庐山风景名胜区导游词

关键词： 景观 理想 庐山 模式

庐山风景名胜区导游词（共14篇）

篇1：庐山风景名胜区导游词

庐山风景名胜区理想景观模式及其生态规划途径

本文描述了在庐山形成的以昆仑山模式、须弥山模式、桃花源模式和基督教模式四种典型景观模式为基础的多样化理想景观类型.分析了东林寺、白鹿涧书院、简寂观、庐山垅和东谷别墅群五个典型地段的景观,整合了每个地点的理想景观基本模型,使现实景观趋近于理想状态.此外,在讨论中还涉及了理想景观所具有的.资源、文化、结构、功能、过程、尺度和地域等七大特征.结果表明庐山理想景观是人类与自然相互作用的产物.在特殊自然地理条件作用的基础上,庐山承载了千余年的中国传统文化精髓,也吸取了西方文化的甘露,自然与人文的交融以及文化之间的冲突调适.生态规划手段使自然生态环境更加符合人类的生存要求和文化理想.

作 者：徐聪荣 胡海胜 吴章文 郑艳萍 钟林生 XU Cong-rong HU Hai-sheng WU Zhang-wen ZHENG Yan-ping ZHONG Lin-sheng 作者单位：徐聪荣,吴章文,XU Cong-rong,WU Zhang-wen(中南林业科技人学森林旅游研究中心,长沙,410004)

胡海胜,HU Hai-sheng(江西财经大学旅游学院,南昌,330013)

郑艳萍,ZHENG Yan-ping(江西财经大学艺术与传播学院,南昌,330013)

钟林生,ZHONG Lin-sheng(中国科学院地理科学与资源研究所,北京,100101)

刊 名：林业研究(英文版)英文刊名：JOURNAL OF FORESTRY RESEARCH年，卷(期)：20(3)分类号：Q149关键词：生态规划 理想景观 景观模式 庐山风景名胜区 ecological planning ideal landscape landscape model Mount Lushan National Park

篇2：庐山风景名胜区导游词

工程项目名称： 工程项目地址：

甲

方：庐山西海风景名胜区建设局 乙

方：（施工单位）

为了进一步贯彻落实“安全第一、预防为主”的方针、加强建筑安全生产的监督管理，杜绝特大恶性事故，控制重大事故，减少一般事故，保护职工人身和国家财产安全，根据《建筑法》、《安全生产法》等有关法律法规的规定，逐级落实安全生产责任制度，将建筑工地安全事故减少到最低限度，甲、乙双方特签订本项目质量、安全生产管理责任书。

一、安全生产管理目标：

杜绝死亡和10万元以上质量安全生产责任事故，控制重伤事故，减少一般事故。

二、甲方责任：

1、及时传达、转发上级有关安全生产的法律、法规和文件，并结合本地实际，及时部署检查贯彻落实情况。

2、检查、指导建筑工地抓好安全制度、安全技术措施落实，提高建筑工地安全生产、文明施工水平。

3、总结、推广安全生产、文明施工先进经验。

三、乙方责任：

1、项目经理是该工程项目质量、安全生产的 直接责任人，对工程质量、安全负直接责任。必须认真贯彻有关安全生产的法律、法规，做好工地职工的安全教育，职工未经安全教育不得上岗。

2、严格按照建设部（JGJ59—99）标准和《九江市建筑工地文明施工管理》规定进行施工现场管理，经施工安全审查合格后方可开工，未经安全审查不得开工。

3、认真制定并执行安全生产、文明施工管理目标和各项施工专项方案。建立健全安全生产责任制，逐级签订安全生产目标管理责任制，将质量、安全生产目标分解落实到班组和个人，并记录好台帐。

4、按照规定配备安全员，特种作业人员持证上岗，不使用钢管井字架，塔吊、物料提升机等起重设备未经检测、备案不投入使用。

5、主动配合、接受上级有关部门的安全生产、文明施工检查，对检查中发现的安全隐患，切实落实好整改。

四、对施工项目实行质量、安全责任抵押金制度。

1、造价在80万元以下的收取安全责任押金3000元；

2、造价在150万元以下的收取安全责任押金5000元；

3、造价在150万元以上，300万元以下的收取安全责任押金7000元；

4、造价在300万元以上，500万元以下的收取安全责任押金9000元；

5、造价在500万元以上的收取安全责任押金12000元。

五、对违反安全生产、文明施工规定的作业人员除按有关法律、法规处罚外，双方约定按以下标准扣除安全生产押金：

1、发生死亡、重伤致残和经济损失在10万以上的扣除全额安全责任押金。

2、新开工项目禁止使用毛竹脚手架，如使用，除限期整改外，扣除全额安全生产责任押金。

3、经济损失在10万元以下5万元以上的扣除70%安全责任押金；

4、经济损失2万元以上、受到黄牌警告的扣除50%安全责任押金；

5、在日常安全生产检查中、查出安全事故隐患，整改不力的每次扣除500元安全责任押金，实施停工整顿的，每次扣除1000元安全责任押金。

6、特种作业人员应持证上岗，并将上岗证复印件记入安全台帐（与安全审查的人员一致），查出无证上岗的，每人次扣除100元押金。

7、一律禁止使用钢管井字架。如使用，除限期整改外，扣除50%以上安全生产责任押金。

8、在建工程不得居住民工，发现一次扣除500元押金。发现施工作业人员未带安全帽的每人次扣50元安全生产责任押金。

9、施工用电应规范，塔吊、物料提升机应由有资质的单位拆装，并经安全检测备案后方可投入使用，未经检测备案投入使用，视情扣除50%以上安全生产责任押金。

10、工程项目部应设专职安全员，并应佩戴明显标志，经检查二次以上安全员不在岗位的，扣除50%以上安全责任押金。

六、甲方委托风景区建设工程质监安监站对施工项目的质量安全生产、文明施工和责任书落实情况进行日常检查监督，对现场检查发现安全隐患的责令限期整改，有权扣除安全生产押金。

