文天祥也曾经是“风流才子”吗?文天祥的生平简介

关键词: 零丁洋

文天祥也曾经是“风流才子”吗?文天祥的生平简介(共12篇)

篇1:文天祥也曾经是“风流才子”吗?文天祥的生平简介

著有《文山诗集》《指南录》《指南后录》《吟啸集》《文山先生集》《过零丁洋》《正气歌》等。

《过零丁洋》和《正气歌》最为人所认识和称道。九死一生,浩然正气,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”名垂千古,光耀史册!1283年1月9日,文天祥慷慨就义,时年四十七。作品有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

篇2:文天祥也曾经是“风流才子”吗?文天祥的生平简介

文天祥出身于一个较为富裕的封建地主家庭,他的父亲叫文仪,是一个读书人,一辈子都没有做过官。但是他嗜书如命,只要书本在手,就废寝忘食。

文天祥有三个弟弟,后来都与他并肩作战,共同抗击元朝的侵略者。文天祥的启蒙老师是当时全国闻名的大学问家欧阳守道先生,他的德行与学问齐名,他对文天祥的爱国主义人生观起了很大的影响。

在文天祥考中状元后,也曾按照当时的惯例,投靠成为大奸臣贾似道的门生。贾似道非常器重文天祥,多次在公开场合表扬他,并有意提拨他。但道不同,不相为谋,文天祥以辞官归隐的办法,结束了他与贾似道之间的恩怨。

文天祥的母亲是典型的贤妻良母,他一生勤劳,相夫教子,但不幸在文天祥抗元过程中感染瘟疫而死。文天祥的妻子欧阳夫人和两个女儿柳娘、环娘被元军俘虏后送到北京市的元朝皇宫里做了奴隶,过着非人的悲惨生活。

篇3:文天祥人生简介 文天祥祠在哪里

忽必烈大怒,于是下令将文天祥的双手捆绑,戴上木枷。关进元朝公安部的重刑犯牢房。文天祥入狱十几天,狱警才给他松了手缚,又过了半月,才给他褪下木枷。

元朝总理孛罗亲自审问文天祥。文天祥被押到元军总司令部大堂,昂然而立,只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗感觉受到污辱,大怒喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎,坐在地上,始终不肯下跪。

孛罗伸着脖子问文天祥:“你现在还有什么话可说?”文天祥怒目圆睁地回答:“天下事有兴有衰。国亡受戮,历代皆有。我为宋尽忠,只愿早死!”孛罗大发雷霆,咬牙切齿地说:“你要死?我偏不让你死。我要关押你!”文天祥毫不畏惧,轻蔑地回答道:“我愿为正义而死,何惧关押!”

从此,文天祥在监狱中度过了三年的痛苦生活。在狱中,他曾收到女儿柳娘的来信,得知妻子和两个女儿都在宫中为奴,过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元朝的暗示:只要投降,家人即可团聚。然而,文天祥尽管心如刀割,却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说:“收柳女信,痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里,于义当死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人,爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”

文天祥强忍悲痛,在狱中艰苦的条件下写出了不少诗篇。其中就包括《正气歌》等气壮山河的不朽名作。

1282年3月,元朝皇帝忽必烈任命和礼霍孙为元朝总理。和礼霍孙提出以儒家思想治国,颇得忽必烈赞同。元世祖问他:“当代中国南北方,谁最贤能?”群臣回答:“北人无如耶律楚材,南人无如文天祥。”

篇4:文天祥故事简介

于是他写信给了自己的妹妹,诉说了自己心里的苦闷之情。在处斩当天,监斩官对文天祥说,还有什么遗言要交代吗?文天祥就说了一句,死就是死,有什么好交代的呢?并问明了南方,跪向南方,仰天大笑,后被刽子手杀害。

★ 抗元英雄文天祥的故事

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★ 文天祥议论文初中作文

★ 文天祥的名诗

★ 文天祥诗碑亭

★ 文天祥的风格

★ 文天祥 正气歌序

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篇5:文天祥是怎样牺牲的?

