幼儿园德育研究发展

关键词： 中职 模式

幼儿园德育研究发展（精选八篇）

幼儿园德育研究发展 篇1

(一)德育的概念

关于德育的概念,国内学术界一直争论不休,有学者认为, 德育包括政治教育、思想教育、道德教育、法制教育、心理教育;还有的学者认为,德育专门指道德教育,包括道德认识、道德情感、道德意志和道德行为等方面的教育。笔者认为,德育是指针对一定范围内的群体,有目的、有计划地进行政治、思想、道德、法制、心理等方面的教育的一种活动,德育的实施范围包括社会德育、社区德育、学校德育和家庭德育等方面。

(二)高校网络德育的概念

高校网络德育是指以网络为媒介,对大学生加强网络道德规范的教育,培养大学生的网络道德意识和道德情感,提高大学生的网络道德自律能力。网络德育与传统的德育相比, 具有开放性、趣味性和隐蔽性的特征。

二、高校网络德育存在的主要问题

笔者所在的研究小组经过近两年对一些高校大学生网络德育成效的调查、研究和分析,发现高校网络德育存在的问题主要有:

(一)学校对网络德育不够重视

首先,学校的德育工作者由于对计算机知识和网络知识的掌握不足,缺乏一定的技术和能力利用网络对大学生进行德育教育。

其次,德育工作者进行网络德育需要占用大量的业余时间,但学校并没有把网络德育计入正常的教学工作量来鼓励德育工作者积极参与。因此,很多教师因为怕麻烦、怕费时间而丧失了投入网络德育的积极性。

再次,部分德育工作者思想守旧,不能摈弃传统的重智轻德思想,只强调教书,而忽视育人,不了解学生的思想状况和心理需要,不能因人施教。

最后,学校领导对网络德育工作也不够重视,这是高校网络德育工作成效不大的重要原因。学院领导对网络德育没有总体规划,缺乏资金投入,没有建立有效的激励机制和监督机制,使德育工作者的积极性丧失。

(二)网络德育内容单调、枯燥

网络德育内容是德育工作者通过网络传达给学生的德育教学思想,网络德育内容的优劣直接决定着网络德育效果的好坏。笔者经过调查发现,一些高校校园网站上的德育内容,很多都是源自于教师平时的备课教案和教材上原话,内容比较单调、枯燥,让学生觉得网络德育就是在重复课堂教学,在讲空话、套话,因此对之缺乏兴趣。同时,部分德育内容明显过时、信息陈旧、信息量小、跟不上国内外形势的变化, 对国内外政治经济形势的分析不够深入、不够新颖,不能与学生的现实生活紧密联系,尤其是对一些学生密切关注的、息息相关的问题,例如就业、恋爱、交友、家庭婚姻关系、个人理想等问题,在网络德育内容中都是泛泛而谈,甚至只是简单照搬教材,这样的网络德育内容就会缺乏说服力和吸引力。

(三)网络德育方法简单落后

德育网站没能很好地利用网络的特点和优势,网络德育只是德育课堂的简单搬家,在形式设计上依然单调刻板,没有突破以教师为中心的向学生单向灌输的教学方式,而且学生自学能力的培养在网络教学中也没有得到充分重视,所以导致网络德育的效果并不突出。

(四)德育网站的建设水平不高

近些年来,很多高校都在建立、发展和完善德育网站,在校内颇具影响力,发挥了积极有效的作用。但是,从总体上来看,学校德育网站的建设水平并不很高,严重影响网络德育效果的发挥。学校德育网站建设存在的问题主要表现在:(1) 网页设计缺乏吸引力。在形式上,学校网站的网页设计界面单一,缺乏双向的互动交流,网页制作不科学,缺乏吸引力。 (2)对网站的维护不到位。在网站的维护上,有些网站的链接无效,有些网站信息更新不及时,有些网站访问速度很慢。

三、提高高校网络德育效果的对策建议

(一)要提高对网络德育重要性的认识

学校要加强宣传,使广大师生都充分的认识到网络德育的重要作用,从而能踊跃地参与网络德育活动。学校可以通过计入课时量的方法鼓励德育教师要经常上网,主动参与网络德育,利用网络及时更新德育知识,肯多花费时间进行网上备课、网上传送文件、及时更新德育信息和德育文章,多多关注网上动态,加强与学生的网上交流,真正关心学生,了解学生的真实思想状况和生活情况,只有这样才能有针对性地开展德育工作。

(二)充实网络德育内容

1.开设网络道德教育

开展网络德育的目标之一,就是能够引导大学生合理地、充分地利用网络,遵守一定的法律规范和道德规范,坚持文明上网,养成科学、文明、健康的上网习惯,成为良好思想道德素质的网民。因此,在开展网络德育的过程中,重点是要使大学生提高鉴别善恶美丑的能力,明确网络道德的基本规范,即要遵循《全国青少年网络文明公约》中提出的“五要五不”的网络道德要求:“要善于网上学习,不浏览不良信息;要诚实友好交流,不侮辱欺诈他人;要增强自护意识,不随意约会网友;要维护网络安全,不破坏网络秩序;要有益身心健康,不沉溺虚拟时空。”同时,学校要在此基础上还要结合本校实际情况制定更加详细具体的校园网络管理制度,例如制定校园网络管理条例、宿舍网络管理条例等,来约束学生上网的时间、地域和内容,规范学生不得参与网络色情游戏、网络暴力,不浏览反动、低俗、淫秽和暴力网站,不在网上随意侮辱、诽谤他人,不得因为上网而耽误学习和影响他人休息, 对于违反网络管理条例的必须给予相应的处罚或者纪律处分,为学校开展网络德育工作提供制度保障。

另外,在开展网络德育的过程中,还要引导和鼓励学生多利用网络了解时事新闻、重大社会事件、国内外政治经济形势,网页内容还要结合学生的身心特征、实际需要和兴趣爱好,设立一些与学生生活息息相关的栏目,例如健康、交友、恋爱、婚姻、饮食、道德等方面的栏目,切实为学生学习和生活提供便利和指导,同时,引导学生积极参与有关问题的讨论和探索,把所学习过的德育理论知识应用于实践,锻炼和提高自己的能力,寓教于乐,只有这样才能增强德育网站内容的吸引力。

2.进行网络心理健康教育

德育教师可以在德育网站上设立一个网上心理咨询专区,开通心理咨询热线。通过网络,对学生的心理健康问题进行在线辅导,以引导学生正确地处理情感纠纷、人际关系障碍等各种心理问题,从而使学生身心健康的发展。

3.进行网络普法教育

据笔者问卷调查统计的结果,目前河南省的在校大学生对网络法规很了解的不到2%,不了解的达60%。这些数据充分说明了当今社会对网络法律规范的宣传滞后于网络的发展,大学生网民很缺乏网络法律规范意识,学校对网络法律规范的宣传远远滞后于大学生参与网络生活人数规模的增涨,因此,这需要借助在德育网站上开设专区对大学生进行普法教育。

主要应从两方面着手:一方面,广泛收集现实生活中关于网络违法犯罪的具体事例,列举在德育网站的网络法制栏目专区中,使广大学生能够切实地认识到日常的哪些上网行为是违法的、违法行为对别人带来的危害是什么、网络违法犯罪会受到什么样严重的法律制裁,学校网络法律规范的重大意义是什么,并借此宣传《维护互联网安全的决定》中相应的法条规定,以此来对学生网民进行普法教育。另一方面,在德育网站的网络法制栏目专区中,对学生进行问卷测试和调查。即设置一些测试题,让学生自测自己的一些日常上网行为是否符合法律规范,并最后提交结果。通过这样的测试,进一步培养和强化大学生网民的网络道德法律意识,增强学生对网络违法、犯罪行为的辨别能力,从而能够自觉地抵制和防范网络违法行为。

(三)学校要提高德育教师的网络操作技术

要增强网络德育的有效性,德育工作者仅仅具备较高的思想道德素质和文化素质显然是不够的,还必须要具备较高的网络操作技术。为此,学校可以通过举办培训班、开展知识讲座、交流会等形式,针对不同网络技术水平的德育工作者进行计算机知识和网络应用技能方面的培训。通过系统的、专门的培训,使德育工作者掌握计算机硬件和软件技术,掌握开展网上德育工作的知识和能力,只有这样才能增强学校网络德育工作的有效性。

同时,为了督促德育教师提高其网络操作技术,学校还应该加强关于德育教师对网络知识的熟练程度以及网络操作能力问题的督察和考核。即学校把计算机知识与网络技术培训作为德育教师上岗前必须要接受的培训,对不能胜任的教师进行岗位调整,这样可以督察德育教师主动地去掌握一些计算机技能和网络知识,从而增强学校网络德育工作的有效性。

(四)提高德育网站的建设水平,提高点击率

首先,要美化学校德育网站的网页设计。要注重网站页面的设计,主页的栏目设置要合理,突出重点,版面布局要美观大方,色彩搭配要适宜,使德育网站能够吸引广大学生。

其次,要加强本校德育网站与其他高校德育网站的交流和协作。学校德育网站不应该自我封闭,而应该加强本校德育网站与其他高校德育网站的交流和协作,相互汲取精华, 加强互补,以增强德育网站的吸引力和影响力。

