演讲稿阿里帕先进事迹

关键词： 先进事迹 演讲稿

演讲稿阿里帕先进事迹（共5篇）

篇1：演讲稿阿里帕先进事迹

阿里帕先进事迹

这是一个普通维吾尔族母亲的故事。

她的名字叫阿里帕.阿力马洪，她一生共养育了19个不同民族的孩子，她以博大的慈母之心，创造了人间至真至纯的旷世奇爱。这爱博大，比山高，比海深;这爱无疆，超越了亲情，跨越了民族;这爱如青格里的河水静静流淌，滋润着各族儿女的心田，撼动了每个人的心灵。

这段感人的故事还要追溯到上世纪60年代初。当时23岁的阿里帕年轻漂亮，与丈夫阿比包养育着自己的两个孩子，加上因自己的父母去世一起生活的3个妹妹，一家7口人过着虽清淡但很幸福的生活。

1963年，她们的哈萨克族邻居牙和甫夫妇相继去世，这一噩耗同时也打破了阿里帕原本宁静的家庭生活。牙和甫夫妇过世后，撇下了3个半大孩子，大的19岁，小的14岁。看着这3个没了爹娘的孤儿，同是孤儿出身的阿比包想把他们接到自己家里。在那个连续三年遭受严重自然灾害的年代，家家都是节衣缩食，全家人的生活仅靠阿比包每月47元的工资，十几岁的孩子正是“半大小子吃穷老子”的年龄，多一张嘴就是多一份生活的艰难呀。阿里帕犹豫了。然而，生性善良的阿里帕理解丈夫，深知孩子失去父母的辛酸和孤单，没有利益的驱使，没有豪言壮语，只是一种人性最本能的选择：“总不能眼睁睁的看着这3个娃娃饿死??”

一句掷地有声再简朴不过的话语，注定了她一生的劳苦艰辛。时隔14年后的1977年，阿里帕又收养了王淑珍兄妹4个回族孤儿。在忆起被领回阿里帕家第一天的情景时，已是中年的王淑珍每每总是泪流满面，泣不成声。

那是青格里特别寒冷的一个冬天。11岁的王淑珍兄妹四人在父亲去世后，随母亲改嫁到了回族金学军家，不久，母亲又撒手人寰，兄妹几个便开始流浪街头。阿里帕的妹妹在天寒地冬的医院门口发现了冻饿交加的小淑珍，便将她领回家。小淑珍一进家门，屋里正在玩耍的其他孩子全都捂着鼻子跑了出去，因为小淑珍身上衣服又破又脏，头上长满了头癣和癞疮，流着散着臭味的脓水，满脸污垢，整个人乍一看上去，仅有两个眼睛在闪动。看到小淑珍这个样子，阿里帕那作为女人最原始的母性，最自然的舐犊之情油然而生，她心疼的一把把小淑珍揽在怀里，眼泪哗哗地流下来：“可怜的孩子呀，你原本该是在妈妈的怀里撒娇呀，为什么会成了这个样子呀，要是妈妈看到这样，都心疼死了。”随后，她一边流泪，一边烧了一锅热水，轻轻的将小淑珍浑身上下搓洗干净，换上暖和的衣服，做了香喷喷的拌面。为了治好小淑珍头上的头癣和癞疮，阿里帕从第二天开始，每天带小淑珍去医院上药。两个月后，小淑珍长出了浓密的黑发，复原了她那张清秀的脸。就这样，在阿里帕这个没有丝毫血缘关系的维吾尔妈妈的一抱一洗一治疗后，改变了王淑珍一生的命运，让这个街头流浪没人疼的孤儿有了一个温暖的家，一份胜似亲生母亲的爱。至到现在，人到中年的王淑珍依然留着过膝的长发，她说，是妈妈给了她这头青丝，她要用这长发见证和铭记这份无私博大的母 爱。

