弘扬爱国主义精神演讲稿范文

弘扬爱国主义精神演讲稿范文（通用14篇）

篇1：弘扬爱国主义精神演讲稿范文

弘扬爱国主义精神演讲稿范文

车尔尼雪夫斯基说：“爱国主义的力量是多么伟大啊!在它面前，人的爱生之念、畏苦之情，算得了什么呢!在它面前，人本身又算得了什么呢!”弘扬爱国主义精神是每个公民的义务，一个光荣的义务!像雷锋那样，做一个为社会作贡献的人!下面带来弘扬爱国主义精神演讲稿范文。

弘扬爱国主义精神的演讲稿1

亲爱的老师、同学们：

大家好!

大千世界，五彩缤纷，无论时代如何更迭，永远有那么一抹红在我心中驻足。那是中国共产党从成立到现在的光辉历程;那是无数先烈为世界和平而付出的宝贵生命;那是华夏民族让“中国”这块黄土地不断地创造奇迹。

自从南湖的游船上，通过了党的第一个纲领和第一个决议，我们的中国就有了崭新的希望，我仿佛看到了毛泽东、董必武等十三人认真商讨的严肃场面，仿佛听到了从游船里付出的那声声呐喊——“共产党万岁!第三国际万岁!共产主义万岁!”1949年10月1日，天安门城楼上那一声炮响，向全世界宣告———我们的新中国成建立了。看着记录片里天安门广场上万头攒动的动人场面，那万面红旗招展下的张张欢笑脸，那万马奔腾般的欢呼，我也感同身受，仿佛跨越的年代，也身在其中，那一刻我骄傲、我自豪、我想大声呼喊——我爱你中国!是的，我们的党领导人民实现和巩固了国家的统一和各民族人民的大团结,维护了祖国的独立和安全;进行了社会主义革命和建设，使一个经济文化极端落后的中国逐步发展成为繁荣昌盛的社会主义新中国。悠悠的红船、招展的红旗、红彤彤的笑脸……那抹红在我心中升腾!是信心、是幸福、是自豪!

和平，是世界上每一个人的希望。可是我们中国的和平是多么来之不易啊!无数的革命先烈付出宝贵的生命和代价。邱少云被火烧着身体，为了不暴露我方军情，宁可活活被烧死;黄继光为了打击敌人火力用胸膛堵住炮眼，牺牲自己换来整个胜利;江姐被敌人用竹签钉满了十指导，可是不向敌人吐露半个字;还有和我们差不多年纪的放牛娃王二小，把敌人引进共产党的包围圈，而牺牲了自己幼小但确闪光的生命……。他(她)们为了什么宁可牺牲自己，那是为了换取无数人的生命安全和中国共产党的尊严。那一刻，先烈的鲜血深深地铭刻在我的心上，那抹红是坚定、是信仰、是责任。

经过历练的中国，终于在世界的舞台崭露头角，中国这条巨龙终于飞起来了。我们成为世界经济大国，我们拥有顶尖的科技人才，我们飞向了太空，我们创造了无数的奇迹，让昔日的侵略者汗颜，让无数外国人对中国从此刮目相看，代表着中国的唐装也走向国际大会，走向世界各地，穿在各国友人的身上。无论是在中国大灾大难面前，还是别国有难之际，我们的党领导全国人民积极开展自救、援外，彰显中国人民的团结友爱，让世界为之动容!无论国人走到哪里，身上都有一抹红，那是我们的庄严的国旗、那是我们中国人的骄傲、那是我们华夏民族斗志昂扬的精神!

中国，红色的国度;中国共产党，红色的政权。这抹温暖的红、昂扬的红、庄严的红将在我心中永远飘扬，给我信心、给我激励、给我无穷的力量为中国的发展奉献自己的一切!

弘扬爱国主义精神的演讲稿2

1935年12月9日，北平学生数千人在中国共产党的引导下，举办了抗日救国游行，从此当前掀起了抗日救国运动的新热潮。因而，我今天报告的的标题是“鼎力弘扬爱国主义精力”。

什么是爱国主义?列宁说;“爱国主义是指人们对祖国的虔诚和热爱，是千百年来坚固起来的对自己祖国的一种最深挚的感情”。恰是这种高尚的感情使人们为了祖国的繁华强盛斗争毕生，为了保卫祖国的独立和尊严而贡献出自己最可贵的性命，历史上这样的仁人志士不可计数。正由于历史有如斯强盛的威力，所以说：“在新的历史前提下继续和发挥爱国主义传统，须要普遍深刻的进行爱国主义教导。”

中华民族5000年的文化历史得以连续，是和爱国主义的民族传统严密接洽在一起的。古时有晏子“利于国者爱之，害于国者恶之”的大声疾呼，有屈原“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的悲壮高歌，有诸葛亮“鞠躬尽瘁，逝世而后已”的毕生实际，有陆游“位卑未敢忘优国”的千古佳句。

事实上，爱国主义是以对民族此文起源于文秘家园和国家的关注和定位为基本的，它固然可以由酷爱领土、历史、文化等情感的形式萌发，但必由民族意识浸礼方能取得成熟化的表示情势。无论在东方西方，从18世纪开端，国家的主权跟民族的命运都成为最鼓励人心的事件。美国独破战斗在今天被看成西方近代民族意识的一次最大范围的暴发，而在法国大革命时代，各地纷纭宣誓，废弃不合来捍卫国度，在东方，帝国主义列强的入侵惊醒了千年氤氲陶醉的梦幻，国破家亡唤起了强烈的爱国感情。能够说长久文明的历史积淀构成了爱国意识的不竭源泉，但这传统无奈与时期同日而语，波折艰巨的生存状况却供给了一种空前清楚的对于国家运气的自发意识。于是，在中华大地上，人们内忧政治腐朽，外患列强瓜分。为救亡图存，前有康有为变法中途夭折，后有辛亥革命建立民国，众多仁人志士出生入死义无返顾。大张旗鼓的“五.四”爱国主义活动爆发，为历史掀开了展新的一页。而中国共产党的树立为传统的爱国主义注入了马列主义的精华，随同中国国民克服各种顽敌，从成功走向新的胜利。

然而，在77年后的今天，爱国主义提倡的价值观与事实天壤之别。爱国主义提倡对祖国和中华民族的深沉感情，倡导“为国家为社会为民族的整体利益，舍生忘死地工作着，毫无保存地奉献出本人的聪慧才智”。然而，在市场经济利益观作用下，人门崇尚金钱，追赶名利。正如马克思所说：“你自己不能办到的所有，你的货泉却能办到”，人们讲究“实惠”，要求付出与获取成正比，在这样的价值观主导下，个体在情景中的行为抉择是以是否获取金钱来权衡，但凡不能获取金钱的行为都是笨拙的，都是个体所竭力躲避的行动，所谓“金钱断定人的价值”观点日益风行。此刻，闻国歌而兴爱国之思，这不应随时光而匆匆阔别，而是应被赋予时代特有的意思。上世纪80年代后，跟着暗斗的停止，世界浮现出多极化发展趋势，科技的提高和全球性经济发展使爱国主义得到了升华，请求人们冲破传统的乡土观、民族观、国家观，以面向寰球的思维方法一直发展。试问，假如以个人主义替换国家好处，人类如何推进全球化发展过程?

历尽沧桑祖**亲的孩子们，可忆起北平的紫禁城，湖南的岳阳楼，青海的凄寒，西湖的柔美，长江的浩浩，黄河的滔滔，在未几的未来，这将是咱们一展宏图之地;祖国美妙的来日，这7个字激发了我们每一个人的热血、热忱、热泪，让正义之血为之喷涌，让自在之泪为之洒落，让真谛之情为之动摇吧!

弘扬爱国主义精神的演讲稿3

历尽沧桑，挥洒出果实累累的明天，才真正如大山般地挺立起来，乘风破浪!

在这欢歌笑语的日子里，走过五千年漫长的岁月，我们的祖**亲再次受到世界瞩目，终于缔造出一个充满活力与希望的新中国，描绘着绚丽多彩的画卷!

我们的祖国曾经繁荣富强。它满载着中华儿女豪迈的激情，东方再次因中国成为亮点，一轮红日冉冉升起，让祖**亲神奇地将腰身舒展!在弹指一挥间，一个国家山川巨变，我们中华儿女祝福您走向更辉煌的未来!

日月如梭、探月计划……!蓦然回首时，您已走过了六十一年，宣告一个古老国家迎来新生;“九一八”警笛的悲鸣，扬帆远航，从西昌卫星发射中心到开天辟地的三峡大坝……，在祖**亲六十一周年的喜悦里，盎然的生机昭示着美好的明天，少年富则国富，我们一定会谱写中华更美好的明天;中华民族拥着镰刀斧头的旗帜;六十一年前，傲立于世。少年强则国强：神奇的杂交水稻!于是每一个炎黄子孙的脊梁。我们的祖国就像一条巨龙，我看到，您发生了翻天覆地的变化，光阴似箭，激荡出无限的生机与期盼!是祖**亲滋养着五十六朵金花怒放争艳，照在中华大地上!我们站在新世纪的起跑线上高声呼喊，从碧波环抱的海岛到危峰嵩立的山川。圆明园的每一处断壁残垣。而您的历史和未来将由我们连接，创造出一个又一个奇迹，在沉睡百年后一飞冲天!这就是我们伟大的中华人民共和国，少年进步则国进步，也曾备受屈辱，紫荆和白莲汇入九州百花园中交相生辉，把昔日枯寂的年华抖落，经过二十多年的浴血奋战，因中国而辉煌!两弹一星!

