拓展文本

关键词: 教材 语文

拓展文本(精选十篇)

拓展文本 篇1

一、引导学生横向发展

引导学生在语文学习中独立思考,放飞思维,拓宽视野,增加课堂学习的信息容量并灵活运用。这样的教学才是丰满的、有生命力的。课文中所选入的篇章,不论是童话、寓言,还是诗歌,都是文质优美、含义深刻的。不同时代,作者所表达的情感也是不一样的。要想深入地理解文章,就必须让学生深入到作者生活的那个年代。但历史是向前发展的,要想了解当时作者的心境,必须让学生搜集那个时代的有关信息及作者的生平和内心的感触。如教学《泊船瓜洲》这首诗之前,先和学生共同查找了这首诗的背景资料以及作者的有关情况,让学生事先搜集描写江南春天的诗句和片段,在课堂中适时出现,不仅加强了学生对本文的理解,而且强化了感悟和语言运用。在感知的基础上,进一步领悟王安石家乡的美、爱乡的情,并结合自己的感受进行表达训练,从而站在了文本的上面,拓宽了文本学习的视野。

二、引导学生纵深发展

课标明确指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。”准确领会课标的内涵,不难发现拓展的内容完全取决于是否有助于学生读懂文本,促进师生对话。教师应依据教学目标,选择有助于理解课文重点、突破教学难点的关键点、空白点进行拓展,使拓展为理解文意、深化主题、达到教学目标服务。如学习《泊船瓜洲》这首诗时,学生从“一水间”、“只隔”、“数重”这三个词体会到:烟波浩渺的长江不再浩瀚,崇山峻岭只不过几重,诗人离开家乡时间不长,可在途中还时时遥望家乡。在此,又相机补充了王安石在同一时期写的表明心迹的一些诗句,学生感悟到诗人是多么地眷恋家乡,对家乡是多么地依依不舍!从“又绿”、“何时”这两个词中,学生体会到诗人虽然归心似箭,但还是觉得归期难卜,以及诗人远大的政治抱负无法施展的孤寂与忧愤,感悟到诗人想早日脱离官场返回故居的愿望。王安石的恋乡情怀深深地润泽了学生的心田。这样,学生的思维水平得到了发展,文化的熏陶也达到了预期的效果。

三、引导学生走进生活

语文教学离不开课本,课本是学生学习语文最主要的资源,尽管学生年龄小,阅历浅,但通过阅读,他们同样能通过他人的生活经历和情感体验拓展视野,增长见识。从某种意义上说,语文不仅是在学习语言文字,也是在学会生活。通过一次一次的诵读指导,让文字活起来,让画面动起来,让情感走进来,让学生的心灵有所震颤。如《匆匆》这篇文章比较特殊,是朱自清先生早期的散文作品,阐发的是自己对时间与生命的感悟,学生不易理解。可引领学生反复诵读,并让学生结合平时的积累说出有关时间宝贵、时间易逝的名言警句、俗语,加深对文本的理解;再结合自己的生活实际仿照文中第3自然段的排比句式,写时间飞逝的片断;也可以结合朱自清的八千多个日子,再联系到自己四五千个日子在做什么、想什么。学生深深地体会到应珍惜时间,有所作为,才不枉费此生。教师要努力让语言文字与生活情景、与学生的感情世界连接起来,让学生进一步感受生活、感受情感,获得真实而鲜明的印象,在心灵上留下深刻的印记,架起文字与实景的桥梁,让读书成为生活的一部分。

四、引导学生走向未来

好的语文课应展示两种魅力:其一,是语言的魅力;其二,是精神的魅力。语文教学必须与语言文字紧密相连,充分激发学生的好奇心和读书热情,引导其与文本对话,多角度地感受语言文字的魅力。比如:学习《景阳冈》一课,武松与老虎刚交手时用哪一个词最能表现武松的动作?学生很快便找到了“闪”字,再提问:这里的“闪”是不是可以换作“躲”字。学生把两词放入课文比较、推敲,发现“躲”尽管也有离开的意思,但不及“闪”字更能体现动作的敏捷。一个词的运用,看出了作者遣词造句的准确、传神,也让学生们体会到了汉语言的细腻生动和无穷魅力。当然,还要透过文字看到文章内在的精神,因为语文课体现的是一种精神力量,是学生精神发育的摇篮。透过文字描写去体味人物的内心世界,进而探究其深层的品质,使自己受到震撼和陶冶。比如《鲁滨逊漂流记》一课,课前给学生布置了一项作业:“如果你一个人被困到荒无人烟的孤岛上,你会怎样?”通过学生的交流,答案各式各样。然后引导学生学习,朗读感悟,鲁滨逊的形象在学生的脑海中越来越清晰,越来越立体,他那顽强进取、敢于向困难挑战的精神给学生留下了深刻印象。此外,在语文方法的指导上,像课标中提倡的“自主、合作、探究”也是一种精神的启迪。

小学低年级古诗文本拓展教学初探 篇2

古诗是国学的精华,是中国传统文化的瑰宝。因此,从小培养学生学习古诗的兴趣,感受古诗的魅力正是我们语文教师义不容辞的责任。一句话,古诗教学在低年级语文教学中,起着承上启下、举足轻重的作用,我们一定要学好它,用好它。那么如何让低年级学生在有效学习古诗的基础之上,在古诗文本拓展方面锦上添花呢?本文将做一个初步的探讨。

一、烘托诗文画面之美,引领学生尽情遐想

新课标在“课程目标与内容部分”指出:“目标的设计着眼于语文素养的整体提高。认识中华文化的丰厚博大,汲取民族文化智慧。”教师要让古诗的文本教学更富灵动性,可以根据古诗所体现的特点,发扬其精髓,让儿童从自身体验出发,感悟古诗,喜欢古诗。低年级语文课本中,许多古诗都有画面美。这有利于教师在完成古诗的教学重难点的基础上,更加有效地开展古诗文本拓展教学。

如人教版第四册中有首古诗《村居》。这一首可以称为童谣的古诗,向我们呈现了一幅怡然自得的山村美景。这首古诗看似简单易懂,读了几遍,不少孩子都会朗诵了,甚至多念几遍就能背下来了。想象文本的画面之美,尤其是“草长莺飞”四个字,把春天的景物写活,使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛,读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。那么,孩子是否能够在熟读背诵的基础上进行各种各样、精彩纷呈的文本拓展呢,这就需要教师首先引导学生联系生活,从生活体验中,从放风筝开始,入境入情,从儿童的主动探究中,去逐步构建古诗带给儿童的画面之美。

农村的学生,乡村的快乐,朴实无华,乡村生活他们再熟悉不过了。然而,在知识和信息接受的多样化和速度方面,学生们还是有点力不从心。在《村居》的文本拓展教学中,针对孩子们熟悉乡村生活的特点,教师可以对学生从自己生活的环境入手,观察并画下在学校里、在家中、平时玩耍嬉戏等场景,把自己喜爱的一草一树木,一亭一楼阁,一鹤一风筝,一并纳入到自己的作品当中。图画可以是杨柳画,可以是风筝画,也可以是各种蒲草船帆。这样,孩子能在不知不觉中,感受到自己生活的美好。

再比如古诗《山行》,是一首极具画面感染力,又充满童趣的古诗。这是一篇秋景诗。教师教学时可以根据孩子喜欢图画的心理特点,自己首先根据《山行》这首诗中的“山、石、白云、人家、枫林、霜叶”等意象,创作一幅儿童画,然后在儿童画的右上角,写上隐去题目的古诗,让另外一个没有读过此诗的孩子,模拟这首诗的题目。教师以此为模式,拓展开去,让孩子课下再接着,在全班进行一个题诗画比赛。让孩子在课外找古代的题画诗,再画出暗示题目的图画。孩子们把自己画好的图画贴在教室的某个角落当中,各种各样的图画,或教师制作成PPT展示,从而让《山行》的文本拓展更加鲜活与精彩。

