多元视觉(精选三篇)
多元视觉 篇1
随着国际间的交流与合作不断加深, 越来越多的外国人来到中国, 学习中国的语言和文化。在来华的外籍人士中, 留学生占很大一部分。就辽宁医学院来说, 2013年的在校生人数是500人左右, 分别来自印巴、日韩和非洲各国等。面对留学生这一特殊的群体, 为他们提供信息服务是高校图书馆面临的一个挑战。本文以多元文化服务理论为指导, 探讨为留学生提供信息服务的几种途径。
2图书馆多元文化服务
多元文化 ( multicultural) 指不同文化的和谐共存与相互作用, 这里的 “文化”应被视为某个社会或某个社会群体特有的精神财富与物质财富的总和, 包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复杂整体。世界知识、创新表达形式、 文化习俗都以不同的格式和语言记录着, 文化和文化多样性是全人类的共同财富, 应该对其加倍爱护。目前许多国家都制定了与多元文化有关的政策法规。
结合多元文化政策, 许多国家的图书馆都制定了相关的图书馆多元文化服务方针。国际图联也先后颁布了四个重要指导性文献, 分别是:《澳大利亚规则》 ( 1982年版) 、《多元文化社会: 图书馆服务指导方针》 ( 1987年版) 、《多元文化社会: 图书馆服务指导方针》 ( 1998年版) 和 《多文化图书馆宣言》 ( 2008年版) 。 《多文化图书馆宣言》 ( 2008年版) 指出, 多元文化图书馆是通往多元文化社会对话的门户, 全球社会中的每一个人都有权获得全方位的图书馆与信息服务。多元文化图书馆也就是提供多元文化信息, 从而使整个用户群体受益。社会成员可以了解双方各自的文化、语言、对社会的贡献、价值观等, 最终的结果是增加了解和沟通。宣言也阐述了多元文化图书馆服务的使命、管理和运营、核心行动、人员、资金、立法与网络、宣言的落实等内容。
国际上已有许多国家成功进行了多元文化图书馆服务的实践, 为多元文化群体提供了大量信息。加拿大是世界上第一个采用官方多元文化政策的国家。多伦多作为加拿大最大的城市, 被认为是世界上文化最多元化的城市之一。多伦多公共图书馆有超过100种语言的文献资料, 并拥有1400多台电脑以供读者免费使用, 通过配置多语言虚拟键盘以提升对多语言服务的质量。瑞士的 “多元文化图书馆”遍及全国各地, 可以全国联网, 能搜集到190种语言的近10万本藏书。图书馆不仅借阅书籍, 而且也为外籍人士提供信息咨询及资料翻译的服务。美国的图书馆成功使用了五大策略: 图书馆了解本地移民的动态、图书馆在服务中增强文化和语言敏感性、图书馆建立英语语言能力、图书馆创建与地方机构的联系以及图书馆鼓励公民参与等。
我国的图书馆也进行了多元文化实践的初步探索。上海图书馆提供的国际化服务吸引着不少来自国外的读者。 辽宁省公共图书馆近年来也很重视图书馆的多元文化服务, 为不同背景的群体做了很多工作。这些国内外的实践对我们的留学生服务具有重要的参考价值。
3留学生信息服务
外国留学生来自世界各个不同的国家, 具有不同的文化背景, 图书馆是留学生了解中国的一个重要窗口。同时, 图书馆也是传播中华文明的重要阵地。扩大中国文化在世界的影响, 不仅关系到国家软实力的提升, 而且关系到中国国际地位的提高。然而目前在我国各高校图书馆, 对外信息服务面临许多问题。各高校图书馆针对外国留学生的文献资源普遍不足, 数字化和多媒体资源的开发重视程度不够, 图书馆工作人员的外语熟练程度有待提高等。 外国留学生刚来到中国, 语言不通, 对周围环境也不熟悉, 迫切需要一个了解中国的窗口。许多留学生表示, 他们不知道如何利用图书馆, 不了解图书馆提供哪些服务。 结合国内外的成功实践, 本文探索了以下几种途径, 以提高图书馆对留学生信息服务的质量。
