廉洁文化作文（精选9篇）
篇1：廉洁文化作文
1廉洁文化 说起廉洁文化，我们便会想起诚实守信，但我们小学生哪几个是完全做到的呢?今天老师就归我们讲了一个故事：哈佛大学有一个大学生偷了哈佛图书馆的一本十分珍贵的藏书。也就在这一夜，一场大火几乎烧光了图书馆里所有的书，除了他偷的那本书。他和自己做着严峻的思想斗争，最终决定把书还回去，最终被严厉的逐出学校。这位大学生的诚实的确令人感动，但犯错的背后总要惨痛的代价来弥补。我相信他被逐出学校后，不久就又有其他的学校来找他，因为它的诚实证明了他前途无量。我们作为学生，一定要以这种精神作为目标，可我去发却现班级里了还是有人没做到。就拿徐严做个例子，不仅作业不做，而且答应老师要补好的还偷偷溜走，所谓逃的了和尚逃不了庙，可是的二天仍然不做，日复一日，年复一年，使他的成绩始终保持倒数第一。
我们要拿他作为一个反面镜子，照照自己的短处，去填补它，改掉它，让廉洁文化进校园，拿出我们的实际行动吧!
2诚实守信
说起廉洁文化，我们便会想起诚实守信，但我们小学生哪几个是完全做到的呢?今天老师就给我们讲了一个故事：皇。甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家祝外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。
外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩;就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。
外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。
有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。
第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打二十大板。
外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事?”
皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。
于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。”
表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。
后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。
我们作为学生，一定要以这种精神作为目标，可我去发却现班级里了还是有人没做到。就拿写作业这件事来说吧，有些同学没写作业答应老师要补好的却偷偷溜走，所谓逃的了和尚逃不了庙，可是的二天仍然不做，日复一日，年复一年，使他的成绩始终保持倒数。
3廉洁文化进校园
廉洁是指做人要清清白白、光明磊落。我们从课内外阅读中了解到：古往今来，中国历史上有很多两袖清风、为民办事的清官和好人，如海瑞、焦裕禄等，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。无论社会如何发展，廉洁永远是时代的呼唤。我们生活在美丽的校园中，那么，我们校园里的廉洁文化又是什么呢？也许有的同学认为这只是一种社会风气，与我们小学生没什么关系。其实不然，校园的廉洁文化也包括奉公守法、勤俭节约，诚实守信，自省善改，正直知耻、自律自强。简而言之：我们应营造廉洁、诚信、节俭的好风气，创造良好的学习氛围，为我们的健康成长奠定一份结实的基石。
我们曾学过廉洁故事“公仪休拒收礼物”，相信大家还记忆犹新。校园是一方静土，但偶尔也因受社会不良风气的影响，做出一些违背校规的事情，如；考试抄袭、群打群闹、弄虚作假……
我们曾唱过一首歌颂老师的歌：“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季匆匆……”这的确是我们老师的真实写照。你看，从校长到班主任及各科任课老师，他们无不是淡泊名利、清正廉洁、乐于奉献。我们的老师总是那样的默默无闻，是我们每位学生做人的榜样。
4廉洁文化进校园
廉洁关乎诚信，诚信者注定廉洁，不廉洁者必不诚信。同时，诚信作为一切道德的基础，没有诚信我们将失去做人的方向。因此作为一名小学生首先必须从诚信做起，从小就能崇尚节俭，知晓廉耻。只有这样，将来我们才能成为建设国家的优秀接班人。
记得我曾读过“毛主席守信还书”的故事，做为一个国家主席仍守时还书，我们更要遵守社会公德，诚信做人。做到讲文明讲礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境。我们是祖国的希望，是祖国的未来，我们要好好学习,用优异的成绩回报老师辛勤的耕耘。
作为一名小学生究竟该如何节俭呢？我倡议：在日常生活中，我们不乱花父母给我们的零花钱，不要攀比，不要追求所谓的名牌；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，养成艰苦朴素、勤奋上进的优良品质；要充实自我，努力学习。
亲爱的同学们，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。让我们携起手来共同营造廉洁、诚信、节俭的好风气，创造良好的学习氛围，只有这样，廉洁文化才会在我们的校园生根发芽，开花结果。5廉洁文化听后感
廉洁就是清廉、清白之意，对于我们小学生来说“廉洁”的含义更多的是应该知道从小要懂得勤俭节约、洁身自好、自律自强、大公无私、反对浪费等优秀品质，从小懂得弘扬“敬廉崇洁，人人知诚信，人人讲诚信”的精神。
