依法治国的含义和意义

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依法治国的含义和意义（通用8篇）

篇1：依法治国的含义和意义

结合实际谈谈我国依法治国方略的科学含义和意义

【摘要】依法治国，就是广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务、管理经济文化事业、管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，也不因领导人看法和注意力的改变而改变。

关键词依法治国含义意义

十六大报告明确指出：“健全法制，依法治国，建设社会主义法治国家”。这是我国政治体制改革的一项重要内容，也是社会主义民主政治建设的重要组成部分，这对建设有中国特色的社会主义，促进市场经济的全面发展具有重要意义。

依法治国思想是邓小平理论的重要组成部分。尽管在邓小平的著作中没有“依法治国”四个字，也没有法治国家的提法，但他却为依法治国方略奠定了坚实的理论基础，也为法治国家的建设勾画出了一个初步的蓝图。虽然在他的著作中只有一次提到“法治”一词，但却十分重要。邓小平在自己的著作和讲话中反复论证过这个问题。例如他说，“我们过去发生的各种错误，包括（文化大革命）这样的严重错误在内，固然与某些领导人的思想、作风有关，但是组织制度和工作制度方面的问题更重要。他在回答意大利记者法拉奇的问题时指出，我们今后可以避免“文革”悲剧重演，办法就是“认真建立社会主义的民主制度和社会主义法制。”这是邓小平关于健全民主与法制的理论依据和指导思想，是他的民主与法治思想的精髓和灵魂，为后来正式确立依法治国的治国方略奠定了坚实的理论基础。

党的十五大以来新的领导集体，在依法治国，建设社会主义法治国家的问题上，从五个方面发展了邓小平理论。一是通过执政党和国家的民主方式与程序正式将这一治国方略和奋斗目标确立下来。1996年3月八届人大四次会议的一系列文件包括《国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标纲要》，已经郑重地将“依法治国”作为一项根本方针和奋斗目标确立下来。1997年党的十五大报告，对

依法治国方针的科学含义、重大意义和战略地位，作了全面而深刻的阐述。1999年3月又将这一治国方略和奋斗目标庄严地记载在宪法中。二是党的十五大对依法治国的重大意义作了如下概括：“依法治国，是党领导人民治理国家的基本方略，是发展社会主义市场经济的客观要求，是社会文明进步的重要标志，是国家长治久安的重要保证。”从而正式将依法治国提升到“治国方略”的战略高度。党和国家其他的一系列方针、政策都不能称之为“治国方略”。

“依法治国”是党领导人民治理国家的基本方略。江泽民在十五大报告中从四个方面进行了阐述：依法治国是发展社会主义市场经济的客观需要。市场经济在某种意义上讲是法治经济。市场主体的活动，市场秩序的维护，国家对市场的调控，以公有制经济为主体、多种经济成份共同发展的基本经济制度的巩固和完善，以及以按劳分配为主体的多种分配方式的实行，都需要法律的规范、引导、制约和保障。我国人民民主专政的国体是由宪法规定的，我国人民代表大会制度的政体也是由宪法规定的。同时，宪法还规定国家的一切权力属于人民，人民享有广泛的权利和自由。只有严格依照宪法和法律治理国家，才能保证人民的主人翁地位和各项民主权利。

依法治国是建设社会主义现代化建设的目标和有力保障。社会主义法治作为社会主义民主的表现形式已当然地包含在我国社会主义现代化建设的战略目标之中，并且社会主义与社会主义法治在作用上是相辅相承的。江泽民同志指出：“实行和坚持依法治国，就是使国家各项工作逐步走上法制化和规范化；就是广大人民群众在党的领导下依照宪法和法律的规定，通过各种途径参与管理国家，管理经济文化事业，管理社会事务；就是逐步实现社会主义民主的制度化、法律化”。

依法治国是政治体制改革的重要内容和推进器。首先，依法治国是政治体制改革的重要内容和制度模式。依法治国作为治国方针的最终目的是要建立社会主义的法治国家，这就必然要突破我国人治模式下的诸多制度，建立和完善一系列新制度。其次，依法治国创造的民

主和秩序必将推动经济体制改革和生产力的发展。我国经济体制改革的目的是建立社会主义市场经济，依法治国创造的民主和秩序不但为市场经济的发展提供了稳定的政治和社会环境，而且能够达到市场主体平等和意志自由的要求，从而促进经济体制改革和政治体制改革的发展。

依法治国是现代文明的标志和里程碑。文明是人类社会进步发展所达到的一种状态，是指人类社会发展中与愚昧、野蛮状态相对而言的进步和开化状态，因此它一般表现为物质文明、制度文明和精神文明三种形态，法律属于制度文明。任何社会的文明状态都是这三种文明在一定社会条件下相互作用、相辅相承、协调统一的综合体现。在现代法治中，我国的依法治国即社会主义法治，它作为法治模式的一种新形态，不仅借鉴吸取了现代资本主义法治的有益经验，而且与现代资本主义法治在一些基本的方面有共同特点。

其重大意义有：

其一、依法治国是发展社会主义市场经济的客观需要。计划经济的经济主体隶属于政府，计划成为资源配置的主要形式，容易造成经济主体应有的物质利益被忽视，经济自身的价值规律、竞争规律等不被尊重，维系这种经济关系的主要方法是通过行政手段。因此，在计划经济条件下，难以做到依法治国。市场经济是一种以交换为基础的经济形式，一切经济活动和行为者都要遵循价值规律，各种生产要素都要作为商品进入市场，通过竞争机制和价格杠杆的作用，实现各主体之间的平等、自由的交易和各类资源的优化配置。