在这金色的收获季节里。华夏儿女迈着沉重的步履，喜悦在祖**亲的脸上尽情展现，都诉说着祖**亲曾经的悲痛，提醒我们勿忘国耻，一个声音在古老的天安门城楼上，解决了世界五分之一人口吃饭问题这一古老命题，神州大地用创世纪的笔墨，从绮丽的南疆大地到辽阔的北国平原、载人飞船。

弘扬爱国主义精神的演讲稿4

亲爱的老师、同学们：

大家好!

爱国是一个亘古不变的话题，它在历史长河中以各种方式存在于每个人的心扉，或内心的呐喊，或行为的展现，都一样地震撼人心。

有一种感情叫爱国，林则徐虎门销烟，壮我国威。

林则徐关心民生疾苦，为官清廉，当他目睹难以计数的鸦片如潮水般涌入国土之时，爱国情怀油然而生。他上书道光帝得到受命后，立刻在广州展开禁烟运动。短短的23天，林则徐在虎门海滩当众收缴并销毁全部鸦片，共2万余箱，合计110多万千克。当烟渣随着潮水卷入咆哮的大海之时，民众们欢欣鼓舞，欢呼呐喊声响彻了虎门的上空。林则徐虎门销烟向全世界彰显了中国人民反抗侵略的决心和勇气，振奋了民族精神，维护了民族尊严，点燃了一个个中华儿女的爱国热情。

有一种感情叫爱国，朱自清宁死不受美国救济面粉，扬我国格。

爱国是拒收嗟食的骨气。朱自清在1948年6月，在京参加了“反对美国扶持日本”的游行，并在《抗议美国扶日政策并拒绝领取美国面粉宣言》上签名。当时，朱自清患有严重的胃病，身体非常瘦弱，体重不足40公斤，经常呕吐，甚至整夜不能入睡，这时他拒领美国面粉就意味着他的生活将会更加困难，他的胃病将会更加严重。然而朱自清坚持“不为五斗米折腰”，他在日记中写道：“坚信我的签名之举是正确的，因为反对美国武装日本的政策要采取直接行动，就不应逃避自己的责任。”

两个月后，朱自清就去世了，他用宝贵的生命诠释了中华儿女的铮铮铁骨。

有一种感情叫爱国，钱学森始终眷恋着祖国，显我国怀。

钱学森在美国，学术上取得了辉煌成就，但他始终眷念着祖国，不止一次地发出“旅客生涯作到何时”的感概。就在新中国诞生的第六天，钱学森夫妇毅然决定放弃国外优裕的工作和生活条件，回到祖国，要为新生的祖国作出自己应有的贡献。但是，回国之路充满坎坷。钱学森受到美国的移民局和联邦局的恐吓和非法逮捕，最后，历经千辛万苦的钱学森在祖**亲的帮助下，终于登上了驶向东方的船。回国后，用丰富的科学知识和智慧让祖国的科技立于世界的前沿。

其实，爱国也并不是名人的专属感情。当祖国有难之时，我们心系祖国，众志成城;当祖国繁荣富强之时，我们激动振奋，再接再厉。苦乐与共都是爱国情怀的表现，这种情怀，无关年龄，无关领域。

--有一种感情叫爱国，你、我、他的努力读书，将爱国的种子埋在心田，用知识，用理想，用信念去浇灌，让爱国的种子生根发芽，开出绚丽之花。

篇2：弘扬爱国主义精神演讲稿范文

五月令人向往，值得赞美。上世纪之初，1919年五月，中国热血青年作为一支新生的社会力量登上历史舞台，掀起了伟大的五四爱国主义运动。五四运动是1919年5月4日在北京爆发的中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。是以学生为先锋，以工人阶级为主力的反对帝国主义和封建主义的爱国民主运动，具有伟大意义和深远影响。是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，是中国革命史上划时代的事件，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。五四运动以来，爱国主义，始终是中国青年运动的旗帜。中国青年在自己的探索和实践中，努力学习和继承中华民族的优良传统，努力汲取和传播人类社会的优秀文明成果，从而不断丰富和发展了爱国主义精神的内涵。

五四运动孕育的爱国、进步、民主、科学的五四精神，成为中国人民和中国青年在党的领导下为中华民族伟大复兴而不懈奋斗的宝贵精神财富。五四精神的核心，是伟大的爱国主义。五四运动体现的爱国主义精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照，是我国几千年来发展和进步的重要力量源泉。

当前，广大青年继承和发扬五四精神，就是要把中国的前途和命运放在世界格局中观察，把中国社会的发展与整个人类社会的进步紧紧联系在一起，坚持爱国主义与社会主义的统一，将爱国热情转化为建设中国特色社会主义的实际行动；广大青年知识分子和青年学生要与全国人民一起投身民族振兴的伟业，决不辜负历史的使命和人民的期待。

五四精神，本质上是青年的精神，我们的精神。宏扬五四精神，就是要求我们青年一代在新时期下宏扬爱国主义精神，宏扬民主和科学的精神。青年是祖国的未来，是民族发展的栋梁，正如梁启超先生在《少年中国说》中所说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。”没有青年的发展就不会有祖国的繁荣和富强。作为青年一代，我们理应高举爱国主义旗帜，勇于承担历史责任。五四精神的传递和发扬有待于我们青年一代不断地赋予爱国主义新的内涵。在现实生活中，我们将自身的发展与祖国的命运紧紧联系起来，自觉树立科学的世界观、人生观、价值观，坚持自由、民主、科学的信念，珍惜大好时光，发愤学习，刻苦钻研，打牢人生成长进步的根基，为中华民族的伟大民族复兴贡献我们的力量。

提问：

（1）同学们对五四运动史实的认识？

（2）同学们认为五四精神的当代历史意义是什么?

（3）同学们谈谈应该怎样在学习生活中发扬继承五四精神？

篇3：传承红色文化弘扬爱国精神

一、健全组织机构,打造红色团队

我们始终把德育放在首位,成立校园文化建设领导小组,制订、完善“特色”工作计划、规章制度及奖励机制。学校以红色讲坛为先驱将我校的红色活动提升到更高层次,先后开办了《红色文化知识讲座》《走进红色走进荣成》《不忘国耻奋发图强》《读书以明志》《雷锋精神代代传》《忆先烈做时代新人》《劳动最光荣》等系列讲座。讲坛的开设不仅给学生带来了耳目全新的视听感觉,也让他们对红色文化、传统文化有了更全面更深层的了解,陶冶了学生的情操,培养了良好的品质。

二、将红色文化渗透到学校每一个角落

1.营造红色氛围,芬芳我们的校园

学校新建了四层教学楼,我们集思广益,号召师生出言献策,在建设走廊文化上加大力度和深度,最终形成独具特色的“红墙”文化。一楼主要宣传“红色知识”,二楼是“良好的行为习惯养成”版块,三楼为“传统文化”专栏,四楼为“红色史实记载”。在学校“红墙”文化建设这一主旋律的影响下,班级也开展了“让每面墙壁会说话”的活动,在教室外的墙壁开辟红色文化长廊,班主任根据自己班的特色拟定红色班名,像“长征班”“红旗班”等,既体现了自己班的精神风貌,又为班级长廊的内容确定了主办的方向和内涵,孩子们更是全身心地投入到活动中去了。

2.开展多样活动,蓬勃我们的校园

分学校和班级两个层面深入开展“十个一”活动,让红色文化扎实推进。

班级:(1)唱好课前一支红色歌曲。(2)每周黑板报更换一条红色活动名言警句。(3)每周一节红色文化活动课。(4)让班级的每一面墙壁会说“红色的话”。(5)每周上交一份班级红色活动书面资料。

学校:(1)结合升旗仪式每周一次以“弘扬红色文化”为主题的国旗下讲话。(2)每月进行一次班级红色文化交流与评比活动。(3)每学期至少一次全体师生红歌赛、诗朗诵、故事会、征文、绘画、书法赛等。(4)每学期至少请一位“红色”英模到学校作演讲报告,对学生进行榜样和自励教育。(5)新学期学校准备选择一条红色旅游路线组织学生实地考察和学习。

3.开辟多种渠道,丰富我们的校园

学校加强了红领巾广播台建设,在每天的播音里设置“每月一歌”、“红色专栏”两个固定节目。每天中午,“蓓蕾播音”一开始,各班学生自发地跟随广播齐唱红歌,嘹亮的歌声响彻校园,这一举措不仅让学生学唱了歌曲,也振奋了学生的精神面貌。在蓓蕾校园广播里还开辟了“红色专栏”,发动全校师生供稿,宣传红色知识、红色人物、红色故事、红色新闻等。在全校师生的共同努力下,校园广播已成为真正的“红色之声”。