文天祥的死,一方面是元的残酷和他的不屈和节烈,而江南故国自己人对其殉国的巨大期望,甚至生祭他,督促其早死,也促成了文天祥最终被押上刑场。

文天祥从被俘那一天起,就有人希望他尽快舍生取义了。

1278年12月,文天祥在广东海丰被元兵突袭,服毒自杀未成,被俘。次年四月被押解到广州,而后北上前往大都。文天祥作为俘虏进入江西时,就决心开始绝食,希望船到自己故乡吉安时像为不食周粟的伯阳、叔齐一样饿死守节,“饿死真吾志,梦中行采薇。”在饿了八天后,却没有饿死,由于家乡已过,押解人按着鼻子灌食,文天祥没有能够在家乡殉国。他希望能够有机会逃脱,即使死也不能在荒山野岭中,而要世人关注下悲壮而殉节。所以,文天祥就“配合”押解他的元军,继续北上。

但是,状元宰相文天祥被俘的消息此时已经传遍江南,他一直不殉国,让无数人焦虑不安、坐不住了,唯恐文天祥不死,担心他投降,从而让他与大宋的贞节受损。

此时,南宋王朝已经彻底被灭,“旧中国”的无数官宦要么被杀,要么已经投降,包括文天祥的弟弟,而百姓和原来的低级官僚则是“沉默的大多数”。“沉默的大多数”并非不爱国,甘愿接受异族统治,但他们自己不原意牺牲,那是“肉食者”当大官者们的事,但他们也有期待,就是希望别人为“旧中国”守节殉难。如今,整个江南都在看着被俘的文天祥,盼望着他早日杀身成仁。也许,他们是害怕又出现一个“李陵”吧。

喊出“沉默的大多数”心声的是文天祥的老部下,也是他庐陵(今吉安)的同乡王炎午。王炎午(1252年—1324年)字鼎翁,是一位爱国青年。文天祥赣州起兵勤王时,王炎午满怀一腔报国热血,参加抗元斗争事业,作了文天祥勤王军中的幕僚,很快却因为母亲有病而回归乡里,并“躲过”文天祥部队失败捐躯或者被俘的机会。

这位当时28岁的王炎午,闻知文天祥押送船将过江西,即作了长达1800余字的《生祭文丞相文》。王氏将《生祭文》誊写近百份,“字大如掌,揭之高砌”,张贴于文天祥可能被押解经过的自赣州、吉安、榉树、南昌等沿途驿站、码头的山墙、店壁诸醒目处。还派人在各处宣读:“呜呼!大丞相可死矣……文章邹鲁,科甲郊祁,斯文不朽,可死……为子孝,可死。二十而巍科,四十而将相,功名事业,可死。仗义勤王,受命不辱,不负所学,可死。……虽举事率无所成,而大节亦已无愧,所欠一死耳……”如果“志消气馁”,“岂不惜哉”!

总知,文丞相应该死,而且要赶快死。他唯有一死方可明志,生命必须毁灭;忍辱偷生或者投降,就却意味精神的死亡。王炎午们做的一切就是为了鼓动文天祥“速死”以保持名节,这并非个体行为。那位曾经入狱探望文天祥,并给其演奏《胡笳十八拍》的道士汪元亮,也在探望过后“勉励”文天祥:“必以忠孝白天下,予将归死江南。”王炎午的行为,其实代表了当时江南在元兵铁蹄下“沉默的大多数”的道德要求,这篇祭文对当时的震动因此很大。

王炎午如此大张旗鼓地劝文天祥死去,是有着社会心理基础的。中国文化对文人的节气和女人的贞节的重视,在进入宋代以后,已经形成了一种高调的社会会文化,但能够自觉实践的毕竟还是少数,多数人并不去殉难,而是劝他人为了崇高的道德价值做出牺牲。这种高调的道德要求在文天祥以前就有存在,在其后也更有发展,但是像王炎午如此大胆地直接提出,形成对文天祥的道德舆论压力,还是前无古人后无来者的一次。

文天祥是千古一见的英雄,但是,身未亡,却享受“生祭文”,传世千古,在历史的长河中,也只有文天祥一人了。

有人赞颂王炎午的`这篇祭文:“感情壮烈,语言精湛,亦属祭文中的杰作”。还有人认为:“洗练凝重,气势磅礴,对仗排列的句式使祭文铿锵有力,具有强烈的艺术感染力,有力地推动了当时形成的爱国主义思想浪潮,同时也体现出王炎午本人悲壮激切的忠贞气节。”

中国人内心深处有一种道德崇高下对生命的冷漠,那就是对于为敌人俘虏的士人,与被玷辱的女子,都希望能够以死守节。中国也许会善待俘虏的敌人,但不幸被俘或遭侮的自己人,如果不能迅速被杀,则最好及时自杀,以保持士人或者女人的贞节,反正是“期待”他们死掉。投降或屈服,意味着随后无尽的骂名,如果被放回来,那与屈服和变节的结果差不多,一生中也会在道德歧视中受尽屈辱。当然,希望俘虏和被侮辱的女人自杀的人,却是没有牺牲的危险的,他们“安全”地道德观望和审判,其任务只是给女人列贞节牌坊表彰,流传烈士的英雄事迹。

