抗战家书（精选六篇）
抗战家书 篇1
透过这些抗战家书, 我看到了中华儿女众志成城、共御外侮的壮烈, 看到了抗战英烈奋勇杀敌、血染疆场的伟大, 耳边仿佛响起了中华民族“万众一心, 冒着敌人的炮火前进”的怒吼, 思绪被带到了那个炮火连天的抗战岁月。84年前, 日寇悍然发动对中国长达14年的侵略战争。一时间, 祖国山河破碎、生灵涂炭。面对祖国母亲惨遭蹂躏, 中华儿女怎么可能无动于衷?为了祖国和中华民族的尊严, 无数中华儿女纷纷驰骋沙场、抛头洒血, 义无反顾地投身到抗击日本侵略者的洪流之中, 经过艰苦卓绝的浴血奋战, 中国人民打败了穷凶极恶的日本侵略者。
在艰苦卓绝的战争年代, 牺牲随时可能到来, 写给家人的只言片语, 也随时可能成为诀别之言。因此, 这些抗战家书, 是抗战英烈最真挚的情感表达。家书字里行间流露出抗战英烈对理想信念的执着追求, 表达了对民族解放、祖国强大的热切期盼, 充满着对家庭和亲人的无限爱恋, 感人至深、令人动容。
感动我的, 首先是一种责任。战争与人, 是生与死的对话。面对残酷的战争和强大的敌人, 抗战英烈舍生忘死、杀身取义, 这是为什么?琼崖华侨回乡服务团团长符克说, “我之自动参加救国工作, 不惜牺牲自己生命, 为的是尽自己的天职, 尽其能力贡献于民族解放之前而已。”新四军连长程雄说, “为了民族, 为了阶级, 为了可爱的家乡, 为了骨肉相连的弟妹, 求得生存和幸福……走上最前线, 消灭敌人, 保卫中华。”正是救亡图存、振兴中华这一沉甸甸的历史责任, 激励着抗战英烈们将生死置之度外, 誓与敌人血战到底。他们对历史责任无限忠诚, 光荣地挺起了中华民族的脊梁, 赢得了历史和人民的尊重和永怀。
其次, 是一种情怀。抗战英烈也是人, 他们也有家庭, 也有父母双亲、兄弟姐妹和妻子儿女。但是, 在民族危亡的紧要关头, 在忠孝不能两全之际, 相比尽孝奉亲乃至恋妻顾子, 先国后家、临危赴难成为抗战英烈的共同选择。家书中, 处处可见抗战英烈这一炽热的家国情怀, “国将不保, 家亦焉能存在”“倭寇不除, 国无宁日, 谈何家全”“国不保, 家何能存”, 等等。也正是因此, 抗战英烈对家人的惦念、对亲情的眷恋显得更加深沉而醇厚。赵一曼在给儿子的遗言中写道, “母亲对于你没有能尽到教育的责任, 实在是遗憾的事情……母亲和你在生前是永久没有再见的机会了……我最亲爱的孩子呵!”字字泣血, 句句滴泪, 读起来心中有一种被撕痛的感觉, 久久不能释怀。
第三, 是一种气节。中华民族自古重气节, “志士仁人, 无求生以害仁, 有杀身以成仁”, “历尽难中难, 大节定不亏”, 这些名言警句激励着一代又一代中华儿女爱国明志、厚仁守节。抗战英烈是民族气节的典范, 用自己的实际行动捍卫了中华民族“威武不能屈”的民族尊严。1940年11月, 年仅19岁的金方昌被日军逮捕。凶残的敌人砍掉了他一只胳膊, 挖去了一只眼睛, 金方昌强忍疼痛, 在牢房里用剩下的手蘸着眼睛里冒出的滴滴鲜血, 写下了“严刑利诱奈何我, 颔首流泪非丈夫”的诗句, 把视死如归、宁死不屈的民族气节表达得淋漓尽致。在血与火的考验、生与死的抗争、光明与黑暗的较量中, 中华儿女直面日寇的铁蹄, 迎着战争的硝烟, 前赴后继、顽强抗争, 表现了宁为玉碎、不为瓦全的浩然正气, 谱写了惊天地、泣鬼神的爱国主义篇章。
重读抗战家书有感 篇2