其二、依法治国是社会主义文明进步的重要标志。法制文明属于制度文明的范畴，是现代文明的重要组成部分。一个现代化的社会，必然是一个法制完备的社会。依法治国反映了现代化建设的内在要求。世界各国现代化发展的经验表明，现代化应该是高度的物质文明和精神文明的完美统一。离开了法制建设的现代化，就是不完整的、片面的、没有可靠保证的现代化，经济的发展必将难以达到现代化所要求的相应的水平，整个社会的现代化就不可能真正实现。

其三、依法治国是国家长治久安的重要保证。法律集中了多数人的智慧，反映了事物的发展规律，法律具有稳定性和连续性的特点，不会因领导人的看法和注意力的改变而随意改变，也不会因政府的更迭而改变。因此，只有实行依法治国，才能保证国家的长治久安。

半个多世纪前，毛泽东同志就指出：“只有让人民起来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息”。十年“文革”悲剧的发生，其根本原因就是民主与法制的不健全。党的十一届三中全会以后，我们党总结了国际国内正反两个方面的经验教训，为保证国家的长治久安，党提出了依法治国的基本方略，建立社会主义民主与法治国家，它是我们党带领全国各族人民实现伟大民族复兴的基本国策和根本保障。也只有始终坚持依法治国的方略，才能保证国家的长治久安，才能使国家得到更好更快的发展。

篇2：依法治国的含义和意义

●什么是 “游学”? “游学”是近几年新兴的名词，是一种新事物，它既不是单纯的旅游也不是纯粹的留学，它的内容贯穿了语言学习和参观游览，介于游与学之间，同时又融合了学与游的内容。它是现代人越来越注重精神生活的重要表现，也是一种新的教育方式，在未来高质量的教育前提下发展空间一定会越来越辽阔。“读万卷书，不如行万里路”正是游学的深刻体现。

●游学的文化背景

游学主要是为那些有意在未来出国的学生和社会人士提供的一种专业性的服务，随着经济和时代的变化，现在越来越多的人也因想了解国外的风土人情和生活方式等参加游学。游学国度以美国、英国、加拿大、新西兰、澳大利亚等英语国家为主，参加的学生年龄一般介于13 岁到23岁之间，根据不同游学项目，年龄要求亦有所变化；因为游学有别于留学，所以对语言没有硬性要求。美国是中国学生的第一目标留学国，游学项目将使更多的学生了解美国，为留学做准备。另外，欧洲游学也是一条新兴线路。于欧洲许多国家的大学免学费，而且各项福利较好，各国政府对高学历学生就业也都有优惠政策，留学欧洲的中国学生逐年猛增。赴欧洲游学的学生也会越来越多。

学生们都会在当地的优质学校接受一段期限不等的外语课程或者一些当地文化背景的介绍。这是“游学”中“学”字的最直接体现。典型的游学课程设置如下：上午为密集英文学习，一般安排每周一至周五上课，由经验丰富的英语教师进行小班授课，每班平均 6-15名学生；相对于国内的课堂教学，国外的教师更加注重鼓励学生积极参与课堂讨论，教学内容也都围绕着学生们感兴趣的话题；教师们常常用各种各样的花样活跃课堂气氛，吸引学生注意力。

学校通常会在下午安排中外学生课堂互动学习和简单的社交活动，鼓励学生使用上午在课堂上所学到的英文与当地以及来世界各地的学生进行交流，这种即学即用的方式被证明是学习英语最为有效而又快捷方式之一，同时也是游学倍受广大学生和家长欢迎的原因。

学校同时也合理的安排旅游娱乐活动，包括对当地大学学府的参观，对著名历史文化遗迹和旅游景点的游览，使学生在真实的日常生活状况中提高英文口语，亲身感受国外著名学府的教学氛围，了解国外的风土人情和风俗习惯。在国外，中国学生一般会被安排住在当地居民家中，与寄宿家庭里的主人直接交流接触，一方面可以锻炼学生在语言上的自信，克服羞怯感，另一方面也是了解国外风土人情的最便捷途径。●举办游学活动主旨

拓宽孩子的国际视野，丰富孩子的人生阅历，增强孩子的主动性，培养孩子的个性以及国际化、多元化的文化理念和思维习惯；训练相对独立生存能力、相对自主理财能力，使他们自己学会和思考怎样与人合作；接受西方先进教育体系、教育理念的熏陶，感受西方独特的英语教学风格、纯正的英语学习氛围，提升学生对外国的学校、教育模式和质量有感性认识和判别力；为今后出国留学等更长远的发展奠定扎实的基础。

●游学的意义

游学是世界各国、各民族文明中，最为传统的一种学习教育方式。圣经中记载的“东方五学士，祝贺耶稣基督诞生”的故事，和意大利旅行家马可 l 波罗在中国的游历，都透露出古代东西方游学交流中所蕴涵的丰富信息。而中国民间自古以来，就非常重视游学对人格养成和知识形成的重要作用，孔子率领众弟子周游列国，增进弟子的学识，培养弟子的品质，开阔眼界。“读万卷书，行万里路”，更是中国传承至今家喻户晓的教育古训。

