工程哲学论文

关键词： 哲学 工程 管理

工程哲学论文（通用8篇）

篇1：工程哲学论文

工程哲学研究新进展-工程与工程哲学研讨会综述

作为一种“改变世界”的`哲学,工程哲学是21世纪以来国内外学术界关注的热点问题之一.无论是在东方还是西方,近年来工程哲学都出现了新的发展势头,重视程度日益增加,研究范围日益拓展,学术会议和交流日益频繁,相应地,研究成果也日渐丰硕起来.

作 者：王大洲 作者单位：中国科学院研究生院,北京,100049刊 名：哲学动态 PKU CSSCI英文刊名：PHILOSOPHICAL TRENDS年，卷(期)：“”(3)分类号：N1关键词：

篇2：工程哲学论文

工程哲学的实践哲学基础

只有将工程哲学放到实践哲学的大背景下,对其中所必然生发出来的哲学基本问题进行论证,才能为工程哲学找到可靠的`根基,从而防止其失去应有的哲学意味.本文试图为工程哲学奠定一个牢靠的实践哲学基础,表明工程哲学是实践哲学的具体化延伸.

作 者：赵卫国 ZHAO Wei-guo  作者单位：陕西师范大学,哲学系,陕西,西安,710062 刊 名：自然辩证法研究  PKU CSSCI英文刊名：STUDIES IN DIALECTICS OF NATURE 年，卷(期)： 21(3) 分类号：N031 关键词：实践哲学   哲学基本问题   工程哲学  

篇3：论工程哲学的伦理维度

1 当代工程伦理学的研究现状

现代社会存在发展的物质基础是工程活动, 因此在可以预见的未来, 工程哲学必将成为众多哲学体系中最为重要的一个哲学分支。它所包含的内容是极其广泛的, 人与自然的关系、人与人的关系、人与社会的关系都在工程哲学的研究范畴之内。可怕的是, 很多人只重视工程活动本人身, 而忽视了工程活动的另一个方面, 即工程伦理。工程伦理问题中包含着诸多严峻的问题, 工程活动中的伦理缺位严重影响了工程哲学的发展。对中国工程哲学界来说, 工程活动中伦理维度的作用和地位以及对它的认识问题是我们所要面临的最主要问题。有两个问题值得工程哲学界认真思考:第一, 是否存在相对独立的伦理维度;第二, 工程伦理与工程活动是怎样的关系。关于第一个问题, 我们必须承认存在这样一个相对独立的维度使其在工程哲学的总体框架下思考工程伦理问题, 这一独立的维度不容忽视和消解。同时, 又要把工程伦理和工程活动紧密的结合起来, 必须防止工程伦理学成为脱离工程活动的空谈。

中国工程活动的发展现状急需工程伦理学的发展, 在我国促进人、社会与自然的和谐发展不仅体现人与自然的关系, 而且体现着三者之间的相互关系。社会当中客观存在的工程都带有特别的社会目的, 因此我们不能把目光仅仅局限于工程活动本身, 而是要从三者之间关系的角度思考工程活动的价值。

2 工程伦理学的生存论基础

在工程活动中, 我们首先应该确定工程共同体的范围, 这包括投资人、管理者、工程师、工人等等, 而工程伦理所关注的是工程师的行为与思想。工程伦理这一概念随着现代工程实践的发展而飞速的发展起来, 于谋昌教授认为一般工程伦理是指工程技术活动中的人际道德研究, 包括以下几点。

(1) 工程技术人员之间、工程技术人员与工人之间的道德原则与规范, 如平等公正、相互信任、互相尊重、以诚相待、团结友爱。实施这些道德规范, 可提高工程技术队伍的生产力。

(2) 在工程技术的研究和实践中最求真理、勇于探索、敢于攻坚、不畏艰险、尊重事实、坚持真理、修正错误, 以保证工程设计和建设的质量。

(3) 工程技术人员在处理与企业和社会的关系时既要忠诚于雇主、努力工作、对企业负责, 又要忠诚于人民和社会[1]。

当前工程伦理学的研究主要有两大研究方向, 一方面是工程师的伦理规范;另一方面是工程师的环境伦理。前者从人类内部研究工程伦理共同体成员之间的相互关系, 后者则从人与自然的关系关注工程活动对生态环境的影响。传统的认识论及其伦理学认为人应该征服自然、控制自然、利用自然, 并在这个过程中实现工业的现代化, 他们往往忽视了环境污染与生态危机等因素对人类生存所构成的威胁。因此从生存论的角度探讨工程伦理学就是要追求人与自然的和谐发展, 就是要形成人类解决当前生存危机的最优方案。我们当前要从生存论的角度出发, 建立工程伦理的生存论准则。在工程评价中增加以人为本的根本原则, 突出人性表达, 凸显工程活动的审美性原则, 促进资本功利与社会价值的结合。

3 社会工程伦理的决策分析

社会工程是人们调整社会关系、控制社会运行的活动。从当代工程活动的发展趋势来看, 社会工程将取代自然工程从而实现自然工程与社会工程的整合, 即大工程的格局。工程伦理决策是指针对工程中特定的伦理问题, 依据相应的伦理准则和道德规范进行分析、推导而得出不同备选方案, 并从中选出最合适的, 以求解决面临的伦理问题的过程。防范工程给公众和社会带来灾害, 是工程伦理决策的首要目标[2]。探讨工程伦理的决策问题应该从以下几个层次进行分析。