再次,要加强对学校德育网站的监督和管理。即要审查和监控学生的网上发言,通过先进的过滤软件和技术手段, 过滤掉那些虚假的、不健康的甚至是反动的信息,以帮助学生防范不良信息的干扰和思想侵蚀。同时还要收集校内的、国内的一些热点问题,及时提出正确的观点,对学生进行正面引导,培养他们正确的、积极的价值观和道德观,以形成一个高品质的德育网站。

我国幼儿园德育方法研究新进展 篇2

长期以来，在幼儿园经常使用的德育方法不外乎说服、榜样、行为练习、奖惩法。它们往往是自上而下、由外而内地把一定的思想、认识或观念赋予幼儿，而不是让幼儿自由选择、自己实践而得到正确的观念，更不 是让幼儿运用智慧和经验与环境相互作用后产生正确的认识。因此，这样培养出来的道德观念，不容易牢固， 稍有变化，便会出现动摇。

为此，近年来，我国学前教育工作者引进国外行之有效的德育技术，再通过实验应用完善我国现有的德育 方法。现选择介绍几种经实验证明应用有效的德育方法。

一、移情训练法

1991年，韩兰、琚贻桐在参考美国“学会关心：移情训练方案”的基础上，根据我国幼儿的具体情况编制 了一套“幼儿移情――亲社会行为系列教育活动”方案。该方案强调认知――情绪系统的交互作用，综合运用 认知提示、情绪追忆、情感换位、巩固深化和情境表演等移情训练技术，由近及远、由浅入深、由具体到抽象 地展开道德认知和道德行为的教育，训练技术简便易学，教育活动实用性强，具有较强的推广和运用价值。

采用移情训练法的教育活动一般可分为三步，现结合《关心生病的小朋友》这一教育活动作一说明。第一 步，主要是运用认知提示和情绪追忆技术，组织幼儿回忆、联想、讨论自己在过去的生活经历中亲身感受过的 情绪、情感体验，并鼓励其产生相应的情感反应。如上述活动中首先要求幼儿先想一想：自己生病时是什么样 子的?心情怎么样?会想些什么?引导幼儿追忆自己的体验，从而为下一步理解他人心情打下认知和情感上的 基础。第二步，主要是运用认知提示情感换位、巩固深化、情境表演等基本训练技术，促进幼儿设想他人观点 、进入他人角色能力的发展。上述活动中要求幼儿进一步考虑：××小朋友生病在家会怎么样?会怎么想?等 等，从而促使幼儿设身处地地替“生病的小朋友”着想，并鼓励幼儿产生相应的情感反应。第三步，向幼儿展 示假设的社会性情感情境，让幼儿转换到他人的位置去体验特定的社会性情感和事件并产生移情，同时，教师 运用巩固深化的技术，让幼儿把想法付诸实践，强化行为练习，使幼儿正确对待情境中他人的情绪反应并采取 积极的行动。

移情训练法共包括认知提示、情绪追忆、情感换位、巩固深化、情境表演等子方法，其主要作用和心理效 果如下：

认知提示是通过成人的言语提示，组织幼儿讨论、绘画、唱歌、游戏、表演等形式，帮助幼儿辨别各种不 同的情感及其面部表情，理解不同的人在不同的情境中的想法、观点和情感，促进幼儿辨别他人情感、设想他 人观点及进入他人角色能力的发展，进而促进幼儿认知水平和社会理解水平的提高，为产生移情奠定认知基础 。

情绪追忆是运用言语提示唤醒幼儿在过去生活经历中亲身感受到的最强烈的情绪体验，引起他们对情绪体 验产生的情境、原因和事件的联想，加强情绪体验与特定社会情境之间建立的联系。

情感换位是提供一系列由近及远的社会情境(家庭――父母――老人――邻居，幼儿园――同伴――老师 等)，让幼儿进行分析讨论和角色扮演，从而使幼儿转换到他人的位置去体验某种情绪、情感状态，并促进其 角色转换能力的发展。

通过情绪追忆和情感换位，幼儿得以把过去的情绪、情感体验迁移到相应的社会情境之中，使自己置身于 其中，设身处地地为他人着想，体验或设想他人正在体验的情绪、情感，从而产生移情。

巩固深化是对上述活动的延伸，它引出“人不应只想到自己，还应考虑到别人，应该给别人带来幸福、高 兴和快乐”的概括性主题，其作用在于把幼儿引向更高的层次，使之不再拘泥于具体的情境，而是掌握普遍性 的行为规范。

情境表演包括事例分析和行为练习，即先举出假设的各种典型的社会情境或事例，让幼儿分析出在该种情 形下怎样做才能给别人带来欢乐，并根据幼儿的提议，让大家轮流扮演不同的角色进行表演，从中体会不同的 情感;或通过欣赏、表演儿歌等，让幼儿扮演不同的角色，体验不同的情感，并鼓励情感反应。其作用在于强 化幼儿积极的.情绪、情感，使之正确地把握积极的行为方式，并进一步促进促儿设想他人观点和进入他人角色 能力的发展。

通过巩固深化和情境表演，可以使幼儿从更高的社会认知层次上去把握积极的行为方式，强化其正确的行 为技能，从而使幼儿在遇到类似的真实情境时，更容易产生移情，并作出亲社会行为。

二、社会认知冲突训练法

“社会认知冲突理论”认为，幼儿在相互作用时由于动作或观点不同而争论，导致社会认知上的冲突。在 解决冲突时，幼儿不仅要考虑自己，而且还得考虑其同伴的动作、观点。这样，冲突解决的过程实质上就是导 致幼儿认知结构改变的过程，也是使幼儿去自我中心化的过程。

根据这一理论，1992年，徐彩华、李辉设计了“有教师指导的社会认知冲突训练”这种旨在使幼儿在活动 中发生认知上的冲突的教育模式，并将它们与传统的教师说教分析法进行实验对比研究。结果发现，这种模式 的教育训练能使幼儿正确而牢固地掌握社会概念，而说教分析法则做不到这一点。这一方法若和角色扮演法等 常见的德育方法结合起来运用，则效果会更佳。如《小羊过桥》教育活动，就是通过讲故事创设一个冲突的情 境――“两只小羊同时都要过桥”，然后通过角色扮演(情境表演)和讨论等活动，让幼儿寻求正确的解决“ 冲突”的办法，并付诸实践。

有教师指导的社会认知冲突训练法这一模式的关键在于，教师要努力创设能够诱发社会认知冲突的客观情 境，并且不急于向幼儿陈述正确的道德规范和要求。这样可以使幼儿在争论、辩解和表演(即社会认知冲突) 中去主动探索，并寻求解决办法。在经历了冲突和解决冲突之后，教师的总结概括会给幼儿留下深刻的印象， 取得良好效果。

我们可以让孩子考虑一些常见的社会认知冲突情境：只有一个苹果时是给爷爷吃还是给自己吃?车上只有 一个空座，是自己坐呢还是给抱孩子的阿姨坐?只有一台电视机，自己想看动画片，爸爸想看足球，到底该怎 么办?等等，让孩子们来演一演、扮一扮，促使他们思考解决问题的办法。等孩子得出正确的结论后，再及时 给予肯定和表扬，并让他们付诸行动，使之留下深刻的印象。

三、角色扮演法

角色扮演是指角色承担者在特定的情境中，遵循社会对该角色的要求所表现出来的一系列角色行为，即模 仿现实社会中的某些情境，让幼儿扮演其中的角色，从他人的立场分析问题、处理问题、体验情感，并通过及 时的反馈，了解别人的需求和感受，从而更好地掌握与角色相适应的行为及道德规范。角色扮演训练能显著提 高幼儿的角色承担能力和亲社会行为水平。幼儿通过角色扮演而实现其角色转换过程，进入他人角色并体验他 人情感和行为经验，从而相应地习得该角色的行为规范和道德要求。

我们周围的每一个社会角色都具有相应的社会责任、行为规范和道德要求。角色扮演法就是让幼儿扮演某 一个社会角色，从而掌握该角色所应具有的社会行为规范和道德要求。例如，幼儿普遍活泼好动、缺乏耐心、怕吃苦、畏难，老师就可以让孩子扮一扮哨兵，而且可以跟他比赛，“看看谁是个好哨兵”。当然，一定要强 调好哨兵的标准，即保持固定动作越久越好。一开始，老师最好故意“输”给孩子几次，以激发其兴趣和勇气 ，等孩子接受了，习惯了玩这个游戏以后，就可以把这种要求迁移到孩子的日常生活中去，鼓励孩子时刻以哨 兵自居。久而久之，孩子就会于无意中习得哨兵所具有的良好的行为规范(如坚守岗位、一丝不苟)和道德要 求(如坚韧不拔、不怕吃苦、不畏艰难等)。这是固定模式的角色扮演训练。另外还有一种开放模式的角色扮 演训练。它一般是给幼儿提供一个故事情境，这故事没有结尾，是让幼儿扮演情境中的主人公并尝试以自己的 行为给故事一个完美的结局。如“早晨，小朋友在排队做操，小明往后退时不小心踩了小海一脚。做操结束了 ，小海趁小明不注意，也狠狠地踩了他一脚，并转身就跑。小明愣了愣，赶紧去追小海”。老师可以让孩子扮 演故事中的“小明”并设身处地地想一想，然后把结局表演出来。老师可以协助扮演，并启发幼儿想出一个好 的结尾。幼儿亲自“表演”出来，才不易忘记，而且以后可以落实到行动上。