命运不济，在收养了王淑珍的几个月后，其继父一病不起，看到几个衣不遮体的孩子蜷缩在一张破旧的毡子上的心酸场面，阿里帕又把王淑珍的哥哥和两个妹妹带回了家。

在1989年，金学军又走了，留下了金海、金花、金雪莲3个金家骨肉。阿里帕又义无反顾将这3个汉族孤儿接到家里。

至此，阿里帕共收养了10个孤儿，加上自己生育的9个孩子，一大家子20多口人。在那个物资极度匮乏的年代，要一天天地过日子，谈何容易。

那是阿里帕家最困难的时期。没有新房，住的是4间土平房，十几个岁数差不多的孩子们睡在一张垫着麦草、铺着旧毡子的大炕上。穿的衣服，往往是老大穿完阿里帕缝补之后老

二、老三接着穿，直到穿破为止，她最小的亲生女儿到了上初中时还没穿过一件新衣裳。住的、穿的都可以勉强过去，最让阿里帕发愁的是孩子们一日三餐的吃饭问题。

为了给一家20多口人做饭，阿里帕辞去了在食品厂的工作。为了让孩子们吃上饱饭，阿里帕几乎把所有的收入都换成可以吃的东西。她专门买了一口直径1米的铁锅和一个特大号的盘子。这个锅被孩子们称作“团圆锅”。做一锅饭一个人分不了一碗，锅就见底了;打一坑馕，十几个孩子围在馕坑边熟一个吃一个。他们哪里知道，阿里帕夫妇从来都是只吃半饱就行了。为了不让孩子们饿着，阿里帕两口子想尽一切办法弄吃的。丈夫阿比包下了班就去打土块卖，哪怕每块只挣一分钱。他去帮别人宰牛宰羊，目的就是想得到一些牛羊杂碎，改善一家大小的生活;他曾到后山上捡骨头，是为了熬汤给孩子们喝;阿里帕也经常在春天里去挖野菜，秋天出去捡麦子，拾土豆，用这些换面粉、玉米面给孩子们吃。

为了贴补家用，阿里帕曾在食品厂里找了一份工作，说是工作，其实就是清洗羊肚和羊肠的事，每个月按计件可以挣上36元钱。这是个苦差事，每天早晨六点多起床，做好孩子们的饭后，她就来到青格里河畔开始了一天的忙碌。双脚浸在冰冷的河水里，双手不停地撕扯着粪便、杂物，一根根地缕顺，又一根根地盘起??周而复始，一年又一年。就连她在生完最小的孩子没满月时，也没有耽误洗肠子的活，这对于一个女人，是身体上致命的摧残。恶劣的环境，长期超负荷的劳动，使她患上了严重的风湿病。母爱无痕，根根羊肠，消逝了她青春的容颜;涓涓细流，倾注了慈母无限爱心。

就是在那样的年月里，性格开朗、乐观、善于持家的阿里帕，没有被生活的重担压跨，始终对生活充满着信心，她相信，孩子们终会长大成人，日子会逐渐好起来的。尽管家里十八九个孩子，连吃饭穿衣都很困难，但阿里帕夫妇仍然省吃俭用，从牙缝里省出钱来让孩子们去上学。孩子们晚上要做作业，家里用不起电灯，阿里帕就找来破棉絮搓成条，放在羊油碗里点燃照明，让孩子们学习。从1963年收养吐尔达洪三兄弟到1994年10月金雪莲出嫁，整整32年的时间，32年呀，再忆那段艰难的日子，如今皆为父母的儿女们，无不满眼热泪。

32年对每个人来讲，都是漫长的岁月，从20出头初为人母到年近六旬的老太婆，阿里帕夫妇含辛茹苦地将这些不同民族的孩子抚养成人，在无限的爱心和有限的力量之间，阿里帕夫妇从来没有动摇过，在他们的眼中，没有民族，没有亲疏，不论是亲生还是收养，都视为己出。