第一, 个人层面。个人层面的伦理决策通常个人的经验为基础, 为了个人利益而做出的判断。

第二, 工程师层面。工程师是工程活动中的核心环节, 他往往与其他各方有着密切的关系, 因而更容易遇到道德困境。

第三, 组织层面。这一层面的工程伦理决策需要一种复杂的利益权衡机制, 而不再以经验和直觉为基础。

第四, 社会层面。社会层面的工程伦理决策更像是一个政治活动, 需要多种主体的共同参与。

社会工程决策的实际效果是社会工程活动成败的标志, 公共决策因社会工程决策问题而产生, 以决策的问题得到解决为终点, 对决策问题的解决程度是决策评估的主要标志, 不仅如此, 决策活动产生的文化效益、文明效益与社会效益也是决策评估的重要指标。从这个意义上说, 决策制定与决策执行都是服务于社会工程决策的实际效果的, 决策效果既是决策的出发点, 也是一切社会工程公共决策的归宿[3]。工程伦理决策问题是工程师在工程活动中的道德选择, 是防止工程活动危害人类社会的重要防范体系。从社会工程的高度分析工程伦理的决策问题有助于全社会的协调发展。

4 工程师的伦理教育

当代西方工程伦理学的重要发展是提出了工程责任问题, 所谓工程师的责任是工程师作为一个职业群体对人类的各种工程活动发挥怎样的作用。通常认为, 工程师应该满足以下四条标准。

第一, 教育和学历。

第二, 实际的工程工作经验。

第三, 职业工程师的注册。

第四, 职业道德的要求。

只有满足以上四点要求, 才能达到工程师的最低标准。在工程活动中工程师处于核心位置, 他对顾客、雇主、同事、工人和其他相关者都负有重要的责任。我们探讨和分析工程师的责任要把工程师的责任和其他主体的责任区分开来, 工程师的社会责任必然要高于工人的责任, 其中主要包括社会公众的财产安全、人民群众的健康等等。工程师的职业活动要求其出发点必须是善意的和良好的。科学、技术和工程具有强大的社会力量, 一旦形成往往难以逆转, 因此, 工程师必须从人的角度出发, 按照人的需求运用技术、实施工程活动。

从以上的分析可以看出实施工程伦理教育具有现实性和紧迫性。正式的工程伦理教育始于20世纪60年代, 它以大学的工程伦理课程为主体, 从美国逐步扩展到其他发达国家。从伦理教育的内容来看包含伦理职业准则、理论推理和道德理论、伦理解释等内容。工程伦理的出现是工程活动的必然要求, 工程师在一般的法律责任之外还附有更为重要的道德责任, 开展正式的工程伦理教育有助于培养负责人的工程师, 实现负责任的工程活动[4]。

参考文献

[1]于谋昌.关于工程伦理的几个问题[J].武汉大学学报, 2002 (4) .

[2]唐丽, 陈凡.工程伦理决策策略分析[J].中国科技论坛, 2006 (6) .

[3]田鹏颖.社会工程哲学引论[M].人民出版社, 2006:201.

篇4：钱学森工程哲学思想研究

关键词：钱学森；控制论；工程哲学

中图分类号：N02 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）04-0051-03

在现代化的进程中，交通运输工程恐怕功不可没，交通的便利对全球化的进程作用巨大。工程数量的增加，规模的扩大，程度的复杂化，需要进行学科研究，特别是需要从哲学层面把握工程活动的本质和规律。钱学森是工程哲学的先驱和开创者，研究钱学森的工程哲学思想具有很强的现实意义。

一、《工程控制论》——钱学森工程思想的萌芽

随着人类改造自然活动的不断深入，世界范围内工程数量和规模都达到了空前的高度，伴随而来的对工程活动的哲学思考也从未停止。学界普遍认为，工程哲学学科是21世纪的产物。以21世纪初我国学者李伯聪的《工程哲学引论》和美国学者布希瑞利的《工程哲学》为代表的一批著作是工程哲学兴起的标志。进入新世纪以来，工程哲学的概念原理和研究方法的确都有了更加明确、独立、具体的发展，可以说，工程哲学进入了一个全新时期。本文通过对钱学森先生一生在工程领域的成就和贡献的研究，提出“钱学森是工程哲学的先驱”这一新观点。

1948年，美国数学家维纳在研究了通讯和控制系统的特点后，综合了通讯和控制领域的经验和理论，创立了“控制论”学科。1954年，时任加州理工学院喷气推进实验室教员的钱学森在美国出版《工程控制论》一书，该书从技术科学的维度对各种工程技术系统的自动控制理论作了全面研究。这是钱学森学术生涯中的一次创举。钱学森是世界上最早把维纳的“Cybernetics”明确为“机械和电机系统的控制和导航科学”的学者之一，并把经典控制等“工程实践”升华为“工程科学”，《工程控制论》成为现代控制科学真正的奠基之作。如果说维纳的《控制论》是哲学，是认识论和方法论，那么钱学森的《工程控制论》是这种思想和方法论在工程领域的具体实践，钱学森第一次把哲学思想和工程控制联系在一起，钱学森也由此推开工程哲学领域的大门。

二、钱学森的系统现代工程观

在我国，工程作为一门独立学科也是由钱学森提出来的。曾任中国自然辩证法研究会理事长并创刊《自然辩证法研究》的丘亮辉先生说：“钱学森是第一个提出工程控制论的，他1954年回国的时候带了《系统工程》这本著作。当时要出版，但是出版社说工程不是一个学科，不是个独立学科不能出《系统工程》这本书，并且苏联当时也没有这个提法。无奈之下钱学森就将这本书的书名改成《系统科学》了。所以在这个意义上讲，我觉得中国人对工程看得最透最早的，要追溯到钱学森，他写了第一本《系统工程》。”另外，钱学森于1948年在美国发表了《工程和工程科学》一文，对工程科学做了全面而深刻的阐述。这篇文章曾和钱学森一起回到中国，并改为《技术科学》。这篇文章的部分手稿至今仍保存在上海交通大学的钱学森图书馆内。

