阿里巴巴的精神文化与核心价值观

关键词： 践行 核心 社会主义 价值观

阿里巴巴的精神文化与核心价值观（精选8篇）

篇1：阿里巴巴的精神文化与核心价值观

阿里巴巴的精神文化与核心价值观

前言：1999年，马云带领一个团队，创办了全球最大的B2B电子商务平台——阿里巴巴，它的发展，可追溯到其创始人1995年——1997年，其创始人创办的中国第一架互联网商业信息发布网站—— “中国黄页”，以做世界10大网站为公司的目标，阿里巴巴的发展，一直是中国的骄傲。而今，阿里巴巴经过几十年的发展，随着全球经济一体化趋势的加强，呈现出新的特点，坚持“客户第一、员工第二、股东第三”的价值观，不断面对与适应世界的变化，理性对待，用于创新，团队合作，诚实正直，永不放弃的坚持。

在探讨阿里巴巴网络有限公司的企业精神文化与核心价值观时，首先要了解阿里巴巴创业的企业精神文化及其内涵；其次，是研究核心价值观；最后，探索阿里巴巴的公司文化给这个社会、个人、文化等等领域带来的影响与启发。

关键词：价值观、愿景、精神文化

一：阿里巴巴网络有限公司的企业精神文化与愿景

今天，人们更多的看见的是阿里巴巴成功的辉煌，却未曾细细品味阿里巴巴昔日追赶成功时的艰辛和苦难呢。什么是一个企业的精神文化？在我的理解中，它实实在在的的反映着一个公司、企业的信念和追求，是企业群体意识的集中体现。

企业精神文化是支撑企业文化体系的灵魂。企业文化作为整体是动态的，被企业精神文化和企业外部环境所制约，时代的变化，消费模式的变化，都会影响企业文化的发展变化。在当今社会，诸如以什么样的态度和方法对待市场和顾客、以什么样的态度和方法对待效率和效益、以什么样的态度和方法对待员工和社会，已经成了塑造企业精神文化的新课题。

企业愿景的定义是对企业的长期愿望的高度概括，是组织发展的蓝图，体现组织永恒的追求。它明确界定公司在未来社会范围里会是什么样子，它的梦想和追求，它要达成的目标，以及有此追求的原因，某些时候还包含其达成目标的途径。在今天，作为中国最成功的互联网企业之一的阿里巴巴已经声名卓著、驰名中外。今天的马云更是威震神州、扬名世界。马云的成功是一个神话，阿里巴巴的成功更是一个神话，这个神话源自于一个梦想——成为一家持续发展102年的企业，这就是阿뇌巴巴的企业愿景。愿景的魔力在于它处于可实现而又不可轻易实现的状态。它既是宏伟的，又是激动人心的，所以当有人说愿景不可能实现时，那么，什么才能实现呢？又是什么能让一个企业坚持下去呢？如果没有愿景，企业就无法得到员工真正的忠诚，作为企业的领导，一定要告诉员工，我们未来将是怎么样的？未来的路又是怎么样走？我们会达到什么高度，这些东西能让员工和企业一起分享对未来的憧憬，让员工对未来充满更多的期待，也让员工感受生命的意义。

如今的阿里巴巴，企业文化开始是马云的个人意愿，后来成为18位创始人的团队愿景，再后来成为上百名老员工的共同愿景，最终成为阿里巴巴7000余名员工共同的企业愿景，当马云开始创业时对着10多个人讲说要创办全球十大网站之一的愿景时，所有人的眼神都是迷茫、空洞的。但后来，每个人的眼神都是坚毅的，并且相信，这是值得一辈子去追求的。如今，你去问任何一个阿里巴巴的员工，他都能给你清晰的讲述阿里巴巴的企业愿景，这就是一个优秀企业所必须要做到的。这说明，阿里巴巴的愿景受到全体阿里巴巴人的集体认同，而且，这种认同，是永恒的。

