爱国诗歌推荐（精选9篇）
篇1：爱国诗歌推荐
我们要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。小编整理的现代爱国的诗歌，供参考！
《祖国啊，我亲爱的祖国》
舒婷
我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌
我是你额上熏黑的矿灯
照你在历史的隧洞里蜗行摸索
我是干瘪的稻穗；是失修的路基
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊
--祖国啊！
我是贫困
我是悲哀
我是你祖祖辈辈
痛苦的期望啊
是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的花朵
--祖国啊
我是你簇新的理想
刚从神话的蛛网里挣脱
我是你雪被下古莲的胚芽
我是你挂着眼泪的笑窝
我是新刷出的雪白的起跑线
是绯红的黎明
正在喷薄
--祖国啊
我是你十亿分之一
是你九百六十万平方的总和
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我，深思的我，沸腾的我那就从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶，你的荣光，你的自由
--祖国啊
我亲爱的祖国
《我爱这片土地》
艾青
假如我是一只鸟，我也就应用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……
--然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含着泪水？
因为我对这土地爱得深沉……
《囚歌》
叶挺
为人进出的门紧锁着，为狗爬走的洞敞开着，一个声音高叫着：爬出来呵，给你自由！
我渴望着自由，但也深明白--
人的躯体哪能由狗的洞子爬出！
我只能期盼着那一天，地下的火冲腾，把这活棺材和我一齐烧掉，我就应在烈火和热血中，得到永生！
《祖国颂歌》
岁月承载着历史的脚步
大地积淀了礼貌的精华
走在世纪之初的我想到祖国，满怀激情
祖国--
在那里
我为您放歌
祖国啊，祖国--
您是千年历史的积淀
礼貌源泉的汇合您是黄河壶口的飞瀑
铺满天山的白雪
您凝重而深邃
宽广而博大
滔滔江河是您的鼻息
沸腾海洋是您的血液
您是世界的主题
是我生命的一切
祖国啊，祖国--
您是天安门城楼的一声呐喊
社会主义熊熊燃烧的火焰
您是人民革命的一声号角
乘风破浪的一张风帆
您坚强而自信
前进而前卫
社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧
东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力
您是世界的创作者
社会主义的实践家
祖国啊，祖国--
您是南海之滨的一缕春风
罗湖小村的一抹朝阳
您是青藏高原的一道铁轨
塔里木油田的一组井架
您远见卓识
艺高胆大
小渔村的翻天巨变证明了您的胆识
人民满脸的微笑写的是你的伟大
祖国--
您创造了生活
改造着世界
祖国啊，祖国--
您是世界和平飘扬的旗帜
人类礼貌前进的使者
您是扞卫真理的勇士
哺育子女的妈妈
您正直而博爱
坚强而慈祥
世界人民叹服您的胸怀
华夏儿女感激您的母爱
祖国--
您抚慰了战火中人类的伤痛
送来了和平的黎明
祖国啊，祖国--
您走过千年历史，跨越了世界礼貌
您明晰千古，坚定为英特纳雄耐尔生生不息
您仁慈博爱，扞卫着绿色与和平
我们为是您的儿女而自豪
我们为有这样的祖国而骄傲
祖国--
我们与您同心
我们拥您前进
您的儿女们坚信
祖国的明天更完美
世界的明天更完美
人类的明天更完美
关于爱国的句子
1、爱国，是一种坚定的民族的宝贵精神，是一种振兴中华的责任感。我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖过。让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧！
2、叛将卫律的威胁不能让他容色稍变，匈奴千金封候的许诺不能让他动摇片刻，因为他心中装着两个字“祖国”。为了这两个字，他把“生是大汉人，死是大汉臣”的信条铭记心间。
3、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？
4、让我们用行动，向世界证明：中华民族的崛起！我们的中华民族将不再是可辱的，我们将会成为能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一员。
5、民族弱则民弱，民族强则民强。不要忘了“落后就要挨打”的历史教训。我们要把使命和责任凝聚在脑中，把握在手中，把强烈的爱国热情化为强国的巨大力量。
6、我们的祖国历史悠久，文明古老，有源远流长的文化。在祖国几千年光辉历史的长河中，多少民族志士用血和生命谱写的正气之歌如黄河越九曲，长江泻三峡，激励我们为捍卫祖国尊严而斗争。
7、爱国就是苏武的持节南望。当大漠的风将他的手雕刻得龟裂，当大漠的霜雪染白了他的双鬓，他依然手握节毛尽落的旄节，眼睛跨越千山万水，寻找着回家的方向。
8、华夏子孙只有手挽手，心连心，每时每刻铭记祖**亲的恩情，永远记住不可一世的清王朝覆灭的教训，勤奋学习，互相帮助，万众一心为国效力，就无愧于炎黄子孙这个荣誉，无愧于中华民族这个称呼。
9、“天下兴亡，匹夫有责”。从古至今，无论是“位卑未敢忘忧国”的陆游，“居庙堂之高。处江湖之远”的范仲淹，还是“一枪碧血勤珍重”的秋瑾，“我以我血荐轩辕的鲁迅，都懂得爱国是“作为一个臣民必备的素养”的道理。
10、爱国主义是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动我国社会历史前进的强大动力，而爱国教育无疑是最重要的教育！
11、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
12、让我们把青春镌刻成精致的玉雕，让我们把年轻书写成激情的诗行，让我们把爱国情制成坚固的船桨，让我们把信仰化作前进的力量。让我们的人生之船远航！
