观看爱国电影有感

关键词： 八路军 奶奶 电影

观看爱国电影有感（共11篇）

篇1：观看爱国电影有感

近日观看了一部历史影片东京审判，心情久久不能平复，有感而发，遂作此文。

看完这部电影，就像吞下了一杯烈酒。人们对抗日战争的认识大多都止于一九四五年，抗日战争的胜利，标志着世界反法西斯战争取得最后的胜利。回顾抗日战争，多少同胞死于日本帝国主义的屠刀之下，中华大地生灵涂炭长达十四年之久，多少中华儿女用生命才换来最终的胜利。谁应该对这场战争负责，那些日本军国主义的战争狂人难道不应该受到制裁吗?

不忘杨靖宇将军领导抗日联军艰苦卓绝的战斗在白山黑水间，不忘国共两党摒弃成见枪口一致对外抗击日军，不忘中华儿女同仇敌忾万众一心战斗的华夏大地上。我们没有资格替先烈原谅那些战争罪犯，那些罪犯以近乎变态而疯狂的方式残害我们的同胞，更让人气愤的是此举竟在日本国内大肆宣扬，一时间那些禽兽竟成为日本青年人的偶像，令人愤慨。

日本军国主义对中国乃至全世界都蓄谋已久，日本在明治维新改革强大后，走上了对外侵略扩张的军国主义道路。在甲午海战后，日本得到清廷的巨额赔款，更是助长了日本军国主义的嚣张气焰。此后利用中国内乱和西方列强的侵略，日本开始向东北派驻了战力较强的关东军，开始在军事层面上向中国渗透。

1931年9月18日夜，在日本关东军安排下，铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近日本修筑的南满铁路路轨，并栽赃嫁祸于中国军队。日军以此为借口，炮轰沈阳北大营。至1932年2月东北全境沦陷。此后开始了长达的奴役和殖民统治。

1937年7月7日夜，日军在卢沟桥附近演习时，借口一名士兵失踪，要求进入宛平县城搜查，在遭到中国守军严辞拒绝后射击，并炮轰宛平县城。自此开始了对中国的全面侵略。

在艰难困苦的14年里，中国各阶层各党派建立了抗日民族统一战线，挽手共同对抗日本帝国主义。中华儿女以付出巨大代价才将日军赶出中国。如若不对日本战犯实施制裁，那千千万万死于日军刀下的冤魂将永不能安息。

梅汝傲说的好：“我不是一个复仇主义者，我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民的帐上。但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”

近年来，日本军国主义似有死灰复燃之迹象，以安倍晋三为首的日本内阁不顾日本和亚洲其他国家人民的反对企图强行修改宪法，恢复发动战争的权利。右翼势力借口“中国威胁论”突破和平宪法的束缚，加大对日本军费的投入。

对受过日本奴役和侵略的中国而言，细观日本近年的种.种行为，就让人细思极恐。

在经济全球化的今天，各国之间的经济贸易交往的利远远大于故步自封的弊，对同在亚洲的世界第二大和第三大经济体的中国和日本来说更是如此。所以到日本免税店消费和购买日本产品不能说不爱国。但是近年出现了一种人，谄日媚日，也就是所谓的“精日分子”,我想问问他们：对任何一个受过日本侵略的同胞的后代来说，不要求你们像先辈对日本有仇恨情感，但作为任何一个有骨气的中国人来说，这都是不可苟同的。

在影片中，最让人气氛的是，东条英机居然说道，“不管是过去、现在还是将来，我们都是正确的，我们还会继续发动战争”,每个有骨气的中国人听到这句话都只会更加仇恨日本。

这是一段不能忘却的历史，在走向中华民族伟大复兴的路上，我们应以历史为镜，以历史为师，居安思危，知耻而后勇，才能在历史发展的洪流中屹立不倒。

篇2：观看爱国电影有感

这个电影的故事内容大约是：在1934年，有个名叫张嘎子的小朋友，亲眼看见自己的奶奶为掩护八路军被日本鬼子杀害，他怀着为奶奶报仇的愿望，跟八路军一起生活，一起战斗，配合八路军打败敌人。

有一次，他屁股上中了敌人一枪，但他仍不顾伤痛毅然追上去，聪明的小脑袋用一只假木枪就把敌人的首领捉了回去，为八路军立了大功，当时我很佩服嘎子，他人小胆大。还有一次，他与他的好朋友――胖子比试比试，谁要是赢了，就能得到张嘎子的木枪。最后，张嘎子输了，还咬了人，并且不给木枪，大家都耻笑他。他不服气，把胖子家的烟囱堵住了。再有一次，为了打探敌情，嘎子和罗金保叔叔装扮成卖西瓜的小贩，捉了胖翻译，并缴了他的枪，为了不让队长把枪收回去，他竟然把它藏到了鸟窝里，因而受到了批评并关了禁闭，经过队长的教育，终于认识了错误。经过一次次地磨炼，张嘎子终于成为了一名出色的小侦察员。

篇3：观看爱国电影有感

首先,我来介绍一下它的主要剧情。它讲述了在世界人迹最罕至的南极冰原上,科学考察站的生存专家杰瑞和他的8条聪明强壮的雪橇犬陪同麦克博士前往南极墨尔本山寻找水星陨石。但麦克博士在回来的途中不幸落入冰窟窿,后来经过雪橇犬的帮助,才保住一条命,但需要立刻治疗。就在这时,一场空前绝后的暴风雪即将来袭,于是,杰瑞一行人准备马上乘坐飞机撤离。可是因为空间狭小,他们把8条雪橇犬留在了冰原上,并为它们锁上锁链。

8条雪橇犬挣脱了锁链,并在危机四伏的冰原上依靠自身超凡的耐力、勇气和集体的力量独立生活了185天,最终等来了杰瑞和麦克博士。而这途中,老杰克因为年长,杜威因为失足掉下悬崖而遗憾地离开了其余的6条狗伙伴。

这部电影最让我感动的地方是:当8条狗在南极不吃不喝待了15天以后,麦克斯发现了可以作为食物的鸟类,于是雪橇犬们群起攻击,但老杰克却无动于衷。它老了,玛雅(领头狗)的叫唤,它不理不睬,玛雅企图帮它咬断锁链,它拒绝了,甚至玛雅温柔地用脚推它的颈脖,用舌头舔它的头部,它都无力回应……我不想去猜测这些犬的心理活动,只是很自然地流下了眼泪。这,是第一条死去的狗伙伴。