阿里帕的亲生小女儿回忆时曾说，她们兄妹几个当时特别的恨妈妈，我们家那么穷，干嘛还要再收养别人家的孩子呢?尤其是在每年过年时，别人家的孩子都有新衣服穿，而她们却没有;过六一儿童节时，别人家的孩子可以买好吃的带，而她们只能带家里自做的酸奶和半块馕。有一年，小女儿已上初中了，阿里帕买回来一条花裙子，从来没有穿过新衣服的小女儿以为是给她买的，阿里帕却给了王淑珍穿。小女儿伤心极了，一天都没吃饭。如今，在当了母亲后的小女儿才体谅到了妈妈那时是多么的不容易。在阿里帕的心里，每一个都是她的孩子。提起这些事的时候，阿里帕老人只是一个劲的抹眼泪，这泪水是想起过去苦日子的辛酸，也是看到儿女懂事后的幸福!被阿里帕收养的这10个不同民族的孤儿们既是不幸的，又是幸福的，这些孩子们重新获得了温暖，10个孩子都让爸爸妈妈给自己起了维吾尔族名字。王淑珍叫哈依扎，是“保护”的意思;王作林叫“切布”，意思为大树分出来的枝桠;王淑英叫“热孜亚”，春天的意思;王淑花叫“阿依古丽”，意思是月亮花;金花叫“玛丽亚”，意思是对父母好的女儿;金海叫“热马赞”，意思是男孩要像太阳一样热情、有力量;金雪莲叫“索菲亚”，意思是清秀、鲜亮，在收养的孩子里数她最小，也最受疼爱。名字就说明了一切。每一个名字都表达了阿里帕夫妇的一种爱意和希望，同时又包含着一种承诺。

大爱缘于大德。四十多年来，阿里帕夫妇在生活稍微好起来一些后，还帮助了许许多多在生命寒冬中无助的人们。

收留劝说从石河子到青河寻找恋人无下落而准备轻生的哈萨克族姑娘古丽返回家;为牧区到县城办事的同胞免费提供吃住;在大儿子去世后，长期资助残疾的亲家;省出自家牛奶养活了刚出生没奶吃的林场职工张爱国;给阿尕什敖包乡的贫困户切克斯长年接济米面?? 阿里帕的热心，也现身教育着她的孩子们，她的爱在这个大家庭不断延伸着。现在，阿里帕的养子女和亲生子女们已经养成了习惯，谁家有困难，只要跟他们说一声，他们再难，也会搭一把手。爱心的接力棒已经传到了下一代。

2003年7月，阿里帕夫妇从别人闲聊中得知阿尕什敖包乡的大龄孕妇江阿古丽急需住院分娩而愁于无钱后，阿里帕凑足了1000元钱将江阿古丽送到了医院。没想到，江阿古丽临盆大出血，生命危在旦夕。阿里帕赶紧唤回所有吃“团圆锅”饭长大的儿女，赶到医院去验血。结果小儿子的血型相配，当400CC的鲜血注入江阿古丽的血管时，江阿古丽的家人握着阿里帕的手，感激涕零。

一个女人，她原本可以像大多数人那样抚育好自己的孩子，过着相对轻松的生活，然而，在那个缺衣少穿的年代，阿里帕用一个女人的善良、一个母亲的博爱使她收养的孩子们走过

了孤独的寒冬。静静流淌的青格里河，见证了她的无私、伟大!血浓于水，这份情感天动地!2009年7月5日是一个黑色的日子，当阿里帕得知乌鲁木齐发生了暴力事件后，她眼含泪花地说，“从电视上观看了‘7·5’严重暴力事件后特别震惊，特别是他们在良好的发展机遇期，违背人民意愿破坏稳定、安定团结的大好局面，引起全体中华儿女的愤怒。”她说，自己5月份去乌鲁木齐在那里呆了5天，乌鲁木齐鲜花胜开景色迷人，人也特别和谐，如今从电视上看到让破坏分子践踏的一塌糊涂，她活了快70岁了，像这样的事情在她记忆中从未发生过，她也根本从未见过。她说，乌鲁木齐是一个现代化大都市，是新疆政治、经济、文化中心，更是劳动力转移的重要之地，也是人民群众掏金的好去处，以热比亚为首的“世维会”分裂分子违背人民意愿搞破坏活动，让人无法忍受。她说，我们这个团结来之不易，她经常给乌鲁木齐亲戚朋友介绍该市带给大家就业的好处和该市发展速度之快，让他们珍惜这难得发展机遇。只有各民族相互团结，维护稳定的大好局面，才有大家幸福的生活。极少数敌对分子打着民族宗教的旗帜搞破坏活动，这绝不代表我们整个维吾尔族同胞，更不能代表那个民族，每个中华儿女都应该站在维护稳定，团结一致应对各种挑战，相信祖国的明天一定会更美好。她说，在历史上勇士们用鲜血换来了现在的美好生活，那时负出血是为了和平与自由。今天他们把乌市破坏的一塌糊涂，每位公民都无法忍受。现在国家政策这么好，孤儿有孤儿院，老了有敬老院，贫困有低保，放着美好的日子不过，他们听上国外敌对势力，搞什么破坏活动。国家发展速度之快，许多国家开始学习中国管理经验和发展之道，像哈萨克斯坦研究中国管理方法，说明中国发展取得前所未有的成果。今后，希望党和政府加强教育事业，通过学校教育好每一位中华儿女，通过加强宣传教育和引导作用，防止极少数青年人被蒙骗上当。