或许你从电影里，书里，已经认识一位叫做赵一曼的抗联女英雄。她曾以纤纤弱质率众抗击入侵东北的日本侵略者，被捕后又顽强不屈，直至英勇就义。但你可能并不知道，她是一位普通的母亲。在生命的最后，她给儿子留下了一封家书。而这封家书，整整迟到了。
她在信中对自己的儿子说：”母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情……母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。“说明赵一曼对孩子的教育是用大爱来表现，而不是用普通家庭的溺爱来证明。
其实我们可以从赵一曼的经历中就能了解到她为什么能这么大爱无疆。赵一曼，原名李坤泰，19出生在四川宜宾一个富裕家庭，是家里最小的孩子。21岁时加入中国共产党，次年进入黄埔军校学习，成为该校唯一一届女学员中的一员。今年有幸参观了广州的黄埔军校纪念馆，在得知当时赵一曼该校极少数女学员中的一员时，内心除了感叹，也只剩下敬佩了。
记得小学的课本上有一篇课文叫《一个粗瓷大碗》，里面描写了她的一个日常的小故事，这只粗瓷大碗是她曾经使用过的，具有珍贵的历史价值，现陈列在中国人民军事博物馆，为国家一级文物。从侧面反应了她对身边同志的爱护，赞美她关心同志胜过关心自己的高尚品质。
当代，我们很多家庭对待孩子就像对待封建社会的`小皇帝一员，要什么就给供着，教育就是上各种兴趣班，很少想到以身作则去给孩子做个榜样来教育他们下一代，造成的结果就是现在一代比一代的个性更强，自私的心态却越来越严重。
在未来孩子的教育中，我们要学习老一辈无产阶级革命家的大爱，对孩子的教育要以身作则，让孩子们知道什么叫大爱无疆，这样他们才能一辈一辈的把中国的这些好传统传递下去。
重读抗战家书 篇3
一封封抗战家书，由抗日英烈的家人诵读，让我们宛如穿越了时空，走进硝烟岁月、走近抗日英烈身边。“为国家民族之死之决心，海不清，石不烂，绝无半点改变。”这是张自忠的抗战家书。“日寇不仅要亡我之国，并要亡我之种，亡国灭种惨祸，已临到每一个中国人的头上，我们决心与华北人民同甘苦共生死。我军将士都有一个决心，为了民族国家的利益，过去没有一个铜板，现在仍然是没有一个铜板，过去吃草，准备还吃草……”这是左权的抗战家书。
当我们重读一封封抗战家书时，感受到了赤子满腔的爱国热情。感受到了战士“虽千万人吾往矣”的豪情，感受到了親人血浓于水的柔情。正如鲁迅先生所说：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有发扬起来，中国才真正地进步。”重读抗战家书，让我们深情缅怀那些为祖国、为民族、为人民奉献的年轻生命，缅怀那些为我们今天创造一切的先烈们。
重读抗战家书则更应珍惜现在。一封封抗战家书能让我们得到心灵的滋养、思想的引导和精神的激励。“此生合是忘家客，风雨登轮出国门。”这是何叔衡烈士在1928年6月去苏联学习的路上，途经哈尔滨时所作。正是这些“忘家客”们，舍小家，给了我们一个温暖幸福的大家，给了我们今天的幸福生活。
让我们一起重读抗战家书吧！这既是对筚路蓝缕往事的重述、对先烈的缅怀，也是在传播抗日英烈的浩气，弘扬抗日英烈的精神，补我们的精神之“钙”。我们生活在和平安定的环境中，没有理由不珍惜，没有理由不努力向上。让我们一同坚守今天来之不易的幸福生活，坚守光荣传统，坚守和平与幸福。
抗战家书 篇4