2013年3月29日，北京大学空军航空医学研究所俞梦孙院士做了《人类健康工程应该是以建设物联网为本》的主题报告。会议主持人陶祖莱研究员（中国科学院力学研究所）在总结俞梦孙院士讲话时提到：“工程科学是钱学森先生回国之前写这个《工程控制论》的时候提出来的，但非常遗憾的是钱学森先生的这个思想，在中国长期被淹没了，而在美洲、欧洲，工程科学却是普遍开花的。钱先生回来把《工程控制论》翻译成中文的时候，他序言里面有一段东西是关于工程科学的，他的学生找他，说中国科学系统里没有工程科学的分支，但是苏联有技术科学，是不是可以把它翻译成技术科学？钱先生很大量说中国没有，那就这样翻吧。工程科学就在钱先生祖国被淹没了半个多世纪。”可见，工程学科的概念是在上世纪50年代由钱学森先生提出的，只是由于某些原因并未被当时中国学界接受。钱学森对工程科学的贡献远不止如此。钱学森于70年代提出的现代科学技术体系概念则更加明确了工程技术学科在科技体系中的地位。他在1977年12月刊的《人民日报》上发表了《现代科学技术》一文，将物理和数学称为现代科学技术体系的基础。建立在此基础之上的是天文学、地学、生物学和化学这些基础学科以及各种分支学科。而工程技术学科如工程结构、电力技术、电子技术、农业技术又是建立这些学科基础上的，这就是现代科学技术体系。他把现代科学技术体系总结为“三个层次”，我国著名的工程哲学学者李伯聪先生提出的科技“三元论”与其不谋而合，只是钱学森提出的时间更早。

由此可以看出，是钱学森第一次明确了工程哲学中工程观问题，可以说钱学森为工程哲学的发展奠定了基础，他本人也成为工程哲学的先驱。

三、系统工程理论在中国的发展

钱学森归国后最初的20年里，他把主要的精力都放在了领导我国“两弹一星”工程事业上。在率领我国国防工业事业取得举世瞩目的成就同时，他也在不断完善工程哲学理论，形成他独有的一般性的系统工程方法论思想。中国的“两弹一星”系统工程是钱学森系统工程思想的一次成功实践，对“两弹一星”工程的提炼总结成为钱学森工程哲学思想发展道路上的一座里程碑。

正是在他的领导下，中国的“两弹一星”事业才走向辉煌。而在新中国教育学、人体科学、社会学等方面，钱学森的系统思想也都发挥了积极的作用。在钱学森的提议下，中国第一个运筹学小组在50年代成立，第一个现代控制理论研究室在60年代初成立，这两个“第一”为运筹学和控制理论在中国的发展做出了不可磨灭的巨大贡献。80年代又成立了中国系统工程学会，可以说钱学森每走一步，对我国系统工程的发展起到了积极的推动作用，也对系统工程的在我国的发展产生了巨大影响。钱学森开创了系统科学的中国学派，并担当旗手。系统科学的中国学派也是以钱学森为核心建立起来的。

从自然科学发展中汲取系统思想，从工程实践中提炼系统思想，甚至从生活的方方面面去理解系统，并在实践中运用系统思想，钱学森就是这样推动着系统科学的中国学派的发展，并把系统科学推进到新的阶段。无论是对现代科学技术体系的认识规划，还是在为新中国培养高级人才的教育事业上，钱学森都在发挥着重要作用。

钱学森不遗余力地宣传和推广总体设计部（Department of Integerative System Design）概念和思想，而这一思想正是从我国研制“两弹一星”的总体设计部演化过来的，后者对“两弹一星”的研制成功发挥了非常重要的作用。哲学博士、中国人民大学学报编审、北京自然辩证法研究会秘书长林坚认为：钱学森的“总体设计”战略思想，对我们思考改革和发展的前景具有重要意义。国家和社会的发展，应着眼未来和全局，进行总体设计和全面规划，注重战略性、长远性、系统性，制定长远战略、中期目标、近期规划，根据实践和发展实际求进行具体的调整。

1978年，钱学森发表了具有里程碑意义的文章《组织管理的技术——系统工程》，在该文中，他对系统工程进行了诠释，即“组织管理的系统的规划”。认为研究、设计、制造、试验和使用的科学方法，是一种对一般系统工程都具有普遍指导意义的科学方法。为解决十分复杂或复杂巨系统问题，钱学森又提出了“从定性到定量的综合集成法”。从定性到定量综合集成法的具体运用是通过研讨厅实现的。此研讨厅是由专家、高性能的计算机与信息情报系统构成，以发挥人的形象思维、创造性思维，充分发挥计算机运行速度快、处理数据精确、存储量巨大的优势，进而形成人机结合的整体优势、综合优势与智能优势。这又是工程科学方法论上的创新与发展。

四、社会工程论

19世纪，社会学家孔德提出将自然界的科学研究方法应用到人类社会，但是由于他过分强调物理方法对人类的作用，最终没有成功，但这一思想还是给社会工程学者带来很大启发。20世纪，美国法学家罗斯科·庞德认为社会工程法学是社会工程学的一种，但重点强调社会结构的构建。1989年，钱学森在我国明确提出“社会工程”这一科学方法并运用于实践。钱学森认为，社会工程的任务是设计出一个好、快、省的全国长远规划和短期规划，用于指导国家建设。

