散步作文

关键词: 晚风 散步 作文

散步作文(共19篇)

篇1:散步作文

我放假了,爸爸也放假了。真开心!

真想出去玩,但是外面正下着雨,怎么办?我提议:我们撑着伞去西南湖边散步吧?很快提议通过。我、弟弟、妈妈和爸爸出发了。蒙蒙细雨一直下,我们一人撑着一把花伞,像四个磨菇一样,爸爸妈妈是大磨菇,我和弟弟是小磨菇。

雨就像千万条银丝一样,从天空中飘落下来,“笃、笃、笃”地打在雨伞上,像极了春爷爷的敲门声。是的,冬天即将过去,美丽春天快要来到了。瞧,路旁的柳树正准备萌发小芽呢。

“笃、笃、笃”雨滴落在小路上,这时地上出现了许多的小水洼。小小的一个水洼倒映着天空的一角。有好多水洼上面漂着几片树叶,一片片树叶就像一艘艘小船,漂浮在大海里。

看到这些水洼,我和弟弟可乐了,似乎忘记了自己正穿着帆布鞋而不是雨鞋,就一脚踏进了小水洼。弟弟速度比我快,他先用脚在水洼上用力一踩,溅得我满身都是泥水,又咯咯笑了起来。我也不甘示弱,用手抹去脸上的泥水,也用力一踩,就这样,我们在这几个水洼上踩来踩去,爸爸妈妈怎么拦也拦不住。结果,我们俩的鞋子都进了些水,连裤脚也湿了一截,脸上还挂着泥水。爸爸妈妈又好气又好笑。虽皱着眉头,嘴上却没有责骂。对我们俩笑笑,帮我们擦去脸上的泥水。我们也向妈妈吐了吐舌头,一手提着裤子,一手又拿着伞一摇一摆向前走去。

“笃、笃、笃”雨滴又落在雨伞上,不过这次它还夹杂着我们一家的一路欢笑。

篇2:散步作文

我和父母爱在公园散步,这种每逢周末一起去散步的习惯,我们已经坚持了好多年。

这个周末,我们一起散步时,爸爸突然问我:“你觉得我们现在一起散步和以前有什么不同吗?”我想了想说:“没什么不一样。”爸爸却耐心地说:“从你小时候想起,会有不同的。”爸爸的这句话敲开了我记忆的大门。

我朦胧的记得两三岁时爸爸和妈妈轮流抱着我去公园散步,我手里总拿着小火车,小风车之类的小玩意儿。爸爸总指着一些东西对我说:“看,那是小汽车,有四个轮子,再看,这是红绿灯,是有三只大“眼睛”的红绿灯,红灯停,绿灯行,黄灯亮了等一等。”我眨着眼睛好奇的看着这些东西。

从那以后,我渐渐学会了自己走路,父母总是猫着腰牵着我的小手散步,我走不动时,妈妈就教我背唐诗、讲龟兔赛跑、嫦娥奔月。还讲了好多很好玩的故事,我隐约记得有一个故事是:从前有座山,山里有座庙,庙里有三个小和尚……。妈妈有声有色的讲着,我竖着耳朵听,生怕漏掉一个字,步子也迈小了些。

一转眼我上小学了,这回是我挽着爸爸妈妈的手臂散步,这个年龄我和爸爸交流的比较多,我们讨论的是《三国演义》,我们津津有味地说着曹操、诸葛亮、刘备。

现在我是初中生了,我可以和爸爸妈妈并肩散步了。我们在一起海阔天空的讨论问题,小到电影院流行的电影。大到美国总统特朗普还会不会继任……

现在想起来我与父母的散步史,真是每年都有不同的变化,抬头看看爸爸妈妈头上的几根白发,才发现时光正在悄悄流逝,我长大了,父母却老了,父母辛苦培育了我十多年,在这十多年中,我在与父母散步中学到了许多知识,今后的路还很长,我要与父母这样开心快乐地一直走下去。

篇3:散步作文

如何做好农村初中生写作素材的积累, 身为农村教师, 在作文教学上, 不能走和城市教师一样的路, 需另外摸索一条适合农村作文教学走的路。笔者经过长期的写作教学实践, 根据农村学生的特点, 结合农村独特的写作资源, 认为可从以下几个方面慢慢引导学生积累写作素材。

一、开发农村写作资源

叶圣陶先生说:“生活如源泉, 文章如溪水, 泉源丰富而不枯竭, 溪水自然活泼泼地流个不歇。”杜威也曾说:“应把世界当作一本大书, 把现实事物当作教材……在生活中到处都有教材, 到处都有课堂。”这些名家的话与《新课标》的要求不谋而合。是的, 作文与生活的联系那么紧密, 我们的作文素材积累又怎能脱离生活呢?尤其是山区学校, 更应该引导学生翻开生活这本“大书”。

(一) 感受自然之美

因农村学校的生源性质, 学生的写作素养差, 因地制宜, 降低对学生的写作艺术的要求, 重视学生的作文思维发展规律。指导学生进行作文素材积累时, 应避免急功近利, 可以放慢步子, 边走边欣赏。因为很慢, 所以会共同欣赏到美丽的风景。

农村初中生的思维仍以形象直观为主, 对作文的兴趣在具体形象面前、具体的情境之中更易激发。所以, 我常常要带他们去感受田园风光。春天时, 在山的这边采摘映山红, 秋天时, 去山的那边拾捡红枫叶……这些, 都是离我们很近很近的, 可带孩子们去直接体验, 积累的写作素材。

(二) 探访乡土古迹

别看我所任教的山区偏远而贫困, 它不但有美丽而神奇的大自然, 而且还有着丰富的人文底蕴, 在作文教学中, 我注意充分利用这比别处所没有的资源。但对于历史人文资源, 不能单单靠感官得来的东西进行积累, 它需要更深入的内在了解。尤其是其年代相隔较为遥远, 学生只能从上一辈零碎的口头讲述中, 对其典故只有大致的了解。

为了让他们对自己家乡有一个相对更全面的了解, 我先是让他们自己回归农家, 去听听上一辈人对于这段传奇的叙述。然后我再在班级里开展了一次“家乡传奇知多少”活动, 让学生们将其所搜集到的材料在班级里进行整合汇总。这些都能能成为学生们写作的好素材, 再加上学生们对家乡认识的加深, 也能催生出创作的热情和灵感。