13、掀开中国的历史，跳跃在眼帘的是光辉灿烂四个大字。奔腾的长江，宽阔偶的黄河，造就了一个伟大而倔强的民族，五千年的悠久文化沉淀出一种伟大而崇高的精神。它就是爱国精神，也正是这种爱国精神，让一代代中华儿女魂牵梦萦，让一代代华夏赤子舍生忘死。
14、爱国是一种凝聚力，当冰灾、当地震来临时，中国人牢牢地团结在一起，不得不另世界另眼相看，这就是爱国。伊拉克、阿富汗这样松散的国家，每个部族只为自己着想而忘了国家的利益，导致领土被无端侵占多年还无动于衷。
15、祖国的山对我们总是有情的。我们对它们每唱一首歌，它们都总是作出同样响亮而又热情的回响。
16、在社会主义建设时期，爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火，壮怀激烈，而是表现为奉公守法，敬业爱岗；表现为维护祖国统一，反对分裂祖国；表现为各族人民团结互相，为构建社会主义和谐社会，实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。
17、爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族完成了以爱国主义为核心的伟大的民族的宝贵精神。
18、我不禁想起陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”我也不曾忘记范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”还有龚自珍那“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”他们都每时每刻牵挂自己的祖国，每时每刻拥有着一颗感人的爱国心！
19、少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心
20、爱国主义的思想观念对完成一个民族的凝聚力和向心力，推动民族的前进与发展具有重大影响，是一个民族之魂，一个国家之魂。
篇2：爱国诗歌推荐
中秋夜无月
清·樊增祥
亘古清光彻九州①，只因烟雾锁琼楼②。莫愁遮断山河影，照出山河影更愁。
【简注】
① 亘古：终古。即从远古到现在。亘（gèn），从此端到彼端之意。②琼楼：玉楼。这里借指月宫。苏轼《水调歌头》：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。” 【赏析】
这首诗写于光绪三十一年（1905年）中秋。前两句叙事写景。自古以来，每逢中秋之夜，月光总是分外明朗，皎洁的圆月悬挂中天，将它清朗的光辉照遍中国大地。我国人民素有中秋赏月的习俗，一家人团聚一处，边吃月饼边赏月，其乐融融。可是这年中秋夜天空却不见月亮，层层烟云迷雾笼罩月宫，大地一片黯淡，这是多么令人遗憾！一个“锁”字，更加重了令人压抑愁闷的气氛。按说，如此令人扫兴的中秋夜景，很难激起人们的诗意了。可是，诗人却偏偏独辟蹊径，从这里翻出了一层新意。末两句诗就抒发了诗人的感慨。诗人告诉人们，不要为天上的月光被遮蔽，致使人们看不到地面的景象而惆怅忧愁，即使天公作美，今夜明月朗朗，人们看到祖国残破的山河和民不聊生的境况，将会更加悲愁。字鸦片战争以来的六十多年间，中国外患频仍，我们可爱的国土不断遭到帝国主义列强的蹂躏侵占，中国人民也逐渐沦为半殖民地人民。面对祖国积贫积弱、岌岌可危的情势，任何一个具有民族自尊心的爱国者怎能不深为扼腕、忧心如焚？诗人对祖国的危局早已怀着深沉的隐忧，如今又逢中秋夜天阴无月，更是缘境生情，遂从反面立意，抒发了山河破碎、不堪入目的愁思和感慨。这首诗立意别开生面，语言清新自然，前两句以对比手法突出了中秋无月的惨淡愁闷气氛，为后文作陪衬，末两句以进层写法，透过一层去写，更见诗人对国势的沉痛忧思之情。“照出山河影更愁”的尾句，含蓄蕴藉，沉如九鼎而诗味醇厚，尤其发人深思。
沪渎感事诗
江干何处立斜晖①，碧草清阴与梦违。燕子不知巡警例②，随风犹得自由飞。
【简注】
①江干：江边。②巡警例：时上海外国租界的巡警规定不准中国人出入租界，居民很不自由。【赏析】
这首诗抒写了一位炎黄子孙在帝国主义租界中无限压抑愤懑的心情。头两句诗，乐景写哀，表现出诗人心中的压抑和苦闷。夕阳西斜，诗人独立黄浦江边，沐浴在金色的余晖中，江面浮光跃金，江畔绿草如茵，林荫道旁的树木投下一片阴凉，黄昏的景色显得如此幽美清静，然而，诗人的心情并不宁静。“何处”二字，暗示出诗人的不得自由，以至想在黄浦江边找一块立足之处也得费一番踌躇，而“与梦违”三字，则进一步显露出诗人屈心抑志的苦闷。虽然诗人并未明言他的梦是什么，但联系中国曾几度雄屹于世的辉煌历史，联系当时中国落后挨打的屈辱现状，读者不难明白，诗人之梦乃是渴望中国复兴的“强国梦”。然而，眼前的现实与诗人的理想形成了强烈的反差，击碎了诗人的梦想：上海，已经成为帝国主义冒险家的乐园，尤其在黄浦江畔，租界林立，俨然成了国中之国，帝国主义巡警们制订了繁琐苛严的各种条例，剥夺了中国人民的一切自由，有的租界门口居然挂着“华人与狗不得入内”的牌子，肆意凌辱中国人民。而腐朽无能的清政府为了封建王朝的私利，却不惜丧权辱国。面对屈辱的现实，诗人怎能不感到一切均与梦违呢？末两句诗中，诗人又运用反衬手法，进一步抒发了胸中的愤懑。在黄浦江畔租界区，中国人民不能自由出入，而那些不谙人事的燕子反倒自由得多，它们不受诸多巡警条例的约束，正随着傍晚的微风自由自在地在租界内外出入飞舞。在中国的国土上，中国人竟然连天空的飞禽也不如，这是何等的奇耻大辱！诗人怀着愤愤不平的民族自尊心，记载了近代史上这惨痛的一页，激励国人发愤图强，也告诫后人慎之勿忘！
春愁 清·丘逢甲
春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸①。
四百万人同一哭②，去年今日割台湾③。
【简注】
①潸：流泪的样子。②四百万人：指台湾当时总人口。③去年今日：指 1895年4月17日，清王朝与日本签订丧权辱国的《马关条约》，将台湾割让给日本。【赏析】