使钱学森的社会工程理论达到巅峰的是“大成智慧”的提出，可以说“大成智慧”是钱学森系统思想的最高概括。1992年11月13日，在与王寿云、于景元、戴汝为、汪成为、钱学敏、涂元季等人谈话中，钱学森第一次提出“大成智慧学”这个概念。钱学森在接收记者采访时谈及“大成智慧”和“综合集成研讨厅体系”时说道：“我是搞工程技术走向科学论的，科学技术的特点就是理论联系实际。因而我思考问题，一方面在理论上要站得住，另一方面在工程上还要有可操作性。23年来，系统工程和系统科学已经有了很大发展，我们已经从工程系统走向社会系统，进而提炼出开放的复杂巨系统的理论和处理这种系统的方法论，即以人为主、人机结合，从定性到定量的综合集成法，并在工程上逐步实现综合集成研讨厅体系。将来我们要从系统工程、系统科学发展到大成智慧工程，要集信息和知识之大成，以此来解决现实生活中的复杂问题。”钱学森认为：“信息革命的主要影响在于，它把人脑记忆大量观察到的事实这一繁重的工作解放了，从前有个词，叫‘皓首穷经，就是说要读一辈子的书，来学习前人的知识和经验。现在不必了，都在计算机中存着，只要你学会操作办法，去查就是了。怎么查？那就用我们过去说的科学技术体系，按这个体系去找。这一套东西有两个方面的启发：一是自古就有培养‘神童的说法，但在怎么培养的问题上，各说各的，并没有找到一个有效的办法。今天有了信息革命这套东西，在培养‘神童问题上就有了一个可操作的路线，这就是我说的大成智慧教育。二是生产的社会变化问题。从前人类的社会生产，体力劳动是主要的，脑力劳动所占比重较少，就是到资本主义社会也如此。信息革命带来的一个变化是，体力劳动会逐渐减少，而脑力劳动会逐渐增加，所占比重会超过体力劳动。即使从事体力劳动的人，也要有脑力劳动。所以，人类的劳动将重点从体力劳动转向脑力劳动。由于社会的发展、人民生活的改善，也能够提供这样的社会条件。由此可见，我们今天搞的这种大成智慧，不但是一门学问，而且是一场伟大的革命。”

大成智慧工程常常用于解决无法拆解分析的复杂的系统问题，而大成智慧在解决系统问题时的方法也会显的“很系统”。首先要网罗很多的知识与信息，包括专家的个人见解，专家组的集体意见，信息库中的有关原则原理等。这样的方法其实就是“人机结合”的方法。钱学森认为：“将来我们要从系统工程、系统科学发展到大成智慧工程，要集信息和知识之大成，以此来解决现实生活中的复杂问题。”将系统思想升华成为一种哲学智慧，是对他工程科学思想的最高概括。钱学森把他的系统工程思想运用到整个现代化建设中，从而建立起了他的社会系统工程理论，将工程思维模式拓展至社会主义建设事业的各领域，开创了我国工程哲学的新篇章。

参考文献：

〔1〕钱学森.Engineering Cybernetics[M].美国McGraw-Hill，1954.

〔2〕Norbert？Wiener.Cybernetics[M] .Vieweg teubner Verlag，1984-1-1.

〔3〕王宏波.工程哲学与社会工程[M].中国社会科学出版社，2006.

〔4〕苗东升.钱学森系统科学思想研究[M].科学出版社，2007.

〔5〕钱学森，许国志，王寿云.组织管理的技术——系统工程[N].文汇报，1978-9-27.

〔6〕黄顺基.马克思主义哲学与现代科学技术体系[M].科学出版社，2011.

〔7〕黄顺基.从工程管理到社会管理[M].科学出版社，2012.

〔8〕许志国.系统科学与工程研究[M].上海科技教育出版社，2000.

〔9〕张纯如.蚕丝：钱学森传[M].中信出版社，2011.

〔10〕姜璐.钱学森论系统科学（讲话篇）[M].科学出版社，2011.

〔11〕卢明森.钱学森论大成智慧[M].清华大学出版社，2014.

〔12〕钱学森.Collected Works of Hsue-Shen Tsien[M].上海交大出版社，2011.

〔13〕书目编组.钱学森书信选[M].国防工业出版社，2015.

篇5：工程哲学论文

南水北调中线工程与构建工程哲学理论体系

通过对南水北调中线工程及其补水工程案例分析,归纳得出它对工程哲学研究有6点启示.认为恩格斯<自然辩证法>为构建工程哲学理论体系提供了框架与思想:能够解释工具、工程以及工程的双重属性;工程哲学应该研究并预测工程可能产生的.较远的影响、对人的思维的影响以及从事工程哲学研究的认识论方法与步骤.在此基础上,还就工程特征、工程与技术的区别等问题,进行了探讨.

作 者：霍有光 王宏波 作者单位：西安交通大学哲学系、生态环境与现代农业工程中心,教授,西安,710049刊 名：科技导报 ISTIC PKU英文刊名：SCIENCE & TECHNOLOGY REVIEW年，卷(期)：“”(6)分类号：N031关键词：南水北调 中线调水 补水工程 工程哲学

篇6：工程哲学论文

一、“繁荣哲学社会科学人才工程”介绍

为进一步加强学校哲学社会科学高层次人才队伍建设，汇聚拔尖创新人才，实现学科跨越式发展，特设立“繁荣哲学社会科学人才工程”（以下简称“繁荣人才工程”），面向国际，吸引一批具有较强国际视野的高水平专家，培养优秀青年人才，打造高水平创新团队。

“繁荣人才工程”特聘教授岗位分三个层次设置。第一层次：吸引和造就在哲学社会科学领域学术造诣深厚,具有国内领先水平并在国际上有较大影响的领军人才和学术大师；第二层次：吸引和造就具有创新性构想，理论功底扎实，取得国内外同行公认成就的学科带头人；第三层次：