而最让我难忘的则是当其他狗不敢和凶恶的海豹抢食吃时,麦克斯勇敢地冲向食物,抢了一块肉。我原本以为它是想给大家一起吃,结果却出乎我的意料,它用它的机智勇敢,上演了一出“调虎离山计”。为了让饥饿的伙伴能够多抢一些食物,它引开了海豹。此时,麦克斯在冰面上狂奔,而海豹则在海里追,我的心不由自主地揪了起来。我怕海豹会顶破冰面,麦克斯会有生命之忧。结果海豹趁其不备折了回去,从水中跃起,咬伤了玛雅的腿。所幸,其他犬一拥而上,打退了海豹。当麦克斯开始带领雪橇犬们出去捕食回来后(玛雅受伤;由麦克斯带领),依然将所有的食物让给玛雅来分配,这里我看出了雪橇犬对玛雅的尊敬和不离不弃。

我不禁想起,我们人类在这种情况下还会如此吗?还会自己冒着生命危险去寻找食物,却将食物让给受伤的伙伴吗?会用自己的生命作赌注去吸引敌人,从而保护同伴吗?我们人类从动物身上所要学的还有很多很多……性本善,还是性本恶,讨论过多也没太多意义。我们是否需要静下心来想一想?

这部电影没有煽情的语言,可是仍然可以让我潸然泪下。我想是人与狗之间犹如伙伴一样真诚的友谊,是狗与狗之间互帮互助的团队精神打动了我。我感动于它们的单纯,感动于它们的友爱,感动于它们的无私,感动于它们的坚强……是每一只狗那优秀的品质,让我这个观看者深深地赞叹不已!

教师点评

篇4：电影的观看方法

在中国，电影院已经非常多，而且还在迅速增加，走进影院也不再像以前空场的情况，有时候你早上去看一场电影，发现其实人挺多的。现在人们茶余饭后，或者刚刚认识的朋友都会谈谈电影用来消遣或者加深认识，而且大家谈论电影也不是简单的说某某打斗场面好，爆破场面新颖，而是对影片的艺术结构，影片的深度谈论，甚至很多朋友会上一些专业的电影评论网站，看看大家对电影评论的一些不同样的分析，这是一种非常好的现象。

但是，可能由于自身的敏感度不够和对电影技术知识了解甚少，很多问题普通观众都不能够察觉出来。那我们就简单谈谈电影上观看和与观看密切相关的制作问题。

首先，选择在电影院看电影是非常正确的一种方式。在电影院观看电影能够最大限度的体现电影制作者所想要表现的东西。如同我们去美术馆看艺术名家的作品一样，我们曾经只是在一些杂志或只是听别人说过某某名家的作品色彩，线条怎么样的美或绚丽或含蓄，但是我们并没有亲眼见过，这是很难真心体会到原汁原味的作者意图的。举个例子，色彩是细腻的，有时候透过一层薄薄的玻璃都会影响色彩的层次和色彩的准确度，更不用说翻拍，印刷等等带来的损失了。如果你在网上在线或者下载以M为单位的电影，那么电影制作者的意图你可能只能看见或者听见百分之五十或六十。我们简单的来分析一下，电影是由视觉听觉组成的，视觉由故事层面和纯视觉层面构成。如果一个普通的完整的电影文件大小为700M左右，它是采用高压缩低画质的压缩方式，我们能够接受到的信息，可能主要在故事情节层面，即剧本的意义。当然不可否认电影的灵魂是电影剧本。我们看到故事层面，那么我们就看到了电影最有趣的东西，但是电影不是电视剧。它区别于电视剧在于它的制作上更加深入、精确，所以相对电视剧，电影在故事层面和纯视觉层面上视觉艺术的投入的比例大得多。当然现在电视剧那也是拍的十分精彩，制作手段和制作成本已经渐渐的缩短了与电影的差距，当然电影更是靠纯视觉层面来支撑故事层面，简单来说，比如一个电影细节，当一个东西在构图上很小，它占据画面很少，不清晰的或者色彩元素很少的画面我们是不好体会得出来。好的电影导演会不惜花重金和时间来强调每一个电影镜头，为了拍好一个满意的电影镜头有的会等自然的天气等上几周，如果没有好的视觉效果，故事层面必然出不来。

当我们了解上述基本情况，我们再进行下一步讨论。最早一部电影拍摄完成后，是直接用剪辑的设备进行剪辑的，数字化的东西非常少，但是随着科技进步，一部电影拍摄完以后如果是大片，一般是把胶片冲洗后进行高精度扫描，这被称为数字中间片（对于数字中间片目前有两种主要的观点一是狭义地讲，指用数字技术对整个影片进行配光与调色工作；二是广义地讲，指在整个后期——即从影像获取之后直到印制发行拷贝之前所有的影片处理与创作工作完全在数字平台上进行。随着技术的发展与各种业务的拓展，人们越来越倾向于后一种说法，即认为数字中间片不是指某个或某类特定的产品或技术，而是指一种工艺路线，一种面向当前与未来影视制作的技术思路。数字中间片出现与实施的目的主要有两个方面：一方面为了开发传统工艺所无法实现的功能，从而取得更灵活的功能和更丰富的创作手段；另一方面为了提高影片质量并降低制作成本），再做数字剪辑，然后再把中间片转为负片，这个过程是无损的。再把负片与未曝光的正片接触印片（即正片与负片直接接触复制出影像），也就是第一拷贝出来了。在电影院放的拷贝是由负片与许多正片接触印片后，产生许多中间正片。再由中间正片印成中间负片，再由这些负片印成最后我们所见的拷贝。这个过程损失挺大的。以前有位老师讲，他曾经做过制片工作，经常有很多电影可以看。他说他记得最清楚的是《红高粱》，他们制片厂拿到一个拷贝是柯达胶片制作的。当时他一看到那片子觉得太漂亮了，色彩十分油润。但后来又陪一个朋友看电影院放的，效果一些子不行了。其实为了降低成本很多的拷贝都把好的胶片改成了普通胶片，当然我们谈论的是最苛刻的要求，其实就算这样，效果已经非常好了，只是同最顶级的效果比起来，不再那么占优势。

