爱国主义教育班会简报

关键词: 女性主义 观点 生态 女性

爱国主义教育班会简报(精选6篇)

篇1:爱国主义教育班会简报

三年级一班

2012年10月24日

弘扬爱国主义精神,做新时代有为少年

为弘扬中华民族文化,加强爱国主义教育,我班的班委们在10月组织开展了以“弘扬爱国主义精神,做新时代有为少年”为主题的班队活动。

此次班队活动分感知爱国情、朗诵爱国诗、缅怀爱国典

范、树立爱国之志四个环节。课堂上同学们满怀着一颗颗爱国之心,拉木却多杰等同学深情朗诵了爱国诗歌;吉毛加等同学饱含激情地为大家讲述了邱少云舍身炸碉堡的英雄故事;李格措同学铿锵有力地诵读了爱国名言,让大家深感要用心学习,才能报效我们伟大的祖国。

通过本次班队活动,同学们了解了更多的爱国典范、分

享了更多的爱国故事。

本期报:少先队

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篇2:爱国主义教育班会简报

2017年第(一)期

落水洞小学 2017年6月5日

主题:我爱我的祖国

爱国主义是推动我国社会前进的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱,是中华民族的光荣传统,是社会主义精神文明建设主旋律的重要组成部分,同时也是培养“四有”新人的基本要求。我校在师生中深入开展爱国主义教育,培育爱国主义情感,自觉履行爱国主义责任,引导广大学生树立正确理想、信念、人生观和价值观,培养合格的社会主义建设者和接班人。

通过本次爱国

教育活动,同学们了解了更多的爱国典范、分享了更多的爱

国故事。

篇3:解析《喜福会》中的东方主义

《喜福会》大量描写了中国的风俗、习俗,以及发生在四位母亲身上各种奇特的故事,创造了一个神秘奇异、光怪陆离的东方世界。谭恩美生于美国,在美国文化的熏陶下成长,她本着中美文化交融的良好目的去写作,但由于她本身的华裔身份,本书不可避免地流露出东方主义的痕迹。作为一个美国人,她书中的中国或多或少地经过东方主义的改造,融入自己的想象对东方进行加工,反映的并不是一个真实的东方,而是她作为美国人想象中的东方。

东方主义(Orientalism)是“西方”表述“东方”的理论和实践。从西方与东方的最开始接触中,“西方发展了其有关东方的观点,姿态,思想来解释,描述,建构,使用有关东方的思想”。[1]从一定意义上来说,东方主义与东方无关。东方主义是西方对于东方的一种想象下的产物,是西方一部分人希望东方所应呈现的样貌,是一种先在的西方思想的虚构,是对东方一厢情愿的自我臆想的夸张,并将之强加于东方。

小说采用平行交叉布局,以第一人称叙述母女各自的故事,故事经纬交叉,互相交迭,浑然一体。Cosmopolitan评论:“喜福会就像个中国谜盒,精巧,神秘,用看上去非常简单的故事相互联接……故事里的每个细节都令人难忘。”[2]“中国谜盒”这四个字揭示了《喜福会》大受欢迎的原因,故事中对东方习俗的细节化描绘吸引了西方读者,这种描绘符合他们头脑中对东方的一贯印象:神秘的,异国情调的同时也是荒蛮落后的。作者出于创作的需求,创造出一个非真实的中国,迎合了美国人的口味,满足了他们对东方的好奇心,这正是东方主义的一种表现。