这首诗作于1896年春，即《马关条约》签订一年后。诗人痛定思痛，抒发了强烈的爱国深情。春天本是一年中最美好的季节，草绿林青，百花争艳，连春山也显得格外妩媚。但诗人为什么觉得春愁难以排遣，以致勉强地观看春山也毫无兴致呢？这是因为诗人始终未能忘记去年春天发生的那件令人痛心疾首的往事。台湾本是中国的神圣领土，诗人生于斯、长于斯，想不到满清卖国政府竟将它割让给了日本。这是对台湾人民的无耻出卖，也是台湾人民的奇耻大辱。回想起这一惊心动魄的惨剧，诗人怎能不愁情满怀、怆然泪下呢？“情能移景，景亦能移情”（吴乔《围炉诗话》）此时诗人被迫离开故乡，看见大陆的春山，联想起故乡台湾的青山绿水——那片被日寇侵占的土地，自然触景伤怀了。春愁难遣，看山落泪，正表现了诗人对祖国和故乡山水的热爱。末两句诗中，诗人又用逆挽句式描述了去年今日台湾被割让时，四百万台湾人民同声痛哭，俯地悲泣的情景。这一催人泪下的情景生动地表明了全体台湾人民是热爱祖国的，台湾是伟大祖国不可分割的一部分。从这一角度讲，这首诗鲜明地体现了当时的时代精神，又具有珍贵的史料价值。这首诗，语言朴实无华，但却具有震撼人心的艺术力量。这主要是由于诗人与自己的人民同呼吸，共爱憎，泪洒在一起。“感人心者，莫先乎情。”这首诗的动人，主要是因为它真实而强烈地表达了人民的情感和心声。4
有感一章 清·谭嗣同
世间无物抵春愁①，合向苍冥一哭休②。四万万人齐下泪，天涯何处是神州③？
【简注】
①抵：抵消。②合：应当。苍冥：苍天。③天涯：边远的地方，此处指沿海边疆。神州：指中国。【赏析】
此诗作于1896年。1895年春天，清政府签订了丧权辱国的《马关条约》，其中重要的一条
篇3：浅析杜甫诗歌中的爱国精神
杜甫的诗歌中, 无论是对话还是独白, 都精彩传神。比如《新婚别》一诗, 完全用新娘的口吻写出:“兔丝附蓬麻, 引蔓故不长。嫁女与征夫, 不如弃路旁。结发为妻子, 席不暖君床。暮婚晨告别, 无乃太匆忙。君行虽不远, 守边赴河阳。妾身未分明, 何时拜姑嫜。父母养我时, 日夜将我藏。生女有所归, 鸡狗亦得将。君今往死地, 沉痛迫中肠。誓欲随君去, 形势反仓皇。勿为新婚念, 努力事戎行。妇人在军中, 兵气恐不扬。自嗟贫家女, 久致罗儒裳。罗儒不复施, 对君洗红妆。仰视百鸟飞, 大小必双翔。人事多错迕, 与君永相望。”这首诗很好地体现出杜甫爱国与爱民的思想, 对人民苦难的同情。诗将新娘送别丈夫的无奈、愤恨、抱怨、忧虑、沉痛、勉励、期待的复杂心理展示无疑, 从而塑造出一位感情丰富、深明大义的劳动妇女形象。因为在当时只有先平定战乱, 才能得到最起码的休养生息的环境。显然是新妇的呼声, 也体现了杜甫的思想。它如《无家别》、《潼关吏》均采用对话方式;这些人物的话语, 通俗朴素, 各各符合性格、身份、年龄特征, 显示出现实主义的特色。
杜甫善于选取具有典型意义的人和事, 加以艺术的概括, 塑造众多的人物形象, 描写广阔的社会生活画面。逾墙而逃的老翁, 应急河阳役的老妪, 新安被征的男子, 暮婚晨别的新娘, 无家可归的独身汉, 夔州负薪的老处女, 鞠躬尽瘁的诸葛亮, 殷勤劝饮的田父, 昏庸无能的大臣, 组成一个人物形象画廊。杜甫善于把主观的思想感情融化于客观事实的描述中, 让人物和事实本身说话, 自然感人。就象我现在所从事的新闻宣传工作一样, 在新闻稿件中讲述客观事实, 让作者的倾向性从作品中流露, 而不是在作品中强调作者的主观意识。
杜甫一生忧国忧民、恪守儒家传统的诗人, 以他最为自觉最为深沉的社会意识, 把个体人格化入广阔的社会人生, 以他出自至性至灵的呼喊, 把对自家命运的自叹自怜、对社会人生的大悲大痛融为一体;从以凝重的诗笔, 血泪的歌唱, 描绘了盛唐由盛而衰、万方多难的时代社会画卷, 真实而深刻地反映了各种尖锐复杂的社会矛盾和广大人民灾难深重的生活, 以及自己悲天悯人、爱国爱家的博大情怀, 熔铸成了一部具有众多社会内容、鲜明时代特色、强烈政治倾向和兼擅众长、沉郁顿挫风格的“诗史”, 彪炳青史, 流芳千古。
摘要：杜甫诗歌的现实主义精神体现来自于他高度成熟的现实主义创作方法, 这主要体现在杜甫诗歌为数众多、质量很高的叙事诗上面。
篇4：浅谈陆游诗歌的爱国主题
关键词：陆游;诗歌;民族精魂;爱国情怀
中图分类号：I222 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2015）02-0197-01
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋时期著名诗人。他出生的第二年，金兵就攻陷了汴京。“儿时万里避胡兵”的颠沛流离的生活，给幼年陆游的心灵留下了深重的创伤。其父陆宰是一位爱国志士，深受其父的爱国主义思想的影响。29岁赴进士考试，受秦的忌恨而不得入仕，直到秦桧死后才入仕。但在后来的仕途中，陆游因力主抗金又两度被罢职，自66岁以后一直闲居故乡山阴。最终怀着“但悲不见九州同”的沉痛憾恨与世长辞。
陆游的诗歌创作题材广泛，内容丰富，数量惊人，仅《剑南诗稿》保存下来的就有九千三百多首，在历代诗人中翘居首位。陆游的诗亦可谓各体兼备，古体、律诗、绝句都有出色之作，其中尤以七律写得又多又好，为人所推崇。如“江声不尽英雄恨，天意无私草木秋”（《黄州》）;“万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋”（《枕上作》）;“月色横分窗一半，秋声正在树中间”（《枕上》）等。这些名作名句，或壮阔雄浑，或清新如画，不仅对仗工稳，而且流走生动，不落纤巧。
陆游“虽做过官，也曾在西北从军，加强了他的敌忾。为了民族，为了社稷，他永怀着恢复中原的壮志。陆游的爱国诗词正是他爱国情感与心态的再现和反映。面对接连不断的战争，苦难深重的百姓，支离破碎的江山，他渴望投笔从戎，然而报国无路。满腔的热血、满心的赤忱，却只能诉诸于冰冷的笔触之下，这种强烈的渴望征战沙场、救国救民的愿望无法实现的苦楚使陆游的爱国诗更是荡气回肠。他的爱国诗或直抒胸臆、或托物言志、或借景抒情、或以梦喻怀，始终不变的是他的忧国忧民情怀。
一、报国献身的豪壮之情