吸引和造就在某一学科方向做出具有重要影响的创新性成果的学术带头人。

“繁荣人才工程”坚持“按需设岗、公开招聘、专家评审、择优聘任、合同管理”的原则，实行岗位聘任制，全职在岗工作，聘期五年。

“繁荣人才工程”特聘教授岗位主要面向国家、省级重点学科、国家和省级特色、品牌专业、具有博士点的新兴学科和海洋特色人文社会科学学科设置。设岗学科应有一支与“繁荣人才工程”特聘教授相适应的学术梯队，要有合作开展的科研项目和明确的工作目标。需求学科详见附件的招聘计划表。

二、岗位职责

（一）第一层次岗位职责

1、指导制订学科建设和发展战略规划，在国家哲学社会科学创新基地、博士点的申报和组织实施等方面发挥重大的作用，指导和培养青年学术骨干，引领本学科和相关学科跻身国内领先水平；

2、主持国际合作或国家重大研究项目，以及对国民经济发展有重大影响 的前沿课题，在聘期内取得具有国际先进、国内领先水平的创新成果；

3、推动本学科学术梯队建设，引进和培养高层次青年人才，根据学科特点和发展需要，组建并带领一支创新团队开展教学、科研活动，促进学科整体水平的提升；

4、讲授本学科主干课程或核心课程，指导研究生。

（二）第二层次岗位职责

1、协助制订学科建设和发展战略规划，在国家哲学社会科学创新基地、博士点的申报和组织实施等方面发挥重要的作用，指导和培养青年学术骨干，带动本学科和相关学科跻身国内领先水平；

2、主持国际合作或国家重点研究项目，以及对国民经济发展有较大影响的前沿课题，在聘期内做出具有国内领先水平的创新成果；

3、引进和培养青年学术骨干，组建本学科优秀学术梯队，形成具有竞争力的教学、科研创新团队；

4、讲授本学科主干课程或核心课程，指导研究生。

（三）第三层次岗位职责

1、参与制订学科建设、发展战略规划和本学科学术梯队建设计划，指导和培养青年学术骨干；

2、主持国际合作或国家级或省级重点研究项目，以及对国民经济发展有较大影响的前沿课题，在聘期内做出国内先进的创新成果；

3、引进和培养青年学术骨干，组建本学科优秀学术梯队，形成具有竞争力的教学、科研创新团队；

4、讲授本学科主干课程或核心课程，指导研究生。

三、招聘条件

（一）第一层次申请人应满足以下条件：

1、学术造诣深厚，学术水平在国内处于领先地位并在国际上有较大影响，在本学科领域具有重大学术成就和较高知名度的杰出学者；

2、在学科建设上具有前瞻性、战略性的眼光，能够带领本学科达到国内领先水平并在国际上产生重要影响；

3、在国内外重要学术机构或学术团体担任领导职务；

4、身体健康，有良好的师德和学术道德，具有团结协作精神和组织、领导学术团队的能力。

（二）第二层次申请人应满足以下条件：

1、具有博士学位，学术思想活跃，对学科发展和学术研究有创新性构想，在国内外有较高知名度，能够带领本学科达到国内先进水平并在国际上产生一定影响；

2、国外应聘者一般应具有担任国际知名大学或研究机构副教授及以上相应职位的经历；国内应聘者原则上应在一流大学或研究机构受聘过“长江学者”特聘教授或相应的学术职位，或是国家杰出青年基金获得者；

3、在国内外重要学术机构或学术团体担任重要职务；

4、年龄一般不超过 50 周岁，身体健康，有良好的师德和学术道德，具有团结协作精神和组织、领导学术团队的能力。

（三）第三层次申请人应满足以下条件：

1、具有博士学位，学术思想活跃，在本学科领域中有较高的学术水平，与国内外同行有广泛的联系并有一定的知名度，其研究方向属于本学科的前沿；

2、具有发展潜力，能够了解和把握所在学科的发展方向，潜心学术研究，已在学术界公认的本学科最高级别刊物上发表过一定数量的学术论文，或在国内外权威出版社作为第一作者出版过学术专著，取得国内外同行公认的重要成就；

3、国外应聘者一般应具有担任国际知名大学或研究机构助理教授及以上 相应职位的经历；国内应聘者应具有较大的学术潜力，学术成果在本学科的中青年学者中非常突出；

4、年龄在 45 周岁以下，身体健康，具有良好的师德和学术道德，严谨求实的学风和与人合作的团队精神。

四、聘任程序

（一）个人申请

个人准备以下材料，并报送纸质版和电子版至相关院（系）或学校人事处。

1、《中国海洋大学“繁荣哲学社会科学人才工程”特聘教授申请表》一式一份；

2、附件材料一套（须标注页码）。

（1）《申请表》中列举的所有科研项目、获奖情况的证明复印件；（2）5篇重要标志性论文的全文及其刊载杂志封面、目录的复印件，以及《申请表》中列举的其他代表性著作封面、目录和论文首页复印件；

（3）《申请表》中列举的SSCI、CSSCI收录以及论文他引情况的证明（原件，须经有关检索机构盖章）；

（4）在国内外担任重要职务的任职证明；

（5）在国际学术会议上担任职务的证明以及作大会报告、特邀报告的邀请信或通知复印件；

（6）三位国内外同行专家推荐信。

（二）设岗单位评审推荐

1、设岗单位审核申请人提交的有关材料，组织单位学术（教授）委员会对申请人进行面试，对学术水平进行评议，确定推荐人选，明确岗位工作目标及任务，并将评议结果提交单位党政联席会；

