贡献。历史是最好的证人！人们知道，勃兰特青年时期就从事反纳粹斗争，并被迫流亡到国外，可以说他同纳粹德国没有任何瓜葛，但是他没有回避自己作为德国总理的历史责任，表现出卓越的政治家风度。勃兰特有一句名言：“谁忘记历史，谁就在灵魂上有病。”

好了，以勃兰特的想法来看，日本政界的许多人，显然在灵魂上是有病的。参拜靖国神社、否认南京大屠杀等等等等，这已经不是忘记历史那么简单了，所以，他们病的还不轻。有病，就得治啊！

当然，很多日本侵华战争时期的老兵，在日本国内各地演讲诉说当年日本军国主义的罪行，多次来华忏悔，并期待着年轻一代能够和平友好。这样的日本民众，我们心胸宽广的中国民众，还是能够接受的。侵华战争时，他们还是20岁左右的年轻人，国家都那样，年轻人随波逐流地走错路，最后能够悔改，并且用自己的后半生去忏悔和道歉。看到这样的一个九十多岁的老人，涕泪横流的跪拜，我个人认为是可以原谅的。

上世纪70年代开始，我国老一辈革命家们费尽心血，这才促使中日邦交正常化。这就好比我们居家过日子，谁都不希望总跟邻居有仇不是。我国的和平发展路线，讲和谐、搞稳定原则，即是治国之道，也是持家之道。只要日本人还在我们的共识范围内，只要日本政府还在执行两国邦交正常化的诸多既定方针，中国永远不会去做挑起事端的一方。所以一直以来，日本人的种种挑衅行为，我们也都忍了下来。但不代表这个邻居可以蹬鼻子上脸，逾越两国邦交的底线。

说道这里，就要谈一谈维护国家利益了，这也是理性爱国的根本所在。

前面已经说过，我国正处在一个国际局势十分微妙的时期，而我国最引人瞩目的地方，还是良好的发展势头。无论是与日本发生经济战争，还是爆发全面战争，都会破坏我国自改革开放以来，几代人精心建设和营造的良好环境。尽管中央已经明确，如果连国土完整都不能保证，那么这些年来的发展毫无意义，也已经做好了为了维护领土完整不惜一切代价的准备。但是战端一旦爆发，世界第二大经济体与第三大经济体的相互消耗，只能是便宜了旁观者。所以说当下将矛盾激化，还是不合时宜的。我们还需隐忍一段时间，需要继续提升我国的综合国力。具经济学家预测，综合目前中日两国的诸如资源、经济制度、人口老龄化等各项社会因素，我国有望在十到十五年时间内，国民生产总值超过日本两倍。届时，我国的综合国力，尤其是军事力量，将提升我国在中日关系中的话语权。那个时候，或许是彻底解决钓鱼岛群岛问题的时刻。目前，无论是国家还是个人，沉不住气作出不理智的事情，都会损害到我国自己的国家利益。

但并不是说我们什么都不用做，而是说要有智慧、有节制的去做。比如和平合法地示威游行、宣誓主权，这些行为还是可以的，但要有节制。再比如抵制日货，消费者还是有权选自消费方向的，但要有智慧。

说到抵制日货，这里面学问可就大了。有些人说，你买了日本人的东西，让日本人赚了钱，然后造子弹炮弹打你，所以要抵制日货。我个人认为，这种说法还是片面的。首先，从经济领域讲，中日两个世界一流的经济体，又是邻国，在如今国际经济一体化趋势明显的时期，其实是谁也离不开谁的。中日经济圈中，很多领域范围内，中方需求的并非日方的商品，而是生产资料。比如重型机械，电子原件等，如果中方能够从其他国家寻找到替代品，那么抵制日货是可以的，否则盲目的就去抵制，伤敌一千自损八百的事，显然是得不偿失，而且也会让美国人在背后偷笑。

其次，日本国内也并非都是极右翼势力，很多财团还是保持着一个睦邻友好、共同发展的心态，在极力反对着目前日本政府的不当行为。如果我们把所有日本产品一竿子打死，那样是促使日方形成统一阵线的愚蠢举动。我个人认为，我们还是需要有智慧的去分化、分裂日本本土的各大势力。哪些财团是右翼势力，我们就去抵制它、遏制它，以最小的代价，去击垮它。而那些左翼财团，我们非但不应去抵制它，反而要支持它，制造鲜明的对比，拉一拨日本人，打另一拨日本人。不要小看中国人的购买能力，如果能够统一行动，造成的破坏还是很可观的。

再次，不要一味的排斥日本。所谓知己知彼，百战不殆。你一味的去排斥日本，不去了解它，不去研究它，只是一厢情愿的就想去打败它，可能吗？要知道日本人，可是学习和研究中国上千年了。我们应该耐下心来，去深入研究对方，思考击败它的方法，同时通过我们的努力，迅速提升我国的实力。即便是我们这一代无法解决问题，我们仍然可以将我们所学到的知识和思想传承下去。