上面谈论到传统胶片电影的拍摄到影院放映的过程。那么数字电影放映，我们暂时不谈用数字机器拍的电影，只谈通过剪辑完成后的数字中间片转制成我们在电影院看到的数字电影。它是通过数字数据传输到数字放映机，投射出来成像的。不再是播放胶片。当然数字拷贝就与我们刚刚谈到的胶片拷贝所对应，数字拷贝与母版效果上有较大的损失，因为它存在一个数据量的问题，母版一般是最大的体量，而数字拷贝往往要小于这个量，所以存在一个损失，而这种损失只有一次。不会像在从中间正片再到中间负片再到最后拷贝的损失那么大。现在大部分影院里不再放映胶片拷贝了，大概就是5年左右的时间数字拷贝就完全占领市场，数字拷贝成本实在是太低了，几乎为零，而院线只需要升级电影放映设备就可以了。技术更新需要一个过程，目前国内电影院线使用的是2k（指横向像素达到2000以上，2k数字电影分辨率为：2048像素×1080像素）数字拷贝，少数是1.2k、1.3k的数字拷贝，而国外院线主流也是2k放映，但是电影设备市场前5年已经出现4k电影播放设备，但是其实电影制作公司及版权商还未开发4k电影版本，所以4k电影并没有走入院线，前几年电影拍摄设备有很大的升级，已经有8k的摄影机器，这对于想观看更高精度电影的爱好者来说是一个好的消息，其实电影的清晰度是一套系统，从拍摄到制作再到放映是一个生态系统，4k以上的拍摄到4k的剪辑到4k的放映每一步都很重要，现在4k放映机有了，只等片源。近一年，传来好的消息，电影制作公司准备发行过去经典电影的4k版本，然后制作成蓝光光碟。这也意味着即将也会出现非常多的4k新电影进入院线。

接下来讨论一下在电影院怎么选择放映厅的问题，选择院线非常重要，一般选择大的院线，现在的放映设备很多，音响也很多，每个院线的投入成本就决定了它的设备好坏，所以大的院线投入肯定大得多。第二选择放映厅，这个也十分重要，在一些大的院线为了考虑成本也有不太好的厅，这些厅大部分是小厅，因为大厅的放映成本相对来说要高出许多，当然一般的影院也有效果好的厅。我认为一般人数上百，甚至是两百以上，这样的厅一般都配置较好的设备，大荧幕，高级音响和高级放映设备，而且更新很快。这种厅给人更多震撼。在这种放映厅一般选择7-9排效果最佳，但老式布局的厅会有不同，小厅一般放的片源不是太好，所以不建议去看。

篇5：组织观看爱国电影活动总结

为了弘扬爱国主义精神，增加同学们对党的认识，我院学生党支部于12月11号组织我院所有入党积极分子到文化中心观看爱国电影《建党伟业》。此次活动虽然取得成功，但是活动中出现了很多问题。

一、整体概况

此次活动举行之日，正值校党建评估，入党积极分子军训即将闭幕之时，学生党支部工作最繁忙之际。为了响应十八大号召，为了使这届入党积极分子接受更好、更全面的教育，所以活动如期进行。这次活动极大的考验了党支部的统筹能力、协调能力、工作能力。最大程度的体现了支部的组织力和纪律性。而在这次考核中我个人认为党支部发挥的并没有那么出色！

二、活动流程

1、活动前期的准备工作

活动前入党积极分子在军训。所有大一的成员都在接受党组织的训练，军靴结束后不到半个小时的时间内要完成吃饭、换装、集合三件事，时间紧迫。集合前就是疲惫之事，集合起来自然执行力不强。会前点名册准备不足，应急预案太少，成员缺少经验，最最重要的一点是大二的领队怎么没来？这种活动是大一新成员第一次遇到的这样的活动我们需要指引，关键时刻大二的学长没有做好承前启后的作用。在这次活动中只有一个部门可以昂首挺胸，那就是学习部，学习部非常出色的完成了申请场地的任务，甚至在一定程度上完成了纪检部的工作——集合、整队，这让作为纪检部成员的我感到惭愧。

2、活动中

观看电影的活动中，所有观众做的非常好，各班负责人都出色的完成了工作，活动期间很少能看到有人玩手机。就在这时，当所有人都认为此次活动会圆满结束时，电脑和我们开了一个小小的玩笑

3、活动结束

投影仪——这是一个工作的失误。观看成员安全、有序的离场，体现了支部的应变能力和自我调节的能力，在此期间大一的新成员暴露出一个致命的问题，那就是纪律性，第一个体现，就体现在迎宾人员身上。迎宾人员就是支部的门面，代表着支部的形象，看似像是打酱油的其实意义重大，第二个体现就是在内部开会，开始时做的零零散散。

三、活动感悟和有关问题的解决建议

在经历了一次巨大的成功之后，迎来了一场尴尬的失利。大涨大跌让人们的心脏难以承受。为什么会出现这样的情况呢？军训思想汇报会时就暴露出这个问题，在成功的掩饰下，这些问题都成功的留了下来。所有大二的学长都发现了这个问题，但出于为我们考虑，维护我们那颗幼小的心，就没有当时指出。虽然例会上学长做出了批评，但那时提出收效甚微。现在的大一新成员面临很多问题，要想成功的从学长手中接过接力棒还有许多路要走！作为大一的我，今天以菜鸟的眼光对这次活动出现的问题提出一点点建议

1、前期策划不全面，策划虽然是学习部的主要工作，但是学习部不可能做到面面俱到，许多细节问题需要去实施的部门精心策划，而这次活动出现的都是细节问题。

2、成员没有纪律性，做不到收放自如，律己律人。这需要不断的强调，需要大力整顿，将一些不太适合支部的成员请出去。

3、各部门协调力度不够，得到的命令不够统一，相互配合缺少默契，大家都有这种思想这是他们的事，不关我们的事。我想强调的是针对某个问题，不存在他的事、我的事，只存在他负责、我配合。

四、进步进行时

虽然支部还存在着一点点的问题，但是我相信在我们的共同努力下支部的明天会变得更好，支部的未来会更加辉煌。

篇6：观看爱国主义教育电影活动方案

观看爱国主义教育电影活动方案

一、活动主题:

发扬爱国主义精神，共建和谐文明家园。

二、活动目的：

充分展现当代中小学学生的精神风貌，引导中小学学生以实际行动，发扬奉献、友爱、互助、进步的时代新风。经精心策划决定，在3月开展“发扬爱国主义精神，共建和谐文明家园”活动。来提高中小学生素质，进一步加强中小学精神文明建设。弘扬和培育爱国主义精神，展现龙凤学校师生自强不息、顽强拼搏的精神面貌。

二、活动组织： 组长：刘东升

成员：张贞毅、陈小云、杨彭、成国平、陈晓华、代国华、陈佳、田远春、张韵秋、陈文静、杨慧琳、代娜、熊彩霞、刘海会、陈家华、唐利红、邱吉祥、简雪琴、田丹丹、甘元焕、邹大渠。

三、活动对象: 龙凤乡中心学校全体学生

四、活动安排:

(1)内容:播放有关爱国主义系列电影《战狼2》

(2)地点：学校操场

(3)时间:2011年3月29日

五、活动开展：

（1）各班按德育处安排依次入场观影，（一、二、七、八、九年级第一场；三、四、五、六年级第二场。）各年级观影时间依学校广播通知为准。（2）保持观影场所干净整洁，做到地面洁净无污染物。各班主任督导本班观影场地卫生、纪律、安全，做到干净、文明、和谐观影。（3）影片放映结束后，有序退出，不逗留、不滋事、不喧闹。（4）观影过程中偶发事件，依据龙凤乡中心学校偶发事件处理预案进行处置。

篇7：09法三爱国主义电影观看总结

阳春三月，春意浓浓。09法学三班于31日晚在4106观看爱国主义电影《南昌起义》，全班同学结伴积极参加此次活动。

电影由班长胡华侨和组体委员胡柳放映，虽然有的同学已前观看过此部电影，但依然很认真地看。此部电影主要讲了中国共产党领导的南昌八一起义，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，揭开了中国共产党独立领导武装斗争和创建军队的序幕。

看着鲜红的党旗在上方飘扬，让我们感觉到战士们的勇敢智慧，不屈不饶的革命精神。虽然这次起义没有成功，但它为中国共产党的发展壮大做出不可磨灭的贡献。

每个同学都了解到了这段历史，认识到周恩来，刘伯承，贺龙等老一辈们的丰功伟绩。

观看后，同学们发表了下各自看法，促进大家交流，分享心得。

通过这次观看电影，进一步加深对中国的革命历程，让我们懂得一个国家，一个民族要壮大强盛需要团结，坚强，百折不饶的精神，一个班集体也是如此。经过此教育，不管在学习上还是生活上都会更上一层楼。

篇8：观看地方民歌音乐会有感

人声是最美的乐器,我记得有人这么说过。而当人们把乐器里注入了生命的灵魂之后,那件乐器和它所创造出的声音才能真正成为不朽。

在观看地方民歌音乐会时,我常会想,为什么有些歌手要沙哑着嗓子唱;而有时候又把声音拉得十分的笔直而紧绷(我们称之为声音紧),几乎听不到任何的泛音��这与我学了这么多年的正统的声乐是不一样的,甚至有时候是违背了我们所认同的科学的发声方法的要求。我们尽量的避免声音的沙哑,如果出现这样的声音,我们会说声音不干净,或声带闭合不良。但是我听到民歌手那样唱,我并不会不舒服,反而觉得那样的声音挺别的原始,原始到能把你的魂都给掏出来,顿时你会感悟到:哦,原来他们的生活是这样的,他们所处的地理环境是这样的,他们的人生是这样的,他们整个的民族是这样的。

就拿蒙古族来说吧,一说到他们的民歌就必然要提到“呼麦”“诺古拉”等这种与他们民歌相匹配的演唱形式。为什么演唱他们的民歌要用他们自己的演唱形式而不用世界公认的美声唱法了?这恐怕与他们骨子里流淌的种族、地域、信仰、生活方式、文化背景、审美观念等都有关了吧。蒙古人遍及东亚及中亚的广大地域,蒙古高原基本上是干旱的大草原,它的南面是大沙漠,北面经过山地延伸到西伯利亚森林,东面是兴安岭森林。这里有很长的严冬,平均海拔高度1000米,年降水量约200毫升,年最大温差超过70摄氏度。自古以来蒙古人就在这样严酷的自然条件下延续自己的生活方式,延续着族群的生命。游牧民族的生活方式在人和牲畜之间缔造了一种永恒的依赖。在蒙古民歌中,有大量的歌曲模仿牲畜的叫声并且呼唤牲畜。四中牲畜与蒙古人的日常生活分不开:马、牛、羊、骆驼,在这些牲畜中,马具有特殊的重要性。蒙古人的生活基本上与马分不开,人和马之间关系的密切,在用雕刻的马头来装饰代表性的弓弦乐器上表现出来,所以他们又叫马背上的民族。他们的民族自古就建立起了这样的“社会系统”,而与之相适应的音乐文化也就出现了:如呼麦这种演唱者在喉咙后部发出一个基音,同时调整口腔的形状,发出一系列高的如笛子般的泛音的没有歌词的声乐形式,成了他们生理和生活的表达。还有他们经过专门的学习,掌握特殊的演唱技巧——“诺古拉”,坐在马背上,或在自己的帐篷旁,一些人围坐在火堆周围唱着草原上豪迈的民歌和表达自己爱慕之情的抒情情歌,是他们自己情绪的表达。“诺古拉”是演唱者对旋律或节奏较长的音进行装饰,这种装饰不是标准化的,然而却是蒙古歌曲演唱的特征,是蒙古人美感的组成部分。蒙古的长调节奏自由、旋律自由,伴奏乐器马头琴将民歌手们那种生于草原上的豪爽野性衬托得淋漓尽致。民歌里面含有传唱者的人生哲学,是他们生命的演绎,歌唱者在即兴发挥他们的原嗓儿的魅力,那些他们“与生俱来”的声音与他们的神经系统、脑力活动,血液循环、生理需求、健康状况等全全有关。