2、设岗单位党政联席会确定候选人选、岗位工作目标及任务、支持条件 以及经费列支渠道等；

3、设岗单位将候选人的相关材料公示一周后，将公示结果及其相关材料一并报送人事处。

（三）学校评聘

1、学校组织同行专家对设岗单位推荐的候选人进行评审；

2、学校组织校级学术评议专家委员会对设岗单位推荐的候选人进行评议。

3、公示无异议，签订聘任合同。

五、支持方式

（一）“繁荣人才工程”特聘教授实行年薪制，待遇面议。

（二）学校为新引进的“繁荣人才工程”特聘教授提供学科建设经费，由学科根据发展需要，提出具体建设方案，报学校批准。

（三）为新引进的“繁荣人才工程”特聘教授提供购房补贴。第一层次80万元、第二层次60万元，第三层次40万元。

（四）设岗单位为“繁荣人才工程”特聘教授提供必要的办公及科研条件，支持学术团队建设。

（五）学校协助“繁荣人才工程”特聘教授解决未成年子女入学及配偶工作事宜。

六、考核管理

（一）人事处在“繁荣人才工程”设岗单位的配合下负责“繁荣人才工程”特聘教授的招聘和考核工作，设岗单位负责特聘教授的日常管理工作。

（二）“繁荣人才工程”特聘教授实行合同管理。学校、设岗单位与“繁荣人才工程”特聘教授签订聘用合同，明确聘期目标及相应的职责、权利与义务。“繁荣人才工程”特聘教授在岗工作期间的科研成果按照国家有关知识产权法律、法规的规定执行。

（三）由设岗单位组织考核。“繁荣人才工程”特聘教授每年填写《中国海洋大学“繁荣人才工程”特聘教授工作进展报告》，所在单位签署意见后，报学校备案；对考核不合格者，所在单位学术委员会要对存在问题、今后的工作计划及岗位管理等提出具体意见，报学校审批。

（四）由学校组织中期考核和聘期考核。聘期满三年，“繁荣人才工程”特聘教授填写《中国海洋大学“繁荣人才工程”特聘教授中期进展报告》；聘期届满，填写《中国海洋大学“繁荣人才工程”特聘教授聘期总结报告》。学校组织专家对“繁荣人才工程”特聘教授履职情况进行评议，对中期考核不合格者，考核专家委员会要对存在问题、今后的工作计划及岗位管理等提出具体意见，报学校审批。

篇7：工程哲学论文

20202210047 陈静 土木水利—土木工程建造与管理

哲学是研究世界观的学问和理论体系，是人们关于其所处的世界以及与世界关系的总的看法和根本观点。并且哲学为科学提供研究方法，让人们能更准确的去认识宇宙，认识人与宇宙的关系。

工程在广义上来说是一群人为到达某种目的，在一个较长事件周期内进行协作活动的过程，工程的本质是以人的使用为目的的造物活动。工程项目活动是人类为了适应自然而进行的一系列的有组织、有目的的社会活动。而工程项目管理就是以工程为对象，通过一系列的组织活动，并且在工程目标的各种约束条件下，通过对工程任务进行决策、计划、组织、指挥、协调与控制，以使工程达到人们的预期管理目标。

工程项目管理的对象是工程项目，这里体现了物质是第一性的，以及矛盾的普遍性、特殊性和矛盾的转化等基本哲学原理。工程项目管理活动体现了认识是从实践—认识—再实践—再认识的辩证过程，将工程项目管理实践上升为理论并指导工程项目管理实践，工程项目管理的主体是决策者、管理者，或者其群体, 客体是组织机构和各类资源。主体和客体相互依存，相互作用，相互影响，相互协调，体现了主客体的辩证统一。

可持续发展以人类自身发展为主导思想，强调以人为中心，以人为本；而和谐则是平等、包容的思想。和谐强调事物的辩证统一，和谐管理的价值观也为工程项目管理的重要哲学理念。要做好以人为本的和谐管理，就要注重对良好氛围的建立和营造，围绕工程项目建立和谐主题。而为了保证工程项目的物，如成本、工期能在一定条件下达到最优，就要做到物之间的匹配或一致，物之间的相互关联，对于工程项目的优化就能够正常实施。运用和谐管理的价值观能弥补工程项目传统管理方式的不足，削减工程项目中的不确定性，确保工程项目的成功实施具有作用。

常说“科学技术是第一生产力”，而创新是人类认识世界、改造世界的主要思维和实践活动。在工程领域，科学技术的推动力是显而易见的，想将科技创新转化为实际的生产力，在工程项目管理的过程中就需改变传统管理思想、管理方式、管理组织和管理技术，寻求在认识上质的飞跃。

篇8：工程管理的哲学思辨

关键词：工程管理,思维,方法,方法论

工程是现代文明、社会经济运行和社会发展的重要组成部分和综合体现[1]。我国经济建设的重要任务之一便是进行各种类型、规模的工程建设与生产活动, 尤其是关注民生的高速铁路、城市地铁、公共租房及配套等一系列重大基础设施工程, 同时由此引发的工程决策、工程组织、工程创新等复杂性问题越来越受到学术界、实践界的高度关注。另外, 在以往的工程建设中积累了宝贵而丰富的经验, 需要总结与提炼, 存在的失败教训同样亟需总结。可见现实需求与形势发展都提出重视工程问题[1], 但工程问题的解决需要依赖于工程管理。工程管理是以工程为对象展开的技术、社会、管理活动[2], 对其进行理性反思, 提炼特点与规律, 是学者与工程师共同的责任。这种深层次的探讨与思考是从本体论、认识论等层面认识工程管理, 探究其理论与实践的双重价值[3,4]。

诚然, 工程哲学领域的研究不仅对工程的本质进行了有效解释, 并强调了工程本体[5]。工程是某种形式的科学应用, 是直接、现实的生产力, 有其自身的目标指向和价值追求[6,7]。有工程就有工程管理, 工程管理同样具有目标指向, 工程的成功则是目标之一, 有其自身存在的根据, 有其自身的运动和发展规律, 对工程管理进行哲学解释, 有助于学者与工程师深刻理解工程管理的地位, 有效结合理论与实践。

