红色经典作品读后感

关键词： 红色 歌颂 祖国 读后感

红色经典作品读后感（通用12篇）

篇1：红色经典作品读后感

上一个世纪的某一个年代，一场突如其来的战争打破了中原的宁静。根据那次战争，有一些人写下了一本本红色革命文学作品，当然我也看过。

其中我最感兴趣的是《钢铁是怎样炼成的》这本书。主角是保尔。柯察金·保尔？柯察金当过童工，从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱。后来在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路。其后他经历了一系列的人生挑战，使自己越来越坚强。即使在伤病无情地夺走他的健康，使他不得不卧在病床上时，他仍不向命运屈服，而是以顽强的毅力进行写作，以另一种方式实践着自己的生命誓言。为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。我们的爷爷奶奶的那个年代里，吃不饱睡不暖过着穷苦的日子，伟大的毛主席和共产党员给我们带来了美好的生活。当年外国人，蒋介石日夜侵入我国，烧杀抢掠人们叫苦不迭。不止这样，他们还对我们的间谍严刑拷打，实在不行就用权力金钱去讨好他，还不行的话就杀了他们。找不到间谍就滥杀无辜。当年清朝政府腐败无能使得外国人大批侵入，还设立了殖民区，我们的人不能进去。有时他们这些达官贵人觉得不爽就来欺负我们的人民。再看现在我们过上了富裕的生活，用着高科技，还能吃上美味的菜，在那个年代恐怕连豆腐也吃不上了。毛主席和他所领导的八路军新四军为了让我们过上好日子拼死在前线，他们也许在想：打赢了这场战就能过上好日子了，为了自己的亲人我们要坚持到最后。除了《钢铁是怎样炼成的》还有《把一切献给党》、《青春之歌》、《林海雪原》、《铁道游击队》、《新儿女英雄传》、《苦菜花》、《红岩》、《星星之火》、《暴风雨所诞生的》、《山呼海啸》、《桥隆飙》等等。《小兵张嘎》中的张嘎在1936年失去了奶奶，那是他唯一的亲人。从那以后参加了八路军大闹鬼子司令部，成了小英雄。说实话失去亲人的痛苦，不是常人所能接受的，在我失去亲人的时候我没哭，因为我在想：万物有生就有死，命运是天注定的，死对任何人来说都很容易，但对死的恐惧与伤痛是任何人都承受不了的。想想上个世纪的战争带走了多少革命战士的生命啊！有广东人有徐佩旒，徐礼明，徐日培，徐广滔，徐临端，徐茂燎，徐松根，徐满凌，徐昭良，徐培添，徐保生，徐廉辉，徐容九，徐进炤，徐褶成，徐应安，李柄辉，李晚，李文楷，李文甫，李雁南，陈春，陈潮，陈文褒，罗仲霍，罗坤，庞雄，周华，游寿，江继复，郭继枚，劳培，杜凤书，余东雄，马侣，黄鹤鸣，饶辅廷，张学铨，周增，林修明。福建人有方声洞，冯超骧，罗乃琳，卓秋元，黄忠炳，王灿登，胡应升，林觉民，林西惠，林尹民，林文，林时爽，刘六符，刘元栋，魏金龙，陈可钧，陈更新，陈与焱，陈清畴，陈发炎。广西人有韦树模，韦荣初，韦统淮，韦统钤，李德山，林盛初。四川人有秦炳，喻培伦，饶国梁安徽人有程良，宋玉琳，石德宽。机智勇敢的小嘎子，临危不惧的王二小，英勇善战的小飞虎队都给我留下了不可磨灭的印象。红军战士一起抓汉奸、杀鬼子、攻城池，屡立战功，使他在战火中、马背上迅速成长。

篇2：红色经典作品读后感

如果你是一滴水，你是否滋润了一片土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一颗粮食，你是否抚育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚持着你的岗位？你既然活着，你又是否为未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得美丽？我想问，你为世界带来了什么？

雷锋——一个曾被毛泽东、周恩来、邓小平、董必武等诸位名人题词：向雷锋同志学习的传奇人物。雷锋——一个人人皆知，人人向他学习的神话般的人物。雷锋——生命已不再，但精神却永存的伟人。而这样的一个人，自然有一段不平凡的经历。自打雷锋一生下来，厄运就缠上了他。家里没有温暖的炉火，没有香甜的乳汁，更没有大碗大碗的红烧肉。唯有的，只有那寒冷和饥饿。后来，爸爸被日本鬼子打死，妈妈被地主恶霸逼死，哥哥被资本家残害致死,弟弟贫病交加冻饿而死。小小年纪就受这样打击的他不但没有轻生的念头，反而会化悲伤为力量，全心全意为革命为人民服务，他心中沸腾的满腔热血不是一朝一夕便能熄灭的。

记的最深的便是那次外出活动，天上突然乌云滚滚，豆大的雨点下有千斤重般，像箭一般射下来，重重地砸在人的身上。负责打队旗的雷锋把衣服脱下来，将队旗和红领巾包起来，自己光着小脊梁任凭风吹雨打。同学说他傻，将队旗和红领巾洗下不就行了吗？可他却郑重地说道：“红领巾是红旗的一角，和队旗一样，都是烈士的鲜血染成的，咱应该格外珍惜。”而这一句话，却深深地感动了那位同学，从此他也像雷锋一样，给于红领巾与队旗至高的尊重与崇敬。

雷锋总是这样，一次又一次地感动着周围的人们；雷锋总是这样，一心一意为着人民为着世界。和雷锋比起来，我们又是如何呢？他一心一意为人民着想，可我们却为了自己一时的图方便，造成土质污染、空气污染，因而加深了温室效应，对地球对人们极大的伤害！我们虽然碰不上战争时代，碰不到民不聊天，不能为国家做什么惊天地泣鬼神的事情，但我想，只要我们不乱扔垃圾、不随地吐痰、不乱闯红灯，那也是对国家对人民的贡献吧！只要把这一件件小地不能再小的事情做好，我们也就问心无愧了，我们就是伟人，就是英雄！人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。一个人的生命应该这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。临死的时候，他能够