二：阿里巴巴网络有限公司的企业核心价值观

很多人都觉得，一个企业的核心价值观，是很难用实质性的东西去体现的，也是非常抽象的一个软性质。其实，公司核心价值观就是公司与员工共有的价值取向，它主要解决公司与员工、员工与公司之间的价值趋同和共同的价值追求问题，它将为全体员工提供共同的努力方向和日常的行为准则。核心价值观是促使企业永续发展的最基本的经营理念，而且往往是企业创始人最基本的价值观。

关于阿里巴巴的核心价值观：客户第一；拥抱变化；团队合作；激情；诚信；敬业。这六个价值观，一直被阿里巴巴公司认为是六脉神剑，只要拥有这些，它将所向无敌，下面是对这六个价值观的一些简单的介绍：

一、客户第一，客户是衣食父母

1、尊重他人，随时随地维护阿里巴巴形象。

2、微笑面对投诉和受到的委屈，积极主动地在工作中为客户解决问题。

3、与客户交流过程中，即使不是自己的责任，也不推诿。、站在客户的立场思考问题，在坚持原则的基础上，最终达到客户和公司都满意。

5、具有超前服务意识，防患于未然

二、团队合作，共享共担，平凡人做非凡事

1、积极融入团队，乐意接受同事的帮助，配合团队完成工作。

2、决策前积极发表建设性意见，充分参与团队讨论，决策后，无论个人是否有异议，必须从言行上完全予以支持

3、积极主动分享业务知识和经验；主动给予同事必要的帮助；善于利用团队的力量解决问题和困难

4、善于和不同类型的同事合作，不将个人喜好带入工作，充分体现“对事不对人”的原则

5、有主人翁意识，积极正面地影响团队，改善团队士气和氛围

三、迎接变化，勇于创新

1、适应公司的日常变化，不抱怨

2、面对变化，理性对待，充分沟通，诚意配合

3、对变化产生的困难和挫折，能自我调整，并正面影响和带动同事

4、在工作中有前瞻意识，建立新方法，新思路

5、创造变化，并带来绩效突破性的提高

四、诚实正直，言行坦荡

1、诚实正直，表里如一。

2、通过正确的渠道和流程，准确表达自己的观点；表达批评意见的同时能提出相应建议，直言无讳。

3、不传播未经证实的消息，不背后议论事和人，并能正面引导，对于任何意见和反馈“有则改之，无则加勉”。

4、勇于承认错误，敢于承担责任，并及时改正。

5、对损害公司利益的不诚信行为正确有效的制止。

五、激情乐观向上，永不放弃

1、喜欢自己的工作，认同阿里巴巴企业文化

2、热爱阿里巴巴，顾全大局，不计较个人得失。

3、以积极乐观的心态面对日常工作，碰到困难和挫折的时候永不放弃，不断自我激励，努力提升业绩。

4、始终以乐观主义的精神和必胜的信念，影响并带动同事和团队。

5、不断设定更高的目标，今天的最好表现是明天的最低的要求 六。专业执着，精益求精。

1、今天的事不推到明天，上班时间只做与工作有关的事情。

2、遵循必要的工作流程，不要因工作失职而造成重复错误。

3、持续学习，自我完善，做事情充分体现以结果为导向。

4、能根据轻重缓急来正确安排工作优先级，做正确的事。

5、遵循但不拘泥于流程，化繁为简，以较小的投入获得较大的工作成果。

通过以上六点核心价值观的介绍，我相信，这些核心价值观已深深的留在了员工的心里，企业的核心价值观是企业战略的哲学思考和精神导航。在2007年11月6日，阿里巴巴B2B公司在中国香港挂牌上市，它标志着全球资本市场对马云1999年首创的中国B2B模式的认可，也让世界第一次见识了中国人原创的互联网公司，同时也证明了阿里巴巴在企业核心价值观导航下的发展战略和商业模式的正确性。

其实，阿里巴巴的成功很大程度上归功于企业文化，马云十分看重企业文化对员工 的影响力，他认为：“作为CEO和创始人，最大的职责就是企业文化的推广者，就是首席文化宫，这也是任何创业者和CEO首要任务之一。”