1 何谓工程管理

自新中国成立以来, 工程管理便得到迅速发展, 工程管理的经济价值与社会价值得到越来越广泛的肯定与认可[8]。工程管理与社会、经济、自然等环境因素密切联系, 其定义在不断丰富、完善中, 要准确给出工程管理定义较为困难[9]。对工程管理认识和探索从未间断过, 理解可谓是多角度、多层次的。

美国工程管理协会 (ASEM) 从科学的角度界定, 认为工程管理是对具有技术成分的活动进行计划、组织、资源分配以及指导和控制的科学和艺术。美国电气电子工程师协会 (IEEE) 工程管理学会定位工程管理是关于各种技术及其相互关系的战略和战术决策的制定及实施的学科。从学科角度进行的界定得到了支持与发展, 将工程管理定义为现行和将来进行战略制定和运营领导时决策及执行所需的学科、规则等[10], 还有认为工程管理是融合系统工程、项目管理、产品/服务发展思想并具备理论研究与实践结合的学科[11]。

另外, 还有从活动的角度解释工程管理, 将其定义为一项进行资源合理调度以满足运营要求的活动[12], 以及从过程的角度界定工程管理, 认为工程管理是具有管理者水平的工程师成功运用知识技能的过程[13], 突出了工程师的地位与作用。中国工程院 (CAE) 工程管理学部对于工程管理的定义强调了其职能, 是指为实现预期目标, 有效地利用资源, 对工程所进行的决策、计划、组织、指挥、协调与控制[8,14,15]。

从上述对工程管理的定义可以看出, 从过程、活动等角度界定工程管理被许多学者所接受与采纳, 其中工程管理不仅涵盖工程的集成特征, 同时具有管理科学的共性, 其自身凸显的特点与规律既不同于企业管理, 也不同于行政管理[16]。

2 工程管理的哲学解释

工程管理是人们通过工程来改造世界、适应自然的主要方式、手段与维度。工程管理是解决如何做、怎么做的问题, 工程管理是有价值、目标取向的主体 (组织和个人) 为了满足人类特定需要, 以一定经验知识或科学理论为基础, 以一定技术或方法为手段, 以一定程序或规则为运作机制, 将意识中的目标、思想等形而上的东西具象为形而下的实体的活动、过程。

2.1 合目的性与合规律性的统一

工程是具有目的性的产物[17]。工程管理的目的是为了做好工程, 为了人类的生活, 为了社会的发展。这也回答了为什么要进行工程管理、工程管理是为了什么的问题。工程管理的合目的性是指工程管理者认识和把握了其内在规律, 在工程管理实践中实现目的, 将计划、思想或潜能转化为现实。

工程是遵循一定规律性的产物, 这些规律产生于工程管理实践, 是从大量实践中概括、抽象、提炼形成的, 反过来指导工程管理活动, 规律的形成表明工程管理活动是有计划、有组织的活动, 是回答如何开展工程管理的问题。工程管理的合规律性是指工程管理者认识到了自然规律或者社会历史规律等, 使得工程管理活动遵循和符合客观规律的要求。

工程管理首先要从多种规划方案中进行论证与优选, 确定出最佳方案, 必须从目的出发, 统筹规划, 在符合客观规律、分析工程环境的基础上进行抉择。工程管理集中体现了工程目的确定与客观规律的符合, 是合目的性与合规律性的统一。工程管理是发展工程之为人的目的, 强调价值实现, 寻求人与人、人与社会、人与自然之间关系的和谐发展。

2.2 矛盾的对立统一与主次协调

在工程管理过程中需要综合考虑许多矛盾。如在土木建筑领域, 工程不仅仅要遵循标准规范, 同时又要追求艺术创新, 出现了规范性与创新性的矛盾;工程不仅仅要满足功能需求, 同时又要兼顾工程的外在美观, 出现了内在功能性与外在审美性的矛盾;工程不仅仅要符合普遍规律, 同时又要体现自身特点, 出现了共性与个性的矛盾。这些矛盾都是在工程管理过程中必须综合考虑, 需要一分为二, 用全面的观点看问题, 善于创造与利用资源与条件, 正确地认识与处理这些矛盾关系, 要在对立中把握统一、在统一中注意对立, 绘出高质量、高水平的工程“蓝图”。

工程最终是“为人”, 工程管理是要进行“造物”, 最终达到“物性”与“人性”的共同和谐。在工程的实施过程中, 不仅要保证工程的质量与安全, 同时又要满足经济合理的要求, 这是工程实施的主要矛盾。要分清主要矛盾与次要矛盾, 质量安全是首要因素, 必须以人为本, 保证人的生命安全, 在保证质量与安全的前提下结合工程设计方案合理地选择与配置资源, 制定合理的投资控制以满足工程目标要求。

2.3 理念能动与联系发展

工程管理需要融入工程理念与思想, 如以人为本、协同创新、环境保护等。工程理念是存在于工程管理者的意识中, 反映到工程上则是隐性、潜在的体现。工程理念引领工程管理者, 绘制优良工程“蓝图”, 促进工程目标实现, 这种工程理念的有效反映是对工程管理的工作肯定与价值提升。

工程的实施是有依据与规范可遵循的, 并不是主观随意地进行操作, 不论是在管理制度还是施工工艺上, 均有可借鉴与参考的固有存在, 但也可根据工程的自身特点改变或调整原有的状态, 建立新的联系, 在管理或者技术方面进行创新, 而这种创新同时也可以用于新的工程, 不断地推陈出新, 通过工程创新活动提升工程管理价值。