说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业。

都怪我贪玩

今天下午，妈妈要去买菜，让我在家里看店，可她就是放心不下我，所以呢，交待我好多事情，可我早听不耐烦了，一心只想玩电脑，就故意跟妈妈说：“哎呀，我知道了啦，你赶快去吧！”于是，妈妈就走了。我心里暗自高兴，心想：哈哈，这下“猫”被我赶走啦，我这只“老鼠”就可以痛痛快快地玩一场了。然后，我就打开CF穿越火线玩起来，可过了许久我觉得不好玩了，就打开PSP玩起来，就在这时，顾客来了，说要拿冲洗的相片，糟了，妈妈好像说要补钱，可我刚才没听，不知道要补多少，哎呀，完了完了，这时，我突然想到了一个办法，就是骗她多补一点钱来，可是，又怕她不肯，怎么办呢？要不随便报了一个价吧！5元，对就是5元，呵呵，等一下妈妈要是问的话，就说拿了15元，妈妈肯定会夸我多挣了点钱。过了一会儿，妈妈回来了，果然不出我所料，妈妈一回来就问我，于是我就说补了15元，可是我万万没想到，妈妈却骂了我一顿，而且还打了我。之后，我才知道原来是要补25元的，哎呀，这滋味真不好受，这不，妈妈罚我写篇日记，再做两张考卷。唉！我自己的作业还没做完，却还要做别的，真是命苦，经过这件事以后，我以后再也不敢贪玩了。

我的母亲

我的妈妈 我的妈妈是一个非常好的妈妈，她不挑食，不爱打扮，脸上总是带这微笑，她是一位生活俭朴，和蔼可亲，平易近人的妈妈。妈妈平时总是穿着不合时代的衣服，让人看起来总显得有点“古董”，但她从来无怨无悔，她常常对我说：“妈妈穿得俭朴一点没什么，只要你好好学习，妈妈心里比什么都高兴。”每当我听到妈妈这些话，心里就暗下决心，妈妈您放心吧，我绝不会辜负您的。我常记得小时候做错了事，妈妈从来没有埋怨过我，她总是一脸和气地笑着教育我，耐人寻味地给我讲解做人的道理，妈妈的教诲常使我感到愧疚不已。三年了，您每天除了辛苦地劳动，还要接送我上学，日复一日，年复一年，风雨无阻，从不间断。妈妈呀，您每天从早到晚忙个不停，为这个家，为我，付出了太多的爱。但您毫无怨言。妈妈，您真是我的好妈妈，为了哺育我成长，您付出了很多很多。我衷心地感谢您养育了我，给了我无私伟大的母爱。我为我有这样的好妈妈而感到骄傲自豪。这就是我的妈妈。

量力而行

星期天的下午，我去邻居婶婶家玩，刚走到她家门口就听见“滴答.滴答”的流水声。顺着流水声找过去，原来是她家的水龙头在不停的滴水。我赶紧走过去，想把阀门拧紧，但是怎么拧也拧不动。于是我两手握住阀门使劲一拧只听“砰”的一声，阀门被我拧了下来，水猛地溅出来，把我浇成一个落汤鸡，我急忙

捡起阀门想把它重新拧上，可是阀门坏了，拧也拧不上去了。我又抓起抹布去堵。不一会儿，水积满了一地。大伙们闻讯赶来，婶婶站在水里，生气的说：“玩什么不好，偏玩水龙头。”一个阿姨在一旁说：“咦，现在的男孩真淘气。”我本想解释，可人们七嘴八舌的议论着。这是妈妈气冲冲地把我拉回家，不听我解释就狠狠的把我骂了一顿。我心里委屈极了，一屁股坐在地板上伤心地哭了起来。妈妈说：“你还有脸哭。”这时我再也控制不了自己的情绪。”大声嚷道：“你们大人真霸道，我做好事你们还骂我，我哭也不让哭。”妈妈愣了一下，问道：“怎么回事呀？”于是我把事情的经过向妈妈讲了一遍。妈妈摸着我的头说：“别哭了，妈妈错怪你了，你要量力而为呀！要吸取教训呀！我点头答应。通过这件事我明白了，无论做什么事都要量力而行啊！

父亲的爱

父亲的爱像一杯咖啡，第一口是苦的，但是越品越甜；父亲的爱像一块夹心糖，外表是硬的，心确是软的；父亲的爱像一本书，表面平淡无奇，书里却充满知识。

我的父亲是严厉的，但深爱着我。记得有一次，我叔叔给我买了一块滑板，当时我兴冲冲的和爸爸妈妈一起来到广场练习滑滑板，我先把一只脚放到滑板上，另一只脚在地上使劲地蹬，可是怎么也站不稳，越不会滑，心就越焦急，越焦急就越滑不好，我不想学了，就对爸爸妈妈说：“我们回家吧。”爸爸大声地说：“不

行，还没有学会呢？怎么就能回家，做任何事情都不能半途而废。”我心想：何不让我妈妈扶着我来学呢？我正要实行我的计划时，爸爸好象看出我的心事，就对我说：“学什么都要靠自己，这样才能学得更好、更快，依赖性太强了学不好。要不这样，我俩比比，看谁先学会，行吗？”我敢怒不敢言，不高兴地说：“行，比就比。”心想：不信，你能学会，年龄一大把了。

看着爸爸笨拙的身躯，不停滑着那不听话的滑板，可笑极了，“咚”的一声，不好，爸爸摔跤了，这时，只见爸爸不慌不忙的从地上爬起来，蹲在地上看着滑板，好象在思索、又好象在研究，不一会儿，爸爸踩上了滑板，一只脚掌握着方向，左右摇摆着，另一只脚用力的滑着，慢慢的身躯变得那么轻巧、那么优美了。“我会滑了，你来看。”爸爸高兴地喊着。我惭愧地下了头，觉得爸爸都能学会，我还有什么不能学会的呢，在爸爸榜样的影响下，我终于也学会了。