小说中对中国食物的描写反映了作者的东方主义逻辑。作者借孩童时期的薇弗莱之口向读者讲述了唐人街菜场的场景,透明玻璃缸里挤满了即被开膛破肚的鱼,不断沿壁上爬挣扎求生的乌龟,老板围着沾满血迹的围裙剖鱼取出内脏,周围是一群群呼喊着“我要最新鲜的”的顾客。除此之外活青蛙、螃蟹、乌贼、猪内脏也随处可见,随处可买。这些东西在美国人眼里往往是恶心、奇怪、肮脏的,因此他们把视这些为美食的中国人也视为肮脏龌龊、残忍恶心、原始落后的。在描述水产市场时,小说提到有个招牌上写着“本店所售,都是食物,绝非宠物”,其潜台词明显是告诉西方读者,中国人野蛮残忍,将一般西方人认为是宠物的都拿来吃。文中还细致描绘了幼时映映的父亲在太湖边吃虾的情形,父亲把刚从湖中捕捉的活蹦乱跳的虾“放进辣酱中蘸了一下,扔进嘴里,嚼了两下,就吞了下去”。[2]映映的父亲是个有钱商人,处于社会等级的上层,是个上流人物。连这个上流人物在饮食上都表现得犹如生番一般,更不用说其他穷苦农民了,这似乎可以推断当时的中国人都是令人恶心的劣等的民族。显而易见,这些细节的描写,无不是为了展现“中国他者的动物性和满足西方读者的期待视野、窥视欲和高人一等的姿态”。[4]

发生在四位母亲身上的故事则更为奇特。如许安梅的母亲割下手臂上的肉,放入草药中同煮,给重病的许安梅外婆喝。在中国历史上,孝顺子女“割股疗伤”的传说是有的,主要源于子女“身体发肤受之于父母”一说,但这种极端的做法在生活中即使对中国人来说也是令人震惊的,对生活在科技发达高度文明的西方读者来说,这种描写无疑于一颗重磅炸弹,冲击力极强,让人看了瞠目结舌。后来这位母亲为了许安梅能有个像样的未来,不惜在小年夜吞鸦片自杀。出于对丈夫的憎恨和报复,映映打掉了腹中的胎儿,作者用第一人称这般描述:“堕胎在中国算不上犯罪……当护士从我体内取出这团已没有生命力的血块时,她们问我如何处置它,我塞给她们一张报纸,让她们像鱼贩子一样,把那血块往报纸里一裹,然后往太湖里一扔就得了。”[5]西方人大多信仰基督教,基督教是严禁堕胎的,因为他们认为孩子一旦被孕育就已具有生命,堕胎剥夺了孩子的出生权相当于杀人,即使在现在的美国,许多州也是禁止堕胎的。书中映映不仅打了胎,而且把胎儿像鱼一样扔进湖里,对待自己的孩子像对待动物一般,不禁让人感觉中国人根本就是毫无人性,残忍野蛮。

正如赛义德在他的《东方学》所说的:“一种文化总是趋于对另一种文化加以改头换面,而不是实事求是地接受该种文化;是为了接受者的利益而接受其改动后的内容。”东方主义是一种对客观事物的加工再造,即一种“再现”,谭恩美对中国西方式的“再现”在小说中随处可见。在西方人的东方主义里,东方是“非理性的,堕落的,幼稚的,不正常的”,东方是专制政体,代表着残酷、狡诈、懒惰、恐怖。在东方主义的小说中,占卜、祭神、风水、属相、鸦片、小妾、裹足、花轿、阴阳五行说几乎已成了中国的代名词。通过这些精心挑选的西式的“再现”、特指、所指的东方主义元素,谭恩美完成了对中国的描画。如本书开始不久,母亲吴素云向美国出生的女儿吴精美对“五行”作了详尽解释:“人由五种元素组成:金,木,水,火,土。‘火’太盛,脾气就太暴躁。‘木’太多,就太容易听信别人的话而失去主见。‘水’太多,心思太活,做事没长性。”[5]母亲用这一套中国的“五行”在美国生活,来评判衡量四周的人。