《抗战家书》一书收录了左权、吉鸿昌、张自忠、戴安澜、蔡炳炎、谢晋元等抗战先锋的近百封家书及其背后的故事。该书由中国人民大学出版社2015年5月出版, 这些具有鲜明时代特征的家书, 带着战火纷飞的气息, 用朴实的语言、纯真的感情, 抒发着爱国爱家的赤子之心, “国将不保, 家亦焉能存在”。一封封凝结着国敌家愁的家书对当代大学生树立正确家国观, 激发爱国主义情感有着重要的意义。
一、《抗战家书》的特点
(一) 本书的一大特点是新。
1. 视角新。
《抗战家书》不仅收集了左权、吉鸿昌、蔡炳炎、戴安澜等英雄人物和革命志士的家书, 而且收集了那个年代普通民众的家书, 一个个生动、鲜活, 且鲜为人知的小故事, 从一个新的角度展示了抗战时期的军民生活, 展现了他们侠骨柔肠的爱家之情和视死如归的报国之志。对抗战家书的研究, 为抗战历史的研究开辟了一个新的领域。这些散落在民间的家书从多个侧面反映了抗战时期和为国为家的情感。家书的作者亲历了那个时代, 见证了那段历史, 他们在家书中有深沉热烈的情感表达, 这是不同于一般史书的记载和描述的。
2. 材料新。
《抗战家书》征集了大量抗战时期家人、亲友之间的通信、手稿、照片, 并在每个人物家书后面介绍家书故事的背景, 附书信照片和人物相关照片。通过一个个不同身份的人物家书、一个个感人肺腑的故事和朴实生动的照片, 还原了那段令人难忘的中华民族抗争史。这些家书从二十世纪三四十年代保存至今, 具有重要的文献价值, 有些家书是名人的遗物, 具有重要的文物价值, 如1937年9月, 即将率军出川抗战的傅常将军给家人留下一封简短的“遗书”, “遗书”后被刻在灯柜上, 得以完好地保存下来。这封特殊的家书成为川军舍家为国、奔赴国难的历史证物, 弥足珍贵。
(二) 本书的第二个特点是实。
1. 材料翔实。
全书分为上篇、下篇两部分。上篇收录的是抗战前线将士们的战地家书, 包括战斗在敌后战场的八路军、新四军和正面战场的国民党军队;下篇收录的是各阶层民众与抗战有关的家书, 并以写作时间为序排列, 从一个侧面反映了14年抗战的历史。全书对相关人物做了详细注解, 附了当时的家书照片和人物合影, 并介绍了家书相关的背景资料, 内容丰富翔实, 可读性高。
2. 情感真实。
从该书选编的家书来看, 早的写于九一八事变发生后不久, 晚的写于抗战刚刚结束, 涵盖14年中国抗战的全过程。从该书选编的家书来看, 早的写于九一八事变发生后不久, 晚的写于抗战刚刚结束, 涵盖14年中国抗战的全过程。该书收录的家书既有战场上给亲人写的绝笔信, 又有爱国志士慷慨就义前对子女爱人的叮嘱, 对战友兄弟的临终托孤。他们用朴实的语言表达了对祖国的热爱和对家人的不舍与眷恋, 在严峻的现实中闪耀着不灭的希望和乐观的精神。在血与火的历史中, 抗日志士们绵长醇厚的骨肉亲情, 前仆后继宁死不屈的民族气节, 系国系家的深厚情怀在一封封家书中淋漓尽致地表现出来。
3. 语言朴实。
由于作者文字水平各异, 语言习惯不同, 编者在保持家书原貌又不影响理解的前提下进行了整理, 因此该封家信中的语言朴实又个性鲜明, 读来情真意切、感人肺腑。该书对家书的背景和人物进行了介绍, 加深了读者对特定情境下家书内容的理解和情感的领悟, 读来使人身临其境, 真实感人。
二、《抗战家书》中的家国观
(一) 国泰方可民安, 国为家之基。
1. 国之不存, 家何在焉, 革命志士舍生忘死赴国难。