现代教育意义上的游学，是 20 世纪随着世界和平潮流和全球化发展进程而产生，并逐渐成熟的一种国际性跨文化体验式教育模式。大中院校、社会机构面向国内外青少年，开设游学课程，积极鼓励并正确引导青少年学生，到不同文化环境中去探访、并沉浸其中，通过亲自体验而学习和理解非母语或非本地的文化历史传统，同时强化提高外语水平。

实践证明，游学课程通过为青少年学生提供具有深远教育意义的文化探索和发现之旅，有利于培养青少年学生的文明素养和文化宽容精神，增进对不同文化的认识和尊重，也使他们能够更好地认识和传承本民族和本土的文化与历史传统，在语言强化训练、思想道德教育、人格养成教育、文化知识教育和世界和平教育等方面，都具有特别重要的作用和良好的效果，受到世界各国政府及教育界、相关国际组织与机构的高度重视。并已经成为教育与文化和旅游相结合的一种全球性时代潮流，受到全世界青年学生的普遍欢迎。

游学具有以下几个特点：

• 提高语言能力

通过在海外的游学生活，可以给青少年创造一个真实的语言学习环境，住居在普通的外国人家庭，和普通的外国人生活在一起，同吃同住，提升青少年的英文信息表达能力。另外也只有住居在普通人家庭中，和他们共同的生活，才能真正当地文化的所在。文化是一个抽象的概念，它出现在书本上，表现为不同的文化形态，而文化又更是具体的，形象的、直观的，它表现在我们普通老百姓的生活中。游学的过程就是把抽象的文化转化为具体文化的过程。

• 开阔青少年的视野

探访不同文明的历史，有利于更好地认识人类的现在和未来；体验不同的文化，有利于更深切地认知自己的民族和国家；沉浸于非本土社会生活观察研究，有利于非母语能力的提高和对课堂知识的再发现；游学世界的经历，有利于青少年的视野的开阔。通过丰富多彩的游学活动，引导青少年积极参与社会实践，了解国情民生，感知时代脉搏，培育动手能力和创新能力，陶冶情操，修养品格，达到 “ 读万卷书、行万里路 ” 的境界。

• 培养独立人格品质

青少年时代是人生中寻找自我、建立自信、培养独立人格的黄金时期。通过在国外的独立生活，不仅能培养青少年学生提早学习负责任的生活态度，更重要的是由此提早接受国际化的教育熏陶，熟悉语言，更深入了解国外多元的文明形态，学习其民族优秀的文化传统，开阔眼界和拓展人际关系。

• 体验多元文化

篇3：论建筑节能的含义和意义

节能, 是指加强用能管理, 采取技术上可行、经济上合理以及环境和社会可以承受的措施, 减少从能源生产到消费各个环节中的损失和浪费, 更加有效、合理地利用能源。这既是《中华人民共和国节约能源法》对“节能”的法律规定, 也是国际能源委员会的节能概念。节能不能简单地认为只是少用能。节能的核心是提高能源效率。以能源消费的角度, 能源效率是指为终端用户提供的能源服务与所消耗的能源量之比。

建筑节能是指提高建筑使用过程中的能源效率, 主要包括采暖、通风、空调、照明、炊事、家用电器和热水供应等的能源效率。即为居住者提供卫生舒适的居住条件与所消耗的能源量之比。

2 建筑能耗是能源消耗中的重要部分

建筑使用过程中所消耗的能量, 即通常所说的建筑能耗, 在社会总能耗中占着很大的比例, 而且, 社会经济越发达, 生活水平越高, 这个比例越大。西方发达国家, 建筑能耗占社会总能耗的30%~45%。美国一次能源消耗量, 2000年达到36.55亿吨标准煤, 其中建筑能耗占33.7%, 工业能耗占35.9%, 交通能耗占24.8%。我国尽管社会经济发展水平和生活水平都还不高, 但建筑能耗已占社会总能耗的20%~25%, 正逐步上升到30%。在一些大城市, 夏季空调已成为电力高峰负荷的主要组成部分。1998年, 上海住宅空调安装率超过70%, 空调用电负荷高达300X104KW以上, 占高峰用电负荷的1/3。因此不论西方发达国家, 还是我国, 建筑能耗状况都是牵动社会经济发展全局的大问题。

3 能源问题在人类可持续发展中的重要意义

能源是人类赖以生存和发展的基本条件。20世纪70年代的石油危机, 对石油进口国的经济发展和社会生活产生了极大的冲击, 给发达国家敲响了能源供应的警钟。全世界都开始认识到节约能源的重要性。由于建筑能耗在社会总能耗中所占的重大比例, 建筑节能成为世界节能浪潮的主流之一。发达国家通过立法、科技开发、节能技术产品推广到能源管理, 科学普及等措施, 显著降低建筑能耗, 在缓解能源供应的紧张形势中发挥了重要作用。由于发达国家能源开发与节流并举, 石油危机过去了, 国际能源供应充足, 价格下降。但是一波刚平, 一波又起。能源大量消费造成了大气污染, 全球温室效应, 生态环境迅速恶化, 使整个人类惊恐的警钟敲响了。国际建筑节能的基本目的, 由缓解能源供应扩大为人类的可持续发展。