七、扣除的安全生产押金用于奖励安全生产文明施工标化工地。

甲方：（盖章）

乙方：（盖章）

代表：（签字）

项目经理：（签字）

篇3：风景名胜区

全国风景名胜区执法检查工作总结会议召开

为深入贯彻落实中央关于生态文明建设、“十三五”规划建议的有关要求, 全面总结风景名胜区执法检查工作, 解决突出问题, 部署下一步工作, 住房城乡建设部日前在四川成都召开了全国风景名胜区执法检查工作总结会议。

会议指出, 风景名胜区要全面落实《风景名胜区条例》确定的“科学规划、统一管理、严格保护、永续利用”16字方针;要站在中央关于“五位一体”总体布局的高度, 充分认识风景名胜区事业的重要地位和作用, 增强使命感和责任感, 敢于担当, 主动作为, 推动风景名胜区事业健康持续发展。

按照《风景名胜区条例》要求, 住房城乡建设部今年结束了为期4年的国家级风景名胜区执法检查工作。会议通报了执法检查情况, 交流了保护管理工作经验。根据检查和整改情况, 住房城乡建设部先后责令89处存在违法违规问题的国家级风景名胜区进行整改, 并决定将吉林仙景台等11家国家级风景名胜区列入“濒危名单”。下一步, 住房城乡建设部将继续加大督察和曝光力度, 宣传动员各方面力量关心支持风景名胜区工作, 形成强大合力和良好的氛围, 使风景名胜区事业发展迈上新台阶。

截至目前, 共有国家级风景名胜区225处、省级风景名胜区737处。风景名胜区不仅是实现中华文明传承、拉动旅游经济、实现社会和谐发展、加强政治建设的重要载体, 更是业已成为我国生态文明建设的强大力量。

吉林Jl LlN

吉林仙景台等11处国家级风景名胜区被列入濒危名单

住房城乡建设部办公厅日前发出通报, 将吉林仙景台等11处风景名胜区列入《国家级风景名胜区濒危名单》。住房城乡建设部将对列入濒危名单的风景名胜区重点督办, 责令1年内完成整改。

通报要求, 各级风景名胜区主管部门和管理机构要引以为戒, 严格依据《风景名胜区条例》的规定, 强化风景名胜区的监督和管理工作, 推进风景名胜区可持续发展。列入濒危名单的有:吉林仙景台风景名胜区、江苏太湖 (无锡片区) 风景名胜区、福建海坛风景名胜区、山东博山风景名胜区、重庆缙云山风景名胜区、四川贡嘎山风景名胜区、四川剑门蜀道风景名胜区、贵州榕江苗山侗水风景名胜区、甘肃麦积山风景名胜区、西藏纳木错—念青唐古拉山风景名胜区、西藏土林—古格风景名胜区。

资源价值丧失Zl YUAN JlA ZHl SANG SHl

国家风景名胜区资源价值丧失将被撤消

风景名胜资源价值丧失或者明显退化的国家风景名胜区将被撤消。住房城乡建设部日前出台的《国家级风景名胜区管理评估和监督检查办法》规定, 建立国家级风景名胜区黄牌警告和退出机制, 实行濒危名单管理。

根据办法, 国家级风景名胜区具有风景名胜资源和价值面临严重破坏或者濒临灭失风险的、所在地人民政府及有关部门保护管理明显不力的、存在重大违法违规行为不能有效查处或者拒不纠正等情形的, 将被列入濒危名单, 给予黄牌警告, 并责令1年内限期整改。整改验收达标前, 暂停风景名胜区内新增建设项目的审批。整改完成或者濒危整改期限届满, 住房城乡建设部将组织专家进行综合评估。达到整改要求的, 继续保留国家级风景名胜区资格, 移出濒危名单;风景名胜资源价值丧失或者明显退化, 不具备国家风景名胜区设立条件或标准的, 报请国务院建议予以撤销。风景名胜资源价值未完全丧失, 但保护管理明显不力、整改不到位或拒不整改的, 住房城乡建设部将约谈风景名胜区所在地人民政府分管领导或者负责人, 挂牌督办。

篇4：风景名胜区产权解析

关键词:

风景名胜区;产权;所有权

收稿日期:2010-03-09

作者简介:刘玉芝(1982-),女,山东临沂人,山东省菏泽学院资源与环境系助教,研究方向:旅游规划与乡村旅游的教学与研究。

长期以来,我国风景名胜区的产权受到法律和制度的影响,产权关系长期界定不清,产权制度安排不够合理,造成了风景名胜区的粗放经营、低效配置、资源质量下降,下面我们就对我国风景名胜区产权进行解析。

一、产权是经济所有制关系的法律表现形式

主要包括:财产所有权,财产的使用权,财产的收益权,财产的最终处分权。风景名胜区的产权还有一层意义就是作为稀缺旅游资源在使用过程中各利益主体之间的权力责任和利益关系。根据我国宪法的规定,风景资源中自然风景资源的产权有两种形式:主体国家所有,另外也存在着集体所有。所以就风景名胜资源来讲,在最终归属上属于全体国民,国务院行使所有者代表的责任和权利;集体所有的风景名胜资源,在最终归属上属于集体各成员,村委会或其他集体组织是所有者代表。全民或集体中的每一成员,理论上获得平等均一地享用资源的权利或承担资源受损的成本,这是物权意义上对附着于风景名胜资源上各种权利的理解。