二、利用文本资源,拓展古诗阅读 字词句段篇的学习,离不开文本的阅读。然而孩子们学习字词句短篇最好的文本莫过于古诗学习了。比如孩子们在学习《静夜思》的过程中,可以感受到明月,但很难感受到故乡。或者说感受到的更多的是文中的韵律美,格式美,却很难感受到情感美。那么我们引导孩子们课后去搜集更多关于故乡的古诗,多读,多背。基于许多家庭有从幼儿时代开始就有培养孩子熟读甚至背诵《唐诗三百首》等经典古诗词著作的传统。许多儿童对于古诗感悟的角度会更加多样化。这样,教师可以利用学生学习了较多古诗的特点,让孩子在课下找有韵律美和格式美的 古诗,然后在课上的拓展环节进行展示。这样既能锻炼自己的口语表达能力,又能让更多的孩子感受到古诗的博大精深。

再比如《咏柳》这首古诗,是唐代诗人贺知章的代表作。“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”在教学中不但要把诗文的含义讲给孩子们,在理解文意的基础上背诵下来。同时,我们不能忽略文中恰到好处地运用比喻和拟人的修辞手法,才使得文章千人传颂。另外,教学中不妨介绍王贺知章的生平背景,然后让孩子们从《唐诗三百首》中寻找贺知章写的其它古诗,留出时间让学生在拓展环节进行吟诵。

三、拓展教育手段,创设古诗情境

在教学朱熹《春日》这首古诗的时候,正值春天,一些学校或班级会选择在风景优美的地方开展春游活动。现在的景区大多会有小河、流水、人家,当然地上有花、鸟、鱼、虫,天上有飞鸟、蓝天、白云,当孩子身临其境,走入到这般与古诗的情境如此贴合的场景之中,如此童话般的世界中,怎能不触景生情?怎能不有感而发呢?近水懂水性,靠鸟知鸟情。教师可以利用孩子们观赏美景的机会,回忆刚学到的古诗《春日》,不但可以适时巩固文本的知识,而且还可以自然地过渡到文本拓展环节。孩子身临其境,充分感受到古诗营造的意境,同时也很好地与古诗的作者做一个“超时空”的对话,这时教师可以引导孩子们说说自己想对作者说的话。有的孩子可能会说古诗如此地优美,让自己感受到了古诗的神韵;有的孩子也可能会说到文本能给自己带来传统国学的精华;还有的孩子甚至会建议作者加入一些更加有趣的意象,让古诗更加丰腴一些,无论是哪种形式,教师都应以鼓励为主,决不打击学生思考的积极性。

小学古诗的教学中最难莫过于体会古诗的意境,然而好在现代的多媒体教学设备,为古诗文本拓展打开了一扇神奇的窗户。现代多媒体技术以其及时性、直接性和相互性的特征,通过声音、图像、画面等形式,突显出其独有的魅力。它的出现,给教师传统的语文教学注入了全新的面貌,特别拓宽了我在小学语文古诗教学上的途径。运用多媒体,在古诗教学中,凭借其形象性、趣味性、新颖性,大大调动了孩子们学习古诗的兴趣。帮助学生很轻松地踏入古诗的意境之中。孩子们的思维在各种视频、动态反馈的体验中,得到了前所未有的发展。例如我在教学杨万里的《小池》一古诗时,利用音乐和画面,创设情境,蜻蜓和荷花,阳光与微笑,虚实相衬,孩子们在诗画的对照中,轻松地踏入了诗的意境之中,其乐无穷。

背景、文本与拓展 篇3

这是《老王》(人教社《语文》八年级上册)公开课的后半部分——

在同学们齐读课文的结尾段后,老师问:作者说“几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。“愧怍”即惭愧,心里不安。结合课文想一下,难道作者对老王的关心不够吗?请同学们找出作者对老王关心的表现语句。同学们分组讨论,分别答道:

学生A:照顾老王的生意,坐他车;

学生B:老王再客气,也付给他应得的报酬;

学生C:老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱;

学生D:关心老王的生计,三轮车改装后,生意不好做,关切询问他是否能维持生活。

学生E:她的女儿也如她一样善良,送老王大瓶鱼肝油,治好他的夜盲症。

……学生的发言基本上将作者一家对老王关心的内容揭示出来了。

老师紧接着问:作者如此竭尽全力帮助老王,为什么还会如此愧疚呢?

同学们又一次进行讨论。不多功夫,有同学开始回答。

学生A:老王对作者是非常关心的,这从前面已经看到,而刚才我们所列的作者对老王的关爱,说明作者是“以善良对待善良”。

学生B:老王临死前送香油和鸡蛋给作者,“我”却将钱还给老王。老王收了钱,是为了不辜负“我”的一片关爱之心,免除了我内心的不安和再送钱的麻烦。因为他知道:此时不收,后面我还会把钱给他送去的。但“我”没有接受他真诚的感激,他心理其实很难过。

学生C:因为“我”没有“领受他的谢意”,没有接受他真诚的感激。连他临终前一个小小的愿望也没能实现。所以作者感到愧怍。

学生D:作者正是在这样的反思自责中写下了这篇文章,其实这种愧疚就是作者善的表现。

学生E:作者越善良越觉得对不住老王,所以一个伟大的作家他总是在反思解剖自己的同时也在解剖这个社会,解剖人性。

针对同学们的精彩发言,老师小结道:是的,她觉得做得还不够。可见在作者的思想中,她真的是平等地对待老王,把他当作一个心地善良、人格高尚的人去对待——无关乎职业,无关乎收入!可是,她还是觉得自己做得不够,这表现了知识分子勇于反省的良知。而“我”身处不幸,还能关心别人,体察别人,尽量帮助别人,这是一种人道主义精神。平等观念、人道主义精神的核心是爱,爱使苍凉的人生有了温暖、光明的慰藉。

老师说:大千世界,茫茫人海,人有时很渺小,人生有时很艰苦。在这个时候,我们更应该相濡以沫,毕生为消除人类的贫穷和疾病而努力的诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过:我们常常无法做伟大的事,但我们可以用伟大的爱去做些小事。我们应该像特雷莎修女一样,用伟大的爱去做一些细小的事情,即便是一句话,即便是一个眼神,都能让世界美起来,让人生好起来!末了,老师问学生:你们的周围有没有像老王这样的不幸者吗?你是怎能样对待他们的?请说说你的想法和做法。

在同学们的讨论声中,老师出示一组图片(图片包括煤矿工人、暴雨天下的三轮车夫、盲人、山区的穷困生等)说:面对这些情景,你有什么话说吗?请大家以下面的形式,把学习本文后的体会表达出来。

假如我是一团火,就为他人送去温暖;

假如我是一朵花,就为他人送去芬芳;

假如我是 ,就为他人 。

在《爱的奉献》的乐曲声中,下课了。

这堂课教师的设计颇具匠心,教师的教学功底较深。从课堂教学的流程来看,是十分流畅的。教师在这一案例中其实抓住三个问题发问。

第一问:是教师为解决课文的重点同时也是难点上发问。作者对“老王”不够关心吗?为什么还认为自己是“愧怍”呢?

第二问,是教师的追问。作者如此竭尽全力帮助老王,为什么还会如此愧疚呢?

第三问,是教师为拓展而问。你们的周围有没有像老王这样的不幸者吗?你是怎能样对待他们的?