今天，五年级同学就听了一次“廉洁文化进校园”专题讲座。先是由五(1)班的班主任袁老师讲的周恩来的故事。比如他对待个人方面，每件衣服都是旧的，破了就补一补，继续穿；他在主食方面也有要求，只要四菜一汤，不仅自己如此，他也常常要求别人；再比如用车方面，他只用红旗轿车，别人推荐他用最新上市的奔驰，谁知他说：“我不要，你们爱用谁用吧。”他就是这么一个廉洁的人。
接下来又由五(4)班的马老师讲了我们都很熟悉的包公——包青天，讲了他，一视同仁。而且他坚信天子犯法，与庶民同罪，比如他舅舅也犯法了，家人都以为是自己人，最多骂几句，谁知，包公铁面无私，把他舅舅重打一百大板；又如他的侄儿也犯了罪，他毫不留情地把他侄儿杀了。
最后是杨老师讲了毛主席——毛泽东，说他与老百姓同呼吸，共命运的事。我们的毛主席也这么廉洁啊！
廉洁奉公，诚信务实，如金子般宝贵。让我们以实际行动去构造我们每个人心中绚丽的彩虹吧！
6廉正流芳百世
人生如果不廉正，何来辉煌？如果不让短暂的人生辉煌，人生又有何意义？
从古至今，人们一直倡导廉正文化。一个廉正为民的好官，在老百姓心中就是青天大老爷，情同父母。可是，历代朝廷的昏庸和腐败却都是由一名名徇情枉法的贪官造成的。如商朝纣王的残暴很是无道，有许多正义人士都敢怒不敢言，被纣王的杀一儆百所吓倒，而纣王的昏庸直接导致了商朝的灭亡。当然历代朝廷也有大量清官，他们流芳百世，深受百姓们赞颂。如古代的海瑞，一生为官清廉，他曾说过：“宁做清官甘苦一生，不当贪官遗臭万年。”虽然并不是每一位清官都能扬名天下，但却不会像每一位贪官那样必定遭人唾骂。
贪官与清官说到底只在贪与廉的一念之间，然而做贪官却远远比做清官容易得多了，这也就是为什么历来贪官多如牛毛的原因。要做清官实属不易。清正廉洁的官就是要为百姓服务，不坑害百姓，做一位父母官。许多清廉之士到死都是两袖清风；而贪污受贿之人，家里往往都是金库银库的，他们并不知足，一而再，再而三地搜刮民脂民膏，当然到最后也没一个有好下场的。如大清朝的第一贪官和绅，他贪污受贿了直可敌国的金银财宝、良田地契，可是皇帝面前的大红人啊。可是到最后呢？他仍逃不过被送往断头台的命运。真是大快人心的事哪。廉正成了百姓心中对他们父母官的最大期望。
7以廉为荣
到了今天，以廉为荣，以贪为耻的社会风气仍在延承，任长霞就是一个非常好的典型。2003年，她被任命为河南省登封市公安局长，她为国为民、废寝忘食，日夜操劳，不被金钱所诱惑，终日忙得不可开交，连与家人拍张照片的时间都没有。就是这样一为局长，却在40岁时永远地离开了我们。她倒在了她最热爱执着的工作岗位上，走得那么突然，让无数爱她的和她爱的人们都来不及看上她一眼。人们心疼啊，心疼这样的领导啊。她走了，但是她是百姓心目中的好官，她将永远活在百姓的心中。出殡那天，有20多万人悲痛万分，自发地来给她送行。那是怎样的场面啊？是的，她的人生态度，她的价值取向，她的廉洁正义和她的身先士卒精神，正在为人民所尊崇，所称赞，人民舍不得她离开啊，她的人民太爱她了。
鲁迅曾经说过这样一句话：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。这正是对贪与廉最好的写照了。所以，身为百姓的官，心中要有百姓，一生清廉无私，心中坦荡，永远活在百姓心中。这样，人生将会更加灿烂，更加辉煌，更加有意义！
8崇尚廉正
大江东去浪淘尽，古往今来，有多少风流人物，用他们的浩然之气，为国为民谱写了数之不尽的正气之歌。我们历史上最有名的清官——包拯，他从少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不做钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐悲。史册有遗训，毋贻来者羞。”这首诗就是包拯的一生写照。任长霞，她是一位优秀而又清廉的女局长，她将自己的时间与生命都留给了人民。她说：“人民警察就是能为人民办事，帮助人民。”她是一位公正无私的人，在她那儿从没有金钱打通的关节，只有真正的法律。
每个人做事都有自己的原则，从这些廉正人物的身上，我明白了，什么是公正无私，什么是认真执着，什么是浩然正气。
同学们，我们在成长的道路上，不会一帆风顺，社会上的不良习气，种种诱惑，会阻碍我们前进的道路，我想，身边一直有这些风流人物的陪伴，以认真执着的态度面对人生，我想假以时日，我们新世纪的一代，将肩负起这些风流人物未完的事业。“长江后浪推前浪，江山代有才人出。”我们时刻准备着，数风流人物还看今朝。
9廉洁，从我做起
自从我们学校开展 “廉洁文化进校园”活动以来，同学们的心中播下了“诚实守信、勤俭节约、自律自强”的廉洁种子。现在的校园已经逐步形成尊廉、崇廉、爱廉的良好氛围。
作为一名小学生，我们将如何用自己的行动来倡导廉洁之风呢？
作为一个新时代的小学生，我从课外阅读中了解到中国历史上有很多官员因为贪污腐败而成为阶下囚，同时在阅读中也看到了很多两袖清风、为民办事的清官好官，于是我想在今天我们这个文明的时代里，作为一名人民的公仆更要抵制纷繁复杂的诱惑，廉洁道理人人都懂，腐败分子也懂，但人性的缺陷使其不能抗拒诱惑。所以我要说懂得廉洁并非拥有廉洁，当廉洁尚未成为一个人的信念时，廉洁只是外在的。
我们青少年是初升的太阳,孕育着活力、青春、热情、朝气与蓬勃的希望。祖国的未来在我们脚下延伸，我们肩负着祖国的嘱托和时代的重任。作为二十一世纪的新人，我们要不辱使命，从小培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质，知荣即行，明耻即弃，做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要挥动彩色的羽翼，奏响青春的鼓点，舞出生命的魅力，共同演绎精彩的人生，全力打造一个崭新的自我！