然而,王炎午的祭文,在道德高调主义的热情、壮烈下,却掩盖不住基本生命关怀的冷漠。他不是站在文天祥的生命立场来看待文天祥,而是以自己渴望却不为的道德圣人标准,去要求妻离子丧的文天祥为了那个道德理想牺牲。文天祥的生死,需要他自己的抉择,他的生命权只能由其自己支配;其他人,无论用多少圣洁的理想或者标准,都没有要求别人去死的权利。

道德价值的实现,特别是需要生命的损害和牺牲,完全是个人的自由意志。所以,王炎午劝死文,是对文天祥生命的不尊重和冷漠,它的出现,并非什么文化荣耀,反是一种文化悲哀。

从王炎午写《生祭文丞相文》,到文天祥被杀,其间有长达三年半多的时间。当文天祥在监狱中历尽折磨的时候,江南故国的人竟然不担心他的健康,希望为挽救南宋做出卓越功勋的文天祥能够多活些时日,而是希望他早死。他一日不死,王炎午们的心恐怕都不会安。王炎午们的心一直会为文天祥能够按照自己的“理想”,敢于牺牲自己而担忧吧。

让王炎午们失望的是,文天祥并没有看到他“好心”的劝死文;王炎午们也可以宽慰的是,他们显然低估了文天祥的节气,不用他们的“督促”,文天祥自有杀身成仁的勇气和决心。

篇6:文天祥的英雄事迹是誓死抗金吗?

宋恭帝德佑元年(1275)正月,因元军大举进攻,宋军的长江防线全线崩溃,朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥立即捐献家资充当军费,招募当地豪杰,组建了一支万余人的义军,开赴临安。宋朝廷委任文天祥知平江府,命令他发兵援救常州,旋即又命令他驰援独松关。由于元军攻势猛烈,江西义军虽英勇作战,但最终也未能挡住元军兵锋。

次年正月,元军兵临临安,文武官员都纷纷出逃。谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使,派他出城与伯颜谈判,企图与元军讲和。文天祥到了元军大营,却被伯颜扣留。谢太后见大势已去,只好献城纳土,向元军投降。

元军占领了临安,但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领。于是,伯颜企图诱降文天祥,利用他的声望来尽快收拾残局。文天祥宁死不屈,伯颜只好将他押解北方。行至镇江,文天祥冒险出逃,经过许多艰难险阻,于景炎元年(1276)五月二十六日辗转到达福州,被宋端宗赵?任命为右丞相。

文天祥对张世杰专制朝政极为不满,又与陈宜中意见不合,于是离开南宋行朝,以同都督的身分在南剑州(治今福建南平)开府,指挥抗元。不久,文天祥又先后转移到汀州(治今福建长汀)、漳州龙岩、梅州等地,联络各地的抗元义军,坚持斗争。景炎二年(1277)夏,文天祥率军由梅州出兵,进攻江西,在雩都(今江西于都)获得大捷后,又以重兵进攻赣州,以偏师进攻吉州(治今江西吉安),陆续收复了许多州县。元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻,文天祥兵败,收容残部,退往循州(旧治在今广东龙川西)。祥兴元年(1278)夏,文天祥得知南宋行朝移驻?山,为摆脱艰难处境,便要求率军前往,与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对,文天祥只好作罢,率军退往潮阳县。同年冬,元军大举来攻,文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击,兵败被俘。

文天祥服毒自杀未遂,被张弘范押往?山,让他写信招降张世杰。文天祥说:「我不能保护父母,难道还能教别人背叛父母吗?」张弘范不听,一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到「人生自古谁无死,留取丹心照汗青」两句时,不禁也受到感动,不再强逼文天祥了。

南宋在?山灭亡后,张弘范向元世祖请示如何处理文天祥,元世祖说:「谁家无忠臣?」命令张弘范对文天祥以礼相待,将文天祥送到大都(今北京),软禁在会同馆,决心劝降文天祥。

元世祖首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法,进行劝降。文天祥一见留梦炎便怒不可遏,留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元的宋恭帝赵?来劝降。文天祥北跪于地,痛哭流涕,对赵?说:「圣驾请回!」赵?无话可说,怏怏而去。元世祖大怒,于是下令将文天祥的双手捆绑,戴上木枷。关进兵马司的牢房。文天祥入狱十几天,狱卒才给他松了手缚:又过了半月,才给他褪下木枷。