还有一次，我在学校不小心扭伤了脚，爸爸看到我一拐一瘸的样子，心疼极了，忙扶着我坐下，关切地问我：“怎么了。”听完我的述说后，他赶忙从药箱里拿出红花油，帮我边搽着伤口，边用嘴吹着疼痛的地方说：“你忍着点，开始会有点痛，当血慢慢的散开后，就不痛了。”在爸爸的“治疗”下，渐渐的我觉得好多了，脚也不痛了……

啊！爸爸，我想告诉你，我也爱你。

游老虎山

暑假这一天，我们全家早早地起床就跟着出发去旅游，一路上弥漫着我们的欢笑声。

来到老虎山，只见大山的山脚下有一个休息部，售货员看见我们马上就迎了上来给我们销售他们的商品，我们没有买就回到了车上，车从山脚一直驶向山顶，小山路旁的边缘很细，山路很崎岖，我边看着悬崖峭壁边想着，因为我是第一次来漂流，不知道漂流什么样的。

到了山顶，大家都累得打了几个哈欠，才懒懒地下了车，映入眼帘的是入口的一堆气艇，大大小小的堆满了门口。工作人员再三嘱咐大家：“穿好救生衣戴好头盔后到右门排队。”

穿好衣服后我们就去排队了，到我以后，我就和妈妈同坐一条大气艇。上大艇的时候工作人员告诉我们怎么抓好扶手„„就带着好奇的心情顺着山水流向远方。这水路可不好“走”，一路上遇了不少险，旋涡、撞艇、滑坡，样样都刺激，当大家的小艇都滑到了小山洞里的时候都不动了，正趁我在看风景的时候却被人泼冷水。原来大家都在打水仗啊！我也不甘落后，也打起了水仗，大家不管认不认识的都互相泼来泼去，山洞里回荡着我们的欢声笑语„„

突然，前面有一只小艇走出了捷径。漫漫地，人群疏散了，我们的小艇也滑出去了，临上岸的时候我还从小艇下到水里去游泳。

篇3：红色经典音乐作品赏析

1 如何进行红色经典音乐作品的赏析

对红色经典音乐作品的赏析, 需要了解并掌握作者及作品的时代背景、作品的标题、作品的曲式和体裁以及作品的语言功能。

1.1 了解作者及作品的时代背景

音乐作品是作曲家心灵与情感世界的外化, 音乐家把个人生活中的一些感受注入音乐的感性形式之中, 并赋予其情感内涵。因此, 要深刻理解红色经典音乐作品的思想内容, 必须首先了解作者及作品的时代背景。如光未然作词、冼星海作曲的《黄河大合唱》, 以黄河为背景, 高度赞扬了中国人民坚强不屈的斗争精神, 展现了抗日战争的壮丽图景, 塑造出中华民族伟岸高大的英雄形象。

当然, 了解作者, 还要熟悉作者的创作风格。受生活时代、环境、素养、经历和使用习惯、艺术趣味的影响, 不同的音乐家有着不同的创作个性。

1.2 分析作品的标题

音乐标题是说明作品内容的一段非常精炼的文字。如《十送红军》《红星照耀我去战斗》。器乐作品有标题音乐和非标题音乐之区别, 如二胡协奏曲《长城随想》。进行标题音乐的赏析, 必须了解作品的标题的内容。

1.3 掌握作品的曲式和体裁

曲式是音乐材料排列的样式, 即音乐的结构布局。而体裁则是音乐的品种, 形成于各时代、各民族、各阶段和阶层的社会文化生活中。曲式有乐段、二段式、三段式、奏鸣曲式、变奏曲式等。体裁有歌曲、舞曲、序曲、进行曲、叙事曲、谐谑曲、交响诗等。不同的体裁有着不同的特点, 适合于表现不同风格、不同题材内容的作品。

1.4 领悟作品的音乐语言

音乐作品同文学作品一样, 有着自己的一套表情达意的体系, 即音乐语言。音乐语言包括旋律、节奏、力度、速度、和声音色、调式等很多要素。其中旋律又叫曲调, 是按一定的高低、长短和强弱关系而组成的音的线条, 被称为音乐的基础和灵魂。节奏是指音的长短强弱、轻重等有规律的组合。力度是音乐强弱的程度。速度是音乐快慢的程度。和声是两个以上的音按一定规律的同时结合。音色为不同人声、不同乐器及其不同组合的音响上的特色。而调式则是若干高低不同的乐音, 围绕某一有稳定感的中心音, 按一定的音程干系组织在一起, 成为一个有机的体系。

作曲家依据一定的原则, 将它们组合在一起, 便可以产生出丰富多彩、变幻无穷的表现力。一部音乐作品的思想内容和艺术美, 就是通过各种要素的相互配合表现出来的。

2 红色经典音乐作品的赏析个例

对红色经典作品的赏析, 我们以舞剧《红色娘子军》为例。

2.1 背景

舞剧《红色娘子军》是在极其复杂的历史条件下产生的。它首演于1964年, 被作为建国后“十七年”中重要的“革命历史题材文艺”作品, 是新中国音乐、舞蹈艺术迅速发展的必然结果。“文革”时期被定为“革命样板戏”。《红色娘子军》表现了中国第二次国内革命战争时期, 中国共产党领导下的海南岛的一支由妇女组成的红军连队, 英勇地与国民党及反动地主作斗争的史实。

2.2 标题

舞剧《红色娘子军》的标题有四个。分别为序幕“满腔仇恨, 冲突虎口”;第一场“常青指路, 奔向红区”;第二场“清华控诉, 参加红军”;第三场“里应外合, 夜袭匪巢”;第四场“党育英雄, 军民一家”;第五场“山口阻击, 英勇杀敌”;过场“排山倒海, 乘胜前进”;第六场“踏着先烈的血迹, 前进!前进!”分析这些标题, 我们能够理清舞剧的发展情节和脉络, 对了解全局的主题思想和人物性格具有很重要的作用。