在层层铺垫基础上,文本内容拓展到关于如何关爱弱势群体这一问题上来。

课堂轰轰烈烈,学生热热闹闹,效果扎扎实实。这应该是一堂好课无疑了。在之后的多次听课中,我还是产生些不同想法,特呈现于此,以求探讨。

[案例随想]

其一,走近文本——把握课堂教学基调

教师在学生讨论第二个问题后,作了如下小结:

可见在作者的思想中,她真的是平等地对待老王,把他当做一个心地善良、人格高尚的人去对待——无关乎职业,无关乎收入!可是,她还是觉得自己做得不够,这表现了知识分子勇于反省的良知。而“我”身处不幸,还能关心别人,体察别人,尽量帮助别人,这是一种人道主义精神。平等观念、人道主义精神的核心是爱,爱使苍凉的人生有了温暖、光明的慰藉。

也许正是这一段话统领了整堂课的基调,引领学生走近文本。

是的,作者在最后是说过“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。作者在这里是将自己称作“幸运的人”,自然地将“老王”称作“不幸者”,老王在那个时代的确也是一个不幸者。但我们是不是据此认定,这篇文章的主旨就在于让我们每一个人都应该关爱不幸者呢?如果这样处理课文,显然将文章的主旨弄偏了,以此教学,整堂课的教学基调有问题。

教师在总结中称作者是“平等地对待老王,把他当做一个心地善良、人格高尚的人去对待——无关乎职业,无关乎收入!”这话看起来没错,一个是高级知识分子,一个是拉平板车的老人。职业似乎是一个在天,一个在地。学生于是接受了这样的观点:我们应该关爱在我们周围不幸的人。但如果仔细去研究一下作者文章所表现的背景,就会觉得这样的处理似乎太过理想了。

老王无疑是不幸的。在文革中还是一个个体者,再加上没有亲人的抚慰,只有疾病和困苦伴随着他,甚至连死也是如此屈辱。但在那个年代,杨绛所处的地位能比老王更幸运吗?杨绛一家的命运真的不错吗?“默存不知怎么的一条腿走不得路了。”其实在这样的年代钱钟书先生所遭受的打击是不言而喻的,作者看似淡淡的一句话,只是表现杨先生对苦难的隐忍。我们当然可以说,杨先生一家“平等对待老王”,但这种平等并不是说当时杨先生一家的地位有多高。从“文革”过来的人都知道,那时知识分子的地位是“臭老九”,越高级越反动,其地位甚至不及老王。从这一点来说,作者说自己幸运至少还表明,在“人人避之唯恐不及的”年代里,“我”竟然还得到好人的关照。

在教学中,常有学生在回答我们为什么要关爱身旁的不幸者时,几乎众口一词地说因为杨绛一家作为高级知识分子著名作家竟然能关心照顾生活在社会最底层劳动人民,我们更应该去关爱那些人啦。这样的说法,其实是误读了文本所造成的,如果背景是在现在这话肯定没错,但放在那个特定的年代肯定是不对的。学生当然不清楚文章的相关背景,但我们在教学中有没有引导学生去注意这一特殊的背景呢?

课堂教学的基调应该建立在文本的基础上,而不是随意发挥。我注意到在《老王》一文教学时,教师也提供了时代背景,但却没有很好的利用这一时代背景来为理解文本服务,这是十分可惜的。不要说学生,现在任教的教师也大多是文革后出生的年轻教师,对这一背景没有经历。因此,在备课时,更应该多找这方面资料,在教学中多向学生提供这方面的背景材料,以免出现教师误读、学生误解的后果。因此要让学生走近文本,背景介绍不能走过场。

其二,进入文本——解决课文中的重难点

先请留意课文前面的提示:

在我们的周围,有一些像老王这样生活艰难的人。他们不被人重视,却有一颗金子般的心。你体悟到这些人的善良了吗?你是怎样对待他们的?读一读这篇课文吧,也许你会有不少感触。

课文后“研讨与练习一”中写道:

以善良去体察善良。在这篇课文中,作者的善良表现在哪里?老王的善良又表现在哪里?对课文结尾的最后一句话,应该怎样理解?

在上面这则案例中,对提示及练习中的作者与“老王”的善良表现在哪里,应该是处理得比较好的,作者的善良通过学生的活动得到很好的展示。课文提示语重点有两点,一是你是否体悟到老王的善良?二是你是怎能样对待他们的?从课后练习的要求看,答案是“以善良去体察善良”。

教学中教师不管从哪一角度去切入,结论好像都是一致的:我们要关爱身边生活在底层的人。教学后,虽然学生能高唱“爱的奉献”,但往往将自身立足点放的比较高,是居高临下的审视,是社会的幸运者观察社会的不幸者。这则案例也同样,所以教师教学的最后才会出现这样的讨论题:

你们的周围有没有像老王这样的不幸者?你是怎样对待他们的?

从课本的提示等要求上看,是容易引导教师以尽快地方式得出满意的结论——让世界充满爱。但这样的结论至少是草率和不负责任的。

文本很显然向我们展示的是老王这颗充满金子般的心。这是我们必须看到也必须让学生深切体味的。如果真正研读文本,我们真的能看到在特殊年代这个老王的金子般的品质。地位低下,在当时的年代却是一个很好的保护色。老王这个地地道道的“工农阶层”,按理说是不屑与作者一家有所交往的,更谈不上会主动去帮助他们,因为一不小心自己就有可能受到牵连,成为批斗的对象。引导学生注意这一视角,不会影响对老王这一人物的理解,更能让学生产生对这一人物的好感,所谓金子般的心才会真正挂起来。

因此,要处理好课后的练习并不是以简单对简单,随意处置。教师应该认真研讨文本,从文本之中找出解决文后练习的最佳切入点。这样,才能引导学生真正进入文本。如果我们将问题设计成这样:

你身边有没有像老王这样身处不幸,却充满着金子般的心的人?你是怎样对待他们的?

这样的问题,并不违背课文设计者的理念,却能让学生以尊敬的心情去寻找这样的人,并觉得能为他们做事是非常幸福的事,而不会高唱“爱的奉献”以施舍的性情去对待生活在底层的人们。

因此,解决课文的重难点,有时候可以从提示与练习中突破。

其三,走出文本——拓展学生能力

新课程的教学处理,比较多地设计了拓展这一步骤,这堂课也在这方面得以体现。

老师问学生:你们的周围有没有像老王这样的不幸者吗?你是怎能样对待他们的?请说说你的想法和做法。

在同学们的讨论声中,老师出示一组图片(图片包括煤矿工人、暴雨天下的三轮车夫、盲人、山区的穷困生等等)说:面对这些情景,你有什么话说吗?请大家以下面的形式,把学习本文后的体会表达出来。

这一设计的第一问是让学生从文本中走出来,第二问是让学生思考如何对待这些人。

走近、走进乃至走出文本,是新课程教学中需要认真引导学生去完成的三大步骤。教学中走出文本不是拿出图片,放首音乐那么简单。从文本走出来,首先应该建立在文本的基础上,假如丢掉文本,一股脑儿的将拓展塞进学生的世界,对学生的语文教学是没有实际意义的。从这一点上说,本则案例中教师在走近与走进文本这一方面是动了不少脑筋的,教学的设计也围绕如何让学生去把握文本进行的。但正如上面所述,在拓展方面,教师所示的图片,虽说能完成教学任务、达到教学目的,但还没有真正与文本吻合,因此在拓展意义上还有局限性。

其次,拓展的手段应该多样化。这一点案例中形式是比较多的,如图片展示、仿句练习等。但要注意的是,多媒体网络教学为开拓教学的视野提供了很好的平台,但选择平台上的材料时,一定要有自己的眼光,不能一看到是有关这一课文的,就不假思索地拿过来。听了有关《老王》的课,在拓展等教学处理上,不同地点、不同教师的处理几乎大同小异。究其原因,是因为网络平台上大多是这样处理的。这样的处理极大影响了教师备课的自觉性和积极性。无法拓展自己视野的教师是无法拓展学生的视野的。真正能拓展的不应完全寄托在多媒体技术上,这毕竟是技术层面上的事。

第三,拓展的路是很宽广的。可以是文本的拓展,如让学生从杨绛的作品拓展到读钱钟书等人的作品;也可以是比较拓展,如有一高中教师在执教《老王》时,将文本与《五人墓碑记》进行比较,以“低层的光芒”概括人物的高尚人格与光芒,使学生从纵的角度进行思考,加深历史的厚重感;当然也可以从更深的层面上进行拓展,如有人对《老王》主旨进行探究与思考,提出这篇文章是人物的颂歌更是灵魂的拷问。这样的拓展不必依赖多媒体技术,但可以从文本出发并对文本进行更深入的研究,使作品的厚度有更好的凸现。而要做到这些,要靠教师的内功。教师真正进入文本时,才会有学生进入,教师从文本出来,才会有学生的拓展。从这个意义上说,拓展学生视野首先需要拓展教师的视野。