(三) 乡村方言俗语词汇考

农村学生在日常生活中常常少不了要做一些力所能及的家务事或农活, 在他们的周记中, 往往透露着不情愿的讯息。他们的想法是学习高于一切。但事实又是, 即使他们讨厌干农活, 也还是要做。因为对其没兴趣甚至是心存不满, 导致他们参加农活也没有什么深刻的体验。这其实这正是个积累写作素材的好时机。

于是, 我先是让学生去向农人们寻找农谚, 像“清明前后, 种瓜种豆, 立秋摘花椒, 白露打黑桃, 霜降采柿子, 立冬打晚枣”, 这是农村一年四季采摘农作物的谚语, 读起来就特别上口, 借此调动同学们的积极性, 再借学生们的口让他们讲讲农作物的生长规律。在写作时将这些材料运用的恰到好处, 就能把自己和农人们最真实的劳动场景与独特的性格语言特点在写作中展示出来, 形成一篇弥漫着乡土气息的文章, 这比起城里的学生来是具有很大优势的。

二、建立课本素材库

初中生写作素材的积累, 还有很大一块是来自于阅读。但当前农村学生的阅读量很低, 有些学生甚至没有课外阅读。教材是农村学生接触最多的有限的语文资源, 中学语文教材中的阅读课文是经过多方斟酌、多次审定而成的, 内容涵盖面广, 思想层次高, 可以成为初中生写作最直接的素材来源, 对于阅读课外书籍少的农村学生来说更应充分利用。

课本中常会出现中国历史文化名人, 比如杜甫、苏轼、陶渊明、朱自清等, 通过专题的形式对他们的资料进行梳理、归纳、研究及写作, 要特别关注表达他们思想情感的名句, 并把要点和经典文段背诵下来。

以陶渊明为例, 可从以下几方面进行素材整理:

(一) 探究思想的浪花:

从陶渊明的《归园田居》和《饮酒》中可了解到其生性热爱自然, 不喜拘束, 以及退出官场后依然陶醉的心情, 从《桃花源记》中可以看出他对现存社会制度的彻底否定与对理想世界的无限追慕之情。

(二) 摘录精词妙句:

包括精妙的描写、深刻的哲理、久而弥香的典故、千古流传的名句等。如《归园田居》中的“戴月荷锄归”, 《饮酒》中的“采菊东篱下, 悠然见南山”, “不为五斗米折腰”等故事。但整理、摘抄并非最终目的, 应该把它转化为学生的能力, 引导学生做到:不断吟咏以求理解精髓, 力争背诵以备不时之需, 不断思考以求物尽所用。

丰富多彩的农村生活, 为学生提供了丰盈不竭的源泉, 将课本里的材料活用, 写作文时就可以做到信手拈来。他们的文字, 再也不会空洞无物, 再也不是矫揉造作, 无病呻吟, 写作文时也就不再如以前那般畏难了。

让我们牵着学生的手一起畅想生活, 畅想写作的乐趣。

摘要:积累丰富的作文素材是写好作文的首要条件, 本文从开发农村写作资源, 即带领学生感受自然之美、探访乡土古迹、乡村方言俗语词汇考三方面积累来自生活的写作素材, 并立足课本, 建立课本素材库以不断积累。

关键词:素材积累,农村资源,课本

参考文献

[1]、武彦祥.农村中学语文教学现状及对策分析[J].21世纪中学生作文, 2009 (7) :57-59

[2]、孙贤芳.待到妙笔生花时——农村写作资源利用心得[J].基础教育课程, 2007.10 (46) :26

篇4:散步《城市笔记》

这是一本有趣的书,一本关于城市其实是关于城市人的书,是把一座城市当成一本书来阅读的书,建筑这座城市的是文字,是依赖文字的直觉,是体会各种城市生活的经验,虽然这经验的真实性仅仅存在于作者当时的感受。这本十四万字的书,汇集了印象、推断和批判,“它源于一次街头散步”,和作者擦肩而过的人流唤起他的敏感和猜测的企图。他是一个独自面对窗外街景变化多端的人,是一个善于把瞬间的生活感受进行无限放大的人,甚至是一个怀念田园风光的人,但同时又不愿放弃城市提供的保障的人。

这本书的有趣,还在于它的叙述方式,经常借他人之口以求冲淡其学术性,很多的场景仿佛一次客厅中的闲聊以及来自电话的问候,一切观点往往很难确定,展示生活的细节但又不去努力把握这些细节共有的特征,如果城市被阳光覆盖,这本书也只裸露阳光映照的每块岩石。

阅读这本书是一次轻松的散步,路边的风和树上的叶子都雕刻着作者曾经驻足的想象,也许这种想象并非穿越城市的路标。他把你引入城市的每个场所,一群群变换着面具的城市人在不同的场合进行不同的动作,如果这算表演,那么城市本身也便是一出巨大的环境戏剧。有时,作者还会把你引到一个陌生人面前,你们操着同样的词语开始对话,于是你们的感觉交流了,而心灵仍在一侧默默地旁观。

这本书可以从任何一章读起,虽然它分为“生活”、“心态”和“文化”三个部份。你合上书或者把它摊放在孤灯、月光还有太阳的阴影下,但在你的身外,城市继续一如既往地拥有书中的特色。一本书构造起城市,这本身就是一种神话,但事实上今天的城市又有哪个角落是不能被文字或图像来概括的呢?除去城市人的心灵。心灵深深地隐藏在城市纷繁复杂的表象背后,有时甚至被生活冲淡显得麻木。城市人的感官因为接受太多的刺激反而迟钝起来,很少再有来自心灵的呼唤飘满淡蓝色的天空。他们生活在城市里,却遗忘或者忽略了城市引起的他们自身的变化,一旦清醒又立即被迷惘笼罩。他们实在知道的太多,于是就再也没有空闲来对自身的了解进行冒险,他们总是把对自己的了解建立在别人的观察上,于是所有人都把他人当成了镜子。