“国难至此已到最后关头, 国将不保, 家亦焉能存在?”这是著名抗日将领蔡炳炎在1937年“八一三”淞沪会战中书写的亲情家书, 他由常州赶赴上海阵地前写给夫人赵志学的亲笔信, 搁笔四天之后, 蔡将军即在与日军的拼杀中英勇殉国。大敌当前, 作为丈夫、军人, 蔡将军选择了为国尽忠, 用生命维护了中国军人的尊严[1]P21。革命志士为了家园, 保卫祖国, 舍生忘死。胡孟晋家书中说:“大难当头, 应踊跃赴前线杀敌, 而妇女们阻碍其夫或其子之伟志。希望你将无知识的妇女组织起来, 宣传和教育他们, 使伊等知道‘皮之不存, 毛何附焉’?‘国之不存, 家何在焉’?”[1]P75有国才有家, 这也是革命志士舍生忘死、前仆后继奔赴国难, 至死不渝的原因。
2. 国家和平、社会稳定, 普通民众才有家庭亲情温暖。
国家和平昌盛, 才有家庭天伦之乐。一位抗战时期颠沛流离的普通民众在家书中说:“悲莫悲兮生别离, ”古人早有此言, 我为什么要舍却你们千里迢迢地在外面奔走呢?但是, 千不得已、万不得已, 终究舍却你们到了温州, 看着信如追他的两个儿子, 我便想起你们来了!到了南昌, 看着明哉祖孙三代都那么快乐呢, 我又想起你们来了……现在我离开了上海, ‘几时亦回上海’这句话已不在我希望之中了, 但是难道和你们终不相会了吗?那么我仓皇奔走, 究竟为了谁呢?究竟为些什么呢?在我的意思, 宁可带了你们喝粥汤, 不愿舍却你们吃鱼肉。”[1]P174这封家书真实记录了一位失去家园的难民辗转流徙、悲凉无助的人生轨迹, 通篇贯穿着醇厚的父爱和亲情。对于当时只有5岁的姚慰瑾, 父亲留给她的记忆实在是太少了, 但是父亲走后, 接连寄回的10余封家书则伴随她的一生。“听说我父亲是1938年8月去世的”。60多年后的今天, 一提起父亲, 姚慰瑾还是伤感不已。她一直都不知道父亲去世确切时间和地点, 更无从寻找他的遗骨。“一下子人就没了, 我母亲也是从别人那里听说父亲的死讯的。当时兵荒马乱, 我们孤儿寡母的, 又到哪里去找呢?”[1]P177战争夺走了年幼孩子的父亲, 给一个人和一个家庭带来了巨大的灾难。这封家书的作者是一个因战火流离失所的教师, 字里行间充满着对家的关切和热爱, 以及相聚无望的无奈、凄惶和悲凉的生命状态。参加衡阳保卫战的余子武将军写给妻子的最后一封家书中说:“长沙已失守, 我军到湖南后仍未遇敌。湖南已沦陷七八县, 老百姓扶老携幼逃难者不计其数, 真是可怜!”[1]P150有国才有家, 国泰方可民安。
(二) 舍小家为大家, 家为国之本。
新四军五支队司令部秘书胡孟晋1939年11月28日写给妻子的辞别信中, 时时以“舍小家, 顾大家”的道理与妻子儿女共勉, 又不免在信中抒发对妻子儿女的思念和对家中的关切。家中妻子不仅在情感上支持丈夫, 而且不辜负丈夫要求自己积极参加抗日爱国活动的期望, 投身家乡“妇女抗敌协会”的组织工作, 在丈夫逝世后又抚养几个孩子长大成才。正是一个个这样的家庭支撑着抗战的胜利。
左权将军壮烈殉国前几天写给爱妻刘志兰的最后一封信, 表达出对女儿的思念及渴望全家团聚的心情, 透露出左权将军对刚刚投身革命的亲密伴侣的款款深情和无尽关爱, 对刚出生女儿的无比疼爱和牵挂, 让我们看到这位驰骋疆场的英雄对亲人冷暖关爱的侠骨柔情。正是这种骨肉亲情和对家的热爱使将士们在艰苦卓绝的战争中获得心理的支持力量。“此间一切如常, 唯生活较以前艰难多了, 部队如不生产则简直不能维持……今年没有种花, 也很少打球”[1]P136。左权将军通过种花思念自己的爱妻, 在家信末尾发出“志兰!亲爱的:别时容易见时难, 何日相聚?念、念、念、念!”[1]P136的感慨。可以体会到家庭对抗日英雄的支持力量。