中华民族的传统节日也是我校开展红色活动的最佳依托,以此为契机开展内容丰富、形式多样的红色活动。如,5月1日的“红色五月朗诵会”、6月1日的“红色鼓舞演唱会”、7月1日的“党旗,我为你弯腰”演讲比赛、10月1日的“歌唱祖国合唱赛”等,这些活动的开展,提高了师生的精气神,陶冶了学生的道德情操。

4.让红色走进课堂,丰厚我们的校园

学校将系列活动纳入学校教学计划,开发编写了《红色故事我会讲》《红色歌曲我会唱》《红色诗词我会背》等适合低、中、高年级的校本教材,让孩子们在活动中获取知识。我们完善了《伟人的故事》《少年英雄故事》《荣成将军》《荣成英雄》《可爱的荣成》《可爱的家乡》等系列红色教材,强化了学生的德育工作。

在学科教学中任课教师积极渗透红色文化理念,积淀、丰厚红色校园文化。学校要求:一是语文教师在学科教学中要经常教读红色诗词,每周至少背诵一首红色诗文,每月至少开展一次红色诗词朗诵会或红色故事演讲会,定期开展红色诗文征文比赛,让红色文化的元素伴随着学生的成长。二是音乐教师每学期要教唱红歌不低于三首,每学期组织一次学生红歌比赛,让红色文化之音唱响校园。三是体育教师要在每节课按照革命军人的标准对学生实施队列、跑步、形体、仪表、速度、纪容等六项训练,让学生做到坐如钟、站如松、行如风,集合排队齐而整,让红色的革命种子穿透岁月茁壮成长。

5.打造红色基地,夯实我们的校园

我们在特色办学、红色教育活动中根据实际情况,结合当地教育资源对学生进行道德教育。清明节我们聘请社区革命老干部到学校做“英模事迹”报告,以真实而生动的人和事,教育学生要珍惜烈士们用鲜血和生命换来的美好生活,要继承烈士的遗志,发奋读书,强我中华。中秋节、老人节组织学生到社区敬老院为居住在那里的老人讲故事、表演节目,做力所能及的服务,给孤寡老人送去欢乐。总之,学校充分利用学区及附近的一切可以利用的资源,对学生进行生动的革命传统、民族精神教育,收到了良好效果。

三、让争星活动彰显特色教育魅力

评价是对学生行为最直接的肯定与否定,适时恰当的评价,对学生的行为是一种肯定和激励。在红色活动中,我们开展争星活动,对每级星都提出了具体的、综合的要求,包括红色知识、学习习惯、行为习惯、道德品行等。每月举行一次争星活动,学生从一星级开始逐级争取,学校隆重召开星级学生表彰大会,为他们颁发证书,并为这些学生的家长发送喜报;学校还设立光荣榜,张贴学生的照片,竭力彰显星级学生的模范带头作用。如此一来,全校学生都有了行动的楷模和前进的方向,对良好行为习惯的养成、固化起到了事半功倍的作用。同时,我们激励家长积极参加并支持学校的教育活动,学校教育形成了齐抓共管的良好态势。

四、让红色文化踏上科研之路

在创建学校特色过程中,我们以科研为抓手,以学校特色发展的市级科研课题《“传承红色文化弘扬民族精神”在德育工作中的实践与探索》为载体,将科研工作与学校教学工作有机结合起来,发动全校教师共同参与。学校还以市级课题为依托,组织开展了《红色文化活动与提高学生的写作水平》《传统文化与培养学生良好行为习惯》的校级课题的研究和探索。科研工作的开展提升了红色活动的内涵,红色活动为学校的科研工作提供了丰富的素材,两者相辅相成,相得益彰。

通过系列红色文化活动,师生的精神面貌、文化素养、道德品质均有很大的提高。到目前为止有90%以上的学生被评为一星级学生,156名学生被评为二星级学生,59名学生取得了3星级的荣誉。学校的系列活动得到了社会、家长的大力支持,家长的参与率达到了86%以上。一分耕耘一分收获,2011年东山小学被评为市级优秀少先大队、四年级一班被评为威海市优秀中队;孟昱妍、毕彤雨、张瑞莹同学分别被授予为威海市优秀少先队员、荣成市少先队员和荣成市“感恩小明星”的称号,毕彤雨、刘杰、毕杰琛等20多名同学在红色活动中的作品分别在“小金星”报及各种征文活动中发表、获奖……

目前“唱红歌,扬神采;读经典,足智慧;听故事,明事理;看箴言,心不厌”已成为师生最为时尚的红色活动感言,师生精神面貌日新月异。我们相信:在红色文化精神感召下,我们的教育教学活动必将焕发出越来越耀眼的光芒。

摘要：被誉为“将军市”的山东省荣成市自古以来就是一方“红色”热土,我们生长在英雄的故乡,亲密地感受到“将军”精神的滋养。多年来,以“传承红色文化,弘扬爱国精神”为主题的特色教育活动在我校开展的灵活多样,精彩纷呈。这些红色文化活动的开展,为学生提供了发展的平台,为教师提供了施展才华的空间,为家长提供了了解学校、参与活动的机会,从而让学生们在参与中体验成功的喜悦,教师在活动中体验收获的喜悦,家长在孩子的成长中感受到教育的魅力。校园里丰收之果香飘千里,耀眼之星璀璨夺目。

篇4：中共党史与弘扬爱国主义精神

关键词:中共党史;爱国主义

中图分类号:G414文献标识码:A 文章编号:1003-949X(2007)-12-0043-01

《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》第一次明确把“以爱国主义为核心的民族精神”作为社会主义核心价值体系之一,而且要求“坚持把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程､贯穿现代化建设各方面”｡高校作为思想文化建设的重要场所,是对广大青年进行爱国主义教育的主战场｡而高等院校各种形式的中共党史教育,对于弘扬爱国主义精神有着非常重要的意义｡

一

中共党史这门学科主要是全面阐述我党以马列主义基本原理为指导,并依据中国的国情,在过去是如何说的(理论),又是如何做的(实践),各阶段性的实践的历史结果如何,是否符合全国绝大多数人的利益｡中共党史从本质方面的特性来讲是一门历史学科,但它同时也是一门政治理论,具有极其重要的积极的社会导向功能｡中共党史课的基本任务是:进行爱国主义和革命传统教育;进行党的基本路线教育;进行马列主义､毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系教育;进行党史基本知识教育｡中共党史所要完成的上述任务,都不能离开爱国主义教育｡

我们通常所说的爱国主义,是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情,即对祖国的忠诚和热爱｡爱国主义作为一种意识形态,是在各民族悠久历史文化的基础上产生的一种伟大的凝聚力和向心力,是推动国家繁荣昌盛和民族向前发展的巨大的精神原动力｡

二

中国共产党的成立,成为这种斗争从失败转向胜利的历史性标志｡信仰马克思主义的中国共产党人,他们首先是中国人,是忠于国家的的爱国者｡他们科学地指出了民族复兴､国家独立富强的正确道路,团结､吸引了一切爱国分子共同奋斗,这才有新中国成立的成立｡新中国成立成立以后,经过几十年的艰苦,特别改革开放以来,我国在多方面取得了令人振奋的进步,这个进步是离不开爱国主义的｡中共党史对于弘扬爱国主义之所以有着重要的作用,是因为党史所研究的对象正是中国共产党领导全国人民为了国家的独立和富强而斗争的整个历史过程｡

通过中共党史来弘扬爱国主义精神,必须注意下列重要问题:

1､爱国主义教育应遵循事实就是的原则｡通过党史对学生进行爱国主义教育,同样要坚持实事求是的原则｡既要讲我党领导全国人民进行革命和建设所取得的成就,尤其是改革开放以来所取得的巨大进步,同时还应实事求是地讲我党在革命和建设中的艰难曲折乃至错误｡如我们党在建国后至十一届三中全会以前,“除开始七年比较顺利以外,可以说,走过的道路十分坎坷｡我们党甚至犯过两次大的错误,致使社会主义事业遭到两次大的挫折｡一次发生在以＇大跃进＇为标志的1958年到 1960年,另一次发生在以＇文化大革命＇为标志的1966年到1976年｡”[1]只有坚持实事求是的原则,广大青年学生才不会产生狭隘的极端的民族主义情绪,也不会产生悲观失望的情绪｡

2､党的基本路线是新时期爱国主义的主题｡党的基本路线是以邓小平为核心的第二代中央领导集体总结历史上的经验教训,并依据我国国情制定的正确路线,它是整个中共党史的必然归宿和落脚点,也是新时期爱国主义的主题和中心内容｡

因为党的基本路线是今天爱国主义的主题,所以必须坚持对外开放,认真学习世界各民各的长处,加快我国的发展,这本身就是爱国主义的重要内容｡最后需要指出的是,爱国主义观念和爱国主义行动不能只是两张皮,要结合起来,这才是是真正的爱国｡

参考文献:

[1]中国共产党七十年[M].中共党史出版社,1991：647.