最好的镜子无疑是文学和艺术,城市诞生了它们,它们使城市永久地占据着人们的记忆。作为艺评家的作者,在这本书里用近三分之一的笔墨探讨了今日的艺术在城市生活中的地位。一方面是大众的需要,一方面是少数人的自我陶醉。少数无须服从多数,这是多元化生活的规律,也是城市人彼此不以为然的产物。在这个世界里,文字显得不重要了,文字具有一种虚拟性,图像和音乐无可比拟的真实效果满足了今天的城市人对日益变化多端的生活的把握欲,因为无论何时何地人总要明明白白的生活。

在这本印数仅一千册的书里,作者真诚地袒露心声,同时把心声混入城市的合唱。如果读完这本书不去深刻地自问,那么我们谁都可以把它当成是作者放大嗓门的内心独白,最终被作者所迷恋的城市所湮没。

篇5:去散步作文

母鸡萝丝头上戴着红帽子,身披一件大红袄,而且还穿着美丽的裙子,她呆在家里用力地下蛋。

“扑通――”母鸡萝丝花了半个小时,才下了一个又大又圆的蛋。她自言自语:“太闷了,我要出去外面散散步。”母鸡萝丝从家里走了出来,有一只狐狸看见了萝丝又肥又胖又漂亮,心想:“我要抓住这只肥肥胖胖的母鸡,那美餐一顿多美啊!”

萝丝走过院子,从钉耙旁边走了过去,狐狸一脚踩在钉耙上,钉耙一反弹,正好打在狐狸的头上,痛的狐狸哇哇大叫,它说:“你这只可恶的母鸡竞敢戏弄我,我一定要抓住你吃掉你。”

萝丝绕过院子经过池塘边,尾随而来的狐狸朝着母鸡扑了过去,结果它扑到了池塘,呛了好几口水,还不停地喊叫:“救命,救命”,可是没有谁理它,它在池塘里拼命挣扎着,好不容易抓住一根水草,它用力地爬了上来。

萝丝绕来到面粉房,气急败坏的狐狸很快追了上来,萝丝在面粉堆前,狐狸跟过来绊倒在面粉堆里,头上脸上身上全是白面粉,它愤怒的大叫着:“你这只母鸡,我恨死你了,看我抓到你怎么收拾你。”

萝丝继续往前走,哼着歌,绕过了蜜蜂房,狡猾的狐狸一蹦,蹦到了小推车里,小推车顺势滑下撞到了蜜蜂房,愤怒蜜蜂狂追着狼狈的狐狸,蛰得它痛的哇哇大叫。

篇6:散步作文800字

手中玩弄着一片树叶,绿色的叶子仿佛一本书,而细致的叶脉则像书上的文字记录着我们初中的生活……猛然间听到她淡淡的、轻微的声音,将我的思绪打断。“好快啊,转眼间,初中三年的时光就剩下不到一年了。”声音竟然在微微发颤!稍稍一愣,扭过头去看她,眼睛早已让厚实的镜片堵住了,她低着头,看着脚下的塑胶操场,看不到她的表情,但能感到一丝忧伤。

是啊,真快啊!原本以为漫长的三年,已经被我们的年少轻狂挥洒的只剩最后一年了。入学之初我还在想这三年要怎么过呢,没想到两年时光已如形如流水般逝过,心中不经淡淡忧伤。

就这样缓缓的走着,蓦然低头,发现阳光洒落在身旁,金色的光芒照在身上,我下意识的伸出手,想要留住这缕阳光,却发现这是徒劳。心里“咯噔”一下猛然一惊,原来我的时光就和着黄昏中的阳光一样,无情的消失在指缝中间。好友忽然抬头看着蓝天,我也抬头,心里带着丝丝不甘,但余晖依旧耀眼,刺着我睁不开双眼,低下头,眼眶微湿,惆怅之感跃然于心头,有一种隐隐的失落感。

慢慢的一圈一圈的走着,看着夕阳下校园的风景,这样的景色,不知还能看多久。诺大的操场上,不少初二初一的学生在欢笑,殊不知,我这样快乐的时光还能剩下多少,也许早已被我挥霍一空了。我们曾试图找回自己早已远去的童年,仗着年轻,我们轻狂,但宝贵的三年已然溜走,再也回不来了。

好友忽然拉紧了我的手,像是自言自语,又像是在对我说:“不要伤心,亦不要难过,在这宝贵的一年中,让我们天天笑对生活,为这三年宝贵时光画上一个圆满的句号。”说着,她在脸上挤出一个笑容,圆圆的脸上浮现出两个小酒窝,但两颗豆大的泪珠却流到了地上,我知道,她和我一样的失落。

夕阳中,她用手拭去眼角的泪,“时光已过,一切回想都是徒劳,不如紧握现在,好好欣赏着美妙的风景。”我们聊天,回忆两年中的点点滴滴,酸甜苦辣中都有彼此,我们都很满足。不知不觉中,太阳只露出一半的笑脸了,但伤感已然褪色。

我们依然在操场上走着,但彼时的心境已然不同。

篇7:散步作文600字

本来,对于此次散步,我是极不愿的,我依恋那暖烘烘的被子,依恋那正播着电影的电视机,为了开脱散步,我开始依恋家里的一切,包括那多的做不完的作业,但,爸妈那张象征权威的脸,在给我不断加压,为了缓和关系,我去吧。妥协后,我去拿外套。爸,妈笑了。

也就是前几天,才下过雪,今天,雪便化得差不多了,天气也更冷了。也许是快过年了吧,街上显得尤为多的是我们口中所谓的乡下人。他们大包小包地提着刚办的年货。街道两旁的清一色全是扯起嗓子吆喝的人们。“鸭叫”混着平静的曲夹着激烈的音乐。其中也有趣味,热闹与周围的严寒开战了,似乎是热闹取胜,也愈发荡漾着旁人脸上的春天……