元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂,昂然而立,只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎,坐在地上,始终不肯屈服。孛罗问文天祥:「你现在还有甚么话可说?」文天祥回答:「天下事有兴有衰。国亡受戮,历代皆有。我为宋尽忠,只愿早死!」孛罗大发雷霆,说:「你要死?我偏不让你死。我要关押你!」文天祥毫不畏惧,说:「我愿为正义而死,关押我也不怕!」

从此,文天祥在监狱中度过了三年。在狱中,他曾收到女儿柳娘的来信,得知妻子和两个女儿都在宫中为奴,过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示:只要投降,家人即可团聚。然而,文天祥尽管心如刀割,却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说:「收柳女信,痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里,于义当死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人,爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。」

狱中的生活很苦,可是文天祥强忍痛苦,写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的`。

元世祖至元十九年(1282)三月,权臣阿合马被刺,元世祖下令籍没阿合马的家财、追查阿合马的罪恶,并任命和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思想治国,颇得元世祖赞同。八月,元世祖问议事大臣:「南方、北方宰相,谁是贤能?」群臣回答:「北人无如耶律楚材,南人无如文天祥。」于是,元世祖下了一道命令,打算授予文天祥高官显位。文天祥的一些降元旧友立即向文天祥通报了此事,并劝说文天祥投降,但遭到文天祥的拒绝。十二月八日,元世祖召见文天祥,亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪,只是说:「你在这里的日子久了,如能改心易虑,用效忠宋朝的忠心对朕,那朕可以在中书省给你一个位置。」文天祥回答:「我是大宋的宰相。国家灭亡了,我只求速死。不当久生。」元世祖又问:「那你愿意怎么样?」文天祥回答:「但愿一死足矣!」元世祖十分气恼,于是下令立即处死文天祥。

次日,文天祥被押解到柴巿口刑场。监斩官问:「丞相还有甚么话要说?回奏还能免死。」文天祥喝道:「死就死,还有甚么可说的?」他问监斩官:「哪边是南方?」有人给他指了方向,文天祥向南方跪拜,说:「我的事情完结了,心中无愧了!」于是引颈就刑,从容就义。死后在他的带中发现一首诗:「孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。」文天祥死时年仅四十七岁。

文天祥的爱国诗

《正气歌》

天地有正气,杂然赋流形.

下则为河岳,上则为日星.

于人曰浩然,沛乎塞苍冥.

皇路当清夷,含和吐明庭.

时穷节乃见,一一垂丹青:

在齐太史简,在晋董狐笔.

在秦张良椎,在汉苏武节;

为严将军头,为嵇侍中血,

为张睢阳齿,为颜常山舌;

或为辽东帽,清操厉冰雪;

或为出师表,鬼神泣壮烈.

或为渡江楫,慷慨吞胡羯,

或为击贼笏,逆竖头破裂.

是气所磅礴,凛然万古存.

当其贯日月,生死安足论!

地维赖以立,天柱赖以尊.

三纲实系命,道义为之根.

磋余遘阳九,隶也实不力.

楚囚缨其冠,传车送穷北.

鼎镬甘如馅,求之不可得.

阴房冥鬼火,春院閟天黑.

牛骥同一皂,鸡栖凤凰食.

一朝蒙雾露,分作沟中瘠.

如此再寒暑,百沴自辟易.

哀哉沮洳场,为我安乐国.

岂有他谬巧,阴阳不能贼!

顾此耿耿在,仰视浮云白.

悠悠我心忧,苍天曷有极!

哲人日已远,典刑在夙昔.

风檐展书读,古道照颜色.

《扬子江》

几日随风北海游,

回从扬子大江头.

臣心一片磁针石,

不指南方不肯休.

《过零丁洋》

辛苦遭逢起一经,

干戈寥落四周星.

山河破碎风飘絮,

身世沉浮雨打萍.

惶恐滩头说惶恐,

零丁洋里叹零丁.