这样的抵制日货，才是真正维护了我国的国家利益。表面的行为，只能宣泄一下愤慨，表明一下立场。真正能给对方造成伤害，甚至是使其恐慌的东西，是整个民族的沉稳和蓄力。

作为一个普通的自来水公司职工，我们要做的，还是先要安心做好我们的本职工作，发挥自己的一点小光小热。在这个基础上，再去学习和研究，在思想上武装自己。将自己的爱国热情，转化成实际行动。我相信，汇聚我们全民族每一个人的努力，终有一天，将会使国际上的那些宵小之辈不再胆敢玩弄是非。

篇2：理性爱国浅见

面对国家利益受威胁、民族尊严受挑衅，任何一个中国人都不会无动于衷，想表达义愤之情，想做点什么，以使那些侮辱中国人、诋毁奥运会的人知道“中国人不可辱，中国不可欺”。这种初衷是朴素的、可贵的，而一个理智的人，还会充分考虑行为是否得当，导致的结果是否会背离初衷。

“理性对待发生的一切，不搞过激行动，更加努力地工作，全力配合国家办好奥运，让世界上所有的运动员感受到中国的文明、热情、友善，谣言不攻自灭”、“我们要防止被那些别有用心的人利用”、“过激行动只会陷入圈套，正中人家下怀”。网友的这些留言，体现的正是一种理性的思考与认知。

当下，一些人士对中国的不友好，对中国的指责、对奥运会的抵制等，在某种意义上说，是中国发展过程中、奥运会举办过程中所难免的。有些人认为中国发展是一种威胁，因而“不希望看到中国继续强大、继续发展”。“逢奥必扰”也是一种历史现象。基于此，我们最有力的应对，就是集中精力办好中国的事情，坚定不移地走自己的路，这样做也更符合我们的长远利益和根本利益。

一个开放的、和平的、强大的中国，只会对世界有利，也一定会受欢迎。正如不少网友说的这样：“建设国家最重要！我们要自强!”、“要以国家和民族的核心利益为基础和着眼点”、“把精力用在祖国建设上！”、“中国人争口气，建设好我们的国家，让西方人刮目相看，才是硬道理”。也只有脚踏实地、埋头苦干，坚定地发展壮大自己，我们才不会因外部的一些干扰而分心，乃至丧失宝贵的发展机遇。

今天的中国已经迈入法治的快车道，建设社会主义法治国家是中国人民的共同选择。作为一个中国人，维护法律尊严，维护文明，维护正常社会秩序，是公民的基本责任。爱国热情，作为一种神圣的道德情感，更需要依法有序理性的表达。这种对法律的尊重，更显示我们道德情感的正义与正当性。

依法表达的爱国热情更有力量。“我们可以在法律规定的范围内充分表达爱国热情”、“行使自身合法权利的同时也要尊重他人的合法权利，理性的爱国观一定是建立在守法的基础上”、“要有秩序地采用合法的方式表达自己的观点”。大学生的这些看法，展示的是一代青年学子的崭新形象。

篇3：浅论高校爱国主义教育与理性爱国

理性爱国是高校爱国主义教育中应有之义

关于爱国主义的科学内涵目前学者从不同学科、不同的研究角度提出了很多观点, 但大都认为爱国主义是人们热爱祖国、忠诚祖国、报效祖国的一种集情感、意志、思想理论及行为一体的反映个人与国家关系的综合复杂的价值体系。“爱国主义教育的实质就是教育者从本国、本民族的发展需要出发, 遵循一定的教育规律和方法, 有目的、有计划、有组织地帮助受教育者激活爱国情感, 并将朴素、非理性的情感提升为理性的爱国思想和观念, 进而形成一种自觉爱国行为的活动。”[1]简单地讲爱国主义教育即爱国情感的激发、爱国认知的传递、爱国思想和信念的养成以及爱国行为引导的教育。爱国主义教育的过程就是教育者帮助和引导受教育者把对祖国的热爱从一种不稳定不成熟的感情升华为一种稳定成熟的思想心理意识和世界观并在这种心理意识和世界观的支配下外化成为一定历史条件下的爱国行为的过程。由此可知, 爱国主义教育本身即贯穿着科学理性原则。

高校爱国主义教育的对象是具有一定文化知识素养的大学生, 而且正是世界观、价值观形成的重要时期, 如果说中学阶段的爱国主义教育更多的是激发教育对象一种朴素的爱国情感和“稚嫩“的爱国行为的话, 那么, 对于大学生的爱国主义教育则更应注重爱国认知的理性化、理论化和体系化, 更注重爱国实践行为的引导, 也就是说高校的爱国主义教育更要注重和突出贯穿科学理性精神和科学理性原则。

加强理性爱国教育是高校爱国主义教育的时代要求

爱国主义的本质是维护全民族国家人民的最高利益, 包括维护国家安全、维护领土主权完整、国家振兴、民族发展。爱国主义在不同时代虽有不同的表现形式, 但是在谋求和维护全民族国家人民的最高利益的本质上始终是一致的。