在“7·5”事件发生后的几天里，阿里帕吃不下饭，睡不好觉，一直惦念着在“7.5”事件中那些受害的无辜的群众，她说，如果不是自己身体不太好，真想亲自去看看他们。当她得知，社会各界都在为“7.5”事件中无辜受害的群众捐款时，对于毫无收入的她，毫不犹豫的捐出了500元钱，并祝愿在 “7.5”事件中无辜受害的群众能早日恢复健康。

这就是一位平凡的母亲，一位杰出的母亲，更是一位伟大的母亲，她用她的言行充分诠释了“大善有大爱，大德有大美”的真正内涵。

篇2：演讲稿阿里帕先进事迹

什么是精神？精神就是一个人所表现出来的内部的动力和外在的活力。每个时代，都需要一种可以引领、激励、鼓舞人们积极向上、和谐发展的活力，这种活力变成一种精神，就能变成推动社会发展的强大动力。

一个人没有一种精神不行，一个社会没有一种精神也不行，一个时代没有一种精神更不行。毛泽东历来十分重视倡导社会精神，他号召全国人民要学习张思德全心全意为人民服务的精神、学习老愚公挖山不止的精神、学习白求恩毫不利己专门利人的精神、学习雷锋同志学习上的钉子精神、生活上的助人为乐精神。倡导这些精神，其实就是弘扬一种时代风尚，引领一种时代潮流。

在新疆大开放、大发展、大建设的伟大时代，提倡和宣扬阿里木宽容厚道、感恩助贫的精神，对于净化人们心灵、陶冶人们情操、激励人们一心向善、乐为他人、和谐共处，具有强烈的时代指向。阿里木不是富翁，说穿了他就是一个靠卖羊肉串为生的打工仔。他的可贵之处是他把自己挣来的辛苦钱都采用设立基金、上门施善的办法，回报给了那些渴望得到帮助的人，这种乐施好善、毫不利己、专门利人的精神，是当前社会值得大力弘扬的，有一首歌的歌词大意是：如果人人都献出一份爱，世界将变成美好的明天。

假如人们都能像阿里木那样，用大海一样的宽广胸襟去拥抱生活，用明镜一样的美好心灵去创造生活，用火一样的炽热去编织生活，用激情、理想、感恩去回报生活，我们的生活就会变得五彩缤纷、绚丽多彩。

五年级（2）班

让阿里木精神不断传承

8年时间、30万串烤肉，这组数字会让你想到什么？一个名叫阿里木的“好巴郎”给了我们一个完全意想不到的答案：他用一根根烤肉扦子串起的是上百个素不相识的孩子的上学梦。

阿里木这样解释自己的举动：“没读书，缺文化，我只会烤羊肉串。不能让那些贫困孩子像我一样。”他的行为给这个寒冬带来了一股直达人心的融融暖流，他的出现也让我们如此真实地感受到了生命的价值和意义。