自从20世纪80年代以来, 可持续发展观念的广泛酝酿和形成, 堪称为人类现代发展史上一次划时代的事件。经过短短10余年的时间, 已被全世界各国所基本认同, 并把可持续发展的思想和原则融入到发展的行动之中, 成为指导国家发展的重大指导方针和基本战略。

可持续发展, 一方面已成为全球和国家发展战略的必然选择;另一方面也已成为诊断区域开发合理程度及其是否健康发展的标准。可持续发展从它被提出的那一刻起, 就已迅速地被作为21世纪“自然-社会-经济”系统的发展规则和发展目标, 被写入到各类经济计划和发展规划之中。

可持续发展思想的核心, 在于正确规范两大基本关系:一是“人与自然”之间的关系;二是“人与人”之间的关系。可持续发展的理论, 还在于它能深刻揭示“自然-社会-经济”系统的运行机制。在这个系统中, 自然规律应被充分地认识, 人文的规律也应被充分地认识, 自然与人文相互交织并在更高层次上所演绎的规律更应被充分地认识, 尽管真正实现这一理想可能还要继续好几代人的不懈努力。

可持续发展的最终目标, 大致可以作如下表述:其一, 不断满足当代和后代人的生产、生活和发展对于物质、能量、信息、文化的需求。其二, 代际之间应体现公平的原则去使用和管理属于全人类的资源和环境;每代人都要以公正的原则担负起各自的责任。当代人的发展不能以牺牲后代人的发展为代价。其三, 国际和区际之间应体现均富、合作、互补、平等的原则, 去缩短空间范围内同代人之间的差距, 不应造成物质上、能量上、信息上乃至心理上的鸿沟, 以此去实现“资源-生产-市场”之间的内部协调和统一。其四, “创造”自然-社会-经济支持系统适宜的外部条件, 使得人类生活在一种更严格、更有续、更健康、更愉悦的环境之中, 因此应当使系统的组织结构和运行机制, 不断地被优化。事实上, 只有当人类向自然的索取被人类对自然的回馈所补偿时, 可持续发展才能真正被实现。站在可持续发展的高度来认识建筑节能, 比能源供应更为重要的是能源活动引起的环境问题, 简称能源环境问题。我国面临的能源环境问题主要有:燃煤过程中排放的二氧化硫造成严重的酸雨污染;化石燃料燃烧产生的二氧化碳排放引起的全球气候变化等。全球气候变化问题, 特别是《联合国气候变化框架公约》对高度依赖可耗尽自然资源发展物质文明的社会经济模式提出了挑战, 使可持续发展战略成为新的发展模式。这对我国这样一个经济持续快速增长、人口众多的国家来说, 既是严峻的挑战, 又是难得的机遇。我国是一个发展中国家, 实现经济和社会发展、消除贫困是首要和压倒一切的优先目标。在未来相当长时期内经济仍将保持快速增长, 人民的生活水平必须有一个较大幅度的提高, 能源需求和二氧化碳排放量还将增长, 作为温室气体排放大国的形象将更加突出。可持续发展问题, 直接关系到人类文明的延续, 无论从哪个角度去考察, 都是新千年全世界面对的中心问题之一。尽管某些地方能源供应出现了低水平的过剩, 即使我们所掌握的能源开采技术能为我们提供充足的能源供应, 满足我们传统的、不断增长的能源消费需求;即使我们的后代有能力在煤、石油、天然气耗尽之时, 开发出新的能源以满足他们的需求, 我们没有任何理由和权利, 不管全球生态系统的崩溃而继续过去的能源消费方式。这就是为什么在能源供应不紧张的情况下世界建筑节能浪潮持续高涨的基本原因和基本目的。

4 结论

因此, 开展建筑节能, 提高建筑物在使用期间的能源利用效率, 才能改善建筑室内热环境, 提高居住水平。开展建筑节能, 可以相应地降低大气污染, 减少二氧化碳排放, 减轻温室效应的影响。中国作为最大的发展中国家, 应在二氧化碳减排方面承担必要的义务, 为保护人类的生存环境作出贡献。

开展建筑节能, 可以调动和集中各级行政部门的管理等职能, 发挥建设行政主管部门的综合优势, 促进建筑业与住宅产业的工程质量、性能和技术水平的提高, 促进建筑业由粗放型向集约型转变, 实现建筑业跨越式发展。

开展建筑节能, 在发展新型建筑节能产业的同时, 有利于带动相关产业的发展和经济的持续增长, 增加更多的就业机会。

摘要：能源危机是当今社会的重要课题之一, 建筑能耗在能源领域中占有很大的比重。因此建筑节能, 对于缓解能源供应、减少环境污染、扩大人类的可持续发展, 具有重要的意义。

关键词：建筑节能,可持续发展,重要意义

参考文献

篇4：依法治国的含义和意义

关键词：会话含义；关联理论；语用推理；听力理解

长期以来，我国英语教育教学的重心在于学习语言的形式和结构。尤其是在中小学英语教学中，虽然教材的编写上是从培养学生语言交际能力入手，在教学实践中通常做法是强调要求学生记忆大量词汇，灌输语法知识，把完整的课文分解为一点一点的语法或词汇知识要求学生背记，而不重视学生对语篇的理解和使用。又因为高考时大多不考英语听力，这种导向作用使得中小学英语教育经常会忽视听力和口语训练，学生在真实的语言环境下，总是遇到不能有效地激活和调用他们所掌握的语言知识的问题，哑巴英语和高分低能现象层出不穷。这也给大学英语听说课程教学带来了很大的困难，如何有效提高学生的英语听力理解能力，我们不仅要增加听说课程的数量，而且要注重使用科学的理论和方法指导教学以提高听说教学的质量。