四、价值澄清法

价值澄清法是让幼儿在活动中直接思考一些价值选择的途径，使他们对社会活动和周围人产生积极的态度 。其实质就是让幼儿利用“理性思考”和情绪体验来“审查”自己的行动，“分析”并实现自己的价值观念， 揭露并解决自己的价值冲突，和别人进行价值观念的交流并根据自己的价值选择行事。该方法结合幼儿道德发 展的阶段特征，具有简单、灵活、生动有趣的特点。

1995年，冯文革根据价值澄清法的基本原理设计了一套适合我国幼儿特点的“幼儿价值澄清训练方案”， 实验研究证实，该方案能够明显提高幼儿价值观的认知――情感水平，改善幼儿道德行为，提高其道德认知― ―情感与道德行为的一致性。该方案围绕《幼儿园品德教育大纲》，确定了“一是帮助幼儿澄清价值观;二是 帮助幼儿建立起符合社会道德要求的价值观”等两个活动目标。根据这两个活动目标，每一主题教育分两 个阶段进行。

第一阶段：诱发幼儿的态度和价值陈述。教师就幼儿日常生活中常见的问题或班里常出现的问题向幼儿提 问，调动幼儿的积极性，让幼儿充分陈述自己的看法和意见，使他们充分参与到教育活动之中。在这一阶段， 教师可以使用一些价值澄清策略，如价值表决、公开提问、愿望表达、自我展示等等。

第二阶段：从认知、情感、行为上对幼儿进行价值观的澄清教育。根据价值观形成所经历的四个步骤的标 准，对幼儿实施价值澄清训练。教师利用故事、图片、幻灯、电影片断或情境表演等形式向幼儿提供一些生活 中常遇到而又感到困惑的较为典型的道德情境，引发幼儿的思考，组织他们对此进行讨论和评价。活动按以下 步骤进行：①列举选择途径。针对所提供的情境提问：“如果你遇到这种情况会怎么做?”“还有什么别的方 法?”鼓励幼儿充分思考，尽可能多地列出解决问题的途径和方法(教师也可以说出自己的观点)，注意强调 各种不同的意见，而且要让幼儿意识到这种种不同，但教师对所有答案并不作出或“好”或“坏”的判断。② 想象后果。提问：“这样做最后会怎样呢?”“那样做会有什么结果呢?”让幼儿充分考虑到每一种途径可能 会引起的后果，然后加以比较。比如有的方法可能会顺利地解决问题;有的方法虽然解决了问题却会引起冲突 ;有的方法不但没有解决问题还会造成不良后果。③自由选择。在引导幼儿对每一种途径及其后果进行分析比 较后，提问：“现在你是怎么看的?愿意怎样去做?”让幼儿自由地作出选择。然后问“为什么”，让幼儿阐 明选择理由以对其认知进行强化。④情感体验。让幼儿从多方位去体验某种情境中不同角色的情绪或情感状态 ，引导幼儿对情境中不同人物的角色地位进行分析，从而进入他人角色，从他人的立场上去感受或认识有关问 题。如让幼儿想自己遇到困难需要帮助时的心理，设想别的小朋友遇到困难而非常焦虑时的感受，想象帮助小 朋友之后自己会不会高兴、小朋友会不会高兴等。然后再想一想对自己所作的选择是否满意、愿不愿意告诉爸 爸妈妈，使幼儿对所作的正确选择产生积极的情感体验。⑤行为强化。鼓励幼儿把自己的选择在生活中表现出 来，还可让幼儿把自己做过的有关事情讲述出来，并鼓励幼儿坚持下去，无论在哪里都要保持一致的行为。如 有的幼儿在幼儿园经常帮老师做事情，教师就鼓励他在家也要爱劳动，帮爸爸妈妈做一些力所能及的事情。

字库未存字注释：

创德育环境 促幼儿发展 篇3

显性的德育环境是以明确的、外显的、直接的方式影响幼儿品德行为和发展的环境，在过去的两年中，我园一直以常规教学为主阵地，对幼儿进行显性渗透教育。教师把德育教育容纳到各领域教学之中。如：在进行语言活动时，通过故事、诗歌中的动物、人物的行为引导幼儿去认识哪些行为是对的，哪些是错的，为什么?但以上的这些只是浅显的，表面的，却没有给幼儿以真正的，直接的概念，例如：幼儿如何使用文明礼貌用语，如何与交往等等，经过长期的观察与研究，我们觉得只是这样的随机、渗透教育是不够的，应该开设专门的课程来指导幼儿，让幼儿真正地去学民正确的礼仪和品格，形成良好的习惯，为其人生观的树立打下良好的坚实的基础。2009年3月，我园在经过多次的考查后，在小班、中班、大班和学前四个年龄段开设了礼仪和品格教育课程，在活动中分别对幼儿园礼仪、公共场所礼仪、节日礼仪以及品格的自律、勇敢、宽容、勤奋、节俭等方面系统的有针对性的对幼儿进行教育。在实施近半年中，我园幼儿发生了明显的改变，孩子们能够主动和客人问好，早晨来园里和老师、小朋友主动问好，幼儿的言行举止得到了规范，在走廊里大声喧哗的小朋友少了，在操场上见到纸屑能够主动捡起来扔到垃圾箱里的多了。孩子们在一天天的改变，一天天的长大，他们正在从礼仪和品格教育活动当中，重新找回我们中华民族的美德。

二、隐性德育大放异彩

在我园的隐性德育环境的创设上主要表现为精神环境和物质环境两方面，具体而言，就是幼儿之间、教师表率、园风、班风、环境布置等。多年来，我园在隐性德育环境创设上已形成了自己的风格和特点，同时让孩子们在良好的氛围中得到了熏陶和发展。

(一)教师为幼儿树立了良好的行为榜样

幼儿最喜欢模仿心目中崇拜的人，而老师往往是他们的模仿对象。我们常会听到孩子说：“老师就是这样的，我也这样。”“我们老师就是这样梳的头发，我也要梳。”可见，教师的语言和行为是多么的重要。有时我们也不难发现，有些孩子连说话、语气都像极了他们的老师。所以教师必须重视表率作用。

1、从教师的形象入手

要想让我们的孩子真正的做到知礼明礼，教师必须要做到，尤其是言行举止，更加直观的影响着我们的幼儿，所以我园从教师的礼仪入手，不惜花费资金，从北京请来了礼仪专家，专门对我园的教师进行培训，从站立的姿势、手语、坐姿开始，进行强化训练，使教师在行为上得到了改变，整体的面貌得到了很大程度的提高，现在我们的教师在与幼儿交往中和蔼可亲，在与家长沟通时举止大方，在工作中不急不躁，很大程度的影响着我们的幼儿。同时，在工作中我们对教师的着装、行为等都有明确的规章制度，时刻提醒教师应起到表率的作用。正是我们长期的努力，我园的教师形成了自己的风格，成为我市教师队伍一道亮丽的风景线。

2、从教师的师德入手

(1)举办师德演讲比赛活动。演讲中，教师们以自己的认识、体会、故事，畅谈了师德的重要性，抒发了地教育的热爱之情。

(2)开展了“点亮工程”。领导与教师心灵沟通。寻找发现教师的闪光点，激励教师。在得到领导的肯定下，教师人纷纷表示继续努力。誻在这样一个相互学习的大集体中，这样或那样的不足都得到了许多无微无至的关怀与耐心指导，教师们增长了自己的理论水平，丰富了成长的经历。幼儿园还注意把师德师风建设与人文关怀结合起来，幼儿园领导班子成员经常深入一线，多次召开教师座谈会，征询幼儿园管理工作的意见建议，营造积极向上的健康娱乐环境，打造良好的文化氛围。

(3)开展“师德标兵”评比活动。让每一位教师都感受到先进其实就在身边，只要努力肯干，我也可以成为大家心目中的先进，由于活动内容符合教师心理，因此取得了良好的效果。在平时的教育教学活动中，我园定期开展教师工作经验交流会，做到师德交流与工作促进相辅相成。注重在园内树立的优秀教师的实效性，组织教师学习身边的先进事例，并结合报刊杂志上的典型事迹做学习借鉴的榜样，利用大会宣讲、版板宣传等多种形式宣传教育，推进我校教师师德整体水平的提高。