我们普通人能拿出自己收入的十分之一捐给别人，已经感觉自己觉悟很高了，而像阿里木这样，拿出自己的全部去资助那些素不相识的人，没有民族、等级、身份之分，他的思想境界令人敬佩，值得我们每个人学习，更是当今社会应该倡导的主流精神。

任由时间流逝、社会变迁，爱与善永远都是社会的主流。尽管有不少人总是感叹世风日下、人心难测，甚至有人遭遇“好心得不到好报”的尴尬，但依然有许多“阿里木”始终坚守着自己的信念，坚持做着自己认为该做的事，不问得失，不计回报。正是因为他们的存在，人们才更加相信有爱就有阳光。

“金钱不重要，人只要活得有价值就行”，阿里木用质朴的话语、真挚的行动感动着我们身边每一个人。看着阿里木，我相信每个人都能明白什么是大爱无疆！

阿里木的“特立独行”让我们敬佩——我们必须敬佩，只是一个小小的烤肉炉子、一张张带着烤羊肉香味的钞票，就圆了上百个孩子的上学梦，为孩子们插上了拥抱理想和未来的翅膀。从阿里木的感人事迹当中，我们可以真切地看到，只要我们愿意，我们每个人都能参与到慈善事业当中，我们每个人都能从帮助别人的过程中让自己的思想得到升华，让自己的人生价值最大化。

阿里木说过这样一句话：“把字写在石头上，可以保存到永远；把字写在沙子上，只能保存一时。只有把钱花在该花的地方，才是物有所值。”这句话，值得我们每个人仔细品味。阿里木，一个朴实善良、无私真挚的普通人，呈现给我们的是一种精神。我们这个时代需要这种精神，更应该学习和秉承这种精神，用这种精神激励自己做一个胸怀坦荡、懂得感恩、无私奉献、忠于职守的人。

篇3：演讲稿阿里帕先进事迹

今天我也可以这么讲,十年以后,很多人会说,中国的经济也好,世界的经济也好,都是贵州惹的祸。如果你不参与整个大数据的建设,不把自己的企业真正变成一个互联网的制造业,我相信你一定会像今天一样抱怨和埋怨。

我觉得任何事情要站在未来角度看今天,而不仅仅从今天的成绩,今天你能做什么能力去看待未来。这个世界正在发生很大变化,我相信未来30年是人类社会最精彩的30年,未来30年也是令人期待的30年,未来30年是令人恐慌恐惧的30年。

今天我们是生活在一个非常纠结的年代,经济下滑趋势,小公司在关门,说是因为互联网, 大公司无所适从也是因为互联网,反正每个人都怪因为互联网我们出了麻烦。但另外一方面,又发现很多欣欣向荣的企业在不断的起来。

前段时间我面试了六个年轻人,我是倒吸了一口凉气,我幸好是15年前创业,要是今天创业, 肯定被这帮小子活活搞死,因为他们用的大数据, 他们用的是互联网模式,他们说的很多东西我不是很理解,但是我相信,一旦我理解,我会越来越恐慌。

其实今天来讲,我们喊了很多年的信息数据时代开始,政府转型创新的时代开始,转型、升级是要付出代价的,这个代价正在开始形成,也许很多人说我们期待转型升级。

第一次工业革命造成的就是煤,是真正释放人的体力,希望更强。第二次工业革命能源起来之后释放了人的能力,人希望能走得更远。第三次工业革命我们说会是什么商业形态,这是我最近考虑最多的,因为每一次工业革命的变革对商业的形态所造成影响是非常大,必须从组织上去思考,我们未来组织应该怎么样。我思考最多就是任何一次军事变革经过很多年以后一定会变成一个商业的变革。

可以讲,第一次工业革命造成了第一次世界大战,第二次工业革命产生了第二次世界大战, 这次技术革命会造成什么东西 ? 因为这次技术革命释放的是人的智慧,人的脑袋。人们没有去想过这次技术革命对整个人类社会会发生什么翻天覆地的变化,未来的组织不是公司雇佣员工,而是员工雇佣公司。这一系列的变化是因为整个技术发生了巨大的变化,因为数据的产生,人类整个社会商业发生变化一定会造成整个社会发生变化,经济、政治体系发生变化。 所以大家要去思考,什么样的组织才适合未来,什么样的团队能够适合未来 ?