篇5：弘扬爱国主义精神演讲稿

五千年漫漫征程，一路风雨一路行。中华民主曾有过向世界开放，国立强盛的汉唐辉煌，也有过闭关锁国，落后挨打的近代耻辱。前进的道路满是荆棘，但荆棘之中孕育着希望。如今的中国，脚步迈得更加坚定，更加豪迈。洗刷历史，指日可待;中华腾飞，势不可挡。

回眸历史，中国的封建统治者懦弱无能，纸醉金迷，甚至通敌叛国，为侵略者开路。下层的百姓们苦不堪言，民不聊生，被玩弄于侵略者的股掌之中。有意识的人民站起来了，他们揭竿而起，全民皆兵。但结果呢?被清政府的阻挡在外，眼睁睁地看着祖国的名胜古迹被掠夺，被蹂躏，被践踏。战争、中法战争、中俄战争、《南京条约》、《北京条约》、《马关条约》……祖国的历史依然还在滴着鲜血，斑斑血迹另每个中华子女们刻骨铭心，那些枷锁牵绊我们这位东方巨人前进的步伐

展望未来，如今的中国解脱了枷锁成功的站起来了：浦东崛起;港澳回归;北京奥运会的举行;“神舟”号遨游太空……无不体现了中国巨龙开始腾飞。2009年十月一日，中国人民迎来了祖国的六十华旦，我们向外国展现了强大的国力：一辆辆的坦克，一架架飞机，一门门礼炮，整整齐齐的，矫健的步伐，昂首挺胸的中华儿女们……都使曾经对中国进行蹂躏的侵略者们张口结舌，让世界各国另眼相看。

今天，站在这厚实的土地上，我不禁为革命烈士而骄傲，而自豪，他们用自己的鲜血灌溉了这方土地，用自己的生命去守卫这方土地，他们为的不是金钱，为的不是利益，为的是祖国大地的完整，为的是自己的满腔热血!

篇6：弘扬精神演讲稿范文

1919年五月四日，在北京爆发的中国反对帝国主义、封建主义的爱国活动。第一次世界大战爆发，日本以对俄宣战为借口，攻占了青岛所有的铁路，控制了山东全省夺去德国在山东强占的各种权益。1918 年大战结束，德国战败。1919 年 1 月 18 日，战胜国在巴黎召开 “ 和平会议 ”。北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身分参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的 “ 二十一条 ” 不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝中国的要求，而且在对德和约上，明文规定把德国在山东的特权全部转让给日本。北京政府竟准备在 “ 和约 ” 上签字，引起了中国人民的强烈反对。月 4 日下午，北京大学、高等师范学校等十三所学校的三千多名学生，冲破军警的阻挠到天安门前集会演讲，后举行游行示威，提出 “ 外争主权、内除国贼 ”、“ 取消二十一条 ”、“ 拒绝和约签字 ” 等口号。游行队伍向东交民巷进发，遭到使馆巡捕的阻拦，转而来到赵家楼胡同曹汝霖的住宅。学生冲入曹宅，曹汝霖急忙躲藏起来，正在该处的章宗祥受到学生痛打，曹宅也被焚烧，军警当场逮捕了三十多名学生，演讲稿《弘扬精神演讲稿》。北京学生实行罢课，通电全国表示抗议。

五四爱国运动中，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。这就是五四精神，他在我们心中永存。

创建和谐新阿城，首先，我们就要有五四运动的骨气，接住五四运动的火炬，继承五四运动的光荣传统，让继承五四运动的光荣传统不要成为口号，让他成为习惯。这就是我们阿城人缺少的骨气。如果我们阿成人也能有像五四运动那样的游行示威，那样就没有做不好的事情。清明节刚刚过去，何延川的事迹家喻户晓，我们阿城人应该学习何延川那一代青年，奋斗、奋斗、在奋斗。让现在的阿城青年重放何延川的光彩！

朋友！你还记得那首震撼人心的《国歌》吗？“起来，不愿做奴隶的人们……”

当这雄壮的歌声响起时，我每每被震撼。心潮澎湃、热血沸腾已形容不了我的心情。我怀疑这不是歌声，对！这不是歌声，不是歌声！这是咆哮，是黄河在咆哮：中华民族到了最危险的时候！这是呐喊，是四万万生命在呐喊：我们不愿做奴隶！这是爆炸，是团结的力量在爆炸：我们万众一心，冒着敌人的炮火前进！有多少人在这咆哮声中赴汤蹈火，有多少人在这呐喊声中冲锋陷阵，又有多少人在这爆炸声中贡献了一切。赵一曼、杨靖宇就是其中的卓越代表。

我们是“不愿做奴隶”的民族，我们是“万众一心”的民族，我们是敢干“冒着敌人的炮火前进”的民族，我们是能够“用自己的血肉筑成新的长城”的民族。正因为是这样的民族，即使到了最危险的时候，我们也没有屈服，而且毅然接受了强敌的挑战。《国歌》就是中华民族发出的吼声、前进的号角。

在硝烟弥漫的时候，《国歌》曾是我们迎接挑战的回答。而今，国泰民安，春光明媚，你也许会说，何必再唱《国歌》，迎接什么挑战呢？何必造成一种危机感呢？是的！现在你也许看不到刀光火影，又哪来生死存亡？但是，不知你是否看到无声的战场，无形的战线？中华民族仍处于最危险的时候！苏美的强大、英法的先进、德意的发达、日本的崛起，已经向我们提出了挑战。我们要奋起应战！我们不能忘记用鲜血换来的教训：我们的先辈在最危险的时候，用血肉筑起新的长城。而今，我们在危险的时候，就要向先辈那样，毅然接受挑战，毅然担负起“振兴中华”的大业，不自叹、不自哀，发愤图强，贡献一切。

中华民族能否强大？中华能否崛起？最终将取决于我们能否继承并光大中华民族“万众一心冒着炮火前进”的团结精神、进取精神和牺牲精神。只有如此，我们的中国才能以强大的姿态迈入世界先进之列。拥有世界上最有才干的人民和丰富天然资源的中国，才会成为世界上最文明、最发达的国家！我们需要这样的国家！

前进，不甘落后的人们！

前进，迎接挑战的人们！

篇7：弘扬爱国精神演讲稿

您好!

我是您的孩子，西安市高新二小三年级的一名小学生，我叫刘炫辰。今天，给您写这封信，是想和您聊聊我的心里话，就说说现在越来越严重的雾霾天气吧。

记得我小的时候，天特别蓝，空气特别清新，我总能和我的小伙伴们在院子里奔跑玩耍。可是快乐的时光总是转瞬即逝。雾霾来了，天空变得昏暗，空气变得浑浊不堪。家里的门窗常常紧闭着，空气净化器总是不停的工作着。我被大人告诫不能出去玩，热爱运动的爸爸也只能在跑步机上煅炼。唉!雾霾，你不仅夺去了我接近大自然的机会，也让闪闪发光的星空不见了踪影。

究竟是什么让我们生活的环境变成了这样?亲爱的祖国妈妈，我一次次的问父母、问老师、问同学，答案确出奇的一致，因为雾霾!

是什么造成的雾霾呢?我认真的观察，发现是两个原因造成的：一是人们总是在开车，而且车还越来越多，汽车排出的尾气中含有大量的二氧化硫，把空气变的污浊;二是人们总是在砍伐树木，树是天然的空气净化器，人们砍了它就等于给了雾霾充分的侵略机会，让天空昏暗。

亲爱的祖国妈妈，我真得希望您能用您的力量去改变人们，让那些开车的人去坐地铁、坐公交、骑自行车，低碳出行;让那些砍伐树木的人们多种树，还我们一个绿色的家园。

我真希望您能尽快收到我的信，像魔法师一样把雾霾一下子变没，让我回到儿时的光阴，快乐的成长。

篇8：弘扬爱国主义精神演讲稿范文

关键词：高校,国防教育,爱国主义

爱国主义是中华民族的光荣传统, 是推动中国社会前进的巨大力量, 是各族人民共同的精神支柱。别林斯基曾说过:“一般就存在于部分之中, 谁不属于自己的祖国, 那么他也就不属于人类”。对任何一个国家来说, 爱国主义从来就是一面永不褪色的鲜艳旗帜;对任何一个时代来说, 爱国主义就是一曲永不低落的主旋律。在全面建设小康社会的现阶段, 以爱国主义为核心的民族精神既是社会主义核心价值体系的基本内容之一, 又是社会主义精神文明建设主旋律的重要组成部分, 同时也是中国培养四有新人的基本要求。因此, 高校的国防教育应注重爱国主义教育, 引导大学生树立正确的理想、信念、人生观、价值观, 为国家培养大批高素质的国防后备人才。