有时我就想:他们嗓子的工夫就在这里。他们用自己的特殊嗓音唱哪一句,就是他们对那句的人生理解和他们对那句的生理反应,这是演唱民歌的人真正进入了一种生活状态、一种情感的状态。黑格尔说:“在艺术里,感情的东西是经过心灵化了的,而心灵的东西也因感情化而显现了出来。”的确,一首歌里如果没有融入生活的情感,那么它就如同一个没有受精的卵。民歌手要说故事。他们要告诉别人他们自己的生活、民族、历史、地理、父母、朋友、爱情等给别人听,他们民歌手的生理状态就是要用他们的原嗓儿唱故事;他们要显示他们原嗓儿的力气和魅力,发泄他们的情绪,说到这里,让我不得不想起老师她收集到的藏族人的苦歌,藏族人的悲哀是不会轻易表露在别人面前的,它们的苦歌也不是轻易唱给别人听的,所以很难收集得到,他们只在山上或很远很远的没有人的地方唱给自己听,不想让别人知道,只有在这种情况下才能把憋得太久的情绪完全爆发出来,他唱的时候也许一点表情没有,但是他从内心发出的声音却能让听者流泪。“艺术就是感情”(罗丹语),民歌手们用不同的独到的技术来宣泄着他们的情感。他们说哭、说笑、说悲伤,一个真实的音乐家先得感受到自己,然后才能感受别人。人的身体是在音乐里头,而且你的人性也在里头,每一首歌都融入了他们对人生的态度。

音乐必须真诚,这是一个非常重要、又本质的问题。民歌手把一个真实的自我、真实的民族、真实的事件、真实的情感、真实的生活状态毫无保留、赤裸裸的展示在我们面前,唱给我们听,震撼着聆听者的心灵。这就是为什么民歌如此的有其独特的魅力的原因之一。

现在回忆起上学时光景,老师一句一句教我们唱各个民族的民歌,而我们老是觉得唱不出那个味儿,发现有些东西如果没有切身体会真是学不来的。包括我们一些音乐学家的采风,也许采到的是他们的表面,我们没有那种生活的体验,没有那种文化的熏陶,没有那种生活的阅历,所以有些事实不太可能完全明白。有些同学为了参加一个什么演出,可能想突击训练一个很有“味”的民歌去唱,但是要知道是:突击训练只是手指上的训练、嗓子上的训练,这些都属技术层面上的训练,而整个文化背景的训练是从你的爸爸、妈妈、爷爷,乃至你的祖先那里就开始了。

二、对地方民歌传承与保存的一点思考

曾经中央电视台推出的大型艺术类竞技节目“青年歌手电视大奖赛”历来是引人注目的荧屏收视热点之一;而自第十二届青歌赛开始新增设的原生态唱法更是在观众中宣起了不小的反响,更吸引了众多民歌爱好者的眼球。笔者在电视机前曾认真观看了原生态唱法比赛的很多场竞赛,在学生时代也特意选修过关于民歌风格论方面的课程,感触颇多,对我国地方民歌的传承与保留方面有一些思考。

地方民歌毋容置疑是我国传统音乐中的瑰宝。而长期以来,传统音乐的传播以两种主要方式传播着,一是无意识传播,二是有意识传播。虽然师傅带徒弟传授技艺,也有不少俗字谱和工尺谱刊行等等有意识的传播着,但无意识的传播却是其主要的传播途径,如我国的戏曲、说唱音乐、各地方民歌、古老曲种(如:福建的南音,新疆的“木卡姆”等)、中国古老乐器的传承与发展,大部分是通过民间歌手、乐手、艺人的演唱演奏流传下来的,无论是自娱自乐也好,或是谋求生计也好,虽然是处于无序的、自生自灭的状态,却给后人留下了宝贵的艺术精神财产。

尽管很多人对于这次比赛中原生态艺术文化的概念带来了许多争议,但我们如果换个角度想一下,就不难发现,过去“无人问津”“自生自灭”的传统音乐不仅重新登上了现代化的舞台,并且引起了世人的关注,成了举世瞩目的焦点。从这个意义上来说,有“争议”不失为一件大好事:过去我们讲保护传统音乐,拯救濒临消亡的艺术文化遗产,但苦于找不到一条合适的途径,难于让大众接受传统的艺术形式,更别谈它的传承发展了。而今天,传媒作为一种新的文化传播力量,让传统音乐的新生得到了可能。当传统音乐走向市场,有些人势必会对传统音乐是否能够经受得住市场运作模式的冲击而真正“正统”的传承下来表示怀疑;但风险同样伴随着机遇,市场运作模式的介入何尝不是对我国的优秀艺术文化遗产保护工作起到促进作用了了?这同样是让人们真正接触、认识并重新接纳传统文化和艺术好的契机啊。

话又说回来,市场的介入势必会带来灵活的血液,但是却有不能盲目,也就是不能一味的谈发展或一味的不发展!田青在《民歌与“民族唱法”》中主张在传统艺术文化领域里,先谈抢救、谈保护,不要盲目谈发展。他认为今天民间艺术的处境,每一分钟就可能有一个乐种、一座古建筑消失,我们没有任何理由乐观。所以说传统音乐如果没有经过一定时间的积淀与保存而过快地市场化,也许会造成文化遗产更快地消亡。因为生存空间和生活方式的改变,有些民歌的功能也许会随之丧失,从而导致附着在这一功能上的文化的萎缩,也就是说歌也许还是那首歌,可歌中所蕴涵的文化内涵也许就大相径庭了。这就好比,当一个摇滚歌手穿着只有唱重金属摇滚歌曲时才穿的嬉皮士服装却演唱西洋歌剧时,那又是一种多么荒诞的感觉呢。

如果我们从弘扬传统音乐的角度去看,就会发现原生态唱法的意义更多的在于它的展示与传播,而不是比赛本身。杨丽萍老师说过一句让我印象非常深刻的话:“我一直有一个理想,把那些濒临消失的民间艺术挖掘出来、抢救下来,给观众、给后人留下一个活着的民俗文化博物馆。”有了这样的精神,我们还会那么在乎比赛的结果?