另外我想今天重点讲的是从IT到DT的变革。 我们认为IT和DT以为是技术的提升,其实这是两个时代的竞争,这是一个新的时代的开始。所以大家一定要高度重视DT时代的思考,DT时代的思维。IT时代是让自己更加强大,DT时代是让别人更加强大,IT时代是让别人为自己服务, DT是让你去服务好别人,让别人更爽,是以竞争对手服务竞争对手。IT时代是通过对昨天信息的分析掌控未来,控制未来,而DT时代是去创造未来。

IT时代让20% 的企业越来越强大,而80% 的企业可能无所适从。而DT时代是释放80% 企业的能力。所以整个世界将会发生翻天覆地的变化,IT时代把人变成了机器,而DT时代把机器变成了智能化的人,所以我们正在进入一个新型的时代。

未来的制造业不仅仅是会生产商品和产品, 未来的制造业制造出来的机器必须会思考,必须会说话,必须会交流,未来所有的制造业都将会成为互联网和大数据的终端企业。未来的制造业要的不是石油,它最大的能源是数据。

所以我相信未来的竞争将会发生天翻地覆的竞争。所以,以前如果说从平台型企业,以服务别人为中心,和自己企业服务为中心,我想这儿有一个简单的例子。第二次世界大战,日本建立了全世界人类历史最强大的军舰,叫做大河舰, 它拥有强大的钢甲,最强大的力量,他认为他可以摧毁一切,但是它第一次远航出去的时候, 想找航母对抗,连航母都没有找到,被几架飞机给击沉了,因为航母是一个平台,自己不产生进攻能力,让航母上的舰载机具备强大进攻能力,它是一个生态。所以不管你自己有多强大,要思考让员工更强大,让你的客户强大,让你合作伙伴强大,展开竞争。假如我们对未来DT时代整个思考不去把握,那么我们的技术将是无形,还是生活在昨天。

今天我们看到无数企业在追逐、发现和参与大数据时代,我们也看到了很多互联网的公司今天很快沦落成为传统的互联网企业。我们看到很多IT企业变成了传统IT,因为很多人还没有搞清楚IT,我们就进入了DT。互联网企业要参与社会变革,参与经济发展,让整个社会各方面越来越强大,所以让经济更富裕,让人类更幸福, 是所有互联网大企业的历史担当。

今天互联网已经不仅仅是上网看新闻,不仅仅是购物,不仅仅是玩游戏,不仅仅是聊天,互联网必须成为整个社会发展进步巨大的能源和动力,如果我们把互联网仅仅当成一种工具,那么我们就像曾经把中国发明的火药只能当做是放烟火,只能当炮仗,而别人把它当做机器。

篇4：阿里木先进事迹

8年来，阿里木卖出30多万串羊肉串攒下的10多万元，全部捐献出来资助了上百名贫困学生。很多网友被他的故事所感动，亲切地称他为：烤羊肉的“慈善家”。

2010年12月，新华社发起“中国网事·感动2010”网络人物评选活动。28日，新疆维吾尔自治区党委书记张春贤在网上为阿里木投票，并号召网民力挺阿里木。此后，阿里木的得票数节节攀升，最终获得了245050张选票。

2011年1月13日，阿里木等10位草根英雄从60多名候选人中脱颖而出，当选新华社“中国网事 感动2010”网络人物，并在北京参加盛大的颁奖典礼。

2011年1月25日，新疆维吾尔自治区团委十一届四次全委（扩大）会议召开。为弘扬社会新风正气，促进社会主义精神文明建设，大力宣传阿里木江·哈里克的先进事迹，共青团新疆维吾尔自治区委员会、新疆维吾尔自治区青年联合会决定授予阿里木江·哈里克同志“新疆青年五四奖章”荣誉称号。