(三) 尽忠报国与育儿孝老, 家国密不可分。
“为国战死, 事极光荣。所念者, 老母外出, 未能侍奉。端公仙逝, 未及送葬。你们母子今后生活, 当更痛苦……我要部署杀敌, 时间太忙, 望你自重, 并爱护诸儿, 侍奉老母”[1]P99。在给妻子写了寥寥数语的绝笔信后, 戴安澜又悄悄给三位亲友写了一封托孤信, 信中流露的是一个普通的丈夫和父亲对家人的眷恋不舍:“余如战死之后, 妻子精神生活, 已极痛苦, 物质生活, 更断来源, 望兄等为我善筹善后。人之相知, 贵相知心, 想诸兄必不负我也。”[1]P100这是戴安澜在缅甸同古保卫战中歼灭日军4000余人, 北撤回国途中遭日军伏击, 受伤殉国后, 人们在他的皮包中发现的两封家书, 其爱国情怀、报国之志, 催人泪下。
爱国绅士于登云在临刑前给其长子留下一封遗书。信中这位慈父舐犊情深, 谆谆教导, 语重情长。“你年纪不小, 本拟父子天年, 未想半途分别, 你之命, 父之运也!所望读书尽心, 务必前途。侍母要孝, 勿劳其生气, 以便领你们兄弟姐妹过日子。如你母有生气时, 你要跄之请罪, 以何时欢喜为止。兄友弟恭, 妹妹之领导, 你的责任太大。将来各地处你要均应前往看看, 以长经验。择友慎行, 要比为父有不好之日, 你不要口出怨言, 以免招祸生此地。善法也。勿得犯口为要。”[1]P157这位爱国志士对家人的遗嘱令其子一夜长大, 遵照父亲的教导努力学习, 孝顺母亲, 谨言慎行, 以身作则带弟妹, 为母分忧。
革命烈士在抗日救亡、为国捐躯的前夕, 最不舍的牵挂是家人, 或者临终托孤, 或者谆谆教导, 他们不屈的抗日爱国精神是家人最宝贵的精神支柱和力量。他们抗日的宗旨是为国为家, 可见国与家是密不可分的。
三、《抗战家书》对青年学生的启示
(一) 青年学生应从家书中汲取抗日英雄的民族精神, 牢记振兴中华的历史使命。
青年学生要记住这段屈辱的历史, 但不被仇恨蒙蔽双眼, 真正全面了解日本民族, 学习长处并且努力寻求超越。树立“天下兴亡匹夫有责”的责任感和使命感。从自身做起, 不发牢骚不抱怨, 用行动影响和改变周围环境, 树立我是怎样的我的祖国就会是怎样的主人翁意识。青年学生通过阅读抗战时期的家书, 身临其境地感受那段屈辱的民族史和不屈的抗争史, 从细微之处深入体会“覆巢之下, 安有完卵”, 国破家亡的切肤之痛, 以及革命志士誓死保卫家园, 绝不让列强侵犯和践踏祖国的民族精神。抗日战争已经胜利70周年, 这样的爱国主义民族精神依然激荡在人心, 鼓舞青年学生铭记历史, 奋勇前进, 努力用自己的行动捍卫民族的尊严, 担负起振兴中华的历史使命。青年学生是民族的未来和希望, 在新时期树立为中华民族伟大复兴而发奋学习的宏图伟志, 将个人发展与民族振兴、国家富强统一起来, 必将汇成最伟大的力量。
(二) 青年学生从家书中体验家庭亲情的珍贵, 领悟家庭的养育之恩, 进而升华为对社会和祖国的热爱。
《抗战家书》中收集的家书很多都是在危难中写就的, 在生命的最后关头, 家书除了体现对祖国的热爱外, 还体现了亲人间暖暖的温情, 有与抗日救亡, 躲避日寇轰炸相关的仔细叮咛, 有对家人的不舍和牵挂, 也有对亲友的临终托孤。青年学生应深入体会父母舐犊之情, 领悟家庭养育之恩, 培养对家的深厚感情。和平时代, 青年学生应深入社会实践, 传承中华文化, 提高自身修养, “入则孝, 出则悌”。在家孝敬父母, 在外像对待兄弟姐妹那样团结和关爱身边的人。将对家的深厚情感迁移到对社会成员的情感, 维护社会的团结、稳定。在此之上, 青年学生可以通过饱览祖国河山, 培养对祖国的热爱。爱国主义是一种对祖国的真挚热爱的情感。青年学生的爱国之情体现为实现中华民族伟大复兴而贡献自己力量的报国之志, 体现在爱亲人、爱故乡、爱祖国壮丽河山、悠久历史、灿烂文明的朴素情感, 以及由此产生的民族自尊心、自豪感。