人生自古谁无死,

篇7:文天祥也曾经是“风流才子”吗?文天祥的生平简介

职位列表

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篇8:风流是褒义词吗

风流有多种理解。可以是褒义,也可以是贬义,还可以是中性词。

一般意义上在恋爱关系中,风流:是指一个人(包括男人和女人)同时或先后与不止一个异性发生两厢情愿的关系,包括精神上的倾慕、言语上的亲昵及行为上的亲近,亦即包括假象性行为、边缘性行为及核心性行为的异性之间的恋爱关系的总和。

其它,风流:风采特异,业绩突出。

其它,风流:才华出众,自成一派,不拘泥于礼教 ,是真名士自风流。

其它,风流:风韵,多指好仪态。

其它,风流: 风行;流传。

风流

1.风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝。

2.才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流。

3.放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼。

4.具有色情特点或色情上得到满足

风流小说

5.风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

6.遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

7.风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。——唐·杜甫《咏怀古迹》

8.风韵,多指好仪态

篇9:文天祥也曾经是“风流才子”吗?文天祥的生平简介

文天祥

元军的大举南侵,身处漩涡中心而励精图治的文天祥面对这急转直下的局势纵使用尽浑身解数历经艰难险阻,终究也只留下一声长叹。

文天祥的英雄事迹

文天祥,字宋瑞,号文山,1236年生于江西庐陵(今江西吉安南)淳化乡富田村的一个地主家庭。其父爱读书,也很重视孩子们的学业,设法聘名师就教。文天祥无论寒暑都要在贴满格言警句的书斋中与弟弟一起诵读、写作、谈古论今。

18岁时,文天祥获庐陵乡校考试第一名,20岁入吉州(今江西吉安)白鹭洲书院读书,同年即中选吉州贡士,随父前往临安(今杭州)应试。

在殿试中,他作“御试策”切中时弊,提出改革方案,表述政治抱负,被主考官誉为“忠君爱国之心坚如铁石”,由理宗皇帝亲自定为601名进士中的状元。4天后父亲不幸病故,文天祥归家守丧3年。

宦海浮沉

后来,蒙古军两路攻宋,蒙哥率西路入川,攻战成都。忽必烈率东路,越天险长江与自云南北上潭州(今长沙)的另一支蒙古军合围鄂州(今武昌)。南京朝野震惊,宦官董宋臣提请避兵迁都四明(今宁波),以便理宗随时逃往海上。对此。文天祥仅以进士身分大胆上书直言:“陛下为中国主,则当守中国;为百姓父母,则当卫百姓。”请斩董宋臣以安人心。后因蒙哥病死,忽必烈欲北归争夺汗位,才允准南宋右丞相贾似道秘密称臣纳贡后撤军。

贾似道转而谎报朝廷:“诸路大捷”,被加封卫国公,大权独揽。继而度宗即位,耽于酒色,贾似道欺上瞒下,国事益乱。文天祥奏疏无人理睬,只被派一闲差。

此后十几年中,文天祥断断续续出任瑞州知州、江西提刑、尚书左司郎,或半年或月余。后来又因讥责贾似道而被罢官。

国难见臣忠

忽必烈即帝位后,改国号为元,于公元1274年发20万元军水陆并进,直取临安。南宋政权一片混乱,度宗死,仅4岁的赵隰即位,为恭帝。谢太后临朝,要各地起兵“勤王”。

次年,任赣州(今江西赣州)知州的文天祥,散尽家资招兵买马,数月内组织义军三万,以“正义在我,谋无不立;人多势众,自能成功”的`信心和勇气,开始了戎马生涯。义军赶往吉州,文天祥受任兵部侍郎,获令屯军隆兴(今江西南昌)待命,几经阻挠才得入卫临安。不久出任平江(今江苏吴县)知府,奉命驰援常州。在常州,义军苦战,淮将张全却率官军先隔岸观火,又临阵脱逃,致义军五百人除四人脱险外皆壮烈殉国。这年冬天,文天祥奉命火速增援临安门户独松关,离平江三天后,平江城降。未到目的地,关已失守。急返临安,准备死战,却见满朝文武纷纷弃官而逃,文班官员仅剩6人。

1276年正月,谢太后执意投降。元将伯颜指定须由丞相出城商议,丞相陈宜中竟连夜遁逃,文天祥即被任右丞相兼枢密使都督出使议和。谈判中,文天祥不畏元军武力,痛斥伯颜,慨然表示要抗战到底遂被扣留,又被押乘船北上,文天祥初以绝食抗议,后在镇江虎口脱险。由于元军施反间计,诬说文天祥已降元,南返是为元军赚城取地,文天祥屡遭猜疑戒备,颠沛流离,千难万死两个月,辗转抵温州。这时,朝廷已奉表投降,恭帝被押往大都(今北京),陆秀夫等拥立7岁的赵端宗在福卅即位。文天祥又奉诏入福州,任枢密使,同时都督诸路军马,往南剑州(今福建南平)建立督府,派人赴各地募兵筹饷,号召各地起兵杀敌。秋天,元军攻入福建,端宗被拥逃海上,在广东一带乘船漂泊。