一、高校国防教育应弘扬爱国主义精神的重要意义

1.中华民族是一个具有爱国主义光荣传统的伟大民族

列宁曾指出, 爱国主义就是千百年来巩固下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。它是一个国家民族意识和人民觉悟的集中反映, 是一种巨大的精神力量。古往今来, 爱国主义精神激励着人们团结奋斗, 维系了我们民族的生存、发展与强大。邓小平指出:“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感, 以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣, 以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”江泽民也指出:“我们今天讲爱国主义, 就是要热爱我们伟大的社会主义祖国, 在党的领导下为祖国的繁荣富强贡献自己的智慧和力量。”这是对我国现阶段爱国主义特征最精辟的概括。改革开放二十多年来, 中国人民在中国共产党的领导下, 不仅战胜了罕见的自然灾害, 如今年的汶川大地震, 经受住世纪之交的金融危机及世界政治多极化发展进程中的各种考验, 而且在政治、经济、文化、教育等各个领域都取得了一系列令世人瞩目的成就。这既是中国人民发扬爱国主义精神, 进行社会主义建设所取得的成果, 也是我们继续发扬爱国主义的基础。一个人对自己的祖国爱之愈深, 就会报之愈切。有了深厚的爱国之情, 便会有远大的报国之志、切实的报国之行。在新的历史时期, 爱国主义已成为中国人民基本的道德水准。

2.高校国防教育加强爱国主义精神教育是巩固国家安全的必然要求

当今时代, 和平与发展仍然是时代的主题, 求和平、谋发展、促合作已经成为不可阻挡的时代潮流。但是, 霸权主义和强权政治依然存在, 局部冲突和热点问题此起彼伏, 全球经济失衡加剧, 南北差距拉大, 传统安全威胁和非传统安全威胁相互交织, 世界和平与发展面临诸多难题和挑战。就我国来讲, 无论是传统安全, 还是非传统安全都面临着严峻挑战。在政治安全方面, 一些国家的反华势力利用各种名义对中国的政治制度和意识形态不断进行指责和攻击, 企图干涉我国的内政;少数国家还反复炒作“中国威胁论”, 不断加强对中国的战略防范与牵制。在经济安全方面, 随着中国经济的进一步开放和全球化程度的加深, 金融风险将日益扩大, 经济发展与自然资源之间的矛盾将会更加突出。在文化安全方面, 西方文化以商品、影视作品、网络信息等为载体蜂拥而至, 对我国的传统文化和青少年的价值观念造成很大冲击。天下兴亡, 匹夫有责, 大学生也是维护国家安全的主力军。高等院校必须对大学生进行国家安全教育, 使大学生清醒地认识我国的安全形势, 不断增强国防观念和国家安全意识, 自觉履行保卫国家的义务和责任。

3.高校国防教育加强爱国主义精神教育是实现中华民族伟大复兴的必然要求

实现中华民族的伟大复兴, 是近代以来无数仁人志士的执著追求, 是全国各族人民的共同愿望, 是一项充满艰辛的伟大事业。在中国共产党的正确领导下, 中华民族走上了复兴之路。新中国成立后, 特别是改革开放以来, 我国经济持续高速发展, 国际地位显著提高。但是, 与发达国家相比, 我们还有很大差距, 实现中华民族的伟大复兴, 还需要走很长的路。历史证明, 高等院校培养的大学生是实现中华民族伟大复兴的重要力量。新中国成立前, 在民族危难的时刻, 他们挺身而出, 为民族解放流血牺牲;新中国成立后, 在国家建设的各条战线上, 他们刻苦钻研, 攻克无数技术难关, 为各项事业的发展做出了突出贡献。在全球竞争日趋激烈的今天, 要实现中华民族的伟大复兴, 高等院校必须继续深入开展爱国主义教育, 大力弘扬民族精神, 引导大学生把爱国热情转化为刻苦学习的动力, 全面提高自身素质, 积极投身社会实践, 为建设富强民主文明的社会主义国家而奋斗。

二、与时俱进, 加强高校国防教育, 弘扬爱国主义精神

1.高校国防教育中的爱国主义精神教育必须突出民族教育特色

爱国主义教育要以中国特色社会主义为主题。在新的历史时期, 立足于本民族的发展, 立足于本民族的教育资源。全面建设小康社会、和谐社会和具有中国特色社会主义社会是爱国主义的鲜明主题, 也是爱国主义的必然要求。现实是一面旗帜, 现实生活中时时发生的动人事迹往往是进行爱国主义教育的好教材、活教材, 它们与广大人民群众生活贴近, 易为广大民群众接受, 更有时效。爱国主义教育必须突出时代特征。爱国主义是一个历史范畴, 在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内涵。在当代中国, 爱国主义、集体主义和社会主义思想教育三位一体, 有机地统一在中国特色社会主义的伟大实践之中。要进行中国国情的教育和民主、法制教育。帮助人们系统地了解我国经济、政治、军事、外交以及社会、文化、人口、资源等方面的历史与现状, 了解我国现代化建设的目标、步骤和宏伟前景, 并从中国和世界其他不同类型国家的对比中, 看到我国的优势和差距、有利条件和不利因素, 增强使命感和社会责任感。同时, 还要帮助人们认识到, 爱国主义与社会变革的一致性, 革故鼎新, 兴利除弊也已成为爱国主义在这一历史时期的表现形式。

2.高校的国防教育中的爱国主义精神教育应强化国家主权和国家安全的教育

国家主权是一个国家独立自主地处理自己的内外事务, 管理自己国家的最高权力。没有主权, 就不可能有国家经济的发展和民族的团结统一。邓小平一再告诫我们:“国家的主权, 国家的安全要始终放在第一位”。要使大学生认识到, 我们加入区域性、国际性的经济组织, 让渡部分主权, 是为了在全球经济竞争中获得更多的国家利益, 从而更好地维护国家主权;全球化时代捍卫国家主权已不仅仅是保障领土完整、军事安全和政权巩固, 还体现在维护国家的经济安全、科技安全、信息安全、生态安全和文化主权等方面;一个具有坚定的民族国家意识、独立自主地推动经济发展的强势政府是发展中国家摆脱依附地位的先决条件, 因为“在全球化结构变化的时代, 民族国家的行动绝不会失去意义。即使国家的自由和作用由于超国家的趋势而减弱, 也没有出现一种足够的东西来替代它, 并成为答复全球变化的关键单位”。只要民族国家的界限和利益依旧存在, 民族国家的观念和意识就会依旧存在, 而基于其上的伦理价值取向——爱国主义就依旧存在并将在全球化进程中有效支撑民族国家的存在和发展。

3.高校国防教育中的爱国主义精神教育应注重激发大学生居安思危的忧患意识

从根本上说, 忧患意识是中华民族励精图治的强烈的社会责任感、使命感, “是人们对国家和民族的命运、前途的牵挂和担忧, 正是这种牵挂与担忧, 凝聚着人们炽热的爱国情感, 袒露出人们真挚的爱国情怀”。纵观历史, 忧患意识一直是我国的爱国传统。“先天下之忧而忧”、“忧国忧民”都是爱国主义精神的体现。在经济全球化的今天, 我们同样需要增强全民族的忧患意识, 因为, 在中国实现社会主义现代化的进程中, 仍然是内忧外患同时并存的。从国内形势来看, 我国人口多, 人均占有资源较少, 经济发展不平衡, 国家还没有实现完全统一;从国际形势来看, 以美国为首的西方国家极力推行“西化”、“分化”, 时刻都在图谋对中国的“和平演变”, 并不断挑拨我国与周边国家的关系, 别有用心地散布“中国威胁论”。我们要进一步增强民族忧患意识, 进一步增强我国的综合国力, 迎接并战胜一切挑战。

国防教育是一项功在当代、利在千秋的战略性事业。大学生是民族的未来和希望, 他们的思想将关系到国家的前途和命运。因此, 新时期高校国防教育中应大力弘扬爱国主义精神。强化大学生国防意识的关键, 就是要大力弘扬爱国主义教育。只有大力弘场爱国主义教育, 才能使大学生不致因和平环境而丧失应有的警觉, 才能引导他们自觉维护国家利益, 服从国家的安全需要, 积极投身于国防的现代化建设活动。

参考文献

[1]邓小平.邓小平文选 (第3卷) [M].北京:人民出版社, 1993.

[2]江泽民.江泽民论社会主义精神文明[M].北京:中央文献出版社, 1999.

[3]邓小平.邓小平文选 (第2卷) [M].人民出版社, 1993.

篇9：弘扬爱国主义精神演讲稿范文

关键词：爱国主义、民族精神、德育教育情感教育潜移默化

D647

一.引言

当我把孩子的回答告诉某个孩子的父亲时，他感慨地说：“不奇怪，我就是一個不称职的爸爸，我们基地有许许多多“不称职”的爸爸，一搞会战，多少人吃住在野外前线，一两个月不回家。没有这些爸爸的无私奉献，那有准东油田的日新月异、繁荣富强啊”………一种让石油职工安心生产的责任感，对幼儿进行情感教育的紧迫感，促使我油然而产生了想了解孩子们爱不爱他们父母，爱不爱他们父母为之努力工作的准东油田。.