廉洁文化进校园
廉洁就是清廉、清白之意，对于我们小学生来说“廉洁”的含义更多的是应该知道从小要懂得勤俭节约、洁身自好、自律自强、大公无私、反对浪费等优秀品质，从小懂得弘扬“敬廉崇洁，人人知诚信，人人讲诚信”的精神。作为一个新时代的小学生，我从课外阅读中了解到许许多多廉洁的名人故事。比如明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。又如宋朝的包拯。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，大量生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说：“能持端州方砚，可谓死南昌无憾。”可是，直到他离任，也未取一件。还有民族英雄吉鸿昌将军、“两袖清风，一尘不染”的郑板桥、新时期共产党员的楷模孔繁森。。。多不胜多、数不胜数。正是因为他们处处为人民着想，所以他们才能流芳百世，为后人称颂。而那些贪官污吏，才会遗臭万年。我想，孟子有句话说得好：富贵不能淫，贫穷不能移，威武不能屈。做为小学生，我们要从小讲诚信、讲廉洁，从身边的小事做起，例如在学习上要做到知之为知之，不知为不知，说话办事要做到一诺千金、犯了错误要勇敢承认、与人交往、以诚相待、给别人一个真实的你，每天都要做到问心无愧。我们做的事虽小，但最重要的是要坚持。一滴水没有什么，可是认真地积攒每一滴水，就将会有一碗水，认真地收起每一碗水，那就会拥有江河湖海。诚信，能使人变得受人尊敬。诚信，能使人与人之间合作变得更加紧密。诚信，能使人们的生活变得崇高无尚。诚信，能使战争变为和平。我们从小做到诚信，在我们将来走向社会，走上工作岗位时就自然做到廉洁公正。
廉洁奉公，诚信务实，如金子般宝贵。让我们以实际行动去构造我们每个人心中绚丽的彩虹吧！4
篇2：廉洁文化作文
随着社会的发展进步，各式各样，形形色色的人无奇不有，有的官员利用公车接送孩子上下学，有的官员利用手中权利为自己的亲属谋取好的工作职位，更有甚者，对红十字救灾款，希望小学的捐款都要下手捞一笔，还有像9月22日新闻联播中报道有的官员无视党纪党规，利用公款超标准大吃大喝。是啊，贪污者可以拥有他想拥有的一切，金钱，豪车，别墅，尽享权贵。而廉洁者只能过着与普通老百姓一样的生活，甚至还会受到腐败者的排挤与打压。
正所谓：“贪似毒药蚀灵魂，廉如清风常拂面。”
有的人可能会问，生活中还有廉洁的人吗，还有清廉的现象么?答案是肯定有的，只要我们稍稍用心观察，便会发现生活中有许多清廉的事迹在的。很多普通的基层干部，拿出自己微薄的收入，资助失学少年，帮助孤寡老人;很多生活在大城市的优秀教师，他们放弃了舒适的工作环境和收入，远赴云南、贵州等条件十分艰苦的乡村支教。“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”很多学校只有一个老师，他们从不缺席一节课，心中装着的全是孩子。几十年如一日，风吹日晒，忍病挨痛，甚至病倒在讲台上。他们收入微薄，却还拿出来给学生改善生活。当有记者采访他们，如果有机会回城市工作，会不会离开山村的时候。这些可爱的支教老师，平时面对学生，有条不紊，妙语连珠，而对镜头却翻来覆去只有两句简单朴实的话语，离不开可爱的孩子们，看着孩子们纯真的笑脸，觉得一切都是值得的。
是的，廉洁的人心中无私，坦坦荡荡，他们就像清白的莲花，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”馨香扑鼻，就像清风拂面，感人心腑。而贪官污吏，一旦事发，东躲西藏，臭名昭著，就像过街老鼠，人人喊打。
篇3：廉洁文化作文
一、高校廉洁思想教育的基础理论研究概况
夏云强认为,高校思想教育工作者必须学会运用廉洁自律、甘于奉献等积极文化思想理论对当代青年学生进行思想政治教育和廉洁自律相关政策法律法规宣传,以及开展相关活动不断强化道德意识、自律意识以增强他们拒腐防变的积极良好心理品质,并逐步使他们形成廉洁自律、先人后己、爱岗敬业等崇高的思想道德理念[1]。魏文君、陈文坤提出开展青年学生廉洁意识理论思想教育和组织具体的相关主题活动务必严格遵循和坚持“创新与承继相结合、区别对待与整体推进相结合、隐性教育与显性教育相结合、警示教育与正面引导相结合”的原则[2]。赵凯博、付军也认为当下廉洁意识教育对大学生的教育活动缺乏有针对性的、系统化的、规范化的指导,活动内容和形式相对单一,还需进一步求变改进[3]。夏秀芹指出教育中要尽可能大的、更全面地发挥课堂教学、党团活动、校园文化及校园网络宣传等方面的积极作用,这是提升大学生廉洁意识教育实效性的可靠方法[4]。
此外,当下国内高校关于大学生廉洁意识教育方面的系统研究偏少,且缺乏相关实证研究。再者,多数论文忽视我国地域文化多样性、教育层次差异性及教育资源分布不均衡等事实,缺乏因地制宜的措施和建议。如何站在学生立场,增强大学生对廉洁教育的积极认同,加大大学生对廉洁意识教育的认识力度等方面还有很多亟待解决之处。
二、大学生廉洁意识教育目标和开展廉洁教育的途径
教育部在2007年《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》文件中指出,大学生廉洁意识教育的主要内容是:“引导当代大学生树立报国务民的坚定信念,不断提高大学生的自身道德自律意识,增强大学生防变拒腐的良好心理品质,从而逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念。”[1]这个目标着重强调培养大学生廉洁自律的良好品质的重要性,为了实现这个目标,可以将大学生廉洁意识教育活动大致划分为以下两类:
1.充分发挥课堂教学在廉洁意识教育中的重要作用
开展大学生廉洁思想教育,要全面深刻地了解、掌握当代大学生的思想动态和思想状况,因材施教、因人制宜,使廉洁教育做到有的放矢。要做好大学生的廉洁教育工作,首要条件是了解当代大学生思想道德状况,充分发挥思想政治理论课堂的教学优势。思想政治理论课主要对大学生进行思想教育,是廉洁教育最主要、最显性的途径。另外,将专业课程教育和大学生廉洁思想教育有效整合起来。高校教师应学会并逐步实现在各门专业课程的教学过程中将专业知识讲解和廉洁思想意识结合起来,努力发现和探索不同学科蕴含的廉洁观、道德观,因材施教,使廉洁意识教育深入学校课堂、深入学生头脑,让学生时刻永葆警醒。
2.加强廉洁意识教育建设与大学生课外活动有效结合
廉洁意识教育由于本身的枯燥乏味性,势必导致其教育流于形式,因此开展相关活动绝不能仅停留在政治理论高度上,还应更多更好地运用形式多样、内容丰富的传播手段,才能最大限度地使高校廉洁意识教育贴近实际、贴近生活、贴近学生,收到最佳效果,达到教育高效化。因此,高校要充分运用讲座、校园广播、黑板报、辩论赛、图片展、专题报告、知识竞赛、演讲、电影、征文等多种形式开展以廉洁意识教育为主题的校园文化活动,使广大师生都能体验到廉洁文化的熏陶,增强廉洁意识,积累相关文化知识,形成良好的廉洁校风。同时,还可以有针对性地设计和组织大学生开展有吸引力的廉洁文化活动,比如,参观革命先烈遗址、开展警示教育活动、到爱国主义教育基地参观等,使学生在现实感悟中提高分辨是非善恶的能力,从而在实践中体验廉洁文化的熏陶和影响。
总之,开展大学生廉洁意识教育活动的时候,一定要注意提升他们作为“社会主义现代化建设事业的接班人”和“未来职业人”的双重社会角色的定位意识教育,使他们意识到高尚的廉洁自律道德品质对他们个人成长成才和发展的重要意义,进而使他们自觉主动地养成廉洁自律的生活习惯和行为习惯,从而更好地培养和塑造当代大学生廉洁意识和健全人格。
三、增强大学生廉洁意识教育的积极意义
目前,当代大学生处在不利于廉洁意识建设的社会环境、校园环境和人际关系网中,种种原因对当下在校大学生的价值观念造成了一定的负面影响。青年学生在廉洁意识、廉洁风气等方面还存在一些深层次的待处理问题。少部分当代大学生不同程度存在价值观念扭曲、艰苦奋斗精神缺失等问题,廉洁思想、廉洁文化缺失影响大学生整体素养发展,这一切都说明在大学生中进行党风廉政教育的必要性和紧迫性。
多元化社会中,一些人,尤其年轻人生活方向迷茫、无所适从、信仰缺失等,因此,如何正确引导、帮助大学生树立正确的人生观、世界观、价值观便显得尤为重要。高校应根据大学生的身心发展特点,有针对性地对大学生开展廉洁意识教育主题活动才能正确引导大学生树立前进方向和理想信念。
参考文献
[1]夏云强.试析大学生廉洁教育的内涵和特点[J].湘潭师范学院学报(社会科学版),2007(9).
[2]周婉婉,周洋.大学生廉洁教育的实践诉求[J].东华大学学报(社会科学版),2008,8(2).
[3]魏文君.试论大学生廉洁教育的指导性原则[J].教育与职业,2009(6).
[4]陈文坤.论当代高校大学生廉洁教育的目标及其原则[J].黑龙江高教研究,2009(5).
篇4：廉洁文化进校园
廉洁是指做人要清清白白、光明磊落。我们从课内外阅读中了解到：古往今来，中国历史上有很多两袖清风、为民办事的清官和好人，如海瑞、焦裕禄等，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。无论社会如何发展，廉洁永远是时代的呼唤。 我们生活在美丽的校园中，那么，我们校园里的廉洁文化又是什么呢？也许有的同学认为这只是一种社会风气，与我们小学生没什么关系。其实不然，校园的廉洁文化也包括奉公守法、勤俭节约，诚实守信，自省善改，正直知耻、自律自强。简而言之：我们应营造廉洁、诚信、节俭的好风气，创造良好的学习氛围，为我们的健康成长奠定一份结实的基石。
我们曾学过廉洁故事“公仪休拒收礼物”，相信大家还记忆犹新。校园是一方静土，但偶尔也因受社会不良风气的影响，做出一些违背校规的事情，如；考试抄袭、群打群闹、弄虚作假……
我们曾唱过一首歌颂老师的歌：“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季匆匆……”这的确是我们老师的真实写照。你看，从校长到班主任及各科任课老师，他们无不是淡泊名利、清正廉洁、乐于奉献。我们的老师总是那样的默默无闻，是我们每位学生做人的榜样。
记得我曾读过“毛主席守信还书”的故事，做为一个国家主席仍守时还书，我们更要遵守社会公德，诚信做人。做到讲文明讲礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境。我们是祖国的希望，是祖国的未来，我们要好好学习,用优异的成绩回报老师辛勤的耕耘。
作为一名小学生究竟该如何节俭呢？我倡议：在日常生活中，我们不乱花父母给我们的零花钱，不要攀比，不要追求所谓的名牌；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，养成艰苦朴素、勤奋上进的优良品质；要充实自我，努力学习。
亲爱的同学们，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。让我们携起手来共同营造廉洁、诚信、节俭的好风气，创造良好的学习氛围，只有这样，廉洁文化才会在我们的校园生根发芽，开花结果。
山西省晋城市城区红星小学五（2）班
篇5：廉洁文化作文