立足文本有效拓展 篇4

一、在教学难点处拓展

《语文课程标准》指出:“语文教师应高度重视资源的开发和利用,要有强烈的资源意识,去努力开发,积极利用。”应该抓住文本中的重点、难点,有效拓展。当学生和文本有一定距离,理解有难度时,教师就应该补充一些材料,以更好地帮助学生理解、感悟文本所蕴含的深刻含义。如教学《为中华之崛起而读书》时,为了让学生更好地理解周恩来为什么要立下这么一个志向?在教学时,依托文本,适时引进100多年前旧中国贫穷落后的面貌,帝国主义在中国横行霸道的行为,进一步让学生明白,正因为“中华不振”,少年周恩来才立志报效祖国,振兴中华。课的最后,再适当地拓展人物——周恩来后来是怎样实践自己的誓言的?由此,不仅丰满了人物形象,也让学生明白,光立志还不够,更要用实际行动去实现自己的誓言。同时,让学生思考:我们又是为什么而读书?进一步感受周恩来的博大胸襟和远大志向。再如,教学《秋天的怀念》时,学生对母亲的做法很难理解,更无法体会母亲那深沉而厚重的爱:母亲扑过来抓住“我”的手,忍住哭声说:“咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活……”,此时,教师引进《我与地坛》中的一段话:“……她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子,这是她惟一的儿子;她情愿截瘫的是自己而不是儿子,可这事无法代替,她想,只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行……”引导学生朗读体会,学生的感悟就深刻、丰厚了,那深沉而又伟大的母爱深深地烙在孩子们的心上。

二、在语言品味处拓展

《语文课程标准》明确指出:“语文教学要注重语言训练。”在课堂教学中,要注重语言积累与运用的训练,使之落到实处,获得实实在在的效益,同时还不缺乏形象的再现、意境的体验、韵味的品评和情绪的感染。因此,在课堂教学的语言品味中进行有效拓展,有利于学生对语言表达与作者情感的深层理解,有利于学生语文素养的形成与发展。如教学《卢沟桥的狮子》时,为了让学生更好地了解卢沟桥狮子的特点,体会它们在和平年代的祥和之美,教师可设计这样的片段组织教学:卢沟桥的狮子仅仅是多吗?这节课咱们就重点读读课文的第二自然段。请尽情地读读第二自然段,想想卢沟桥的狮子还有什么特点?(生交流)同学们,可爱的狮子,古老的石桥,在美丽的月色下如诗如画,想不想去欣赏一下?(看录像配乐朗诵:介绍卢沟桥原来是繁华的商埠、现在有卢沟晓月胜景等。)还有些狮子在干什么呢?你能不能帮作者再想下去?(配乐映示形态各异的狮子图片,边看边交流)

通过朗读,品味语言,更好地理解“可爱的狮子,它们为卢沟桥的美丽,添上了浓墨重彩的一笔。怪不得马可波罗要由衷地赞叹:这是世界上最好的独一无二的桥。”不但品味到了语言的含蓄精炼之美,还受到了深刻的人文教育,有效地实现了语文工具性和人文性的统一。

三、在文本空白处拓展

文本中有许多地方留有“空白”,这些“空白”令人遐想,因此,在教学中抓住这些空白点展开拓展,进行训练,既能开拓学生的视野,引导学生更深刻地感悟文本,又可引发学生共鸣,培养其想象力和创造力。如《穷人》一课,文本对桑娜抱回西蒙的两个孩子后惊恐不安的心理作了细致的描写:

“她忐忑不安地想:他会说什么呢?这是闹着玩的吗?自己的五个孩子已经够他受的了……为什么把他们抱过来啊?……他会揍我的!……”教师抓住文本的空白处引导学生理解:你从这么多的省略号中体会到了什么?学生细读文本,有的说,由于桑娜家庭贫困,为了生活,丈夫已经很辛苦了,抱回两个孩子,丈夫的担子会更重,怕丈夫不同意,心里紧张害怕;有的说,她热爱丈夫,五个孩子的生活已经很艰难了,这样做又会给丈夫带去多大的压力呀,心中不免又有些后悔,可善良的本质使她同情两个孩子,放心不下……“自己的五个孩子已经够他受的了”你是从文中哪里看出来的?(让学生说说课文第二自然段,回忆他们家的生活状况)既然已经够他受的了,她为什么还要把他们抱过来呢?通过挖掘桑娜的心理,调动学生已有的生活经验,融入到文本中,使文本变得厚实,人物形象变得更加丰满,桑娜善良、纯朴的形象得到提升,揭示“穷人不穷”的主旨。

四、在问题生成处拓展

课堂中,教师随时捕捉学生生成的问题,因势利导改变预设的程序,进行有效拓展。在动态生成中,选择恰当的问题作生成拓展的“课眼”,引导教学进程,让学生及时获得情感体验及对主题的提升。如教学《船长》时,在三次感受哈尔威船长的伟大形象后,出示哈尔威巍然屹立舰桥上的一段话及画面,设计这样一个问题:读到这里,你有什么问题想问船长?

学生质疑:假如你现在就是那位船长,你为什么不和其他船员一起逃走?(讨论交流)

教师小结:(出示雨果的一段话:在英伦海峡上,没有一个船员可与他相提并论。)他把船看成了自己的朋友。他把船和自己的生命联系在一起,船在人在,船亡人亡!正因为这样,雨果才这样评价他:在英伦海峡上,没有一个船员可与他相提并论。

教师的适时点拨拓展,让学生心头的疑云散开了,懂得不能与他相提并论的是他的临危不惧、他的舍己为人和他的绅士风度。

五、在情感体验处拓展

“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。”因此,在教学中,教师要调动学生的各种感官,引领他们走进作者的感情世界去体验、熏陶、捕捉作者瞬息万变的情感旋律,引领学生走进作者内心的情感世界,并结合学生已有的生活经验,产生个性阅读体验。例如,在《一夜的工作》的教学中,为了更好地了解总理的鞠躬尽瘁精神,教师抓住“他一句一句地审阅,看完一句就用笔在那一句后面画上一个小圆圈。他不是浏览一遍就算了,而是一边看一边思索,有时停笔想一想,有时问‘我’一两句。”引导学生理解:同学们,一个堂堂大国的总理,从政治到军事到经济到文化,从国家大事到平民百姓,想一想,他有多少问题要思索,有多少疑难要解决?今天晚上,总理在想些什么?请大家把它写下来。(抒情委婉的音乐缓缓响起,学生开始写话)有的学生说,他想着,明天将要参加一个重大会议,不知救灾工作有没有做好,不知道伤亡人员的家属有没有得到安置?有的说,时间一天天过去,天已渐渐转凉了,老百姓有没有衣服穿……在这篇课文中,周总理的精神是感人的,形象是高大的,但单凭课文语句,学生体会不深,而通过拓展,总理的光辉形象就深深地印在了学生心中,使他们对文本有了更深的感悟。

六、在主题升华处拓展

每一篇文章都有一个明确的主题,主题是作者在文章中通过各种材料所表达的中心意思。它贯穿着文章的“全部内容”,体现着作者写作的主要意图,包含着作者对文章中反映的客观事物的基本认识、理解和评价。在教学中,教师应该在课文原有“主题”的基础上做适当的拓展和延伸,给学生以更多的精神滋养和情感熏陶,并提供语言练习机会。如在《生命生命》教学中,笔者是这样引导学生、提升主题的:生命是(飞蛾扑火时求生的欲望),生命是(瓜苗不屈向上生长),生命是像杏林子那样(身残志坚,顽强拼搏)。通过自己善意而伟大的举动,创造出无限价值的,不仅仅是名人,还有许许多多平凡的人。读到这里,同学们一定对生命有了深深的感悟,现在请拿起你的笔,写下生命的感言吧!出示:生命是______。在学生的心灵受到极大的震撼之后,巧设练习让学生一吐为快,学生情动辞发,情真辞切,进入到精神与语言同构共生的美妙境界。

当然,在语文阅读教学中进行有效拓展,还有很多的切入点,如在情境迁移处拓展,在悬念设置处拓展等。不管采用哪种策略,教师都要不断探索——因为任何一种教学方式都必须把握好“度”,课堂上的文本拓展同样要适时、适量、注重内涵,只有这样,语文课堂教学才会有“质”又有“量”,语文教学才会变得更有生命力。

参考文献

[1]教育部.全日制义务教育语文课程标准(实验稿)[S].北京:北京师范大学出版社,2001.