(4)开展教师人生格言、教育格言、教师寄语征集活动。通过人生格言、教育格言的征集，更加坚定了教师教育理想与信念，使师德师风建设提高到一个新的高度。

在做好以上工作的同时，我们还要求教师做到：第一，有爱心、充满感情地去爱每一个孩子，尊重班上那些淘气的孩子，鼓励胆小、怯懦的孩子；第二，善于观察，细心发现教育契机，并充满激情投入活动，以积极的情绪，引导孩子愉快地参与活动，获得良好的情感体验；第三，建立平等的师生关系，在生活上做孩子的“好妈妈”、学习上做孩子的“好老师”、游戏中做孩子的“好伙伴”；第四，凡事要求孩子做到的，自己首先做到，一言一行做孩子的表率，做孩子眼里、心中的好榜样。

(二)加强校园文化建设，优化育人环境

幼儿园文化建设，是幼儿园富有凝聚力、向心力、创造力的基础，也是师生整体素质和美好形象的体现。为了把课题引向深入，我园积极探索并发挥校园文化在提高幼儿思想道德的潜移默化的影响作用，通过主题画展、板报、录像、升旗仪式、主题活动、环保小卫士、创文明班级、礼仪小天使等形式；努力把思想道德教育的内容融入校园文化建设的各个方面，引导大家发扬我园园风，营造和谐育人环境，有力地促进了幼儿的全面发展和健康成长。

三、利用幼儿园资源，丰富幼儿德育内容

环境是影响幼儿身心发展的主要因素之一，如何积极的为幼儿创设良好的环境并合理的而有效地利用进行德育隐性渗透教育，让幼儿积极地与环境相互作用，萌发良好情感，培养造就精神健康是我们的主要任务之一，为此，我园教师一改过去单纯为美化环境而布置活动室的观点，科学、合理的设计区域，从不同的年龄出发，根据本班的幼儿发展水平及德育目标，布置墙饰、环境，如《我们都是环保小卫士》培养孩子保护环境、爱护大自然的情感及良好的卫生习惯；激发孩子热爱祖国、爱家乡有《大地妈妈》；引导孩子学会爱父母、学会关心别人的《快乐园地》；以及展示孩子动手、动脑、爱学习、爱劳动的组图墙饰《我班=我家》、《七彩童年》等等，做到了班班都有特色，班班都有突出德育重点。并预留出孩子动手活动、操作的区域和丰富的材料，孩子可按照自己的意愿、需要，自由选择进行实践，这样，既满足了他们参与社会和情感体验的愿望，体现出他们的个性，无形当中，又使他们良好德育萌芽行为得到练习和巩固。教育活动和日常生

活中德育教育有机和谐的渗透，让积极健康的道德情感得到升华。我园的德育指向：由“知”、“情”、“意”、“行”着手，科学的、有计划性的将德育课题工作深入到各项教育活动之中，并围绕这一目标而开展实施德育教育活动。“知”就是让孩子感受了解生活中、身边的具体的、摸得着、看得见的美好事物；“情”让孩子接受良好的教育熏陶，形成良好的道德情绪；“意”孩子将自己感知、良好的道德情绪内化为友谊是调节自己的行为，从而培养形成良好的“行为习惯”。

四、以主题活动为载体，丰富了德育活动的内涵

我们通过开展丰富多彩的活动，将德育课题研究渗透于主题教育活动之中。

(一)结合重大节日对幼儿开展教育活动

如在“三八”节、“五一”节、“教师节”、“国庆节”开展系列教育活动，激发幼儿爱妈妈、爱劳动、爱祖国的情感等。

(二)结合幼儿年龄特点，开展公民道德教育

我园从幼儿力所能及的事情、幼儿生活经验范围内的事情以及身边的小事入手，在一日生活中实施公民道德教育，巩固以往的教育成果，努力形成每个幼儿能争做热爱劳动的“小帮手”、诚信守信、遵纪守法的“小标兵”，善于合作的“小伙伴”、保护环境的“小卫士”、勇于创新的“小主人”，知礼明礼的“小天使”将小公民道德建设落在实处；把荣辱观教育渗透到幼儿一日活动之中，开展“祖国妈妈我爱您”、“我运动，我健康，我快乐”等活动。还把荣辱观教育与家庭文化建设相结合，通过“我和爸爸妈妈一起画”、“我和爸爸妈妈一起玩”、“我来帮助你”等形式，把荣辱观教育与实践活动相结合，让幼儿亲身实践八荣八耻的内容，用身边人、身边事教育幼儿，培养幼儿爱祖国、爱人民、爱劳动、遵纪守法、艰苦奋斗的良好品德，从小知荣明辱；同时，我人“以爱育爱”，家园共创爱的环境，开展“献爱心”活动，培养幼儿的爱心，懂得感恩以及助人为乐，见难相助的高尚品质。

(三)注重培养幼儿良好的行为习惯

我园将幼儿应该具备的良好的行为习惯编写成故事、儿歌，让每个幼儿都会说、会做。教育幼儿人人争当文明小公民，让幼儿在玩乐中，在潜移默化中，懂得道理，受到熏陶，达到教育过程的最优化。

幼儿园德育研究发展 篇4

关键词：中职德育模式,行为德育模式,生成性德育模式

中职德育模式是以德育理论和中职学校实际为依据, 将德育内容、德育方法、德育原则等有机结合, 调动学生德育学习的自主性, 最终实现中职德育功能的理论范式。自2008年12月教育部《关于中等职业学校德育课课程设置与教学安排的意见》颁布之后, 对中职德育模式的研究逐渐成为我国中职教育研究领域的热点课题。本文从中职德育模式总体研究概况、主要中职德育模式、研究不足与趋势等方面对我国现有的中职德育模式研究进行梳理和评述。

一、总体研究概况

我国学者对中职德育模式进行的研究大致可以分为两类, 一类是对已在实践中探索和形成的大部分或某一中职德育模式进行述评的研究, 一类是构建中职德育模式的对策研究。

1. 对中职德育模式实证研究进行的述评。

指从事中职德育教学工作的一线教师、中职德育教学的管理人员和研究中职教育的学者, 从中职学校具体德育教育教学出发, 对中职学校中已存在的中职德育模式进行的述评研究。主要有陈金国主编的《行为德育》, 史晓鹤、陈济的《实践德育一体化教学模式探索—以北京市商业学校为例》, 杨放的《探讨以“优秀职业人”为导向的中职德育模式》, 王平安的《放飞与激励—上海市群益职业技术学校德育实践》, 杨静的《中职德育实效性探索》, 黄威的博士论文《中等职业学校德育课“五化”模式探索—以温州职业中等专业学校为例》等著作和论文。

2. 构建中职德育模式的理论研究。

这一类的主要文献有林建的《中职学校新德育模式构建研究》和高丽华的《中职学校如何构建有效德育模式》等。

二、主要德育模式类型

目前, 我国中职德育模式类型纷繁多样, 但有理论与现实依据, 又较为完整的德育实施过程与方法的并不多, 主要介绍七种。

1. 行为德育模式。

行为德育模式是上海群益职业技术学校实施的一种以学生自主进行道德实践活动为中心的实践型德育模式。该模式主要是以马克思主义教育论、西方道德教育思想和社会主义道德理论作为理论依据, 以“德育为先”为主要德育理念, 以培养学生的道德行为习惯为主要目标, 在德育过程中充分重视和发挥学生的主体性, “鼓励学生在丰富多彩的实践活动中进行自我学习、自我教育、自我管理和自我评价”。学校开设了“双值周”、“放飞活动”和“荣誉激励”等一系列德育实践活动, 通过团队协作、见习体验、社团采访、参观学习等形式, 引导和培养学生团结协作、高尚的道德情操、集体荣誉感等良好的道德品质。

2. 生成性德育模式。

生成性德育模式主要是指对中职德育教材中学生难以理解的内容与学生已有的经验再进一步地组合、创造, 从而生成学生容易理解、操作起来较为容易的新内容、新资源或新方法的一种德育教学模式。主要是为了解决近年来我国中职生知识和能力基础较差、底子较薄、问题较多, 现行中职德育课教材繁、难、偏等问题。

生成性德育模式要求教师以学生、时事热点、教材三个实际为出发点来创设德育课堂教学情境, 要善于处理理论与实际、教材与教法、活动与讲授、预设与生成、宽松与自律等五种关系, 结合学生实际学习经验创造新的教学内容、灵活采用教学方法, 最终实现调动学生德育学习主动性的教育目标。

3. 德育学分模式。

德育学分模式主要是在上海信息技术学校实施的以现代德育理论为依据, 通过德育学分的形式营造良好的德育氛围, 培养学生良好德行, 最终实现德育为先的一种德育模式。具体做法是, 学校设置必修和选修两种德育学分, 学生通过德育课堂学习和课外参与学校设置的各种德育实践活动获得德育学分, 学校定期对学生的德育学分进行认定、汇总和评定。学生必须修够一定的德育学分才能毕业。通过取得德育学分, 不仅提高了学生参加活动的积极性和自主性, 养成学生良好的道德行为规范, 也有利于形成人人参与德育的浓厚氛围。