2.3 曲式和体裁

2.3.1 曲式

舞剧《红色娘子军》中典型的曲式有序曲的两段体, 洪常青、小庞双人舞的三段体, 以及女战士与炊事班长的舞蹈的三段体。

序曲的两段体首先是一个气势磅礴的引子, 接着为第一段娘子军连歌, 本段概括了全剧的主题思想, 描写了一个战斗集体的形象。第二段稍加宽展, 是第一段主题的变化再现。

洪常青、小庞双人舞的三段体, 引子主题由远而近, 慢起渐快。第一段主题音乐简朴奔放, 英姿豪迈。第二段主题加快, 表现出机警的情绪。第三段再现了第一段的主题, 但是情绪突出稳健、沉着二词。

女战士与炊事班长的舞蹈的三段体, 引子音乐取材于五指山民歌, 主题结构悠扬、婉转。第一段主题欢快、跳跃, 充满革命的乐观主义精神。第二段主题流畅、诙谐幽默。第三段又再现了第一段的主题, 但更显活泼。

2.3.2 体裁

《红色娘子军》的体裁为舞剧。舞剧即以舞蹈为主要的表现手段, 综合音乐的艺术形式, 用于表现特定的任务和一定的戏剧情节。《红色娘子军》是以芭蕾语汇为基本构件, 用中国式的表达方式, 塑造无产阶级高大完美的英雄形象, 表达中国人的历史与民族感情。

2.4 音乐语言

《红色娘子军》的音乐语言特色体现在旋律与和声上。

2.4.1 旋律

它的旋律自然、流畅, 带有鲜明的民族风格和地域风采, 如第三场中的“南霸天做寿”、“丫头们的舞蹈”等。音乐上极强的旋律感与舞蹈的节奏和韵律融为一体, 让听众欣赏旋律的同时, 迅速捕捉到戏剧情节发展和矛盾冲突, 并近距离感受到人物性格。

2.4.2 和声

它的和声体现出了欧洲民族乐派的主调和声思维, 具有大小调和声思维下的五声性风格。为了追求和声的民族风格, 作曲家们突出了纯四五音程和大二度音程, 并局部也打破三度叠置的结构原则。

3 结语

红色经典音乐作品产生自人类的心灵深处, 而又继续在人类的心灵中接受着洗礼。她以一种美的结构形式和内涵影响着一代又一代的人, 甚至在当今的社会文化背景之下依然保持着她那迷人不可替代的魅力。对红色经典音乐作品的赏析能够更好地领悟音乐的真谛, 获得精神上的愉悦。

摘要：本文以一定的音乐欣赏理论为依据, 介绍红色经典音乐作品赏析的方法, 并以舞剧《红色娘子军》为例, 分别从背景、标题、曲式和体裁及音乐语言四个方面进行的鉴赏。

关键词：红色经典,赏析,红色娘子军

参考文献

[1]高铁.音乐欣赏[M].北京:高等教育出版社, 2004.

[2]居其宏.新中国音乐史[M].湖南:湖南文艺出版社, 2002.

篇4：红色经典作品读后感

关键词：“红色经典”；卡里斯马；意识形态；演讲话语

中图分类号：I235.2 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2015）07-0024-02

通常来讲，经典是指具有典范性的、权威性的，历久弥新能够经受得住时间淘洗并揭示出某种生命之真谛的作品。经典一度被视为能够跨越时空、民族、地域的界限而直抵人们内心的典范性作品，似乎这些作品具备了纯粹艺术的所有特质，而并不反映“飘扬在城堡上空的旗帜的颜色”——任何绝对的话语都注定备受批判。艺术与生活之间的关系从来都不是简单明了的。而艺术与社会文化语境中各种权力之间的复杂关系正是文化研究的兴趣所在，“文化研究更多地秉持了知识社会学的立场，认为经典以及经典的标准实际上总是具有特定的历史性、阶级性、特殊性、地方性的。文化研究中的文学经典问题被还原为权力问题或从权力的角度进行理解，文化研究的经典理论因此带有极大的政治性”①从文化研究的视角来讲，一部作品经典地位的确立不可否认有群众运用集体智慧加以选择的力量支撑，但此一过程中的权力运作显然是更值得关注的。这些关于革命岁月的文学作品能够经过改编走上今天的文化舞台并被冠之以“红色经典”的美称，能够得以在竞争激烈的荧屏大放异彩，很大程度是因为作品本身的“红色”特征符合了主流话语的意识形态诉求，从而赢得了相对宽松的发展环境。因为“红色”所以“经典”。

“红色经典”改编电视剧的“红色”特征首先体现在积极塑造卡里斯马式的人物。于震海大义凌然舍生取义的高尚精神、杨子荣独入虎穴穿杨射柳的英雄身手、朱老忠坚毅果敢勇于斗争的毅力无不让观众心生震撼，但这些人物并不是生就的“卡里斯马”，于震海也曾“觉悟不高”有着浓重的男重女轻思想，认为大事“娘们不应该过问”；朱老忠也曾为了报仇而盲目蛮干，空有一身武艺却扳不倒恶霸地主冯兰池，仍然像当年的父亲朱老巩一样面对地主的欺压有心无力。这些出身贫苦心有所想而又难以成功的人物，他们的成熟与其说缘于最终找到了正确的方向不如说是受到了代表着正确方向的共产党的启迪，受到了符合历史发展趋势的正确的意识形态的引导。正是党代表的适时教诲让这些具备卡里斯马潜质的人物摆脱原有的小农思想的局限，放弃固有的表面化的斗争方式，从更高的角度更深的层面认清现实找到出路：无产阶级只有解放全人类才能解放自己。从而迅速成长为现实的卡里斯马人物。因此，这些典型人物在故事进展过程中所发挥的关键作用，在与周围人物的互动关系中所展现出来的优秀品质即人物的“卡里斯马权威作用”正是共产党所代表的意识形态的优越性正确性的印证，也正是社会主义革命所追求的共产主义这一前进方向符合历史发展趋势的有力佐证。如此一来，“红色经典”改编电视剧对于典型人物的成功塑造与当下政权的合法性之间产生了不言自明的关联。