陆游所处的南宋时期，正是中原沦陷，国土丧失过半之时，且面临金国的频频入侵。南宋的当权者却是妥协媚外，苟和求安。幼年避难的颠沛流离的生活，人民的生灵涂炭，国土沦陷的现实，以及深受其父和其师的爱国主义教育的影响，陆游渴望中原收复，九州同一。他不但怀有渴望祖国统一的愿望，而且具有“一身报国有万死”的牺牲精神。陆游仕途坎坷，始终没有得到重用，但他却永怀“恢复”之志。其诗表现出了他永怀一生的报国献身的豪壮之情。早年，陆游就立下了“上马击狂胡，下马草军书”（《观大散关图有感》）的报国壮志。在早期的《夜读兵书》中，陆游就说道：“平生万里心，执戈王前驱。战死士所有，耻复守妻孥”，表现了诗人杀敌报国的决心和壮志。在其中年的《关山月》这首诗中，诗人的一句“中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙”无不把诗人心中面对中原被异族统治的气愤、悲痛之情深深地表达出来了。在其《书愤》这首诗歌中，诗人回顾自己的曲折坎坷的抗金复国之路，仍说道：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间”，时年62岁的诗人仍要效法诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，“北定中原，兴复汉室”，表明仍要报效祖国，恢复中原。82岁时，诗人还在慷慨高歌：“一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”（《老马行》），时至暮年，还渴望着抗金复国。可见，诗人不仅关心国家的命运，而且有慷慨救国的胆识，忘身卫国的决心。在国难当头之时，他始终把自己当作一名报国的战士，具有“铁马横戈”，“气吞残虏”的气概和“一身报国有万死”的牺牲精神。
二、抒发报国无门、壮志未酬的愤慨的
在《十一月四日风雨大作》“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”两句中，作者将梦境和现实相结合，表现出陆游报效祖国忠心不衰之情，读来悲壮苍凉！“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”写出陆游以衰老多病之身，尚想为国戍边，不忘抗战报国的激情。
早岁哪知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。塞外长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。在这首《书愤》中，诗人从对早岁威武雄壮的战斗生活的向往和追忆出发，哀叹自己壮志未遂，抒发了无比深沉、愤慨的感情，并且倾泻出强烈的爱国激情。正如严修教授所言：“空怀‘忧国孤臣泪，平胡壮士心’（《新春》）的陆游，至死未能实现其恢复中原的愿望。‘至死恨不见中原’（《太息》），成了他永远的遗恨。”“他的诗在慷慨中有悲愤，豪爽中有沉郁……这些诗句是悲歌，是叹息。是诗人用泪水写成的……这种理想破灭的凄凉，也是一种崇高的悲剧美，是陆游诗歌最感人的精神力量。”
三、对投降派的愤怒谴责
陆游不仅在诗中抒发了对祖国的热爱，同时还对腐朽无能、苟安求和的统治当局发出愤怒的谴责：”诸公尚守和亲策，志士虚捐少壮年”（《感愤》）;”公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”。另外，陆游还在《追感往事》、《客从城中来》、《北岩》、《关山月》等诗中痛斥那些不恤国难、唯知奢靡享乐的官僚。面对着“朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦”的腐败现象，他痛心疾首地大声疾呼：”於乎此何心，有酒吾忍酌？”。
四、表达爱国爱民、忠贞不渝的感情
陆游在诗中表现着对深受统治阶级压迫的劳动人民的深切的关怀。部分作品则揭露了异族统治者对中原人民的暴行，如：《三月二十五夜达旦不能寐》、《秋获歌》、《秋赛》、《农家叹》等诗中，他描述当时的现实是：“富豪役千奴，贫老无寸帛”，“一身入县庭，日夜穷笞榜。”由于陆游对人民的痛苦感受深刻，所以他对被迫反抗的人民怀着不寻常的同情，以至在《两獐》、《疾小愈纵笔作短章》等诗中出现了这样光辉的思想：“吏或无佳政，盗贼起齐民”;”彼盗皆吾民，初非若胡羌。奈何一朝愤，直欲事殴攘？”这种对”盗贼”的看法已经冲破一般文士的观点，在当时的历史条件下是难能可贵的。《书叹》则是以巨大的艺术概括，揭示了整个剥削阶级对农民的压榨：“有司或苛取，兼并亦豪夺，正如横江网。一举孰能脱。”可谓是句句沉痛，发人深省。在悲愤交加的同时，也表达了沦陷区人民渴望南宋军队收复失地、解救人民疾苦的强烈愿望。
抗敌御侮、收复失地、为国雪耻，是陆游一生不曾放弃的理想，也是陆游生活与诗作的主题。陆游的爱国思想是深沉的，陆游的山水田园诗由于其浓厚的爱国思想之贯注而显得更加恢弘。陆游至死不变的爱国之情，不仅在同时代诗人中无人能与之相比，即使在中国文学史上也是很少见的，他的爱国主义诗词“在我国的诗歌园地里竖起了一面光辉灿烂的爱国主义的旗帜”。
参考文献：
[1]邹志方.陆游诗词选[M].北京：中华书局，2005.
[2]钱钟书.唐宋诗集注[M].北京：人民文学出版社，2011.
[3]游国恩.中国古代文学史[M].北京：人民文学出版社，2010.
篇5：爱国主义宣誓词以及爱国主义诗歌
摸索这广大的土地：
这一角已变成灰烬，
那一角只是血和泥;
这一片湖该是俺的家乡，
(春天，堤上繁花如锦障，
嫩柳枝折断有奇异的芬芳，)
俺触到荇藻和水的微凉;
这长白山的雪峰冷到彻骨，
这黄河的水夹泥沙在指间滑出;
江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿;
岭南的荔枝花寂寞地憔悴，
尽那边，俺蘸着南海没有渔船的苦水……
无形的手掌擦过无恨的江山，
手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，
只有那辽远的一角依然完整，
暖和，明朗，坚固而蓬勃生春。
在那上面，俺用残损的手掌轻抚，
像恋人的柔发，婴孩手中乳。
俺把全部的力量运在手掌
贴在上面，寄与爱和一切期望，
因为只有那里是太阳，是春，
将驱逐阴暗，带来苏生，
因为只有那里俺们不像牲口一样活，
蝼蚁一样死……那里，永恒的中国!