1277年,文天祥率军移驻龙岩、梅州(广东梅县),挺进江西。在雩都(今江西南部)大败元军,攻取兴国,收复赣州10县、吉州4县,人心大振,江西各地响应,全国抗元斗争复起,文天祥号令可达江淮一带,这是他坚持抗元以来最有利的形势。元军主力开始进攻文天祥兴国大营,文天祥寡不敌众率军北撤,败退庐陵、河州(今福建长汀),损失惨重,妻子儿女也被元军掳走。

兵败被俘

1278年春末,端宗病死,陆秀夫等再拥立6岁的小皇帝,朝廷迁至距广东新会县50多里的海中弹丸之地,加封文天祥信国公。冬天,文天祥率军进驻潮州潮阳县,欲凭山海之险屯粮招兵,寻机再起。然而元军水陆猛进,发起猛攻。

年底,文天祥在海丰北五坡岭遭元军突然袭击,兵败被俘,立即服冰片自杀,未果。降元的张弘范劝降,遭严词拒绝。文天祥曾写《过零丁洋》以明志:“辛苦遭逢起一经,干戈廖落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

文天祥的著名诗句

1、乾坤空落落,岁月去堂堂。——文天祥《除夜》

2、命随年欲尽,身与世俱忘。——文天祥《除夜》

3、末路惊风雨,穷边饱雪霜。——文天祥《除夜》

4、五月五日午,赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》

5、故人不可见,新知万里外。——文天祥《端午即事》

6、彩云散,香尘灭。——文天祥《满江红·代王夫人作》

7、槁秸申酬,轮嗣布。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

8、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》

9、几日随风北海游,回从扬子大江头。——文天祥《扬子江》

10、辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——文天祥《过零丁洋》

11、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》

12、待月举杯,呼芳樽于绿净。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

13、照江叠节,载画舫之清冰。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

14、故人应念,杜鹃枝上残月。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

15、江山如画,尚从前赤壁之游。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

16、江流如此,方来还有英杰。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

17、风雨满城,何幸两重阳之近。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

18、算妾身、不愿似天家,金瓯缺。——文天祥《满江红·代王夫人作》

19、拜华星之坠几,约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

20、最苦是、姚黄一朵,移根仙阙。——文天祥《满江红·代王夫人作》

21、听行宫、半夜雨淋铃,声声歇。——文天祥《满江红·代王夫人作》

22、镜里朱颜都变尽,只有丹心难灭。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

23、回首昭阳离落日,伤心铜雀迎秋月。——文天祥《满江红·代王夫人作》

24、王母欢阑琼宴罢,仙人泪满金盘侧。——文天祥《满江红·代王夫人作》

25、风雨牢愁无著处,那更寒蛩四壁。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

26、去去龙沙,江山回首,一线青如发。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

27、横槊题诗,登楼作赋,万事空中雪。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

28、堪笑一叶漂零,重来淮水,正凉风新发。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

29、满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路,化作啼鹃带血归。——文天祥《金陵驿二首·其一》

篇10:文天祥的名言

在日常学习、工作或生活中,说到名言,大家肯定都不陌生吧,熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢?下面是小编帮大家整理的文天祥的名言,欢迎阅读与收藏。

文天祥的名言1

1.查南楼月转银河曙,玉箫又吹梅早。鹦鹉沙晴,葡萄水暖,一缕燕香清袅。瑶池春透。想桃露霏霞,菊波沁晓。袍锦风流,御仙花带瑞虹绕。玉关人正未老。唤矶头黄鹤,岸巾谈笑。剑拂淮清,槊横楚黛,雨洗一川烟草。印黄似斗。看半砚蔷薇,满鞍杨柳。沙路归来,金貂蝉翼小。

