关键词：
女性与奥林匹克运动（精选十篇）
女性与奥林匹克运动 篇1
根据《北京日报》的报道, 中国疾控中心营养与食品安全所公布的一项针对北京年轻育龄女性营养状况和态度的调查显示, 所有调查对象的营养知识问卷平均得分仅为52.4分。这份调查涉及的年轻女性包括公司职员、公务人员和学生, 其文化程度以大专和大学为主。让调查人员没想到的是, 这些高知女性的营养知识严重匮乏——所有调查对象的营养知识问卷平均得分仅为52.4分;超过一半的女性认为“讲营养”就是“多吃好东西”、“多吃肉蛋”;超过8成的年轻女性都不知道怀孕时体重过低会影响胎儿健康, 也不知道何时需要补充叶酸。同时, 北京育龄女性的不少营养行为也不正确, 在调查中40%以上的年轻女性吃早饭的次数过少, 51%的年轻女性几乎不运动。由卫生部和联合国儿童基金会等单位发起的“年轻育龄女性营养改善行动计划”也显示, 中国年轻育龄女性的营养、健康状况不佳。全国五分之一的育龄妇女患贫血, 低体重或营养不良约2800万人, 超重和肥胖人群7200万。
随着社会经济的迅速发展, 健康成为人类的的第一需求。营养与运动作为健康促进的两大基本要求, 日益受到人们的关注和研究的热点。而现代女性面临着生活的压力越来越大, 如工作中的竞争和挑战, 持家理财的辛劳和繁琐。工作和家庭两头繁忙, 一年四季整日奔波操劳, 令女性身心疲惫。为了改善这种状态, 不少女性为了追求高品质的生活, 减轻工作和生活带来的压力, 在空闲之余纷纷加入到了健身运动的行列之中, 健美操、瑜伽、球类运动、跆拳道、武术、户外运动等等都是现代女性热衷的体育运动项目。由于女性具有的特殊生理期:月经期、妊娠期、哺乳期和更年期, 在体育运动过程中, 除了按中国营养学会颁布的《中国居民膳食指南》中提出的八条:食物多样、谷类为主;多吃蔬菜、水果和薯类;常吃奶类、豆类或其制品;经常吃适量鱼、禽、蛋、瘦肉, 少吃肥肉和荤油;食量与体力活动要平衡, 以保持适宜体重;吃清淡少盐的膳食;如饮酒应限量;吃清洁卫生、不变质的食物, 女性在特殊生理期进行体育运动还需要许多特殊的营养。
2 女性特殊生理期的运动
2.1 月经期的适宜运动
月经周期是女性的正常生理现象, 它受卵巢的控制。在女性整个生育起始终存在着月经周期的变化。对于身体健康、月经正常的女性, 月经期参加一定的体育健身锻炼是有益的。运动可促进体内新陈代谢, 改善盆腔血液循环, 减轻盆腔充血, 还可减轻腹部下坠发胀的不适感觉, 并可通过运动时腹肌、盆底肌的收缩和舒张交替进行, 对子宫起到一定的按摩作用, 可增加子宫内的血液循环, 促进子宫内膜的脱落, 有利于月经期保健;对于有痛经的患者来说, 适宜的体育锻炼, 可减轻其心理上的压力, 驱除精神上的紧张, 缓解子宫痉挛的程度, 有益痛经的康复;即使罹患子宫内膜异位症, 适宜的活动对身体并无坏处。但是, 月经期毕竟与平时有所不同, 因此, 月经期的体育锻炼, 应避免快速奔跑、跳跃、较大负重力量的练习、腹压增大的练习, 且运动强度不宜过大, 锻炼时间不宜过长;月经期间不宜游泳, 以免病菌侵入内生殖器引起炎症。
2.2 妊娠期的适宜运动
妊娠期是女性的一个独特的生理过程。在此过程中机体发生了很大变化, 以维持母体和胎儿的内环境。从母体运动时安全及胎儿的健康考虑, 孕妇参加体育运动前应该进行医学检查, 获得科学的运动指导。美国的一项调查表明, 195名孕妇中, 90﹪在孕期的前7个月内仍参加运动, 均不产生不良反应。妊娠期进行适宜的、有规律的体育运动锻炼, 可帮助孕妇的身体适应妊娠, 促进全身的血液循环, 促进胎盘的生长, 且还有助于减轻下肢浮肿, 保持良好的肌肉力量, 消除由于怀孕而增加机体负担所产生的疲劳, 也将为孕妇更轻松的分娩铺平道路。妊娠期可参加一些低冲击的运动, 如游泳、行走、骑自行车、低冲击的有氧运动, 轻度至中度的重量运动以及一些舒缓轻柔的软体体操等。应避免大强度、剧烈的的高冲击的运动, 如跑步、跳跃, 要循序渐进, 不宜突然增加强度, 特别对平时较少参加体育锻炼的孕妇更是如此。
2.3 哺乳期的适宜运动
妊娠期结束后就进入哺乳期阶段了。哺乳期进行适宜的体育锻炼, 其好处不仅仅表现在母体、胎儿当时, 更有益于终生。在人们生活水平普遍提高的今天, 哺乳期营养过剩或不当而导致的孕妇肥胖, 已是司空见惯。究其原因, 大多与哺乳期活动大量减少有关。肥胖可增加糖尿病、冠心病、高血压、脑血管疾病等重大疾病的发病率, 其后果是不言而喻的。因此参加体育运动锻炼有益于产后整体功能的康复, 有利于乳汁分泌, 还可消耗体内多余的脂肪。哺乳期可进行长时间的有氧运动, 如跑步、骑自行车、有氧健身操等, 并进行一些腰腹部的力量练习。
2.4 更年期的适宜运动
女性更年期是指月经完全停止前数年至绝经后若干年的一段时期。女性更年期一般在45岁到55岁之间到来, 一些女性更年期间会出现情绪变化、盗汗、头痛、肥胖等以及注意力难以集中等的症状, 易患动脉硬化、冠心病、骨质疏松等疾病。因此更年期的女性应该根据身体的实际情况, 科学合理地选择一些体育运动方式来改善机体新陈代谢。如:慢跑、散步、瑜伽、乒乓球、羽毛球、跳绳、广播体操、游泳、舞蹈、导引气功、太极拳、爬山、郊游等运动项目。女性更年期的体育锻炼要循序渐进, 持之以恒, 不宜剧烈运动, 要掌握合适的运动量。过强、过大的运动量往往会造成危险, 特别是开始锻炼的时期。合适的运动量为:运动时心跳次数 (心率) 达到或稍超120次/分, 且在运动后5~10分钟内即恢复到基础水平;运动后第二天起床前心率应该较运动前有所减少, 若不减少说明运动量偏小, 可以适当增加运动量;若不但不少, 反而增加并超过5次/分以上时, 说明运动量太大, 应适度减少运动量。
3 女性特殊生理期的营养需求
3.1 月经期的营养需求
月经期间, 抵抗力下降, 情绪易波动, 有的人可出现食欲差、腰酸、疲劳等症状。因月经失血, 尤其是月经过多者, 每次月经都会使血液的主要成分血浆蛋白、钾、铁、钙、镁等丢失。因此在月经干净后1~5日内, 应补充蛋白质、矿物质及补血的食品。选用既有美容、又有补血活血作用的食品和中药, 如牛奶、鸡蛋、鸽蛋、鹌鹑蛋、牛肉、羊肉、猪胰、芡实、菠菜、樱桃、桂圆肉、荔枝肉、胡萝卜、苹果、当归、红花、桃花、熟地、黄精等。月经期间, 还应补充一些有利于“经水之行”的食品, 如羊肉、鸡肉、红枣、豆腐皮、苹果、薏苡仁、牛奶、红糖、益母草、当归、桂圆等温补食品。有食欲差、腰痛等症状时, 饮食宜选用营养丰富、健脾开胃、易消化的食品、如大枣、面条、薏苡仁粥等。为保持营养平衡, 应同时食用新鲜蔬菜和水果。食物以新鲜为主, 不仅味道鲜美, 易于吸收, 且营养破坏较少。特别值得注意的是, 妇女月经期一般每次失血约为30~50毫升, 每毫升含铁0.5毫克, 也就是说每次月经要损失铁15~50毫克。铁是人体必需的元素之一, 它不仅参与血经蛋白及多种重要酶的合成, 而且对免疫、智力、衰老、能量代谢等方面都发挥重要作用。因此, 月经期进补含铁丰富和有利于消化吸收的食物是十分必要的。鱼类和各种动物肝、血、瘦肉、蛋黄等食物含铁丰富生物活性高, 容易被人体吸收利用, 而大豆、菠菜中富含的植物中的铁, 则不易被肠胃吸收。所以, 制定食谱时最好是荤素塔配, 适当多吃些动物类食品, 特别是动物血, 不仅含铁丰富, 而且还富含优质蛋白质。是价廉物美的月经期保健食品。
3.2 妊娠期的营养需求
中国营养学会颁布的《中国居民膳食指南》特别为孕妇的膳食提供了三条建议强调;孕4个月后应补充充足的能量;孕后期应保持体重的正常增长;孕期应增加鱼、肉、蛋、奶、海产品的摄入。妊娠是一个复杂的生理过程, 一般分为孕早期 (怀孕1~3月) , 是胚胎发育的初期, 此时期孕妇体重增长较慢, 故所需营养与非孕时近似;孕中期 (怀孕4~6月) , 此时期体重增长迅速, 母体开始贮存脂肪及部分蛋白质, 此时胎儿、胎盘、羊水、子宫、乳房、血容量等都迅速增长;孕晚期 (怀孕7~9月) , 此时期体重增加5千克, 总体重增加约12千克。为此, 在怀孕第四个月起必须增加能量和各种营养素, 以满足合成代谢的需要。我国推荐膳食营养素供给量中规定孕中期能量每日增加200千卡, 蛋白质4-6个月时增加25克, 钙增加至1500毫克, 铁增加至28毫克, 其他营养素如碘、锌、维生素A、D、E、B1、B2、C等也相应增加。膳食中应增加鱼、肉、蛋等富含优质蛋白质的动物性食物, 含钙丰富的奶类食物, 含无机盐和维生素丰富的蔬菜、水果等。蔬菜、水果还富含膳食纤维, 可促进肠蠕动, 防止孕妇便秘。孕妇应以正常妊娠体重增长的规律合理调整膳食, 并要做有益的体力活动。孕期营养低下使孕妇机体组织器官增长缓慢, 营养物质贮存不良, 胎儿的生长发育延缓, 早产儿发生率增高。但孕妇体重增长过度、营养过剩对母亲和胎儿也不利, 一则易出现巨大儿, 增加难产的危险性;二则孕妇体内可能有大量水贮留和易发生糖尿病、慢性高血压及妊娠高血压综合症。