三：阿里巴巴创办对社会、个人、世界的影响

为什么阿里巴巴会散播全世界？为什么阿里巴巴的成功带来那么大的震撼？天下没有难做的生意，这句话一直是马云的口头禅，这也是公司每一个员工所信仰的话语，现在的马云，在各个名校去巡回演讲，去将自己的曾经，讲给那些即将要出去创业的大学生们，跟他们谈梦想，谈激情，而现在，普遍的大学生们都瞧不起自己的梦想，认为自己的梦想异想天开。难道当年马云的那个梦想就不异想天开吗？在别人眼中，马云就是在发疯，就是在做白日梦，那为什么马云会坚持的梦想，一坚持就坚持了几十年。这就是梦想的力量，这就是马云带给我滬这一代人的影响，这个影响将会决定，你会以什么样的态度去干一番事业，你是以什么样的心态去坚持下去，中国的社会，是很现实，很残酷。的确，在现实看来，我们的梦想真的是非常的脆弱。但

是马云一直强调要跟着自己的心走，要明白自己想要的是什么东西，大学生们个个信誓旦旦，闯一番大事业，但坚持不了多久，都以放弃告终。梦想，就是你坚持下去的理由，精神、文化、愿景都是梦想所转化过来。没有人天生喜欢工作，有些人生活就是工作，而有些人，他的工作就是好好的生活，这两种不同的态度。就是阿里巴巴要告诉我们的，天下无难事，只怕有心人。当你坚持你的梦想时，全世界都会给你让路，你会让全世界都知道，你将影响着每一个人。

篇2：阿里巴巴的精神文化与核心价值观

在《基业长青》一书中，作者研究发现，最持久成功的公司的基本特质是他们保存一种“核心理念”，能够从繁琐的经营做法和商业谋略中（这些应该应时而变），分离出永恒不变的核心价值观和经久不衰的使命（这两者应该永远不变）。核心价值观是组织长盛不衰的根本信条，使命是组织在赚钱之外存在的根本原因。除了核心理念外，这类公司还会定义“未来前景”，即要达到什么样目标及创造出什么。

本 文即以上述理论为框架，对于阿里巴巴公司的核心理念、文化及未来前景做一分析。在中国互联网界，如果要问哪一家公司最喜欢谈论价值观、使命、前景，那无疑 当属阿里巴巴；如果要问哪一家公司真正将价值观、文化贯彻到日常工作，成为全体员工执行不渝的行为信条，无疑也当属阿里巴巴。在过去的12年中，阿里巴巴 之所以能够克服重重障碍、飞速成长，与其建立的强悍（甚至强硬）的核心理念、文化具有非常直接的关系。

上 图是阿里巴巴所一贯强调的核心价值观、使命以及未来前景，他们直接作用的对象都是内部人（员工），起着引导激励作用。《基业长青》作者指出“让你与众不同 的不是你的信仰，而是你相信的程度”，由于两家公司完全可能具有一样的价值观、使命，所以理念的真实性和公司持续一贯符合理念的程度要比理念的内容重要。因此下文分析阿里巴巴核心理念、未来前景时，重心并不搁在具体内容（各条各款）的解读上，而放在阿里巴巴如何将这些理念与前景作为企业DNA，注入每一个 “阿里人”的身体中。

正如所有高瞻远瞩的公司在宣布倡导一种理念同时，会采取很多步骤将之彻底贯彻组织上下一样，阿里巴巴在成长壮大过程中也不断对员工进行核心理念及使命的灌输，其核心要点（或技巧）包括建立教派般的文化（教派在此仅为描述性说法，不含贬义）、拥有威权型领袖、采用（中国特色）运动式管理、严格层级性划分、描绘生动的使命与前景。“阿里铁军”由此打造而出，这支铁军拥有统一的信念与意志，信念与意志随后转化为强大的执行力与战斗力。因此要分析阿里巴巴核心竞争力，如果不涉及阿里巴巴核心价值观、前景与使命，当属非常大的欠缺。以下具体来看： 1.教派般的文化 高 瞻远瞩的公司通常会围绕核心理念创造一种几乎像教派一样的环境，特点表现在四大方面：热烈拥护理念、灌输信仰、严密契合、与众不同。2007年7月，马云 在湖畔学院面对学员讲话“很多人刚进入阿里巴巴，觉得我们的价值观、使命感，比较虚。但只要马云在一天，这就是一个天条。我什么东西都可以容忍，但是背叛 共同的目标和价值观不能容忍”。在阿里巴巴，核心价值观与使命被奉为不可触摸的高压线，围绕这根高压线，阿里巴巴通过培训、选拔考核及处罚三项进行信仰的 灌输与强化。