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《祖国，我爱你》
我爱你叮咚的驼铃
是它让丝绸之路源远流长
我爱你嫩绿的草芽
是它覆盖了戈壁沙漠的荒凉
我爱你乡间的牧笛
是它把五彩的音符撒向八方
我爱你都市的高楼
是它把人们的理想托向太阳
我爱你长江的碧波
是它把56个民族的心曲弹唱
我爱你黄河的波涛
是它把13亿人民哺育抚养
我爱你长城的雄伟
是它挺起了中华儿女的脊梁
我爱你巍巍的黄山
是它展现了祖国的秀美端庄
我爱你高原的旷达
是它袒露出炎黄子孙的豪放
我爱你蔗林的茂密
是它甜透了亿万人民的心房
我爱你开放的窗口
是它让文明的花朵争艳芬芳
我爱你改革的浪潮
是它把贫穷落后的帽子甩掉
我爱你智慧的头脑
是它领回了四大发明的金奖
我爱你勤劳的双手
是它为现代化祖国打扮梳妆
我爱你伟大的旗帜
是它代表了人民前进的方向
我爱你五色的风帆
是它让世纪之船鸣笛远航!
祖国，我爱你
我爱你的草青木秀
我爱你的鸟鸣蛙唱
我爱你的山山水水
我爱你的城城乡乡
我爱你的风花雪月
你爱你的丽日艳阳
祖国，我爱你
是你给了我生命
是你给了我力量
是你给我的渴望插上了
一双飞翔的翅膀
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正气歌-文天祥
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
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《我的祖国》
我的祖国，
高山巍峨，
雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落，
暮色苍茫，
任凭风云掠过。
坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。
我的祖国，
大河奔腾，
浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，
激流勇进，
洗刷百年污浊，
惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。
我的祖国，
地大物博，
风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，
大漠收残阳，
明月醉荷花，
广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。
我的祖国，
人民勤劳，
五十六个民族相濡以沫，
东方神韵的精彩，
人文风貌的风流，
千古流传着多少美丽动人的传说。
这就是我的祖国，
这就是我深深爱恋的祖国。
我爱你源远流长灿烂的历史，
我爱你每一寸土地上的花朵，
我爱你风光旖旎壮丽的河山，
我爱你人民的性格坚韧执着。
我的祖国，
我深深爱恋的祖国。
你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默，
你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，
你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，
你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字，
那就是中国!
那就是中国啊，我的祖国。
我深深爱恋的祖国。
我深深地爱着我的祖国，
搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，
我深深地爱着我的祖国，
涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，
我深深地爱着我的祖国，
黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，
我深深地爱着我的祖国，
黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝，
我深深地爱着我的祖国，
坚强的性格挺拔起泰山的气魄，
我深深地爱着我的祖国，
辽阔的海疆装满了我所有的寄托。
我的祖国，
可爱的中国，
你创造了辉煌的历史，
你养育了伟大的民族。
我自豪你的悠久，
数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，
我自豪你的坚强，
抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。
我自豪你的光明，
中华民族把自己的命运牢牢掌握，
我自豪你的精神，
改革勇往直前开放气势磅礴。
可爱的祖国啊，
无论我走到那里，
我都挽住你力量的臂膊，
无论我身居何方，
你都温暖着我的心窝。
可爱的祖国啊，
你把住新世纪的航舵，
你用速度，你用实力，
创造震惊世界的奇迹。
你用勤劳，你用智慧，
进行了又一次更加辉煌的开拓!
祖国啊，祖国，
你永远充满希望，
祖国啊，祖国，
你永远朝气蓬勃!
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我的自白书 陈然
任脚下响着沉重的铁镣，
任你把皮鞭举得高高，
我不需要什么自白，
哪怕胸口对着带血的刺刀!
人，不能低下高贵的头，
只有怕死鬼才乞求“自由”;
毒刑拷打算得了什么?
死亡也无法叫我开口!
对着死亡我放声大笑，
魔鬼的宫殿在笑声中动摇;
这就是我――一个共产党员的自白，
高唱凯歌埋葬蒋家王朝。
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舒婷《祖国啊，俺亲爱的祖国》
俺是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌;
俺是你额上熏黑的矿灯，
照你在历史的隧洞里蜗行摸索;
俺是干瘪的稻穗;是失修的路基;
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊;
――祖国啊!
俺是贫困，
俺是悲哀。
俺是你祖祖辈辈
痛苦的期望啊，
是“飞天”袖间
千百年来未落在地面的花朵;
――祖国啊!
俺是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网络络里摆脱;
俺是你雪被下古莲的胚芽;
俺是你挂着眼泪的笑涡;
俺是新刷出的雪白的起跑线;
是绯红的黎明
正在喷薄;
――祖国啊!
俺是你的十亿分之一
是你九百六十万平方的总和;
你以伤痕累累的乳-房
喂养了
迷惘的俺、深思的俺、沸腾的俺;
那就从俺的血肉之躯上
去取得
你的;富饶、你的荣光、你的自由;
――祖国啊，
俺亲爱的祖国!
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《我骄傲，我是中国人!》
在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中，
我有着一双宝石般的黑色眼睛。
我骄傲，我是中国人!
在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，
我有着大地般黄色的皮肤，
我骄傲，我是中国人!
我是中国人――
黄土高原是我挺起的胸脯，
黄河流水是我沸腾的热血;
长城是我扬起的手臂，
泰山是我站立的脚跟。
我是中国人
我的祖先最早走出森林，
我的祖先最早开始耕耘。
我是指南针、印刷术的后裔，
我是圆周率、地动仪的子孙。
在我的民族中，
不光有史册上万古不朽的
孔夫子，司马迁，李自成，孙中山，
还有那文学史上万古不朽的
花木兰，林黛玉，孙悟空，鲁智深。
我骄傲,我是中国人!