说到廉洁，我还想到了我们敬爱的总书记习近平爷爷了。他特别重视廉洁，我们学校还在墙上粘贴了习对廉洁的看法。主要提倡了不能够大手大脚、不铺张浪费、不收受礼金，要为人民做事，与人民群众同甘共苦，诚诚恳恳做官。
说到廉洁，我也不由地想起了我的幺祖爷了，他曾担任龙泉驿区区委书记，一生为官清廉，敬业爱民，绝不利用手中的权利谋取私利，做事公平公正，为龙泉的发展做出了巨大的贡献。虽然他已经退休多年，但现在许多龙泉人一看到他都亲切的打着招呼呢?所以我们家里一直保持着廉洁自律的优良传统呢!连我也不例外。
篇6：廉洁文化进校园作文
廉洁指不贪污、腐化，不奢侈浪费，不以权谋取私，贪赃枉法，同时也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，同腐败现象做斗争。
以廉为宝.春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?杨震拒金东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也?”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知?”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。一钱太守东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。
我们中华民族自古以来大凡为人传颂者，无不都是廉洁自律的典范。古有孔子自廉作表率，并留下了“上恶贪则下耻争”的经典之句;范仲淹的公而忘私、先人后己，留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句;近有吉鸿昌将军的大仁大义气节，留下了“当官即不许发财”的治吏佳句;今有毛泽东、邓小平的生活节俭、衣着朴素，从不奢华的领袖风范，留下了“我们一切工作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务”，“领导就是服务”和“我是人民的儿子”的纯朴美句。以上廉洁自律的座右铭无不成为历代清官廉吏的精神食粮，激发人们两袖清风、一身正气、光明磊落、清廉无私、自觉践行令世人称颂的生命轨迹。
篇7：廉洁文化进校园作文2
廉洁是指做人要清清白白、光明磊落。我们从课内外阅读中了解到：古往今来，中国历史上有很多两袖清风、为民办事的清官和好人，如海瑞、焦裕禄等，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。无论社会如何发展，廉洁永远是时代的呼唤。我们生活在美丽的校园中，那么，我们校园里的廉洁文化又是什么呢？也许有的同学认为这只是一种社会风气，与我们中学生没什么关系。其实不然，校园的廉洁文化也包括奉公守法、勤俭节约，诚实守信，自省善改，正直知耻、自律自强。简而言之：我们应营造廉洁、诚信、节俭的好风气，创造良好的学习氛围，为我们的健康成长奠定一份结实的基石。
我们曾学过廉洁故事“公仪休拒收礼物”，相信大家还记忆犹新。校园是一方静土，但偶尔也因受社会不良风气的影响，做出一些违背校规的事情，如；考试抄袭、群打群闹、弄虚作假……
我们曾唱过一首歌颂老师的歌：“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季匆匆……”这的确是我们老师的真实写照。你看，从校长到班主任及各科任课老师，他们无不是淡泊名利、清正廉洁、乐于奉献。我们的老师总是那样的默默无闻，是我们每位学生做人的榜样。记得我曾读过“毛主席守信还书”的故事，做为一个国家主席仍守时还书，我们更要遵守社会公德，诚信做人。做到讲文明讲礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境。我们是祖国的希望，是祖国的未来，我们要好好学习，用优异的成绩回报老师辛勤的耕耘。
作为一名中学生究竟该如何节俭呢？我倡议：在日常生活中，我们不乱花父母给我们的零花钱，不要攀比，不要追求所谓的名牌；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，养成艰苦朴素、勤奋上进的优良品质；要充实自我，努力学习。
篇8：廉洁文化作文
关键词：传统廉洁文化,大学生,廉洁教育
党的十八大报告中指出: “中国特色社会主义事业是面向未来的事业, 需要一代又一代有志青年的持续奋斗。”大学时期是一个人道德品质和道德观念形成、发展、稳定的重要时期, 在这一阶段形成的思想道德观念对人的一生至关重要。大学生的廉洁教育, 不仅关系到他们是否拥有正确、健康、积极的道德观念、法制意识和社会责任, 更关系到党和国家的未来。
一、传统廉洁文化的主要思想
中国的传统文化内涵丰富、体系完备, 为当代大学生的廉洁教育提供了丰富的资源。在我国传统文化中, “廉洁”一词最早出现在战国时期伟大诗人屈原的《楚辞·招魂》中: “朕幼清以廉洁兮, 身服义尔未沫。”此后一直沿用至今。东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说: “不受曰廉, 不污曰洁。”也就是说, 不接受他人馈赠的钱财物品, 不让自己的清白人品受到玷污, 就是廉洁。在历史的发展过程中, “廉洁”一词, 也从个人修养领域发展到政治领域, 成为官员的一种基本的道德准则。到今天, “廉洁”已经成为一种普适的社会价值取向和价值追求。作为当代大学生, 本着一种求知和追求真理的认真态度, 理应把握我国传统文化的基本精神和理念。
