道德宣传

道德宣传（精选四篇）

道德宣传篇1

张丽莉在生死关头推开身边的学生,而自己却被卷入车轮之下,身受重伤,被人们称誉为“最美女教师”。可以说,对于她舍己救人的高尚品德,怎么赞美都不过分。但我们也不能不承认,不管是学生还是老师,遭遇这样的不幸,都是一个悲剧,在表达赞美之意的同时,应把更多关注的目光,投向女教师本身的命运走向,而不是借机围观炒作,吸引眼球,更不能把她当作道德宣传的工具。

我们处在一个道德滑坡的社会中,却很容易让一个普通事件变成一个道德事件。之所以会这样,是因为我们中的许多人,包括一些相关部门,都试图通过别人的“道德”或“超道德”的行为,借机为自己日常行为中的不道德进行一些救赎,增加一点装饰,因而在一些事件的反应和处理上就难免夸张和变形。比如出事后高调上演的“高度重视”,往往是为了掩饰平日里的无所作为;对善后处理的政绩化宣传,也是为了淡化事件本身带来的危害和损失。

张丽莉苏醒后说,她救孩子是出于一种本能。这句话可能会让一些人感到失望,无法达到他们所期望的道德宣传效果。但正是这样一种发自内心的诚实表达,闪现出令人崇敬的人性光芒。如今她已经成为了一个残疾人,任何人都不应试图用所谓的道德去绑架她,把她塑造成一个不食人间烟火的“道德人”。

在价值观念越来越多元化的现实社会中,应当承认榜样的力量是有限的。要提高全社会的道德水准,还得靠每个人内在的自省自觉和外部的制约与规范,少数人的“道德”或“超道德”的行为,虽然能带来一定程度的示范效应,但并不能从根本上改变整个社会的道德状况,因为一个人不可能通过别人的高尚行为实现自我救赎。这就是为什么在一个社会之中既有舍生取义的,也有见利忘义的;既有冒死救人的,也有杀人越货的……所以,提升全体社会成员的道德素质,最终还得通过相应的制度设计,加大不道德行为的个人成本,从而实现社会应有的公平与正义。

张丽莉是一个美丽的女教师,也是一个普普通通的女教师,作为一个正常的有道德感的社会,一个倡导以人为本的政府,就不应该借此把她绑架到高高的道德圣坛上,把她当作某种可供利用的宣传工具,让她付出身体和精神的双重代价,而是应该为她今后的人生做出合理的安排,让她能够平凡、平静而有尊严地享受生活。在黑龙江全省掀起向张丽莉学习的高潮、中华全国总工会授予张丽莉全国“五一劳动奖章”称号、全国妇联授予张丽莉“全国三八红旗手”荣誉称号、教育部授予张丽莉“全国优秀教师”称号之后,人们才发现张丽莉原来是一个没有编制、没有医保的名副其实的“临时工”。从迅速而至的众多“称号”中,我们可以看出“有关部门”功利心态之一斑。其实,“最美女教师”才是张丽莉平凡人生应得的最恰当也最有价值的“称号”。

在一个充满道德危机的社会里,我们不能出于功利的目的实施对善良者的道德绑架,不能把一顶顶帽子随心所欲地戴在他们头上,让他们正襟危坐在道德圣坛之上,从此无法回归正常生活,这无异于让他们为整个社会的道德缺失买单,让他们付出不应有的代价。这是另一种意义上的不道德。此前媒体上经常有类似的报道:拾荒老人救助许多贫困学生上学,自己却艰难度日;乞丐慈善家帮助付不起高额医药费的家长沿街乞讨筹措救治孩子的费用,自己却常常衣食无着……对于这样的事情,我们是应该感到高兴呢,还是应该感到悲哀呢?我们要把他们树为“道德典范”,让他们背负道德的十字架继续前行呢,还是帮上一把,使他们得以回归正常的生活呢?如果我们的社会要由这些弱势群体来承担他们本不应承担的责任和义务,那我们的有关政府部门又在做什么?要知道我们的“三公”消费早已是一个天文数字了,岂可与拾荒者和乞讨者们的微薄收入同日而语?我们怎么可以把整个社会的道德重构建立在这些弱势群体被绑架的道德自觉上?

公民道德宣传日宣传标语篇2

爱国敬业诚信友善

人民有信仰民族有希望国家有力量

爱国守法明礼诚信团结友善勤俭自强敬业奉献

建设崇德向善、文化厚重、和谐宜居的文明城市

全国文明城市幸福美丽xx

全国文明城市百姓温馨家园

市民素质高一分城市形象美十分

文明城市独特韵味家园别样精彩

让城市更文明让生活更美好

巩固全国文明城市成果共同建设幸福美好家园

加强未成年人思想道德建设是全社会共同的责任

做文明学生创文明校园建文明城市

努力营造有利于青少年健康成长的良好环境

关注一个成长的心灵播种一个灿烂的明天

美丽xx信用城市

诚实守信从我做起

诚实是为人之准则信用是社会的灵魂

诚信一口价货真比千家

道德宣传篇3

道德宣传是当前宣传领域的一个热门内容,之所以提出用公交车载媒体进行道德宣传,主要是有以下3方面的原因。

一是公交乘客覆盖广、数量多。经查阅资料发现,上海市每天都有多达500万人次,选择通过公交线路出行,尤其是大部分人选择公交车作为每天上下班的重要交通工具。据不完全统计,上海市民平均每人每天要花费大约40分钟乘坐公交出行;无独有偶,北京市民约有1 180万人次每天乘坐公交车出行,每周平均会花费5.18小时乘坐公交车。正是看到这些庞大的数字,笔者认为,可以考虑充分利用公交移动电视巨大的收视人群进行道德宣传,从而增强道德宣传的效果。