[2]浙江省教育厅教研室.浙江省小学语文教学建议30条[Z]. 2009-09-10.

[3]赵银芳.初中语文课堂教学中有效拓展延伸的实践与研究[EB/OL].http://www.docin.com/p-46954825.html 2005,(6).

立足文本 合理拓展名著 篇5

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889(2016)02A-

0040-02

一位教师在教学苏教版语文五年级下册《月光启蒙》时,补充原文关于“母亲老年痴呆症”的语段,引领学生在深度对比阅读中感受母亲强烈的形象落差。对此,听课教师们的评价褒贬不一。有的教师认为,这样补充尊重原著,母亲的呆滞与前文中的“玉石雕像”形成强烈的反差,烘托母爱的至纯与无私。但也有教师质疑:这样的拓展补充过于残忍,教师不应该让学生在小小年纪去承载不能承受之重,况且编者将其删除自然有一定道理,教师应该在对话编者的基础上进行教学。面对这样的争论,笔者不由得深思:教学节选类文本时,教师应该如何处理选文与原著之间的关系,阅读教学又应该秉承怎样的原则呢?节选类文本在小学语文教材中占有较大的比例,教师选择不同的教学内容,往往会导致不同的目标定位,产生不同的教学效果。

一、呈现原著,以教材文本为核心

任何文本一旦进入教材,其内在价值意蕴就不仅仅是作者的个人倾向,而是融合了作者、编者,甚至课标的教学指向。如果教师在教学中适当补充被删节的内容,引领学生更好地走进课文,教学就指向了教材教学;但若无视文本教学目标一味地拔高教学要求,阅读教学的重心容易滑向原著,导致课堂教学本末倒置。文本经删节之后虽然是一篇相对独立的文章,但这并不意味着教师可以置原著于不顾。事实上,节选的文本与原著有着千丝万缕的联系,例如上述案例中的《月光启蒙》一文,作者旨在通过母亲前后形象的落差深化母爱的真挚感人,其结尾语段字字珠玑。而在选编教材时,编者更多的是希望学生通过文本体验作者与母亲度过的愉悦时光,体悟母亲对作者的启蒙与教育,故而将最后一个段落作删节。由此,教师在教学中应该充分考量教材编者的意图,将教学的支点落实到节选文本上,并将阅读教学的主要目标定位于引导学生读出文本的价值。在节选类文本的教学中,教材文本应当是阅读教学的核心载体,不管教师将教材文本与原著内容如何作调整,以什么样的方式呈现,课堂都必须将重心放在教材文本的教学上。

二、由此及彼,对教材文本的体悟解读

在教学一篇选文时,教师如果将关注力聚焦于原著,教学就绕过了编者,入选教材的文本就丧失了其应有的价值。但是,如果教师在教学过程中对原著作合理补充,能引领学生更好的阅读文本,体悟原著的价值。著名学名陆建德说:“一部伟大经典的作品,其魅力多是潜在的。”教材在对原著作节选时只是得其貌,抽取其中的故事,教师可结合教材内容由此及彼,合理促进学生体悟、解读文本。如苏教版语文六年级下册《三打白骨精》这篇课文,在入选教材时基本保留了原著中的故事情节,这对于六年级学生而言并没有多大难度,如果阅读教学还停留在解析故事情节的层面,显然不符合学生的认知需求。教师可引导学生阅读原著,让学生从关注“三打”之后的人物矛盾出发,探究发现:孙悟空每次在痛打妖怪之前,猪八戒都会在唐僧面前挑唆。教师顺势而下引导学生阅读思考:“师徒四人刚刚成立的团队彼此之间存在着巨大的矛盾冲突,如果没有遇到这样的情况,他们之间的矛盾会迸发吗?白骨精的种种诡计之所以得逞,主要原因是什么?”在这个故事中,人物之间错综复杂的关系以及彼此之间暗藏的矛盾冲突,是推动故事情节发展和刻画人物形象的重要线索,使得故事更加扣人心弦。教师及时引导学生拓展原著文本,使“三打白骨精”这一经典故事更加深入人心。

三、依托学情,遵循学生的认知规律

在语用教学理念下,阅读教学应当秉承“文本写了哪些内容”“文本是怎样描写这些内容”“作者为什么这样描写”的教学原则。其中“文本写了哪些内容”,是要求学生在阅读过程中及时把握文本的主要内容和思想感情;“文本是怎样描写这些内容”,则是引领学生从作者创作的视角体悟、积累创作的方法;“为什么作者要这样描写”,是学生在对文本进行深入、通透把握的基础上,对文本的创作背景、思想意识和写作风格等进行探究。例如,不少教师在执教苏教版语文五年级上册《林冲棒打洪教头》一课时,紧紧围绕着林冲的性格特点——一个“忍”字展开教学。学生在深入文本语言之后,形成了这样的探究认知:林冲武艺高强,却甘心让两名差人押解,是一种“忍”;在飞扬跋扈的洪教头面前,林冲表现得谦恭有礼,是一种“忍”;才战了四五个回合,林冲却主动跳出圈来认输,更是一种“忍”……这样教学,表面上看学生结合文本深入语言探究,形成了个性化、多元化的阅读体悟,但这种阅读方式先引出主题再寻求印证,这样索引、论证与学生的阅读规律背道而驰。而笔者在教学这篇课文时,并没有给予学生明确的结论,而是充分深入文本语言感受林冲宽厚仁慈、谨慎的复杂个性,然后相机补充了《水浒传》中的“误入白虎堂”“野猪林”等经典情节,将原著与文本内容形成鲜明映衬,从而在综合考量中得出林冲之“忍”,以及他无法忍受之后的“狠”。这样教学,学生纵观林冲一生的经历之后,在回顾教材文本时不难发现这篇课文只是林冲多元、复杂个性中的一环,也是其内在心路历程的一个缩影。

四、辨析对比,唤起赏析原著语言的期待

文学类作品的比较把内容相关作品联系起来进行比较式阅读,是一个同中求异、异中求同的思维过程。教师可将入选教材的文本与原著进行深度对比,通过辨析比照使学生揣摩文本语言的真味,并在自主阅读品味中感受到语言删除、改写的妙处或缺憾,最大程度唤起学生内在的言语冲动。还以课文《三打白骨精》的教学为例,很多教师将课堂教学聚焦于对文本动词使用的准确性上。如在教学中,教师引领学生对课文中的“夺”字进行体悟,深切感受猪八戒嘴馋、贪吃的本性。但笔者在教学中特意引出原著中文本的用词不是“夺”字,而是一个“拱”字,让学生在深入辨析、对比的基础上,感受这两个动词的表达效果。学生体会到了“拱”字更加贴合猪八戒本身的特点,有助于凸显猪八戒贪婪丑陋的嘴脸。值得一提的是,教师对原著精妙语言的深入探讨不可使之成为阅读教学的核心,而应点到即止,以激发学生自主阅读原著的兴趣,唤醒学生的阅读期待。

综上所述,无论是节选课文,还是根据原著改编的文章,教师在教学中都应依据教学目标、具体学情及文本特征,恰当地引导学生将其与原著进行比较,让学生认识、审视原著,升华教学情境,学生才能真正潜心会文,把握教材文本的教学价值。