(三) 青年学生应将爱国与爱家之情融合起来, 将个人成长、家庭幸福与民族振兴统一起来。
1937年9月, 即将率军出川抗战的傅常将军给家人留下了一封简短的“遗书”。“余奉命出川参加抗日战争, 将奔赴前线。希汝等勿忘国难, 努力学习, 强我中华!”傅常将军出征后, 其妻子让工匠照丈夫笔体原样将这封家书雕刻在灯柜上, 一是教育后人报效国家, 二是为能长久地保存这封家书, 让家书随灯柜陪伴自己, 陪伴儿女, 永远流传下去。由此可见, 家与国是水乳交融的。家庭是社会的细胞, 是国家的支持力量。对父母的关爱与孝顺, 对兄弟的友爱和恭敬是人伦道德, 也是社会责任, 更是爱国的实际行动。刻苦学习, 努力成为建设祖国的栋梁之才既是个人成长的需要、家庭的期望又是现阶段爱国的实际行动。因为努力学习, 努力增强建设祖国和保卫祖国的本领, 使自己具有真才实学, 这是当代大学生肩负的历史使命, 也是关乎个人成长和家庭期望与幸福的事。此外, 青年学生还要树立正确的幸福观。逐利的幸福观不仅毁坏自己的幸福, 后代的生存和幸福条件也遭到破坏。青年学生在谋求个人发展和家庭富足的时候, 要站在社会和民族长远发展角度, 将二者统一起来, 只有这样个人才能真正在历史框架中找到属于自己的价值, 获得个人的充分发展和内心的幸福安宁感。
摘要：抗战时期的家书最能体现这一特殊时期的家国观。左权、吉鸿昌、张自忠等舍生忘死赴国难的抗战先锋的近百封家书集中体现了国之不存, 家何在焉, 国为家之基;舍小家为大家, 家为国之本;尽忠报国、育儿养老家国密不可分的家国观。青年学生应从中汲取抗日英雄的民族精神, 牢记振兴中华的历史使命;体验家庭亲情的珍贵, 领悟家庭的养育之恩, 进而升华为对社会和祖国的热爱。
关键词：抗战家书,家国观,青年学生,启示
参考文献
读《重读抗战家书》有感 篇5
——读《重读抗战家书》有感
它是一本薄薄的小书，只有140多页；它又是一本厚重的大书，因为它是用革命英烈的鲜血和生命写成的。在“两学一做”学习教育中，我细读了《重读抗战家书》，感受了革命年代先烈们的坚定理想信念和浓厚家国情怀，对什么是共产党员、怎样做一个合格的共产党员有了更加深刻的认识。这些家书展现出来的共产党人的党性光辉，让我感动，更给我很多激励和启迪
这些诞生在抗日烽火岁月里的珍贵家书，用朴实的语言、真挚的情感，展现了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念，展现了抗战英烈对理想信念的执着追求和坚守，感人至深、发人深省，是伟大民族精神和抗战精神的真实写照。笔者在品读中深刻体会到，坚定的理想信念是共产党人强大的精神力量，是共产党人赖以生存的精神家园和主心骨。对我们每个人来说，重读抗战家书，就是要传承红色基因，把坚定理想信念融入到投身改革促进发展的伟大实践之中，为实现中华民族伟大复兴贡献力量。