认知语用学(Cognitive Pragmatics) 的理论基础——关联理论(Relevance Theory) 在提高学生话语理解和运用能力等方面具有明显的指导意义。关联理论是由Sperber和Wilson 在《关联性: 交际与认知》(1986)一书中提出，它假设人们在言语交际中理解自然语言靠的是一个“明示-推理”(ostension- inference) 的过程，认为人们理解话语(utterance interpretation) 实质是在推理中选择最合适的语境(context)，找出话语与语境之间的关联性（relevance)，获取语境效果，从而正确认知和理解自然语言的过程。在英语学习中，理解话语(utterance understanding) 其实就是一个人类推理、寻找关联并取得语境效果的过程。

一、会话含意理论

要研究关联原则，我们首先要了解会话含意理论。会话含意理论由Grice提出，它主要是区分了话语的自然意义和非自然意义。话语的自然意义是指话语字面所表达的意义；话语的非自然意义是指人们意欲表达的意义，即在特定的场合下表达出交际者意图的语用隐含意义。语用学主要研究话语的非自然意义，它的任务就是分析说明听话者识别说话者交际意图的有关过程。因此，话语的理解是通过推理而不是通过解码得到的。Grice的这种观点成为语用学研究的基础。

另外，他还提出了合作原则和四大准则：量的准则、质的准则、关系准则和方式准则，并指出在会话中，人们的对话都要符合以上四大准则，如果说话人违反这四个准则中的一个或多个准则，就会产生特殊的会话含意，听话人根据这些原则, 结合当时语境，经过语用推理, 能够推断出多于语义内容的会话含意，即“言下之意”。因此，Grice的会话合作原则的重点并不是准则的遵守方面，而在于违反准则的情况。Grice将语境引入了话语理解的过程，并根据推导公式：P（命题）+（语境)→Q（含义），即话语理解要根据语境推导出话语的真正交际意义。

二、关联原则

Sperber和Wilson在Grice会话含意理论的基础上做了进一步研究，提出了关联原则，即在Grice提出的在话语分析中进行推理的观点。Sperber和Wilson认为，语言的交际有两种模式：代码模式(code model)和推理模式(inferential model)。交际双方必须在一些语境假设中通过推理寻找关联以达到认知的目的。Sperber 和Wilson的理论体系并不以规则(rule- based)或准则为基础(maxim-ruled)，他们提出的是一个关联原则: 即每一个明示(ostension) 的交际行为都应设想为一个交际行为本身具备最佳的关联性(relevance)。最佳的关联性来自最好的语境效果(context effect)。即关联性与语境效果成正比，所取得的语境效果的强弱关系到话语与语境的关联性，话语与语境的关联性又决定了听话人需要付出的努力(effort) 。话语与语境的关联相对较强，听话人为求得最佳关联性所付出的努力就相对较小。

明示(ostension)，就是示意，明白无误地示意。在交际中，发话者明白无误地表达出自己的意图。推理（inference)指受话者从发话者用明示手段提供的信息中推断出发话者暗含的意图。Sperber和Wilson认为，推理依据是一些语境假设，话语理解中的推理过程就是在话语和语境假设之间按照关联原则寻找一种最佳关联。因此，对发话者来说，他应提供与对方（受话者）的认知语境相关的信息，以便他明白和理解自己的意图，实现成功的交际；对于受话者来说，他应寻找与新信息相关的语境，以便对话语进行有效的解释，以取得语境效果。

三、认知语用学在听力行为过程的应用

从社会语言学角度分析，听力行为是一种社交活动，Crystal认为口头交际的话语因情因景含义不同，其意义表达具有不明确性。心理语言学家则认为听力行为是一种认知活动。因此，在听力行为过程中，听者要综合处理各种语言知识，结合语境、背景知识等推断隐含会话含义。在生活交际中有大量隐含表达的意义和间接实施的言语行为，如何理解这些话语需要研究语言在使用中或语境中的意义，受话者需要运用认知语用学的角度，根据会话含义和推理关联理论构建听力理解模式，找出话语与语境的最佳关联性，从而完成对会话的完整理解。

如下面一个对话：

A: This is still something to eat in the fridge.

B: But Sue’s going to have a birthday part this Saturday.

A的话语说明冰箱里有吃的，通过特定的场景及B的会话中，我们可以看出B 明示了“周末苏要办生日宴会”的信息, 他(B)可能想通過这句话明白无误地向A传达他的意图:东西仍然不够，可能需要再去采购。A接收到B的话语，就可以从中推理出B的暗含意思，需要再采购。

英语教学中涉及到的听力内容部分为模拟现实生活场景，构建一定的实际语境用以练习提高听力能力。把这些语用学知识应用于于听力教学和练习过程中，在听力考试中运用会话含义和关联理论，找出会话的暗含之意，或是运用语言推理知识，理解会话的完整意义，能提高推理效率，一方面达到听力考试或练习的要求，另一方面可以极大地促进外语听力水平的提升。

我们以2011年12月的四级考试听力题为例：

短对话中的第13题

W:Airport, please. I’m running a little late. So just take the fastest way even if it’s not the most direct.