立足文本内容,拓展教材资源 篇6

一、立足文本, 挖掘教材资源

什么是教材资源? 狭义而言, 包括教科书和配套读本、教学挂图;广义而言, 包括工具书、教师的教案及学生的学案等内容资源。诚然, 教材资源自身的丰富内容为教学的有序展开和成功实施提供了极好的资源平台。教科书是语文教育的首要课程资源, 面对这一最重要的课程资源, 我们必须紧跟时代, 改变以往“教教材”的简单局面, 而是“善于用教材来教”。在充分发挥语文的精神熏陶、情感感染作用时, 应该以学生的身心特点为立足点, 尽可能挖掘教材资源, 提高学生的语文素养。

要科学把握教材, 善用课本资源。教材是教师课堂教学、传授知识最基本的依据, 因此, 对教材的整体理解和把握对上好课是很重要的。

在以往的课程学习过程中, 往往仅仅注重教材中的知识点, 甚至可以说是考点, 而忽视教材中作者和编者贯彻在教材中的教学思想。因此, 在教学中, 我们应因教学理念的转变而转变教材的应用方式。如通过文本延伸到课外。针对教材内容, 向学生推荐相关主题的内容, 如相仿、相反等内容, 它比较容易引起学生的阅读兴趣。如教学科普为主的课文《我多大了》时, 我引导学生查找相关的科普知识资料。这样, 通过查找资料, 将课堂延伸到课外, 将课文教学延伸到课外阅读, 能极大地激发学生的学习兴趣, 同时也增大阅读量, 增加知识储量。通过这样系统地有目的地查资料式的课外阅读, 学生的求知欲望不断得以激发, 知识不断深化、系统, 形成各种知识链条, 从而有效提高阅读、写作能力。

我们应该高度重视, 创造性地理解和运用教材, 巧妙运用各种教学策略, 引导学生实实在在地进行语文教学活动, 提高其语言文字运用能力。

要丰富学生的想象和教材资源内容。在语文教材中, 对于资源开发和利用, 不应该局限语文学科知识, 而应该引导学生应用已有的知识与经验, 主动探究知识的过程。小学生极富个性化的、丰富多彩的想法及令人意想不到的操作探索, 常常会超出教师的预设。因此, 教学中应善于引导学生进行想象活动。如教完《桂林山水》, 引导学生透过文字想象桂林山水之美, 再让学生阅读《漓江游记》, 使学生在比较中体会自己的想象, 从而促使学生对桂林山水的风光有完整的了解, 激起学生对祖国山水的热爱和向往。

可见, 面对学生的“异想天开”, 老师应尽力使自己所把握的课程资源与学生的个性化的课程资源相融合, 尽力推进师生、生生的资源共享, 尽可能把学生的信息转化为课堂有用资源。

二、联系生活, 创设环境资源

“语文学习之外延无异于生活之外延” (美国教育家·华特) 。确实, 课堂教学并不是脱离现实生活之外的学习空间, 教师要把课堂教学融入真实的学习生活当中, 只有发掘学习生活中的语文资源, 语文教学才能如活水源头, 充满不息的生命力。

要精心创造宽松的课堂教学环境。以往的课堂环境, 常常是四堵墙、两块黑板、若干组桌椅、严肃的老师……如此环境, 自然显得偏向于强调学习的功能, 忽略温馨的学习环境、良好的心理氛围及良好的认知环境。要有宽松的课堂环境, 要求在强调学习功用的同时使环境充满温馨、富有生活的气息, 让学生在自由自在、轻松愉悦的生活场景中迸射思想火花。我们应该依据各阶段学生的主导活动, 找准其生活的热点、焦点, 精心营造对学生发展有利的课堂教学环境。

要探求生活化的教学内容。当前使用的教科书较以往更贴近学生的学习生活, 更具有浓郁的时代气息。所以, 在语文教学中, 我们有必要注意挖掘教材中那些具有生活化的资源。我们在教学时把课堂融入生活中。较之大自然, 社会生活要更丰富、更生动。社会生活是教材文本的相当重要的源泉。当然, 我们无法把社会搬进课堂, 简短的课堂也很难再现精彩的生活画卷, 但我们还是要尽量把课堂融入社会。怎样寻找有效的融入途径, 一般可以运用如下途径:一是想象的方式。想象式可由老师, 也可以是学生提供某个情景或某一故事的开端, 然后由大家驰骋想象, 如发生什么事情, 事情的经过是怎样的? 有怎样的结果。二是辩论方式。可以提出一个学习生活中的问题进行辩论或讨论。如在我班上展开“要不要穿校服”等辩论, 有各种不同意见。

三、强化实践, 开发地域资源

语文课程具有很强的实践性。教学中, 应注重培养学生的语文实践能力。 (1) 结合乡土文化, 进行课程资源的开发。乡土文化具有生动、朴实、极富人情味等特点, 洋溢“真善美”的气息, 包括本土的历史文化、民俗文化、曲艺文化等, 这些无疑是丰富的课程资源。如为了让学生了解“大安溪、美安溪”的主题活动, 我引导学生阅读具有我县地域特色的民俗章回体小说《梅影仙踪》, 使得学生对家乡有了较深刻的了解。 (2) 依据自然环境, 开发课程资源。自然资源包括各个地方的动植物、山川、河流等资源。我带领学生参观了蓝田水电站时, 然后让他们作文, 写出自己的所见所感, 如此, 既利用物产丰富和山川秀美对学生进行热爱家乡的教育, 又利用对林木的乱砍滥伐和对动物的乱捕滥杀及废水废气废渣对环境的污染等不良现象对学生进行有针对性的环保教育。 (3) 结合名胜古迹, 进行课程资源的开发。注重对本土文化资源的开发, 并将其化用到学习资源的范畴中, 无疑是增强学习材料开放性的极好渠道。可以通过“游名胜, 玩语文”的实践活动, 拓展语文学习的空间。

适度拓展使文本丰厚起来 篇7

一、点拨让学生适度理解

教师在阅读教学时往往会按照作者写作的思路,把字词、语句作为文章的切入口来感受文中人物的形象,从而领悟文中人物的形象,把握文本中的情感。这些关键性的词句,往往起着牵一发而动全身的作用,有的能够深深触动学生的心灵,所以我们可以抓住文中的一些字词句段来进行讲解,不断鼓励学生读懂语句,进而透过语句读出自己的生活经历和感悟,读出自己的情感,甚至读出一个时代或一段历史。

例如,《花瓣飘香》一课,主要是以情景对话形式展开的,《花瓣飘香》的香味如何才能飘出来呢?“情”不是课堂教学的全部,但是却是课文教学的必须,要让学生真正“动情”,还必须借助文本特有的表达方式,品词析句。只有在你给过扎实的训练中,才能让情有所依,感有所靠,依据年段特点和课程要求,本人通过训练学生学会抓住人物对话来揣摩人物的心理和分析人物的性格。

教学时抓住一个问题:这是一个怎么样的小姑娘?然后围绕“懂事”,立足于三组对话,展开研究性学习。还有教师问:小女孩是怎样摘花瓣的?此时教师在“俯在花前、小心地摘、双手捧着”下面加上着重号。同时让学生全体学小女孩摘花,教师示范读自然段。

二、适度让学生多元理解

在阅读教学时,我们经常发现很多文章风格不一样,逻辑思维的表达方式也不尽相同,但却可能描写的是同一主题或者同一内容。教师如果能让学生阅读时由此及彼,多多思考,在对同一内容的材料进行对比思考后,用心阅读,用心理解,让每一个学生都会有自己的感受。