“红色经典”改编电视剧的“红色”还表现在运用“演讲话语”对民众进行宣教。卡里斯马人物的能言善辩睿智多谋使得他在面对茫然无措亟待启蒙的民众时自然而然地充当起了“布道者”的角色，因此，在“红色经典”作品中“演讲”话语和场面并不少见。《苦菜花》中，来自抗日民主政府的姜永泉在审判恶霸地主王唯一的大会上对着台下的群众讲到：“乡亲们，从今天起，崑嵛山区的天下就是咱老百姓自己的了！换句话说，咱老百姓自己当家做主了……大家都别怕！有共产党领导，八路军撑腰，谁要是再当汉奸帮日本人，咱们就坚决镇压他！”《山菊花》中，开篇第一集就是反动政府处决共产党员孔志红的情景，遵从于“红色经典”的惯例，面对断头台下簇拥的百姓，革命者就义前总会有一段慷慨激扬的陈词，在戛然沉默的反动势力面前，给民众做最后一次演讲：“乡亲们，共产党就是要赶走日本人、推翻旧社会，让咱全天下的老百姓都能够翻身当家作主人呐！现在共产党已经带领着工农红军在全国各地为我们打天下呢！并且已经取得了伟大的胜利！中国共产党万岁！”同样的场景在桃子先子等革命者英勇就义的那一刻再次上演。《红旗谱》中，严江涛在集市上面对众人宣讲反割头税的场景也是群情激扬。这些“演讲”具备共同的几个特点：主体多是高瞻远瞩、顺应时势而又英勇睿智，他们有着“振臂一呼应者云集”的魅力；身后那个强大的群体——“组织”给予他们以十足的自信和乐观，但是“这种乐观主义不是一种生活态度，而是一种话语，一种叙事，即一种意识形态的感性显现”②；受体毫无疑问就是处于水深火热之中的苦难百姓，他们是隐忍的沉默的而又乐于接受启蒙的；连接主体和受体的就是有着鲜明的主题、高亢的语调“演讲话语”——革命、共产党、贴心人、穷人翻身、解放、当家作主、抗日救国、保卫家园等等具备华丽重叠的能指与宏大高远的所指的语汇充当着演讲的关键词。

这种演讲式的话语不但响彻广场、集市等公众场所，还通过“私人交流的公共化”渗透到私人领域。在“红色经典”改编电视剧作品中，夫妻之间、父子之间、母女之间，饭桌上、灶台旁、睡床上……“演讲”话语已经渗进革命者生活的角角落落。这种有着显明的广场色彩的演讲话语进入到私人交流中，继续向受体更是向观众描绘广场演讲中所展示的革命的美好图景。一方面，这种宣讲使预设的意识形态得到完满表达，另一方面，透过从广场到集市再到私人领域内那些蒙受布道者教化的懵懂的脸庞、那些闪烁着羡慕的急切目光、那些因醍醐灌顶而流淌着的笑容，“红色经典”完成了对于卡里斯马人物高大英明形象的进一步映衬，而这种形象的高大英明则仍然归结为它所承载的意识形态观念的顺应时势，归结为它所代表的前进道路与历史发展趋势的完美契合——这一切无疑构筑起“红色经典”改编电视剧坚实的“红色”特质。而这种“红色”特质恰恰是当下消费主义勃兴宏大叙事惨遭解构之后的电视剧作品中所稀缺的，因此也是主流话语期待已久的。“红色经典”之所以火热，与其说是因为作品“经典”，不如说是因为“红色”，所以“经典”，进而“火热”。

参考文献：

[1]陶东风.文学经典与文化权力（上）——文化研究视野中的文学经典问题[J].中国比较文学.2004年第3期

[2]潘知常.反美学[M].上海：学林出版社，1997：303.

注释：本文系渭南师范学院研究生基金项目（项目号10YKZ004）研究成果之一。

篇5：红色经典读后感

品读红色经典，感受坑战传奇。今天。我读了《闪闪的红星》之后，觉得那些抗战的英雄是那么让人敬佩。如果没有他的牺牲，就没有我们今天的幸福生活。

这部书主要描写儿童团员潘冬子在困难面前不低头，在闪闪的红星的照耀下，有一个儿童成长为一名红军战士的故事。看了这本书以后，我的感想很多，受到的教育也很大。潘冬子的形象，给我留下了深刻的印象。

潘冬子的父亲参加了红军，跟这队伍走了。冬子市场想念父亲，盼望红军打回来，同时也希望自己成为一名红军战士。有一天，母亲对他说：“等山上的映山红开了的时候，红军就来了。”于是，冬子就来到了村口的一颗小松树下，从地上折一枝干枯的映山红，坐在石头上闭上眼睛想：满山的映山红开了，红军来了，他成为了其中的一员，神气地走在队伍中，每到一处地方，地方上的人民都热烈欢迎他们，占敌人战斗时他的勇猛，当他陶醉在美好的憧憬中的时候，是大叔来了，吴大叔告诉他：“要想胜利不能靠等，要去斗！就算斗死了，也不枉在世上走过一遭。”冬子明白了，就收拾行装，准备去参军。他一山就遭到了鬼子的迫害，但他能咬牙坚持，最后终于逃出来了，成为了一名优秀的红军战士。

是的，吴大叔说的太好了，革命胜利不能等。同样，实现四个现代化也不能靠等。我们这一代是跨世纪的一代。要实现四个现代化，我们就要自己去思考，去奋斗、去实战！现在虽然生活好了，可这都是老一辈革命家用鲜血和生命换来的。如果我们你等我也等，那么何年何月才能实现四个年代化？我们国家何时才能强打起来？所以我们现在就要努力我们现在就努力学习了，刻苦钻研，做个对社会主义，对人民有贡献的接班人。只要这样，我们才不能辜负对我们的期望。冬子的行为也让我们感动，作为一个少年，能有这样的爱国情操实属不易了。但是，他听了五大叔一番话后便立刻行动起来，这样证明冬子也明白与敌人斗争才能胜利的道理。而且五大叔的话还提到了“死”字，作为任何一个少年，在花季时节，一定害怕死亡，但冬子知道与敌人斗争意识。冬子就是当代优秀青年的一个代表，冬子的行为刺激着我们的爱国心。一个人爱国微不足道，但众人爱国，那么我么的国家一定可以兴旺发达的。