4. 实践一体化德育模式。

北京市商业学校在中职德育课教育教学改革背景下, 将德育课教学改革与专业课、文化基础课教学改革进行整合, “形成学校各门课程的教育教学一体化、课内课外一体化、学生活动和课堂教学一体化、日常管理与课堂教学评价一体化, 形成学校教育教学合力”的一种德育模式, 有些学者又将其称为“立体德育”。该模式主要是通过设置形式丰富的德育实践活动和内容, 让学生在实践中获得德育知识, 从而提高德育课教学的针对性和实效性。具体实施路径是将各门课程的育人功能进行整合, 以实践为基础, 强化综合职业素质培养、能力训练、养成教育和个性化发展。德育教师专业化, 重视活动的开展。课堂教学与实际生活相结合, 教学改革与专业建设相结合, 德育改革与班级管理、课外活动、学生综合素质评价等相结合。

5.“SKT”德育模式。

即“生活的、体验的、快乐的”德育模式, 在湖南省株洲市中等职业学校得以具体实施。该德育模式以教育部下发的《教育部关于中等职业学校德育课课程设置与教学安排的意见》中的“三贴近”原则, 道德体验理论、建构主义教育理论以及心理健康教育理论为政策和理论依据, 为提高中职德育的实效性, 改变传统教学中“灌输式”、“填鸭式”的教法, “为学生创设一种快乐学习的环境, 通过学生乐于参与的活动, 在教师的启迪和帮助下, 使学生在快乐体验的过程中, 通过理解和内化, 提升道德修养, 营造“动态的、开放的、合作的、高效的”课堂。具体举措是注重德育教学过程的设计。在教学过程中通过设定主题, 创设德育情境等环节的设计, 让学生亲身体验和交流经验感受, 提高学生学习德育的积极性和自主性。

6.“五化”德育模式。

“五化”德育模式是在温州职业中等专业学校进行试验的一种德育模式。它是以周济同志在2004年全国职业教育工作会议上关于促进职业教育的“三个转变”和“两个加强”为主要依据, 提出中职学校德育教学要专业化、系统化、军事化、自主化、人性化等的“五化模式”。该学者在分析我国中职学生生源的基础上, 建立了“五化”德育模式的实施路径框架, 即结合专业培养学生的政治素质;充分发挥学校、家庭和社会“三结合”的教育作用;对学生日常管理实行统一生活制度的军事化管理;由学生干部组织学生自主设计、主持实施和评价活动;学校德育工作要以生为本等具体的“五化”教育。

7. 以合格职业人为导向的中职德育立体模式。

在广东省佛山市陈登职业技术学校运行的以合格职业人为导向的中职德育立体模式以德育双主体论、多元智能理论和系统论原理为理论依据, 树立“以合格职业人为导向”的德育理念, 设计了三个层次的德育目标和内容, 协调和统合学校多部门的德育力量, 拓宽德育实施途径, 进行多元化的综合性德育评价体系, 从而使该校在校生的职业素养得到强化和提高。

除了以上七种德育模式之外, 我国学者还提出了“六性”德育模式、“活动—发展”德育模式、“问题解决”德育模式、分层探究式德育模式等多种模式, 对提高我国中职德育实效性进行了探索。

三、德育模式的发展趋势

随着我国中职教育的不断发展和完善, 中职德育模式的研究也逐渐体现出一些共同的发展趋势。

1. 在教学中突显学生的主体性。

在批判传统“说教式”、“灌输式”德育模式, 强调教师、教材主导作用的基础上, 中职德育模式的研究者重视在德育教学过程中充分发挥中职学生道德学习主体性的重要性, 把调动中职学生学习的自主性作为构建德育模式的主要目标, 在德育内容、德育手段和方法的设计、选择上, 重点强调以中职学生的实际学习能力、学习情感、学习经验为基本依据。

2. 特色化和实践化走向统一。

我国中职德育模式的实证研究主要是依托具体的某所中职学校教学实际状况进行构建、摸索、形成和完善, 有较强的现实针对性和可操作性。同时, 这些实证研究往往是通过在德育课堂内外设置形式多样、具有自身特色的德育实践活动来体现出其独特性的。

3. 强调构建动态开放的德育环境。

我国中职德育模式的研究是以中职教育的“以服务为宗旨, 以就业为导向”办学指导思想, 培养德艺双馨的初、中级劳动者的人才为中心来进行实证研究和理论构建的。针对以往中职德育封闭式的教学模式, 近年来我国中职德育模式的研究者提出要提高中职学校德育的实效性, 转变中职德育内容与学生社会生活相脱节、与工作德育相脱节等问题的有效措施, 就是构建“学校—家庭—社会”相衔接的动态、开放的德育环境。如德育学分模式、“SKT”德育模式等, 都强调中职德育课堂教学要与学生实际需要、学生生活相联系, 充分利用学校课堂外的德育资源。

4. 注重教师的专业化能力。

现代德育理论认为, 教师是德育模式实施的关键因素。无论是对德育内容的创新, 还是德育活动的选择和设计、德育模式的评价等, 都需要德育教师具有较强的德育专业素养。所以, 我国中职德育模式的研究者也始终主张加强德育教师的专业化发展。

参考文献

[1]陈金国.行为德育[M].上海:今日出版社, 2007.

[2]王平安.放飞与激励——上海市群益职业技术学校德育实践[J].中国职业技术教育 (综合) , 2009 (25) .

[3]温绍金.中职德育课生成性教学模式探析[J].中等职业教育 (理论) , 2010 (1) .

[4]邬宪伟, 张勤.突破与传承——提高中职德育工作有效性的探索与实践[J]中国职业技术教育 (综合) , 2009 (25) .

[5]史晓鹤, 陈济.实践德育一体化教学模式探索——以北京市商业学校为例[J].职业技术教育, 2011 (5) .

[6]彭程.中等职业学校“SKT”德育教学模式改革[J].职业技术教育, 2011 (5) .

[7]黄威.中等职业学校德育课“五化”模式探索——以温州职业中等专业学校为例[D].东北师范大学.

幼儿园生活化德育的实践研究 篇5

现实生活中蕴含着许多的道德内涵，如家庭生活中蕴含着家庭伦理，集体生活中蕴含着团结友爱、相互合作与互相谦让，社区生活中蕴含着公共道德和环境意识。那么教师在教学活动中，怎样把蕴含在生活中的感悟和规则挖掘出来，就是课题组应考虑的问题。我们根据最近四年的实践研究，对德育目标进行了总结梳理。

实际上，在对幼儿进行社会性教育时，我们不仅要使幼儿逐渐具有正确、积极的社会性认知和情感，更重要的是要让他们在实际的生活中、活动中实践、锻炼，把相应的观念、认识、情感变为行动。

二、从生活中提炼，构建生活化的德育园本课程体系

美国心理学家布鲁纳说：“学习最好的刺激乃是对学习材料发生兴趣。”《纲要》蕴涵的“生活理念”更为我们指明了方向。我们根据幼儿学习综合性、整体性的特点，将德育教学内容有机地整合到幼儿园课程中，并尝试将德育相关主题活动制作成一套系统的主题资源包。

三、从生活中整合，探索综合化德育教育手段

1.隐性化的德育环境。

美国教育家班杜拉认为：人的行为的变化不是由个人的内在因素单独决定的，而是由它与环境相互作用结果决定的。为此，我们重视通过合理构建幼儿园的环境实施幼儿德育内容。我们改变过去单纯地为美化活动室而布置环境的观点，从不同年龄的心理特点出发，考虑全面发展的需要和不同个性的差异，旨在为幼儿创造一个整洁、温馨、舒适而富有教育意义的环境。（1）注重园内大环境的创造。在幼儿园的活动室、长廊、游戏区角等角落都布置有关道德行为教育的提示语言和图片。（2）活动室凸显德育目标。在教育环境中渗透德育内容是一种无声的教育，而它对幼儿的作用及其影响是巨大的。

2.多元化的教学策略。

（1）童规诵读：在平时餐前组织中，教师带领幼儿朗诵幼儿园根据各年龄段特点所创编的儿歌，让孩子用儿歌来引导自己的行为。（2）艺术表现：开展了“文明宝宝情景剧表演”、“环保时装秀”等活动，促使孩子形成良好的品质。（3）活动体验：“美丽高淳”，纸盒建构亲子游戏活动；“高淳环境，要爱护”的保护环境的宣传实践活动；“夕阳最美”敬老院送爱心活动等，通过这些活动，培养孩子爱的情感和责任意识。

四、初步形成幼儿园、家庭和社区三位一体的生活化德育园本运作模式

《纲要》指出：幼儿园应与家庭、社区密切合作，与小学相互衔接，综合利用各种教育资源，共同为幼儿的发展创造良好的条件。的确如此，德育教育应该与家庭密切合作，因为家庭是孩子接触的第一环境，是幼儿人格成长的摇篮，家庭环境会给孩子人格的形成打下坚实的基础。家长是孩子的第一任老师，家长的言行、生活中的谦让、尊重等温暖和谐的家庭氛围都被幼儿看在眼底，是孩子模仿的榜样。四年来，在进行德育教育时，我们争取家长的配合，帮助家长更新教育观念，树立“以德育儿”思想，形成家园一体的德育工作态势。