20世纪80年代以来, 全球化浪潮已不可阻挡之势在世界范围内汹涌澎湃, 从人类社会发展的长期趋势看, 当今世界的全球化实质上是不同社会制度、不同社会文明乃至不同思维方式在新的时代层面上的竞争与整合, 其突出表现为国与国之间综合国力的竞争。在综合国力的竞争中, 各国都无一例外的把国家利益和民族利益放在首位, 各国在经济、政治等交往中的矛盾与冲突无不牵涉国家利益和民族利益。加之, 经济全球化是西方国家主导的全球化, 国际经济政治不平等、不公正、不合理的旧秩序没有发生根本改变, 全球性跨国公司利用有利的国际条件, 主导着全球性经济发展, 并且不断向各国扩张和发展, 甚至支配了发展中国家的民族经济主权。中国作为一个发展中国家参与到国际竞争之中, 必然受到这个不合理的国际旧秩序的束缚。同时, 由经济全球化引发的国际恐怖主义、民族分离主义等活动, 以及具有国际支持背景的“台独”、“藏独”等民族分离势力和“东突”恐怖组织, 都对我国的国家主权独立、领土完整和国家安全提出了严峻挑战。

爱国主义历来是中华民族的优秀传统, 我国人民历来有着维护全民族和国家最高利益的坚强决心和英勇不屈的行为。但是, 爱国问题从来没有像今天这样变得如此复杂, 爱国已不再是战争时期那样, 开枪消灭敌人。全球化时代使得爱国主义的表达途径多样化, 选择不当就可能上升为一种破坏性的亢奋的爱国主义。互联网的发展和网民数量的快速增加, 也使得潜藏于爱国主义和国家之间的进攻性凸显。

同时, 作为一个发展中的大国, 国家的战略利益和安全, 必须以民族经济的发展壮大和竞争能力的提高为依托, 因此, 爱国诉求的表达和爱国方式的选择还要与我国改革、发展和稳定的大局相联系, 处理好爱国与改革发展和稳定的关系。

综上所述, 全球化条件下如何采用更好的方式来维护国家民族的利益、弘扬爱国主义精神, 特别是对于有着高度爱国热情的大学生进行理性爱国的教育就显得尤为重要。

如何加强当代大学生的理性爱国教育

1.正确认识全球化时代的国情、世情是理性爱国的前提

理性的爱国是建立在实事求是的对本国历史的审视, 对本国当前现实的分析和对本国未来的展望以及放在整个时代的发展变化中去审视的基础上的。中国改革开放30年来经济的飞速发展、综合国力的不断增强、在国际舞台上的话语权逐步增大、在国际事务中的作用日益重要, 这一切为世界瞩目、令世人赞叹, 也无不令每一个中国人感到骄傲和自豪。但是, 我国仍然处在社会主义初级阶段, 生产力的发展水平仍然比较落后、发展很不平衡, 在发展过程中需要解决和面临的矛盾和问题仍然很多。而且“中国作为一个发展中国家, 在国际交往中往往处于被动的地位, 再加上目前中国经济的迅速崛起, 一些西方学者便发出“中国威胁论”的口号, 对中国的发展虎视眈眈。”[2]可以说中国在实现社会主义现代化的过程中仍然是内忧和外患并存。审时度势, 形成对国家形势和国际环境的理性认识, 是理性爱国的前提。为此, 高校理性爱国的教育要进一步加强历史教育, 使大学生以史为鉴;加强国情教育, 使大学生了解中国的发展现状;加强国际形势教育, 使大学生了解中国与世界的差距, 教育引导大学生在历史比较、发展比较和中西比较中既增强民族自尊心和自信心, 又增强对民族和国家的责任感和使命感。

2.在实践中促进爱国认知由感性升华至理性层面是理性爱国的基础

时代的发展要求我们必须突破长久以来教条化、形式化、显性化、课程化的爱国主义教育模式, 以活动和实践为载体创新爱国主义教育的途径和方式, 在实践中促进爱国认知由感性升华至理性层面。因为, 在活动和实践中体验的爱国情感、树立的爱国理念才会更深刻、更理性、更持久并由此产生更加自觉理性的爱国行为。为此, 一是寓爱国主义教育于主题活动中。二是寓爱国主义教育于社会实践活动中。三是寓爱国主义教育于实践教育基地的体验中。充分利用丰富的“红色资源”建立爱国主义教育基地并以此为依托进行身临其境式的实践体验活动。四是寓爱国主义教育于重大事件的引导中。

3.探索建立理性爱国的教育管理机制是理性爱国的关键

一是要建立宣传层面的舆论引导机制。舆论影响观念, 观念决定行为。理性爱国是民族利益至上的真诚觉悟, 是实现民富国强、民族复兴的执着信念。要引导大学生进一步认识到民族文化精神是一个民族和国家赖以维系的灵魂, 理性爱国需要在法律的框架下, 在道德的范畴内, 以维护国家和民族的利益为出发点和着眼点, 理性合法有序地表达爱国热情, 并有理合法地采取爱国行动。