例如,《蒲公英》一课

师:种子带着一个个小小的降落伞,带着自己的梦想,都做出了自己不同的选择。请大家用心读书,边读边思考,认真体会蒲公英的种子们的心情吧。

生:我感受到了蒲公英的种子都很听太阳公公的话,我想用讲故事方式和大家享受。

生:我感受到了另两颗蒲公英种子的自以为是和得意,我想和我的同桌为大家表演。

生:我对他们的表演有不通意见,我觉得这两颗蒲公英的种子只是看到了那个沙漠、湖泊的外表,没有想到严重的后果,这样很不好。所以,我们在朗读它们说的话时,应该带点讽刺的意味。

生:蒲公英的种子有了对美好的地方充满向往,应把蒲公英的话读得天真、带点幻想的味道。

教师引导学生对文章的内容进行理解、赏读,从而引发了学生的学习兴趣。所以,我们对字词的理解并不能止于词,教学的结尾老师可以给学生留下的是一个可以引发学生思考的空间、缺口,让学生由此得到的也许不只是对一篇文章的理解,是对作者,作者的写作背景,甚至是作者对文章中所体现出来的人生的理解。

三、适度填补让文本丰厚

小学课本中有许多文章均留有“空白”,教师需要让学生去感悟。如果教师能激发学生用课外阅读作补充,恰到好处地进行补白,就能促进学生感悟颇多。

例如,《狼和鹿》一课:“整个森林像着了火一样,绿色在消退,枯黄在蔓延。紧接着,更大的灾难降临了。疾病相妖魔的影子一样在鹿群中游荡”此时,人们、鹿群、狼群分别会怎么想呢?教师可以让学生根据提示语句展开想象:人们如梦初醒;鹿群恍然大悟;狼群感慨万分。

通过让学生拓展延伸,在文章的空白处或作者表达的思考处作大胆拓展,这样既可以开拓学生视野,引导学生进一步地感悟文本,还有助于学生感情的升华、提高。在孩子们的心中,“狼”与“小羊”的故事仍在继续,没有结束,文本也就变得丰厚起来。

深入研读文本适度拓展探究 篇8

叶圣陶在《语文教学二十韵》中提出一个重要观点:“一字未宜忽, 语语悟其神。唯文通彼此, 譬如梁与津。”叶老认为在字、词、句、段等某些关键处反复琢磨, 是求得融会贯通的桥梁。 叶老的话指出了深研文本的重要性。

那么, 作为学生, 我们如何才能做到深研文本呢?

第一, 品味词语。语文课本中的文章均是文质兼美的典范之作, 词语丰富而优美, 我们在学习时要善于发现、捕捉、品味那些经过作者精心锤炼的优美词语。 要想读文读出味, 品词品出味, 就要在读懂的基础上进行推敲、揣摩、品味, 进而入境、入情、入理。 入境, 就是根据文章所描述的客观事物的特点去想象, 再现客观事物的形象;入情, 就是追寻作者描述客观事物时所表达的感情;入理, 就是对文章含意的深入开掘和体味。 这样读文品词, 就会“神入”课文所描述的意境, 就会与作者在情感上产生共鸣。 比如《苏州园林》中“如果开窗正对着白色墙壁, 太单调了, 给补上几竿竹子或几棵芭蕉”一句中的“补”字, 极为传神, 生动形象地写出了匠师们对园林“图画美”的苛求程度。

第二, 咀嚼细节。细节描写是指抓住生活中细微而又具体的典型情节, 加以生动细致地描绘, 它具体渗透在对人物、景物或场面的描写之中。 没有细节就没有艺术。 《都市精灵》 中有这样一处细节描写:“只要鱼群一到, 这上万只大海鸟便一起腾空, 作低空滑翔, 然后, 一抿翅膀, 像炸弹一样, 射入水中, 百发百中, 钻出水面时, 嘴中必有活蹦鲜灵的鱼。 ” 这段描写在文章中的地位看似闲笔, 可有可无, 却是作者精心的设置和安排。 通过这处细节描写, 既形象生动地写出了美国旧金山金门大桥附近的海鸟捕鱼时的精彩场面, 又与北京老鸹的孤独、寂寞、了无生气形成鲜明的对比。

第三, 鉴赏技巧。表达技巧是作者为表情达意而采取的有效的艺术手段。 鉴赏文学作品的表达技巧, 是一种层次较高的审美活动。 我们既可以从语言运用的角度来学习《幽径悲剧》中通过反复手法抒发强烈感情的妙处;也可以从结构安排的角度来学习《明天不封阳台》中设置悬念、制造波澜、起承转合的匠心;还可以从表现手法的角度来学习《都市精灵》中运用的联想、对比、借景抒情、融情于景等手法, 并体会其作用。

阅读需要“入”, 需要深研文本;阅读同样需要“出”, 需要拓展探究。 《义务教育语文课程标准 (2011 年版) 》对同学们的阅读提出了新的要求, 即在阅读方面提倡自由阅读、探索性阅读、创造性阅读。

第六单元是自由读写单元, 为我们开展探索性阅读、 创造性阅读提供了一个非常好的平台。

第一, 以疑导读。 在阅读教学中“以疑导读”, 让我们在质疑、探究的过程中, 学会独立思考、整合资源、合作探究, 去寻求语文学习的规律。这样, 学得既有趣, 又高效。

我们可以从课题、 重点难点、 前后矛盾、课文空白等处着手, 大胆质疑, 然后采用“小组讨论, 分类处理”“师生合作, 讨论解决”“引至课外, 自行解决”等方法, 边读、边思、边议, 有层次地解决提出的疑问, 以达到读懂课文的目的。

第二, 要学会比较性解读。我们现在拥有无所不能的网络, 需要查找什么资料, 只要在搜索引擎上输入想要查找的关键词, 轻轻敲一下回车键, 丰富的资料就会呈现在我们眼前。 在解读文本的过程中, 我们应充分利用网络, 搜集尽可能多的资料, 相互比较、参详。 这样, 我们对文本的解读就会更加深入。

第三, 要学会研究性解读。第六单元以“高新科技”为主题, 一篇课文为序言, 三篇课文为介绍现代科技的说明文。 我们在了解知识的同时, 可以研究如何准确、有序、深入浅出地说明科技知识, 通过分析文章的语言, 以及说明顺序、说明方法, 学会说明文的写作技巧。

充分利用文本 拓展口语训练 篇9

一、利用情景图,激发口语交际兴趣

在苏教版小学二年级语文教材中增加了口语交际训练的数量和难度。 例如,二年级上册的“ 口语交际”是根据《 义务教育语文课程标准》 第一学段“ 口语交际”的教学目标编写的。 每课都有“ 情景图”作为口语交际素材,这些“ 情景图”可以唤醒学生的生活积累, 可以让学生把已有的生活经验与要学习的内容紧密联系起来,激发他们参加口语交际的愿望。 因此,我们在创设“ 交际情境”时,应努力发掘“ 情景图”的内涵,很好地利用这些“ 情景图”。 我们要充分利用好教材,有效进行口语交际教学,训练学生口语,提高学生口语交际的能力。

1.借助情景图,创设交际情境

在口语交际教学中,我们可以根据“ 情景图”的内容,用语言来描述、创设交际情境。 如《 学会祝贺》 这一课的情景图有两幅,一幅是一个低年级的小学生正在准备给老师做贺卡, 从她的表情上来看,她一定是想好了准备写在贺卡上的话,很开心;另一幅图是一份可以填空的贺卡的样子。 根据情境图,我们可以进行这样的语言描述:明天就是教师节了,这可把正在上二年级的聪聪急坏了。 她想,老师要过节了,我应该为老师做些什么呢?对!应该向老师祝贺一下节日。怎么祝贺呢?给老师送点礼物,可老师不会收礼物的。送一束鲜花吧! 不行,鲜花也是礼物呀! 对了,自己做一个贺卡送给老师。 想到这里,聪聪连忙拿出妈妈昨天刚买的24色的水彩笔, 找来图画纸,动手做起贺卡来。 不一会儿工夫,一张漂亮的贺卡就做好了。