3.3 哺乳期的营养需求
由于哺乳期的女性要分泌乳汁喂养婴儿, 所消耗的能量及各种营养素较多, 因此哺乳期乳母的膳食要合理调配, 做到品种多样、数量充足、营养价值高。乳母膳食营养素的供给要充分, 尤其是蛋白质、钙、锌、铁、碘和B族维生素, 并要注意各营养素之间的合适比例;蛋白质、脂肪、碳水化合物的供热比应分别为13%~15%、27%、58%~60%。乳母的膳食要种类齐全、不偏食, 以一日4~5餐为宜。主食应该粗细粮搭配。要有充足的优质蛋白质, 每天摄入的蛋白质应保证有1/3以上来自动物性食品和豆类食品。多食含钙丰富的食品;乳及乳制品 (如牛奶、酸奶等) 含钙量最高, 并且易于吸收利用。小鱼、小虾含钙丰富, 可以连骨带壳食用。深绿色蔬菜、豆类也可提供一定数量的钙。为了预防贫血, 应多摄入含铁高的食物。摄入足够的新鲜绿叶蔬菜和水果, 有的地区产后有禁吃蔬菜和水果的习惯, 应予以纠正。海藻类可以供给适量的碘, 少吃盐和盐渍食品、刺激性食品 (如某些香辛料) 和受污染的食品。哺乳期的女性的叶酸的需要量要高于正常非孕女性, 给营养不良的乳母补充叶酸可增加乳汁中的叶酸含量。
3.4 更年期的营养需求
更年期虽然是女性的自然生理过程, 是女性一生中的特殊而重要的时期。由于更年期妇女内分泌发生变化, 使摄食中枢失调, 又因为活动量减少, 体内消耗热能也随之减少, 造成热量过剩而诱发肥胖, 所以更年期一定要控制饮食;饮食要清淡, 减少摄取高脂肪食物和糖类, 其中一个要点是少吃肉类, 尤其是少吃肥肉等富含饱和脂肪酸和胆固醇的食物, 多吃各种鱼类;应选择植物油而不应用动物油。植物油不仅能促进胆固醇的代谢, 还能供给人体多种不饱和脂肪酸, 如葵花子油、菜子油、豆油等都是很好的选择;更年期妇女还应摄取足够的含维生素B族和维生素PP的食物, 如麦片、燕麦、玉米、黄豆、绿叶蔬菜、洋葱、大蒜等。另一方面, 由于更年期女性体内雌激素水平降低, 容易发生骨质疏松, 因此, 更年期女性要经常食用含钙高的食品, 宜多吃豆腐、豆干、豆浆、豆花等黄豆制品以及海藻类食品;限制食盐及少吃甜食, 这是因为更年期女性内分泌改变, 水盐代谢紊乱, 容易引起浮肿, 甚至进一步引起血压升高, 因此食盐量宜尽量控制;由于更年期女性的糖代谢、脂肪代谢也常紊乱, 易发生血糖升高、血脂升高、体趋肥胖, 以及罹患糖尿病, 因此应该控制糖的摄取, 少吃甜食。
4 小结
女性运动注意事项 篇2
2、运动时要注意护发，汗水、阳光和碱水是头发的天敌，运动后必须洗净头发。
3、户外运动时，为避免头发遭受阳光及盐分侵蚀，最好戴上帽子。
4、运动后要立即脱掉湿衣服，否则肩、背、胸上的暗疮会在湿衣服的摩擦下复发。此外，汗水粘附在皮肤上，容易长粉刺。
猎巫运动与女性角色的情节设定 篇3
关键词：猎巫运动；女性角色；情节设定
中图分类号：J909.2文献标识码：A文章编号：1671-864X（2016）08-0219-01
一、猎巫行动中女性迫害的引申
（一）猎巫的背景。
猎巫运动是欧洲中世纪的宗教运动，它可以称之为新旧社会交替而产生的一次痛苦的痉挛也，正是因为这样的一个特殊时期才造就了这样的一次次悲剧般的结果。十六世纪西欧进入了转型时期，在这一时期出现了诸如文艺复兴、科学革命等一系列令人振奋的事。但当时的西欧同时还存在着由经济发展引起的社会贫困化、政治纷乱以及宗教改革。同时由于天气突变而导致的农业歉收和饥荒更是不断恶化了当时普通百姓的生活，当时的人们相信这些灾害是魔鬼及其仆人用巫术破坏的结果。面对种种的社会危机，人们迫切地寻找替罪羊以慰藉大众的挫折感和不安全感，巫师正是极佳的替罪羊。当时的人们相信关于巫术的传说，害怕巫师的破坏能力，他们搜捕这些想象中的巫师，尤其是女巫。
十九世纪法国历史学家米什莱在《女巫》一书中，他试图告诉我们：女巫与严酷的意识形态和社会格格不入，她们是被指定的牺牲品。在现实生活中人们已不相信巫术、女巫的真实性，但对这些事物的浪漫主义想法却经常出现在一些文艺作品中，好莱坞的电影中就常有这样的题材。
（二）猎巫的透析。
关于欧洲的巫文化，尤其是以女巫为对象的，实际上是由来已久了。根据弗雷泽的《金枝》以及其他文献追溯，自古希腊时期起，那些传说中的信仰之神就开始拥有了一些代言人，这些代言人就是祭司，而在这一文化早期的欧洲，由女性来主持神职工作这点几乎是共通的，大约也可以归功于女性“通灵”这一特质吧。这也就是巫文化的大致起源。
猎巫文化也许不只是针对那时期的女性所产生的，但自人类社会形成及发展以来所逐渐演化的性别与等级之分确实作为了社会文化中的某些特别的现象的标志而出现。
二、猎巫文化在艺术表现中的投射
对于选择女性角色的宗教恐怖电影，除了特殊的宗教历史背景以外更重要的是，影片中所有的重要角色全部以女性形象出现，看起来更像是一次女性角色的集会。
与巫为邻中写到：又老又丑的巫女，诞下了恶魔之子，邻居的厌恶和仇恨，然后是报复性的指责，火刑。在背景细节上有多处一致与重合，直指历史，不过电影设定不过电影的设定当然不是这样直接有毫不掩饰的，实际上在这样直白的设定背后藏有显而易见的暗号，黑暗势力不一定是被真实地展现出来的形象，甚至连各个角色的性别也不一定是特定的，这些设计是由无限的构思组成的，最后落定在了一个特定的点上。
诚如大多数宗教题材的电影一样，这是一部贯彻了基督思想的电影，尽管他借用猎巫的历史题材作为切入点。在影片当中，每一处的细节设定，都上过了基督思想的影子。基督教的教义是道成肉身，受到了柏拉图学说的影响，他们笃信上帝在耶稣身上道成肉身，以身证道。在西方为背景的宗教恐怖题材电影当中，也似乎总隐隐的投射出基督的身影，而他们的艺术题材的使用则总也少不了各种的历史题材以直接或间接，变型或原型的方式。而影片中的猎巫事件则是其中之一，猎巫对于基督文化来说又有点特别，因为它的出现正值新教诞生之际是当时社会对于新思想的反应之一，在影片当中借用猎巫，实际上是用以讽刺借宗教去见人性。
三、猎巫中的女性情节设定
在看到影片之初联想到猎巫，而在片中魔性的角色基本上都由女性来出演。在历史中，女巫的定义为，女巫的常见形象是一个被病态的意志和怨恨所支配的人他们没有正确的邻里关系以及团体意识。关于这一定义几乎可以直指片中的圣女形象，而在另一方面以圣女为首的信徒们对幼女进行审判；在教堂大厅中，审判台后的画面上，巫女在被施以火刑；女警帮助母女而在审判最后被施以火刑了而死；历代被施以火刑的巫女的怨恨化为实体之后又是以女性的形象出现，并且在信徒中最先折损于教堂之外的仍然是一名女性角色，在作品中受难的几乎全部为女性。这部电影借用特殊历史事件，并且结合了时代变化的背景曲构建这样的一部作品，而在演员布置上甚至还选择了所有的主要角色包括主角在内全部为女性角色。
从另一方面来看，导演大胆的全部采用女性去表现这样的种种角色，表现出了在现代电影界中女性可饰演角色正在扩大化的一种现象。笔者认为，这其实还可以说明影片中的女性角色实际上并非是真正的女性，因为在大多数宗教恐怖电影当中，像这样女性角色及作用的多样化使用仍是少数。结合大多数宗教恐怖电影中，主要的单纯受害者大多还是为女性饰演而女性还处于固定的单元化的角色中的情况，也显示了女性角色还是处于弱势群体的位置。
四、在电影中女性引起的总结与反思
如果说上帝创造出了亚当和夏娃，又将他们逐出伊甸园，使他们背负不同的惩罚，抛开宗教信仰，通过社会现实来说，其实表明了上古时代人们已经确定了男女有别。即使今社会宣扬男女平等，平等并不代表相同，性别是有差异的，而其中的差异也决定了男女的生活方式生产方式在方方面面都会有所不同。
到现在女性主义思想逐渐完善的今天，女性也开始从各方面开始被承认，开始担当重要的角色。但除了身体素质，以及文化群体的差异以外，更重要的是不能忽视，在自然界中，上帝所赋予女性，天性的本能，这是还没有完全改变的，也很难以被改变的。例如，像在电影中在面对困境中的身体能力。
无论时代如何发展，女性作为人类的一个重要组成部分，也正在将自己作为一个部分去代入社会这个整体去进行思考。人类是社会中拥有独立思想的零件，只有零件与零件之间，合适的结合起来才能运作得更好。
参考文献：
[1]（德）诺贝特·埃利亚斯.《文明的进程》，2009年5月
[2]米尔希·埃利亚德.《神秘主义巫术和文化风尚》，1990年，北京
[3]（英）J.G.弗雷泽.《金枝》，2010年11月
[4]（英）罗宾·布里吉斯.《与巫为邻：欧洲巫术的社会和文化语境》，2005年11