不可否认,谭恩美在多元文化主义占主导的今天,在为华裔美国人正名的同时,从作品中努力消解东方与西方、自我与他者的二元对立,致力于建立一个中美文化相互理解与交融的理想社会。谭恩美对中国的刻画,无论是地狱似的中国还是伊甸园似的中国,都基于她作为一个美国人的需要。因此,中国作为其写作的重要资源必然或多或少地经过东方主义的改造。正是缘于此,她的作品虽然从总体上提升了中国人形象,但却没能真正地改变西方人对中国人的固有看法。我们不能忽视谭恩美作为美国化的华裔身份在文本书写和利益方面难以避免的东方主义意识,因为文学作品中的“异国形象”不是对异国进行简单的复制性描绘,而是融注了作者所在国的“社会集体想像物”:任何就东方进行写作的人都必须以东方为自己的坐标替自己定位,具体到作品而言,这一定位包括他所采用的叙述角度,他所构造的结构类型,他作品中流动的意象、母题的种类等所有这一切综合形成一种精细而复杂的方式,回答读者提出的问题,发掘东方的内蕴,最后,表述东方或代表东方说话。

参考文献

[1]萨达尔.东方主义.吉林人民出版社, 2005:1.

[2][3]Tan, Amy.The Joy Luck Club[M].NewYork:Ballan-tine Books.扉页评论, 1989:75.

[4]赵文书.华美文学与女性主义东方主义[J].当代外国文学, 2000.

[5][6]谭恩美著.程乃珊, 严映薇译.喜福会[M].杭州:浙江人民出版社, 1999:221, 17.

篇4:美国人有时会盲目爱国

结果莫里斯到了美国后,他发现爹娘的担忧有点多余,因为美国人自己也时不时就自嘲几句。比如说,他有个邻居前几天去自动取款机上查自己的账户余额,然后说:“我户头里只剩下一美元了,不过还是比联邦政府的钱多。”

莫里斯的房东告诉莫里斯,美国人的爱国心在越南战争中受到了严重的打击,因为人们开始反对战争,所以作为美国公民的自豪感也就随之下降了。不过,在“9·11”之后,他们的爱国主义又复苏了一些,而像波士顿马拉松爆炸案这样的事件也会让他们再次燃起爱国心。

莫里斯遇见的大多数美国人都挺正常的,他们爱自己的国家,但也不介意拿它来开开玩笑,但也有少数“疯狂的爱国者”莫里斯说他有一次跟个共和党朋友聊天,对方毫不犹豫地说:“美国是全世界最伟大的国家。”

“为什么呢?”莫里斯问。对方停顿了一小會,回答说:“因为它就是。”“你为什么会这样觉得呢?”“我就是知道啊,我从生下来以后就这么认为了。”

莫里斯有点不能理解,他觉得要判断一个国家是否“最伟大”得有证据,至少得有几个数据来作为支撑吧,比如他认为经济增长率方面得看中国,而社会福利之类的得看挪威跟瑞典。不过人家完全不管这些,最后莫里斯只能承认,这场口舌之争是没有结果的。

篇5:爱国主义教育活动简报

3月30日下午清明节来临之际,济南热力集团公司团委组织团员青年30余人到英雄山烈士陵园扫墓,祭奠先烈英灵。

团员青年们在英雄山广场参加祭奠仪式,大家肃穆而立,沉痛悼念为抗日战争、中国解放事业抛头颅、洒热血的革命先烈。虽然英雄已逝,但他们的精神光照千秋、永垂史册。团员青年怀着无比崇敬的心情向革命先烈敬献花圈,随后瞻仰烈士陵园。在烈士墓碑前,团员们聚集在“暖万家”旗帜下,严肃庄重地向为新中国解放做出牺牲的.老一辈无产阶级革命家致敬。

篇6:爱国主义教育班会

一、活动目的:

通过这次班会活动,对学生进行爱国主义教育。让学生们自己从不同角度领悟爱国的意义和必要性,弘扬和培育爱国主义精神,并用实际行动来爱国。

二、活动过程:

第一板块——《歌唱祖国》

诗歌朗诵《中国,我爱你》(何辰鸣、龚辰昊、张开哲、朱悉妮)第二板块——《风雨历程》观看视频《共和国风雨历程》(蔡琦解说)第三板块——《勿忘历史,振兴中华》

学生演讲《不忘国耻,做新时代民族的脊梁》(施鳗格)第四版块——《爱国从我做起》

欣赏小品《如此爱国》(陈峥、黄冠嘉、谷丰泽楷)第五板块——《教师寄语》(班主任小结)