3. 1了解留学生信息需求
通过分析外国留学生的知识和需求, 会使多元文化的图书馆服务更有针对性, 更加准确到位。了解留学生需求可采用问卷发放和访谈的方法。问卷内容应包括个人的基本信息 ( 如国籍、年龄、受教育程度等) , 信息需求 ( 包括学习和生活) , 还有图书馆可提供的服务和对工作人员的要求等。在访谈之前, 应做好充分的准备工作, 包括提问的问题, 语言的措辞, 谈话的环境等。在访谈过程中, 与留学生的沟通和交流很重要, 这就要求进行访谈的馆员具备熟练的外语表达能力。若访谈需要录音, 事先一定要向对方表明, 征得同意才可以进行。
3. 2丰富馆藏资源
为外国留学生提供图书馆服务时, 应同时考虑到其学习和生活上的需要。馆藏应包括符合他们文化和语言习惯的资源, 如留学生母语国家使用的语言或官方语言出版的资料。此外, 还要加大英汉对照图书和英文原版书的订购量。馆藏也应包括留学生就读学校的情况介绍、所在城市的衣食住行, 以及中华文化介绍等资料的中英对照版本, 以便留学生更好地在中国学习和生活。这些资源可以是纸质的书籍、报刊等, 也可以是光盘和数据库形式的电子资源。图书馆可以尝试建立多元文化资源数据库, 能够提供不同范围的多语言电子资源服务, 以便使这些资源能够适应不同文化和语言群体的需求。
3. 3培训图书馆员
图书馆员的能力决定了为留学生提供服务的质量。 目前图书馆工作人员能熟练使用英语和留学生进行交流的人很少, 而来中国学习的留学生数量却在逐年递增, 这对图书馆员提出了新的要求。图书馆应定期开展培训活动以提高图书馆员的英语水平, 丰富图书馆员的文化知识, 增强他们的多元文化意识, 提高服务留学生群体的能力。图书馆员拥有良好的语言技能和沟通能力很重要, 有助于建立和保持联系, 为留学生群体提供优质的服务。很多留学生表示, 他们最喜欢热情开朗、知识丰富、受过专业训练, 并富有耐心、责任心的人从事多元文化图书馆服务。
3. 4鼓励学生参与
这里的学生包括中国学生和外国学生。图书馆鼓励中国学生和留学生参与到多元文化图书馆的服务中。鼓励性格开朗、善于沟通、亲切、诚恳、具有真诚服务意识的中外学生参与, 对于汉语基础较好者、能听懂并会说两种以上语言的留学生应积极鼓励他们从事多元文化图书馆服务。这样不仅可以促进两国学生的沟通交流, 而且有助于彼此语言文化的学习。对于中国学生来说, 可以开阔视野, 培养多元文化意识, 学会接受和欣赏不同的文化和生活方式; 对于留学生而言, 可以增强他们的主人翁意识, 有归属感, 更快融入到新的学习和生活环境中去。
4结论
本文在多元文化服务理论的指导下, 借鉴国内外的多元文化图书馆, 探讨了几种为留学生提供信息服务的途径。随着来华留学生的不断增加, 为他们提供多元文化的学习环境, 是图书馆面临的新挑战。有关多元文化图书馆服务的实践, 目前国内还很少。实践的具体方针、政策等都有待深入研究。
参考文献
[1]Multicultural Communities:Guidelines for Library Services 3rd edition[EB/OL].http://www.ifla.org/files/assets/library-servicesto-multicultural-populations/publications/multicultural-communitiesen.pdf.
[2]肖爱斌, 许萍.多元文化背景下外籍读者信息使用与需求调研分析[J].图书馆建设, 2011 (5) :37-46.