M: Sure,but there is a lot of traffic everywhere today because of the football game.

Q: What do we learn about the woman from the conversation·

A) She wants to take the most direct way.

B) She may be late for the football game.

C) She is worried about missing her flight.

D) She is currently caught in a traffic jam.

这个需要找出语境与话语的最佳关联性。一开始就有airport，语境可能是机场。继续往下听，会听到“take the fastest way（请选择最快的路）”，由此推出不少在机场，而应该是在车上。男士说“a lot of traffic everywhere today because of the football game（今天到处都有交通堵塞，因为有球赛）” “a lot of traffic”可以帮助我们再次确认对话发生的语境是在车里，在去机场的路上。而球赛和交通拥堵有关联。最佳关联就是选择最快路线的原因“I’m running a little late.（有点晚了）”，因此女士有些担心。所以正确答案是C。

再有同套试题中的第16题：

M: I don’t think I want to live in the dormitory next year. I need more privacy.

W: I know what you mean. But check out the cost if renting an apartment first. I won’t be surprised if you change your mind.

Q: What does the woman imply·

A) The man should consider his privacy first.

B) The man will choose a low-rent apartment.

C) The man is not certain if he can find a quieter place.

D) The man is unlikely to move out of the dormitory.

此题就是询问女士的言下之意。男士的态度很明显，明示出他想要搬出宿舍，因为需要自己的隐私空间。女士也从男士的明示中推理出他的意思是想要租套公寓，因此女士明确表示“我知道你的意思”。但是接下来女士又说先算算租房子的花费吧。虽然没有直接说明花费的多少，但是我们通过下一句话“I won’t be surprised if you change your mind.（如果你改變主意的话，我不会觉得奇怪）”，可推理出男士不太可能搬出宿舍，因为可能租房子的花费较高。

由会话含义理论和关联原则我们知道，会话的产生需要会话双方的合作，并一般地要遵从会话含义的四项准则，如果违反了这四项准则，就会出现不同的话语含义，这时我们就需要通过分析推理推断出会话者的言外之意。要想准确理解会话者的含义，在推理过程中就要区分什么是明示，明示中又会产生哪些语境效果，通过语境效果和话语的关联找出最佳关联性，最终推理出发话者准确含义。在听力试题中，常常出现的就是通过违反会话含义的四项准则而产生言外之意来考察学生听力理解能力。因此学生在听听力时一定要注意在有出现违反准则的情况时，特别要注意会话中的明示及推理产生的语境和话语的关联性，在关联性中找出所问问题需要的最佳关联性，做出正确的选择。

四、结语

听力作为英语学习的一部分，对于英语学习具有十分重要的基础作用。我们一直以来的英语学习导向虽然是以交流交际为目的，但是由于高考等重要考试对于听力的强调不够，致使听力成为困扰大部分英语学习者的突出问题，即便是一些英语基础较好的学生，在听力方面仍有欠缺。传统的英语教学教学模式侧重于重复性的听说训练，却又受到学时太少的限制。因此在听力教学中引入各种有效的理论引导，能够取得事倍功半的效果。认知语言学中的会话含义理论及其四个准则在推断会话的言下之意，关联理论的明示—推理交际模式在语境与话语间找出最佳关联性，重在从人的认知过程分析听到的内容。在这些过程中，学生要了解会话双方的态度，理解会话中明示或暗含的意思，学会寻找话语产生的语境效果，找出会话关联。引入这些理论的教学方式更适合大学生的学习习惯，可以促使学生在听力过程中努力思辨、推理，学习的效果又取决于努力和投入的程度，这样就巧妙地要求推动学生不断地投入到听力的练习中，有助于学生发挥主观能动性，积极有效地学习。

参考文献：

[1]SPERBER D, WILSON D. Relevance: Communication and Cognition[M]. Oxford:Blackwell, Oxford,1986.

[2]何自然.语用学与英语学习[M].上海:上海外语教育出版社，1998.

[3]Grice,Herbert Paul. Meaning[J].Philosophical Review，1957，(67):183-198.

[4]赵艳芳.认知语言学概论[M].上海:上海外语教育出版社,2001.

篇5：分数乘法的含义和意义

1、分数与整数相乘的意义：求几个相同加数的和的简便运算。例：3/4×5表示5个3/5相加的和是多少?

2、一个数与分数相乘的意义：求这个数的几分之几是多少?例：5×3/4表示5的3/4是多少?