我是中国人
我那黄河一样粗犷的声音，
不光响在联合国的大厦里，
大声发表着中国的议论，
也响在奥林匹克的赛场上，
大声高喊着“中国得分”。
当掌声把五星红旗托上蓝天，
我骄傲，我是中国人!
我是中国人
我那长城一样的巨大手臂，
不光把采油机钻杆钻进
预言打不出石油的地心，
也把通信卫星送上祖先们
梦里也没有到过的白云。
当五大洋倾听东方声音的时候，
我骄傲，我是中国人。
我是中国人
我是莫高窟壁画的传人，
让翩翩欲飞的壁画与我们同住。
我就是飞天，
飞天就是我们。
我骄傲，我是中国人!
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郭沫若《炉中煤》
啊，俺年青的女郎!
俺不辜负你的殷勤，
你也不要辜负了俺的思量。
俺为俺心爱的人儿
燃到了这般模样!
啊，俺年青的女郎!
你该知道了俺的前身
你该不嫌俺黑奴卤莽
要俺这黑奴的胸中，
才有火一样的心肠。
啊，俺年青的女郎!
俺想俺的前身
原本是有用的栋梁，
俺活埋在地底多年，
到今朝才得重看见天光。
啊，俺年青的女郎!
俺自从重看见天光，
俺经常思念俺的故乡，
俺为俺心爱的人儿
燃到了这般模样!
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俺爱这土地
艾青
假如俺是一只鸟，
俺也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着俺们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明…… ――然后俺死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么俺的眼里常含泪水
因为俺对这土地爱得深沉……
篇6：爱国情思四字诗歌
华夏文明，千古熏陶。
悠悠历史，层出英豪。
始皇一统，仁颜善道。
二世残暴，帝无人道。
横征暴敛，民脂民膏。
陈胜吴广，起义号召。
阿房宫阙，三月火烧。
兵败骇下，引剑哀嚎。
虞姬虞姬，遗恨滔滔。
汉祖刘邦，一代英豪。
归乡思旧，举酒叹嚎。
大风起兮云飞扬，
威如海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方。
宋皇高祖，削权有招。
杯酒释权，皇冠锦袍。
明祖元章，建立王朝。
嘉靖无道，民怨滔滔。
闯王起义，天下以招。
太极入关，大清王朝。
康熙一统，治国有招。
乾隆敬业，国库载超。
康乾盛世，华夏安好。
咸丰皇帝，骄傲自豪。
光绪病死，政乱全朝。
万园之园，纵火焚烧。
罪魁祸首，列强难逃。
欺我华夏，亿万英豪。
世凯窃国，洪宪王朝。
各路军阀，倾力讨召。
称帝百日，魂归天朝。
中山一统，眉开眼笑。
日本帝国，在东吼叫。
三光政策，惨无人道。
辅佐宣统，伪满王朝。
东北三省，远离怀抱。
四分五裂，军阀当道。
招兵买马，蒋家王朝。
刘邓大军，力挽狂潮。
一代英豪，莫属朱毛。
百万雄师，地动山摇。
幸福生活，从此来到。
悠悠历史，层出英豪。
国仇几何，永难忘掉。
一日梦起，澎湃心潮。
篇7：爱国篇主题诗歌
乘着爱国的翅膀，我们要有”天下兴亡，匹夫有责“的情怀;乘着爱国的翅膀，我们要有”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“的理想;乘着爱国的翅膀，我们要让我们的祖国更和谐更强大。
《从我心底深爱我的祖国!》
(一)
清晨，站在高高的石碑下
平静的松柏，有着刚强的性格
我，一个无名的诗人
迎着清风写下这组诗歌
这是一组深情的诗歌
写给烈士，写给鲜艳的五星红旗
写给我的祖国
来到将军墓前
也就站在了硝烟弥漫的战场
我看到在嘹亮的冲锋号声中
英勇的战士迎着炮火倒下
我看到鲜红的血液在流淌
我感到一种力量驰骋于我的身体内外
坐下来，我眼含泪水
坐在战争中的这个土坡上
抬头仰望湛蓝的天空
我的灵魂在一朵云里
听到一种经久不息的激情
那是一首雄浑和深厚的歌
在风中扬起，一首歌
就这样打开了我的情结
我时常在这里行走
看着松柏肃立成凝重的诗行
红色的泥土，生长着绿色的植物
同样，也生长最真的缅怀
在那首激扬奋进的歌声中
我的梦，还在战场中驰骋
还难以忘记：“为了新中国，前进!”