2.夜坐文天祥谈烟枫叶路,细雨蒙花时。宿雁半江画,寒蛩四壁诗。少年成老大,吾道付逶迤。终有剑心在,闻鸡坐欲驰。

3.南安军文天祥详细内容到百度里查梅花南北路,风雨湿征衣。出岭同谁出?归乡如不归!山河千古在,城郭一时非。饿死真吾志,梦中行采薇。

4.建康文天祥金陵古会府,南渡旧陪京。山势犹盘礴,江流已变更。健儿徒幽土,新鬼哭台城。一片清溪月,偏于客有情。

5.真州驿文天祥山川如识我,故旧更无人。俯仰干戈迹,往来车马尘。英雄遗算晚,天地暗愁新。北首燕山路,凄凉夜向晨。

6.除夜文天祥详细内容到百度里查乾坤空落落,岁月去堂堂。末路惊风雨,穷边饱雪霜。命随年欲尽,身与世惧忘。无复屠苏梦,挑灯夜未央。

7.和中斋韵(过吉作)文天祥详细内容到百度里查功业飘零五丈原,如今局促傍谁辕?俯眉北去明妃泪,啼血南飞望帝魂。骨肉凋残唯我在,形容变尽只声存。江流千古英雄恨,兰作行舟柳作樊。

8.北海口文天祥沧海人间别一天,只容渔父钓苍烟。而今蜃起楼台处,亦有北来蕃汉船。

9.北行第九十文天祥浮云暮南征,我马向北嘶。荆棘暗长原,子规昼夜啼。

10.金陵驿文天祥详细内容到百度里查草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路,化作啼鹃带血归。

11.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

12.臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

13.高山流水,非知音不能听。

14.知已肝胆相照。

15.壮心欲填海,苦胆为忧天。

16.但令身未死,随力报乾坤。

17.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

18.《酹江月》水天空阔,恨东风不借、世间英物。蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁。铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪。堂堂剑气,斗牛空认奇杰。那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭。睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发。伴人无寐,秦淮应是孤月。

19.扬子江文天祥详细内容到百度里查几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

20.南海文天祥详细内容到百度里查朅来南海上,人死乱如麻。腥浪拍心碎,飙风吹鬓华。一山还一水,无国又无家。男子千年志,吾生未有涯。

文天祥的名言2

1、修复尽还今宇宙,感伤犹记旧江山。

2、时穷节乃见,一一垂丹青。

3、高山流水,非知音不能听。

4、天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。

5、男儿千年志,吾生未有涯。

6、满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?

7、肌玉暗消衣带缓,泪珠斜透花钿侧。

8、壮心欲填海,苦胆为忧天。

9、青春岂不惜,行乐非所欲。

10、铜雀春清,金人秋泪,此恨凭谁雪?

11、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

12、宿雁半江画,寒蛩四壁诗。

13、几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

14、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

15、在齐太史简,在晋董狐笔;在秦张良椎,在汉苏武节。

16、燕子楼中,又挨过、几番秋色?相思处、青年如梦乘鸾仙阙。

文天祥的名言3

1、青春岂不惜,行乐非所欲。

2、宿雁半江画,寒蛩四壁诗。

3、但令身未死,随力报乾坤。

4、死生,昼夜事也,死而死矣;而境界危恶,层见错出非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉。《指南录》

5、求仁而得仁,宁怨填沟壑。

6、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

7、高山流水,非知音不能听。

8、知已肝胆相照。

9、壮心欲填海,苦胆为忧天。

10、男子千年志,吾生未有涯。

11、云散天仍在,风休水自清。《遇异人指示作五言三句》

12、人间事,何堪说。《满江红》

13、以身殉道不苟生,道在光明照千古。

14、孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至;读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。《衣带歌》