抗战家书是中国革命历史的教科书。敬读这些抗战家书，会体会到抗日战争的胜利是多么来之不易，同时，更能体会到中国共产党人道路自信。道路决定命运。在面临民族危亡之际，中国共产党确立的抗战方针，将民主革命与民族战争融为一体，将人民利益与民族利益融为一体，将“唤起工农千百万”与动员全体中华儿女融为一体，将人民战争与抗日战争融为一体，找到了革命的正确道路，让人民看到了希望。也正因为如此，才有了张自忠的“捐躯赴国难，誓死忽如归”，高捷成的“誓不求中华民族之解放，当不为中华民族黄帝子孙之一人”的英雄气概。敬读抗战家书，眼前犹如展开一幅共产党人为革命胜利抛头颅、洒热血的长卷，他们用生命的代价对拯救民族危亡，展现了坚强的党性，让人激情澎湃，我们要把抗战家书作为中国革命历史的教科书，从中汲取精神力量、获取前进动力，缅怀先烈丰功伟绩，弘扬爱国主义传统，铭记历史，传承英烈们的报国志向。
敬读抗战家书，传承红色基因。总书记指出，“多重温我们党领导人民进行革命的伟大历史，心中就会增添很多正能量。”革命历史，是一种传承共产党人优秀红色基因的正能量，它能够帮助共产党人明晰自己的历史方位，清醒客观地看待自己，获取深邃的历史智慧，获得为人民事业而奋斗的无穷力量。抗战家书字里行间，让我们感受到革命先烈坚强的党性，这坚强的党性不是从天上掉下来的，也不是从头脑中自发产生的，而是在抗战中凝聚起的抗战精神作用的结果，这就是天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，就是视死如归、宁死不屈的民族气节，就是不畏强暴、血战到底的英雄气概，就是百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。敬读抗战家书，要加强对革命传统价值的挖掘，让红色基因世代传承，让我们的根脉永远相通，在思想上筑牢坚固的信仰基础，进而把对英烈的崇敬、对国家的热爱，转化为努力学习、提升本领的动力，激发起为实现国家富强、民族振兴、人民幸福奋发努力的矢志不渝的精神和远大抱负，在各自的岗位上建功立业。
抗战家书：烽火岁月的浓浓家国情 篇6
在充满偏狭、浮夸和想象的“抗日神剧”的轰炸下，真实的历史要被发现、被认识总显得太过艰难。对大多数人而言，关于“二战”、“抗日”的理解，总是不可避免地停留在教科书里枯燥的史料和一个个单薄的名字里。于是，走进博物馆，在发黄的旧背包里，在残损的信封里，在积满灰尘的家具上，我们或多或少地能够以一个后人的身份抵达那样一个硝烟滚滚的时代。
当我翻开由中国人民抗日战争纪念馆和中国人民大学博物馆合作编撰的《抗战家书》时，立刻被那些承载着“舍小家、为大家”的家国深情和绵长、醇厚的骨肉亲情所打动。这些信件中，有我们熟悉的抗战将领如张自忠的“尽忠报国，取义成仁”，有尚不为大多数人所知的普通士兵的款款温情，更有普通民众在战后寻找“抗战”中遗失亲人的诸多情思。可以说，这些私密的不足为外人道的书信，恰似一段段真实的内心独白，细致入微地记载了那段烽火岁月中，抗日将士们誓死不屈的民族气节和普通民众“位卑未敢忘忧国”的家国情怀。
“舍小家，顾大家”
张自忠是抗日战争中牺牲的职务最高的中国将领，在枣宜会战前夕，他给将士和副将分别留下一封书信，却没有给家中留下一语半言。他说：“国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。更相信只要我等能本此决心，我们的国家及我五千年历史之民族，决不致亡于区区三岛倭奴之手。”其视死如归的豪情壮志在今天读来仍旧令人震撼。