(二)
春天的风仍然有些冷
但谁又会错过张扬生命的季节
从城市到乡村，每一个新的物种和生命
都以一种原始的真实保持一种微笑
我看到一些惊天动地的事物
从岩石的裂缝中走出来
我看到一株株小草体内的血液在上升
今天，回首过去
我站在历史的山峰上
看到咆哮的江河，愤怒的民族
我看到一个不屈的灵魂燃烧着不屈的火种
是的，我们从不向命运妥协
我们从风尘中走来，又从硝烟中穿越
历史早已把我们写成殷红的血书
祖国，我就这样地从清晨醒来
不为动情与一滴眼泪抑或
倾洒一腔的热血
只为用我滴血的心守护您的尊严
使您的灵与肉达到完整和统一
只为在一片荒芜的山坡上
写一首诗与种一棵树
这一刻，我抬起高昂的头颅
在祖国面前，我感觉
我的柔弱已然变得刚强
我、花朵和任意一只飞鸟
都可以流连于生命的河川
抑或葬身于民族危亡的前沿
的确，我们已然没有彷徨的余地
(三)
纯情的五月和热烈的六月没有界线
我端起一杯殷红色的液体
迎接灿灿的月光和喧响的太阳
音乐响起庆典的歌声飞舞
沉沉浮浮的回声中有一只手青青上扬
清波荡漾在天空，凝聚激情
我的祖国!一声呐喊从高脚杯里沸腾
此刻，我不想把祖国称呼为“母亲”
因为在祖国面前，我实在是太渺小，太卑微
我只是无名的诗人，就像一个乡村的孩子
常常被春天里的一些芽，蒙醒。
她们翠绿了我心中每一个生长的故事
于是我学会爬行、奔跑，学会思考与成熟
我学会以一条河流的姿势，眼含泪水和欢笑
于是，我在祖国的山河中穿行
您那巍峨的高山、奔腾的大川
广袤的田野、无边的草原
祖国，我这个乡村的孩子
已然触摸到您那坚强刚毅的骨
已然悄悄地进入您的生命
直至您深邃的血脉
那么，我开始把自己当做一粒种子
用水、诗歌和生命
种植在祖国的土地上
那么，我以一种最纯净的声音
向无垠的天空宣布
我就是一棵祖国的小草，或者
一株秋天已然成熟的红高粱
(四)
我的祖国，如果可以
篇8：浅析陆游诗歌的爱国思想及其影响
一、锥心泣血的报国理想
作为陆游爱国诗篇的一个主要特征, 就是”铁马横戈”“气吞残虏”的英雄气概和”一身报国有万死”的牺牲精神。如早期的《夜读兵书》就说:“孤灯耿霜夕, 穷山读兵书。平生万里心, 执戈王前驱。战死士所有, 耻复守妻孥。”《前有樽酒行》“诸人但欲口击贼, 茫茫九原谁可作!丈夫可为酒色死?战场横尸胜床笫。华堂乐饮自有时, 少待擒胡献天子。”《书悲》:”常恐埋山丘, 不得委锋镝。”始终贯穿着要为国战死沙场, 以为国捐躯为荣耀。在《书志》一诗里, 他表示, 如果生前不能杀敌, 死后肝心也要变成金铁, 铸成宝剑, 清除妖孽。”肝心独不化, 凝结变金铁。……三尺粲星辰, 万里静妖孽。”陆游所继承的正是我国人民这种高度的爱国主义精神。
二、抒发报国无门壮志未酬的愤慨
陆游以其卓越的文学才能很快地步入仕途, 先后做过萌补登仕郎, 宁德县主簿, 检法官, 各地通判。《书愤》一诗抒发了陆游主张用军事力量收复失地的看法。“早岁那知世事艰, 中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡, 铁马秋风大散关。塞上长城空自许, 镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世, 千载谁堪伯仲间? ”陆游在首联写年轻时的雄心壮志, 早年哪里懂得世界上的事情是多么艰难, 险恶。没有考虑有多少障碍, 北望中原, 气涌如山, 豪气磅礴, 信心十足。在这里诗人表面上看来好像自悔当年不知世事, 实际是为世上有这么多邪恶的东西感到愤慨。接下来颔联是回顾自己在抗战中值得回忆的事迹。陆游任镇江通判时, 曾经为加固防线, 添置战舰尽力, 后来陆游还因“力说张浚”被免职。陆游也曾戍守大散关, 还曾提出“进取之策”。这些都是诗人心中永远不能忘记的。然而又都是未能实现志愿的恨事, 回忆起来愈加愤慨。诗人自己的志向未能实现, 空有对国家长远的雄心, 镜中照见自己的两鬓已经斑白。诗的尾联“出师一表真名世, 千载谁堪伯中间”, 诸葛亮的确足以名扬于世, 虽然世事充满艰辛, 他却毫不动摇, 千年以来谁能与他相比呢? 这既是呼唤像诸葛亮这样的英雄人物出师北伐, 达到九州统一, 又是鞭挞不思恢复, 一味屈辱投降的南宋投降派。这种理想破灭的凄凉, 也是一种崇高的悲剧美, 是陆游诗歌最感人的精神力量。
三、对投降派的愤怒谴责
陆游不仅在诗中抒发了对祖国的热爱, 同时还对腐朽无能、苟安求和的统治当局发出愤怒的谴责:”诸公尚守和亲策, 志士虚捐少壮年” (《感愤》) ;”公卿有党排宗泽, 帷幄无人用岳飞”。另外, 陆游还在《追感往事》、《客从城中来》、《北岩》、《关山月》等诗中痛斥那些不恤国难、唯知奢靡享乐的官僚。面对着“朱门沉沉按歌舞, 厩马肥死弓断弦”的腐败现象, 他痛心疾首地大声疾呼:”於乎此何心, 有酒吾忍酌?”。
四、对水深火热中的人民深切同情
陆游也在诗中表现着对深受统治阶级压迫的劳动人民的深切的关怀。在《三月二十五夜达旦不能寐》、《秋获歌》、《秋赛》、《农家叹》等诗中, 他描述当时的现实是:“富豪役千奴, 贫老无寸帛”, “一身入县庭, 日夜穷笞榜。”由于陆游对人民的痛苦感受深刻, 所以他对被迫反抗的人民怀着不寻常的同情, 以至在《两獐》、《疾小愈纵笔作短章》等诗中出现了这样光辉的思想:“吏或无佳政, 盗贼起齐民”;”彼盗皆吾民, 初非若胡羌。奈何一朝愤, 直欲事殴攘?”这种对”盗贼”的看法已经冲破一般文士的观点, 在当时的历史条件下是难能可贵的。《书叹》则是以巨大的艺术概括, 揭示了整个剥削阶级对农民的压榨:“有司或苛取, 兼并亦豪夺, 正如横江网。一举孰能脱。”可谓是句句沉痛, 发人深省。
五、对农村田园生活的热爱