编辑本段经历

阿里木是个快乐的卖烤羊肉串的新疆人。

毕节学院2010年阿里木助学金颁发现场

[1] 8年前，他流浪到了贵州省毕节市（一个县级市），一下车，哇，那么多背箩筐的人，显然这里太穷了！他很开心，立刻决定在这里落脚烤羊肉串：一定没有人跟我竞争！

阿里木的生意从不好到火得不得了，羊肉串好吃，风趣善良的阿里木更可爱啊！毕节人爱上了他的烤羊肉串，也爱上了快乐开朗的阿里木。有一年春节，他一天卖了七千多块钱的羊肉串，居然赚了那么多钱！他那天高兴得不得了，那可是5毛钱一串的啊！

快乐的阿里木就这样靠烤羊肉串赚钱，从五毛钱一串卖到一块钱一串。赚的钱哪里去了？捐了，捐给贫困的孩子上学去了。小学、中学、大学，在那个穷得要命的毕节地区，哪里都有阿里木捐助的穷孩子。甚至，在贵州大学的外语系，都设有阿里木奖学金。

阿里木很有钱吗？不不不，他说：“我一个人也用不了那么多。”他在毕节租的房子一年就花1200元，他房里的全部家当不超过2000元，他每天的花销是多少呢？“10块钱左右吧，有肉，有菜，有面，很好了。”阿里木很满足地说。

辛辛苦苦赚那么点钱，不拿来让自己过上更好的生活，而是捐给穷孩子读书，这是为什么啊？哦，这可说来话长。阿里木会这样说。

他家里穷，父母没什么文化。他上到高中，无论如何上不下去学，于是当了三年兵。当兵回来做什么呢？唉，阿里木就喜欢烤羊肉串，到内地去闯闯做生意吧！人家劝他，哪有那么容易？去到一个地方，总会有自己的族人把他打出去的。

这是开玩笑吧，阿里木才不相信呢。

他到了西安，结果被自己的族人打跑了，谁让他抢生意的？他到了另一个地方，又被一帮人打跑了。这样一个城市又一个城市，走遍了半个中国，他总是遇到这样的事情。甚至在广西的时候，一些坏人拉他必须跟自己在一起，帮助小孩子偷、骗行人的东西，他们只要他带路就可以。

阿里木不同意，因为古兰经上说，如果吃肉是犯罪，跟着喝汤也是犯罪。为此他被绑在电风扇上折磨，被打伤了腿。

伤好之后他还是在全国各地流浪，他吃尽苦头，但还是不愿像那些打他的族人那样生活。他说，他们是没文化才那样的。他也恨自己没文化，自己要是当初好好读书，早就过上正常的生活了！

没文化自己过不好生活，没文化也会让别人过不好生活。阿里木因此觉得，不能因为穷，就不好好念书。于是他挣了钱之后，便去资助那些穷孩子。他唯一的要求，就是这些被他资助的学生，将来一定要回到贫困地区，告诉大家改变观念，要读书，要有文化。那样，对自己好，对别人好，对国家好。

阿里木忙的时候就快快乐乐地烤羊肉串，闲的时候就会想娶个老婆，要是能娶个穆斯林老婆，那就太好了！

他娶过老婆。他说，穆斯林不兴谈恋爱，都是介绍，一看中意便结婚。人家给他介绍的老婆长得不错，他高兴得马上就决定结婚了，心想终于有了老婆，这下我要好好对待她。

结果阿訇刚刚主持完婚礼，一个喝了很多酒的男人就来请新娘跳舞，新娘欣然与他搂着跳了。

这下阿里木可气坏了：穆斯林的婚礼上是不允许喝酒的，新娘也是不允许这样和别的男人跳舞的，这是个什么新娘！于是决定跟新娘说，我要离开你！

贵州人都笑阿里木，就这么点事你就要离婚么？你就不兴谈个恋爱接触接触再结婚？我们贵州妹子也挺好，干脆当地找个姑娘安家算了。

阿里木认真地说，那样的女人不能要。不谈恋爱。结婚就应该介绍，就算是像赌博，赌上个好老婆挺好的。毕节的姑娘不错，可是穆斯林“缺货”。受过穆斯林文化教育的人，就会明白，我们是很传统的。