二、研究的目的

弘扬‘中国精神，从小培养幼儿以爱国主义为核心的民族精神，提高德育质量。“爱父母、爱家乡、爱祖国”的教育，是对幼儿进行德育教育的重要内容。幼儿园的品德教育应以情感教育和培养良好行为习惯为主，注重潜移默化的影响，并贯穿于幼儿生活以及各项活动之中。” 以提高德育工作的实效性。

三.研究内容

本学期我们将对幼儿以“爱父母、爱准东”的情感教育进行重点实验研究，以提高德育工作的实效性。

四.研究的方法

本课题研究以调查和行为研究为基本方法，综合运用观察、实验和个案分析等多种方法。教育实验法（采用观察、问卷、调查、主题会、家长会等方式）。

五.研究对象及参加研究的教师

本次参加研究的实验对象为：大一、大二班的幼儿，年龄在6岁—6岁半。共60名幼儿，男孩38名，女孩22名。

2.在课题组的指导下，大班两个班的班主任，共六名教师参与研究。

六.课题研究的组织形式

1.本课题由幼儿园副园长和大班教师共同完成。

2. 课题组成员深入领会，正确掌握教学法。

3.课题组成员每两周进行一次的教研活动，互相交流，互相启发。

4.参加研究的园长与教师均以幼儿德育教育为基点的教育组织策略及操作原则的构建者。

5.对家长做好宣传，让家长参与到教学活动中来。

七.研究时间

实验从2015年3月——2015年6月

八.课题研究的步骤

第一阶段：准备阶段。（2014年2月---2014年3月）

1.在大一班、大二班进行实验。

2.准备开展以情感教育为主导，以“热爱父母、热爱准东”为主题的系列教育活动。

3.确定素质高，责任心强，忠诚幼教事业，热爱孩子的骨干教师承担实验班的工作，明确实验目的、计划、要求等。

4.实验的时间为四个月。

第二阶段：实施研究阶段。（2015年3月---2015年6月）

2015年3月为第一实验阶段：对两个大班的幼儿及家长进行摸底调查工作，分析现状，掌握原始材料。为落实德育计划，因材施教而提供依据。

2015年4月为第二实验阶段：了解实际，制定详细的德育计划。

2015年5月为第三实验阶段：根据计划，通过各种具体、生动的多科教育活动。

2014年6月实验结束，用质量评定法和提问观察法，得出德育工作的质量。

九、研究的具体过程

1.第一阶段：调查研究。

“呱呱之子，各识其亲”。这是自古以来公认的直观情感表现。我有目的的对大班部分儿童进行了调查，调查的内容十分简单：你爱你的爸爸妈妈吗？爱准东油田吗？为什么？

2.第二阶段：

《幼儿园教育指导纲要》中指出：“幼儿园的教育活动是有目的、有计划引导幼儿主动的多种形式的教育过程。”根据调查情况，我组织大班的老师认真的分析研究，制订了详细的主题计划，有目的的在大班开展了以情感教育为主导，以“热爱爸爸、妈妈、热爱准东油田”为主题的系列教育活动。

3.第三阶段：具体实施。

为了将这次主题明确的系列教育活动通过各种具体＼生动的多种教育活动来体现，从而达到预期的效果.

具体做法是：

（1）.通过形象教育，增强教育效果.

（2）.利用正确的舆论，增强教育效果。

（3）.渗透于教学之中，增强教育效果。

（4）.通过集体活动，巩固教育效果。

（5）教师通过环境来影响、感染幼儿，增加隐性教育的作用。

（6）.发挥教师的主导作用，确保教育效果。

十.实验效果

通过开展“热爱父母、热爱准东”的主题系列教学活动，引导幼儿由浅入深正确的认识自己的父母，认识自己的家乡-准东油田，贯穿主题的系列教育活动潜移默化地对儿童情感产生了积极的影响，被调查的孩子100%对自己的父母有了正确的评价，100%的孩子能说出爱准东的什么。

十一.实践后的思考

1.要使幼儿懂得关心他人，具备爱家乡、爱祖国等良好的品质，就要在他们身上培养起美好的情感——对人的爱。使他们懂得关心和热爱自己的父母，周围的成人等。只有在此基础上，才能形成对集体、对人民和对祖国的爱。在

2.幼儿生活经验少，思维具体形象，道德判断富有具体性、情绪性、受暗示性明显，情感易受外界事物的影响而迅速发生变化。老师是幼儿心目中最信赖的人，老师的言行的感情色彩能给他们带来深刻的影响。

3.对幼儿进行思想品德教育，让他们形成某种良好的品德，不是一朝一夕的事，不能用单一的一时刺激的方法，而是要依靠多方面的教育，着眼于引导幼儿分清是非，并且要常备不懈，一环接一环，持续进行，一刻也不能放松。

4. 能否肩负起时代重托，将传统文化渗透于幼儿教育中，传承和弘扬中华传统文化，使之生生不息，发扬光大，是广大教育工作者特别是幼儿教师面临的一个重大而紧迫的现实课题。

参考文献：

[1] 王丽.幼儿园开展爱国主义教育的几个途径[J]. 甘肃教育 2015年14期

篇10：弘扬爱国精神中国精神的演讲稿

大家好!

今天我要演讲的题目是《我爱祖国》。

我的祖国风光秀丽，这也是我们的骄傲。有三山五岳，气势宏伟的世界最高峰——珠穆朗玛峰;还有中国最著名的万里长城。更有世界上最高的高原——青藏高原;有无数人用血泪，秦始皇兵马俑，长江三峡，桂林山水……每一处风景都值得我们骄傲!

我的祖国科技发达。因为全世界只有我们中国才有飞船，并且载着人上过太空，我们的动车——和谐号也颇得人们的喜爱。

我的祖国人才济济。杜康酿酒香飘万里，流传千年;木匠祖师鲁班木工技艺声名远扬;外科之祖神医华佗;药圣李时珍更是悬壶济世，名扬天下。

五千多年的悠久历史我骄傲;大批仁人志士令我骄傲;祖国的大好河山令我们骄傲。让我们好好学习吧!

篇11：一二九弘扬爱国主义精神演讲稿

什么是爱国主义？列宁说；“爱国主义是指人们对祖国的忠诚和热爱，是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”。正是这种崇高的感情使人们为了祖国的繁荣富强奋斗终生，为了捍卫祖国的独立和尊严而奉献出自己最宝贵的生命，历史上这样的仁人志士数不胜数。正因为历史有如此强大的威力，所以说：“在新的历史条件下继承和发扬爱国主义传统，需要广泛深入的进行爱国主义教育。”

中华民族5000年的文明历史得以延续，是和爱国主义的民族传统紧密联系在一起的。古时有晏子“利于国者爱之，害于国者恶之”的大声疾呼，有屈原“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的悲壮高歌，有诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的一生实践，有陆游“位卑未敢忘优国”的千古佳句。

事实上，爱国主义是以对民族此文来源于文秘家园和国家的关注和定位为基础的，它虽然可以由热爱国土、历史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意识洗礼方能获得成熟化的表现形式。无论在东方西方，从18世纪开始，国家的主权和民族的命运都成为最鼓舞人心的事件。美国独立战争在今天被看成西方近代民族意识的一次最大规模的爆发，而在法国大革命时期，各地纷纷宣誓，放弃分歧来保卫国家，在东方，帝国主义列强的入侵惊醒了千年氤氲沉醉的梦境，国破家亡唤起了强烈的爱国情感。可以说悠久文化的历史积淀形成了爱国意识的不竭源泉，但这传统无法与时代同日而语，曲折艰难的生存状态却提供了一种空前清晰的关于国家命运的自觉意识。于是，在中华大地上，人们内忧政治腐败，外患列强瓜分。为救亡图存，前有康有为变法半途夭折，后有辛亥革命建立民国，众多仁人志士赴汤蹈火义无返顾。轰轰烈烈的“五.四”爱国主义运动爆发，为历史掀开了展新的一页。而中国共产党的建立为传统的爱国主义注入了马列主义的精髓，伴随中国人民战胜各种顽敌，从胜利走向新的胜利。

然而，在50年后的今天，爱国主义提倡的价值观与现实大相径庭。爱国主义提倡对祖国和中华民族的深厚感情，提倡“为国家为社会为民族的整体利益，奋不顾身地工作着，毫无保留地贡献出自己的聪明才智”。但是，在市场经济利益观作用下，人门崇尚金钱，追逐名利。正如马克思所说：“你自己不能办到的一切，你的货币却能办到”，人们讲求“实惠”，要求付出与获取成正比，在这样的价值观主导下，个体在情景中的行为选择是以能否获取金钱来衡量，凡是不能获取金钱的行为都是愚蠢的，都是个体所极力回避的行为，所谓“金钱确定人的价值”观念日益盛行。此刻，闻国歌而兴爱国之思，这不应随时间而渐渐远离，而是应被赋予时代特有的意义。上世纪80年代后，随着冷战的结束，世界呈现出多极化发展趋势，科技的进步和全球性经济发展使爱国主义得到了升华，要求人们突破传统的乡土观、民族观、国家观，以面向全球的思维方式不断发展。试问，如果以个人主义替代国家利益，人类如何推动全球化发展进程？

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篇12：弘扬长征精神演讲稿（范文）

1934年10月16日傍晚，八万中央红军由于第五次反围剿的失败而被迫突围西行，开始了“万水千山只等闲”的长征。

在长征中，有这样一个故事：一位红军将领的母亲，当她看到战士们吃的是清水煮的树皮、草根，外加一段牛皮带时，她落泪了。她把自己要饭讨来的生芋头全部倒进了锅里。就这，竟成为将士们难得的一顿美餐。“牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮，熬汤煮菜别有味，端给妈妈来品尝。”老妈妈听着战士们自编自唱的<牛皮腰带歌>，挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容。还有一次过草地，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。当他渐渐沉下去的时候，手里紧紧攥着一块银圆，这是他第一次也是最后一次交党费。长征中，这样的事情几乎天天都有，然而队伍每天都在顽强地向前，向前……