( 一) 关于“民为邦本”的廉洁思想。民本思想是中国古代儒家德治思想的重要内容之一, 儒家德治思想中的民本思想特点在于, 他们认为, 为政者在对待百姓时, 必须以道德为原则, 首先提高自身的道德素养, 用高尚的道德品格取信于民, 通过言传身教, 用道德教化为主要手段来管理百姓。荀子在《君道》中说: “有社稷者而不能爱民, 不能利民, 而求民之亲爱己, 不可得也。民不亲不爱, 而求其为己用, 为己死, 不可得也。”这些包含着廉洁思想的民本观念是孔子道德观的核心, 也是做人和从政的根本。
( 二) 关于“仁者爱人”的廉洁思想。孔子提出统治者应当以“仁”的胸怀治理国家、处理君民关系。樊迟问仁, 孔子说:“仁者, 爱人”, “克己复礼为仁”, “能行五者于天下, 为仁矣”, “恭、宽、信、敏、惠。恭则不晦, 宽则得众, 信则人任焉, 敏则有功, 惠则足以使人。”儒家思想认为为政的根本在于得民心, 而得民心在于道德教化。因此, 善政不若善教, 道德教化是为政的根本。他提出“仁者爱人”、“道之以政, 齐之以礼, 民免而无耻, 道之以德, 齐之以礼, 有耻且格”。孟轲曰: “以德服人者, 中心悦而诚服也。”这些都强调只有通过加强对人们的道德教化, 使人们能够从内心认可道德准则从而遵守基本道德规范的要求。
( 三) 关于“诚信为本”的廉洁思想。所谓“诚”, 是指一种真实不欺的品格。东汉许慎在《说文解字》中说: “诚, 信也。”《礼记·大学》对诚的解释为: “所谓诚其意者, 毋自欺也。”朱熹说: “诚者, 真实无妄之谓。”所谓“信”, 是遵守诺言, 不欺骗的意思。从其字形结构来看, 从“人”从“言”, 会意为人言可信。孔子说: “与朋友交, 言而有信。”孔子把“信”看作是人际交往的首要原则。当子贡问怎样才可以叫作“士”时, 孔子回答道: “言必信, 行必果。”就是说话要有信用, 行动要果断, 说到做到。同时, 他主张“不义而富且贵, 于我如浮云”; “人而无信, 不知其可也”; “放于利而行, 多怨”; “其身正, 不令而行, 其身不正, 虽令不从”等。在古代儒家观念中, 诚信不仅是一种道德规范, 而且还有重要的政治意义, 诚信既是“进德修业之本”, “立人之道”, 而且也是“立政之本”, 可见, 诚信是古代儒家德治思想中的重要组成部分。
二、传统廉洁文化对大学生廉洁教育的重要意义
( 一) 传统廉洁文化对大学生个人道德修养有重要导向作用。在中国古代, 人们常用“洁身”、“省身”、“诚身”等表示道德上的修养。不论是为官还是为民, 廉洁是一个人安身立命的一条道德底线。中国传统廉洁文化中的“修身为本”思想不仅是当今大学生廉洁教育的文化基础, 也是大学生廉洁教育内容的重要方面。在儒家修身集大成的《大学》中, 其思想主旨是“大学之道”即“三纲领八条目”。朱熹将“三纲领”概括为“明明德, 亲民, 止于至善”, 将“八条目”概括为“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”, 这样的“三钢八条目”就构成了一个以“修身”为核心的道德体系。这种“修身为本”的伦理思想, 在全面开展大学生廉洁教育的今天, 同样需要将“修身为本”的廉洁教育思想贯穿到学习、工作、生活和社会交往中去, 将其内化为大学生个人道德修养的一部分, 不断强化大学生道德自律意识, 促进大学生道德行为自觉, 全面提高大学生的道德素养。
( 二) 传统廉洁文化对大学生的正确德财观培养有重要意义。“德”是一个人立身处世的根本。当代大学生能否树立正确的“德财观”, 在“德”与“财”问题上作出正确的取舍, 不仅事关大学生今后的政治生命和职业生涯, 更关乎党和国家的前途和命运。《大学》中认为的“德财观”是“德者, 本也; 财者, 末也”。“物有本末, 事有所终。知所先后, 由近道矣”。这里就表明了道德是一个人的根本, 是人的本质, 是“齐家、治国、平天下”的根本。[1]大学生的廉洁教育首先是“立德”教育, 大学生是即将进入社会的“职业人”, 廉洁的“德财观”教育促使大学生在进入社会后能够自觉做到廉洁从业, 正确处理“德”与“财”的关系。因此, 充分挖掘传统廉洁文化中的有益因素, 有利于培养大学生高尚道德情操和价值观念。
( 三) 传统廉洁文化对大学生树立正确的规矩观有重大影响。无规矩, 不能成方圆。开展大学生廉洁教育, 树立爱岗敬业、克己奉公的廉洁职业观必然要涉及到如何引导大学生通过加强自身道德修养做到懂规矩、守纪律。在这方面, 《大学》中的“絜矩之道”为我们学习传统廉洁文化提供了积极借鉴。《大学》原文是: “所恶于上, 毋以使下; 所恶于下, 毋以事上; 所恶于前, 毋以先后; 所恶于后, 毋以从前; 所恶于右, 毋以交于左; 所恶于左, 毋于交于右, 此之谓絜矩之道也。”传统廉洁文化的“絜矩之道”就是教育大学生做事要有原则、守规矩, 以清廉公正为尺度来处理各种关系。同时, 传统“絜矩之道”是对孔子“己所不欲, 勿施于人”思想的继承, 它倡导严于律己、以身作则的榜样示范作用。社会主义大学培养出来的大学生, 应该是懂规矩、守规则的人民群众利益的忠实维护者。因此, 要运用传统“絜矩之道”修身正德的方法, 培养大学生的廉洁意识、规矩意识、增强为民服务的观念, 培养克己奉公、廉洁自律的优秀品德。
三、传统文化视域下大学生廉洁教育路径