摘要：笔者通过观看地方民歌音乐从而引发了一系列的思考,地方民歌里真正的精神是什么?什么是演唱民歌时“真正”的声音?市场化的音乐活动对传统音乐的传承和生存又有什么样的影响?如此众多的问题不仅仅只是专业音乐学者们需要关注和重视的问题,也需要非音乐人对中国传统文化传承和保留做出积极的思考。

篇9：观看爱国主义教育基地有感

美丽的高邮湖畔，相依着千年的古镇龙岗，它位于天长市区以北30公里。清晨，迎着初升的朝阳，沐浴在温暖的霞光里。近处，老街旧宅，古典安详；远处，高邮湖堤，白帆点点。是的，龙岗是古典的，古街、古庙、古阁、古楼、古树、古牌匾相依相偎，相得益彰，错落成一个描摹着鲜明的民族特色的古民居群落，她纯天然地向人们展读着历史，展现着岁月的沧桑与辉煌。物华天宝，人杰地灵。龙岗，走出了陈门四进士，至于举子、秀才则不胜枚举，还有传说中的文武双探花韦镜湖、韦镜川兄弟，而关于状元戴兰芬的逸闻则尤为夺目。然而这一切都比不上红色的记忆，龙岗是红色的，是因为省级重点文物保护单位——中国人民抗日军政大学第八分校旧址坐落于古镇之中，与古民居交相辉映。老一辈无产阶级革命家刘少奇、陈毅、粟裕、张云逸、罗炳辉、郑位

三、方毅、张劲夫等曾在这里生活、战斗过，文化界著名人士贺禄汀、范长江、沈亚威、沈西蒙、涂克等先后在这里任教生活过，他们的光辉事迹使得这座千年古镇又成为皖东地区独具魅力的重要的爱国主义教育基地，成为红色旅游的胜地。

龙岗的风貌是古典的，龙岗的历史是厚重的，在中国革命的史册上，龙岗有着值得骄傲的光彩页章。中国人民抗日军政大学八分校旧址在这里烙上了红色的印迹，这里的每一寸土地，都见证过抗大军人的足印；这里的每一处旧址，都蕴含着许多军民鱼水情深的动人故事。

在龙岗，文艺活动的景象是繁荣的，陈毅老总曾亲自命令一师的服务团和二师的文工团，在抗大八分校，在新四军军部驻地黄花塘，多次联合演出曹禺的大型话剧《蜕变》，陈毅、罗炳辉、谭震林、邓子恢、曾山、潘汉年，范长江、钱俊瑞等和二师师部机关部队，附近的民兵及群众一同观看。这样的演出一发不可收拾，在龙岗，在铜城，抗大人和老百姓共同在这样的文艺熏陶中度过了难忘的岁月，正是这些演出将革命的文艺思想与具体的时代，与具体的战争，与革命的事业成功地结合起来，为革命文艺开创了新的天地，也为龙岗这块古老的土地上埋下了先进文化的种子，直至今天仍在生根发芽，开花结果。

回忆起当年的生活，87岁高龄的著名剧作家沈西蒙先生于2004年4月曾这样动情地写道：“龙岗，谁知它的夜晚如此清新，如此幽静，我身不由主地往地上躺下，头枕在背包上，张开四肢，身上像卸下千斤重担，仰天长吁了口气，只见眼前水天一色，一钩新月与荡漾的湖水交相辉映，寒风抚弄着我的头发，芦苇花丛在我耳旁沙沙作响，我好似躺在水面上，又好象睡在摇篮中，顿觉自己沉浸在云雾之中了。清晨起，又见小镇上挑担车水的，鸡鸣狗叫的；才出炉的烧饼，才出锅的油条热气腾腾，小茶楼小吃铺子挤在一起，人来人往，摩肩接踵，显得我根据地一派兴旺的景象。……部队的演出给龙岗、铜城、黄花塘一带的军民增添了热闹。然而，很快我又打起背包，跟随苏中军区党委书记陈丕显同志，乘一叶小舟，在月如钩，水如绸，情景依旧的夜晚离开了难舍的龙岗，向高邮湖远方驶去，寒风依然拨弄着我的头发，心中惦念着不知何时再与你龙岗相见。”这由衷的心语和龙岗人们的记忆至今还执著地穿越着时空的隧道，一脉相承，两地情牵。

龙岗的人民是勤劳的，当年八分校紧缺练兵场地，淳朴的龙岗人义无返顾，自发地带着自家的农具义务帮八分校同志修整场地，而和善的八分校领导却盛情地招待辛劳的民工，与他们同桌共餐，练兵的“操场田”和育才的“跳台田”就这样在军民深厚的情谊中流传下来。一九四二年春节来到了，龙岗人民是倍加高兴的，因为他们能和“抗大”的同志们一起过着太平吉祥的特殊年，家家户户，蒸点心、办年货。分校领导也召开各界人士座谈会，宣传抗日的大好形势，并征求群众意见，帮着群众写对联，各队学员也忙着排演节目。然而就在大年三十晚上，住在各家堂屋里的抗大分校的同志却突然搬走了，有的搬到房东的破屋里，有的搬到城隍庙里。原来，分校的领导得知当地人有过年堂屋不睡人，家里不挂白毛巾的风俗，校部便在节前作了布置，所以，大年三十这一天，大家一齐搬了出来，这种严明的纪律着实让龙岗人民为抗大军人的风采而震撼。

篇10：观看爱国电影有感

“永远的五四”