三、详细过程 甲:各位老师,乙:各位同学,合:大家上午好!甲:一曲《歌唱祖国》唱得激动人心,荡气回肠。1949年10月,千千万万中国人曾彻夜难眠。

乙:20xx年的今天,千千万万中国人满怀豪情。甲:xx年的奋斗,xx年的探索; 乙:xx年的耕耘,xx年的收获,合:xx年,我们筑就了辉煌,告别了蹉跎。甲:从“两弹一星”到“神九”飞天,乙:从港澳回归到两岸“三通”; 甲:从青藏铁路到三峡治水,乙:从加入世贸到北京奥运; 甲:从改革开放到科学发展,乙:从“三个代表”到中国梦,甲:我们创作了一篇篇雄浑的史诗,谱写了一曲曲英雄的赞歌。乙:这是拼搏的xx年、奋进的xx年、胜利的xx年!xx年,我们树立了一座座不朽的丰碑—— 甲:一个富强民主文明和谐腾飞的中国正在崛起!乙:现在我宣布:710班“爱我中华从我做起”主题班会 合:现在开始!甲:下面让我们一同进入本次班会的第一个板块《歌唱祖国》 乙:我的祖国,亿万支笔,描不完你的美丽。甲:我的母亲,亿万首歌,唱不尽你的奇迹。

乙:我的祖国,是雄伟的泰山长城,是浩瀚的黄河长江。甲:我的祖国,是优雅的唐诗宋词,是迷人的楷书狂草。乙:中国,这片充满魅力的土地,从古至今一直是人们歌颂的对象.甲:下面请欣赏何辰鸣等人的诗歌朗诵《祖国,我爱你》 乙:感谢四位同学的热情朗诵,也道出了我们大家的心声。

甲:同学们,祖国的繁荣辉煌来之不易。1949年10月1日,中华人民共和国成立。下午3时,首都30万人聚集在天安门广场,隆重举行开国大典。

乙:在群众的欢呼声中,毛泽东主席用他那带着湖南口音的洪亮声音,向全世界庄严宣告:“中华人民共和国中央人民政府今天成立了!”

甲:五星红旗冉冉升起,广场上,54门礼炮齐鸣28响,象征着中国共产党领导全国各族人民艰苦奋斗28年的光辉历程。

乙:现在让我们一起来回顾共和国的辉煌历程,有许多历史时刻、精彩瞬间、经典片断需要我们永远铭记。有请班长为我们解说

放视频《共和国风雨历程》观看完视频过后和同学互动

甲:观看过视频过后想必大家一定很深受感触,那么你们有什么感想呢?(现场采访同学,谈观后感受)

乙:同学们谈的都很好。同学们,你们知道我们中国的“国家公祭日”吗?20xx年2月25日,十二届全国人大常委会第七次会议决定将9月3日设为中国人民抗日战争胜利纪念日,将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。

甲:大家都知道,我们中国曾经有一段屈辱的历史。外国侵略者在中国的土地上横行霸道、肆意妄为,犯下了不可磨灭的滔天罪行。南京大屠杀,拖着沉重的步伐经过了70多年。我们又怎能忘却?70多年前的那一天,可恶的日本人,在中国烧杀抢掠。三十五万无辜的南京老百姓们,在短短一周内,成为了疯狂的刺刀下的牺牲品。

乙:圆明园,一个当代世界上最大的博物馆、艺术馆就这样被英法联军洗劫一空,又被一把大火烧毁,付之一炬。那其中凝聚着我们中华儿女多少的心血与智慧啊。那些屈辱的岁月,我们又怎能忘记?!