新教材在此作了旨在统一，减少分类麻烦的改革。它在单元开头下了这样一句概念：分数乘法的意义与整数乘法的意义相同，也是求几个相同加数的和的简便运算。言下之意所有的分数乘法都是这一条意义。学生也欣然接受。例题中既出现了1/4×3，又出现了3×1/4，还讲到“计算中，可以先约分再计算结果，这样比较简便”。这是第一课时，接下来在第二课时中又重点指出“求一个数的几分之几是多少，就是求一个数的几倍是多少，用乘法计算。”意思是随便什么式子都可以把它说成求的()倍是多少?既然如此，何必分为两课时呢?专家在此做改动时，必然也斟酌再三，乘法是加法的简便运算这条意义不能不提。总不能说3/4×1/5表示求1/5个3/4相加的和是多少。所以只能摆出3/4的1/5是多少，为求统一，1/5和0.2都能说“倍”。

我的想法是把分数乘法的意义和计算方法分开教学，先学意义。意义分为两种情况：首先无论什么乘法式子都可以说成()的()倍是多少，其次才呈现分数与整数相乘可以说成求几个相同加数的和的简便运算。符合一般到特殊的规律。

篇6：谷雨节气含义和意义

谷雨源自古人“雨生百谷”之说。中国古代将谷雨分为“三候”：“第一候萍始生;第二候鸣鸠拂其羽;第三候为戴胜降于桑。”是说谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟便开始提醒人们播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟，这些都是大自然万物复苏的标志，具有非常鲜明的季节特征。古代所谓“雨生百谷”，反映了“谷雨”的现代农业气候意义。但雨水过量或严重干旱，则往往造成危害，影响后期产量。

篇7：依法治国的含义和意义

我家宝宝叫“张涵墨”,有很多人都觉得这个名字怪怪的,我们起初也觉得不顺口,可是叫得时间长了也感觉很好听的.这个名字还是在我家宝宝没出生时和家人一起想了好几个月才想出来的,期间起了很多个名字,可总觉得太平常,太普通了,叫得人也多,特别是最后一个字“墨”一般的人是不会叫的,可是我们是这样分析的.“张”这是个姓没法改了,“涵”是“内涵,涵养”的意思,“墨”代表“有学问,有才识,”我们希望儿子做一个有内涵,有学问的人,可是我们这里的方言往往把“墨”读成了“麦”发“me” 的音,把它读变了,基实想想也无所谓,一个名字嘛,只是一个代号而已,好不好听没关系,关键是大人们对自已孩子的一种期望吧,我想我们应该把这种期望融入到平时对孩子的关爱和培养之中,让他长大成人,为社会多作些贡献那才是名字真正的意义!

篇8：依法治国的含义和意义

称呼语“亲”的出现以及被广泛使用本身就是一种社会现象, “亲”表现出一种亲切的态度, 拉近交际双方之间的社会距离, 是一种表现礼貌的称呼。从称呼语的角度对“亲”进行解读能够更好的理解“亲”的指称含义和分析“亲”被广泛使用的原因。

二、称呼语

(一) 定义

“称呼语是称谓中的面称语, 用来直接指称听话人。称呼语是人们在特定社会关系中身份角色的称呼” (1) 。称呼语反映社会文化和特定环境语言中人与人的关系。“在大多数语言中, 称呼语可以分为代词称呼语和名词称呼语。称呼语的内涵有两个特点:一.指称功能:指称受话人。二.社会意义:界定会话双方的关系” (2) 。

称呼语记录着社会结构、时代印记以及社会价值观的变迁。称呼语的社会语言学研究开始于20世纪五六十年代, 其主旨是研究称呼语的社会意义和社会功能。

(二) T/V研究

称呼语的研究很大程度上与权势与同等语义关系的研究分不开。权势和同等关系是1960年美国社会心理学家Roger Brown和Gilman Albert在The Pronouns and Power and Solidarity一文中第一次提到。

权势与等同并分别用V和T来表示。“T是指称呼语中熟悉体/非正式体, V是指称呼语中的礼貌体/正式体。二者源于拉丁语的tu和vos” (3) 。T表示亲近随和的通形称式, V表示礼貌客气的尊称形式。V和T的选择受权势和等同语义的影响:在语言学中, “权势关系是指人们对话中出现的不对称或有等级性的人际关系” (4) 。同等关系指“人们之间的社会距离, 即他们之间有多少共同的经历, 有多少共同的社会特征 (如宗教、性别、年龄、出生地、种族、职业、兴趣等) , 或者他们之间的亲密关系” (5) 。

“交际双方中若存在权势差距, 权势小的一方使用V, 权势大的一方使用T;有同等关系的双方皆用T;权势相等的双方如果关系亲近的话使用T, 如果疏远的话使用V。但是T和V的用法还受民族传统社会结构和意识形态的影响” (6) 。

三、汉语称呼语中的V和T

祝婉瑾 (1990:155) 在汉语称呼研究———一张社会语言学的称呼系统图一文中把汉语称呼语细分成六类: (1) 亲属称呼语; (2) 特殊亲属称呼语, 指“爷爷”、“奶奶”、“叔叔”、“阿姨”、“伯伯”、“伯母”等可用于非亲属关系的亲属称呼语; (3) 姓名, 包括全名、学名、小名、老/小/大+姓、别名等; (4) 通用称呼语, 指“同志”、“师傅”、“老师”等可广泛应用于同一社会范畴内各成员的称呼语; (5) 职衔, 即职位和头衔; (6) 零称呼语, 意指用“喂”、“劳驾”、“你好”等日常用语来打招呼, 或者用指称听话人所从事的工作或正在进行的活动来称呼对方, 如“当兵的”、“卖菜的”。

以祝婉瑾先生的汉语称呼语分类来看, 这种称呼的分类呈阶梯式, 即越往上称呼的正式程度越低, 越往下称呼的正式程度越高。随着交际双方由疏远到亲近的关系变化, 由V发展到T。

四、称呼语“亲”