同时,经调研发现,选择公交车作为出行工具的人群为上班族、学生、购物人群。这些人群的特点是思想较为开放、创造力强,针对这部分人群进行道德宣传,效果较为明显。另外,公交车载媒体可以根据不同时段、不同乘客的主要特点播出不同的节目和广告,让每一个时段都成为黄金时段,每一个宣传片都收到最好的效果。

二是传播内容具有“强制性”。公交车载媒体之所以能够成为宣传行业的“新宠儿”,就是因为公交车是一个相对封闭的环境,电视受众在乘坐公交时大多处于休闲的状态,但只要置身车中,就无法避免宣传片影音图像的干扰,既是不看图像,也能听到宣传的声音,这就导致信息流失比较少,利用率随之提高。同时,乘客在公交车中大多无事可做、等待时间,而公交车载媒体的宣传内容在一定程度上补充了这一空缺,让乘客比较容易接受公交车载媒体宣传的内容。

三是车载媒体收益比很高。相对于传统的电视宣传而言,公交车载媒体成本较低,但取得的效益较为明显,收益较高。据统计显示,传统电视的黄金时段,传统电视宣传片大约是车载媒体的4倍左右,而选择报刊、杂志则成本更高。可以看出,公交车载媒体可以极大地减少成本,提升宣传效果,达到事半功倍的效果。

为验证结论的准确性,近日笔者通过随机发放调查问卷的方式,对“出行首选的交通工具”“是否经常留意车载媒体广告”“运用公交车开展道德宣传有无必要性”等问题进行问卷调查,调查结果显示,93%的公民有过乘坐公交车的经历,75.8%的公民会选择乘坐公交车,乘坐过公交车的人95%以上留意过车载媒体传播的内容,86.1%的公民认为有运用公交车开展道德宣传的必要。从以上数据可以看出,目前乘坐公交车仍是公民重要的出行方式和途径,如何运用好这个有力平台做好道德宣传工作是当前亟待解决的现实问题,笔者谈几点粗浅意见。

一是做好统筹协调工作。可目前,公交车车体主要以各类广告宣传画为主,部分公交车配有广播和车载电视,即使配有电视,也主要以公交车沿途站点、公司宣传广告、当地文化旅游特色播报和播放影片为主。调查时笔者发现,部分车载电视处于关闭状态,询问了解到,目前很多公交车上的车载电视都长期处于关闭状态,一定程度上造成了资源浪费,如何把车载电视用起来、用好是关键[1]。建议由各地区负责公益广告工作的领导牵头负责,主动与驻地公交公司协调做好道德宣传工作,当地政府应该适当给予经费支持,必要时可通过公司竞标的方式进行招聘,遴选一些服务质量好、路线覆盖范围广的优秀团队,开展道德宣传工作,对承办公司提出具体要求,解决好怎么宣传,如何宣传的具体问题,并指定专人对开展的宣传情况进行监督,确保道德宣传工作不折不扣的完成[2]。此外,还要注意及时更新宣传内容,确保文化宣传。

二是车体宣传画内容设计方面。车体宣传画是最直观、最有效的宣传手段,如何发挥到最大效益,关键是看宣传画内容的设计。宣传画的设计要形象、灵活,可根据当地的民风社情,设计好宣传内容,适当采取使用漫画的形式,确保宣传效果[3],如:引用一些驻地历史悠久的道德文化,当地道德模范的头像和事迹,等等。统一制作、喷绘、装订,并制作道德宣传视频提供给公交公司,公交公司应根据宣传部门提出的要求,进行刚性落实,确保宣传效果。

三是车载电视宣传片内容设计方面。宣传片内容主要以精、短、实为主,确保形象、生动、通俗易懂,遴选一些有感染力的典型人物进行报道,制作公益广告进行宣传[4]。采取随机和定期播报结合的方式进行,平时可适当播放公益广告和旅游宣传片。通过这种宣传方式,营造出氛围,用环境感染人,提升民众道德水平。

四是科学制定播放时间。在不同的时间段播放其效果不同,一般来说,上下班高峰期是播放的“黄金时段”。各地区要根据实际情况,设计播放时间段,挑选人流量大的时间段进行道德宣传,以便强化对乘客接受信息的效果。

摘要：公交车载媒体作为户外媒体和交通数字媒体的先行者,近期得到了迅猛发展,格局逐步形成,内容日趋完善。道德宣传作为国家思想建设的一个重要内容,急需不断扩大其影响力。利用好公交移动媒体,加强道德宣传,是推动道德宣传的不断扩大影响力的一个重要途径。

关键词：公交车载媒体,道德宣传

参考文献

[1]杨彦.重庆公交LED广告应用研究[J].重庆工学院院报,2005(5):14-15.

[2]胡小龙,苗方.公交多媒体交互系统[J].电视技术,2014,38(4):35-36.

[3]邹懂礼.扫描中国移动电视产业[J].中外文化交流,2005(1):11.