( 一) 将“反省内求、修身正己”的道德自律融入大学生廉洁德育建设。党的十八大报告重申, 优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富, 是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。因此, 高校应该立足课堂, 把握知、情、意、信、行的内在联系, 不断丰富“两课”教育内容, 探索教育的新途径, 通过具体实例, 将传统文化所主张的“反省内求、修身正己”的道德自律思想融入到大学生自身德育培养中, 通过形式丰富的历史小故事、名言警句等调动学生自主学习的积极性, 为树立廉洁意识夯实理论基础, 引导他们确立“廉洁光荣”的是非观。[3]同时, 除“两课”外, 在党课教育中增加廉洁教育的专题内容, 针对党员、入党积极分子和优秀团员开展传统“反省内求、修身正己”的廉洁文化教育。它所蕴含的廉洁文化自律观, 有利于大学生在立身处世方面, 坚持严于律己, 主动发挥榜样示范作用, 成为带动全体学生学习和弘扬传统廉洁文化的骨干力量, 最终实现廉洁教育全面覆盖、重点突出的目标。
( 二) 将“与人为善, 诚实有信”的人格修养融入大学生校园文化建设。“与人为善”, 源于《孟子》: “取诸人以为善, 是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”在大学生人际交往和相处过程中也要从真诚友善出发, 它既是一种品性修养又是一种处事原则。周敦颐说过“诚, 五常之本, 百行之源也。”以至于可以“去兵”、“去食”, 而不可以无信。大学生在丰富多彩的社团文化活动中, 应该发扬“与人为善, 诚实有信”的人格修养, 互相感受健康向上的廉政文化。对大学生进行“与人为善, 诚实有信”廉洁教育的同时, 也要加强校园法制文化的建设, 学校领导、老师应率先加强思想政治和党风廉政建设, 树立廉洁自律风范; 同时, 应不断完善学校管理、民主管理、依法管理, 从而营造廉洁教育的优良环境, 并将大学生法制廉政教育融入到他们日常生活中。
( 三) 将“言行一致, 以义制利”的义利观融入大学生社会实践。教育学家张伯苓在对学习进行道德观引导时, 更加重视将道德观转化为学生的行为实践。他曾说过: “先时教育多尚空谈, 殊觉无用, 若无实习, 恐且有害……诸生欲按此尺而为道德高尚之人, 幸勿仅求理论, 更当于身所在之社会, 实在有所效用。”[2]如果大学生缺乏必要的义利观教育, 很容易产生“一切向钱看”的拜金主义和利己主义思想意识。因此, 应当将传统文化中“言行一致, 以义制利”的义利观融入大学生职业教育中, 使廉洁教育与职业教育有机结合, 更具针对性。例如, 将“讲诚信、树医德”融入进医学教学专业中, 将“司法公正”理念融入法学教育中等。[4]实践出真知, 廉洁教育只有和大学生的社会实践紧密结合, 才能达到知行合一。例如, “大学生暑期三下乡”活动、社团活动、志愿者服务、就业应聘、勤工助学、毕业实习等, 将传统廉洁文化中诚信、讲道德思想意识融入这些实践活动中, 从而丰富廉洁教育的内容, 拓宽廉洁教育的渠道, 有利于培育大学生良好的行为方式和职业道德, 切实提高大学生廉洁教育的有效性。
参考文献
[1]夏云强.《大学》德财观与当代大学生廉洁教育[J].中国成人教育, 2007 (4) :79
[2]崔国良.张伯苓教育论著选[M].北京:人民教育出版社, 1997:71
篇9：廉洁文化壮“许继”
多年来，许继集团有限公司在企业改革发展过程中，在坚持管理变革、技术创新的同时，始终高度重视党风廉政建设工作。特别是加入国家电网公司后，认真贯彻落实公司党组反腐倡廉建设工作的各项决策部署，按照“标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防”的方针，弘扬“干事、干净”的廉洁理念，坚持“三严一常”根本措施，积极推进廉洁文化建设，为公司健康快速发展提供了有效的文化支撑和坚强的纪律保障，同时也总结了一些工作经验。
强化教育
构筑廉洁文化思想基础
集团公司党委把党风廉政教育作为廉洁文化建设的一项基础性工作来抓，立足于教育，着眼于防范，构建反腐倡廉“大宣教”格局，形成以廉为荣、以贪为耻、风清气正、和谐向上的浓厚人文环境，将反腐倡廉文化建设不断深入。
教育内容上体现广泛。认真贯彻国家电网公司《关于加强领导干部反腐倡廉教育的实施意见》，党委召开专题会议研究部署党风廉政建设工作，制定反腐倡廉教育计划，明确廉洁教育的主题、对象、内容、方法和时间等，确保廉洁教育工作落到实处。广泛开展了科学发展观教育、理想信念教育、党纪政纪教育、法律法规教育、廉洁文化教育、行为规范教育、作风整顿教育、内控制度教育等多项活动。
教育对象上突出重点。在面向全员开展廉洁文化教育的同时，以党员干部和关键岗位员工为重点，切实增强教育的针对性和有效性。深入开展“学制度、保廉洁、保发展”主题教育活动。准确掌握和严格执行《国有企业领导人员廉洁从业若干规定》《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》等规定，提高广大党员干部的政治思想素质，增强拒腐防变能力和执行党的纪律的自觉性。贯彻国家电网公司《关于深入开展“学习制度、规范行为、廉洁从业”主题教育活动的通知》的精神，组织开展物资从业人员主题教育活动。中层以上干部和关键岗位员工警示教育面达到100%。
教育形式上呈现多样。按照“内容求深、载体求新、形式求活、效果求实”的原则，拓展廉洁文化传播平台。充分利用集团公司纪检监察内部网站、电子信箱、手机短信等网络，《胜任力提升之道》《党员之家》《员工视窗》《经法在线》等电子刊物，《许继集团》报等载体，面向全体干部员工进行廉洁从业行为规范和法制教育。开展干部达标培训、“金苹果”交换活动，组织反腐倡廉书法、绘画展，征集评选廉政警句格言，向党员干部定期编发廉洁短信。中层以上领导干部和关键岗位员工到监狱、看守所等接受警示教育，请市、区检察院领导来公司作法制辅导和预防职务犯罪报告。一手抓反面案例教育，一手抓先进典型教育，使正面典型起到引导、示范作用，反面案例起到震慑、警示作用。增强了廉洁文化的亲和力、感染力和渗透力。
拓宽路径