甲:下面请欣赏由施鳗格带来的演讲《不忘国耻,做新时代民族的脊梁》

乙:我们是21世纪的接班人,我们会经受一次又一次的锻炼,迈开沉着而坚定的步伐,向光辉的未来继续前进。最后,让我们高呼合:“不忘国耻,振兴中华!” 甲:共和国的昨天有辉煌的历史,共和国的今天生机勃勃,繁荣富强的明天,则需要我们去创造。我们是国家的主人,是祖国的栋梁,那我们应该怎样做,来为祖国的繁荣富强尽自己的一份绵薄之力呢?

乙:接下来就让我们进入今天的第四个板块《爱国,从我做起》,请欣赏由陈铮等同学带来的小品《如此爱国》

乙:看了刚才的表演,同学们有什么想要说的吗?可以小组讨论,再派代表发言。(同学小组内讨论,代表发言交流)

(1.好好学习,长大为祖国效力;2.珍惜现在的生活,不忘历史;3.出现在开始做力所能及的事情,爱校园,爱身边的每一个人;4.爱祖国的秀丽河山,诗词歌赋„„)

甲:其实同学们,爱国就在我们身边。爱国是无声的,是不在乎任何形式的;爱国之情是无处不在的,它是浸润在每一个生活细节之中的;爱国行为更是一种深入人心的自觉行为!

甲:爱国无大小,处处是爱国。革命英烈抛头颅、洒热血,为革命事业献出自己宝贵的生命,是爱国;解放军高度警惕地守卫在祖国的边防、海疆,保卫国家和人民的生命财产安全,是爱国;体育健儿英勇顽强、奋力拼搏,为国争光,让五星红旗一次次飘扬在国际体坛的上空,这也是爱国。

乙:我们的父母亲,遵纪守法,在岗位上精耕细做,创造财富,上交利税,是爱国;我们的老师,淡泊名利,呕心沥血,诲人不倦,为祖国培养了一批批合格的接班人,这也是爱国;我们学生认真学习,团结同学,尊敬师长,节约水电,爱惜粮食,保护环境,节能减排,这都是爱国。

合:希望我们都能把爱国化为实际行动,从从我做起,现在做起!甲:下面有请我们张老师讲话。(老师讲话)乙:我们生活在如此美好的黄金时代,这种幸福和安定和谐的局面也需要我们倍加珍惜和维护!

甲:我坚信,通过我们的努力和奋斗,祖国还会越来越富强,人民生活也会越来越美好!乙:我宣布710班“爱我中华,从我做起”主题班会------合:到此结束!第二篇:爱国主义教育主题班会——九一八爱国主义

教育主题班会

一、活动背景

“9月18日,这是一个令中华儿女痛彻心扉的日子。日本关东军炮轰东北军驻地沈阳北大营,发动了对我国东北的大规模武装进攻,策划并制造了震惊中外的“九一八”事变。由于当时政府的不抵抗政策,造成了我东北三省大好河山风云失色,沦于敌手。从此,3000万东北同胞在此后的xx年中过着饱受凌辱的亡国奴生活。然而,坚强英勇不屈的中国人民在中国共产党的正确领导下,经过8年的浴血奋战,终于迫使侵略者投降,随后在1949年10月1日迎来了一个崭新的国家,这就是我们伟大的中华人民共和国

二、活动目的

为深入了解中国历史,纪念九一八事变,加强学生思想道德教育,鼓励广大同学努力学习、励志成才、报效祖国。

三、活动对象:

xx年级(2)班的全体学生

四、活动时间: 20xx年9月18日

五、活动流程:

1、唱国歌

国歌是代表着中国人民的呼声,代表着中华民族在五千年的历史长河中,不断反抗压迫,艰苦奋斗,自强不息的精神。“一滴水可以折射太阳的七彩光芒。”同样,从唱国歌上就可以看出我们是否真正爱国。热爱祖国不是一句空话,我们在唱国歌时的神情和态度,我们内心的感受,都能说明我们究竟爱不爱国,究竟有没有民族自豪感。