————————纪念“五四运动”89周年

“不朽的精神，伟大的起点”———五四精神

岁月如烟，流年似火……89年前的那场别古惜今，以青年学生为主体，创

造了中国文化一个新开端的“五四”薪火至今依旧在传承。当时，以老革命家…为

代表的….进步青年响应并参加了那场轰轰烈烈的运动。如今我们虽然已看不到

弥漫的硝烟，感受不到敌人的酷刑和囚牢的阴霾，但“五四”运动所包含的“爱

国，进步，民主，科学”的精神火炬，所体现的爱国主义精神是中华民族百折不

挠，自强不息的民族精神的生动写照，仍然是革命先辈留给我们的宝贵精神财富。

为了弘扬爱国主义以及民主、科学的五四精神，在五四青年节到来之际，我系党总支、团总支将开展爱国主义教育主题电影展映周系列活动。借此让我系广

大青年大学生重温那段光辉的历史，激发我们青年学生的爱国热情，发扬当代大

学生追求真理、勇于探索的时代精神，加深当代大学生的历史和社会责任感，使

我们深刻领悟到在建设社会主义和谐社会的伟大实践中我们肩负着实现中华民

族伟大复兴的历史使命。

。一：活动主题时代、青年、责任二：活动时间及地点

时间： ….年4月25——4月30日每晚7：00

地点：C楼（教室未定）三：活动形式

（1）观看爱国主义教育主题影片，如：《我的1919》，、《我的法兰西岁月》、《太行山上》、《周恩来》、《勇敢的心》等等

（2）观看完影片后，同学们可撰写观后感，抒发自己的爱国情怀。四：活动要求

（1）观看影片时请营造良好的观看氛围，不要大声喧哗，吃东西，乱丢果

皮纸屑。

（2）观后感、或影评、随笔、杂文等各种文字作品须以此次展映电影为题

材，字数和形式不限，要求内容充实，感情真挚，严禁抄袭！

（3）请同学们提前15分钟入场，并请携带素拓卡。届时将现场进行素拓认

证，每人每次将加自选分0.1分。

（4）获奖的优秀作品将推荐在学校进行发表，所得素拓分按相应要求另加。

五：投稿方式：

(1).作品以A4纸打印稿（并附电子稿）形式递交，标题字体为黑体三号字

（不加粗）,文字体为宋体小四号字。

(2).作品请于5月10号晚19：00前交至A602，电子稿请发送e-mail至邮箱：…………..(3)作者需于作品标题下方注明本人所在的姓名、专业班级、学号（字体均 为宋体五号字）

六：评选办法：

届时我们会邀请相关老师担任评委，本着公平，公正的原则评选出优秀

作品并给予表彰。暂设一等奖1名，二等奖2名、三等奖3名、优秀奖若干名，并给予一定的奖励，优秀作品将推荐发表。

七：组织机构：

主办单位：………………………..………………………..承办单位： ………………………….希望各班级团支部认真做好宣传工作，积极组织参与此次活动，特此通知。

………………………………….……………………………………

篇11：观看爱国电影有感

观看《红海行动》爱国电影观后感400字1

今天下午，看了一部有意义的电影《红海行动》。

《红海行动》主要讲了:非洲北部伊维亚共和国发生政变，恐怖组织连同叛军攻入首都，中国的30余名中国侨民，30余名在伊维亚共和国的工作人员，都被困在里边。蛟龙队接到上级的命令之后，立刻变行去营救中国的侨民。跟坏人展开了激烈的斗争……

这部影片看完以后，我热泪盈眶。为那八位蛟龙队的成员感到骄傲，因为他们是我们祖国的光荣，因为他们用鲜血和生命捍卫啦中国人民的尊严!有一位战士，身上中了几枪，断了一条胳膊，还趴着插上了连接器。张天德战士在跟坏人激烈战斗的时候，壮烈牺牲。他的死是光荣的，他倒在了保护中华人民的道路上。

战士们用鲜血和生命换来的是60名中华人民的平安。他们值得我敬佩!我为自己是中国人而感到骄傲，在我们遇到困难的时候，祖国会帮助我们，祖国会带给我们希望!

我骄傲，我是中国人!我一定要向蛟龙队的战士一样，热爱自己的祖国!

观看《红海行动》爱国电影观后感400字2

今天下午我和妈妈一起去看了《红海行动》这部电影，真是让人热血沸腾，这是一部让人值得观看的战争片。我问妈妈是真的故事吗?妈妈说是真的，它是根据3月29日发生的“也门撤侨”事件改编的。听了以后，我久久不能平静。

这部电影让我太震撼了。他跟战狼不同，战狼讲的是个人精神。《红海行动》讲的是国家。故事的起因是:在索马里海域外中国商船遭遇劫持，我们国家派出蛟龙突击队潜入商船营救。再返船途中，非洲北部伊维雅共和国发生政变，恐怖组织还有叛军攻入首都。当地的中国华侨面临危险。上级接到命令，让蛟龙突击队再次展开营救。一路上困难重重，蛟龙突击队将遭遇的远不止救出人质那么简单。他们也将的惊天阴谋昭然若揭。身处在异国他乡，在面临着种.种困难危险中。他们总有办法，总能坚持。一个个犹如一把利剑，身手都非常厉害。战争真的太残酷了，我第一次看到这么血腥的场面。所有的武器都是最先进的。每一处激烈的打斗，最后都是尸横遍野，炸弹能把人炸的粉身碎骨。枪杀人质，人体炸弹……让人感觉心惊肉跳。

以前看枪战片，我老分不清谁是谁，因为他们的脸都是黑乎乎的。但这部电影我都能记住。石头爱吃糖，李懂是个观察员，顾顺坏坏的，还有一个勇敢的女队员，队长和副队长的判断能力让我心服口服。当中还有一名女记者，也是十分的勇敢。我们现在身处在和平年代。从来没有想过会发生这样的事。我有点接受不了，同时我也是真的佩服这些战士。他们用自己的鲜血，青春，甚至生命都奉献给了祖国。这个真的太让我震撼了。当剧中人物石头牺牲的时候，我忍不住的流下了眼泪。

看完后，妈妈问我:你会选择当兵吗?我摇了摇头，妈妈说:那好吧!她也承受不了我去当兵，希望不要战争，希望全世界和平，希望中国强大。希望人们都能“勇者无惧，强者无敌”。

观看《红海行动》爱国电影观后感400字3

《红海行动》讲述了中国海军“蛟龙突击队”8人小组奉命执行撤侨任务，突击队兵分两路进行救援，但不幸遭到伏击，人员伤亡;同时在粉碎叛军武装首领的惊天阴谋中惨胜的故事。

这部电影非常血腥、残忍，但同时又特别震撼人心。它考验的是小分队的协同作战的能力和相互信任。真正的战争不像游戏，死了可以重来，在这里命只有一条，没得重来。防弹背心不能全面防护，光学瞄准镜也不能做到一枪爆头。这是战场，不是游戏!是血肉横飞，黄沙漫天的死亡公路。埋在沙土里头不及时挖出来人就没了!