二、风景名胜区资源国家所有或集体所有的产权即所有权只是纯理论意义上的

“产权不是人与物之间的关系,而是指由物的存在及关于它们的使用所引起的人们之间相互认可的行为关系……它是一系列用来确定每个人相对于稀缺资源”[1](P.204)。就风景名胜区的资源的而言,从物权的严格界定来看,风景名胜区的资源应该是公共资源,其所有权属于国家或集体。但在现实生活中风景名胜区实现其完全的公共所有权却有很大的问题,它属于公共资源,但是同一般公共资源相比它又有自己的不同之处:“其一,依托风景名胜资源而建立的风景名胜区内同时存在有国家及企事业单位或个人投资开发建设而形成的经营性资产资源,如设施、设备、服务等,且两者事实上具有不可拆分行,这样作为全民享有的公共风景资源的个人如果不在经营性资产资源上消费上有所支付的话(现实生活中一般是指门票的支付),无法享有本应享有的资源。其二,依托风景名胜资源而建立的风景名胜区作为产品,不具有严格意义上的非竞争性和非排他性。”[2](P.63-64)因此我们可以知道:风景名胜区的最终所有者(全民)拥有的是不完全消费意义上的剩余控制权。物权意义上的权责定义,更多只是一种归属标志。

三、拥有风景名胜区资源的所有权并不一定拥有了风景名胜区资源的产权

所以原本归属明确的权利,操作上却为一个集合概念所行使。这从根本上丧失了责权利统一的操作性。也正是从这点,也正是由于虽名为国家所有实际上却没有一个管理实体为此负责,导致了看上去明晰的产权和处置权实际是虚的。虽然国有财产名义上属于全民,但全民却难以拥有真实的处置权,这是一切产权混乱的根源。所以当产权出现分割、分离与转让等情况时,财产的各种权利主体变得不明确。所以,我国风景名胜区的产权就是为了使市场交易顺利进行,达到资源优化配置,必须确立产权的相关内容。在我国风景名胜区的产权存在三种主要的权利:占有权—资源使用的决定权和排除他人使用的权利。对于共有产权的风景名胜资源来讲,这种权利的归属显得更合理。使用权包括经营权和风景欣赏权。风景名胜资源虽然产权共有,原则上所有集团成员有平等使用的权力,但风景欣赏权并不是独立的,它很大程度上必须以风景名胜区的旅游经营为基础,所以经营权本质是受让渡的资源控制权。管理权决定怎样使用风景名胜资源的权利。包括决定是否进行资源控制权的让渡、将控制权让渡给谁、提供什么样的控制权、控制权的约束条件怎样等等方式实施管理权。其他的一些权利诸如收益权等也可以归入这三项权利中。

风景名胜区资源的产权其实是一系列包括经营权在内的权利组成的权利束,各个代理人和最终所有者拥有的都是部分剩余控制权。

参考文献

[1]诺斯等.财产权利与制度变迁[M].上海:三联书店,上海人民出版社,1994.

[2]谢茹.关于风景名胜资源产权制度的思考[J].当代财经,2004,(10).

篇5：崂山风景名胜区导游词

风景区由青岛海滨和崂山两处景区组成。

崂山景区：位于青岛市区东南约30公里，面积300 多平方公里。以崂山为主体，地域辽阔，崂山景区景点甚多，可分为六个小区：南线太清宫区，东线太平宫区，中线北九水区，西线华楼宫区，北线鹤山景区和巨峰崂顶区。

崂山位于青岛东部的黄海之滨，主峰海拔1133米，是中国18000公里海岸线上最高的山峰，也是我国海岸线上唯一一座海拔超千米的高山。这里冬无严寒，夏无酷暑，是游览、避暑、疗养胜地，全年平均气温12摄氏度。崂山拔海而立，山海相连，峰雄壑险，水秀云奇，自古被传为“神窟仙宅”、“灵异之府”。

崂山曾是道教的一个重要传播地，始于汉、唐，宋元两代发展到鼎盛时期，明、清不衰，素有九宫八观七十二庵之说，道士曾逾千人。至今保存完好的道观尚有10余处。$$孔林导游词 ·山东曲阜导游词 ·青岛导游词 ·山东泰山导游词

崂山山脉系燕山期花岗岩地貌景观，山石造型奇特。海拔500米以上的山脊上奇峰突兀，怪石嶙峋，象形石比比皆是，素有天然雕塑公园之称。崂山植物资源和物产也十分丰富，尤以古树名木著称，有汉柏、唐榆、宋朝银杏、元朝耐冬等。此外还有高山杜鹃以及满山遍谷的落叶松和千余种奇花异草。崂山旅游的最佳时节为每年3月中旬至11月中旬。崂山的特产有崂山矿泉水，崂山啤酒，崂山海底绿石等。

篇6：丹东风景名胜区导游词

我们现在看到的长城是1992年重修的。修复后的虎山长城以砖石结构为主。本着文物“修旧如旧”的原则，修复后的长城走势和各个敌楼、墙台、烽火台的位置都与文物考古发现原址相符合，基本上再现了历史上虎山长城的雄姿。

这座山就是虎山，它是突起于鸭绿江的一座孤山。仔细看一下，很像一只猛虎蹲坐在那里，所以这里得名虎山。

现在请随我登上长城。明长城的建筑结构非常完备，包括城墙、城台、敌台、烽火台、关口等部分，在这虎山长城基本都可以看到。

这是虎山峰顶，为明朝万里长城的第一个烽火台。站在烽火台上放眼眺望，江城丹东的高楼大厦和朝鲜新义州市尽收眼底。 应该说，博大精深的长城文化，已经深深地凝聚了我们的民族精神。长城，作为历史的丰碑，将永远屹立在一个伟大民族的心灵深处!

欢迎再次光临丹东鸭绿江风景区。再见!