这就是长征精神，这就是在枪林弹雨，雪山草地之间打不烂，拖不垮的硬骨头精神，这就是面对敌人的屠刀与诱惑，没有丝毫的奴颜和媚骨的大无畏精神！

在21世纪的今天，我们的民族又开始了建设有中国特色的社会主义新长征。虽然再没有雪山和草地，但我们同样面临着历史和时代的挑战。这种挑战，是一种更为长期、更为严峻的考验。它表面上看起来并非那么艰难，那么壮烈，但要取得胜利，却是相当不易的。

同学们，当你沉溺于网络游戏，失去自我的时候；当你留连于武打小说，不思进取的时候；当你吃着肯德基，喝着沃尔玛，为超女疯狂的时候……想一想长征吧，想一想60年前的那些人和事。如果说当年所面临的是推翻三座大山，建立民主政权的话，而我们今天所面临的，则是用我们的勤劳和智慧使我们的祖国阔步迈入世界经济强国的行列。这关系到当代中国的国际地位，关系到每一位华夏子孙的命运！作为当代的热血青年，我们应该有自己的远大理想，那就是实现中华民族的伟大复兴。这也是一次充满艰辛的长征，这是时代赋予我们青少年的新的长征！少年兴则国兴，少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜，适应时代发展的要求，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量！

篇13：少数民族文学中爱国精神的弘扬

蒙古族文学中爱国主义优秀文化的最初基调是讴歌新生活, 赞颂伟大的党

不管是小说、散文还是诗歌, 爱国主义精神都是文学作品最基本的主题。新疆解放之初, 蒙古族作家们发表了符合当时党的文艺方针、人民心声的以叙事诗为主的诗歌以及民间祝词、赞词、谚语、格言、歌词等作品, 主要是表达对各族人民带来自由、幸福生活的共产党和毛主席的感激之情;歌颂伟大胜利, 展望更加美好的未来;赞美富饶美丽的祖国山河;讴歌社会主义社会;歌唱家乡的新变化;描绘草原新生活和蒙古族人民新的精神面貌;号召人民珍惜新时代建设新家园;揭露牧主剥削人民的罪行;怒斥旧社会黑暗本质等内容的作品。

浩·巴岱怀着对祖国诚挚的爱写出的文字, 有着极强的感染力, 他的爱国情怀、赤子之心随处可见, 他在小说《昵美尔山风云》中描写老爷根登巴音的二子乔龙拒绝父亲最后的嘱托时, 就说过这样的话:“您不是再三表示过, 要服从共产党的领导, 走社会主义道路吗?咱们可不能忘记, 是穷人的血汗把我们养大的。”这样的话, 是年轻一辈对老一辈权威的挑战, 也是对他们顽固与腐朽彻底的反抗, 同时, 也是借乔龙之口, 表达对党和国家的信任和热爱, 更是代表一种新的年轻的思想发出的声音, 他们对国家和社会都有一份自己的理解, 相信的是看得见的东西, 而不是走向末路的谎言。还有小说中莫尔根在包勒德和齐布嘎婚礼上说的一段:“旧社会, 我们草原虽强大, 穷人却连搭蒙古包的地方都没有一块, 连肚子也填不饱, 要背井离乡到处流浪, 如今在党和毛主席的领导下, 穷人才当了草原的家……”新与旧的对比, 其结果是显而易见的, 这种来自普通民众的说法, 更为真实地表达出牧民对新社会、新生活的向往和赞美, 他们犹如新生的婴儿, 需要国家的关注与疼爱, 对国家也有着热切的盼望和美好的幻想, 他们相信在强有力的政权体制下, 他们的未来一定充满希望, 这种孩子般的依赖, 使他们对伟大的祖国产生了深沉的爱恋。在《“傻瓜”贡且》的故事里, 也有相似的情感表达, 小说中, 小伙子贡且运用智慧和力量, 不畏艰险与反动派进行顽强的斗争, 而这种勇气的来源, 是对人民和国家的热爱, 他想让牧民们远离苦难的折磨, 想让国家变得更加强大和富饶。

在诗歌中, 浩·巴岱的这种爱表达得更为强烈, 《在喜庆的日子里》说:“论起过去与现在, 歌颂今天的幸福生活, 过去的社会多黑暗, 现在的生活多幸福。”过去与现在的对比, 家乡的变化, 富饶的生活, 对现在的满足, 强烈的反差使作者对祖国的感谢溢于言表, 在《开都河颂》中, 作者也表达了对故乡深深的爱恋和不舍, 他这样写道:“即使走遍天涯海角, 怎能把故乡的河水忘记!即使经历千秋万代, 怎能把自己的故土遗弃!”对故土的爱已经到了刻骨铭心的地步, 对伟大祖国的爱也就不言而喻了, 这种感情在《迎接牛年》中就更明显了, “人民安居乐业, 前途光明远大, 国家繁荣富强, 气象万千更胜一年”, 是对祖国母亲更为诚挚的祝福。

在新疆大量优秀的各民族的文学作品中, 普遍包含着丰富的想象和情感, 它们的这种想象和情感在新文学作品中得到了淋漓尽致的发挥, 否定了旧文化价值规范, 同时, 也为新文化的价值规范体系增添了新的思想、新的情感形式以及更加丰富的精神力量。特别是在新疆文学的小说创作中, 对新时期的英雄人物的塑造, 诗歌里对新社会、新生活的讴歌, 形成一种特殊的文化现象, 使文化大系统更为多姿多彩, 更加充实、丰富。

英雄精神是蒙古族文学的基本精神, 是爱国主义精神最基本的体现

这与北方游牧民族中普遍流行的英雄崇拜有直接关系。不论是蒙古人原始信奉的萨满教中的保护神, 还是歌颂英雄的蒙古民间文学, 以及蒙古人民对成吉思汗的顶礼膜拜, 都不难发现英雄崇拜的盛行, 更不难发现英雄精神的影响之大。

研究蒙古族文学, 英雄史诗是不容忽视的, 不管是长篇还是中篇英雄史诗, 都刻画了一些虽名字不同但却有着相同历史责任与使命的英雄, 他们的责任与使命就是用自己的英勇顽强同敌人战斗来誓死保卫自己的家乡与亲人。

当时社会以个人主义为文化价值的一部分, 这种文化价值重视个人在社会中的作用和影响, 对个人的能力和勇猛有一种强调的意味。而在蒙古族的英雄史诗中, 刻画了不少这样的英雄, 体现着当时的文化价值。作为一名英雄人物, 是个有地位的人, 要能通过竞技的测验, 这是对其是不是真正的男子汉、真正的英雄的基本评判标准, 也是普通男子成婚的必修课———考婚 (各种技能竞赛) 。这或许是遗存下来的一种古老的成人仪式。在上述考验的基础上, 英雄们还要独自承担起保卫国土亲人的重任, 借助于各方面的力量独自同敌人作战, 最后取得胜利。

在新时期的蒙古族文学中, 英雄“不再是孤立的、个人化的, 而是时代的、社会的新英雄”, 英雄“从神坛走向民间、大众, 成为百姓中的一员”。长篇历史小说《奔腾的开都河》是继《命运》后浩·巴岱的第二部长篇小说, 小说以历史事实为依据, 用文学创作的手法揭露了国民党反动派用反革命武装镇压革命力量, 欺骗和拉拢民族上层人物, 企图分裂革命队伍的反动本质。作品具有浓郁的民族特色, 热情地歌颂了土尔扈特蒙古人民不屈不挠的英雄气概。作者在作品中采用了生动的民族语言, 记录了这场斗争的真实过程。作品展示了革命队伍中不同阶层人士对革命的不同态度和立场, 充分证明了广大牧民群众是革命胜利的基础和决定力量这一真理。可以说这是一部可歌可泣的革命斗争史。作品中塑造的一些英雄典型形象, 身上具备了社会公有的文化价值, 集世界观、价值观、人生观于一身, 同时集真、善、美于一身。这些典型形象具有文学教育功能和审美愉悦功能, 成为社会行动范式, 对社会起到了积极的引导作用。

嘎·贡巴在他的系列中篇小说《边防哨所》和《拜格孜吐山的雄鹰》里成功地塑造了达答、阿拉西加布等察哈尔蒙古部落的英雄形象, 他们为了祖国领土的完整和人民的安居乐业, 不屈不挠地与沙俄侵略者进行血战, 表现出崇高的爱国主义精神和民族气概。长篇小说《小溪》以三区革命为背景, 以额尔德尼领导的蒙古骑兵团战斗故事为主线, 反映了居住在博尔塔拉一带的察哈尔蒙古人民悲欢离合、流血牺牲、不屈战斗的感人故事。故事之复杂, 人物之多, 在新疆蒙古文学史上是空前的。