深化廉洁文化建设渠道
与企业文化建设协调推进。企业廉洁文化是企业文化不可或缺的重要组成部分，集团公司将廉洁文化建设纳入惩防体系建设和企业文化建设中，同步推进，逐步拓展完善。一是把廉洁文化建设纳入企业文化建设的总体规划，融入企业惩防体系建设的各个环节，进行顶层设计，统筹谋划。二是将廉洁文化所蕴涵的理念和内容渗透到企业文化中，将廉洁理念与企业核心价值理念相融合，从整体上充实企业文化内涵，提升企业文化品位，实现廉洁文化和企业文化建设的有效结合。三是加大对国家电网公司企业文化的宣贯力度，加快与国家电网公司企业文化的深度融合，在国家电网核心价值体系的引领下，深化反腐倡廉文化建设。
与企业党建工作有机结合。将廉洁文化建设与企业党建有机地统一起来，列入企业党建目标责任制考核体系，渗透到党建工作的各个环节。用文化的方式拓宽企业党建和思想政治工作的途径，用文化的形式传播廉洁的要求和规范。结合“四好”班子创建活动，落实党风廉政建设责任制、民主集中制和“三重一大”决策机制，把反腐倡廉教育作为党委中心组学习、干部培训、“三会一课”必不可少的重要内容。用廉洁理念和廉洁氛围，促进党的思想建设、组织建设、作风建设、制度建设和反腐倡廉建设。
与员工职业能力建设同步加强。把廉洁从业教育与创建学习型组织相结合，扩大企业廉洁文化建设的覆盖面和影响力。把廉洁文化内容纳入员工培训和职业道德教育范畴，作为员工成长通道的定级标准，组织制定各类岗位规范，把廉洁从业的要求融入岗位职责，创建廉洁岗位。强化职业道德教育和遵纪守法教育，不断提高员工的廉洁素质，坚定廉洁从业的价值取向和理想追求，努力培育和造就“对企业有深刻理解，对产业有梦想追求，对事业有执着热爱”的员工队伍。
融入管理
构建廉洁文化制度体系
制度是廉洁文化建设的基础。我们从建章立制入手，把廉洁文化的要求融入企业经营管理的体制、机制和制度之中，在管理的各项制度中，充分体现廉洁文化原则，使廉洁文化的各项要求成为企业管理的有机组成部分，形成廉洁文化建设的长效机制。
全方位制度设计。把廉洁理念寓于管理制度，贯穿于工作流程，从反腐倡廉基本制度和加强内控制度建设两个方面进行制度设计，作为基本框架。先后建立并完善了权力运行监督制约规定、“三重一大”决策制度及实施办法、党委议事规则、领导干部任期审计制度、民主生活会制度、“三项谈话”制度、干部考核评价制度、述职述廉制度、重大事项报告制度、协同监督工作规则等一系列制度。在资金运作、对外投资、物资采购、招投标、人事任免、重大项目、工程建设、合同签订、产品销售等过程中，健全廉洁从业规定和行为规范，有效规范了党员干部的从业行为，奠定了廉洁从业的制度基础。
强化制度的学习宣贯。我们在重视建立健全各项规章制度的同时，将制度的有效实施和落地作为重要工作内容，加大制度的宣贯力度。采取多种形式，切实抓好制度的学习、宣传和教育工作，使广大党员干部熟知制度内容，真正把制度转化为行为准则和自觉行动。每年新干部上任伊始，纪检监察部就及时通过电子邮件将廉政建设的有关制度、规定传递给新干部学习、掌握，使其在履职之初，就增强自律意识，不越“底线”和“红线”。
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推进制度执行的闭环管理。借鉴现代管理理念，运用PDCA循环理论，强化监督检查，对已出台规章制度的工作落实情况加大监督检查力度。及时发现和纠正违反制度的行为，维护制度的权威性和严肃性。把制度执行情况纳入党风廉政建设责任制检查考核内容，纳入问责范围。每年纪检监察部门还将公司已有制度的落实情况作为效能监察的重要内容选题立项，以提高制度执行力为抓手，提出确保制度贯彻落实的有效措施，以严明的纪律保证制度的贯彻执行，切实提高制度执行力，增强制度实效。
强化监督
确保廉洁文化建设执行落地
全面落实廉洁从业责任。严格执行党风廉政建设责任制，强化“一岗双责”。坚持干部任前廉政谈话、任中诫勉谈话、述职述廉等监督制度。每年坚持开展新任领导干部谈话会，签订《任职承诺书》。近几年来，廉政谈话203人，领导干部和关键岗位员工诫勉谈话86人，签订《廉洁从业责任书》590余份。
建立廉政测评机制。多维度开展干部廉政评价。把反腐倡廉建设贯穿于领导干部的选拔、培养、教育、管理、使用的全过程。建立领导干部监督绩效考核机制。制定《许继集团干部监督绩效评价办法》和考核评价标准，纪检监察部、审计法务部等部门联动，分别从遵纪守法、执行力、规范运营、风险防范、廉洁从业、民主监督等10个方面，对集团公司中高层领导干部的履职行为进行监督考评，行使“一票”否决权。
在干部招聘、干部评价过程中，发挥纪检专项监督和员工民主监督作用，在选拔任用干部时，注重德、能、勤、绩、廉全面考核。在提交党委会讨论决定之前，组织部、纪检监察部门组成联合考察组，广泛听取各方意见，做出综合评价，把好廉洁关。
发挥各监督主体作用。一是纪检监察、审计部门的监督。加强党的纪律检查和行政监察，严格经济责任审计，有效发挥监督主体的主导作用。二是员工民主监督。坚持重大事项向职代会报告的制度，加强民主管理、民主监督和民主决策工作。深化厂务公开，规范厂务公开内容、程序和形式，保证和落实职工的知情权、参与权、监督权。设立群众意见箱，及时收集员工对党风廉政建设的意见、建议。切实把权力运行置于有效监督之下。
深化协同监督机制。贯彻落实国家电网公司《关于建立协同机制进一步完善惩治和预防腐败体系的工作意见》，进一步细化协同监督事项，建立和完善了许继集团协同监督工作机制。成立许继集团协同监督工作委员会，统一协调监督力量。发挥职能部门专业优势，对各业务风险点实行过程监控。通过季度工作联席会、专题会议等形式，信息互通，资源共享，实现职能部门和纪检监察部门之间的职能互补，使监督效能最大化。
（责任编辑：郝幸田）