我是个例外。街市上越是热闹,我越是一块加不热的.冰,我那张冷竣的面孔在周围春*中异常显眼。爸,妈的兴被我扫了,他们那灼人的锋利的目光却像冰剑射向我,火辣,冰冷,灼痛。我已是一个不折不扣的坏小子,至少在爸妈眼中是的,我清楚,如果再不缓和,我会更加的在他们眼中退化,。我冲他们使劲地挤出一丝微笑,极不自然的,极拘束的,极应酬的,呕,连我都觉得恶心了,我斗着胆提出,我自己先去拿车,然后回家,爸妈冷冷地点点头,我赶快跑了。后面,我听见爸妈又是恨恨地回忆小时侯的我……

篇8:散步作文

北京师范大学刘锡庆教授就曾经指出:“作文教学的‘目的’何在?我看在于解放人, 解放人的精神和心灵。把作文主体潜在的想象力、创造力和表现力———即鲜活而强悍的‘生命力’都尽情地释放出来。”这番话道出了写作的真谛。写作教学的本质就是要让学生将写作视为生活中表白内心、与人沟通的需要, 是一种终身受用的生活能力和内在修养。

一、“巧妇难为无米之炊”——高中生作文现状

当我们把目光投向课堂, 看到的又是怎样的现象呢?一位同学曾这样描写作文课:“教室里静得可怕, 所有人都在为写作文冥思苦想着。他们的姿势都古怪极了:有的把手插在头发里, 目光在脚尖附近游来游去;有的把脸贴在桌面上, 想借用这冰冷的桌面来冷静冷静自己的头脑;有的索性埋在语文书后边, 只露出两只绝望的眼睛, 死死地盯着黑板。”学生因此将写作课称为“可怕的课”。每每看到这些文字, 我的心里都会隐隐作痛:写作课上学生怎么变得如此的茫然?我们对写作的快乐感为什么会变得如此的陌生呢?笔者认为主要是以下原因:

在以往的课堂教学中, “教师讲技巧, 学生写作文”已经成为一种司空见惯的现象, 也是被人们认为是必不可少的教学环节。长期以来, 人们似乎也习惯了这种教学模式, 而没有从更深的层面去反思这样一种写作教学模式究竟给学生带来了什么, 让学生学会了什么。

当前, 作文教学虽然进行了多方面的改革, 但在教学实践中仍然不能摆脱“命题——指导——批改——讲评”这一传统的作文教学模式。在这一模式中, 我们可以发现教学活动中, “教师主导学生主体”的协调交互作用却成了以教师为中心的活动, 颠覆了“学”和“教”的关系, 从而淡化了学生主体性地位。这种现象必须引起我们语文教师的深思。

二、“拨开云雾见天日”——打开学生的心灵之门

一个人写文章, 无论记叙描写还是议论、抒情, 都应是自我感情的一种宣泄, 都应把自己独特而鲜明的情感表现出来。叶圣陶先生曾经说过, 写作应“本于内心的郁结, 发乎情性的自然”。要做到这一点, 教师就应该尊重生活的真实和学生的个体差异, 把机械的写作理论内化为自身的教学理念, 在实际的教学过程中去找回学生失落的写作主体性, 引导学生以真话抒发真情, 认真体味自己的情感和独特感受, 这样积累下来, 情感的日记就会日渐丰厚, 自我的情感就会找到归宿, 写作的主体性地位也才会得到体现。那么具体怎样去培养学生的写作主体性呢?

“弹起我心爱的土琵琶”——让学生大胆地写出自己的真情实感。叶圣陶先生说过, “作文是生活的需要”, 那么作文作为一种活动, 一种自然的社会活动就不应该搞特殊化, 而是应该把作文写作生活化。

每人每天都有思想的活动, 都有情感的产生。或是旧情旧思的重温与延续, 或是新情感新思想的萌生与发展, 它们有时间的长短之分, 也有程度的深浅之分, 长的深的容易引人追寻, 短的浅的则往往如轻风拂面, 难留痕迹。如果不及时把这些思想和情感定格下来, 它们就会从学生的脑海中消失, 越来越缥缈, 以致趋向于虚无。

因此, 我在实际的教学过程中, 要求学生每天都写一点所感所悟, 哪怕只有十几个字, 几十个字。因为每一天都是新的, 每一天都有它的特殊之处, 所以把平时的点滴积累起来, 到真正要用的时候一定会左右逢源, 得心应手, 不愁言之无物, 笔下无话。年轻的生命经历中, 少的是大喜大悲的遭遇, 多的是因不经世事而触发的感受。我随手摘录一些予以证实:

“我有一只玻璃杯, 晶莹透亮, 毫无杂质。我从不将它拿来做任何装饰, 只是以欣赏的眼光去看它。

玻璃杯时常摆在写字台的桌角。玻璃杯很安静, 从不像高级动物那样吵吵闹闹。我端详着这只闪着亮光的玻璃杯, 我的思绪也从此打开。

玻璃杯被我的衣袖碰倒在地, 碎成了好几片。我发现这时的玻璃杯更美了, 因为它有颜色了, 彩虹的颜色。”

从这些文字中, 我们看到的是一颗颗真实鲜活的心, 它们以真实的生活体验打动我们的心。

三、“笔随情至皆华章”——学生发挥写作主体性的必然结果

我们说“教是为了不教”, 达到了“不教”的目的, 就是让学生自己有感就发, 达到“我笔写我心”的境界, 这比老师强迫性布置作文更能激发学生写作的积极性和主动性, 从而消除写作上的恐惧心理, 使学生成为一个真正的“主体”。“一切为了学生, 为了学生的一切”, 这是我们教师的神圣使命, 也是教育的重要理念, 所以, 培养学生的写作主体性也要着眼于学生的终身学习和终身发展。通过教师的诱导使学生的学习包括写作达到“自动化”的境地, 内化为一种自觉的学习行为和写作习惯。如图所示:

当学生的潜能被激发出来, 写作热情就会爆发, 写作主体性就会得到淋漓尽致的体现, 就会写出令人叫绝的文字, 试举一例:

“我就要满十八岁了!清冷的朝日就要发出炽热的光芒了。我就要满十八岁了!带着羞涩的花骨朵就要张开了。我就要满十八岁了!圆圆的小露珠汇成的溪流就要流动了。我就要满十八岁了!春笋的外衣正在脱落, 窈窕的青竹竿就要钻出来了。”

以上只不过是众多优秀作品中的一些零碎的闪光点罢了, 当学生自觉地把写作触角伸向社会, 关注社会文本, 关注生活的时候, 那么他们的写作能量不可估量。

综上所述, 作文是最富创造性的学习, 是素质教育的有利阵地。作为一名语文教师, 我会继续不断地深化作文教学改革, 提高学生作文素质。当我们把学生从传统的桎梏中解放出来, 把写作放到一个社会文本的大环境中, 去培养学生的表达能力, 使学生能够关注社会, 审视自身, 那么这样的作文才是学生花样年华中生命的激情舞蹈, 即使不创新也是新概念!当学生的血液里流淌着真正的语文素养和人格情愫时, 我们才无愧于我们的作文教学, 无愧于我们的语文教学!