视觉文化语境下中国画的多元性 篇2
【关键词】视觉文化媒介非线性 中中国画多元性
随着科技的发展,人们利用现代传媒采辑、编导和传输信息,从文字符号为主要载体的文化传统。转向以图像为中心的视觉文化形态。在这种新生成的视觉文化语境下,中国画的多元性探索和发展是不可避免的。
一、文化语境的转换
传统语言文化形态中知识或信息的认识、实践过程、成果的记录。是以文字书写为中心的印刷媒介为主要传播媒介的。印刷文化产品每个文本都有一个议论、分析、说明和求证的中心命题,其它分论点都围绕着这个中心命题展开,文本中心的逻辑命题具有同一性,文本的书写和阅读呈现线性逻辑。文本文字的表达是抽象性的,表现为重锤炼、重传统、重经典的知识特征。人们在阅读、书写文字时必须凝神关注,才能摄取文本字符,使文字与具体事物发生意象性的联系。传统中国文人在认识和追求、表现世界时保持和延续了文本文字的这种逻辑同一性。所以传统中国画追求对哲学命题的深层思考和生命本质的表现,成为高雅的精英艺术。
现代视觉文化以影像为中心,借助电视、网络等媒介迅速传输信息。影像信息系统主要涉及构图艺术、摄编技巧。构图艺术是对画面中点、线、面、色彩、形态、明暗、运动、比例等法则的综合应用:摄编技巧则对摄像视角、灯光、场景、音响、画面状况等的选择。衔接和处理。影像把这些因素统一成一个视听符号,让人们进入和领悟其中的形象言说过程。为了让受众接受,制作者必须从影像的摄编、播放、收视关系中去综合地、复式地思考和处理问题,把创意艺术化、技术化地翻译。组织成非严格语义、非语言文字的声像信息系统,同时预想受众对制作的声像信息在接受过程中可能产生的联想、意象和概念。这使影像在一个复杂的、多面性的生产过程中转换成一种直观的、形象的非文本的图像呈现出来,呈现方式上遵循生活的、情境的、图像的逻辑,其思想旨趣、理性内涵多取决于生活事件的自然样态,“生活”成为一种被赋予、被编辑的符号。这些符号在生产和接受中呈现多线条的、立体的、可变的、发散的思维,印刷文本严格的线性逻辑推导无法贯彻于图像作品中。视觉文化语境下非线性逻辑思维可以把现实从传统中剥离出来,抽取一段或个别因素进行阐释。打破了传统思维的连贯性、知识的有序性、信仰的稳定性、权威的神圣性和意义世界的完整性,符号就服从于创作者的中心理念和交流机理。图像在生活中,生活在图像中。直观、形象的图像易于接受、模仿,成为大众化精神生活方式和思想旨趣表征。视觉文化语境下生活方式。认知方式和思维方式的改变,必然促动画家去解构中国画哲思式的传统,探索自由、灵活的大众化和自身本体化的艺术语言,以适应社会对艺术的多维需求。
二、视觉文化语境下中国画的多元性
1、观念的多元性。视觉文化形态视听的多维、非线性思维方式,改变了人们对中国画传统的单一观念。人们的感性经验、实践知识、直接心得被高度重视和自由表现,画面不再单纯追求内容完整、逻辑严密、结构合理的知识、观念和艺术体系。艺术家直面生活和情境,使视觉文化语境下中国画的观念呈现多元性,精英观念与大众观念并存,写实主义观念与抽象符号观念并存、保守观念与实验革新观念并存……。视觉文化形态中,中国画观念走出单一的传统,走向生活化、大众化、情境性的多元性发展。这为中国画开辟了新的发展方向和路径,注入了新的生命活力。
2、表现的多元性。视觉文化语境下中国画观念的多元性。促使画家根据性格气质、心智感觉、技术功底选择具体的表现形式和表现方法。观念的多元性决定了表现的多元性。同样学习传统水墨语言,不同的艺术家会根据自己的世界观、艺术观选择恰当的画面表现形式和方法。表现出不同的艺术样式。最近几年出现的“新文人画”、“西化”式中国画、实验水墨、中国画性的行为艺术等多元的表现形式和方法,都是在视觉文化语境下对中国画出路的积极探索。比如,画家阎秉会将传统水墨语言和现代性的构成结合起来。在一个矿泉水瓶形象上表达入禅坐定的意境。这种表现形式传达出现代人的一种佛性、一种对生命的体悟。也呈现出中国画的新面貌。再如画家武艺的艺术追求。他走进现实生活,用自己的生活直觉和本性的感悟,使笔墨服从于清净祥和、不急不燥,甚或有几分调侃的心性抒写,画家对点、线、面、色彩的精心布局和应用隐藏在亲切、轻松、随意的画幅背后,表现出个性化的特征。