二是建立认知层面的行为引导机制。当一些涉及国家之间政治、军事、涉及国家主权领土完整、国家安全等等比较敏感重大事件时, 要对大学生进行理性认知的引导, 要有专门的指导人员及时的对事件进行正确的解读, 使学生认清事件的真相和实质。同时可有序的组织大学生开展针对事件的理性活动, 比如在校内组织开展签名活动、组织开展专题演讲活动、组织开展专题论坛等活动, 进行事件的评析和爱国意愿的表达。

三是建立实践层面的行为管理机制。教育引导大学生树立依法爱国的理念, 不参加未经政府批准的非法的游行示威活动, 使大学生认识到作为一个现代公民在行使自己的合理合法的政治诉求表达权利时, 不应违背社会及其他人的合法权利。相应的政府管理部门也应树立依法管理的理念, 对于未经政府批准的非法的游行示威活动以及在游行活动中侵害社会及其他人合法权益的行为应给予必要的制止。当然, 这种基于实践层面的理性爱国的行为管理机制的建立, 需要政府部门、教育行政部门和学校等的通力合作, 并在实践中不断探索。

参考文献

[1]曾令辉.大学生爱国主义教育的反思和创新[J].教育与职业, 2006, 30:57.

篇4：抵制暴力，理性爱国

前不久看一笑话，说的是一个英菲尼迪的车主从车库出来后刹然间发现眼前站着一排怒汉个个手持家伙，车主心想这下坏了，爱车是不保了，只见带头大哥面目狰狞地冲上来后突然挥手一摆，欢喜的转头告知身后操家伙而来的兄弟，“住手，是奇瑞！”遂一众人乌泱泱散去。

今天大街上，反日口号可以很凶狠，日本国旗可以狠狠地烧，都是一种民族伤痛宣泄的方式，但无目的地摧毁自己人的私有财产——砸日系汽车，被狂怒的人群所拥护，此行为简直就是愚蠢。为了安抚那颗无处安放的“爱国心”而直接造成了车主重大的经济损失，临街乱砸，而拒不赔偿，如果车主在车里放有巨资被偷，这又是谁的责任呢？实在是反日不成，还恶化国人之间的关系。砸了同胞的车，同胞的财产受到损失，心受到伤害；这种蠢行的图片迅速传遍世界各大网站，爱国游行形象受损，中国形象受损，日本那些右翼分子一定偷着乐。如此蠢行，不是爱国，而是害国——这样的“爱国”永远无法得到喝彩，只会让真正的爱国者感到羞愧。

没有谁会怀疑祖国遭受欺侮时涌动的爱国激情，没有谁不能理解当祖国遭遇挑衅后同胞们的愤懑与抗争。因为，一个没有血性的民族注定要被欺凌，一个永远韬光养晦的国家必然受气挨打。但是，靠那些失去理性的行为，我们可以保卫钓鱼岛吗？其实，每个人心里都有答案。失去理性的暴行，这与日本政客的蛮不讲理又有何异？丧失理智的拳头，吓不走嚣张的恶犬。泄愤式的“爱国”表达，只能让贼人偷笑、同胞伤心。

中国目前的国力，已经超过日本，只是钓鱼岛问题太复杂，牵引的各方利益纠葛太多，力量对比中国仍不足，所以有拖就不打，让时间来为我们争取筹码。但中国政府对日是自信的，日货在大陆的意义，已经与普通商品无异，是大陆根据经济开放政策和WTO規则对日贸易的实物，不是对华侵略的象征，是中日交流的客观需要，属于经济行为，与政治牵涉很小。日货在大陆的横行，也逐渐式微，今年来更是被国产货和韩国，德国货挤压得丢城失地，若继续发展下去，国人不必抵制，日货也将消亡，这是自然发展的结果，毛爷爷说得好，风物长宜放眼量，放日货进来又如何，与狼共舞，国货才能刺激壮大，人为抵制，只会是闭关锁国的再现。日货是在国际大舞台上拼杀的，国货不能在温室中借民族主义的口号生存，该正面较量的，必须放手去碰。且中国政府不傻，每个核心领域的民族工业，都有所保护和扶持的，国人不必杞人忧天。

篇5：理性爱国浅见

更加理性地高扬爱国主义旗帜，就是要深刻地认识到，爱国主义是我们国家和民族团结进步的旗帜，任何时候都要高高举起爱国主义的旗帜。爱国主义是对国家的深厚情感，弥足珍贵；爱国的力量是任何力量都无法比拟的。近代以来，成千上万的仁人志士、革命先烈、热血青年，在国家和民族危难之时，赴汤蹈火、从容就义，表现出无私无畏的崇高精神。中国社会从黑暗走向光明、从落后走向进步，都离不开爱国主义的强力推动。过去，我们在革命战争年代需要发扬爱国主义，在今天的和平建设时期，同样需要高举爱国主义旗帜。在国家利益受威胁、民族尊严受挑衅的关键时刻，爱国主义体现了国家和民族的正义力量，民众和广大青年表达爱国诉求理所当然。对于民众和广大青年的爱国热情，我们要倍加珍视、倍加呵护。