陆游热爱生活, 善于从各种生活情景中发现诗材。无论是高山大川还是草木虫鱼, 无论是农村的平凡生活还是书斋的闲情逸趣, 他都有细致入微的描绘, 如《游山西村》: “莫笑农家腊酒浑, 丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路, 柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近, 衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月, 拄杖无时夜叩门。”《临安春雨初霁》“世味年来薄似纱, 谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨, 深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草, 晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹, 犹及清明可到家”。前一首赞美宁静的村景和淳朴的民风, 后一首抒写以京华红尘的厌倦, 但对江南春雨和书斋闲适生活的描写却优美动人。这又反映出时时梦见铁马冰河的志士陆游, 也同样热爱和平的日常生活。
总之, 在陆游的诗歌中, 洋溢着炽热的爱国主义精神, 风格多样, 或气壮语豪, 感情激昂慷慨;或萧瑟清冷, 情调低沉。陆游的诗篇像一泓泉水, 清灵却不见底。陆游的诗歌形成了以爱国主义为主线, 以关注国家统一为体系。他的诗歌对于后世乃至世界文学宝库的发展都作出了不可磨灭的贡献。
摘要：陆游的诗歌内容丰富, 题材广阔, 思想鲜明, 主题深刻, 艺术上取得了卓越的成就。陆游的诗篇主要抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨, 风格雄奇奔放, 沉郁悲壮, 洋溢着强烈的爱国主义激情。
篇9：爱国主义：杜甫诗歌的永恒主题
一、对底层百姓的深刻同情是杜甫爱国感情的深刻体现之一
“明年忧黎元，叹息肠内热！”《自京赴奉贤县咏怀五百字》就证明了这一点，作者写这首诗的时候，诗人已逾而立之年，却只当了一名比七品芝麻官还不如的右卫率府胄曹参军。这和他的远大抱负是相差甚远的。当时杜甫只身居京妻子寄遇在奉先县，天宝十四年末，杜甫赴奉先县探亲，途径骊山宫的时候，发现皇帝正率领一些宠臣，妃嫔在此寻欢作乐。其豪华奢侈的程度触目惊心。途中的所见所闻使杜甫满怀惆怅，在他抵家时，发现幼子已经饿死了，不禁深愧自己为人父，同时又想到一些更穷的农民，一些戍卒，他们会如何？真是忧比南山，感慨无量啊。难能可贵的是他不仅广泛的反映人民痛苦生活，而且还深刻表达人民的思想感情和要。在“三吏三别”中这种对下层百姓的同情更明显，他用自己所见所闻反映广大人民在残酷的兵役下所遭受的痛苦。这里已有过兵役年龄的老汉，也有不到兵役年龄的中男，甚至连根本没有服兵役义务的老妇人也被捉去。
杜甫对人民的同情已不再简简单单，而是贯入血浆的要给百姓幸福的大志向。当茅屋被秋风吹破时，他却有大志向：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”
二、诗人始终关怀着国家命运
杜甫很多诗句都充分表现了诗人的爱国热情，但随着国家局势的变化，特别是安史之乱前后的那段时间，他的爱国诗歌也发生了变化。如《新安使》中作者用同样鼓励安慰的口吻写道：“我军取相州，日夕望其平。岂意贼难料，归军星散营。就粮近故垒，练卒依旧京。掘壕不到水，牧马役亦轻。况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。”这场抵抗反抗者的战争。是正义的，所以作者才用一连串的安慰的语气，粮食没有问题，东都仅仅是在操练，还没有临阵，挖壕不是很深，牧马役轻，王师义正优恤部队，伏射爱下，亲如父兄。虽有些脱离实际情况，但我们还是看到詩人为国家所操劳的那份爱国之心。作者离京去奉先县看望妻子儿女们，刚回到家不久久传来《闻官军收河南河北》“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”听到官军收河南河北，一时惊喜若狂，表现在却看妻子漫卷诗书上;表现在又哭又笑，放歌纵酒上。这是多年苦苦企盼的事，这种狂喜完全可以理解，可以看出大战初定，消息忽传，杜甫是多么激动。当国家处于危险时，他对着三春的花鸟会心痛的流泪，《春望》这首诗是杜甫在安禄山叛军占领长安时写的，诗中反映了长安一片残破的景象抒发了他对国亡家破的悲痛心情，表达了他对爱国思想感情，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”正是证明了他忧国思家，关心国家命运的具体体现。
三、杜甫的爱国思想感情还表现在他对昏君腐臣的规讽讥刺
范文澜评价历史上的爱国主义时曾说：“凡是人民多少有些益处的措施，多少腐朽的现状有所否定，都应予以适当的评价。”应用这个原理来看杜甫。他对晚年骄奢淫逸作为腐朽权力代表的唐玄宗的指责，也该是作者爱国思想的间接表现。如《兵车行》就是对唐玄宗的穷兵黩武的见证，致使人民流血牺牲破产，“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。”这首诗是通过曾亲身遭受苦难的役夫站出来把个人的内心沉痛，亲口向大家陈述，十五岁即应征前往防河了，四十岁还在营田，头发白了，还要去戍边，边庭血流成河，战场白骨累累，内地家无余丁，田园荒芜，陇田无收，县官不因此而减租;男丁丧亡殆尽，管家也不因此而免去征戍。这已经远远不止于“民不聊生了”这是对封建统治的最大暴露，此诗在历数封建社会的种种苦难之余，更把矛头指向这些苦难的根源，那就是开边不已的皇帝和索租不已的县官。如《前出塞》中诗人也代表了人民提出了同样的抗议。“君已富土境，开边一何多”诗人对唐玄宗的不恤士卒穷兵黩武的深刻揭露不得不提到《遣怀》“先帝正好武，寰海未凋枯。猛将收西域，长戟破林胡。百万攻一城，献捷不云输。组练弃如泥，尺土负百夫。”为了开边拓境，占领一座城，将百万组（精兵）像泥一样委弃而毫不顾惜。一尺土竟胜过一百个士兵的性命。这不得不是对唐玄宗的严厉抨击啊！
四、对唐王朝有功之臣的大力歌颂，也是诗人爱国感情的体现
就像范文澜所说：“凡法施于民，创造发明有利于民，以死勤事以劳定国（治国安民）能御大灾。能捍大患的人。”都可称为爱国者如杜甫，《北征》中追述到：“忆昨狼狈初，事与古先别：奸臣竟葅醢，同恶随荡析。 不闻夏殷衰，中自诛褒妲。周汉获再兴，宣光果明哲。 桓桓陈将军，仗钺奋忠烈。微尔人尽非，于今国犹活。”这首诗是安史之乱发生唐玄宗仓皇离都奔蜀，途经马嵬驿站时发生了一件事。唐玄宗的新兵左龙武大将军陈玄礼及其部下。诛杀杨国忠，并兵谏唐玄宗除去宠妃杨玉环。唐玄宗被迫命人将杨贵妃缢杀。当安禄山反叛时，陈玄礼“欲于城中诛杨国忠，事不果。竟于马嵬斩之”所以杜甫对他予以高度赞扬。