阿里巴巴培训包括新人培训及后续培训计划，新员 工加入阿里巴巴都需要在杭州总部参加全面的入职培训和团队建设课程，该课程着重于公司的使命、愿景和价值观。阿里巴巴也会在定期的培训、团队建设训练和公 司活动中再度强调价值观与使命。除此之外，阿里巴巴还成立“阿里学院”，成为业内电子商务人才及阿里巴巴内部人才培养的专门场所，马云为学院特邀讲师。总 之在阿里巴巴，如何强调与推崇价值观都不为过。

（阿里巴巴的六大核心价值观）

在 阿里巴巴的选拔及考核中，非常特殊的一点即为价值观考核，价值观考核甚至占到总体绩效考核（KPI）的百分之五十（马云湖畔三期讲话）。具体考核的内容包 括六大核心价值观（也被称为“六脉神剑”）——客户第一、团队合作、拥抱变化、诚信、激情和敬业，每一项价值观又分为5个小项，总共30条考核细则。与考 核相对应的是处罚措施，如果员工价值观考核不及格，会直接牵涉到收入，而如果出现完全违背价值观的行为，会遭遇严厉处罚甚至开除。在阿里巴巴，价值观考核 不合格但业绩表现好的一类员工将被毫不避讳地称为“野狗”员工（“野狗”一词出自新世纪周刊的采访稿《阿里巴巴价值观保卫战》）。教 派文化另一特点为通过各种形式（例如集会、庆祝等）强调归属感及与众不同。在2006年6月的管理干部交流上，马云讲话称“阿里巴巴被猎头拉出去，然后自 己单独创业成功的，一个都没有找到。能干不是因为你，是你的团队”。2007年7月，马云在跟“五年陈”（阿里巴巴员工在工作满5年后会被赐予“五年陈” 称号，并获得公司定制戒指）交流中表示“阿里巴巴是一个团队，有你很好；没有这个团队，你很不好„„加入对手这种人阿里巴巴永远不欢迎”。通过不断强调团 队合作及归属感的，阿里巴巴用价值观统一员工思想，统一思想则产生合力。

有人会问：教派一样的文化会不会产生集体思考停滞、创造力萎缩、扼杀人才等危害？答案是肯定的，但是可以用相关措施来平衡。阿里巴巴教派文化之所以未产生（或明显产生）教派文化危险，与两项非常重要平衡措施有关：拥抱变化与放权行事。在 2007年8月湖畔学院讲话中，马云称阿里巴巴最精髓的东西是“拥抱变化”，“文化有一样很可怕，一旦形成很难改变，所以我才加了一句话，拥抱变化”。拥 抱变化让阿里巴巴在拥有教派般文化同时，也能够进行激烈的变革，不至于墨守“教义”不变。“放权行事”体现在各个子业务拥有非常大的自由度，包括员工作业 也具有自主性，这也是权力控制能达成平衡最为重要一点。马云在湖畔讲话中称“权力只有下放，下方才有权力。让每一个人分担一个权力，每个人都守住，这时候 财真正有权力”。这也可以理解为马云的管理方式，尽管他早已脱离日常业务运作，但却永远是阿里巴巴最核心的掌控者。2.威权型领袖

马 云是阿里巴巴创始人，阿里巴巴价值观、文化及使命的塑造者及捍卫者，阿里巴巴“精神教父”。没有马云就不会有现在的阿里巴巴，缺少了马云，阿里巴巴也将不 可想象。在6月初，Web设计师Manu Cornet曾画下一组美国科技公司组织结构图，随后《第一财经周刊》仿照其画下中国科技公司组织结构图，其中阿里巴巴如下：