参考文献

篇9:散步得宝记

跑步的运动太剧烈,往往累得气喘吁吁,上气不接下气,又往往热得淌出一身汗,有时被风一吹,寒气逼进体内还要发热感冒甚至得肺炎;不久,我便明白这是自不量力,何必找此苦吃呢,便把跑步改成了散步。

散步,最好在人流量较少的林荫道上,或者空气新鲜的花木丛中。这一条件,我可谓得天独厚,以四季都有花卉著称的古林公园就在寒舍的附近,充其量不过二百步罢了。公园优待老人,免票入园,且上自领导下至工人,我都熟悉,因此任我一天两次、三次进公园都无妨,就是整天泡在公园里,他们也仍以礼相待。

散步,最好有人陪伴,形单影只未尝不可,但总不如两个志同道合者不慌不忙不紧不慢地并肩而行,又有说有笑有商有量,走一路乐一路,那是何等的快乐!这一条件,我也不缺乏,老已年逾花甲,开始从岗位上退了下来,虽然还有家务缠身,不能次次陪我散步,但每月陪我几次,散步于花前月下还是可以的。何况我还有许多朋友,也可以一起蹓跶蹓跶。

我和老伴最喜欢在晨曦初露或者晚霞满天的时候去散步,两人不慌不忙有说有笑地走在林荫道上,然后又走入花卉丛中,一边欣赏奇花异卉,一边指点江山激扬文字,但每次当我开始激动时,老伴便将话题岔开,或谈衣食住行,或谈儿孙们的趣事。譬如六岁的小孙女有句口头禅“然后呢”,十岁的外孙女喜欢说:“那不一定”,而我则有一句“没有事,没有事”,三句话连起来便成了:“然后呢,没有事没有事,那不一定!”这常常逗得一家人捧腹大笑,散步时谈点这类轻松逗乐的事儿,暂时忘却一下人间的忧愁,多好!

在美丽、清新的大自然的环境中散散步,我的身心都处在一种松弛的状态,无忧无虑,当然也就得到了健康。现在有不少人把健康看作是人生最重要的目标,我国古时又有“无病就是福”的名言,我当然也把健康视作最宝贵的东西,因为有了健康,才有其他的一切。

值得一提的是散步不仅使我获得了健康,还使我得到一块奇石,一次我与老伴在古林公园的山道上散步时,看见道旁有一块黄色的石头半裸于地面。老伴在我的影-自下也早已爱石如命,她发现后便提议刨出来看看,我马上走过去用双手将它扒了出来,黄石像一个小山头,高13厘米,底宽16厘米,呈米黄色,重约2公斤,我们两人都觉得这块石头不错,至少可以命名为“小黄山”,于是两人轮流抱回家,经水冲洗后,又发现其背面有几道褶痕,仔细端详,竟像一位黄石老人倚桥而坐,在考验少年时代的张良,我们大喜过望,遂更其名为“黄石公”。今年,这颗石头在江苏省美术馆与我的书画同时展出时,居然博得了许多观众的称道。

从此,散步,我又带着一个新的任务,去发现那些被人们冷落了千万年的奇石、美石。

篇10:散步六年级作文

同样是周末,同样是晴天。但,不同时间。

一条小路,你可以往前走,也可以倒着走回来。你可以从幼年步入老年,却无法从老年重返过去。

阳春三月,芽也绿了,花也红了,不断地有新的生命诞生,也同有生命在逝去。也确实匆匆,现在春意盎然,也是365天,又一个四季轮回。花该开的会开,草会长的就长,可能也同样是那个位置,但,也不会再是去年。或许会是相似,但不可能会是相同。

今日从这条路上走过,路会铭记着你踏过的每一个脚印,但终究有一天会成为记忆。

每一秒都曾经是“当下”,每一秒也曾经是“刚才”,但,更多的却是是成为“过去”。

同样是在一条路上,多少人与我们擦肩而过,可能过一分钟,就会忘记对方,如高速公路上那转眼逝去的风景,它不会使任何人念,也只有等人念想到它时,才知道它也曾经短暂地出现于你的生命中。

我与父母也是这路上的一个匆匆过客,我们互相记忆着那次散步,散步是美好的,一家人的散步更是珍惜于这时间的流逝,享受着这一切,暂且忘记时间,忘记生命的波动。

一家人在一起,才是最好的时光。

不光是于这条小路上,即便是人生上的大道,且行且珍惜。

有人说,既然会死去,我们为何又要活着,对于这个问题,仔细想想,假如有这样一个甜甜圈,你既然要把它吃完,你为什么又要吃掉,你是为了享受“吃”才吃的。

篇11:散步六年级作文

那是一次简单的散步。

我喜欢雨后散步,大自然被雨水冲洗后,变得焕然一新。正好,在房间里写了一整天的作业,出来透透气也好。嗯,雨后的空气果真是好,清新的空气掺杂着淡淡的清香。我路过小买部,我看着里面咽了一把口水,摸了摸口袋,正好有一块钱,我便自径走进了小买部……

我买了一个面包,一边散步一边吃,吃完后,便随手把包装面包的塑料袋扔到地上。黄色的塑料袋在干净整洁的街道显得格外刺眼。但是我一定不会把它捡起来扔进垃圾桶,因为这是我多年的习惯。