3、材料的多元性。追求中国画形式、方法上的多元化,需要有相应的工具材质来满足表达需求。传统中国画材料相对单一,不能适应视觉多元化时代艺术表现的发展。为此,画家探索新形式、新方法的过程中,大胆试用现代科技带来的新材料,凡符合画家表现意旨的非传统材料都可以结合进来。不仅粘土、破布、树叶这类司空见惯的东西可能成为中国画材料,水彩颜料、丙烯颜料也跨越画种界限,在中国画上频频运用。其中最突出的是近年研制成功的高温结晶颜料,为中国画解决了天然矿物质颜料难求的难题。材料的多元性为中国画的创新、发展奠定了必要的物质基础。
视觉元素多元化在景观设计中的体现 篇3
关键词:视觉元素,景观设计,光影,静动,感知与互动
一、视觉与景观设计的关系
人们对视觉艺术的研究一直是乐此不疲的,当今艺术设计类学科的相互渗透性,让视觉元素在平面设计、数字媒体、服装设计、环境艺术等各个专业领域都得到了广泛的应用。景观设计是环境艺术的重要组成内容,景观系统中的各个组成部分、如道路、植物、水体、小品、构筑物等都可以归结为单独的视觉元素,这些元素形成一个景观系统,被人们所接受。在这个系统中点、线、面,作为基本的视觉符号,不仅是现代景观造型的必要元素,也是景观视觉表达的重要形式。同时,在设计中,利用点线面组成的各种视觉形态,各种空间模式,各种肌理、材质和色彩的应用,在很大程度上影响着现代景观设计。但普遍看来,视觉元素典型的运用常常停留在二维或静态的模式上,或过多地追求景观的视觉形式感而忽略了受众的心理感受,在现代科技发达、人们对设计要求日益增高的情况下,我们应该尝试探寻视觉元素在景观设计中运用的更多可能性。
二、视觉元素体现之光与影
视觉形态是指眼睛对外界光刺激物的知觉描述。光影是基于视觉对景观设计空间中可视要素的艺术渲染。在现代设计思潮的影响下,光在景观设计中的运用和表现更加多元化,体现在两个方向,一是自然光应用,二是人造光的应用。
针对自然光,除了传统了光影表现,设计者们探寻了更多的形式,比如结合超视觉形态,进行的建筑景观设计,运用时间轴线,创造出四维的视觉模式。阿根廷光影教堂(Saint Bernard)就是一个十分成功的例子(见图1、图2)。教堂位于宽阔的草原上,光线良好,在教堂体量向阳的地方打开了一个缺口,缺口之上,一横一竖两根木柱相对而立,当太阳升起,阳光就会照射到两根柱子,而柱子就会在室内投下光影。在一日当中,两根柱子的投影会跟随着太阳,沿着弧形的墙壁慢慢移动,最后光影交织在一起,形成一个“光影十字架”。在教堂中,景观的承载实物是两根柱子,亮点就是结合太阳不同时间的照射角度,创造了虚幻的十字架,这个十字架并非实物而是一个影子。教堂十字架的设计,体现了光、影、形、时间的超视觉形态艺术创造。
除了自然光,运用较广泛的就是人造光,在现代社会,人造光的作用早已超越“照亮”环境的范畴,而是作为一种视觉艺术被人们所接受,在城市夜景、建筑照明、景观营造、室内设计等领域得以运用。尤其是在现代科技的引领下,LED技术的应用,让更多的人体会了灯光带来的视觉盛宴。艺术家Daan roosegaarde在阿姆斯特丹博物馆广场打造的“waterlicht”照明装置,被称为光之迷幻舞曲,打破了传统的二维的灯光观摩形式,创造了虚幻的三维海底空间。其灯光利用了最新的LED技术、软件及镜头,以波状起伏的灯光影线,用视觉上的滔滔洪水展示了一个虚幻的超视觉的城市景观。“waterlicht”的光芒使广场上的人们仿佛置身于水世界,来访者可以亲身感受到那种几乎被忘却的自然资源的力量。
三、视觉元素体现之静与动
在视觉元素多元化的应用中,力求做到以动态或者静态的思维去设计。景观中的视觉实物,往往以静态的视觉模式呈现,比如景园中的雕塑、园路旁的路灯、路灯下的座椅,而现代景观设计对视觉元素的要求更加趋于动态化,一个有氛围的景观设计,在视觉上是美的、是持续的、是动静结合的。