更加理性地高扬爱国主义旗帜，就是要在表达爱国热情和诉求的同时，着眼国家利益的大局，选择恰当的方式方法。爱国主义的情愫永恒不变，但在不同时代、不同阶段，爱国主义又有不同表现形式。在和平发展年代，特别是在经济全球化条件下，国家利益相互交织、得失与共，爱国主义则更多地要求通过对话、谈判、沟通加以表达。理性爱国，应该防止滑向狭隘民族主义，防止偏离法制轨道的过激行为。要将尊严化作理智文明的爱国诉求，将激情化作清醒务实的爱国行动。事实表明，当今中国，开放的趋势不可阻挡，以闭关锁国的做法发泄爱国情绪，只会损害自己国家的利益，自乱阵脚，也不利于人民福祉。

更加理性地高扬爱国主义旗帜，就是要抓住发展这个第一要务，立足本职岗位，做好自己的事，为增强国家的综合国力奉献智慧和力量。把经济搞上去，推动经济社会协调发展，仍然是我们当前的中心工作，也是国家和民族的核心利益。我们讲大局，这就是最大的大局。理性爱国，就是要服从服务于这个大局。改变国家积贫积弱的落后状况要靠发展，实现国家的富强、民主、文明、和谐，也要靠发展。只有埋头苦干，脚踏实地，加快发展壮大自己，我们才能真正回击各种挑战和挑衅。青年是爱国的重要力量，当代青年尤其要把爱国热忱转化为报国之志和发展之责，对国家尽责、对社会尽责、对自己负责。要以敢为人先的勇气、百折不挠的锐气，立足岗位、大胆创新；要善于学习，努力用人类创造的优秀文明成果武装自己；要善于思考，把创新精神和科学态度结合起来，摆脱传统观念束缚，紧紧围绕当代发展需要，研究新问题、取得新突破。

篇6：理性爱国浅见

在此之前我们应当明确我们问题的细节：大学生——高等院校的学生，享受着优越高等教育机会，享受着未来光明的前途；爱国——热爱伟大的中华人民共和国；如何——用何种方式，什么行动去热爱我们的祖国。

主流意见一：大学生爱国就要落到实处！

爱国不是用说的，是实实在在做的，并不是我们每个人每天说几遍爱国，我们就真的爱国了。作为未来社会的中坚，未来中华民族的领跑者，大学生理应从自身做起，为社会树立良好的榜样。或许，有人会问“国是什么？国在哪里？”那么请记住国是中华民族的每一个成员，国是华夏大地每一处疆土，国是中华五千年文明。爱国就要在生活中的点点滴滴去渗透、去践行“爱国主义精神”“集体主义精神”。具体到大学生，可以利用自己的优势、利用假期去贫困地区支教，可以投身到服务社区的大潮中去，也可以利用自己所在的学生组织，学生社团去引导社会视点集中到社会弱势群体上去。当然每一个大学生切切实实的去关心身边的每一位同学，让这份爱国之心一传十、十传百的推广开更是爱国的良好表现。我们大学生每年享受着国家那么多的教育补贴，教育基金，我们有义务积极地为祖国做出我们应有的贡献。

主流意见二：大学生爱国就应当老老实实的学习

大学生是什么？大学生是社会优秀的人才，是国家每年花大量人财物力着重培养的国家栋梁，是国家未来的希望。现在我们的前辈们在努力建设着我们的国家，我们的任务在于未来，我们的价值也将在未来得以体现，所以我们没有必要过早的就深入到爱国主义的实践中去以至于耽误了学业，只要我们心中有国家，有民族，只要我们有效地利用好国家给与我们的优越的受教育机会，抓紧时间学好真功夫，尽早将自己锻炼成为有用的、能为国家做出切实贡献的人才，那么我们就算是爱国了。而这种爱国才算得上是真真正正的爱国，真真正正的想国家所想，急国家所急的爱国。

主流意见三：大学生爱国尽力就好

在国家需要的时候不退缩，在空闲的时间抓紧时间完善自己，增长知识，大学生既不应当一门心思的将全部注意力都集中在如何去爱国上，更不能全然不顾国家的现实需要，只顾自己的学业。当有同学需要帮助时，我们能尽力伸出自己的双手；当有贫困山区的孩子需要老师时，我们能够牺牲自己玩乐的假期去支教，给他们以温暖，给自己以锻炼；当社区的爷爷奶奶有需要时我们能够主动联系身边的同学一同去给与问候和帮助，这就够了。我们没有必要去绞尽脑汁地思考“我该如何爱国”，既然有美丽的邂逅我们又何必去苛求故意的“巧合”呢。而我们余下的大部分时间可以用来好好的学习知识，拓展知识，为将自己完善成为国家栋梁而努力。