15、天地有正气,杂然赋流形。《正气歌》

文天祥的名言4

文天祥名言名句

1、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

2、为子死孝,为臣死忠,死又何妨。

3、夜来早得东风信,潇湘一川新绿,柳色含晴,梅心沁暖,春浅千花如束。

4、天地有正气,杂然赋流形。

5、雁过孤峰,猿归危嶂,风急波翻雪。

6、遥想苏武穷边,霜鸿夜渡,蒿目吟寒视。

7、几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

8、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

9、水天空阔,恨东风不借、世间英物。

10、孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。

11、青春岂不惜,行乐非所欲。

12、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

13、壮心欲填海,苦胆为忧天。

14、此是冰天,谁言水国,千古孤臣涕。

15、袍锦风流,御仙花带瑞虹绕。

16、肌玉暗消衣带缓,泪珠斜透花钿侧。

17、乾坤能大,算蛟龙、元不是池中物。

18、世态便如翻覆雨,妾身元是分明月。笑乐昌、一段好风流,菱花缺。

19、高山流水,非知音不能听。

20、三纲实系命,道义为之根。

21、曲池合,高台灭。人间事,何堪说。向南阳阡上,满襟清血。

22、渔艇迷烟,樵柯失径,妆点风霜厉。

23、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

24、知已肝胆相照。

25、但令身未死,随力报乾坤。

26、悠悠我心悲,苍天曷有极。

27、月白沙明,云凝地裂,四野悲笳至。

文天祥的名言5

1、几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

2、青春岂不惜,行乐非所欲。

3、宿雁半江画,寒蛩四壁诗。

4、高山流水,非知音不能听。

5、1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青

6、壮心欲填海,苦胆为忧天。

7、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

8、时穷节乃见,一一垂丹青。

9、男儿千年志,吾生未有涯。

10、肌玉暗消衣带缓,泪珠斜透花钿侧。

11、在齐太史简,在晋董狐笔;在秦张良椎,在汉苏武节。文天祥名言名句。

12、满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?

13、修复尽还今宇宙,感伤犹记旧江山。

14、燕子楼中,又挨过、几番秋色?相思处、青年如梦,乘鸾仙阙。

15、铜雀春清,金人秋泪,此恨凭谁雪?

16、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

17、天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。

文天祥的名言6

1、满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?

2、天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。

3、燕子楼中,又挨过、几番秋色?相思处、青年如梦,乘鸾仙阙。

4、铜雀春清,金人秋泪,此恨凭谁雪?

5、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

6、修复尽还今宇宙,感伤犹记旧江山。

7、时穷节乃见,一一垂丹青。

8、男儿千年志,吾生未有涯。

9、肌玉暗消衣带缓,泪珠斜透花钿侧。

10、在齐太史简,在晋董狐笔;在秦张良椎,在汉苏武节。

11、青春岂不惜,行乐非所欲。

12、宿雁半江画,寒蛩四壁诗。

13、高山流水,非知音不能听。

14、几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

15、壮心欲填海,苦胆为忧天。

16、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

文天祥的名言7

1、臣心一片磁针石,不指南方不肯休

2、青春岂不惜,行乐非所欲。

3、满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?

4、铜雀春清,金人秋泪,此恨凭谁雪?

5、壮心欲填海,苦胆为忧天。

6、蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁

7、一山还一水,无国又无家

8、人生自古谁无死,留取丹心照汗青

9、在齐太史简,在晋董狐笔;在秦张良椎,在汉苏武节。

10、宿雁半江画,寒蛩四壁诗。

11、男儿千年志,吾生未有涯。

12、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

13、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

14、高山流水,非知音不能听。

15、修复尽还今宇宙,感伤犹记旧江山。

16、燕子楼中,又挨过、几番秋色?相思处、青年如梦,乘鸾仙阙。

17、肌玉暗消衣带缓,泪珠斜透花钿侧。

18、时穷节乃见,一一垂丹青。

19、几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

篇11:文天祥的影响

《正气歌》其中有两句话,是他内心的写照:时穷节乃现,一一垂丹青.一个人的气节和尊严,正是在最困难的时候体现出来的.

他以自己的勇气和决心告诉了所有的人,在这场以个人对抗一个国家的战争中,他才是不折不扣的胜利者!他至死也没有放弃自己的信念!元朝的统治者们最终还是没有找到答案.其实答案就藏在文天祥的衣带诏中,这也是他的遗书. 孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至.读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧.

篇12:文天祥的故事

1236年,文天祥出生在江西,因少时天资聪颖,读书也很刻苦。年纪轻轻的文天祥,就被选上了贡士。在贡院读书时,文天祥就对欧阳修等忠臣十分崇敬,希望自己也能成为他们中的一员。

1256年,文天祥高中状元,正准备大展宏图之际,突闻其父病逝,只好回家守丧。守丧期满后,文天祥出任为荆湖南路提刑。1274年,元兵大举南下,南宋迁都到临安,文天祥勤王成功后,被任命为平江府知府,率领士兵在平江抵御元兵。

可是,积弱已久的南宋又哪是征战四方的元兵的对手,文天祥部下四大将在平江一役,全部是死的死,逃的逃,人心都涣散了。文天祥接到命令,放弃平江,在余杭作好抵御工事。1276年,文天祥担任临安知府,宋恭宗已向元兵投降,无奈之下,文天祥只好作为使臣与元军谈判。

1276年,文天祥率领军队在福建等地抗金,征战数年,宋军接连战败。1278年,文天祥带着逃兵到了广东潮州,在这里因内奸,被元兵生擒。文天祥因而被押解进京,途中作下了过零丁洋的诗句。

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