这 幅图的原型为苹果组织结构图，在图中居于核心地位的是乔布斯。乔布斯是苹果的内在核心，马云则是阿里巴巴的内在核心，他们两人都是公司内魅力型领袖，也是 公司战略的直接制定着，其他人则围绕这个核心运作。在杭州师范学院的讲话中，马云曾演讲到“我马云不会写程序，至今为止还搞不懂管理，也不懂财务，我唯一 做的工作就是讲讲话。I do the talk，they do the work”。当然马云没有讲的是，“do the work”许多人都可以干，但“do the talk”却只有马云能干。

马 云是一个优秀的演讲者，善用比喻、充满激情，并具有一种强大的说服力。听过马云演讲的人，多数会对其使用的例证与故事印象深刻，比如“骑着老虎活下来”、“只有饿死的狮子，没有饿死的蚂蚁”、“太阳升起时买雨伞”。2007年6月，在谈到职业经理人和领导的区别时，马云打了这样一个比喻“我们领导者往往是 农民起义军、游击队，职业经理人是国民党正规军，衣服很好、枪很好。上山打老虎时，一只野猪进来，经理经理人往往一枪打死，如果没打死，职业经理人就丢枪 逃跑，我们农民军会把刀拿出来，用刀把野猪搞死，这个就是区别”。除此之外，马云演讲还充满众多标语式口号，例如“使命感可以走一百零二年”、“不怕馊主 意，就怕没注意”、“打不过去时候，绕过去再打”。自 2007年阿里巴巴B2B业务上市后，马云开始练太极、习道学、悟阴阳，但唯一没有放下的就是演讲。演讲对于马云来说是一项必不可少的工具，用来不断重申 阿里巴巴价值观、使命感，用来不断强调阿里巴巴的文化，用来教给阿里巴巴员工具体的方法论及思考问题方式。马云的内部演讲也会整理成文，并供阿里员工学习讨论。红旗出版社2010年12月出版的《马云内部讲话》，就是马云诸多演讲的部分节选。

与 演讲同等重要，马云需要为阿里巴巴制定战略方向，通过“铁腕式”人事轮换执行战略。2007年底-2008年处，淘宝总裁孙彤宇，阿里集团COO李琪、CTO吴炯、资深副总裁李旭晖相继“被离职”；2011年2月，阿里巴巴整肃价值观，卫哲“被砍”；2011年6月，大淘宝战略升级为大阿里战略，高层人 事大调整。在上述关键时刻，马云“家长式”权威显露无疑。在阿里巴巴这个大家庭，作为“家长”马云经常会给旗下业务订立高目标高标准，没有完成会面临严厉 的斥责。在阿里巴巴检讨大会上，业务高管落泪已屡见不鲜。例如2010年支付宝年会上，面对上千兴匆匆赶来的支付宝员工，马云大骂支付宝体验“烂，太烂，烂到极点”，支付宝总裁邵晓峰因此落泪。3.运动式管理

运 动式管理是一项具有中国特色的管理方式。2000年10月阿里巴巴“西湖会议”（也被成为阿里巴巴的“遵义会议”）上，马云和决策层做出了三个 “BTOC”决策：“Back To China，Back To Coast，Back To Center”。在随后2001年-2003年，即阿里巴巴自称“最为艰难、最为关键”三年，马云推行三项毛式运动：1）以“延安整风运动”来统一价值 观、统一理想，“通过运动，把不跟我们有共同价值观，没有共同使命感的人，统统开除出我们公司”；2）以“抗日军政大学”来培训干部团队的管理能力；3）以“南泥湾开荒”培养销售人员面对客户应有的观念、方法和技巧。

从 最后结果来看，毛式管理取得立竿见影的效果。阿里巴巴B2B业务2002年实现盈利，2003年淘宝及支付宝业务成长迅速。2003年后，阿里巴巴不再轻 易推行大规模运动式管理，而是化整为零，以更有持续性的日常管理代替。例如“整风运动”转变为更规范的培训和考核制度，“抗日军政大学”化身为湖畔学院。再例如阿里巴巴在集团内设置“组织部”，在各子公司把人力资源部门改造成地方级的“政委体系”。“政委体系”从组织结构上分三层，最基层的称为“小政 委”，分布在具体的城市区域，与区域经理搭档；往上一层是与高级区域经理搭档；再往上就直接是阿里巴巴的人力资源总监。政委主要起督查的作用，从一线员工 开始进行价值观的传输。（组织部的描述来自理财周刊《马云帝国内幕》相关报道）