2、理解国旗的象征意义

中华人民共和国国旗是五星红旗。五星红旗的旗形为长方形,长与高的比为三比二。旗面红色,似红霞满天;红色表达庄严热烈,象征革命;红色易引起希望、活跃、喜悦之感。五颗五角星居旗的左上方,为黄色,显示光明;黄色还表达中国人是黄种人的特征;黄色往往让人和金色联系起来,能表达优美、温和与珍贵。五星中,一星较大,代表中国共产党;环拱于大星之右的四星较小,并各有一个尖角正对大星的中心点,这四星代表中华人民共和国成立时中国人民所包括的四个阶级:工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级、民族资产阶级。五颗五角星的相互关系象征中国共产党领导下的人民大团结。

3、组织同学生观看《九一八事件纪录片》了解九一八事件

4、全班同学和老师默哀一分钟

5、知道如何把爱国落实到学习生活实际中来

(1)作为小学生的我们,生活在美好的和平年代,我们不能像烈士先烈一样为国捐躯,浴血沙场,我们又能怎样践行爱国呢?

(2)我们的任务是好好学习。具体表现为:认真上好课,珍惜时间,按时完成作业。孝敬父母,尊敬老师,感恩祖国。

同学们,热爱祖国,她不是一句口号,也不是一堂主题班会能全部体现的,她更多体现在同学们日常的生活中,爱父母、爱老师、爱同学、爱班级、爱学校,学会分享、勇于承担、敢于担当。无论身在何处,我们都不能忘记自己是中国人,为自己是中国人而感动荣耀。在不久的将来,中华民族的全面振兴需要我们去创造,未来是美好的,希望你们努力学习,刻苦熬炼,掌握科学文化知识,把明天的祖国建设得更繁荣富强!

六、活动意义

在此次活动中同学们积极讨论,反映热烈,都纷纷表示要铭记历史,“勿忘国耻,共襄复兴”。并认为更应更好地努力学习,用优异的成绩来回报自己的祖国。

通过此次活动,同学们了解了中华民族所经受的苦难,进一步弘扬和培养了学生的民族精神,树立了正确的人生观、世界观。牢记国耻、以史为鉴,在这个特殊的日子里,在本次主题班会活动的教育下,同学们对于21世纪青少年所应承担的责任有了更深刻的体会。我们要珍惜今天的幸福生活,努力学习,健康成长,报效祖国。

第三篇:国庆爱国主义教育主题班会

教学目的:

1、通过学习爱国人士的先进事迹,对学生进行爱国主义教育。

2、让学生懂得正处在和平年代的中学生是否需要爱国,应该怎样爱国。

3、激发学生的爱国热情,并能将这种感情带到学习及日常的生活中。教学重点:

让学生懂得正处在和平年代的中学生是否需要爱国,应该怎样爱国? 教学难点:

认识爱国的重要性;并在日常学习与生活中体现爱国。教学方法:

讲授法、讨论法、多媒体教学法。教学过程:

一、学习爱国人士的先进事迹

1、投影三张照片(邓小平、聂海胜、费俊龙)

2、(1)什么是爱?什么是爱国?

爱就是给予,就是奉献,而不是索取,也不是交换。爱国,就是为国家为人民奉献出自己的一切,包括作出各种各样的牺牲

(2)图中的主人公他们爱国吗?他们是怎样爱国的?

3、介绍图中爱国人士的事迹(讲故事的形式)(1)刘胡兰(1932—1947),10岁参加儿童团,不到14岁便入党,当上了区的妇女干事。在一次革命工作中刘胡兰因叛徒告密而被捕,为了祖国的解放事业,她不贪财、不惧死,最后面对敌人的利诱,只回答说:“给我一个金人也不自白。”在刑场上,她又大呼:“怕死不当共产党。”毅然躺在敌人的铡刀下。(2)邓小平(1904~1997)伟大的马克思主义者,无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家,中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要领导人之一,中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师,邓小平理论的创立者。他曾三次被打倒,却又三次站起来,一如既往地为国家忘我工作,终于达到了他人生的最高峰。是什么力量使他如此坚强,成为“打不倒的小个子”?是他对祖国对人民深情的爱。