[5]（意）卡洛·金斯伯格.《夜间的战斗：16、17世纪的巫术和农业崇拜》，2005年12月
[6]（美）胡斯都·L.冈察雷斯.基督教思想史，2010年10月
女性与奥林匹克运动 篇4
1 研究对象和方法
1.1 研究对象
以甘肃省少数民族聚居地区女性为研究对象, 即:甘南、临夏两个自治州, 以及张家川、天祝、肃南、阿克塞以及肃北五个自治县的少数民族聚居区的女性为研究对象。
1.2 研究方法
采用文献资料法, 数理统计法、查阅与甘肃省少数民族女性体育相关文献资料。把有关的问题有针对性地对专家、体育管理者进行电话或面对面的访谈。把收集和归纳的相关数据, 利用SPSS13统计软件进行处理。
2 结果分析与讨论
2.1 甘肃省少数民族女性参与传统体育参与总体水平
根据调查结果显示, 甘肃省少数民族女性参与传统体育总体水平略高于西北地区平均水平 (表1) , 有76.09%人参加过一次或一次以上的民族传统体育活动, 而未参与者占23.91%。说明甘肃省少数民族女性非常重视传统体育, 参与率较高, 有利于借助传统体育来实现少数民族地区全民健身计划。
2.2 甘肃省少数民族女性参与传统体育年龄结构
随着西部大开发政策的实施, 加快了少数民族地区旅游业的开发, 使少数民族女性参与锻炼者的年龄发生较大的变化, 甘肃省16岁以上少数民族女性参与传统体育呈年轻化的分布状况 (图1) , 在16～56岁以上5个年龄段中, 26～35岁、36～45岁、16～25岁年龄段参与率分别占到31.25%、24.11%、19.64%。与西北地区平均水平相比, 36～45年龄段参与率更加凸出, 高于10%以上。在16～25岁和26～35岁年龄段低于5%左右, 以中青年人参与者居多。说明少数民族年轻女性离开聚居区, 走进少数民族风情点, 参与少数民族歌舞表演、民族传统体育游戏等活动, 大大地增加了少数民族妇女参与的比例。而46岁以上参与率随着年龄的增长而逐渐下降, 这与少数民族传统体育项目的基本特征相吻合。
2.3 甘肃省少数民族妇女参与传统体育职业结构
从少数民族女性参与传统体育职业构成 (图2) 来看, 农牧民妇女参与率高达32.32% , 尤为凸出。说明农牧民妇女利用宗教活动或农闲时间离开聚居区走进少数民族风情点参与传统体育活动, 增加了参与率。其次学生占27 .86%, 工人占18.39 %。管理人员和教科工作者, 分别占6.25%和10.27%, 说明从事管理和教科工作的少数民族女性参与传统体育程度不高, 没有起到引导少数民族妇女参与传统体育的作用, 直接影响了少数民族传统体育在妇女中的开展与全面普及。
2.4 甘肃省少数民族妇女参与传统体育文化程度
甘肃省少数民族妇女参与传统体育文化结构中, 以中等学历 (包括高中和初中) 为主, 占总数的49.11%, 大学学历占17.21%, 小学占20.98%, 文盲或识字不多达到12.70% (表2) 。说明从文盲或识字很少到中等教育妇女参与率逐渐升高, 受过高等教育则呈下降趋势, 显示传统体育项目中竞技性和娱乐性项目受到不同文化程度妇女群体的青睐, 呈两头低中间高的分布状况。
2.5 甘肃省少数民族妇女参与传统体育活动的情况
2.5.1 活动组织形式
调查结果显示 (图3) :甘肃省少数民族妇女参加传统体育活动的组织形式主要以各级人民政府组织的活动为主, 占10 .85%, 参加区域性民族活动占9 .80%, 与朋友同事一起参加的占8. 55% , 个人参加传统体育为8.26%。可以看出各级政府、区域单位对传统体育的开展具有很强导向和示范影响作用[3]。同时看到, 少数民族妇女个体参与行为不高。作为全民健身中起着引导作用的体育协会, 仅占到6.05%, 没有起到应有的作用, 加强民族地区各级体育协会的职能仍是甘肃省当前发展少数民族妇女传统体育工作的主要任务。
2.5.2 活动场所
甘肃省少数民族妇女参与传统体育活动选择场所前三位依次是田间、草原、山地、河流, 自治州首府公园广场, 寺庙附近场地 (图4) 。说明少数民族妇女参加传统体育活动以自然环境为主要场所 (占12.54%) , 聚居人数相对较多的自治县公园广场就成为民族群众选择的第二场所 (占10.05%) , 人群相对集中的寺庙及附近场地成为第三活动场所 (9.27%) , 各级学校的体育场所使用率较低, 仅占7.11%, 这也反映出甘肃省少数民族妇女参与传统体育场所与当地的经济特点相适应, 选择相对经济成本较低的自然场地;应当把宗教圣地和寺庙等少数民族传统文化基地变为民族妇女开展传统体育活动和培养民族传统体育观的主要的场所。
2.5.3 活动内容
通过调查发现, 少数民族居住的地域特色决定了少数民族妇女参与传统体育的主要内容。甘肃省少数民族传统体育活动项目有65项之多[4], 其中少数民族妇女选择最适宜参与的8项传统体育 (表3) , 对于经济落后的甘肃少数民族地区而言, 武术、赛跑、跳方、打秋千等项目不受场地条件、生活环境、经费的限制, 个体随意性较强, 具有易组织的优势。充分利用这些少数民族妇女喜爱项目, 大力发展民族体育事业, 实现少数民族传统体育活动的全面普及与提高。
2.5.4 时间安排
从表4看出, 甘肃省少数民族妇女参与传统体育的时间一般选择在民族传统节日、庙会和宗教庆典中, 列三位, 分别占13.27%、10.52%和6.44%, 而专门的体育比赛仅占5.21%, 列第5位。可以看出, 利用民族传统节日、庙会等少数民族传统资源既可大力开展少数民族传统体育活动, 也可以全面提高少数民族妇女的参与率。但同时体现了专门组织民族传统体育比赛太少, 直接影响了民族传统体育中竞技项目 (如赛马、摔跤、射箭、武术) 没有向更高层次发展。
2.5.5 行为动机
少数民族传统体育是宗教文化的一部分, 尤其对信仰伊斯兰教、藏传佛教的少数民族而言, 宗教因素是促使少数民族妇女参与传统体育重要原因[5]。从调查结果看, 甘肃少数民族妇女参与民族传统体育的动机是以弘扬本民族精神 (11.53%) , 扩大民族交流 (10.37%) 活跃业余生活 (10.09%) 为主, 基本符合传统体育的特征, 在重视本民族文化传统的基础上, 通过各种传统体育活动, 既加强各民族之间的交流, 又发挥民族传统体育桥梁、纽带的作用。
3 结论
1.甘肃省少数民族妇女参与传统体育参与总体水平略高于西北地区平均水平。
2.甘肃省16～55岁少数民族妇女参与传统体育人群呈年轻化, 中青年和在校学生的参与者居多, 56岁以上的老年人参与率较低;甘肃省少数民族妇女参与传统体育的教育程度以中等教育为主, 高学历和识字不多参与率较低;农牧民和学生成为参与主体, 而管理人员和科教工作者参与率较低, 影响了妇女对传统体育参与率。
3.甘肃省少数民族妇女参与传统体育活动选择项目的特点是女性以武术、跑步、打秋千为主, 这些不受经济、场地条件的限制, 简单又实用, 便于全民普及;参与场所以田间、草原, 公园广场, 寺庙附近场地等自然条件为主, 学校场所利用率较低;组织形式以各级政府组织的活动为主, 但少数民族妇女个体参与行为不高;参与时间一般选择在民族传统节日、庙会上;弘扬本民族精神成为甘肃省少数民族妇女参与传统体育的主要动机。
4 建议
1.充分发挥地区地域优势和民族特色, 加大民族地区体育旅游和民族风情景点开发, 既拓宽体育经费的来源渠道, 又增加了少数民族传统体育妇女参与率。
2.利用节假日, 在学校举办各种民族传统体育比赛, 增加女性参与项目, 既提高学校场所使用率, 又增强妇女参与传统体育意识。
3.各少数民族地区的管理部门利用2008年北京奥运会的契机, 加大新闻媒体、电视等宣传力度, 培养少数民族体育竞技女性人才, 把武术、赛马、射箭等优势项目作为少数民族妇女参加竞技体育取得成绩的突破口。
摘要：甘肃省是一个多民族省份, 运用文献资料、专家访谈以及数理统计等方法, 剖析甘肃省少数民族妇女参与传统体育现状, 结果表明:妇女参与传统体育总体水平较好、呈年轻化、中等文化程度、农牧民和学生成为参与的主体;参与形式以政府组织活动为主, 草原为主要活动场所, 参与时间为民族传统节日, 弘扬民族精神成为妇女参与主要动机。
关键词：甘肃,少数民族,女子,群众体育
参考文献
[1]国家体委.全民健身计划纲要[M].1995.
[2]孟文娣, 郭永波, 邹新娴, 等.现阶段中国妇女大众体育参与总体状况的调查与研究[J].北京体育大学学报, 2005, (3) :295-296.
[3]芦平生, 杨兰生.民族传统体育研究[M].兰州:甘肃教育出版社, 2002.
[4]杨应忠, 等.甘肃少数民族地方[M].兰州:甘肃出版社, 1993.