篇7：荔波樟江风景名胜区导游词

荔波樟江位于贵州南部的荔波县境内，总面积273.1平方公里，以喀斯特地貌上樟江水系的水景和浩瀚苍茫的森林为主体，由小七孔、大七孔、水春河峡谷景区及樟江沿江风光带等构成，呈现出喀斯特森林生态环境的完美统一和神奇的特色，是开展生态旅游，回归大自然旅游之胜地。各位团友平时学习、工作压力大，来到我们的荔波樟江可以好好放松一回啦。

现在我们来到的是小七孔景区，是国家级风景名胜区，4a级景区，中国最美丽的地方之一，是世界遗产。景区北部有一座建于道光15(1836)年的小七孔古桥，小七孔的名字就是根据这座桥而来的。古石桥有四个美丽的神话故事。其中一个故事说，远古时候有一个名叫阿吉的瑶族的小伙子，他的右手只有一个指头，但是这个独指能把坚硬的岩石戳成烂泥一般绵软，更奇的是，过上一夜岩石又能恢复其坚硬。阿吉的寨子有七位天仙一般美丽的姑娘。阿吉和七位姑娘看见乡亲们为涵碧潭所阻，不能到对岸去赶场和耕种，便决心在涵碧潭上修建一座石桥。阿吉用独指戳石头，姑娘们用变软的石头捏砌成桥，一个姑娘砌一孔。他们干了七七四十九天，终于堆捏成了一座七孔石桥。因五里外另有一座大七孔石桥，因此这桥叫小七孔桥。又因这座桥是由七位姑娘捏砌成的，所以它有一个别称“七姑桥”。此桥看似单簿，但几百年来经过多次洪水冲击却泰然屹立，迄今完好无损。古色古香的小七孔古桥下是绿得令人心醉的涵碧潭。

走过了小七孔桥，迎来我们的是拉雅瀑布，瀑宽10米，落差30米，瀑势如山倒，吼声状雷，颇为壮观。瀑布溅喷的水雾飘飘洒洒，纷纷扬扬，给我们扑面凉爽和美的享受，可一洗征尘的暑热和劳乏，感觉轻松和振奋啊。大家在这里照照相，感受一下瀑布的磅礴吧。

现在我们面前的是68级跌水瀑布，专家们考证，多且密的瀑布、跌水，实属全国罕见。层层叠叠的瀑布，倾泻而下，千姿百态的瀑布跌水竞领风骚，构成风情万种的动态水景，令人目不暇接。

接下来我要带大家看一个奇景，名字很特别叫“一龙戏九珠”。在河床上高高低低旋着一溜九个喀斯特黑洞，这些洞均呈圆形，直径约七十公分至一米二十公分不等。洞口与洞口之间的河床十分平整光洁。在此之前，这条山槽是季节河，水无定势，洪无定量，因此这些黑洞不可能是洪水所掏，否则洞口不可能规则地处于一水平上。这一奇景就连国家旅游局派来的专家们考察后不禁设问：这是不是外星人所为?

我们即将进入野猪林，来到这里，好像回到远古时代。这里以前野猪奔突林间，所以叫做野猪林。这是一片喀斯特漏斗森林，从漏斗底部到天边山缘，有重重叠叠的丛林密布。这里所有的树木全身披满絮状松萝，远望如浑身绒毛的野人。看，我们走到了水上森林。河谷里长着茂密的乔木和灌木，河水从河床的杂木林中穿涌而下。年复一年，日复一日的冲涮，河床已没有了一粒泥沙，连磐石也被激流磨光了棱角而变得“圆滑”起来，但树木死死扎根在河床里，纹丝不动。这种“水在石上淌，树在水中长”的奇景，真是壮观啊。大家小心路滑，别弄湿鞋子喔。大家尽情地游玩、照相吧!

我们即将到水春河。水春河风景区全长6公里，是樟江风光最为秀丽的一段，以布依族古寨水春寨而得名。水春河是荔波国家级风景名胜区中的主要景区之一，水春峡位于水春寨上游，长约四公里，峡谷内风光旖旎，我们可以在这漂流。白岩是水春河十三道浪峡谷山水的最后一堵石壁。陡峭的石崖如削，怒拔直冲云霄，巍然屹立。弯过这道银色的峡谷大门，水春河豁然开朗，往下河段改称为樟江，前行四里便是荔波县城了。

荔波“樟江部落”民族文化旅游城，在荔波县城“樟江园”广场旁。“樟江部落”是融吃、住、行、游、购、娱乐、文化体验为一体的民族文化风情街，这里有民族风情服饰、民族首饰品、古玩字画、特色小吃等各种连锁店。我们在这里可以尽情地购物，买纪念品。

现在，我们到了距小七孔景区约5公里的大七孔景区。大七孔也是景区的一座大七孔古桥而得名。从大七孔桥溯流而上，我们来到恐怖峡。峡谷内危崖层叠，峭壁耸立。我们向前走约1公里，抬头看看左崖有一座高、宽各约100多米的峭壁直冲云霄，绝壁上附着钟乳、翠林，像一幅色彩斑斓的油画。壁上还有三个自下而上的大小洞穴，洞口绿树丛生。团友们，我们在这里是不能大声呼叫，否则绝壁上的大小石块会飞下来的，这里百姓说是天神恼怒，所以这里叫做恐怖峡。我们沿着方村河继续往前走，大家说我们面前看见的像不像一道门啊?这被称作东方凯旋门，是喀斯特是貌奇观之一，谷称天生桥，又叫做仙人桥。桥高60米，桥孔宽20米。桥下湍急的水流形成一道瀑布，桥孔下遍布形态各异的钟乳石，桥侧长满灌木、花草。