篇7：小品-理性爱国

人物：毕贵姿，杨大强，警察

内容：

毕贵姿上场：呸呸呸……真倒霉！想想就来气，老子发几百块钱买了张回家的车票，好不易提前半小时到了车站，休息二十分钟后，发现俺就走错了车站，尼玛啊，不就是个烂车站嘛，还分什么南北啊，想想那车十个有九个晚点，老子狠了下心，让的哥讹走五十元赶到那车站，他他他……那车竟然提前走了！啊啊……我要发狂了！这一切都得怪那个死日本，要不是那臭鬼子，就不会有这个918，要不是有这918，就不会影响我心情，要不是影响了我心情，说不定我就能赶上车了，大家说，我该不该怪那死鬼子啊？

毕贵姿下场。

杨大强上场（下车状）：啊呀呀......好险啊！终于避开那反日游行了啊！那些人都是疯子，见日系车就砸！有本事去钓鱼岛赶鬼子去！呵呵，在这我就见过大家了啊，我叫杨大强，可是正宗的中国人，别看这是日系车，我这可有正宗的中国心！大伙就帮帮忙，别说这有日本车了啊，谢谢大家了！谢谢了！（向观众鞠躬）

毕贵姿上场（激动的样子，捡一根棍子跑过去）：好啊！日本牌的，今天让我见着了，我非砸了它不可。（跑过去做要砸车状）

杨大强迎上抱住毕贵姿：别别别......大哥，有话好好说，有话好好说。

毕贵姿：有什么好说的，你知道老子是谁吗？毕贵姿！老子天生就是毙鬼子的。（杨大强抱住毕贵姿，毕贵姿挣扎）

警察上场（走过来）：你们你们在干啥呢？光天化日的，大白天的，大街小巷的，俩个大男人抱在一起，搞基啊。你（指着毕贵姿），说，你们在干嘛？

杨大强：他想砸我的车。

警察：我叫你说了吗？你（指着毕贵姿），叫什么名字？

杨大强：他叫毙鬼子。

毕贵姿：胡说！我那是毕业的毕，贵人的贵，姿态的姿！我妈说我以后应该要有贵人般的姿态。

杨大强：哦！还不是毙鬼子！

毕贵姿：你你.....警察：你什么你，吵什么吵，都跟我回警察局去，给你们调查调查。

杨大强：警察大哥，您误会了，我跟他是闹着玩的，呵呵，只是是闹着玩的。这个，就不用去警察局了吧。（向毕贵姿使眼色）

警察：少跟我套近乎，刚才你可不是那么说的。

毕贵姿：我我我……我们不是怕您知道我跟他是那个吗，所以就那么说了。

杨大强：对对对，姿姿说的对。

警察：你们真搞基？

毕贵姿：我爱他到海枯石烂。（抓住杨大强的手深情的样子，警察和杨大强都表现出恶心肉麻状）

警察：我受不了，你们两个注意点啊，要搞基回去搞，别在这影响市容。

杨大强：哎，警察大哥，我们会注意的。

警察：哎呀……我实在是受不了。（匆匆下场）

毕贵姿见警察走又准备去砸车。

杨大强上前拦着：俺们都基友了，你就不要砸我的车了吧。

毕贵姿：谁跟你基友了啊，小心我跟你急。

杨大强：兄弟，我跟你是兄弟！

毕贵姿看了杨大强几眼：好吧，今天遇到你，也算咱俩有缘分，我就不砸你车了。杨大强：额，谢谢基友。

毕贵姿：什么啊？我说你是当玻璃当上瘾了吧？

杨大强：不是，兄弟，是兄弟！

毕贵姿：好了好了，我说兄弟啊，咱这折腾了那么久，我连你叫什么名字我都不知道啊。杨大强：这简单，大伙告诉他，我杨大强叫什么名字？（对观众说）

毕贵姿：什么？洋大枪？还洋大炮呢！哈哈哈哈....笑死我了。（捧腹大笑）

杨大强：我那是强壮的强，你看看，看看这肌肉，够强吧。（显摆肌肉）

毕贵姿：我说大强哥啊，啊哈哈哈......（又开始笑）

杨大强：我说你有完没完啊。

毕贵姿：没没没....我不是有意的，我说大强哥啊，你这一这么好的大枪，怎么不去打鬼子啊？ 杨大强：这叫武力不能乱使，我得听从党中央的号召！（毕贵姿又开始笑）呸！（杨大强突然明白的样子）你忽悠我！我不是大枪，是大强！第二声知道不？你小学没毕业吧你？ 毕贵姿：额...咱兄弟俩就不纠结这个了，还是再谈谈打鬼子吧。