左权，也是这样一位威风男儿。作为抗日战争中八路军牺牲的职务最高的指挥员，他将只有37岁的年轻生命献给了祖国，也将一摞情感细腻的极富生活气息的家书留给了后人。在他牺牲前写给妻子刘志兰的信中，我们看到一位有情有义的丈夫，一位温暖柔软的父亲，一位大局面前舍我其谁的军人。特别是他在信中流露出的对女儿北北的思念，真是催人泪下——“在闲游与独坐中，有时总仿佛有你及北北与我在一块玩着、谈着，特别是北北非常调皮，一时在地下，一时爬着妈妈怀里，又由妈妈怀里转到爸爸怀里来，闹个不休，真是快乐。”家庭生活的温暖，大概是硝烟四起的战争前线最动人的慰籍。
新四军五支队司令部的胡孟进，在家信中也表达了类似的情感。但他更是站在“舍小家，顾大家”的格局下，对自己的妻子张慧写下了希冀和愿望：“畸形发展的中国，教育不普及，人民的知识简单，而妇女尤甚，只要家而不顾国。大难当头，应踊跃赴前线杀敌，而妇女们阻碍其夫或其子之谓之。希望你将无知识的妇女组织起来，宣传和教育她们，使伊等知道：‘皮之不存，毛何附焉？’‘国之不存家何在？’”。这封信写于1939年11月，他冒着生命危险，鼓励妻子、妇女同志积极从事抗日活动，这种精神令人敬佩。在书中所记录的这封家书的相关故事中，我们了解到张惠后来也没有辜负胡孟进的期待，积极投身“妇女抗敌协会”的组织工作。
可以说，这些家书所传达的，正是这些在民族存亡之际，将生死置之度外的将士心声，这些心声除了让人心生敬意外，更生发出很多可亲的感觉来。
“小人物，大时代”
历史的迷人之处或许正在于它的复杂和琐碎，除了抗日将士们写给战友、亲人、父母的书信外，还有一类书信同样带给我们震撼和感动，那就是抗战期间，普通民众在迁徙、流亡的苦难岁月里的守望、相助、无奈和悲苦。他们在这过程中所遗留下的书信，为我们了解当时的人们境遇留下了颇多记录。
书中所记录的姚稚鲁在上海南市区陷于敌手之际，面对纷乱的时局和难以为继的生活，不得不暂时抛下妻儿前往别处谋生，不料，这一走竟是与家人的永别。而他留下的数十封家书成了铭刻战时人民血泪的真实写照。“‘悲莫悲兮生别离’，古人早有此言，我为什么要舍却你们千里迢迢在外面奔走呢？但是，千不得已、万不得已，终究舍却你们到了温州，看着信如追他的两个儿子，我便想起你们来了！”这些通篇贯穿着醇醇父爱的家书也成为了孩子们心中有关父亲最后的记忆。
“这是个大时代，你要踏上民族解放战争的最前线，我当然要助成你的志愿，决不能因为‘舐犊之爱’而淹没了我们的民族意识。……但愿你虚心学习……造就一个强健而又智慧的现代青年，来为新中国而努力奋斗。”这是旅居菲律宾的华侨王雨亭先生写给自己年仅15岁的儿子回国参加抗战时的临别赠言。言辞虽短，其情也真，大时代里的小家庭，却展示着伟大的爱国之情。
“小人物，大时代。”抗战期间，日本为以战养战，成立了很多专门机构，加紧掠夺我国资源。这期间正是百万劳工被侵华日军野蛮掳掠并残暴对待的一段苦难历史。在这样的时代，普通的小人物的命运显得尤为微薄。被俘劳工李二妮在为家人写信报了平安后，便音讯全无，生死未卜。可以说，简短的家信，是日本侵略中国，掠夺我国矿山资源，残酷奴役劳工的有力见证。
中国人民的抗日战争是世界反法西斯战争中光辉的一页，这些抗战时期的家书，从独特的视角向今天的我们展现了英雄人物生活的点点滴滴，也以真实的百姓语言，从一个侧面真实地记录了战时的社会状况和市井民情。家书中所包含的修身、齐家、平天下的文化价值，直到今天依旧闪烁着光芒。穿越历史硝烟和迷雾，重读这一段烽火岁月的浓浓家国情，令人动容。