地峨峡是方村河进入暗河道前的一段明流，是一处宽不过50米，高100多米的深幽河谷。两岸悬崖峭壁上生长各种奇树异草，涨水期河流汹涌澎湃，枯水时节潺潺细流。我们可以放心往前走，因为峭壁上可进入暗河的小径旁有密密的小树挡着，我们不用担心会掉下河。

笑天河是方村河伏流后又出现的一段明流。落差48米，河中银浪滔滔，涛声隆隆，震撼山谷，有如笑天，因此得名。水出自王蒙乡聋顶村高山岩溶地带的乱石堆中，奔流500多米后再伏流至天生桥露出。这段河床陡、水流急，我们可以跟着涛声哈哈大笑，减一下压吧。

篇8：黄龙风景名胜区的导游词

现在由我为大家介绍黄龙。

黄龙，过云人都称 之为黄龙寺， 因为明朝时驻松潘兵马使朝觐在沟内修建有改善龙前寺、中寺、后寺 3 座寺庙。

现前寺已荡然无存，中寺仅剩凤音殿，后寺也只有 1 座院落。

“黄龙”一名则是根据两个古老 的传说而来：一是说大禹治水时，有一条黄龙负舟帮助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黄 龙沟内。

《松潘县志》记为： “禹治水至茂州，黄龙负舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江?? 后黄龙修道而去，遗五色山水于世，世人建寺，岁岁朝祀。

”另一说是古进修有位黄龙真人在 此修道成仙而去。

后人为纪念黄龙真人， 在沟内修建黄龙寺。

《松潘县志》 中也有类似的记载： “黄龙寺， 明兵马使马朝觐所建， 亦雪山寺。

相传黄龙真人修道于此， 故名。

有前中后三寺， 殿阁相望，各距五里” 。

两条记载都源于传 说， 当然也就没有必要去探窟谁真谁假。

但可以肯定的是， 这儿是先有黄龙沟， 后有黄龙寺， ， “黄龙”一名肯定与沟内景物有关。

所以本导游还是称之为“黄龙”风景名胜区。

下面我们 开始黄龙游览。

黄龙沟口经过的这 一条小河就是涪江的源头。

过涪源桥， 沿着林间小道进入沟口， 迎接游人的第一组梯级水池， 被命为“迎宾池” 。

它由 100 多个以蓝色为基调的彩池组成，池子大小不一，形态各异，山间 石径环绕着池子曲折盘旋，把游人迎进景区，又把游人送往景区深处。

池子周围古树参天， 群花争艳;池子的堤埂如玉石、玛瑙铸成，玲珑剔透。

池中清水，湛蓝透绿。

阳光透过树隙 照在湖面上，变幻着黄、绿、蓝各种色调。

微风吹过，池中泛起阵阵彩色涟漪，格外清艳动 人，这便是人们赞叹不已的“黄龙彩池”的第一处景观了。

篇9：崀山风景名胜区导游词

你们好，欢迎你们来到邵阳旅游，我是你们的导游__。

崀山风景名胜区位于湖南省新宁县境内，包括天一巷、辣椒峰、扶夷江、八角寨、紫霞峒、天生桥六大景区，18处风景小区，已发现和命名的重要景点有500余处，有三大溶洞和一个原始森林，总面积108平方公里，属典型的丹霞地貌，是难得的环保型山水自然风景区。5月由国务院审定为国家重点风景名胜区，10月由国土资源部审定为国家地质公园，

由国家体育总局定为国家攀岩训练基地。

崀山的得名来自远古的传说，相传当年舜帝南巡，路过崀山，见此处山水奇异，便赐一“崀”字，意即良好的群山，新华字典因此为“崀”字作了专注。

崀山，位于湖南省南部跟广西交界的新宁县，南部靠近桂林风景区，北部跟张家界风景区呼应。

崀山，自然景观独具特色。多奇异的石头山峰、幽深的溶洞。资江上游的扶夷江 (夫夷水)蜿蜒贯穿南北，风光如画，有桂林 的美丽，有青城山的幽静，有泰山的雄奇。崀山气候属于亚热带湿润季风气候，四季分明，气候宜人，年平均气温17℃。夫夷水常年水流不断，清澈见底。植被茂盛，生长着许多珍稀名贵物种，有“植物熊猫”银杉、珙桐，国家一级保护动物华南虎、云豹、锦鸡、灵猫、大鲵等，森林覆盖率超过70%，生态环境非常优越。

篇10：天津盘山风景名胜区导游词

转过山弯，我一眼就看到了一块像元宝一样的大石头，仔细一看，原来它就叫“元宝石”，上面还刻有“此地有崇山峻岭怪石奇松”的字样。沿着弯弯曲曲的山路继续前行，跨过一座小桥，迎面时一棵足有十米高的千年古松——迎客松，只见他仪态肃穆，宛然是一位老人在挥手迎客，真不愧有“奇松”之称。再往前走，一条小溪从旁边流过，看着那清澈见底的泉水潺潺流出，真想捧着痛饮一番。

我们坐着长长的索道，观看者盘山人间仙境般的美景，真是无比陶醉。下了索道，我们继续向着峰顶攀登，不久就来到了几座宏伟的庙宇，门前威武的大佛似乎也在对我们微笑。人们在这里烧香拜佛，怀着虔诚的心祈福，好一派庄严的场面。

最后，我们用尽了全身力气，终于等是那个了顶峰——挂月峰。这里海拔八百六十多米，站在峰上，只见重重叠叠的山峰，一直蜿蜒到天边，下面隐隐约约看到几个小点，再远处，是一望无际的稻田。峰上还有一座金光闪闪的定光佛舍利塔伫立在挂月峰之巅。塔身呈三级八角形，直插云霄，也是一道美丽的风景。