阿里木的生活很简单，吃饭、睡觉、烤羊肉串、捐助穷学生。可他真是快乐啊！能吃上那么快乐幽默又善良的人烤出来的羊肉串，真觉得生活也变得美好！

他在毕节烤了8年的羊肉串，因为这里没有他那些没文化的穷同乡们再来打走他了。他也还不知道自己的下一站在哪里，他还在等着自己的穆斯林老婆呢。

可是他仍然那么开心地说：“到哪里，我都会带着自己勤劳的双手嘛！”

我真是羡慕快乐的阿里木。我也懊恼，自己日渐枯竭的语言，没办法写出他的生动与魅力。编辑本段生活

右图为

毕节学院的学生李华（左）、潘昌福（中）和阿里木一起做午饭。受阿里木事迹感动，李华曾利用假期帮助阿里木卖羊肉串，平时学校没事就到阿里木家中帮忙（2010年12月2日摄）。新华社记者 欧东衢 摄

靠卖烤羊肉串资助贫困学生的草根慈善家阿里木的事迹令无数国人为之感动，可4月30日就要年满40周岁的他至今还是单身一人，他的终身大事也一直很受关注，新疆各地的热心人都想帮他张罗个媳妇。如今阿里木的“贤内助”终于浮出水面，善良的阿里木最终情定来自吐鲁番地区鄯善县的姑娘帕提古丽。3月2日，阿里木与帕提古丽领取结婚证，鄯善县县长帕尔哈提·卡德作为阿里木与帕提古丽的证婚人，见证了阿里木的新婚。3月5日，阿里木在吐鲁番地区鄯善县迎娶“楼兰美女”帕提古丽。鄯善县委副书记、县长帕尔哈提卡德尔代表县政府把“楼兰姑娘”的图像送给了阿里木夫妇；新疆丝路书画院院长赵万顺给一对新人赠送了自己现场画的“鄯善瓜”；新疆人民广播电台赠送给阿里木夫妇价值1万元的照相机一台；承办婚礼的宴会厅老板阿不力克木表示支持阿里木的慈善事业，赠送了5000元现金。

篇5：阿里木先进事迹学习心得

学习心得

2011年2月16日，地区林业局组织全体干部职工深入学习了阿里木〃哈里克的先进事迹材料，听完之后，我深受感动，今后一定要以一名党员的身份严格要求自己，践行一名林业干部的职责。

库尔勒人阿里木在贵州毕节市卖烤羊肉串的事，可谓家喻户晓，为人们津津乐道。他在过去的近10年间，将卖烤肉挣得的十几万元，用于当地的教育事业，资助200多名中小学、大学贫困学生完成学业。阿里木的事迹经媒体报道后，在社会上引起强烈反响。央视《焦点访谈》也做了大量的报道，学习完这些事迹后，我感想颇多。

一、学习阿里木的善良。一个好人必定是善良的，善良是道德的基础。阿里木之所以能成为人们追捧的道德楷模，成为公众心目中的道德英雄，首先是因为他善良。试想，如果没有一颗善良的心，阿里木会为别人的困难动心吗？会长期帮助他吗？俗话说:做一件好事容易，难的是一辈子做好事，阿里木就是这样。

二、学习阿里木的节俭。古人说“俭以养德”，真是一点不假。阿里木将十几万元用于资助他人，自己生活得却异常节俭，多少年不买一件新衣服，吃饭从不讲究，甚至穿别人扔掉的皮鞋。乍看，阿里木的节俭似乎有点让人不可思议，可细究起来，不难明白，是节俭成就了阿里木。如果不节俭，阿里木如何有能力资助他人？如果不节俭，阿里木如何能抵挡住许多的诱惑？

三、学习阿里木的快乐。阿里木在毕节街头烤羊肉串，远离亲人，远离家乡，他既要面对生活条件的艰苦，又要克服语言交流上遇到的困难。可让很多人意外的是，阿里木整天乐呵呵地做生意。我很欣赏阿里木“快乐是一种行为”这句话。现在，很多生活无忧无虑的人，之所以感受不到快乐，不能享受生活，就是因为缺少对生活快乐的发现，缺少快乐行为。