水景是景观设计的重要表现方式,各种瀑布跌水、溪流、装饰水景的用法层出不穷,常常能够达到“水因景而动,景因水而活”的效果。杭州西湖音乐喷泉,就是一个视觉元素在景观设计中应用的先进案例,喷泉利用先进的中控系统,采用上百套各式水型喷头,运用气爆喷泉、矩阵式气动水膜喷泉等技术,结合Dmx512控制的水下灯,通过对灯光、颜色单点的控制,实现灯光跑动和无极变色,配合音乐,不仅能让人们看到迷幻的灯光水景,并能跟着水景和音乐的节奏一起律动。
植物是景观中的重要构成要素,在植物视觉表现上,人们的做出了更多的尝试。传统的视觉色彩在景观中,总以当下的状体考虑,或以二维的形式考虑,比如,公园内种植花卉,通过不同的色彩组合,能够创造出色彩艳丽的场景。视觉元素多元化体验,应打破二维模式,多维度发展。在学术界,人们进行了一个项目,称为物候学项目,主要通过检测植物随季节变化的空间及结构特性,来了解植物的动态。“植物季相”在整个季节提供视觉趣味的,植物的透明度、光感,以及质感在一整年内,其本质是在变化的。景观设计师有意拓宽人们对园林景致的理解,而不仅仅局限于花朵排列带来的视觉刺激,并且会根据季节发展变化在空间关系中体现出来。景观中,面临的植物是静态的,结构性的物体的误解,并且主张它们是动态的、关系性的变形者。
四、视觉元素体现之感知与互动
在景观空间中,人的情感体验受到物化艺术形态的影响,所以景观是视觉的,景观设计中必然要强调设计的形式美,这是毋庸置疑的,越美的事物,越容易让人接受,让人赏心悦目。但现代景观设计,不应仅仅承载着形式,还应该达到高于形式,通过视觉元素引导,给人们在全方位的体验。眼睛是人的重要感官之一,景观不仅仅是由人的视觉单独感知,而是通过视觉元素带动人的整个感知系统,让人对环境产生反馈或者人与环境产生共鸣,并参与到环境当中。
长沙中航国际社区“山水间”之儿童场地设计中,以栖息在山林中的昆虫为主题的儿童乐园。利用了常见的视觉元素放大、夸张的手法创造了个性化的儿童乐园。场地设计特色设计之一就是“互动瓢虫”,是一个镜面不锈钢装置,镜面主体倒影周边景物,与环境融为一体。半球体的造型可以满足小朋友攀爬、滑梯、追逐等玩耍需求。瓢虫的眼睛是可转动的球体,内部转轴结合拨片,可演奏设定好的音乐曲目(见图3)。以及园内的青虫传声筒,是一个有趣的传声装置,以青虫为设计原型,用抽象的表现手法,搭配明快的色彩(见图4)。青虫的“环节”增加了可旋转设计,让静态的雕塑“活”起来。端头喇叭状的设计,有效扩大声音的传播效果。高低错落的听筒,可满足各年龄段儿童的使用。小朋友们在愉快的玩耍中,探索声音的奥秘,了解声音传输的物理知识,达到寓教于乐的效果。该项目整体结合了视觉、听觉、嗅觉、触觉、并注重人与景观的互动与对话,创造了符合儿童身心的、多位一体的景观场所。所以,现代景观设计应落实于受众的具体需求,更加注重人们的行为模式和心理感受,以可见元素为载体,从抽象的维度当中,实现景观视觉元素的应用。
五、小结
视觉元素在景观设计中的应用随着时代的发展,会与时代潮流更加契合,呈现多元化形式。人类的眼睛虽然非常敏感精确,但面对大千世界,眼睛所能看到的极为有限。所以,在现实生活中,要学会利用现代科技与设计手法,打破陈规、突破空间维度与时间维度,利用工具和载体创造出更多多维视觉景观。在实际的景观设计中,要更系统的去分析现代人真实的心理诉求,创造视觉形式多样,动静结合,并出符合老年人、中年人、青年人及儿童等不同年龄层次需求的,可产生共鸣的现代景观。
参考文献
[1]程晴.讨论园林景观中视觉元素的应用[J].新材料新装饰,2014(7).
[2]黄爱红,窦中伟.浅析超视觉形态在景观设计中的应用[J].建设科技,2015(19).
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