艺术体操是展现女性美的运动 篇5
艺术体操（Rhythmic Gymnastics）是一项艺术性很强的女子竞技体育运动项目，也是奥运会、亚运会比赛项目。艺术体操也被称为韵律体操。中国和俄罗斯称为“艺术体操”，在日本称为“新体操”，在香港和台湾称“韵律体操”。
艺术体操经过长时间的演变发展而成今天的形态。艺术体操从体操教育，使人感到愉快，体操练习能使人得到全面发展；到美学体操，赋予体操动作美感和表情，是身体训练成为一种可以表达优美艺术的有效工具；到音乐体操，一种描述肌肉活动和音乐伴奏相结合的体操。通过自然的身体活动来发展学生的音乐感。再到韵律体操，是整个人包括躯体、思想和心灵的自然表现艺术。艺术体操不仅是身体运动，它是在身体运动中融入了芭蕾舞、民族舞、竞技体操、技巧、武术、杂技、戏剧等身体表现形式。
艺术体操是一种新兴的体育项目，是一种从事徒手或手持轻器械，在音乐的伴奏下进行的体育运动。艺术体操包括集体和个人项目。集体项目要求5人共同完成两套动作，其中一套持同一种器械，另一套持不同种器械，时间2分15秒到2分30秒。个人项目包括绳、圈、球、棒、带五项。比赛中，运动员根据规程的要求完成其中四项，时间为1分15秒到1分30秒。
韵律体操起初只有女子比赛项目，现在日本、美国、加拿大、澳大利亚、俄罗斯已有那字进行韵律体操运动，称为男子艺术体操。男子艺术体操自60年代起首先出现在日本，2003年11月27日，举行了首届世界男子艺术体操锦标赛。与女子项目不同，男子艺术体操没有球操和棒操，加入了棍操。
艺术体操运动的特点及审美欣赏
艺术体操将美妙动听的音乐、矫健的身体动作和高超的器械动作有机地组合，构成了各种优美的造型和一幅幅新颖别致的画面，它被西方人比作“地毯上的舞蹈”。
艺术体操不仅极强的竞技性，还具有独特的艺术性和观赏性。艺术体操运动员不仅要有超群的技艺，还要有优美的体态。所以，艺术体操比赛在很大程度上是一种美的较量。
艺术体操成套动作应是身体难度动作和器械技术动作的有机结合。身体难度动作包括跳、转体、平衡、柔韧和波浪。各项器械规定的身体动作组：绳操是跳，球操是柔韧和波浪，棒操是平衡，带操是转体，圈操则要求所有难度的均衡使用。
绳操的器械技术组是由过绳大跳和过绳小跳，抛和接，转动绳、摆动、环绕、8字、帆等动作类型构成。圈操的器械技术组是由圈在身体上和地面上的滚动，绕手或绕身体一部分及绕圈自身轴的转动，抛和接，从圈中穿过、圈上越过、摆动、绕环、8字等动作类型构成。球操的器械技术组是由单手或双手或身体其他部位运用球完成身上或地上自由滚动、拍球、抛和接、预摆、摆动、绕环、8字、手臂绕环或者不绕环的翻转等动作类型构成。棒操的器械技术组是由小绕环、小五花、抛接空中旋转和不旋转的单棒或双棒、不对称抛和接、敲击、用臂或器械的预摆、摆动、绕环、8字动作、不对称等动作类型构成。带操的器械技术组是由蛇形、螺行、预摆、摆动、绕环、8字、抛全带、拉带抛、小抛带等动作类型构成。
自1981年中国首次参加艺术体操世界锦标赛至今，艺术体操经历了30余年的发展历程，在2008年奥运会上中国队取得前所未有的突破摘得一枚集体银牌。2014年3越16日，在艺术体操世界杯－匈牙利站比赛中，中国队以17.517分的成绩获得集体单项3球2带金牌，以色列队获得银牌，阿塞拜疆队获得铜牌。
2、举例论证体育的力量美。要求不少于800字。健美操运动
健美操不仅突出动作“健”和“力”的特点,而且更强调“美”,将人体语言艺术和体育美学融为一体,使健美操成为极具观赏性的体育运动项目。健美操具有增进健康美;塑造形体美;缓解精神压力,娱乐身心;医疗保健等功能。健美操运动特点
具有高度艺术性主要体现“健康、力量、美丽”,这也是人类追求健康美的最高境界。具有强烈的节奏感音乐节奏给健美操运动带来活力,烘托气氛,激发人们的情感。广泛的群众性健美操内容丰富,形式多样,简单易学,适宜不同年龄和性别群体。不同对象都能通过练习舒筋活骨,自娱自乐,得到快乐的情感体验。健身的安全性健美操的运动负荷、运动强度和运动量,可根据参与练习者对象进行科学、合理、安全的“私人制定”。
不断的创新,没有创新,健美操将会失去活力。健美操创新包括:动作风格、组合形式、队形变化、音乐选配及教学方法等不断推陈出新。健美操运动的意义与功能
健美操运动的意义：健美操运动成为我国全民健身运动的重要组成部分。健美操运动是一种卓有成效的健身“良药”。健美操的表演、比赛形式丰富了大众业余文化生活。健美操运动的功能：增进健康、塑造形体健美、缓解精神压力,娱乐身心、医疗保健功能等。
2006年度CCTV体坛风云人物候选人-敖金平
2006年6月,南京第九届世界健美操锦标赛男单决赛冠军,这个冠军是中国健美操历史上首个男单冠军,是我国选手在世界级健美操男单比赛上零的突破。
2011年第26届世界大学生运动会(深圳)健美操比赛黄晋萱独揽四金
女性最需 “微运动” 篇6
眨眨眼睛来养眼。大部分时间工作在电脑旁，长时间目不转睛，对于视力当然损伤很大。所以，不妨试试每隔半个小时左右，向周围“放放电”，做做类似于“抛媚眼”的小动作，有意思地眨眨眼睛，可以促进泪膜重新分布在角膜表面，以保护角膜，维持眼睛的湿润或者用最传统的方式，只抽出五六分钟，做做简易的眼保健操，也对缓解视疲劳起到立竿见影的作用。
舌根运动促吸收。经常运动舌头，可加强内脏各部位的功能，有助于食物的消化吸收，强身健体，延缓衰老的作用。这不仅有助于缓解高血压、脑梗塞、老年痴呆等疾病，还可减少口腔疾病的发生。工作闲暇之余，每日早、中、晚各做一次，可以做做下面三个小动作：
伸舌头：静坐且眼睛半闭，稍微张开嘴。尽量伸出舌头然后缩回，反复做10-20次，能利用五脏养颜面。
“蛇吐芯”：把舌体伸出后向左右来回摆动10-20次，动作有点像蛇吐芯子。
搅舌根：顺时针、逆时针分别搅拌舌根10-20次，这几个练习能够显著锻炼咽腔肌肉，长期坚持对打鼾也有一定疗效。
脚趾运动能健胃。人体的五脏六腑在脚上都有相对应的穴位。人的第二和第三个脚趾与肠胃有关。因此，经常活动它们可以达到健胃的目的。活动脚趾的方法非常简单，最常见又有效的有以下几种：
脚趾抓地：采取站或坐的姿势，将双脚放平，紧贴地面，与肩同宽，凝神息虑，连续做脚趾抓地的动作60-90次。在做此动作时可赤脚或穿柔软的平底鞋，每日可重复多次。
脚趾取物：每天洗脚时可在脚盆里放一些椭圆形、大小适中的鹅卵石或其他物体，在泡脚的同时练习用二三脚趾反复夹取这些鹅卵石。温水泡脚有利于疏通经络，脚趾夹取鹅卵石可刺激局部胃经的穴位，坚持练习对胃病患者大有裨益。特别需要提醒糖尿病患者，所选取的物体表面一定要光滑，以免划伤局部皮肤，诱发感染甚至糖尿病足。
女性与奥林匹克运动 篇7
关键词：社会资本,现代奥林匹克运动,女性,集体活动,组织文化
1 前言
女子体育发展诸多要素中, 除了相应的人力、物力外, 社会资本是非常值得关注的。尤其是在一个“伦理本位”和“差序格局”的社会[1], 社会资本作为一种内涵丰富的理论工具, 在各领域中具有独特的分析视角, 而关于社会资本的研究较多集中在经济、政治等领域, 体育领域只局限在体育产业、奥运会的商业化等方面。然而, 作为现代奥林匹克运动不可缺少的一部分—女性, 对其社会资本的来源、作用、运作等却鲜有研究。社会资本运作是指其应用或运用[2]。事实上, 现代奥林匹克运动中女性“社会资本”的运作不仅囊括社会资本运作的共性, 同时也有其独特的视角。因此本研究从社会性别角度检测社会资本的运作, 不仅对我国社会和体育的发展具有现实意义, 而且对深化性别关系的研究具有一定的学术价值和理论意义。
2 研究方法
2.1 界定概念
对于社会资本的概念, 研究者莫衷一是, 总体上有两种意见, 一种认为其泛指影响个人经济回报的社会环境质量[3], 另一种认为其等同于“公共品”。综合以上两种意见, 将本研究中的“社会资本”界定为不同主体之间形成新关系时产生的新的价值, 一般多为非物质形态的资本。而资本抗拒不了运作的影响, 即对社会资本的应用或运用[4]。
有研究表明, 在生理学、生物力学或基因学层次上存在着以社会性别为基础的显著差异。社会性别与生理性别的差异相对应, 它指一个社会所规范的男、女不同的角色、行为、心理和情绪特征[5]。
2.2 文献收集与分析
本研究需要收集并分析一定的资料, 需要作者本人具有一定的归纳能力。资料的收集主要通过查阅学校图书馆纸质与电子文献, 资料的分析主要通过逻辑分析方法, 并与相关专家进行讨论。
3 研究结果与分析
社会资本不同于一般意义上的资本, 即货币, 它多表现为非货币形式, 具有正负两方面功能, 更难驾驭。而如今的社会资本运作已经渗透到社会生活的各个领域、各个角落, 几乎每个人都明白, 要想把事情办好, 不运用社会资本, 几乎是不可能的。而一个正常的社会, 应该给积极努力奋进的人以向上层社会阶层靠拢甚至跻身其中的通道, 否则, 社会就会遭到大多数人的痛恨和抱怨。这也就为产生正负两种运作方式提供了可能性, 暂将正面效应称为积极的运作方式, 而将反发展、伪发展称为消极的运作方式。
3.1 举办大型集体活动, 提高女性地位