1.巧用家园联系，宣传德育新理念。现在幼儿园与家长沟通的方式很多，有家园联系，有幼儿成长册，有网络等，我们通过各种途径向家长介绍德育教育的知识。

2.家长走进课堂，用活德育资源。家长来自各行各业，他们对自己的职业有切身的体会和独到的经验。我们请各行各业的家长走进课堂，讲述他们工作职业的内容、特点，这样使孩子们更崇拜自己的爸爸妈妈，关爱身边人，懂得珍惜他们的劳动成果。

3.有序有向开放，促进幼儿道德情感健康发展。我们组织幼儿积极参加各类社区活动，有与福利院老人老少同乐文艺演出、有社区互动联谊等，不仅让社区成为展示幼儿自我的舞台，而且是孩子的教育基地。

4.扎实研究，促进教师专业成长，提升教师的研究能力，从而形成一系列的德育园本课程。如（1）《生活化德育教育的教案集》；（2）《生活化德育的儿歌集》；（3）《论文集》；（4）《各类活动的影集》；（5）《观察记录》；（6）《幼儿发展测查评估》；（7）《教师论文、案例获奖证书》；（8）《子课题成果集》；（9）《节庆活动方案》；（10）《大、中、小年级德育教案》；（11）《德育儿歌集》。

参考文献：

[1]幼儿园教育指导纲要.江苏教育出版社，2002.

[2]林佩芬.幼儿园区域活动的实践与研究.宁波教育出版社，2004.

[3]庞丽娟.文化传承与幼儿教育.浙江教育出版社，2005年9月.

[4]学前教育课程指南.2004年10月.

[5]李全华.幼儿园环境创设.2007.

[6]许政涛主编.幼儿园游戏和玩具.2007.

幼儿园德育研究发展 篇6

关键词：科学发展观,高职高专学生德育过程,内化机制

长期以来, 国家高度重视道德教育, 德育投入较多, 但是成效不高的问题仍然是摆在教育工作者面前的一个困惑。究其根源在于忽视了德育内化环节。内化是德育工作的出发点和归宿, 是解决当前德育效果不理想、受教育者知行矛盾的关键。以科学发展为指导, 明确内化的重要性, 突出内化的主体性, 注重内化的层次性, 探索内化的规律性, 对于建设高效德育具有重要的作用。

一、科学发展观是高职高专学生德育内化工作的重要指针

科学发展观是关于发展的本质、目的、内涵与要求的总体看法和根本观点。树立和落实科学发展观, 对加强思想政治教育, 指导德育内化工作, 促进高职高专学生的全面发展和进步, 都有重要的指导意义。

第一、把握科学发展观的科学内涵。科学发展观, “第一要义是发展, 核心是以人为本, 基本要求是全面协调可持续, 根本方法是统筹兼顾。”[1]发展是第一要务, 高职高专学生德育内化工作把握发展是第一要务的精神实质, 就是要把受教育者道德的提高作为最主要的任务来抓。以人为本, 就是指“党的一切奋斗都是为了造福人民。……发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”[2]。高职高专学生德育内化工作把握以人为本, 就是一切工作都以学生为本, 从学生的利益出发。全面发展, 就是促进高职高专学生思想政治素质、思想道德素质、法纪素质念、心理素质等方面的全面发展。协调发展, 就是统筹德育过程的内外环境因素, 共同推进学生的德育内化工作。可持续发展, 就是紧紧抓住机制建设这个重要环节, 从根本性、全局性、长期性和稳定性出发, 建立既能立足当前, 有效解决突出问题, 又能着眼长远, 保证不断推进德育内化工作的体制和机制, 推进高职高专学生德育内化工作全面、协调、可持续发展。

第二、把科学发展观贯穿于高职高专学生德育内化工作的全过程。科学发展观赋予了高职高专学生德育内化工作新的内涵, 提出了新的要求。一方面, 科学发展观是高职高专学生德育内化工作的重要内容。德育内化工作要充分反映科学发展观的内容。如果忽视了这一点, 德育内化工作就会脱离实际, 脱离时代。另一方面, 要改革高职高专学生德育内化工作的方法, 使之符合科学发展观的要求。以科学发展观为基础和主导的德育内化工作, 必须渗透到高职高专学生的全部生活之中, 贴近实际、贴近生活, 潜移默化、生动活泼。

二、科学发展观指导高职高专学生德育内化工作的目标

用科学发展观指导高职高专学生德育内化工作, 促使高职高专学生道德品质的形式, 应该达到以下几个目标。

第一、培养稳定的德性。德性是一定社会的道德原则和要求在个体思想和行为中的体现, 是一个人在实践活动中表现出来的相对稳定的行为特征和心理倾向。就内在的方面而言, 人需要有自尊、自爱、自强的精神力量, 需要理智、情感和意志的支撑, 需要有崇高的理想抱负和价值追求;就外在的方面而言, 人需要不断地协调同他人和社会的关系, 需要指导社会生活的原则, 需要为自己的行为和心理确定正确的方向, 在这些意义上说, 追求德性的完善就是主体逐步达到自我肯定、自我发展和自我完善, 就是社会伦理价值判断的内化, 它不仅涉及对冲突的协调、对规则的信守, 而且本身就是实现自我发展的实践活动。[3]因此, 德育的目的是使个体形成完整的德性。

第二、完善内在的人格。德育的目的是要培养有道德的人。“一个有道德的人相应也同时表现为两个方面:第一, 遵从符合社会要求的道德规范, 具有社会认可的可贵品质;第二, 具有道德主动精神和道德选择的意识和能力”[4]。这就说明德育的目的使受教育者成为一个有道德素质的人, 也就是使学生形成符合时代要求的、稳定而持久的道德人格。道德人格不是天生的, 它完全是通过后天实践形成的。道德人格具有很强的社会规范性, 是社会性内容的个体化, 个人从社会整体的发展趋势中来认识和塑造自己的道德人格形象。德育既是成就道德人格的重要手段, 又是个人自主选择和自我实现的必经之路。德育内化的重要目标就是完善受教育者内在的道德人格, 而追求理想人格与完善内在德性的目标是统一的, 是人的全面发展的个体指向。

第三、增强社会的适应。马克思指出, 个人“是一个特殊的个体, 并且正是他的特殊性使他成为一个个体, 成为一个现实的、单个的社会存在物, 同样地他也是总体、观念的总体, 被思考和感知的社会的主体的自为存在”[5]。因此, 人是社会性和个体性的统一体。个人是社会中的个人, 只有在社会中人才能存在和发展, 人的存在和发展都不可避免地带有社会生活的烙印, 受社会环境、社会关系等影响, 不仅有物质层面的制约, 制约着人发展的精神层面的东西也生成于社会生活, 而这些精神层面的东西都充满着德育因素, 无论人们意识到与否、认同与否, 德育因素都客观存在于社会生活环境中, 并不以人的意志为转移, 是制约个体适应社会的重要因素。

第四、树立坚定的信念。经济全球化是当今世界经济发展的潮流。对我国经济发展既是难得的机遇, 又面临着前所未有的挑战。毫无疑问, 经济全球化必将影响人们的思想和行为, 促进人们思想观念的转变, 而思想观念的转变所引起的种种矛盾和冲突, 冲击现代人的思想。因此, 全球化背景下, 我们更要巩固和加强马克思主义的指导地位, 坚定信念, 有效地抵御西方国家意识形态的“渗透”和敌对势力的“西化”、“分化”图谋, 在德育过程中加强理想信念教育是时势所需。

三、以科学发展观为指导, 优化高职高专学生德育过程的内化机制

在德育低效的现状面前, 我们要遵循主体的思想品德形成发展规律, 充分发挥人的主体能动性, 从优化主动内化机制层面, 从机制运行的驱动、子机制的优化、机制运行的助推等方面探索促进德育内化和增强德育实效性的新思路、新方法和新途径, 立足德育微观领域, 从细微之处着手, 力图改变德育实效性不高的现状。

(一) 驱动主动内化机制, 增强德育实效性

促使主动内化机制顺利运行, 最重要的是要驱动机制运行, 运行的良好开端是发挥最大效果的重要环节。

第一、激活主体内化动机。促进德育内化, 增强德育实效性就必须首先激活主体内化动机。在具体的德育实践中, 我们可以从以下方面入手:1、加强德育实践。德育工作的关键在于组织和促成学生投身德育实践。在学校德育中, 学校要整合教育资源, 创设德育实践平台, 使德育活动多样化发展。实践活动内容和形式必须贴近现实生活, 尊重学生的主体体验, 关怀学生的德育实践过程, 在德育实践中, 教师对学生给予积极的认可;2、营造良好的德育氛围。在加强德育实践的同时, 积极营造良好的德育氛围, 为内化需要的产生创造条件。例如形成学习落实科学发展观的浓郁氛围, 良好的整体氛围会引发受教育者对德育内容的积极关注。