盘山景色真是美丽，这次旅行我不但长了见识，也为这个国庆节留下了美好的回忆。

篇11：贵阳红枫湖风景名胜区导游词

红枫湖位于清镇市郊，距贵阳33公里，坐车也就不到一个小时。他的湖域水面东西可达2公里，南北长达25公里。湖域四周遍布红枫树，金秋时节、枫叶似火、湖水轻柔、互衬互耀，故名曰：“红枫湖”颇具诗情画意。

红枫湖由中、南、北、后四湖组成。其中北湖以岛著称，较有名气的如鸟岛、蛇岛、龟岛等等都是以形象而命名。沿岸有西汉时代的古墓群以及明代的苗王营垒等名胜古迹至今仍可感受到那种烽火烟城的感觉；南湖以洞闻名，在各类湖群中，红枫湖以此自居一格，洞中各种怪异钟乳石令人咋舌；中湖处于南北二湖之间，以奇石异峰著称，山上松柏苍翠，峭壁陡岩，颇具气势；后湖汊众多，船行人移，夕阳余辉下，恰似烟雨江南，又一小桥人家。

篇12：贵州万峰林风景名胜区导游词

该峰林被《中国国家地理》“选美中国”活动评选为“中国最美的五大峰林”第三名。

万峰林的景观因朝与夕、晴与雨、明与雾的不同也不同。晴日巍峨粗犷，雨中静中有动，雾中飘逸隐约，夜间皓月连天。在旭日东升或夕阳西下时，遥望一轮红日由峰林冉冉升起或徐徐西沉，此时的峰林沐浴在万道金光下，格外光彩照人。

万峰林所有高峰都是“气象山”，很有使用价值。游客们可看山识天气，方便添加衣服。

万峰林由兴义市东南部成千万座奇峰组成，从海拔2000多米的兴义七挷高原边沿和万峰湖北岸，黄泥河东岸成扇形展开，连绵逶迤至安龙、贞丰等地。总面积达2000平方千米，约占兴义市面积的三分之二，是国家级风景名胜区马岭河峡谷的重要组成部分。

篇13：福州鼓山风景名胜区导游词

神晏心中好疑惑，为探明原因走到鼓山白云峰顶朝看石道。远远望去，隐隐约约中，他发现整条石道一股凶气缭绕不散。他连忙再仔细一一辨认，这才惊骇得他几乎失去控制喊叫出来。这条从山脚铺到涌泉寺大门口的石道，弯弯曲曲就如一条巨大蟒蛇蜿蜒而上，岭道上的一块块石头板就如蟒蛇身上的鳞甲一片片。那蛇的头对着涌泉寺大门正张着血盆大口对着燕窝吞吃出门的燕子，这石道分明是“蛇窜燕窝”!这明摆着涌泉寺的风水被这石条道破坏了。

好在神晏不愧为一代大师。他返回涌泉寺，召集众僧在新修的这条上山石道上建造了九座山亭，从山脚到山门。这条“蟒蛇“变成的石头道路中间的九座山亭，依次为闽山第一亭、东际亭、仰止亭(今已废)、观瀑亭(又名石门亭)、乘云亭、半山亭、茶亭、松关亭、更衣亭。这九座山亭像九根大铁钉，牢牢地钉在这条蟒蛇变成的石道上，把这“蟒蛇”斩成七段，使它不能再作怪。之后又从喝水岩修建一条石道，用条石铺设，直达山门。该道为蜈蚣岭道，意为蜈蚣叮七寸。蛇怕蜈蚣，这样这条毒蛇就不能复活了。蜈蚣岭道铺设完，上山道路变得四通八达了。

这一来，蟒蛇不能动弹 了。而化成蟒蛇的那条石道，永远僵死在那儿，被千人万人踩。此后，涌泉寺渐渐香火旺盛了，僧众越来越多，涌泉寺越来越闻名于世终于成了南方著名的佛教圣地。在鼓山其摩崖石刻也很闻名。

篇14：焦作沁阳神农坛风景名胜区导游词

这里属太行山脉的一处胜景。是一处典型的北方山水风光，以“雄、险、奇、绝”著称，而且人文景观也多姿多彩，有历代兵家必争之地云阳寨，有体现佛道合流的云阳寺和清静宫，有建在绝顶之上的三大天门等等。

现在我们就要进入景区，映入我们眼帘的这座雄伟高大的青石寨门，便是云阳寨。云阳寨始建于隋唐时期，历代多有整修。云阳寨因地处沟通豫、晋两省交通的雄关险隘，成为历代兵家必争之地。大书法家王锋在《怀州吊古》中赞道：“北面峰峦拱孟门，野王形胜沁河混”。其中的“孟门”指的就是云阳寨门。

自古名山出名刹，神农坛也不例外。现在我们将要参观的就是云阳寺。云阳寺始建于唐代，依山傍水，左峰右谷，只可惜多处已毁于战火。不过从遗址上仍能看出当时规模的宏大，香火的鼎盛。清静宫与云阳寺仅一墙之隔，建于清乾隆年间，内有玉皇阁、三皇阁、王母殿等。清静宫在建筑风格上打破了中轴线对称的佛寺道观建筑格局，把窑洞和楼阁结合在一起，特别是用材全部为石料，堪称中原古建筑一绝。

眼前大家看到的这条布局美观的步道是被誉为“天下第一步道”的神农步道。神农步道全长3000米，总台阶4321个，入口处为99级。走走神农步道入口，在云阳河东南山坡，去阳寨门右上方，八座错落有致的山峰蓦然回转，呈叩拜状面向东北，其山势独特，令人遐想不已。