这一切的一切不都是源于爱国青想让国家变得兴旺，所以就想统一中国大地，继而进行改革命吗？这些爱国志士引导了我们前进的方向和步伐。为了崇高的理想，他们可以放弃一切甚至牺牲自己的生命。但是，只要完成理想，就一定会有付出。战死的英雄我们会记住，他们的遗容需要我们的瞻仰。啊！英雄们那！你们虽然死了，但依旧活在我们心中，我们对您们的尊敬，永不变！

篇6：红色经典读后感

当我看完《红军长征的故事》，当我把这本书合上的一瞬间，那一幅幅惊天动地的画面，那一场场惊心动魄的战争，仍久久的在我的眼前中播放，从内心不由自主的发出这样的赞叹：“这简直是中国战争史上前所未闻的”，《红色经典》读后感。它已经深深震撼了我的灵魂。

震撼啊!数千人着万里长征，面对的是百万虎狼之师，前有堵截，后有追兵。面对高山悬崖，冰天雪地、湍急的河流、一片渺茫的沙漠、无底的沼泽。这一重又一重令人感到无比困难的困难，却被这支队伍战胜了，这就是红军，这就是“坚韧不拔”的红军。

历史的车轮已经把人类载入到一个崭新的世纪，我们远离了那战火纷纷的年代，现在的人们面对困难有两种选择：知难而退或者就是知难而进，读后感《红色经典》读后感》。知难而退的人几乎占了三分之二。记得有一次，我有一道题不会做，没有经过任何思考，就不做了，现在想起来，那是我人生路上的一次最大的失误。我后悔自己没有去面对它，没有去锻炼自己，红军爬雪山的时候，吃的是皮带、树根，穿的是草鞋，薄衣，他们却翻过了一座又一座的雪山，战胜了一道又道的困难。试想一下，我在他们的面前似乎变得那么的渺小和苍白无力。，其实困难并不可怕，可怕的是你不去面对它，俗话说：“困难就像弹簧一样，你强它就弱，你弱它就强”。我们学习的过程，正如科学家攻克难关一样。只要我们克服困难就会获取胜利!

篇7：红色经典读后感

在这段跨越时空的旅行中，我看到，从中国共产党成立到中华人民共和国建立二十八年间，党克服重重困难，在逆境中谋求发展，由五十三人的小党派一跃成为推动中国革命胜利的中坚力量，创造出万里长征等无数震惊万世的奇迹，成为指引中国人民和中华民族的政治、经济、文化的忠实代表，无数惊天地、泣鬼神的感人故事闪耀出璀璨的光芒。

一幕幕;一幅幅;一个个;一处处;一件件……

至此，我似乎已经明白《红色之旅》为何如此振奋人心，我能不被先烈们磐石无转移的赤诚之心为之震撼和感动吗?

当我驻足于刘胡兰纪念馆时，刘胡兰气宇轩昂、正气凛然的雕像和“生的伟大，死的光荣”又一次使我们想起这位正值妙龄的少女悲惨而悲壮的命运。时年不足十五岁的共产党员在敌人的威逼利诱面前不为所动，毅然选取死亡，坦然躺在刀坐上，迎接死亡的到来，但刘胡兰永远活在我们心中!

篇8：浅谈中国红色经典小提琴作品

红色经典小提琴作品其中一个最主要的特点是时代性。不管是哪一首中国红色小提琴作品, 无论从旋律、音乐气质、创作风格来讲都具有那个时期时代的深刻烙印, 体现出广大人民群众对党和伟大领袖的热爱与敬仰之情, 表现出对于新中国建设的壮志豪情和对于祖国未来光明前景的热切期盼, 同时也体现出那个时期人民群众的真挚、淳朴的特质。其中《金色的炉台》就是这样一首典型的红色经典小提琴作品。《金色的炉台》这首作品的主旋律就是来自于上海钢铁工人集体创作的歌曲《毛主席的光辉把炉台照亮》, 这首作品由作曲家陈刚在文革时期改编成小提琴作品后在人民群众中间引起了极为热烈的反响。这首作品的主题旋律即来自于歌曲《毛主席的光辉把炉台照亮》的旋律, 旋律深情而温暖, 表现了毛主席视察钢铁工人工作生活时对工人的深切关怀, 以及钢铁工人心中的感激和温情。随着主题旋律在高一个八度的再度出现后, 小提琴独奏部分双音逐渐出现得多了起来, 主题旋律情绪开始变得逐渐热烈和激昂, 为后面描写钢铁工人热火朝天生产工作的第二主题做铺垫。在第二主题中, 独奏小提琴的部分变得果断有力, 采用靠近弓根部分的弓段演奏, 表现了钢铁工人们齐心合力、激情高昂的工作场景。在作品的第二主题之后, 第一主题旋律的材料再次出现, 此时的情绪由开始的深情温暖变为了宽广而高亢, 表现了祖国的建设者们在辛勤工作和奋斗后的愉悦以及对于祖国未来光明前景的热切期盼与壮志豪情。