此部电影是由真实事件改变而成的。它是发生在203月29日的也门撤侨，中国海军护航编队护卫舰临沂号停靠也门港口亚丁，撤离中国公民。3月30日，中国海军护航编队护卫舰潍坊舰载着449名中国公民平安撤离也门西部荷台达港。至此，需要撤出的571名中国公民已全部安全撤离也门。

“勇者无畏，强者无敌。”这部电影向我们诠释了这八个字的真正含义。

这部电影特别震撼人心，建议大家去看一看。

观看《红海行动》爱国电影观后感400字4

今天观看了《红海行动》这部电影了，心里有很多感慨。

这部电影主要讲的是“蛟龙号”在执行任务中，遇到别国内战。我国要求“蛟龙号”派人撤走所有在当地的中国公民。于是“蛟龙号”派“蛟龙突击队”八人执行撤侨任务，并与掌握核战原材料的战斗的故事。战地记者夏楠对撤侨任务遭遇突袭事件进行了跟踪报道，并一起参与了行动的故事。

这部影片看完后给我的第一感觉就是，演员们是经历了怎样的磨难才拍完了这部电影。但是想象这是一件真实的事，军人们也会不顾自己的危险去营救侨民。我对军人的舍己救人的精神非常敬佩。

《红海行动》和《战狼2》有相似之处：1.都是他国内战，我国撤侨。2.这两部电影都向我们展示了中国军人为了人民的利益不怕牺牲的精神，和中国自身的强大。

我国自解放以来逐步跨进领先的行列，我们的军人不怕牺牲，我们的技术比其他大部分国家高，我们有能力去抵御其他国家的侵犯，我们有一个强大的祖国。

我也思考了一下其他国家为什么会有武装分子，为什么会内战，我想是那些国家的政府的治理不得人心，因此就会有人想推翻这种局面。那些国家的政府和军队让极端组织有机可乘。我们生活在和平的国家并有一切为人民利益着想的政府，我们应该努力学习，更多的为国家和他人贡献自己的力量。

我们青少年如果没有创新，如果不思进取，我们国家将如何发展。我们祖国的发展还要靠我们，所以我们现在应该学好知识，追求进步，以报答我们强大的祖国。

观看《红海行动》爱国电影观后感400字5

昨天晚上和老公一起去看了电影《红海行动》，如果要用一个词汇来表达的话，应该是“震撼”二字了。

进影院之前买了点吃的喝的，开场到结尾我没怎么吃喝，我开玩笑的对老公说：“我怕一个炸弹过来，把舌头给咬了，哈哈。。。”。

电影从开场一个任务的营救，最后“中国不放弃任何一位公民的营救”。不过说实话，可能我没有那种大无畏精神吧，我绝的不值，为了普通的一个人，而派出8个精英战士，明知是硬战8比150，最后牺牲2名战士。

情感感触深刻的几点：1.一颗糖的故事，只要有糖吃，就会感觉不到疼，最后可悲的是这位可爱的勇士牺牲的时候最后说的一句话是“疼”，含着一颗糖闭上了双眼。2.一个观察员的成长，从害怕子弹到对子弹的迎刃而上，勇往直前，最后用一颗子弹的狙击反转全局。3.记者，曾经被一个 恐怖袭击毁了家庭的女人。“要和恐怖组织抗争到底，不怕死，就怕那种无能为力，自己的助理也救不了，救不了任何人”。这段我哭了，不是不努力，不拼搏，而是无论你怎么做，都无法去实现自己的报复和理想。之后的换人质，配合战士的突击，拿起枪杆射杀敌人。一句“枪打的不错”，什么都值了。4.通讯员的牺牲，通讯是整个战队最重要的枢纽。也许我们这些平凡人开始没有太大的感觉，但是中间有段中断的时刻，通讯员拼死挣扎也要保持通讯正常的时刻，才会有那种最深刻的感悟。有些东西一直存在，你也许不会意识到它的珍贵，一旦失去了，也许将会是你一辈子都承受不了的事情。5.队长的掌控全局，卫生员的救死扶伤，还有一位女战士的巾帼不让须眉，还有就是狙击手(是我最近特别喜欢的一位演员)感觉特man，观察员的成长离不开的他的指导与鼓励。

“强者无敌”!!!

观看《红海行动》爱国电影观后感400字6

《红海行动》主要讲了:非洲北部伊维亚共和国发生政变，恐怖组织连同叛军攻入首都，中国的30余名中国侨民，30余名在伊维亚共和国的工作人员，都被困在里边。蛟龙队接到上级的命令之后，立刻变行去营救中国的侨民。跟坏人展开了激烈的斗争……

这部影片看完以后，我热泪盈眶。为那八位蛟龙队的成员感到骄傲，因为他们是我们祖国的光荣，因为他们用鲜血和生命捍卫啦中国人民的尊严!有一位战士，身上中了几枪，断了一条胳膊，还趴着插上了连接器。张天德战士在跟坏人激烈战斗的时候，壮烈牺牲。他的死是光荣的，他倒在了保护中华人民的道路上。

战士们用鲜血和生命换来的是60名中华人民的平安。他们值得我敬佩!我为自己是中国人而感到骄傲，在我们遇到困难的时候，祖国会帮助我们，祖国会带给我们希望!

我骄傲，我是中国人!我一定要向蛟龙队的战士一样，热爱自己的祖国!

观看《红海行动》爱国电影观后感400字7

这个春节，一部名为《红海行动》的大片燃爆全国，目前票房已破14亿，影片凭借优良制作、震撼场面和真实故事人物原型，不仅让观者自发“安利”，更引的很多名导演“折腰”赞许。

“爱国主义始终是激昂的主旋律”。站在国家进步的高度，收获了如潮掌声的《红海行动》，击中人心的不只是影片本身的“燃”，更是点燃了生活在“强起来”这个新时代的人们，对国家和军人一种自然而然的期许，是对国家“强起来”的高度认同感和自豪感

“虽远必救，再难必援”。“蛟龙突击队”在索马里海域解救中国商船，在战乱国家营救中国公民，一个个紧要时刻、一系列生死救援，让人们通过镜头看到了什么是中国军人的“勇者无惧”、什么叫“强者无敌”，一句“中国海军，我们带你们回家”足以让人感动，一句“中国军人不会让任何一个中国人受到伤害”，瞬间让人泪目!回想起一百年前中华民族任人宰割、备受欺辱的历史，生活在“强起来”新时代的人民怎能不热血沸腾?心中怎能不生出感慨：只有祖国的强大，才能有民众的安全。