古代奥运会不准女子参与, 已婚女性甚至不可观看, 第一届现代奥运会也秉承这个原则, 直到1996年亚特兰大奥运会尚有26个代表团没有女运动员参赛[6]。现代奥林匹克之父顾拜旦曾说过:“女子参加奥运会不切实际, 毫无趣味, 没有美感”。似乎预设了女子叩开奥运之门的艰难。但是正如马克思所说:“在任何社会中, 妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度”[7]一样, 又似乎昭示着女性必然解放的合理趋势。19世纪中叶至20世纪20年代初, 受到法国大革命自由平等思潮的深刻影响, 第一次女性主义的浪潮在欧洲大陆兴起[8]。当时的代表思想是自由主义女性主义, 在一定程度上唤醒了女性参与体育的意识。同时20世纪30年代的二战是人类历史上规模空前的战争, 前后有60多个国家或地区卷入, 妇女在别无选择的情况下顶替男子原先的职位, 从反面带给广大女性独立平等的信念。在这样的社会信念与氛围中, 女性奥运的解放乃是大势所趋。而正是因为之后现代奥林匹克运动对女性态度的转变, 才有了当今规模和影响的社会文化活动。
正如周建国提出“紧缩圈层结构论”, 本意是人在某种社会资本推动下, 向权利、声望等资源最多的中心圈内移。而女性获得主体地位的同时, 竭尽全力向社会结构的上层涌动, 形成女性特殊的权利资本联盟与“内团体”。在国际奥委会、国际单项体育联合会、国家或者地区奥委会决策层中涌现出许多优秀的妇女, 她们可以称为女性社会关系的“内团体”。1981年首次有2名女性当选为国际奥委会委员。1982年, 列支敦士登的诺拉公主成为世界上第一个在国家奥委会中任主席的妇女。1996年美国的安妮塔·戴芙冉兹当选为国际奥委会的第一个女副主席 (1997-2001) 。2000年奥运会, 为庆祝女性参加奥运会100周年, 最后7名火炬手全是女性。瑞典的格尼拉-林德伯格在2004年当选为国际奥委会副主席。2004年雅典的Gianna Angelopoulous成为世界上首位奥申委和奥组委主席。中国也有许多杰出妇女开始进入奥林匹克运动领导机构, 吕圣荣、杨扬、李玲蔚先后于1996年、2010年、2012年当选国际奥委会委员[9]。
另外, 国际奥委会妇女体育运动委员会、信息研讨会、女性教育和培训、奥林匹克团结基金计划、世界会议、妇女体育大会的奖等[10], 均是国际奥委会的领导下旨在改善性别平等的大型集体活动。
如果说上述方式均为有组织形式, 那么, 让爱心充满世界的公益则是自愿而为。公益活动是指一定的组织或个人向社会捐赠财物、时间、精力和知识等活动[11]。现代奥林匹克运动中的大批女性愿意为改善“公域”部分而奉献, 如中国的孙晋芳成立爱心基金帮助贫困儿童练习网球。而女子体育因其天生的号召力, 使得大量女性志愿者、裁判、教练等活跃在奥运舞台上。女性无疑是公益事业的有力支持者, 这是社会资本形成的过程, 同时也是社会资本的运作方式之一。
在整合一个组织的有生力量时, 会产生一种巨大的凝聚力。大型活动影响组织本身的形象, 影响其成员的自豪感、归属感等, 所以大型的集体活动本身就是一种社会资本的运作。从社会学角度来看, 社会地位是指任何具有从社会角度规定了的权利和义务的社会位置[3]。因此不论赛场的体育地位还是管理层阶级地位, 亦或奉献公益的志向, 都为女性主客观社会地位提供了交叉贡献力量, 是资本转化的良性机遇。
3.2 营造组织文化, 增强组织凝聚力
马克思·韦伯曾说过“任何一项事业的背后, 必然存在着一种无形的精神力量, 尤其重要的是这种精神力量一定与该项事业的社会文化背景有密切的渊源”[12]。组织文化正是这样的精神力量, 标志着一个组织的竞争力与品牌, 一个组织若无自身特色, 就好比盖房子缺少水泥一样, 缺乏凝聚力。而要想把箭镞射出去, 你就需要用力向后拉弓, 现代奥林匹克运动中女性所需的这个力不仅有物质经济外层的, 更多的则是来自奥运文化内部的张力。
首先, 现代奥林匹克宪章第二条第七段规定:鼓励和支持不同水平与不同层次的妇女参加, 旨在贯彻男女平等的原则[10]。从制度文化层面规定了性别平等。而女性参赛项目中所体现的思想文化则很好地体现了组织文化的演变与女性自主发展诉求。早期的自由主义女性强调与男子地位平等, 沉迷于男性的游戏规则, 忽视了自身的特定生理属性, 行为具有明确的“目的性”。而随着时代发展与女性意识的转变, 出现一批后现代女性主义者, 她们不仅强调差异, 还将差异与共性结合起来, 承认男女生来有别, 批判把妇女当作“男人的翻版”来对待[8]。随后1960年国际奥委会根据男女体育认知, 同时增设排球项目, 这是历史上第一个新增项目同时设置男女项目;1984年第23届奥运会, 将艺术体操和花样游泳列为女子专门比赛项目, 以展示女性的性别优势;1991年国际奥委会决定任何想加入奥运会的项目必须包括有女子参与的小项。奥运结构中以女性自身为坐标, 重新考虑项目的设置与分配, 较多体现量变质变规律, 从量变开始, 量代表一定的规模与程度, 而质变是渐进的, 出现质变是必然结果。
其次, 女性“社会资本”打破了主体地位的封闭与壁垒, 并产生由点到面, 由虚到实向大社会辐射的效果, 在本领域的突出进而嵌入到教育、社会氛围等非具体的媒介上。这种横向社会辐射无异于组织文化的外溢。奥运女性辐射下的教育在于凝聚精英的象牙塔, 在于人才培养的突破。如在高校“动力站”如火如荼的宣传下, 大众对奥运的关注和参与飙升, 有的比赛地点直接设在高校中;有的院校如中国北京体育学院、上海体育学院等还专门设立体育新闻专业, 开设体育播音主持、体育评论等课程;间接影响的还有高校学生外语热, 如北京奥运会筹备期间, 高校外语志愿者是一支重要的力量;而对于女运动员本身, 大量女运动员退役后踏入高校就读, 邓亚萍、孙晋芳是成功的案例, 孙晋芳南京体育学院毕业后升至网球管理中心主任, 而邓亚萍则是于清华、剑桥大学毕业后担任人民日报社副秘书长, 她们都在用自己的方式演绎着女子体育的精神;国外素有女飞人之称的乔伊娜退役后专心写作, 投身再教育事业, 是女运动员奋斗不息的表率。值得一提的还有, 第一届奥运会60%经费是希腊慈善家乔治?阿维罗夫的个人捐赠, 在经历了商业化经营后, 首先显露出慈善的还是运动员奖金, 其中女性不仅是奥运会直接的参赛者, 也是体育事业的支持者。也正如1928年阿姆斯特丹奥运会女性首次点燃火炬一样, 女性始终默默的支持着奥运会的事业, 人们在关注2008年北京奥运会火炬手李宁的同时, 忽视了李宁手上的火炬是中国前女排队长孙晋芳传递的一样, 女性默默无闻, 甘当陪衬。这样的谦卑折射在社会生活中, 我们可以看到女性的贤良并未因奥运的竞争精神而减弱, 女性带给社会的是其乐融融的氛围。女性无论是在凝聚精英的象牙塔中, 还是于普通的市井阡陌中, 始终发诠释着自身的魅力, 并且这种魅力是相习成风, 约定俗成, 无需太多刻意。
再次, 组织文化不仅反映在外在事物上, 同时也人们的价值观念。残酷的体育竞赛中, 胜利者永远只有一名, 诞生了很多伟大的失败者, 但金牌梦想的终结从来不代表着奥运精神的离开。1996年, 英国从亚特兰大奥运会回家时只带回了一枚金牌和一颗受伤的民族心, 但是这个国家并未就此一蹶不振, 这就是体育精神的延伸, 是梦想的坚持。正如那句“我来这里不是来参加比赛的, 而是来结束比赛的”一样, 别人的期望并未干扰自己的信念。也正如2012年伦敦奥运会口号“激励一代人”一样, 其影响并未停留在胜利者身上。这就是组织文化中奥林匹克精神最真实的写照。
3.3 预设与生成脱节, 女性出现信任危机
社会资本因封闭性、不可让渡性、投入产出不平衡性等特点, 会产生结构壁垒, 阻碍群体外的人获得特定资源, 牺牲和限制他人自由。辩证唯物主义历史观也表明, 偶然性与必然性是并存的。女性百年奥运积累“社会资本”是必然的, 但是偶然也产生一些负面甚至是黑色启示录, 出现反发展、伪发展。
理想主义是现代奥林匹克主义值得赞赏的一个组成部分, 但它常常不得不与现实主义并悖。如1984年洛杉矶奥运会将火炬接力按每公里3000美元价格出售, 这是将奥运看作全能吸金王最浮夸的表现。而过分商业化不仅导致规则、器械等技术层面的改变, 还带来思想、价值观等深层次的改变, 如美国“花蝴蝶”乔伊娜的兴奋剂“铁案”, 娱乐倾向于她惊世骇俗的作风, 于是一颗新星陨落似乎是必然;再如两性化, 女性男子化, 一些女性相比于男性更像是汉子, 法国的克里斯蒂娜曾是面容姣好的姑娘, 但在教练员给其服用药物后变得十分粗旷, 情绪反常。这种过分依靠胆固醇的隐性规则举不胜举, 人人知晓, 不言而喻, 并且试图合理化, 形成一种资本的流动。同时安全威胁、政治抵制、规则歧视等同样上演在女运动员身上, 罗马尼亚女运动员娜迪亚?科马内齐, 曾是震惊体坛的体操皇后, 因为“政治避难”出逃到美国, 带来运动生涯的沉寂;普鲁士女子跳高和跳远为防止竞技体育削弱女性美, 一直到1909年, 评判准则不仅仅是高度和距离, 还有动作的优美程度[13]。
马克思曾说过“真理再往前一步就是谬误”, 女性“社会资本”的负面效应是预设与生成的脱节。社会关系使一部分女性群体获得特定资源同时, 必然阻碍该群体其他人获得, 出现“结构洞”危机, 这种因为特殊的网络团体产生特定资本无可厚非也是社会资本的负面效应。虽然现代奥林匹克运动为女性建立了有效的制度, 但资本的公共性利于“搭便车”谋利, 博弈中逃避责任;同情弱者的社会心态不曾预想到邹春兰式的隐蔽性风险, 昔日夺冠, 领奖台上风光无限, 万众喝彩, 一朝退役, 工作生活窘迫, 奖牌也得卖掉;社会投入加自我培养的绩效模式未曾想到会带来粗放、低效能、高损耗的恶果。这些直接或间接地造成了女性体育道德的严重流失, 让女性辛辛苦苦建立的信任连根拔起, 奄奄一息。
深邃的组织人文原理积淀若被抛弃, 作为一种社会存在的现代奥林匹克运动, 又如何能在这种扭曲与遗忘的环境中与之不同流呢?