描述祖国统一、全国各族人民团结一心, 热爱党热爱祖国的小提琴作品在红色经典小提琴作品中也为数不少, 且旋律优美、作品充分挖掘了小提琴乐器的特性和表现特点, 受到当时广大群众的喜爱, 且百听不厌, 至今仍是中国小提琴家演出的常备曲目。这些作品有《壮锦献给毛主席》、《黎家代表上北京》、《阳光照耀在塔什库尔干》、《我爱祖国的台湾》等等。这些作品汲取了少数民族当地的特色的音调、旋律和节奏, 描述少数民族人民快乐的生活场景和对于祖国的热爱之情。1965年, 为了迎接广西壮族自治区成立10周年, 作曲家麦丁和词作家高守信、罗晋根据东兰武篆民谣创作了《壮锦献给毛主席》, 这首歌唱出了壮乡人民对毛主席的敬仰之情, 小提琴作品《壮锦献给毛主席》即是取材于这首歌曲。作品开始的引子飘扬出具有特色的壮族音调, 仿佛把听众带到了壮族的村落里面。然后的主旋律采用歌曲《壮锦献给毛主席》的主题, 娓娓道来的旋律表现出淳朴的壮族人民对毛主席的款款深情。主旋律在不同的音高上演奏两次后, 音乐的情绪逐渐变得激情高亢, 经过一段连接性的旋律后, 主题再次在小提琴的一弦的高把位出现, 音区很高, 象征着壮族人民纵情高歌, 来赞美主席的恩情。小提琴曲《黎家代表上北京》创作于1972年, 作品采用黎族传统的民间音乐旋律, 加上黎族民族舞蹈的节奏特色, 表现了黎族人民欢天喜地、载歌载舞欢送代表上北京的热烈场面。作品情绪变化多样、音乐表现丰富。小提琴在演奏这首作品时采用了左、右手的拨弦、抛弓、人工跳弓等多种手法来表现音乐。作品中既有热烈欢快的场面, 又有抒情缠绵的旋律, 音乐情绪的变化丰富多彩。《阳光照耀在塔什库尔干》则是根据笛子曲《帕米尔的春天》改编成的一首小提琴作品, 乐曲采用新疆塔吉克族民间音乐的素材, 尤其是引用了很多不同的舞蹈性的音乐材料, 充分地展现了小提琴的各种演奏技巧, 是一首具有较高难度的小提琴作品, 作品极具新疆民族音乐的特色。

总体而言, 时代性和民族性是中国红色小提琴作品最为统一而鲜明的特征, 这些作品都具有其时代的深刻烙印, 也为我们留下了那个时代生活的记忆和宝贵的音乐财富。正是因为具有非常鲜明地时代特点和民族特点, 使得这些红色小提琴作品具有它不变的魅力, 在中国乃至世界小提琴音乐中具有不可替代的位置和作用。

摘要：在新中国成立以后的五十年代到八十年代之间, 中国大陆涌现出了一批歌颂共产党和伟大领袖毛主席、赞美新中国的优秀红色小提琴作品。这些作品或取材于中国民族音乐素材, 或取材于人民群众自创的歌曲旋律, 展现了中华民族的音乐特色和民族内涵, 从内容上、音乐性、旋律上都深得人民群众的喜爱。本文从中国红色经典小提琴作品所采用的音乐素材、音乐风格、乐曲表现形式和表现内容等方面做出分类浅析, 使演奏者与音乐欣赏者能更好地理解和欣赏这类作品。

关键词：中国,红色小提琴作品

参考文献

[1]、《钱仁康音乐文选》上海音乐出版社1997年出版钱亦平编著

[2]、《1949—1979中国小提琴作品选》人民音乐出版社编辑部编

[3]、《1979—1989中国小提琴作品选》人民音乐出版社编辑部编

篇9：十部红色经典文学作品

《红岩》 罗广斌、杨益言合著的这部小说自1961年出版以来，印数已超过352万册。江姐、许云峰等英烈坚贞不屈的事迹代代流传。

《红日》 1947年的孟良崮战役消灭了蒋介石的74师及其师长张灵甫，吴强的小说《红日》写的就是这段“战史”，是一部纪实与虚构兼备的不可多得的战争小说。

《红旗谱》 梁斌以大革命失败的前后十年为历史背景，以雄健豪放的笔触勾画了这部北方农民革命运动的史诗，绘制了中国共产党旗帜下的农民英雄谱。贫农朱老忠和他的死对头地主冯老兰令人印象深刻。

《创业史》 小说以梁生宝互助组的发展为线索，表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。这部巨著蕴藏着作者柳青14年农村生活的丰厚积累。

《山乡巨变》 周立波描绘了湖南清溪乡农民们在农业合作化运动中的巨变，时代特色鲜明，南国的民俗风情赋予了小说特殊的韵味。

《青春之歌》 林道静的成长代表着一个“小资”的知识分子在向共产党靠近的过程中从软弱到坚定的必然经历，杨沫用革命、爱情、理想谱写了这首飞扬的青春赞歌，曾是一个时代年轻人的必读书。

《保卫延安》 杜鹏程多写重大题材，这部小说写的就是解放战争中的延安保卫战。以周大勇连长的英雄事迹为核心，描绘了人民战争的历史画卷。

《林海雪原》 谁会忘记深入匪巢的孤胆英雄杨子荣?1955年2月至1956年8月，曲波以自己亲身经历的四十年代的东北剿匪斗争，塑造了一个时代的传奇。

除了上述八部作品外，以下两部长篇小说也堪称同时期的红色经典。

《太阳照在桑干河上》 丁玲代表作品之一，曾获斯大林文艺奖金。小说描写了1946年华北农村的土地改革斗争，翔实细致地表现了社会各阶级在时代风暴面前错综复杂的关系，显示了高度的艺术概括能力。

《上海的早晨》 周而复这部庞大的四部曲小说，写的是建国初期上海资本主义工商业经历的社会主义改造，从构思执笔到完稿经历了27个春秋，庞大的结构、众多的人物显示了那一代作家驾驭大历史的雄心。

阅读“成功”

杨方义

近日，从《读者》杂志上读到《拿破仑的士兵》、《我的“成功4+1”理论》、《梦想的高度》。三篇文章的三个题目名称几乎风马牛不相及，内容也毫无类似之处，但它们都是与“成功”二字有关的。《拿》讲的是法国士兵优秀异常的原因是：拿破仑激发士兵遐想(梦想亦或信念)，让士兵认为如果自己努力，就会成为元帅。《我》一文则是写作者唐骏的成功方法论：“智慧”、“机遇”、“勤奋”加“性格”。《梦》则是举例——“成功”之例：一个从小即身患怪病、生长发育困难的人，是如何靠努力成为奥运冠军的。