杨大强：嗯嗯，你说。

毕贵姿：你看，小日本当年残害了我们多少同胞啊，你说他可恨不可恨？

杨大强：嗯嗯，可恨。

毕贵姿：你再看，他小日本竟然不知悔改，还想扭曲历史！你说他可恨不可恨？ 杨大强：可恨！

毕贵姿：你再看，现在他竟然还想抢我们的钓鱼岛，你说他可不可恨？

杨大强：相当可恨！（情绪激动）

毕贵姿：想不想报仇！

杨大强：想！

毕贵姿指着车：你看，日产的，砸了它！（递给杨大强棍子）

杨大强：对，砸了它。（跑过去举起棍子准备砸，又突然明白）哦！你又忽悠我！我才没那么笨呢。

毕贵姿趁杨大强没注意，抓住杨大强的手，把棍子砸了下去，车坏了。

毕贵姿：哈哈.......你是不笨，不过我比你聪明一点点。

杨大强：你你.....我我....我跟你拼了。（说着举起棍子准备向毕贵姿砸去，毕贵姿见状赶紧死死抱住杨大强）

警察上场：喂喂喂！你们怎么还在这搞基呢？恶不恶心呢！哇靠！（看到车子）车都被你们搞坏了！

杨大强：不是，警察大哥，是他......毕贵姿抢着说：是我的棍子，他砸的，呵呵。

杨大强：不是...毕贵姿：他说不是我砸的。

警察：这车是砸烂的啊？不是搞基那个.......搞坏的？，这到底怎么回事？你们谁说。杨大强：我说。

毕贵姿：你说个屁，拿着肇事工具都在那，你说了谁信啊？

警察：嗯，有道理，那你说。

毕贵姿：事情是这样的，他情绪一激动，就砸了我的车。

杨大强：怎么就成了我砸你的车了，你......毕贵姿抢着说：你看，他认了，他砸我的车。

警察指着杨大强：哦！原来坏蛋就是你啊？

杨大强：不是，警察大哥，我是好蛋，啊不是，我是好人，我....毕贵姿：解释等于掩饰，你啊，不用掩饰了，认了吧。

杨大强：你你.....警察：吵什么，下面那么多观众看着呢，我告诉你啊，群众的眼睛是雪亮的。你啊，（指着杨大强）额..对了你叫什么名字啊？

毕贵姿：洋大枪。

警察：哦，我说你这洋枪洋炮的都不砸，还去砸车啊？

杨大强：回警察大哥，有句话说的好，没有枪，没有炮，敌人给我们造。所以到手的枪炮不能砸。

毕贵姿：有道理。

警察：难道那车就不能用了对付鬼子了？鬼子来了我们照样能开上这车向鬼子撞去！洋大枪啊。

杨大强：杨大强！

警察：杨大强啊，爱国是值得肯定的，但理性爱国才是真正的爱国。理性爱国首先是合法爱国，而不是违法爱国。违法爱国不叫爱国，叫害国。你有抵制日货的权利，但你没有打砸日货的权利；你有烧毁自己日货的权利，但没有烧毁他人日货的权利。抵制日货可以，但要做到：不砸车，不砸店，不砸人。总之，保持理性，有序抗日，做一个真正的爱国者。杨大强、毕贵姿：警察大哥说的是。

警察：杨大强啊，这车，你要赔啊！

毕贵姿：警察大哥，其实这车是我砸的，我砸的他的车。刚才我撒谎了，大强哥，刚真对不住了。这车，我赔。

杨大强：没关系，鬼子要是来了，我们就开着这车毙鬼子去。

警察：哦！原来那坏蛋是你啊，不要紧，知错能改就是好蛋了，呵呵。

警察、杨大强、毕贵姿：在此我们呼吁：理性爱国才是真正的爱国！

篇8：爱国需要激情, 更需要理性

事件一:“五一”前夕, 一名班干部向我报告, 他听说班里有两个同学将在“五一”期间去抵制某超市。我感觉事态严重, 马上把那两名同学叫来了解情况。原来, 他们听说某法国超市支持“藏独”, 有些城市出现了抵制该超市事件。他们认为作为一个中国人就应该这么做。BBS上有人说“五一”期间会有人去冲击该超市, 他们想到时候去看看。

事件二:5月22日, 星期四, 这天奥运火炬在宁波传递。学校考虑到不能影响正常上课时间以及学生的安全问题, 没有组织观看。并且在前一天放学前特意提醒学生务必准时到校上课。然而, 当天全校仍有30几名同学旷课去了火炬传递现场。

事件三:汶川大地震牵动着每个人的心。全国上下掀起了为灾区人民献爱心的捐款捐物行动。我在班上也作了动员。学生们怀着巨大的悲痛心情进行了捐款。有几百元的, 也有几十元的, 无论金额多少, 都表达了一份爱心。捐款后的中午, 班长慌张地跑来说:“大事不好了, 两个男同学打架了。”原来, 起因是一个男生捐了10元 (该同学家庭经济条件很不好) , 另一个捐了几百元的男生用鄙视的口气大声地在教室说:“哈哈, 有个小气鬼居然捐了10元, 有没有爱国心啊?”这下, 俩人你一言、我一语地互不相让, 最后升级到动手。