我扔掉面包袋后,才走了两步,就被叫住了。“姐姐,你的东西掉了。”是一个很稚嫩的声音。我转过身去,发现站在我身后的是一个五岁左右的小女孩,扎着两条小辫子,大大的眼睛,樱桃小嘴,煞是可爱。-我又看看我周围,疑惑地说道:“我没掉东西呀!”她指了指我刚才扔的面包装,我看见了笑道:“那是垃圾。”

她听后说:“姐姐你乱扔垃圾!”我没想到她会这样说,更可气的是她一个小屁孩怎么这么多管闲事!一气之下,我走了。

不料,她居然捡起面包袋追了上来,还边跑边说:“姐姐,别走呀!不能乱扔垃圾,垃圾要放在垃圾桶里啊!垃圾也有家。”天啊!我真的不敢相信一个小姑娘居然会做出如此举动。惹得周围的人用奇怪的目光看着我。我羞愧得满脸通红,无奈,只能从她的手里接过垃圾袋,跑向远处的垃圾桶……

篇12:散步六年级作文

那天,晚饭后,我约了几个同学一起出去走走,说说话。我们来到一个新建的公园,那里风景非常优美。可是,刚走一会,我们就产生了意见分歧。有的说,走近一点那条路;有的说,还是走远一点那条路好,因为近一点那条路有一条狗,太可怕了。我说:“还是走近的那条路吧,正因为那条路有狗,可以练练我们的胆子,再说那条狗是被绑着的,又不可能来咬你!”她们无语了,只好答应走近路。

我们往那条路走去,那里有一条清澈的河流,还有绿油油的树木,路边还有五颜六色的彩灯,可漂亮了。我们边走边看风景,大家都非常开心。在我们几个中,算我是最顽皮了,看到一棵可以爬的树,我就要爬上去玩。同伴们提醒我,要小心,不要掉下来。听着她们好意的提醒,我感到很欣慰,心里说:“有朋友真好!”

不一会,我们来到一个小亭子,并在亭子里面聊了一会,然后就出来了。从亭子里面出来后,我们还是一边走一边聊着。这时,天已经有点暗下来,路上的东西也不能看得很清楚了。走着走着,我看见路上一块黑乎乎的东西,以为是石头,就一跨而过。可我的同伴,其中的一位却是“踩石而过”。只听得“哎呀!”一声,大家都被她的叫喊声吓了一跳。原来那所谓的“石头”是一只癞蛤蟆,踩上去软软的,可把踩到它的同伴吓坏了。等我们走过去看时,这家伙已经跳着逃走了。

她们个个被吓傻了,都在拍自己的胸口,那个踩到它的同伴几乎要哭出声来。我急忙去安慰她:“好了好了,别怕了,也别伤心了。你看我,我也被吓怕了,但我很快就恢复过来了。把这事忘了就好了。大家都自我安慰一下,OK!”

终于,她们都缓过来了。……

篇13:散步作文

关键词:南音,美学散步,空灵,净化

宗白华先生是现代哲学家、美学家, 也是一位诗人。对于其著作的美学论文集《美学散步》, 有人这么评价:“任何一个爱美的中国人都应该去读《美学散步》, 阅读这本书本身就是一种艺术的享受, 如同我们散步归来, 发觉自己的心灵自然而然的得到了升华与净化。”事实也确实如此。同时笔者认为, 任何一个热爱音乐的人都应该去聆听南音, 因为南音本身就拥有一种宁静致远的美学精神。细细体会南音清闲的优雅, 感悟南音淡泊的意境, 历史音画, 识读工尺谱, 畅游南音魂, 何尝不是一种美学散步呢。

一、南音之美何处寻

南音广泛流传于闽南地区以及海外华侨的聚居地, 懂南音的人都说, 南音很美, 可美又在何处呢。宗白华先生说:“诗和春都是美的化身, 一是艺术的美, 一是自然的美。我们都是从目观耳听的世界里寻得她的踪迹。…如果你在自己的心中找不到美, 那么, 你就没有地方可以发现美的踪迹。”[1]

南音之美何处寻, 重要的还是在于追寻者的内心。南音之美不奢华, 不张扬, 不骄纵, 以其平稳的曲调荡起人们内心千层涟漪, 成为海外游子对祖国母亲的情感寄托, 她的美就已经存在于海内外南音爱好者的内心, 并且根深蒂固。

倘若让闽南地区之外的人欣赏她的美, 似乎并不容易, 因为她语言的局限性以及传诵的是与现代快节奏相反的音乐, 当浮躁不安成为了现代人的特性, 南音就很难打动世人的心, 唯有心静者才可以领会。若想领悟南音之美的神韵, 就需要有一种以天地皆在我心中情怀, 和一种能澄情以观道的澄澈, 才会发现南音这种清与和的美的统一。

二、南音之空灵

“空灵是中国古代重要的哲学范畴。它的涵义在于其空寂灵幽与透明澄澈。”[2]南音的空灵是一种意境, 它以幽静深远的音乐呈现出一种高超莹洁的人生态度, 每一首曲目本事都体现着闽南人的心与自然的交流与碰撞。南音的艺术张力超越了时间, 超越了空间, 南音爱好者所展示的是博大的情怀, 莹洁的灵魂, 无尽的真情流露, 留给欣赏者的是一个清新空灵又百转千回的世界。

南音的空灵宛如镜中花水中月。宗白华先生提到:“精神的淡泊, 是艺术空灵化的基本条件”。南音人自古素有清高之名, 他们将有限的艺术形象达到无限的艺术意境。如《去秦邦》中有“想今日于方知恨我命运都究未是, 悔当初何卜秦邦去, 致惹今于旦, 有只万苦千辛, 卜共谁诉起。”的落寞, 《元宵十五》有“元宵十于五阮共君亲相见, 见君赁标致, 不汝看君赁标致恰似天仙无二, 返来阮厝于怏怏成病, 幸逢六月, 不汝幸然楼前丢落手帕荔枝。”的含蓄。

在弦管爱好者的闲暇时光里, 横抱一把琵琶, 手持一把洞箫, 坐拉二弦、三弦, 便可让南音的美家传万户, 让海内外游子思乡情切。每一首曲目, 每一段旋律, 都反映了历史的空灵, 诠释着弦管人的恬静和对生活的悠然自得。由此可见, 南音的空灵是一种含蓄的玲珑的美, 是独具魅力而匠心独运的美, 是一种意犹未尽的美。