这些文章告诉我们能够“成功”、如何成功，而“成功”的首要条件(或者前提更合适)即自己是否想“成功”，以及有无成功的信念与目标。《拿》中法国士兵就坚信：在自己的行军包中，就藏着一枚元帅权杖。有“成功”意向，才有动力推动自己向“成功”目标前进。当然，只有“成功”动力还不够，仍需有良好的方式、正确的方向，方可抵达“成功”的彼岸。《我》中的“成功4+1”理论则是告诉我们要备齐的“设备”，其中“4”包括：“智慧”，指运用知识的能力也有学习能力；“机遇”，应该是说对待“机遇”的态度，做好准备，及时抓住“机遇”：“勤奋”，无论是学习还是工作都要勤奋：“激情”，即做事的热情；“1”即指“性格”，改变“性格”弱点，让他人认同。“4+1” 理论中“4”是不能分割、缺一不可的，“1”有类似附属的关系，“1”负责找到“成功”之路(机会)，“4”保证你在路上顺利前进。这里所讲的适于任何人，即使对普通人来说都不是奢求。《梦》是说前奥运滑冰冠军斯科特·汉弥尔两岁时患上一种阻碍消化和吸收的疾病，停止了生长。九岁那年，他还身子虚弱瘦小，被人称作“花生豆”，可他迷上了滑冰，其狂热的程度让大人吃惊。第二年，他恢复了生长。后来，无人能胜过他的冰上动作!《梦》是前两篇文章的实践例证。斯科特有了滑冰的目标，他坚信自己能行。他有“4”，刻苦地练习，身体恢复生长，身体生长即是“1”所说的“带来”了机会，所以他“成功”了。

三篇文章相互独立，各演绎出各的一片天地，人们却不能只占其一，须全面发展。这样树立了目标的人，“4+1”同样像“4”中的各项，那是一个都不能少的，不然的话，缺了谁也“成功”无望。文章讲的终归是理论，最后也要人们自己去积极行动。法国士兵是都以为自己能当元帅，但千军中只出了24个“平民”元帅，元帅也不是想当就能当的。不过，有理想的士兵是有斗志的优秀士兵，比起不思进取者就会强数倍。有人说“苦难造就了成功”，斯科特如果不是历尽艰辛也不会获得冠军。“苦难”造就人的耐性，磨练人的意志，但终究人是主体，是真正的主导因素。否则，庸人被石头碰破头也许就是他飞黄腾达的福音了。

篇10：红色经典读后感

红军啊，你是多么的伟大!我要以你们作为榜样，时时刻刻严格要求自己，学习你们一往无前的革命情怀，学习你们忠贞不渝的理想信念，学习你们历尽艰险的吃苦精神，更要学习你们无坚不摧的乐观主义。

我们是学生，是不可能亲自去体验红军的生活，然而当我们遇到生活上或学习上的困难时，可以在心中为自己打气：如今的幸福生活来之不易，再坚持一下吧，就再坚持一下!在伤心时，如果我们就这样哭了，那多惭愧呀：红军遇到的伤心事比我们现在遇到的要难上几千倍，我们不能哭。

我要感悟生命的真谛，磨练钢铁的意志。一旦遇到了挫折，就用“永不放弃”这个词激励自己，做一个乐观向上的人。失败了，可以再爬起来，希望仍在。成功最重要的就是要靠坚韧不拔的意志、无限的动力、大无畏的精神和顽强的拼搏。让我们向红军学习，靠自己的意志，最终走向胜利的彼岸。

篇11：红色经典读后感

雷锋出生在在一个贫苦的家庭，呱呱坠地，迎接他的不是笑声和温暖，而是饥饿和寒冷、苦难。在他刚懂事的时候，他爸爸就被日本鬼子打死了，哥哥和妈妈先后被地主逼死，弟弟也病死了，只有六奶奶和他相依为命。然而苦难没有遮住雷锋心中的阳光，却更让他意思到人生的真谛――活着，就要如太阳，发一分光，发一份热，诚心诚意的为人们服务。

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一颗粮食，你是否不娱乐了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着自己生命的岗位?”这是雷锋写在笔记本上的一句话。又一次雷锋去赶早班车，忽然，看见一位大嫂旁有许多人围着他，原来那位大嫂找不到车票了，雷锋把自己的车票给了那位大嫂。陈五爹的老大爷，他双目失明，孤单一人，雷锋总是隔三岔五地帮助他。

可是，在一九六二年八月十五日，雷锋在指挥战友倒车时，汽车轮一滑，流进了到变小水沟，碰到了一根柱子，那根柱子倒向雷锋，就这样，雷锋牺牲了。雷锋温暖的双眼，就这样闭上了，他那美丽的心灵也停止了跳动。

篇12：红色经典读后感

今天我看了红色经典，了解到许多英雄，从中也深深明白了许多道理。鸟儿选择了天空，因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀；鱼儿选择了海洋，因为它有一条能够游水的尾巴；骏马选择了驰聘千里，因为它有矫健的身姿；历史选择了中国，因为他的民族有团结的力量。

在看红色经典的时候，我深深地认识了一位女英雄还是她——刘胡兰。刘胡兰是很多中国共产党女烈士年龄最小的一个。这首先与她在与儿童团起，就开始接受了党的教育，并看到了党领导的土地改革给贫苦农民带来的根本利益。为了给百姓们带来平安的生活，于是加入了共产党，成为了共产党主神圣的一员。最后，由于叛徒的出卖，刘胡兰被敌人抓了，面对敌人的诱惑，只回答说给我一个金人也不自白！在刑场上，她大声喊道：“怕死不当共产党！”最后刘胡兰光荣牺牲。刘胡兰姐姐，这个伟大的姐姐，这个无私的姐姐。毛主席，赞赏她：“生的伟大，死的光荣！”

正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕，才令中国拥有了如此深远的文化。其实不是每道风景都是珍贵的文化。因为今日的中国仍是那座山，一座永远推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒。山间生命代代相传，真正不变的，是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。