4 结论与建议
现代奥林匹克运动中女性“社会资本”既有价值观层面的也有制度层面的, 它来自社会关系网络、社会表现形式等。由于其特殊的原因, 其积极运作方式主要包括举办大型集体活动与营造组织文化, 提高了女性的地位, 加强了组织凝聚力。可以视为女性“社会资本”运作的外部载体与内部“应允”。相比于经济领域以建立品牌优势与知名度为目的的商业化运作, 隐含更多的品味与追求, 即人文气息。而资本的变迁必然带来运作的不确定性, 即产生消极的资本运作。
女性与奥林匹克运动 篇8
女性主义, 英文为Feminism, 起源于法国。在西方历史上, 女性主义经历了三次浪潮, 这其中既有女性主义运动的风起云涌, 也有女性主义理论的日益丰富和多元化。第一次浪潮争论的焦点主要是要求性别包括男女之间的平等;第二次浪潮主要是消除两性的差别;第三次女性主义浪潮是在后现代主义、后结构主义、后殖民主义等社会思潮的背景下产生的, 其中引人瞩目是女性运动要取得实质性的进展, 不仅需要世界范围内广大女性的团结, 更需要寻求作为人类另一半男性的支持与配合。[1]
2 0世纪初, 五四运动前后翻译成女性主义、女权主义、女子主义等各种说法。女性主义真正进入中国是在20世纪80年代, 在改革的浪潮中, 中国女性受到极大冲击, 尽管法律上规定男女平等, 但实质上女性与男性还是存在差别, 于是开始转向性别分析, 因而国内很多学者最终采用了女性主义这个词。
2 女性主义视角下的女性休闲运动
2.1 女性休闲运动的概念
休闲, 英文为leisure, 多数学者认为休闲 (leisure) 的含义可以从三个方面进行概括:休闲是闲暇时间 (即工作以外的时间) ;休闲是休闲活动 (即非工作性质的活动) ;休闲是一种心理状况或态度 (即一种自我实现的生活观) 。[2]美国著名的休闲学专家杰弗瑞·戈比对休闲的定义:休闲是从文化环境和物质环境的外在压力中解脱出来的一种相对自由的生活, 它使个体能够以自己的所喜爱的、本能地感到有价值的方式, 在内心之爱的驱动下行动, 并为信仰提供一个基础。[3]
休闲运动, 英文为Leisure Sport, 国内有些学者译为余暇体育, 也有些翻译为休闲体育, 是指人们在闲暇时间以增进身心健康、丰富和创造生活乐趣、完善自我为目的的身体锻炼活动。[4]而女性休闲运动则是指以女性为参与对象, 为了达到身体健康和心理愉悦等目的, 在闲暇时间里参与的各种体育运动活动。
2.2 女性主义与女性休闲运动的发展
女性主义中倡导的男女平等, 倡导自由平等, 女性人格的完整, 提倡自由选择而不是强制压迫与限制。而女性休闲运动是指在自由时间内, 女性自由选择参与的体能性运动或休闲娱乐性运动, 并从中获得健康有益、愉悦身心的体验。所以由此可以看出, 自由、不加限制、与男性平等享受休闲运动的权利, 使女性休闲运动与女性主义这两个概念具有相似之处。因而从女性主义视角出发, 更应该推动女性休闲运动的发展。
3 女性休闲运动的价值
随着社会文明程度的提高和余暇时间的增多, 女性休闲运动有了很大的进步与发展, 促使越来越多的女性为了愉悦身心、强身健体、积极主动地参与休闲体育活动, 以达到缓解压力、消除疲劳的作用。这有利于从根本上清除传统社会里根深蒂固的男女不平等思想, 作为占据社会半边天的女性, 她们的发展直接影响着整体人口的发展趋势, 她们的健康状况也直接关系到未来人口的质量, 而她们从事休闲运动的情况将直接关系到她们的健康状况。
3.1 身体方面
休闲运动首先带来对女性身体方面的影响。现代社会节奏不断加快, 女性承担着社会工作与家庭劳务的双重负担, 经常进行休闲运动可以使她们在余暇时间里通过不同的身体锻炼活动, 提高机体的功能水平, 加强人体生存的基本活动能力。女性通过长时间的休闲运动, 可以达到增强参与者体质, 提高身体基本素质的价值, 可以有效地预防与缓解现代文明病, 也有助于预防心血管疾病及其他多种疾病。
3.2 心理方面
休闲运动既是一种很好的健身运动, 又是一种健心的良药。不管是女性参与什么样的休闲运动, 女性都可以在参与过程中抒发自己的情感, 排挤生活中的压力, 有助于精神和心理上的健康。因而, 休闲运动越来越被看作是一种积极健康的生活方式。对女性来说, 拥有一种健康的生活方式会给健康带来正面的影响。
3.3 社会方面
休闲运动的内容丰富多彩, 具有多样性及自主选择性。女性可以通过休闲运动这个平台在不断发展和完善自我的基础上, 增加社会交往, 结交伙伴, 在充分发展自己个性的同时, 还能更好的参与社会, 培养团队精神, 成为社会中人, 而不仅仅是局限于自己的小家庭中。另外, 通过参与休闲运动, 不仅丰富了女性的社会活动, 更是使女性获得一种认同感, 并从中获得自信与自尊, 提高了女性在社会中的地位。
4 影响女性休闲运动的因素
近年来, 随着全民健身的推广、北京奥运会的举办, 女性余暇时间的增多, 女性休闲运动在一定程度上有了很大的发展, 但是由于历史文化、社会经济等因素, 以及自身的很多限制因素在很大程度上制约和影响着我国女性休闲运动的发展, 与其他发达国家相比, 仍然存在着很大的差距。
4.1 女性自身因素的影响
4.1.1 性别角色及休闲意识的影响
受传统观念影响, 女性在性别角色上接受并内化了一些信念, 这些信念决定了女性是否认为自己享有休闲的权利, 是否认识到休闲对个人的发展的意义, 以及是否积极地在休闲中寻求自我发展, 这就是休闲意识。[5]就是由于很多女性这种休闲意识的不足, 使绝大多数女性的休闲运动意识不高, 女性对参与体育活动的兴趣不高及家务等其他原因影响, 进而直接影响了女性对于休闲运动的参与率。
4.1.2 女性生理及心理特点的影响
休闲活动项目都具有一定规则性及有一定的技术要求, 需要一定的技能, 这对于部分女性来说是一种限制因素。从整体来看, 女性生理及心理特点决定了在体质及体力上没有男性更能掌握一些体育活动, 加之女性心理上以传统观点认为女性不应该去参加那些带有危险的、激烈的活动等, 也是限制女性进行休闲活动的因素之一。
4.2 社会及家庭因素的影响
4.2.1 余暇时间的缺乏
由于大多数女性一方面要工作, 一方面要在家庭中扮演着“相夫教子”的角色, 加之承担着大量家务劳动, 使得自己的余暇时间相对减少, 这也直接影响女性参与休闲运动。
4.2.2 传统家庭观念的影响
长期以来我国一直存在着男尊女卑的思想, 尽管女性的地位已经明显提高, 但她们不仅要工作, 还要扮演“相夫教子”的角色, 承担大量的家务和义务, 使得女性在更多参与社会活动方面受到影响。
4.2.3 休闲伙伴的缺乏
女性参与休闲体育活动时, 有时候会受到休闲伙伴缺乏的影响。比如本来想打乒乓球或是网球, 但因为没有对手而取消, 这就叫做伙伴限制。伙伴限制对女性参与休闲体育活动的影响比较明显, 大多数女性参加很多休闲活动时都都喜欢结伴而行。
5 结论与建议
从女性主义视角出发来看女性休闲运动, 发现其中有相似之处, 因而从女性主义视角出发, 更应该推动女性休闲运动的发展。
(1) 女性休闲运动具有很大的价值, 主要从对女性身体、心理及社会三个方面出发。在达到提高身体基本素质、有效地预防与缓解现代文明病及其他多种疾病的同时, 达到健心的功能, 有助于精神和心理的健康。另外, 不仅丰富了女性的社会活动, 更是使女性获得一种认同感, 并从中获得自信与自尊, 提高了女性在社会中的地位。
(2) 近年来, 女性休闲运动在一定程度上有了很大的发展, 但受性别角色、休闲意识的缺乏、女性自身生理及心理状况的影响, 以及社会及家庭多方面因素的限制, 女性休闲运与发达国家相比, 还是存在着很大的差距。
(3) 针对以上情况, 首先要进一步推动女性休闲运动理论的发展;通过媒体加大宣传力度, 消除对于男女的性别歧视, 使女性也有平等的参与休闲运动的机会;政府加大资金投入和相关运动设施的修建, 使女性有更大的运动场所;提高女性自身的休闲运动意识和观念, 加强性别角色的转变, 培养参与多样化休闲运动活动的兴趣, 从而达到提高女性休闲运动的参与率, 使广大女性从中获益。
参考文献
[1]陈彩云.从“平等”、“社会性别”到“公民资格”—西方女性主义的理论转向[J].教育科学研, 2002 (4) .
[2]田慧, 周虹.休闲、休闲体育及其在中国的发展趋势[J].体育科学, 2006 (4) .
[3][美]杰弗瑞.戈比.你生命中的休闲[M].昆明:云南人民出版社, 2002.
[4]陈荫生, 陈安槐.体育大辞典[M].上海:上海辞书出版社, 2006.