第二、发挥道德情感的动机作用。德育是人与人的双边活动, 是情感交流和思想交流的有机结合。早在两千多年前, 孔子就有“知之者不如好之者, 好之者不如乐之者”的阐述, 生动地说明了情感的激励和调节作用。因此, 要激发主体内化动机, 道德情感的动机作用不容忽视。我们可以从以下方面努力:

首先, 创设道德情境, 使受教育者获得积极的情感体验。在最初的教育实践活动中, 教育者可以创设一定的道德情境, 例如角色扮演、舞台表演等等, 使受教育者在道德情境中获得积极的情感体验。

其次, 教育者利用评价激发受教育者的积极情感。在教育者和受教育者互动过程中, 教育者的情感会传递给受教育者, 因此教育者要带有情感的评价。生硬而刻板的评价只会引发受教育者的逆反心理, 挫伤受教育者的德育内化主动性。同时, 对于受教育者的德育实践要及时准确评价, 评价中突现受教育者积极的建设性道德因素, 挖掘其内在的道德潜能, 促使受教育者真正的接受评价, 并依据评价不断改进。

(二) 优化主动内化机制, 增强德育实效性

优化德育主动内化机制, 促使机制高效运行, 关键在于对各子机制的优化以及对各子机制之间相互联系、相互作用过程的优化, 在此基础上实现机制整体运行的最佳状态。

第一、优化教化接收机制。教化接收机制涉及德育两主体的双边互动过程, 是教育者向受教育者传递道德信息, 受教育者接收道德内容, 产生最初的道德感知。优化教化接收机制, 促进德育实效性的提高, 就必须对德育内容和德育方法及主体互动关系进行优化选择。1、就德育内容的优化而言, 最重要的在于要增加德育内容本身的吸引力, 刺激接受主体积极主动的内化。德育内容要体现可持续发展的观念, 在科学发展观的指导下, 德育内容不是简单的道德规范的教条, 而是内涵丰富的带有现实指导性的社会道德, 是全面、协调、可持续的德育思想理念的传承。2、德育方法应与时俱进, 不断创新, 适应新情况。就德育方法的优化而言, 首先要丰富德育载体, 利用现代科学技术手段, 促进德育载体多样化, 增强德育方法的吸引力;其次要改变德育理念, 注重德育体验, 变传统的道德知识说教为注重道德行为, 并体现在德育方法的设计过程中, 制定科学的、富有吸引力的德育实施方案。

第二、优化体验体认机制。在道德教育过程中, 提供受教育者体验体认的条件和环境, 促使受教育者以身体之, 以心验之, 在生活和实践中体悟道德要求, 从而加深对外在道德规范的认知和认同, 自觉提升自己的道德素质, 促进个人思想品德的发展。1、积极组织学生参加社会实践活动。复杂的社会实践环境为德育提供了一个体验体认的系统。德育要不断开放, 尊重主体的真实体验, 尽可能地为受教育者提供体验的广阔空间, 有意识、有目的的组织策划各种社会实践活动, 通过全身心地参与而不断地累积道德体验, 从而达到量变到质变的飞跃。2、充分挖掘现实生活中的德育教育资源。教育者要善于发现受教育者现实生活中的道德尴尬和困境, 从这些薄弱之处和亟待解决的地方入手, 引导学生在身在其中的真实生活场景中体验道德, 引发学生自主的思考, 带着问题的思考才更有深度, 这是受教育者主体能动性的进一步发挥, 不断促进德育内化的发展。

第三、优化固化稳定机制。优化固化稳定机制, 其关键就在于克服内化过程中可能的反复性, 促使德育内容牢固的进入受教育者的内在道德图式中, 成为德育主体的内在道德品质, 并稳定地转化为道德行为。我们可以通过以下三个方面对固化稳定机制进行优化:1、强化。所谓强化, 心理学上指使有机体在学习过程中增强某种反应重复可能性的力量, 它是形成条件反射的关键变量。[6]在德育中, 增加对受教育者的强化物, 例如及时的鼓励和表扬等等, 不断增加积极方面, 抑制消极方面, 强化内化的效果。2、表达。古人云:言必行, 行必果, 一言既出, 驷马难追, 并视之为大丈夫应有的表现, 这说明表达出来的东西具有约束的意义, 有承诺的意味蕴含其中, 这无疑会形成一定程度的监督。建立和创设良好的表达机制, 让已经内化的思想道德观念有表达的机会、场合和条件, 在不断表达的过程中实现德育内容的固化是重要的途径之一。3、激励。在德育过程中, 要使外部激励因素转化为个体内部激励因素, 首先要正确把握激励的时机和分寸。择一个适当的激励时机, 在恰当的时候激励, 善于把握最佳点, 才能事半功倍。特别是当受教育者取得一定成绩或者进入一定困境时, 要趁热打铁, 适时的给予激励。其次, 要选择正确的激励方法, 掌握好激励的度, 一般常用的激励方法有:物质激励、精神激励、目标激励、榜样激励、竞争激励、行为激励、强化激励、管理激励等。具体方法具体应用, 整合出最优化的激励方案, 达到激励的最佳效果。

参考文献

[1][2]胡锦涛, 高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[N], 人民日报, 2007-10-25。

[3]张方玉, 德性:人的全面发展的个体指向[J], 唐都学刊, 2008 (01) 。

[4]马晓燕, 道德教育应尊重学生的道德选择吗[J], 江西教育科研, 2002 (04) 。

[5]《马克思恩格斯全集》[M], 北京:人民出版社, 1972 (42) :123。

幼儿园德育研究发展 篇7

1 中职德育课“活动—发展”教学模式的内涵

构建“活动—发展”教学模式是在以就业为导向、以能力为本位、以成功教育为理念、以多元智能开发为主要特征的职业教育课程改革的理论基础上, 结合中职学校德育课的特点, 以学生为主体, 强调让学生在实践活动中发展综合能力, 并将其塑造成全面发展的现代职业人才的教学模式。

中职德育课“活动—发展”教学模式是指根据中职学校学生的年龄及心理特点, 结合有关中职德育课的学科特点, 以学生全面发展为目标, 以教师为主导, 以学生主体活动为中心, 在多种生动有趣的活动中, 综合运用德育课知识, 激发学生的学习兴趣, 使其扩大知识视野, 发展个性特长, 从而培养学生的学习能力、动手能力、交往能力、创造能力等综合能力的一种教学模式。“活动—发展”教学模式具有自主性、综合性、实践性、灵活性、趣味性、创造性等特点。

2 中职德育课“活动一发展”教学模式的模型

2.1“活动—发展”教学模式总模型图 (见图1)

整个流程分为5个组成部分:活动准备→活动开始→活动过程→活动发展→活动评价。这5个阶段逐步推进、深化发展, 以学生为活动主体, 教师起指导、促进作用, 师生互动、生生互动, 共同围绕着活动而开展, 最终达到教学目标。该教学模式适用于多种活动课, 既包括课堂内也包括课堂外的活动课, 是构建中职德育课“活动—发展”教学模式的总领模式。

2.2“活动—发展”教学模式课堂内教学流程图 (见图2)

在教学过程中, 应注意以下事项: (1) 设计主题。活动准备由选择一个问题以及引导学生对这个问题的探究开始, 教师先对活动的导向进行设计, 即教师对即将要开展活动的目的、思路和方式等进行总体规划, 并提出相应的策略和建议。然后教师对活动情境进行设计, 即创设有利于唤起学生探究愿望和探究热情, 有利于激发学生积极思维和开展探究行动的问题情境。真实的、有意义的和有挑战性的问题情境更有利于学生的主动探究。所以, 教师所创设的问题情境应与学生的已有知识、经验以及现实的学习生活和学生未来的发展需求及意愿直接相关。

(2) 分析参与活动探究学习者的特征。教学活动设计的目的是有效促进学习者的学习, 而学习者是学习的主体, 学习者具有的认知、情感、社会等特征都将对其学习的信息加工过程产生影响。因此教学活动设计是否与学习者的特点相匹配, 是决定教学活动设计成功与否的关键因素。对学习者进行分析, 目的是了解其学习准备和学习风格, 以便为后续的教学活动设计提供依据。

所以在中职德育课构建“活动—发展”教学模式时就要了解、分析学生的情况。对学生有充分的了解, 教师才能有目的地展开对活动情境的创设, 才能比较准确地预测在活动过程中会遇到的情况和难题, 在指导学生时才能及时、到位。

(3) 创设活动环境。建构主义认为, 学习环境是指学习者可以在其中进行自由探索、自主学习、构建知识的场所。“活动—发展”教学模式的学习环境包括空间环境、资源环境、硬件环境和组织环境。