不 再轻易推行运动式管理，并不意味着运动式管理的放弃。事实上当阿里巴巴遇到危机时，运动式管理就会再次现身。最新的例子为阿里巴巴B2B业务遭遇欺诈危 机，在最终决定将欺诈事件公之于众后，马云迅速发起一场“整肃价值观”运动。在致全体员工的信中，马云写到“我们必须采取措施捍卫阿里巴巴价值观！所有直 接或间接参与的同事都将为此承担责任，B2B管理层更将承担主要责任！”，B2B业务CEO兼总裁卫哲和COO李旭晖因此引咎辞职。事后《时代周报》刊文 称阿里整肃价值观“一石三鸟”：借机裁撤高层、借机推动B2B转型、高调公关秀。但不管出于何种某地，阿里巴巴此次运动的确再次起到重申价值观的作用，而 价值观是阿里巴巴最核心理念。4.层级性划分

要让人数庞大的组织有效运转，需要统一的核心理念与使命感驱使，同时还要有具体的激励体系。阿里巴巴内部激励体系由两大部分组成：严格的分级制度+由内部逐级提升制度。在 阿里巴巴内部，员工按照严格的等级被分成M、P和S。M代表的管理层级别有10层之多，马云是唯一的M10，M9空缺。P代表的个人职务级别分为14级之 多。至于销售及客户服务人员则在M、P、S之外，被分为C。在阿里巴巴内部，每个员工的等级都是保密的，不同等级意味这不同的福利与薪酬，而福利与薪酬同 样保密。网上曾流传阿里巴巴各个级别员工的薪酬表，从中可见阿里巴巴薪酬并未想象中高，但此表并未获得证实。值得注意的倒是阿里巴巴对待员工福利的态度，在2006年6月管理干部会议上，马云演讲表示“阿里巴巴不想成为高福利公司”，阿里要培养创业、节约的精神，“每个人要记住，今后每个月、每个季度有盈 利，这个影响到股票的差价，够你买十套房子”。

与分级制度配 套，阿里巴巴拥有一套严格的内部逐级提升制度。就如同与阿里巴巴价值观不符员工会被剔除出阿里公司一样，那些外界的“空降兵”很难获得在阿里巴巴内部晋升 机会。阿里巴巴提升制度所面对的人选，从来就是经过阿里巴巴价值观考验，阿里巴巴文化熏陶的员工，也即被认为拥有阿里巴巴DNA的阿里人。5.使命与前景

正 如《基业长青》一书研究所发现，最持久成功的公司都有拥有对于使命及未来前景的生动描绘。使命就像地平线上指引的恒星，可以永远追寻，却永远不可能到达。使用永远不能到达也意味着一个公司要完全投身其中，并永远刺激变革和进步。阿里巴巴将自己使命定位为“让天底下没有难做的生意，促进开放、透明、分享、责 任的新商业文明”，在新商业文明里，价值链中的不同人士，如生产商、供应商、分销商及客户，有着更为密切的关系，互联网为他们带来更多机会，让他们共享成 果，创造双嬴局面。这的确是一个非常宏大的使命，为了不至于员工因此而迷失，使命之外，阿里巴巴还有更为生动描绘的目标与前景。阿 里巴巴的目标与前景，也是马云最常提及的目标与前景，即发展成为一家能活102岁的公司，成为全国最佳雇主公司，在十年以内成为全球最大的电子商务公司。在2010年7月给温总所做汇报中，马云在阿里巴巴的目标中又提出“未来十年我们要为一千万家小企业解决生存、成长、发展平台，要为全世界解决一亿就业机 会，为十亿人打造网上消费平台”。这样的未来前景生动而形象，并且无一不让人热血沸腾。