2.4 工程与人、环境的和谐

工程管理过程中资源投入量大, 专业性工作和管理工作集中, 与环境有重大影响关系, 其中集中体现了工程与人、环境的关系。人是工程实施阶段开展的中坚力量, 包括管理人员、技术人员等, 这些人员来自不同部门、机构, 因工程而聚集形成团队、队伍, 共同完成工程目标;同时随着工程规模的扩大化和工程工艺的复杂化, 涉及的人员可能更广、更分散, 需要建立有效的工程组织, 将各单位、部门、机构有机地联系起来, 通过行之有效的规章制度、领导技巧等组织、管理人员完成工程任务, 并正确认识与分析、沟通与协调工程组织中各部门之间的关系, 处理好人员之间的相互关系。

工程产品是在环境中进行生产与建造的, 环境的不确定性与复杂性对工程实施造成了影响和制约作用, 包括自然环境、社会环境、人文环境等, 如工程实施过程中产生的建筑垃圾会对自然环境造成破坏、政治环境的动荡可能造成工程实施的巨变等, 这些无疑都要求工程管理人员在进行工程实施时兼顾环境的考虑, 在工程与环境之间寻求平衡点, 构建工程与环境的和谐。

3 工程管理思维与方法论

3.1 工程管理者思维

工程管理过程渗透着人的思想、感情、认知、意志与价值观等思维要素, 工程管理活动是以人为主体的活动, 不仅包括决策者、工程师、技术人员等, 在工程管理过程中表现出了以人为本、追求创新、构建和谐的思维活动[5], 这些思维体现为哲学思维、工程思维等。

哲学是人们认识世界、改造世界的方法论, 是指导人们把握世界的准则, 可以帮助工程管理者树立正确的价值观。工程活动的实施离不开工程管理者的计划、决策, 这就要求工程管理者对工程活动进行整体把握, 对工程涉及的各方面进行综合考虑与系统认识, 如工程伦理、工程文化、技术创新、生态环境、社会环境等。当工程管理者对工程有了系统、深刻的本质认识, 才能意识到其决策、行为的深远影响, 明白其职责的重要性。

工程思维是工程联系现实世界的重要纽带, 具有“构建性”、“设计性”和“实践性”作用[7,18], 不同于哲学思维和科学思维。工程活动伴随目的性和价值性, 且呈现一次性、不可逆性, 与经济、社会、生态等环境相关, 并与各类风险并存, 可见工程管理者需要合理配置各种资源, 在错综复杂的关联下进行博弈与取舍, 从而实现工程目标。

另外, 工程管理者还需要以科学思维、管理思维为基础, 其每一项决策都需具备科学性、合理性, 而管理理论和知识为资源的合理配置与计划的统筹安排等提供了坚实基础。哲学思维、工程思维、科学思维和管理思维都有着紧密的联系, 工程管理者也无法将其完整地进行割裂, 这些思维是相辅相成地帮助着工程管理者, 同时也造就了工程活动的独特性以及工程管理的复杂性。

3.2 方法与方法论

方法是人们认识世界和改造世界的思路、途径、方式和程序[19]。工程管理同样需要方法, 工程活动的开展受到方法的支配, 而工程管理有其自身特点, 蕴含着大量经验做法, 其方法蕴藏着规律性。对于方法逻辑的探讨属于方法论层次, 需要从哲学的高度总结。方法论犹如授人以渔, 是一种思想的方法, 不仅可类比为工具, 更加是帮助思考问题的利器[20]。工程管理的方法论是认识、分析和解决工程管理问题的思路与原则, 以科学的方法论为指导才能够正确地认识自然、尊重自然与改造自然[21]。历史上曾出现了还原论、整体论等方法论, 仅凭单一方法论无法正视与解决工程管理中的复杂性问题, 需要相互结合与辅助, 如还原论与整体论的辩证统一、实证主义与人文主义的有机结合。

还原论的哲学观点主张将高级运动形式还原为低级运动形式, 即将研究对象不断分解, 化繁为简, 通过对局部问题的解决从而得到对整体问题的解析[22]。然而工程管理并不是各要素的“拼盘”, 其具有整体性特点, 各要素之间存在相互关联, 若用还原论的方法论手段进行人为割裂, 无法真正解决工程管理的实际问题。整体论注重把握事物之间的整体关系, 从整体到整体、从定性到定性, 不对事物进行分解还原, 未能深刻剖析事物本质, 更多地以理念、思维的方式而存在。对工程管理的研究, 若单纯强调整体论, 停留于整体的定性研究, 忽略了整体与部分的关系, 则不能深入把握其本质。针对工程管理复杂问题的解决, 仅仅依靠还原论或整体论是不够的, 而要借助还原论与整体论的辩证统一, 即从整体出发进行分解, 分解清晰后再集成到整体, 辩证统一地看待与解决问题[23]。

实证主义追求经验的客观证实, 其创始人孔德和穆勒将实证主义称之为社会科学的方法论, 指出社会科学只有运用“实证的哲学方法”, 一切“以被观察到的事实为基础”, 这样才是合乎逻辑的。可见实证主义以观察和事实为基础, 强调“确实的”和“精确的”, 在方法上依赖于自然科学, 其中定量研究属于实证主义方法论范畴。人文主义主张人的特殊性, 其创始人狄尔泰和席美尔等人认为可从微观层次对个体进行深入心理分析, 基于经验研究对社会现象和人类行为进行探索性研究, 定性研究方法则体现了这种人文主义精神。社会现象背后的真正意义并不是一般规律或因果关系可以解释的, 而定性描述同样缺乏理论性与可检验性, 通过实证主义与人文主义的有机结合, 在一定程度上可以揭示行为背后的真正含义。

然而, 除了还原论与整体论、实证主义与人文主义之外, 工程管理还需要更多适合自身的方法论, 在这种方法论下有着具体的思路、方法, 方法需要方法论的指导, 方法论需要方法的支撑, 共同形成为工程管理服务的系统化、集成化的方法体系。

4 结语