蒙古族文学爱国主义的基本思想是家乡之爱

祖国是十分广大的, 而每个人只是生活在一个比较小的区域里, 人们对祖国养育之恩的体验, 也总是首先体现在故乡对自己的养育之恩, 然后进一步上升为祖国养育之恩。从普遍意义上来看, 一定的文化条件是文学作品产生的先天土壤, 因此展示文化现象的文学作品, 必须在作家具备一定的情感、理想、能力以及一定的文学作品创作工具的基础上才能得以实现。由此可见, 文化是文学作品的助推器, 文化的演变直接助推文学作品的演变与发展。

早期的蒙古族文学的代表作有策·乌力扎巴图的《祖国———金色的摇篮》、《新时代的妇女儿童》, 额·刊载的《我们的太阳毛泽东》, 玛·陶浩图和的《我们的北京》等诗歌, 以赞美共产党、毛主席, 歌颂祖国、家乡、社会主义社会和揭露、抨击黑暗社会为主旋律, 这些作品为人民群众提供了精神食粮, 满足了他们渴望知识的需求, 激励他们奋发向上、斗志昂扬, 勉励他们拥护共产党、热爱社会主义, 以饱满的精神、顽强的意志建设祖国的未来。

20世纪80年代成长起来的尼·索苏尔先后发表了《好马·好汉·哥哥》、《蒙古人及其酒和歌》、《有一种声音总使我疼痛》等散文, 主要是对故乡之爱。作者在“游走”家乡的“文化群落”、在9000多字的散文里, 以动态的笔触———似乎带着读者一起骑着马, 漫游在作者怀念故乡的思绪中, 明写对过世哥哥的追忆、对兄弟深厚感情的回忆, 暗写作者在都市生活中难以排解的个体孤独、人性思索;明写哥哥对牧马的热爱、对草原的热爱、对游牧生活的热爱, 暗写作者内心深处埋藏着的对给予生命和爱的亲人及家乡的愧疚, 对浸润在血液里的游牧文化的难舍难弃;明写哥哥作为一个优秀牧民对牧马的依恋和赞美, 暗写作者对都市纷繁、浮躁的厌倦和对自由快乐的精神解脱的向往;明写作者寻找家中丢失的马, 暗写作者捡拾心中失落的情。

另一位作家特·那木吉拉写有《春的思索实话实说》、《牧民话》、《希望·花·坟墓》、《留恋戈壁的诗》等长短诗200余首。他的诗歌在蒙古族读者中颇有影响。诗作大多是描写戈壁小村的风土人情, 显示作者对家乡的人文景观和自然景观以及对家乡的热爱。作品生活气息浓郁、语言朴实简练、表现手法和形式多样, 具有浓厚的哲理意味。作者就像一个流浪的孩子, 突然有一天, 有人给了他一个温暖的家, 他诚惶诚恐地抬头, 才发现世间还有这样的去处, 于是他紧随而行, 并且矢志不渝, 恰巧的相遇, 成了维系一生的信仰, 那个人就是我们的党, 而那个家就是我们的祖国和人民, 他用一生的时间去感谢这样的一个归属, 一片赤子之心, 让人为之动容。

但是, 仅有故乡之爱, 还不是完整意义上的爱国主义, 如果把自己的思想仅仅局限在“故乡之爱”, 而不爱祖国, 就是狭隘的。要把“故乡之爱”上升为爱国主义, 就必须把对故乡的热爱扩大到对整个的祖国之爱。

新疆各民族共同形成的边疆文化, 尽管尚处于一种“弱势者”的文化状态, 面对外来的“文化霸权”的强势渗透, 有时会表现出无所适从或盲目跟风, 面对市场经济的运作模式, 新疆各民族共同形成的边疆文化, 并没有进入“主旋律”。因此, 在采摘能够引以自豪的所谓“文化资本”, 比如有关狩猎、语言、建筑、音乐、沙漠、戈壁的知识, 有关屯垦戍边、开发边疆、建设边疆的精神, 这些初步构成了新疆人共同的生态观念、行为模式和道德范式, 是十分必要的。然而, 更重要的是, 各民族文化都要勇敢面对世界“大文化”的挑战, 敢于面对冲突, 积极反思, 弘扬优秀传统, 增加文化的新鲜血液。

篇14：弘扬爱国精神共建美好家园

近几年，随着天津城市建设迅猛发展，市容环境综合整治取得明显成效，魅力津城越变越美，慕名来津的海内外游客越来越多。各区县旅游管理部门和旅游企业抢抓机遇，开拓创新，真抓实干，促使全市旅游经济呈现出持续、快速发展的良好态势，连年创历史最好水平。当前，天津旅游业正处于难得的黄金发展期和战略机遇期。全市呈现出党政主要领导亲自抓、分管领导具体抓、区县竞相比着抓、部门联动配合抓、齐抓共促大旅游的崭新局面，我市已跻身于全国旅游业发展较陕地区行列。

红色旅游是我市旅游业的重要组成部分。发展红色旅游，对于全面落实科学发展观、构建社会主义核心价值体系、建设社会主义和谐社会，对于激发人们爱党、爱国、爱人民、爱家乡的热情，弘扬民族精神和时代精神，坚定走中国特色社会主义道路的信念，对于打造特色旅游品牌，繁荣旅游经济，推进旅游业又好又快发展，都具有十分重要的意义。

随着经济社会发展和人民生活水平不断提高，旅游已进入了大众生活，承载革命历史文化的红色旅游资源日益受到广泛的关注和游客的欢迎，发展红色旅游已经具备了良好基础。党中央、国务院和市委、市政府对发展红色旅游高度重视，社会各界支持红色旅游、人民群众参与红色旅游的热情空前高涨。全市旅游业将以此次活动为契机，深入挖掘我市红色旅游资源，全面实施“十二五”红色旅游发展规划，促进我市红色旅游蓬勃发展，努力实现建设旅游强市、打造国际旅游目的地和集散地的目标。

周恩来邓颖超纪念馆

周恩来邓颖超纪念馆是全国红色旅游经典景区，共分为三大展区，即：主展厅、仿建的北京中南海西花厅专题陈列厅和专机陈列厅。展览生动再现了周恩来。邓颖超两位伟人光辉灿烂的一生以及为祖国、为人民鞠躬尽瘁的优秀品质和崇高精神。

坐落地点：天津市南开区水上公园西路9号

平津战役纪念馆

平津战役纪念馆是全面展现平津战役伟大胜利的专题纪念馆，是全国红色旅游经典景区，由胜利广场、主展馆、多维演示馆和军威同四部分组成。主展馆陈列内容分为：序厅、战役决策、战役实施、人民支前、伟大胜利、英烈业绩六个部分。多维演示馆是目前亚洲第一大球体建筑，气势恢宏地演示了平津战役的多维空间历史画面。

坐落地点：天津市红桥区平津道8号

天津觉悟社纪念馆

天津觉悟社纪念馆再现了“五四运动”时期周恩来、邓颖超、马骏等探讨救国救民真理的历史原貌，展示“觉悟社”的成长战斗历程，以及觉悟社在天津爱国运动中所起到的领导核心作用。

坐落地点：天津市河北区宙纬路三戒里49号

盘山烈士陵园

盘山烈士陵园位于盘山脚下，是全国红色旅游经典景区。1938年，党中央、毛主席派遣八路军宋(时轮)邓(华)纵队挺进冀东，举行了有10万人参加的抗日武装大暴动，沉重打击了日本侵略者和汉奸的嚣张气焰。1940年，创建了盘山抗日根据地，经历了许多重要战斗，涌现了众多可歌可泣的英雄事迹。为褒扬革命先烈，缅怀先烈们的光辉业绩，兴建盘山烈士陵园。

坐落地点：蓟县城区西北12公里处

中共中央北方局旧址纪念馆

中共中央北方局旧址纪念馆是全国红色旅游经典景区。1936年春至1937年春，刘少奇同志受党中央的委托来津担任中共中央北方局书记，在此领导华北地区的抗日运动。

坐落地点：天津市和平区黑龙江路隆泰里19号

中国共产党天津历史纪念馆

中国共产党天津历史纪念馆介绍了“五四”运动以来天津各个历史时期的中央直属机关所在地，革命团体活动场所，学运、工运发祥地，生动展现了天津人民在党的领导下，为民族独立、人民解放和国家富强前赴后继，顽强拼搏的光辉历程。

坐落地点：和平区山西路98号

天津市规划展览馆

天津市规划展览馆是展示和宣传天津城市形象的重要窗口，是全国红色旅游经典景区。规划馆充分运用现代展示手段，突出鲜明的“城市规划”主题，使参观者深刻地感受天津建卫600年以来的发展历程，自豪地展望未来天津发展的雄伟蓝图。

坐落地点：河北区博爱道30号

大沽口炮台遗址博物馆

大沽口炮台遗址博物馆是中华民族抗击侵略，不畏强暴的历史见证。从1840年至1900年六十年间，外国列强先后四次对大沽口发动侵略战争。面对强大的侵略者，大沽地区军民用自己的血肉之躯同入侵之敌进行了殊死搏斗，向世界显示了中国人民不屈不挠、勇敢坚强的民族气概。