篇3：阿里巴巴的精神文化与核心价值观

在发展和演变的历史进程中, 大学曾经担负过许多职能, 这些职能有的是阶段性的, 有的是境遇性的。现代大学的三大职能———人才培养、科学研究和服务社会是在大学内涵和外延的长期不断调整中逐渐确立下来的, 其中的核心要素是育人, 而大学育人最根本的目的是培养人的文化自觉性、文化自知力和文化自信心。“大学教育从根本上是一种文化教化和文化启蒙, 他自觉地把本土的、民族的和世界的优秀文化品质、价值观念、人文关怀等融入知识教育、专业教育和其他各种教育形式, 使学生在获得专门知识的同时内在地建立起关于正确理解和把握人和自然、人和人、人和社会等基本关系的素养”[1]。

一、大学文化育人观的发展和误区

大学要怎样培育人?这一点不仅在我国, 在世界高等教育的历史上都有过极大的争论。但是有一点已形成共识和公论, 那就是在任何一个国家和社会中, 教育都不仅仅是求得物质文明进步的手段和工具, 而是促成及贯注受教育者形成“自我认知”的内在机制和体系。对大学教育而言, 就是要通过“大学”这个教育机制赋予受教育者一种公民责任感, 即维护国家、民族的利益和福祉的使命意识。因此, 可以推知, 大学教育绝不仅仅是教授知识和传授技能的教育。著名教育家陈寅恪就提出, 大学教育一定要培养学生“独立之人格, 自由之思想”。

而这种葆蓄终生的品格究竟要通过何种途径来激发、养成呢?19世纪, 英国著名教育家纽曼提出了大学的“博雅教育”。他认为:“心智的培养不是要将心智塑造成或者牺牲于某种特殊的或偶然的目的、某种专门的行业或职业、研究或科学。”[2]后来, 芝加哥大学第五任校长罗伯特·赫钦斯将“博雅教育”发扬光大, 他主持芝加哥大学期间完成了“博雅教育”的推广, 并实现了大学生“精神成人”的近代设计。这次大学教育观的革新对美国高等教育的发展, 乃至美国人的精神进程都产生了深远的影响, 可以视作大学文化育人的一种初期形态。

当然, “博雅教育”对于专业教育和技术教育的排斥也招致很多人的反对。事实上, 在赫钦斯之后, “博雅教育”并未在芝加哥大学得以纯粹的延续。今天, 在美国依然专注于“博雅教育”的教学机构被称为“文理学院”, 其学生毕业后还要到其他的专业学院进行专业培训。单纯的“博雅教育”看起来并不适应当今社会的需要, 因而也就不能成为大学育人的绝对手段。在中国, 大学似乎正在走向另一个极端。“因为要促进生产、发展经济, 而往往把一些传统理念放弃掉了, 因此就造成了一个偏向的发展。教育重点则放在科技方面, 忽略了文化及传统的人文教育, 造成偏差”[3]。20世纪90年代中期, “素质教育”在中国被明确提上日程, 但在社会中乃至在教育界中, 却总是存在着两种错误而又顽固的认识。一是将“素质教育”同现行的人才培养模式割裂开来, 看做是两个相互独立的体系;二是把“素质教育”视作通识教育或思想道德教育, 而与“人文教育”混为一谈。其根本原因是没有理解大学文化和文化育人的内涵要义。

文化是科学和人文的结合体, 文化育人的目的在于提高人的文化素养, 其中既包括人文素养, 也包括科学素养。现代的科学精神同人文精神是相互渗透、结合和统一的, 人文素养如果缺乏科学精神的引导, 便会迷失方向;而科学素养如果丧失人文关怀的涵育, 便会毫无生机, 这便是现代大学文化育人观的根本内涵。

二、大学文化传统的核心和灵魂

在一所大学中, 能够在漫长的发展进程中得以继承和延续, 串联起大学的历史, 荫育后人, 并成为大学标志的, 往往不是其某种学术论调、某部理论典籍, 更不是某座楼堂馆所, 而是蕴含了大学全部精神文化、学术文化、制度文化和物质文化的文化传统。而支撑起大学文化育人行为的也正是这种文化传统。