学生的探究活动是一个动态开放的过程, 学生与学习环境的相互作用与影响贯穿于活动的全过程。与传统的课堂不同, 在运用“活动—发展”教学模式开展的活动中, 教师不能越俎代庖, 而应结合德育课的特点和学生的学习兴趣, 巧妙地设置问题情境, 合理地营造活动氛围, 积极地提供有助于学生解决问题的各种资源和帮助。教师点拨开启、指点迷津、解除困惑的能力和欣赏学生标新立异、鼓励其大胆质疑的态度尤为重要。

(4) 开展积极的合作互动活动。在“活动—发展”教学模式中, 合作互动是最重要的一步。从交往的层面上审视, 教学过程的交往活动形式主要包括师生交往和生生交往。在师生交往活动中, 本模式倡导的是民主型师生交往。在民主型师生交往活动中, 教师和学生在教学过程中的地位是平等的, 教师并不以权威自居, 而是以引导者的身份出现, 既把学生看作教学的对象, 又将学生视为教学的主体和学习的主人。民主型师生交往活动极易在以启发式为指导思想的教学中发生。在生生交往活动中, 学习共同体是学生开展合作的有效形式, 在日常教学活动中其常被称为小组合作。在小组中各成员彼此之间在学习过程中进行沟通交流, 分享各种学习资源, 共同完成一定的学习任务, 因而可在成员之间形成相互影响、相互促进的人际关系。可见, 小组合作所蕴涵的是一种健康向上的新型的课堂生态文化。“活动—发展”教学模式所倡导和折射的正是这种课堂文化。

2.3“活动—发展”教学模式课外活动示意图 (见图3)

将“活动—发展”教学模式运用在学生课堂外学习的过程中即属于德育课中的社会实践活动, 是根据现行德育课本每一章练习中的“社会实践设计”项目开展的, 这种活动有明确的目的。因此, 教师要有计划地引导学生参与社会生活中的各种活动和实践, 以培养学生过硬的实践能力, 为其掌握专业技能打好基础。具体操作程序如下。

(1) 创设情境, 设立主题。教师可根据教学目标在时事热点或学生品德培养等方面创设情境、设立主题, 或由学生自行设立主题, 选择适合活动的社会情境。

(2) 设计方案, 自主探究。学生根据主题制订周密的活动计划, 包括活动的方法、步骤, 材料的准备、结果的分析等在活动中会遇到的问题。

(3) 课外活动, 亲身体验。这一阶段其实就是实践活动的过程, 在这一过程中需要学生充分发挥主观能动性和创造性, 必要时学生还要相互协作进行实践研究, 搜集资料, 亲自动手操作, 展开实验。

(4) 检测评价, 反馈分享。这一阶段是得出研究成果的时刻, 学生可以通过调查研究、亲身实践, 从感性认识上升到理性认识, 还可以对研究结果进行检测和评价, 或与其他同学进行成果对比。

(5) 归纳总结, 形成成果。学生对搜集的材料、亲自制订的计划、获得的经验体会进行分析总结, 通过演讲、介绍、论文、书信等形式展示出来, 使教师可以对这些成果进行评价, 并测评此次活动是否达到了目标, 评价学生的自主探究、发展能力的程度以及获得的经验和情感。

幼儿教育中的德育渗透与研究 篇8

关键词：幼儿教育；德育教育；渗透；素质教育

《幼儿园工作规程》中指出：“幼儿园的品行教育应以情感和培养良好行为习惯为主，注重潜移默化的影响，并贯穿于幼儿生活以及各项活动之中。陈鹤琴先生认为：怎样的环境幼儿就得到怎样的刺激，得到怎样的印象。在幼儿园中“时时有德育，处处有德育”。我们始终坚持有目的有计划的把德育渗透在幼儿的一日生活学习之中，显得更为重要。作为启蒙教师应从小处着手，细心观察幼儿在日常生活中的一举一动，采取最适合幼儿特点的方法，有针对性的对幼儿进行良好行为习惯个性的培养，发展个性倾向提供锻炼的好机会。

一、在幼儿一日活动中渗透德育观念

幼儿教育中，教师要根据幼儿的年龄特点，把道德教育渗透到幼儿的衣食住行，言谈举止等生活的各个方面，使幼儿在具体的行为中，逐渐萌发爱家乡、爱祖国、爱集体、爱劳动的情感，培养幼儿诚实、勇敢、好问、友爱、爱惜公物、不怕困难、讲礼貌、守纪律等良好的品德、行为、习惯，以及活泼开朗的性格，真正地为幼儿良好品质的形成打下坚实基础。例如，当生活中的弱小者如小弟弟、小妹妹及需要帮助的同伴交往时，幼儿会自然流露出“爱心”，并付之于行动——去帮助他人、为他人服务，当幼儿学会了正确的关心行动以后，及时地进行顺势强化巩固。如点名、或发小礼物、奖品等对有点滴良好行为的幼儿及时表扬，使幼儿逐步形成主动关心别人的良好品质。

二、在幼儿生活活动中渗透德育教育

心理学家认为：儿童品德的形成和发展须经历一个社会化的过程，是儿童在社会交往和社会合作中通过承担和扮演各种社会角色协调个人与他人、个人与集体的各种关系，从而习得某些社会公认的道德规范。由此可见，通过自身的实践活动和亲身的体会，将有助于幼儿道德品质的形成。而陈鹤琴活教育理论中的“做中教、做中学、做中求进步”教学原则正是这一理论的体现，其含义是要重视学习直接经验，强调以“做”为中心，主张在学校里的一切活动，“凡儿童自己能够做的，应当让他自己做。”由此我们感到“做中学”的思想是符合幼儿道德形成规律的，是能够运用于幼儿园德育的实施。“做中学、做中教、做中求进步”的方法原则能充分发挥幼儿在德育活动中的主观能动性，对于提高幼儿园德育的实效性是有价值的。

三、利用节日活动进行德育教育

在每年传统的节日里，我们在欢庆节日的同时，都会开展系列教育活动。如“三·八”节进行爱妈妈，爱阿姨，爱奶奶的教育：节前，老师向幼儿介绍节日的名称，日期，同时，要求每个幼儿在家了解妈妈、阿姨、奶奶的辛苦，从中使幼儿萌发尊敬妈妈、尊敬为社会作出贡献的阿姨們的情感。节日当天，小朋友把亲手做的大红花献给妈妈，还与老师一起制作展板“妈妈，您辛苦了”。节后，教师要求幼儿在家为妈妈，奶奶做一些力所能及的事情，请家长把孩子做的好事记录下来，大家拿回来一起交流，在孩子之间起到榜样和鼓励的作用。在活动过程中，使幼儿懂得了尊敬妈妈等长辈，并且明白了表达感情要付之行动的道理。“十一”国庆节来临之际，我们结合亲子活动，设计了“爱祖国，爱家乡”的主题活动。通过了解家乡日新月异的城市建设，使幼儿萌发爱祖国、爱家乡的情感。“敬老节”到敬老院进行慰问演出，强化幼儿对老人的敬爱之情。

四、在游戏活动中渗透德育教育

游戏是幼儿最喜欢的活动，也是幼儿园对幼儿实施教育的主要形式。教师在指导幼儿进行各种游戏活动时，要善于发现幼儿感兴趣的事物和偶发事件所隐含的教育价值，把握时机，积极引导，鼓励他们大胆探索与表达。游戏结束，要提醒幼儿整理好玩具，逐步引导幼儿学会自我管理。另外，要建立良好的活动常规，制定必要的游戏规则，使游戏活动在宽松、友好、愉悦的氛围中进行。通过自由、自主、开放的游戏活动，既能激发幼儿的活动兴趣，又能促进幼儿各种能力的发展。其次，孩子们的积极参与，手脑并用，亲自感受了科学探究的过程和方法，体验了发现的乐趣和成功的喜悦。游戏活动中，孩子们团结友爱，相互合作，有助于良好品德的形成。

五、在家园共育中进行德育教育

对幼儿进行品德教育，靠幼儿园单方面的努力是不行的，必需保持教育的一致性。因此家庭、幼儿园和社会各方面都要加强对幼儿思想品德的教育，保护幼儿健康成长。我们通过各种不同的方式取得家长的配合。俗话说的好：“独龙下不了雨！”以上各类情况的教育，还必须有幼儿家长的密切配合。好的习惯需要教师和家长，乃至整个社会的共同的教育和培养。还是那句老话：“少成若天性，习惯成自然。”一方面，孩子从小不培养好习惯，就必然形成坏习惯，坏习惯形成了，再改就很难；另一方面，在孩子小时候加强德育教育，与孩子天真无邪表现并不矛盾，越是懂礼仪的孩子，越能获得自由发展的广阔天空，因为他是受人们欢迎的。家长、教师必需行为正确，做幼儿的榜样。家长和老师要不断加强自身修养，严格要求自己，以身作则，要求幼儿做到的事，自己要先做到，不许孩子做的事，自己坚决不做，要用自己的言行为孩子创造一个文明健康的环境，确保幼儿的身心健康发展。

六、结语

树木只有根深才能枝繁叶茂，才能开花结果。幼儿教育是素质教育的基础。只有从小培养幼儿良好的品德修养，才能培养出全面发展的世纪人才。