从以上三个事件中, 我们可以看出, 中学生的爱国主义有较多感性、盲从、偏激的成分。中学生正处于世界观、人生观、价值观的形成阶段, 他们心底纯洁, 热情奔放, 但知识面窄, 对外界的反应敏感, 对社会问题的认识更多地依靠感性, 难以升华到理性分析层面。所以, 在爱国主义问题上, 他们重形式甚于重内容, 偏激、冲动、盲从, 凭一时义气。在许多中学生看来, 抵制这个法国超市就是爱国, 不抵制的就是不爱国;捐款多的是爱国, 捐款少或不捐款的就是不爱国的表现。当然, 他们认为支持奥运, 应该亲临现场看火炬传递。而且, 这中间还有不少中学生根本不明确他们这么做的真正意义, 纯粹是凑热闹, 瞎跟随。汶川地震后的几天, 我们的校园树枝上挂满了祈福的黄丝带, 我去课堂, 学生帮我胸前贴上红爱心。这些都很令我感动。有个女同学在课桌上、文具盒上、手臂上、衣服上贴了一大堆, 我问她贴那么多干什么?她嘻地一笑说:“这个东西原来还满好看的。”学生的情感表现出多样性。

从情感层面上讲, 爱国不需要任何理由;但从理性层面上讲, 爱国行动需要方式、方法和策略, 理性地表达爱国情感是一种胸襟, 更是一种对民族负责的态度。爱国主义的表达应是一种深沉、理性的情怀, 是建立在尊重法制社会秩序和体现出建设性的基础上的。列宁说:“爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”爱国主义是一个民族生存和发展的精神支柱, 她的内容是十分丰富的。最基本的内容有四个方面:第一, 民族自豪感和自信心;第二, 奋起抵抗外敌的侵略, 维护祖国的独立和主权完整;第三, 反对分裂和割据, 维护民族团结和祖国的统一;第四, 勇敢勤劳, 推动祖国的进步和富强。所以, 爱国主义并不是停留于形式上的, 对个体而言, 爱国主义是一种神圣、庄严、伟大的信仰, 是一种对祖国深厚持久的情感。而唯有建立这种对祖国深刻的爱, 才能理性地爱国;也只有理性地爱国, 才会爱得深厚持久, 爱得有效。

中学生的爱国热情是非常可贵的, 要予以充分肯定并倍加珍惜, 谨慎引导。那么, 如何才能引导中学生理性爱国呢?

首先, 应该丰富爱国主义教育的内容。爱祖国, 就如同爱一个人, 首先必须去了解他。一个人只有了解祖国, 才会对祖国产生深厚的感情, 才能理性地、持久地热爱祖国。爱国主义教育的素材非常广泛。从历史到现实, 从物质文明到精神文明, 从自然风光到物产资源, 社会生活的各个领域都蕴藏着极为丰富的进行爱国主义教育的瑰宝。我国人民的爱国主义精神是在中华民族漫长的历史进程中产生和发展起来的, 要进行中华民族悠久历史的教育。中华民族在创造灿烂中华文明的过程中, 形成了具有强大生命力的传统文化, 其内容博大精深, 要进行中华民族优秀传统文化教育;党的基本路线和我国社会主义建设成就是进行爱国主义教育最现实、最生动的教材, 要进行党的基本路线和社会主义现代化建设成就的教育;要全面、正确地宣传党和政府在祖国统一问题上的基本立场和方针政策, 使他们了解祖国统一工作的进展情况和重点, 要加强民族团结和“和平统一、一国两制”方针的教育。

其次, 要重视对学生进行民主法制教育。增强学生的国家观念和主人翁责任感, 养成遵纪守法的习惯, 在正确行使宪法和法律规定的公民权利的同时, 忠实履行宪法和法律规定的公民义务, 坚决维护国家利益。要让学生认识到, 表达我们的爱国热情时, 要依法有序理性, 行使自身合法权利的同时也要尊重他人的合法权利, 理性的爱国观一定是建立在守法的基础上的。

再次, 针对重大政治事件, 学校要积极正面宣传, 及时作好引导工作。可以利用政治课开展时事播报和分析, 利用班团课开展时事大讨论, 让学生全面了解和分析, 明辨是非, 坚定立场, 明确任务。如针对“藏独”分子策划的打砸抢事件, 中学生一定要认清达赖集团分裂祖国的行径, 一定要坚定地反对分裂, 维护祖国统一, 这是中华民族子孙应尽的义务。但是我们要把爱国的激情与理性相结合, 要把反对分裂维护祖国统一落实到我们的具体行动之中。挪威作家易卜生说:“如果你真正想有利于国家, 最好的办法莫过于把自己这块材料造成器。”所以, 对青年人来说, 爱国最好的表达方式莫过于奋发读书, 成人才, 报效祖国。

最后, 学校要开展多种形式的爱国主义教育活动, 培养学生的爱国情感, 释放学生的爱国激情。中学生爱憎分明, 充满激情。我们要充分利用学生的爱国热情, 积极引导他们把爱国热情化为实践动力, 要经常开展多种形式的爱国主义教育活动, 让学生充分地迸发他们的爱国激情。如针对2008年奥运会, 可以开展丰富多采的主题活动:我为奥运添光彩演讲、奥运知识知多少主题板报或知识竞赛、奥运历史上的优秀中国运动员介绍等等, 让学生了解奥运, 明确举办奥运对中国的意义, 明确自己能为奥运做些什么。