浅析女性主义运动思想发展史 篇9
一、女性主义运动的发展
从纵向考察—也就是从时间脉络来看, 女性主义运动的发展大致可以分为三个时期, 第一个时期一般认为是从西方18世纪启蒙运动开始到1960年左右, 这是女性主义运动的起始阶段, 主要是为女性争取社会权利的平等, 反对贵族阶级的贬低女性的思想;第二阶段大致为20世纪的60~70年代, 这个时期女性主义运动的主要诉求集中在对“社会性别”的追求之上, 追求平等的政治权利, 在这一时期, 开始涌现出大量的女性主义理论研究, 各种派别兴起;第三个时期主要指20世纪70年代之后的时期, 这个时期的女性主义运动主要关注的是女性的自尊自信自爱自觉, 自理和自治, 通过形形色色的社会运动和社会组织来实现社会诉求, 致力于提高社会对社会性别的敏感程度。
女性主义运动起源于西方, 与西方的18~19世纪的启蒙运动有很大的关系, 在那一阶段, 从英国开始逐渐发展到欧洲大部分国家的思想革新使得人们的思想得以从宗教的“黑暗时期”解放出来, 各类自然科学的成果对新兴资产阶级抵抗宗教压迫起到了关键性的作用, 社会结构的合理性得到研究和改变, 从“君权神授”的阶段前进到了“天赋人权”的阶段, 在这一客观理性、人权被提出、被思考的阶段, 一些思想家就已经对男女性别结构的不平等 (在封建、宗教统治时期, 欧洲的妇女是很没有地位的, 这一点尤其体现在当时的英国基督教会礼仪中:“女人的意志应服从男子, 男子是她的主人, 也就是说, 女人不能按她自己的意志生活……她应把男人当作主人来侍奉, 她应畏惧男人, 服从和臣服男人。” (1) ) 提出了质疑, 例如英国的玛丽·沃斯通克拉夫特与1792年写成的著名的《女权辩护》, 她并没有明确“男女平等”的概念, 而是从女性获得的教育明显少于男性这一方面入手, 提出如果女性获得更多的受教育的机会的话, 女性的才能就能够被充分发挥, 并且能够充当“社会菁英”的角色, 她认为贵族阶级的对女性的教导是将女性培养为附属品、哈巴狗, 这样的做法剥夺了女性受教育的机会。
在第二阶段时期, 女性主义运动发展成为组织性的运动, 运动的起始标志为1848年在纽约州色内加瀑布市举行的第一次女权大会, 其后比较著名的运动就是英国的艾米琳·潘克斯特 (她成立了妇女社会政治联盟, 曾经因为《猫捉老鼠法案》数度入狱, 之后成员多数因为微小的罪行而被捕, 该组织成员曾经以绝食的方式抗议, 而后来的强制进食更加暴露了当时体制的暴力, 在一定程度上支持了她们的主张) 揭露英国制度中的性别歧视现象以及1914年女权主义运动者冲击白金汉宫, 向英王乔治五世请愿的活动, 这一阶段, 因为工业革命带来的社会结构的变革, 使得女权主义运动者有了更加自由的表达意愿的社会条件, 提出社会性别的理论, 并使得性别问题主流化———联合国将1975年定为国际妇女年, 各类女性主义运动的流派在这一阶段诞生。
第三浪潮的女性主义运动思想主要是结合了后现代主义的相关理论, 解构宏观叙事, 转而致力于新的女性话语体系的建立, 这一阶段的女性主义运动主要是在“艺术世界” (2) 层面上进行的, 运用“反讽”的手段抗争男性视角的审美体系, 建立真正的女性审美系统, 例如美国一个名为“游击队女孩” (The Guerrilla Girls) 的女性主义团体在2007年1月份参加Mo MA (The Museum of Modern Art位于纽约的世界著名的现代艺术博物馆) 有史以来的第一个女性主义讨论会时戴着“黑猩猩”的头套参加, 这是这一团体的标志性装扮, 黑猩猩的头套意味着拒绝性别物化, 对女性在艺术界的失语状况表示不满和抗议, 她们试图将“女性”的社会性特征定义为自主、自觉、自立的, 带有反抗一切社会成规、制度的潜能行动者, 她们将女性主义运动扩展到了艺术、思想和日常生活领域, 发掘了其他的, 除了游行示威、巡回演说之外的活动可能性, 使女性主义运动更加深入意识形态领域。
二、女性主义运动的主要派别
从横向的角度来看, 女性主义运动在发展的过程中, 形成了各式各样的思想流派, 每一种思想流派都有着不同的主张和诉求, 女性主义运动的流派众多, 包括亚马逊女性主义、文化女性主义、生态女性主义、自由女性主义、唯物女性主义、性别女性主义、法国女性主义、大众女性主义、马克思女性主义、社会主义女性主义、激进女性主义、性解放女性主义、心灵女性主义、隔离女性主义、第三世界女性主义、原型女性主义、网络女性主义、丝绒女性主义等等, 其中, 最有影响力的数三大女性主义流派:自由主义女性主义、社会主义女性主义、激进女性主义。
自由主义女性主义对应的正是第一阶段的女性主义运动的发展, 主要主张是提倡理性、公正、机会均等以及选择自由, 反对旧的社会体制对女性参与社会实践机会的扼杀, 这一时期主要的理论代的男性和女性气质是非常文化取向的, 这种建构出来的男性、女性气质并非是天然合法的, 女性有权力接受平等的社会权利。
在激进女性主义的主张中, 可以看到已经将女性和男性归为不同的社会阶级, 而在这样的社会结构中, 女性阶级显然是被男性阶级所压迫, 因此, 在这一流派的女性主义运动中, 多数伴随着激进的政治诉求, 要求提供合法的公共政治、社会空间来进行“两性对话”, 反对男权统治系统将父权话语系统合法化, 典型的激进主义女性主义的主张体现在美国的安德鲁·德沃金身上, 她的主张给予了自1980年以来兴起的美国色情文学检查制度极大的启发, 将因淫秽出版物的发行而利益受到损害的女性权利提升到立法的层面, 德沃金曾与另外一位女权主义者凯瑟琳·麦金龙共同起草了《市政府法令》, 允许这些妇女对淫秽书刊进行起诉。她的著作《色情文学描述:男性对女性的占有》以及麦金龙的《色情图文描述, 公民权利与言说》揭示了在自由主义外衣下男权统治结构对女性阶级的压迫, 而这一压迫是暴力的和应该摧毁的。
社会主义女性主义, 这一流派的女性主义理论主张主要来源于马克思的《女性:地位、阶级或被压迫的性别》, 在文中, 马克思认为, 生产资料私有制的出现使得男性成为土地的所有者, 同时也成为女性的所有者, 这是属于女性的世界历史范围内的失败, 私有制的深刻影响通过家庭的一夫一妻制加强和延续着, 家庭出现之后就使得家庭脱离了社会公共领域而进入了私人领域, 而在这样的私人领域中, 体力较弱的女性就成为了生产资料所有者:男性的“私产”, 而要实现性别解放, 就需要超越私有制, 也就是共产主义社会, 共产主义社会并非提倡“公妻制”, 相反, 因为“按需分配”的可能, 女性就可以不用依赖家庭来满足其物质需求:子女教育问题等等都由社会职能来承担, 只有纯粹的两性关系是社会机构不进行干涉的私人领域, 这样, 摆脱了物质依赖的两性关系才有可能真正实现平等, 在1969年玛格丽特·本斯通的《妇女解放的政治经济学》中也提出家务劳动与人口再生产的问题, 这一问题引起了持续10年的争论, 主要是家务劳动是否成产剩余价值, 是生产性的还是非生产性的, 是何种性质等等, 不过, 争论的结果指向的无偿家务劳动是女性受到压迫的主要原因又受到不少思想家的质疑, 因为这样的父权社会早在资本主义出现之前就已经存在, 而单纯归结于劳动分配的话容易陷入纯粹的经济主义, 为了解决这一问题, 1971年朱丽叶·米切尔的《妇女的地位》提出了引入精神分析研究的方式, 将女性的精神世界加以研究, 包括巴雷特也认为应该是家庭生产的意识形态压迫着女性。发展至今, 社会主义的女性主义研究本身已经陷入某种困境, 就是理论的分歧和实践的矛盾使得这一流派似乎已经无路可走, 其实每一理论的侧重点都是很有研究价值的思想, 但是都没有注意马克思主义理论的系统性, 因此往往都是从其中的一个或某几个方面进行研究, 最后往往都有严重的片面性的缺陷, 如何突破困境, 应该从更加广阔的理论视野来研究, 而不能囿于仅有的一些理论根据。
三、女性主义运动中出现的主要问题
(一) 女性主义思想的批判性问题
从前文的介绍中我们也可以看到, 在女性主义运动的历史过程中, 有众多的女性主义思想、理论和主张提出, 都汲取了启蒙时期、工业革命后兴起的纷繁复杂的学说、思想, 特别是后现代思想的兴起对于女性主义思想的影响, 叙事话语的结构使得女性主义思想研究进入了思想意识形态, 这对于女性主义思想的发展是有益的, 因为在目前世界文明发展的阶段, 许多人认为女性主义已经没有必要再提出, 因为从来没有一个历史阶段达到如今这样的“平等”:例如海地·哈特曼在《马克思主义与女权主义的不幸婚姻》中提到的二分法, 认为女性主义的问题与阶级问题是两个不同性质的问题;巴雷特认为传统马克思主义理论的研究滑向了纯粹的经济主义, 经过长期的发展, 女性主义研究已经成为了西方大学中设置的标准课程、在公共媒体上表达等使用“中性话语”已经成为行业准则、一些年轻的盛行现象) , 认为这样已经体现了自己在媒介当中的选择权, 这样的现象其实相当于资本主义的社会结构正在吸收着女性主义的思想, 从最初的排斥到了接受阶段, 这也说明了私有制度和男权体系的弹性, 在重新解释女性主义思想内容的同时利用产生的社会身份定义的暧昧制造流行, 并从中制造消费者 (例如选秀节目中的歌手被定义为杰出的、有天分的等等, 这样的定义就“制造”了一批节目的消费者) (3) , 这些提法使得我们必须意识到女性主义研究保持其自身批判性的重要性, 因为在话语建构的时候, 批判性往往存在于“不在场”的话语之中, 这就要求女性主义研究不能单从某一特定的历史阶段、现象和理论出发, 而应该注意社会历史阶段发展的系统性 (后现代社会的消费特征以及语义的生产、构建) , 及时深入社会生活的各个方面, 从更加具体和深刻的方面揭示出“不在场”的潜台词, 促使女性主义的自觉性更深一个层次。
(二) 第三世界和发展中国家的实际问题
在全球传播秩序当中———或者说在全球话语体系当中, 第三世界和发展中国家的发声显然是处于弱势, 而第一世界的女性主义思想和理论在第三世界以及发展中国家当中显然也有些“水土不服”, 第三世界和发展中国家认为第一世界的女性主义只是表达了资产阶级妇女的诉求, 只是将研究集中在性别歧视的问题之上, 而很多第三世界国家妇女面临的实际问题却被“边缘化”, 例如, 在内罗毕召开的第三届世界妇女代表大会上, 非洲17国的妇女组织提出, 阻碍着非洲妇女发展的主要问题是普遍贫困和世界经济结构中的不平等布局带来的权利问题, 这些问题却没有成为目前女性主义运动的一个主要方面, 这些国家大部分只能被动地接受西方的意识形态, 被构建成为“落后的”、“不开化和自甘堕落的”, 对这些国家的政治、经济、文化等问题却不感兴趣, 而这些问题却恰恰是第三世界妇女发展遇到的最大问题, 如果没有物质条件的改善, 意识形态领域的自觉和自省就只是一个空谈而已。
四、浅析女性主义思想的可行路径