(3)为了神州飞船的成功发射,航天英雄接受艰苦的训练,把自身的生命安全置之度外,乘载神州飞船冲向茫茫的太空,并圆满的完成了祖国和人民交给任务。

4、我们应该学习他们的什么精神?(让学生畅所欲言,只要合理的都给予肯定)

5、爱国格言知多少?比一比,看谁说的多。(学生分组比赛)教师举例,出示投影片 §天下兴亡,匹夫有责 顾炎武

§爱国主义是千百年来巩固与发展起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 列宁 §为什么我的眼里常含着泪水,因为我对这土地爱得深沉 艾青 §不要问国家能为你做些什么,要问你能为国家做些什么 尼迪 §我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民 邓小平

二、说说你们知道的爱国英雄的事迹。(1)学生分组讨论。(2)个别学生上台发言(略)

三、和平年代的中学生还需要爱国吗?

爱国在不同的时代有不同的内容。本世纪初的青年爱国,是投身于反帝反封建的爱国浪潮中;

三、四十年代的青年爱国,是进行抗日救国的斗争;五十年代的青年爱国,是参加抗美援朝,保家卫国;二十一世纪的中学生,正处在和平年代,祖国又正在日益强盛起来,我们还需要爱国吗?

(学生讨论、发言)

四、他们有爱国之心吗?(播放影片,以下是影片大概内容)

在校园教室的地板上有纸团、饮料盒,不知是谁扔的,也没有人捡起来;教室里没人时灯还亮着;校园里看到同学们洗手时水龙头打开哗哗地冲,冲完了没关严就走了,水还在滴滴地流也没有人管。

班主任:

看到这些现象与行为,我真的怀疑某些同学的爱国心。也许有同学会说,老师是不是太绝对了,地上的废纸与爱国有关系吗?读书是为国家服务,眼前的事你都不做,还能为未来服务吗?眼前的责你都不负,能为未来负责吗?水、电都是国家的宝贵资源,现在对浪费国家水电的行为不闻不问,将来能为国家节省资源与财富吗?

五、我们应该怎样爱国? 1.培养良好的道德素质与行为

请同学们对我们班近段时间的情况作一个客观的评价,看哪些方面做得不够。学生答:(略)

这些都是谁的责任?老师的?班干部的?值日生的?对?是我们每个人的责任。因此,班级搞不好,是我们每个人的责任,我们每个人都应为此而深深自责。

国家不强盛,是谁的责任?也是我们每个人的责任,“天下兴亡,匹夫有责”,“匹夫有责”的正确理解应该是“我有责任”,是“我的责任”,这样我们的国家才有希望。

2.培养强烈的责任感

同学们可能还有一丝不服气,国家不强盛,怎么是我的责任?我还是个中学生有什么责任呢?是的,就算你们对过去、对现在没有责任,那么你们对国家的未来有没有责任?国家如果在二十年以后仍然不强盛,你有没有责任?因为要承担起对未来的重任,现在就要学好本领,因此,读书不是为了自己,而是为了国家而求学问,你现在读好书,就是对未来负责。而有的同学学习凭兴趣,喜欢这门课,就多花点时间看看,不喜欢那门课,就放弃;喜欢这个老师讲课,就有兴趣学好这门课,不喜欢那个老师讲课,就不听他讲课。读书是责任,不是兴趣,要在责任中找到兴趣,而不能以兴趣代替责任。一个人做事,要先做自己应该要做的事,再做自己喜欢做的事,这就是责任。对自己负责,对他人负责,对集体负责,对国家民族负责,这才是真正的爱国。

六、谈谈你在今后的学习和日常生活中如何爱国?

1、学生分组讨论

2、学生发言

七、小结

我们是21世纪的中学生,是祖国的希望。祖国的发展、民族的强大,需要我们大家的努力。所以,我们现在的爱国就是:努力学习科学文化知识,为祖国的未来负责。同学们从今天开始做起,从身边的小事做起,体现我们的爱国热情吧。

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