现在大家所处的位置叫锣鼓亭，是听锣鼓之声的最佳所在。现在，我们从这儿往东山崖下看去，所看到的两个山洞就是锣鼓洞，锣鼓声就是从那两个山洞里传出来的。两个山洞，左为锣洞，右为鼓洞。本来是两个平淡无奇的天然洞穴，为什么被称作锣鼓洞呢?原来，这两个洞一个呈锣形，一个呈鼓状。并且从锣形洞里的石壁击打出来的声音是锣音，从鼓状洞里的石壁击打出来的声音是鼓声；只是我们无法亲临其境，亲自敲鼓打锣。不过，相传每年除夕之夜，随着鞭炮声声，从这里过往的人们就可以听到从洞中传出锣鼓的声音，于是人们就把这两个洞称为锣鼓洞。

东山之下，那座似人非人、似仙非仙的孤峰，就是“老君峰”。八仙蜂的南侧，云阳寨的右上方，一块巨石酷似一只半蹲姿势的考虎，威风凛凛，虎视眈眈，当地人们把它叫做“虎头山”。好范文 网整理该文章，版权归原作者、原出处所有.在云阳河拐弯处的河道里，有一块“合婚石”，它有一段离奇的传说故事。相传在上古时期，世间洪荒遍野，万户灭绝，天地之间只剩下伏羲和女娲兄妹二人。为繁衍后代，缔造人类，伏羲提出要和女娟成亲，女娲刚开始不同意，并说只有合天意、顺地理才可结婚。可怎样才算上合天意呢?女娟提出在东西山头上各点燃两堆山火，若冒起的青烟能结合在一起，就算合了天意。于是，伏羲上了西山顶，女娲上了东山顶，各自捡了一堆柴火点了起来，只见两股青烟，袅袅升起，突然刮来了一股旋风把两股烟搅到了一起，天意已明，该轮到下顺地理了。女娲又提出了从山顶往山下滚石头，若滚下的石能结合在一起，就算下顺地理了。两人又登上山顶，同时将两块大石往山下推。山石在河底相撞，并牢牢地合在一起，于是伏羲对女娲说：“这次顺了地理，咱们该结合了吧?”伏羲、女娲便就此结合为夫妻。为纪念这件事，、人们就把他们滚下山谷的那块巨石称为“合婚石”。这块石头至今仍保存在云阳河谷底，中间有一道青纹，一边是龙纹，一边是蛇纹，分别代表伏羲和女娲。继续前行，大家可以看到一巨大的山峰，这便是传说中的伏羲峰。伏羲峰伟岸壮硕，阳刚威武，展现出一种雄性之美。无独有偶，伏羲峰旁边有阴柔秀美的女娲洞相偎相伴。女娲洞是女娲峰半山腰的一个天然洞穴，洞体为蛇形，从外到里，越来越小，蜿蜒深入山体，深不可测。

现在大家所处的位置是三级平台，在平台下面，有一块长、宽、高约l米见方的石头，表面光滑平整，却又纵横分布着无数道条状裂纹，就像是用刀剁过的痕迹，当地人叫它“分身石”。相传伏羲和女娲好不容易成婚之后，满指望生儿育女，繁衍人类，可女蜗十月怀胎，却生下一个肉蛋。女娲伤心至极，把肉蛋扔到这块石头上，抡起石刀就把它剁成了碎沫沫，随后把刀一撂，跑回山洞里大哭起来。这时候，突然从天上飞来两只金凤凰，把那些肉沫沫叼走，到处播撒。过了九九八十一天，这些肉沫沫聚天地之灵气，得日月之精华，一下子都变成了人。自此，天下人丁兴旺，处处充满了生机。那只雄凤凰撒下的肉沫沫都变成了男人，个个长得高大、健壮，顶天立地；那只雌凤凰散下的肉沫沫都变成了女人，个个长得美丽、温柔，心灵手巧。后来，人们就把女蜗剁肉蛋用的这块石头，取名叫分身石。

眼前的这座平台即是造人场，也就是女娲造人的地方。

伏羲峰下的这座殿宇叫做“伏羲殿”它建造于元朝，内设有两个石龛，分别供奉伏羲和女娲的石像。由于年代久远，原来的伏羲殿已经毁于山洪，现在我们所看到的伏羲殿是近年当地山民仿建的。

在女娲洞的旁边有三间廊台，相传女娲曾在此放声高歌，故名叫清歌台。

在太行山脉的榛莽危峦之间，生长着9个猕猴群，就像是大山里的9个原始部落。它们在断崖石壁间腾挪跳跃，在树林里采摘野果，过着悠然自乐的生活。

;站在桃花溪旁的石阶上向南面望去，有一个窄窄的山崖把一块巨石和山峰从中分开，像是一只独角兽正在吻别它的峦人，所以，人们就把这块石头叫做“吻兽石”。在吻兽石的前面，有一形似苍鹰的巨石，人们把它叫做“神雕蜂”。在神雕峰的身旁，屹立着一形似猿人的山峰，凝目远方，好像在回想什么，形象逼真，人们都叫它“猿人峰”。

“天狗望月”是一孤立的山峰，形似二郎神的啸天犬，由于它张着大嘴，双目直望西天，于是人们把它叫做天狗望月，又叫“吠天石”。神母峰是西贝涧南侧一座神奇的山峰，似人非人，似仙非仙，呈卧姿，头朝东北，面部轮廓隐约可见，最为醒目的是突兀的乳峰。于是这里的人们就把它叫做“神母峰”。