三、南音之净化

在西方美学思想中, 毕达哥拉斯学派认为音乐对人有一种神秘的“净化”作用, 可以使人类的身体与心灵趋于和谐。宗白华先生在书中也如是说:“美是调解矛盾以超入和谐, 所以美对于人类的情感冲动有净化的作用。”[3]目前, 南音的净化作用越来越被人们所接受, 从音乐治疗学上讲, 南音可以减少人们的烦闷和痛苦, 从人类学角度讲, 南音可以弱化人性的缺点, 提高人格品质, 从社会学角度讲, 南音可以使人生活规范, 使人生变得一致, 从而使社会变得和谐。

在柏拉图的美学思想中, 音乐美育的观点进一步发展了毕达哥拉斯学派的净化理论。南音的美育功能就是以审美教育和艺术教育来承担国民精神与情感的重建, 通过南音传递海内外侨胞对祖国家乡的思念之情, 通过审美愉悦为人们疲劳的心灵提供一个音乐的空间进行歇息。因此南音审美教育应该通过“随风潜入夜, 润物细无声”的形式净化现代人浮躁不安的心灵, 使人具有一颗丰富而充实的灵魂, 并渗透到整个内心世界与生活中去, 让世人都能发现南音之美, 感受南音之净化。

四、结语

总而言之, 南音就如一颗稀世瑰宝, 折射着空灵与净化的美学光芒。无论是寻找南音之美, 还是南音之空灵, 或是南音之净化, 在自然与艺术的背后, 总有一种力量使人们想进一步的欣赏它, 了解它, 评判它。对南音用心就有美感的诞生和心灵的释放, 或许这还是因为一切美学都来自心灵的缘故。一把琵琶, 一本工尺谱, 就可以演绎出淡雅清新的意境, 我想, 这就是散步于南音美学之后的诠释吧。

参考文献

[1]宗白华.美学散步[M].上海人民出版社.

[2]张美萍.宗白华“空灵”美学思想论[J].中南大学, 2009, 5.

[3]王珊.泉州南音概述[J].中国音乐学, 2007, 2.

[4]王丹丹.南音腔韵的艺术特征、表述形态及其价值观[J].人民音乐, 2003, 10.

篇14:我的散步操

中医认为,通则不痛,不通则痛。人体的各部分、各器官,能做到经络活、血脉通,就不易生病,保持青春活力;反之氣血积瘀,经络不畅就是万病之源。我的散步操就是基于以上理论,结合他人的多种健身方法,发展成的我自己的一套健身方法,通过我多年的实践证明,这种方法简单易行,效果非常好。

我散步地点是在附近的一个学校操场上,一圈300米的环形跑道。时间一般是在晚上看完中央电视台的《新闻联播》和《焦点访谈》后(近8点钟),因为这个时间人已经比较少,周围也静了,更有利于锻炼。

我活动的程序是按圈进行;这样有利于计算。每次锻炼时间大约40分钟。也可以根据自己的身体状况,适当调整运动强度和时间。

第一圈主要是热身。就是一边走,一边做些简单的动作,如扩扩胸,伸伸腰,踢踢腿,扭扭胳膊。

第二圈就是叩齿健肾。因为齿肾相关联。在活动中,注意力要集中,舌抵上腭,嘴要闭上。边走边叩齿。行至一半时,将口腔里的津液分2~3次咽下;走完一圈后,也这样做1次。这样不仅能强健牙齿,还能起到健肾的作用。

第三圈转目健肝。因为目和肝相关联。前半圈主要靠眼球的转动,转动时要随着走路的节奏,向左、右转,向上、下转,向左上、右上转,向左下、右下转;后半圈主要是靠颈部配合眼球转动,方法和前面一样。在转动时,颈部和眼球的幅度要尽量大一些。这样,对眼睛和肝脏都有一定的锻炼作用。

第四圈是提肛健肠。根据走路的节奏,每两步提一下,1圈分 3次提肛,每次提肛10下。开始时用力可以轻一点,后来可以用点力。提肛不仅能锻炼直肠,而且使睾丸也得到了锻炼,增强性能力。

第五圈是搓面美容健脑。双手放于额前,先用左手放于右额,上部,用四个手指用力从右额上部经过上额,再到左太阳穴下;再用右手放于左额上部,方法和左手相同。双手交替按揉额头和太阳穴。按一圈的1/3后,双手揉搓面部。后面的1/3圈双手搓耳,先从后向前,再从前向后,最后双手边拉边捏耳垂。

第六圈是运气锻炼心肺功能。我们常说的气力,就是有气才有力。比如我们深深吸一口气,双手一握拳,一跺脚,力就由此而生。在走的过程中,根据自己的体力,一边深呼吸,一边结合呼吸,扩胸、推掌、伸腿,使手到、腿到、气到。

第七圈是倒步走。主要是使不常得到活动的腰部、腿部的肌肉群和经络得到锻炼。在倒步走的过程中,使这些在正常的活动中不易得到锻炼的部位得到锻炼。使机体更协调、更强壮。

篇15:散步小学作文

爷爷本不愿意出来的,他年纪大了,体力也不如从前,便越发不愿走动。在爸爸的劝说下,爷爷点了点头,与我们一起走出家门。

早晨。拂晓的天空是珠贝的颜色。不像落日的晚霞,云烧成了烈焰,那么肆意,那么震慑,以至于蓝色都不再像是一种颜色。珠贝的颜色,清澈,清得没有一丝污点。珠贝的颜色,纯洁,白得高贵、典雅。珠贝的颜色,没有墙壁的那种白得发涩,也没有湖水那种清得见底,搭配得刚刚好,让你看了以后,身心舒畅,神清气爽。

终于,珠贝色的天边出现了一抹淡淡的红,向西晕去,漫延开来。像有一双无形的大手在作画,一点一点地把天空抹上红色。越来越红,红得美丽。那种颜色,无法用语言来形容,多种颜色混合在一起,就这么交织着。在太阳露脸的一瞬间,我兴奋得就像一个幼稚的小孩,高兴得手舞足蹈。太阳的初升,就像又一个生的新生命,朝气蓬勃,那么的有活力。

我们四人就这么一直走着走着,我左手牵着爸爸,右手牵着妈妈。遇到路窄的时候,我们就一个一个走。爸爸和爷爷走在前面,我和妈妈走后面。我和爷爷总是走在中间。为此,我总是问妈妈:“为什么我不能走后面?”