前文所说的两个方面的问题只是目前女性主义运动发展过程中众多问题中的一部分, 具体的问题还是应该根据具体的时空条件和话语结构来具体分析。综观女性主义运动发展的历程, 形形色色的理论和思想层出不穷, 但几乎都有一个“片面”的问题, 也就是政治经济研究和意识形态研究都相互独立, 互不涉及, 而最后必定都会发现路径行不通, 这个现象其实很正常, 因为人类社会是个复杂的系统, 经济基础和意识形态从来都不是相互独立于彼此而存在的, 这对矛盾范畴早已被马克思的著作论述过, 而试图全面考虑经济形态和意识形态的思想并不是折中主义, 而是以一种系统论的方式考虑实际问题, 在历史发展的运动过程中, 这一对矛盾范畴肯定会呈现出不同的形态特征, 目前的资本主义形态, 其实体经济方面相比第三世界国家来说自然不是矛盾的主要方面, 因此, 其女性主义思想的发展主要是集中在意识形态领域, 从后现代主义思想中汲取批判性的营养, 并将这些研究成果集中在“消费时代”的特征之上, 目的是揭示出被合理化的话语体系中的潜在性别不平等的语义生产机制, 例如让·鲍德里亚的《诱惑》中对“女性气质”一词的解释、麦茨的《想像的能指》以及罗兰·巴尔特等的相关著作中对于语义的解构, 都在强调“不在场”的潜台词, 强调矛盾意识背后的转换机制 (语义生产机制) , 由于这些理论侧重的是对意识形态的剖析, 具有一定的普适性 (消除了人种、阶级、国界的区别) , 因此对于未来女性主义思想的发展、批判性的发展是有很大的启示性和益处的。
另一方面, 女性主义思想中的政治经济类型的思想并不是说已经没有存在的必要, 相反, 其重要性也是很显著的, 就如马克思、恩格斯著作中所说, 女性的依附地位其实是在私有制出现之后形成的, 家庭的出现阻止了女性角色的社会化进程, 使得家务劳动、生育等成为私人领域, 对于私人领域内, 社会公共领域不予干涉, 缺乏监督体系的私人领域完全靠个人道德维持, 但是一旦道德缺失, 就会2013年第2期中旬刊 (总第507期) 时代Times容易滋生家暴和离婚率高、青少年犯罪等社会问题 (家庭是社会构成的细胞, 往往大部分社会问题的形成都是始于家庭内部) , 然而道德自觉在很大程度上是依赖于教育的 (道德的传承是需要文化学习的) , 接受教育需要社会资源的投入, 因此, 社会政治经济是必要的保障条件, 如果连这个保障条件都不具备 (如普遍贫困问题、战乱、物资短缺等) 的话, 就谈不上意识形态的自觉自省, 因此, 社会结构、生产资料的分配制度是未来达到女性、整个社会思想解放的前提条件, 没有脱离社会经济制度而单独存在的女性自觉意识形态。
五、结束语
本文通过对女性主义运动、女性主义思想的发展状况的简要梳理, 浅析了女性主义思想的发展困境和未来发展路径, 认为关键还是应该从具体的社会文化、语境出发, 尊重不同矛盾的发展阶段, 同时也要应该积极吸收后现代主义思想的启示性成果, 提高女性主义思想的批判性和敏感度, 从而促使世界性别平等意识的自觉水平更上一个层次。
摘要：女性主义 (又称之为女权运动、女权主义) 是一类基于女性的社会、生活经验之上的社会性、政治性运动及相关的理论性研究, 从早期的以政治诉求为主要目的的时期, 发展为渗透女性生活各个方面的理论研究和社会诉求, 在这一期间, 支撑着各类女性主义运动发展的理论、相关思想也不断在进行着碰撞、融合, 本文就主要从梳理女性主义运动的主要发展历程入手, 对各个不同时期的女性主义思想、理论进行浅析, 从而对女性主义运动的思想发展过程有个大体的了解, 也能通过对女性主义运动的了解, 增强传播活动中的“社会性别”意识和敏感度, 提高社会性别自觉程度, 促进社会结构更加趋于公平、和谐。
女性与奥林匹克运动 篇10
1 研究对象
在湖南省举重队女性运动员20名, 级别分别在48kg、53kg、58kg、63kg。运动等级在国际健将、国家健将、国家一级、国家二级, 其中国际健将2名、健将8名、一级运动员5名、二级运动员5名, 年龄在17~26岁, 运动年限在6~12年。
2 研究方法
2.1 文献资料法
通过查阅有关举重运动损伤方面的文献资料, 了解总体情况, 为本研究提供基础依据。
2.2 问卷调查法
对湖南省举重队女性运动员发放问卷20份, 收回20份, 有效问卷20份, 有效回收率为100%, 问卷内容涉及运动损伤的部位、发生运动损伤的原因、损伤时所做动作、运动训练量等等, 并对所收集的数据进行统计学处理, 整理结果并分析。
3 研究结果与分析
3.1 举重运动员损伤发生的部位
表1调查结果显示, 举重运动员中膝关节、大腿部的损伤最高, 分别85%和75%, 主要原因为在举重项目中多种动作要求膝关节处于半蹲或完全蹲下的姿势, 造成膝关节承受负荷较大。当运动员膝关节处于半蹲位时, 膝关节内外侧韧带和副韧带伸膝发力或扭转, 则髌骨关节承受较大重力, 长期承受负荷容易造成髌关节软骨病。
其次为腰部和肩关节, 分别为65%和60%因为腰骶是举重项目力量传输的关键部位。在举重过程中, 运动员在发力时的充分蹬腿、展体、提锺, 稍后提肩抬上臂, 利用各大肌肉协同收缩发出的力量向上提拉杠铃至头上。腰骶作为举重的转导力的核心部位, 如果腰肌肌力不足常常造成腰骶部肌肉、韧带或筋膜的撕裂。举重抓举损伤典型动作是肩的突然背伸。当杠铃达到最高位置时, 运动员需要通过背伸和中心下降来支撑起杠铃, 而此过程中由于动作的急剧扭转, 容易引起肩部的损伤。
肘关节、腕关节的损伤也比较高, 分别为45%和40%。举重运动中运动员需要发力使杠铃被运动员移到支撑面内。如果在猛然用力或用力不足导致杠铃后掉突然产生的较大的牵拉力, 肘关节内侧的软组织会因为其内侧肌肉和韧带的过度牵拉而损伤;严重时发生更为严重的骨折或脱臼。在抓举引铃过程中, 过重的负荷压迫迫于腕关节而引起的, 加上腕关节周边的肌群力量不足而引起的损伤。
3.2 举重运动损伤的原因
表2调查结果显示, 身体疲劳是导致举重运动员损伤的主要原因, 占60%, 当身体机能、运动机能、体能、心理机能全面下降的情况下不能坚持正常训练时, 仍要坚持按原计划执行已经力所不及的训练量, 这就很容易发生各种运动性创伤。举重项目训练运动量的特点是, 强度大、时间短、负荷重。这决定了训练后机体反应是疲劳深、恢复时间长, 若在训练中不注意这一特点, 盲目地进行训练, 不作合理的适应性调整就会引起很多损伤。身体状态整体不佳时, 身体各个关节的疲劳反应就会很明显最容易导致运动伤害, 若整个身体态都处于高峰期时各个关节的疲劳反应和机能能力的弱势反应都不会太明显, 与整体机能的差距不会显得过大, 伤病的可能性则小些。
其次是注意力不够集中, 占55%。情绪不高兴、兴奋不高、注意力总是不能集中, 这样就会导致身体各个运动环节不能充分协调不能发挥最大力量, 动作技术都不能一致, 不能完成技术动作所需的速度, 达不到要求完成的重量, 不能完成有效组次数。心不在焉做动作的时候也没有保护之际的意识导致受伤, 这是运动训练中最常见的导致伤病的原因。
再次是准备活动不充分, 占40%, 由于人体各个关节的复杂性, 人体各项竞技机能包括体能能力、经济能力、心理智力等能力, 从静止状态到最高状态水平的充分发挥, 都要有一个渐进动员、渐进磨合、渐进适应的过程。因此在进行强度为主的大负荷训练前, 必须有一个准备活动的基本过程。肌肉需要活动到一定程度才能充分发挥伸展性、收缩性和弹性以及协调性, 若准备活动的时间不足, 动作不到位、动作数量不够、强度不够或每组练习的间隔时间过长或时间过短, 会达不到体能动员磨合适应的基本要求, 也就是根本活动不开, 再进入最大强度训练和比赛时, 各运动环节很容易因准备活动做得不好没活动开, 没能充分热身的原因导致肌肉、关节韧带和各个软组织等运动器官急性损伤或内脏器官的慢性损伤。
动作技术不合理占35%, 合理的技术动作不但可以充分发挥人体的最大运动能力, 而且各运动环节的骨骼肌肉组成合理的动作结构、合理的用力时机, 用力顺序、用力的大小、用力的方向。有很多运动员对举重技术动作掌握的不熟练, 技术动作存在很多缺点和错误, 错误技术动作就违反了身体的结构与身体机能的特点和运动力学的原理很容易导致损伤。许多运动员由于杠铃不贴身, 在甩臂过成中不是充分蹬腿、展体、耸肩、提肘, 而是单靠上肢力量向上拽, 缺乏耸肩、提肘的动作这样就违背了技术动作的原理。产生错误动作后往往会引起肘关节的损伤, 损害损伤部位多为肘尺侧肌和韧带。
最后是不合理的运动负荷, 占20%, 训练负荷过大, 后运动员的体力不能马上恢复, 又必须完成每天的训练量, 始运动员的状态总是处于疲劳, 终导致运动员致伤。长期采用超负荷训练的, 都会造成运动员运动机能降低始终的不到充分调整和恢复 (易患慢性疲劳性运动创伤) 。在恢复训练时不要急于上成绩上量, 尤其是大强度的训练, 容易导致急性运动损伤。
4 结论与建议
4.1 结论
(1) 湖南省队女性运动损伤发生的部位以膝关节、大腿部为最高, 其次为腰部和肩关节, 颈部与锁骨部位相对较低。
(2) 湖南省队女性运动损伤发生的主要原因为身体疲劳、注意力不够集中、准备活动不充分等。
4.2 建议
4.2.1 适当的调整负荷
在大强度的训练中, 为了保证运动员的训练状态和水平, 必须适当给予一定的调整恢复和休息。在大强度的训练中, 训练计划多是多组数、多次数、多项目的, 运动员的身体很容易产生疲劳感, 又不能放弃对训练计划的执行, 在这样的训练中应适当安排小运动量的穿插。对于不同训练年限的运动员, 要有不同的训练计划。应及时和运动员沟通, 及时做出调整避免老伤复发又添新伤的情况。
4.2.2 准备活动更丰富
训练前的准备活动往往就只是几节徒手操和一些拉伸关节, 但是往往起不到什么作用, 最好是在做操前跑上几圈让身体微微出汗, 做操的时候动作要幅度大, 起到全面拉伸的作用让肌肉和关节都能充分活动开。做好充分的准备活动让身体充分热起来充分活动开, 做好预防损伤的准备避免受伤。
4.2.3 合理的营养补充
在大强度的集中训练里, 休息和饮食至关重要, 每一堂训练课结束运动员的体力体能都几乎消耗60%~80%, 身体需要补充很多新的能量准备下一次的训练。正常人的摄取根本跟不上运动员机体的需要, 如运动员累了会出现厌食的情况, 要及时发现加以督促。对长体重、保持体重和降体重的运动员饮食上的区别对待, 同时也要注意他们的营养摄入。
4.2.4 放松是关键
不管是大强度的训练, 还是恢复期的调整训练, 充分放松有助于身体的恢复, 是很关键的重要环节之一。训练结束可以先放松慢跑五到三十分钟后再牵拉, 互相按摩、踩背放松, 可以做桑拿、游泳。回到房间在睡觉前如还感觉肌肉紧张, 可再进行一下互相揉捏的放松。
参考文献
[1]顾鸿泉.重竞技举重与运动训练论文集[M].北京:长城出版社, 2005:402-407.
[2]黄明强, 李志敢, 麦全安.举重运动损伤及预防[J].广州体育学院学报, 2003 (4) :44.