称呼语“亲”被广泛运用在淘宝中, 是商家用来称呼买家的称呼语, 而今, “亲”这种称呼已经被人们所接纳, 成为朋友间, 同事间甚至陌生人之间的一种称呼, 所以笔者就从商家与买家之间的称呼语入手试图探究称呼语“亲”的语义是如何演变而来的, 同时探究商家称呼语中T和V的使用。首先, 笔者将商家对买家的称呼语按照词性划分为两类:名词性称呼语和代词性称呼语。

(一) 名词性称呼语

50年代, 建国初期, 倡导人们的平等、相互尊重, 所以在称呼语上体现出, 商家称顾客“同志”或“某同志”, 意思是志同道合, 志趣相同之人。商家使用的是V。

60年代, 倡导工人阶级当家作主, 因此把有技能的人都称之为工人师傅, 所以商家用“师傅”来称呼顾客, 体现对顾客的尊重, 而顾客也称呼商家为师傅, 所以, 商家使用的是V式。

70年代, 随着改革开放, 经济发展, 人们之间的交往似乎更为亲密, 因而, 亲属称呼“大哥”、“大姐”、“大爷”等等被商家运用到对顾客的称呼语中, 此时, 商家使用的是T式。

80年代:随着改革开往, 人们的称呼语中出现了多元化的趋势, 在保留“大哥”、“大姐”这样的亲属称呼语之外, 有增添了较为西洋式的称呼语, 例如, “先生”、“小姐”, 而“先生”、“小姐”则是指较为有地位、身份、学识的男性和女性。此时, 商家的称呼语V和T并存。

90年代:随着经济的迅速发展, 涌现出许多下海经商的人, 于是商家对于顾客的称呼语出现“老板”, 同时由于受到港台文化的影响, 出现了“帅哥”、“美女”、“靓仔”等称呼语。商家的称呼语V和T并存。

20世纪初:“哥们”、“姐们”、“朋友”、“兄弟”等称呼语被商家所使用, 商家使用的是T。随着网络时代的到来, 网上购物成为一种时尚, 而在网店中商家则称呼顾客为“亲”, 而且在网络中人们更注重兴趣, 志向, 而不再重视交际双方的年龄、身份、地位等等。所以, 笔者认为称呼语“亲”属于T式。

纵观商家对买家的称呼语, 我们会发现, 称呼语具有极强的时代性, 每一个时代的称呼语具有极强的时代特色, 随着时代的发展, 商家对买家的称呼语逐渐由V发展到T, 逐步由权势较大的一方发展到权势平等。体现了商家逐渐缩小与买家之间的距离, 逐步过渡到平等的关系。称呼语的类型也从通用称呼语演变到亲属称呼语。

(二) 代词性称呼语

在商家称呼顾客时, 最常用的称呼代词是“你”和“您”, 我们按照权势和对等的关系将你和您划分一下:

在汉语中, 第二人称代词有礼貌形“您”和熟悉形“你”之分。在不同社会阶层之间, “您”和“你”可以用来表达不同的关系。根据社会语言学相关理论, 这些关系可图示如下。“您/你”在不同社会阶层之间可表达的关系。

在商家和顾客之间, 商家出于对顾客的尊重会用“您”, 表示与顾客亲近平等的关系, 会用“你”, 如果把“亲”的词性归于代词的话, 它的最大优势是将“你”和“您”融为一体, 这样可以避免交际中由于误用“你”和“您”而导致出现的误解。凸显了网络时代人们交际的平等性和开放性。

五、称呼语“亲”的社会意义

(一) 网络时代的特点:多元化、简洁化

随着网络时代的到来, 互联网为人们提供了虚拟的交际空间, 不同民族、不同地区、不同国家的人可以在网上自由交谈, 这使得网络交际语呈现多语、多言、多种符号的特点, 所以称呼语也呈现出多元化的特点。

同时在网络交际中人们更喜欢简洁的交际方式, 最初在淘宝中商家称呼买家为:“亲爱的买家”, 随后简称为“亲家”, 再次简化为“亲”。这种称呼语比较符合网络时代的特点:简洁。

因此, 称呼语“亲”体现出网络时代称呼语的特点, 多元化、简洁化。

(二) 传承了中国传统文化

整体性、和谐性、统一性, 是中华传统文化最显著的特征。从先秦诸子的天人之辨, 到汉代董仲舒“天人合而为一”, 再到宋明理学家“万物一体”论的形成, 整体观像一根红线鲜明地贯穿于中国古代思想史的全过程, 构成了中华民放传统文化的主流观念。整体、和谐、统一是中国传统文化的核心。

称呼语“亲”涵盖了不同年龄、不同职业被运用到越来越多的场合中, 凸显出中国人天下一家的其乐融融的氛围。传承了中国传统文化和谐统一的理念。

(三) 缩小社会距离的功能

“亲”逐步从“淘宝体”传播到网络以及日常生活中, 甚至在中都使标语中都用“亲”, 这体现和谐社会中人际交往中的平等性, 称呼语“亲”具有的缩小社会距离的功能、对等同性的低, 这就使得“亲”的使用不受身份、性别、职业等的约束, 从而比其他的称呼语使用范围更广。而且“亲”缩小社会距离的功能使双方在交际中有亲切感, 尤其是在官方网站或微博中使用, 双方的距离感减少, 亲切感增加, 有利于交际的进行。这就是“亲”得以广泛传播的主要原因。

六、结束语