神农峰像一尊站立的古人雕塑，高大伟岸，笔直挺立，髻发长须，神态泰然，据说这便是传说中的神农形象。相传神农在此采药，不小心误服了断肠草，从此化为山峰，留在了人间。

尾箕峰是一座孤立的山峰。相传尾箕是一位龙头鸟身的山神。唐代诗人姚合在《紫金坛》诗中写道：“壁立三千仞，坛高接尾箕”，这里的“尾箕”指的就是尾箕峰。

“天门”指的是通往天宫之门。天门最多只能有

一、中、南三重。这里的三重天门分别是明代万历皇帝和清代乾隆皇帝等敕建的。可见早在明清时期，神农坛就已名扬天下了。一天门位于99盘之巅，是登临紫金顶的咽喉要道。此门建造于明亮靖42年，比泰山的一天门还要早154年。中天门位于一天门之上，全部采用石材建造，共有250级石阶，势如通天云梯，中天门这一段道路最险，故又称为“鬼路口”。登山时候，须手脚并用，攀爬而行，这一段道路是对香客心地是否诚灵的一个测试和考验。南天门位于紫金顶的最高位置。南天门下，时常云雾缭绕，置身于此，如临灵霄宝殿。站在这里，极目远眺，前方是俗称“牛角川”的黄河冲积平原，太行山到此戛然而止，山前的怀川大地用它丰厚的乳汁，孕育出了韩愈、李商隐、朱载堉等历史文化名人。背后是连绵起伏、逶迤不绝的八百里太行。清代诗人张用达曾用“置身云路觉天低”来形容南天门的雄伟壮观。

卧虎山是紫金顶东南方向半山腰中两条河谷之间的一道山岭，山岭西高东低，最前方为一断崖，状如从紫金顶上扑下的一只猛虎，头、耳、爪依稀可辨，所以名叫卧虎山。

百草坡也称百草洼。坡上生长着800多种中草药，其中有名贵中草药近百种，因此得名百草坡。当地特产的牛膝、地黄、山药、菊花“四大怀药”在此处均有生长，现在人工种植的“四大怀药”皆采种于此。

紫金顶是神农坛的主峰，海拔1028米，做立群山之巅，号称“中天玉柱”。紫金顶上悬崖间生长着的一颗千年古松，为我国珍稀树种白皮松。还有一个长、宽、深约1米的石坑，相传是伏羲氏卧听风声、悟画八封之处，叫做“八卦坑”。

站在紫金顶上俯视东南方向，山下群峰参拱，谷壑纵横，“山中有谷、谷中有山”的奇特景观在此博览无余，太行山脉的蔚然大气尽收眼底。再向西方极目远眺，群山连绵起伏，云雾霭霭；特别是傍晚时分，红霞满天，夕阳当歌，让人疑是海外仙山。

祖师殿是为祭祀道教鼻祖老子而建，太极殿为祭祀开山祖师张道陵而建，三清殿为祭祀三清老君而建。据载，三座庙宇始建于元代，后历代有整修，现在我们所见的这三个大殿都是当地山民重建的。

舍身台是一座笔直独立的山峰，又叫悬坛、舍身坛。峰顶平坦处有5米见方，一条石造小径将其与紫金顶连通。相传伏羲坐于悬坛之上，听八方来风之气，画出八封之形。舍身台三面皆为悬崖，台下是几十丈高的深渊，令人心悸腿软。上舍身台，需要有足够的勇气和胆量，现在增设了护栏，所有的人都可以登台观景了。

自古以来，来往游人以登紫金顶不上舍身台为憾事，并且当地还留有“没做亏心事，敢上舍身台”的俗话，来说明它的险。

舍身台上，有一块巨石，长2米，宽0．8米，重达吨余，看似人工放置其上，实为造山运动的杰作。游人置身石上，山风吹来，即感巨石晃动，摇摇欲坠，故名“风动石”。

紫金顶北望，一道峻峭挺拔的山岭像一条巨龙婉蜒起伏，这道山岭就是“白松岭”。有人称紫金顶为“太行雄峰”，白松岭为“中华绝岭”，那么白松岭绝在什么地方呢?一为岭绝。白松岭的磅碍形势、地质结构、峻峭险隘、物种丰富，在全国的名山大川和各个景区绝无仅有。二为松绝。白松岭上的白皮松与东北长白山上的白皮松同出一科，又形态各异，可谓珍稀名贵。三为石绝。白松岭的形成来自一次山崩地裂的造山运动，整道山岭上都是一块块的危岩累石。四为路绝。白松岭上本无路，所谓的路径只是山岭之巅的危岩，顺岭而行，两边是刀劈斧削的悬崖绝壁和深不可测的幽谷险望，原来只是飞禽走兽才可以出没的地方，景区开发时才开壁路径并增设了护栏，可谓“山本无路岩作径，人若有胆崖上行”。五为景绝。走在白松岭上，险象环生，险景选出，乃神农坛风光绝佳之处。

白皮松又称白鹤松，是我国的珍稀树种，目前只在白松岭和东北长白山才有生长。两处的白皮松虽同系一族，但这里的白皮松除了兼有长白山白皮松的挺拔、俊俏之处，更有其绝妙之处。白松岭上共有白皮松16000多株，它们无一不是生在岩缝中，长在悬崖上，盘根错节，姿态各异，在绝岭雄蜂之上展现着万种风情，宛如大山的精灵。

白皮松是白松岭上一道亮丽的风景，多少游人对这里白皮松观之动情，赞叹不己，总结出了白皮松的许多外在美和内在美。这里的白皮松之所以能够让人触景生情，主要是因为它象征着一种顽强的生命状态和展示着一种不屈不挠的生存方式，很容易在游人的思想中产生了沟通和共鸣。

现在，让我们把视线转移到身边的岩石上来，看一看石头开花这一细微奇妙的景观。我们现在从石头上看到的一朵朵、一簇簇的花样图案，其实是一种苔类植物，看上去就像真的是石头开了花，在神农坛景区这种现象只有在白松岭上才能看到，真可以说是大自然的妙笔杰作。