篇16:散步小学作文

妈妈打开手机音乐,我们说着、笑着,听着、走着,仿佛一切都是那么美好。忽然之间,妈妈看见路边停着一辆警车,我们过去看看。妈妈边说边牵着我朝那走去,只见一位衣衫褴褛的老伯伯弓着腰,头已经低过膝盖,妈妈说这是一种疾病,他的腰没办法直立。只见他左手拿着没吃完的面包,右手握住小三轮车龙头的正中央,正一步一步的艰难的往前踱着,小三轮车上装着几大麻袋货物,一个大冬瓜,一小包面包还有一瓶水。

警车上下来四五个警察叔叔,他们走到老伯伯身边,说:老伯伯,你这样在马路上走太危险了,我们帮你把小三轮车抬上警车,送你回家。老伯伯不愿意。老伯伯继续艰难的往前挪着,几个警察叔叔停了下来,围在一起,商量对策,一会儿功夫,他们又走到老伯伯身边,劝说:我们是警察,我们不是坏人,我们把你和三轮车一起送回家,好不好?老伯伯头也不抬坚定地说:不要。那你要去哪里,我们把你送过去,好不好?大菜场原来,他是要去大菜场卖菜。好,那我们送你去,好不好?老伯伯又一次拒绝了,警察叔叔也就放弃了这个方案。他们又一次停下脚步,商量对策,最终专门安排了一个警察叔叔护送他,保证他的安全。

篇17:散步小学作文

第一次,一个人打开了一颗孤独的心

蝴蝶很优雅,

太阳在沙沙作响,

静止的感觉,

这首歌的美妙之处,

就好像我是一个岛屿公主,我听到了音符。

又一个夏天,

味道保持不变,

阳光,安静~ ~ ~绿色,声音。

水晶公主躺在草地上,

滴一滴晶莹的泪,

因为那首歌太美了,它深深地打动了安吉。

:窗外多云

音乐低声说道

我的心开始想起你

灯光也很暗

音乐低声说道

我嘴里的棉花糖融化了

窗外多云

人们很无聊

我的心开始想起你

电话响了

你要说话了

我以为你心里又想我了

为什么你的声音变冷了

你变了

你变了

灯熄灭了

音乐停止了

泪水止不住

开始下雨了

人类不快乐

我的心真的很痛

篇18:女生散步问题

这个问题叫做“女生散步问题”, 在数学史上非常有名。请问:你能找到它的答案吗?

解题思路:

将这些女生分别编为1~15号, 由于要求七天恰好可以分别和14个人在同一行一起散步, 所以不妨假定1号这七天恰好依次和2~15号在同一行, 然后就可以逐一试验。

篇19:散步在三月里

在更早更早的一个春天,我每天经过这里,走在浅红的砖道上,早春冷湿的味道时常占满这条以宽阔的樟树林荫、隐约的灯火和美丽过度的服饰店为主要特色的街道。每次,我带着沉静空虚的心情走路,向前进入一个瑰丽无限的世界。穿着整齐的人们在室外快步穿梭,假山石所营造出来的瀑布发出激扬的水流声,伴随着我的只是无止境的思路。

冬天枯老的树叶无声无息地坠落在头发上,浮动着的夜色覆盖了大地,飘飞在好奇之下的,往往也只是一团黑暗。每次从这样的世界里穿出,重新回到现实的时候,总要深深叹息。冗长的雨季中,一个梦境重叠着另一个梦境,偶然的晴天也找不到自然的呼吸。于是,我开始在记忆中的白墙画上许多休止符。

直到有一天早晨,阳光突然绽放了,给高耸的大楼扑上了一层一层金粉。路旁,几丛天竺葵正在开放,浓烈的青春色彩逐渐地恢复了起来,奔跃的人们也舞动起姿态来。

而这只是繁复街景中的一小部分,但是,这样的早晨令人想要安定地坐下来,读一本充满幻想的早餐菜单,做一次最宁静的思考。

许多年过去,春天的天竺葵总是一样的如期盛开,而每一年,因冬日而潜藏很久的心情,也因为天竺葵的色泽而又一次活动热情。

第一次发现,樟树开花竟美得如此轻黄柔细。

在印象中,樟树是不开花并且对季节不太敏感的树木,终年,只是不斷地以延续着的丰富绿色来吸引人们的双眼。

那一天终于有时间使自己空闲下来。将自己从大楼中释放出来,就在附近的林荫道中走走。一个有风有日的下午。

这不是一条没有止境的路,可是却也足够几十分钟的游玩了。

沿着浅浅小径,注意两旁细瘦的草叶。这些城市中的草叶在风中静默地摇摆。浅绿色的嫩芽突出在墨绿色之上,偶尔的几株开着粉紫花朵的酢浆草在一旁招手,形成了乡野的趣味。乌黑的树干无比的坚硬厚实,却还有些弯曲地伸向天空。树影在阳光下流动,脉络分明的叶子发出细微的音响。散落在树下的是细细碎碎的小花。

这就是樟树开的花吗?拣起一朵,置于掌中,十分纤小的花朵,六角状向外放射,好像小星星的样子,质轻盈润。

我在树的阴影中站着,仿佛心已经飞了出去,周围的车声形成了流水一般的韵律,我还是有许多从来没有见过的事物,像这小花朵,以及小花朵得以生长的温暖节气,我又知道多少?树叶在春天里更新,人也在春天里换新衣服,那么,包括在其中的心是否也该换一种颜色?

很久了,所做的都是一些只有期限、没有灵感的事情。日子变得与时间一样老旧,鲜少欢悦和哀愁。许多明艳色调的回忆逐渐地模糊了。樟树花朵只是自己失去感应能力之后的第一种发现罢了。

就是这样,我像一个坚持着秘密的孩子,一下子在一个偶发的下午挣脱了自己。

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