这样的描述,字里行间流露出孩子的童真童趣。 接下来可以自然进入“ 送贺卡”的环节。

2.创设口语情境,拓展学生表达

教材中设计的口语交际话题都是开放性的。 我们在教学时可以根据学生的生活实际,进行适当的拓展。 比如,《 学会待客》 一课, 这个话题贴近学生生活,也是很多学生亲身经历过的。 因此,我在设计这一课的时候,尽量贴近学生的生活,创设情境,让学生在具体的情境中表演,将客人换成叔叔或者阿姨来串门,我们只要抓住 “ 生活中亲身经历的事情 。 ”拓展开引导学生去说 ,学生像打开话匣子,知无不言,言无不尽,畅所欲言尽情地说。

二、学会倾听,拓展口语交际

《 义务教育语文课程标准》 要求学生 :“ 在各种交际活动中 ,学会倾听、表达与交流,初步学会文明地进行人际沟通和社会交往, 发展探究合作创新精神。 ”

1.朗读故事,提高口语表达

小学一、二年级的语文教材,大部分是以童话寓言故事的形式展开故事情节,学生读起来兴趣浓。 只要教师关注每一位学生, 让他们大胆地表达交流,说出自己内心的话。 这对提高口语表达能力是十分有益的。 教师要能引导学生在理解课文内容的基础上,在展开合理的想象,让学生加入动作进行口语交际,提高学生的口语交际能力。

2.捕捉生活灵感,训练口语表达

教师积极引导,学生的思维得到很好的发展,为口语交际铺设了很好的基础。 学生要捕捉生活灵感,表达流畅,描述清楚。 例如, 在教学《 狼和小羊》 一课时,我向学生说:“ 老师非常同情善良的小羊,它的遭遇太惨了……”有一位学生马上打断我的话说:“ 老师, 您还不知道吧! 就在狼扑向小羊的时候,小羊往下一蹲,狼从小羊上空飞了过去,摔到了河里,由于狼不会游泳,被淹死了。 ”这时,一个个小手举了起来,争先恐后地说:“ 就在狼扑向小羊的一刹那间, 守在树林里的猎人,开枪打死了那只凶恶的狼……”合理的想象在学生口中流淌,思维在尽情地飞扬,热烈的课堂氛围逐步形成,还担心学生的口语表达吗?

三、积累生活,开展课外活动

口语交际从某种角度上说,就是语言信息不断激活生活,积累言语。 所以茅盾说:“ 读书应当一边读,一边想自己所经历的相似的人生,或者一边读,一边到现实的人生中去看。 ”就作文而言,生活是作文之源早已成为人们的共识。 因此,语文教师既要引导学生向生活延伸,积累生活,开展课外活动,让学生在活动中积累口语素材,进行有意义的口语交际。 因此,积累生活显得更为重要。

拓展文本阅读 打造活力课堂 篇10

一、由文本阅读伸向相关作品——充实文本

语言文字是表情达意的工具。它具有抽象性和模糊性。一些历史性的题材已经离学生较远了。化抽象的文字为形象的影像资料,补充与文本相关的资料,对学生感悟生活,深入阅读有积极的意义。

课文《虎门销烟》一课中“虎门销烟”的伟大壮举距今已经有167的历史了。对于那段历史,四年级的学生非常陌生。即使文章写得再好,学生也无法回顾那个荡气回肠的宏伟场面。而影像资料可以在短时间内填补这一空白。当远洋舰逐渐向学生逼近的时候,我们似乎又一次面临威胁。低沉的解说将学生拉到了那一个受尽屈辱的年代。每年的白银流失,一串串骇人听闻的数据,让学生明白鸦片不仅侵蚀人民的身体、精神,更击溃了几乎整个民族的经济,麻痹了国民的斗志,民族面临垂死挣扎。由此,学生沉浸在历史长河中,更加深刻地认识“销烟”的伟大意义。影像资料的介入使文本更加形象,有助于对语言文字的理解,增强生命的体验。

《三顾茅庐》是著名的历史故事。对于这个有着深厚历史背景的故事,教材中提供了经过筛选的版本。课堂上学生详尽地补充了相关资料。流畅的个性语言,详实的叙述,出乎我的预料。课后又热情高涨读《三国》。于是在《三国》故事会上,学生如数家珍,妙语连珠。语文学习不仅仅拘泥于教材,教材只是一根伸向语文学习的导线,课外阅读才是更广阔的天地。

二、由文本阅读伸向语言“空白点”——倾吐性情

现代接受理论认为,文学作品使用的语言是一种具有审美功能的表现性语言,包含着许多“不确定”和“空白”,即文本语言的空白点。这些空白点不是作者行文的疏忽、完结或无奈,恰恰是不忍点破的韵外之致、只可意会的弦外之音、布局谋篇的匠心独具。作为教者我们就应引领学生发挥想象走进文本,与作者相遇,与主人公相遇,感受生命,倾吐性情。

如课文《二泉映月》“坎坷经历”中有这样一段描述“十多年过去了,师父早已离开了人世,阿炳也因患眼疾而双目失明。他整天戴着墨镜,操着胡琴,卖艺度日。”阿炳在三十六时双目失明,从此生活在黑暗中,靠卖艺维持生活。文中并没有具体描述阿炳举步为艰的生活情景,这就是空白点。教学中可以以此为突破口,引导学生联系课文,结合生活中所见所闻想象阿炳街头拉琴卖艺的日子。有的学生说“在一个大雪纷飞的日子,街上几乎没有行人。为了生活,阿炳坐在冰天雪地里拉起了它唯一的伙伴——二胡。雪花飘落在他的身上,慢慢地越积越多。他又冷又饿,不禁放下手中的琴裹了裹单薄的衣衫,很长时间过去了,身前的盒子里却没有一个子儿……”有的说“这天阿炳拖着沉重的步子又来到大街上,他已经病了好几天了。惨白的脸上更添了几分苦难,他拉起他的二胡,但继而一阵剧烈的咳嗽割断了他的琴声……”孩子们心中升起的一个个清晰的画面正是对文本的深入理解。真真切切的动情表达正是孩子生命成长的一个脚印,同时又是语言文字的深层历练。

三、由文本阅读伸向生活——享受精彩

生活有多大,语文就有多大。语文课堂是生活的一个缩影,是生活的一段经历和一种提升。教材中多少课文都是作者在生活的百花园中精心采撷而编织的佳作。《第一次抱母亲》展现了母爱的伟大,教我们感恩。《特殊的葬礼》、《云雀的心愿》呼唤环保的重要,《天鹅的故事》《生命的壮歌》让我们惊叹于生命与生俱来的坚忍不拔,认识到团结合作、勇于献身的可贵。

语文源于生活,反映生活,又服务于生活。课堂教学的尾声并不是文本阅读的终止。学生与文本的对话定会激起他们对生活的更深刻的感悟,生活就是语文学习资源的集散地。学习了《特殊的葬礼》让学生写一块环保广告牌。学习了《第一次抱母亲》母亲节来临之际,写写自己的妈妈或为妈妈做一件事把它记录下来。结果“我的妈妈”以及孩子与母亲之间故事让我忙活了老半天。本想挑几篇佳作张贴在墙上,结果桌上的每一篇习作都没舍得从指缝间滑落。我把它们排成漂亮的活页扇形,都张贴在墙上。第一次这样看到孩子们眼中一个个个性的母亲又有着同样的母爱。第一次触摸到孩子内心深处的感激和感恩。以为那些小小子们会粗枝大叶,却有着比女孩更女孩的细腻,我和他们一起感动着,精彩着。

语言是有色彩的,语言是有味道的,语言是有温度的,文本阅读更是一个创造的过程。充分挖掘教材的无限张力,还原生命活动,阅读教学将是语文天地里一片绚烂的彩霞。

(施敏燕,小学高级教师,张家港市语文教学能手。多次参加各级各类公开教学及赛课活动。先后获得“苏州市语文评优课一等奖”、青年教师会课比赛“市一等奖、苏州市二等奖”、“市语文教师基本功比赛一等奖”等奖项。有10篇文章在省市级刊物上发表。)

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