在大学文化传统的诸多构成因子中, 大学精神文化无疑是其中的灵魂。大学精神文化往往体现为一所大学独有的风格和气质, 鲁迅先生称其为“校格”。之所以将大学精神视作一种文化, 并将其置于大学文化传统的核心位置, 是因为大学精神往往由大学的治校理念和办学风格凝炼而成, 而成熟的治校理念和办学风格恰恰是一所大学在对教育本质、办学规律深刻认识和深入实践的基础上所形成的人文精神和科学精神的集中体现。抗日战争时期, 北大、清华、南开三所大学南迁至昆明, 联合成立了著名的西南联大。在艰困的条件下, 三校坚守宽容自由 (北大) 、严谨认真 (清华) 、吃苦耐劳 (南开) 的“校格”, 形成了“刚毅艰卓”的校训, 被誉为“山、海、云”之品。后来这也成为三校大学精神的一部分, 并融入其大学文化传统传承下来。

与西南联大的特殊历史背景一样, 地处北疆的黑龙江大学, 其前身中国抗日军政大学第三分校俄文大队始创于20世纪40年代初的抗日战争时期, 诞生在中国革命的圣地延安。“一所大学的‘精神’同这所大学独特的历史、地理、文化环境有密切关联”[4], 追溯黑龙江大学近70年的历程, 从发端红都到植根北疆, 从一所我党建立和领导的军队外语学校发展到一所在全国具有一定知名度和影响力的地方性综合大学, 从最初的俄语翻译人才专门教育发展到全方位、多层次、个性化的人才培养, 学校的每一次变迁、每一步发展都紧扣时代的主题, 都同国家和社会的变革息息相关。维系这所大学在间关万里, 辗转两地, 几易其名后仍一脉相承, 生机勃勃的精髓正是其精神文化传统。这一精神的根基正是抗大文化传统的核心———延安精神。当延安精神被移植到黑土地, 与黑土文化所孕育的北大荒精神相结合, 就形成了黑龙江大学今天的“秉承传统、志存高远、自强不息”的大学精神主旨。

由此足见, 大学的真正动力源泉在于其精神的内在凝聚力和推动力。这种精神正是它所专属的那一群体所共同创造和认同的文化传统、文化价值的最集中的体现, 它不仅仅是专属于大学和“大学人”的精神财富, 也是国家意志、社会伦理与学人操守相互融合的结晶。

三、大学精神的生成和价值的体现

一所大学的构成要素通常可以分为物质、制度、精神三大形态, 其中精神形态要素最能反映大学的办学理念、文化传统、大学品格, 因此, 一所大学的大学精神正是其核心的价值体现。罗伯特·赫钦斯曾强调:“大学之道首先在于不同科系、不同专业之间必须具有共同的精神文化基础。”[5]发表于1945年的著名的“哈佛红皮书”趋同这种理念, 它将具有共同精神文化基础的群体称作“文明共同体”, 并提出“共同过去”、“共同现在”、“共同未来”的概念, 也就是说, “文明共同体”的成员正因为共同的精神文化, 才能体感共同的过去、现在和未来, 才能肩负共同的责任。

相对于学术文化、制度文化、物质文化等其他文化传统层面, 大学精神的确立犹如一项更加艰巨的动态系统工程, 它在历史传统的传承下和时代主题的感召下, 经由历代大学人世代积累、共同建构、不断创造而成, 因而兼具厚重的历史感和鲜明的时代感。“并不是每所大学都具有自己独立的大学精神, 只有那些在长期的办学历史中, 通过对自己办学理念的倡导、践行、提炼和升华的过程, 并在这个过程中形成了独特的价值判断和理性诉求的大学, 才名副其实地具有自己的大学精神”[6]。

仍以黑龙江大学为例。其大学精神源自延安精神, 体现为宽广厚重的家国情怀;扎根北疆后, 又融进了抗联精神、拓荒精神、铁人精神等黑土地特有的精神文化元素, 而扎实进取、兼容并包正是黑土精神的核心。因此, 近70年来, 无论是在抗日战争时期、解放战争时期, 还是在新中国建设时期、改革开放时期, 乃至现阶段国家飞速发展时期, 黑龙江大学都始终“把为党为国的崇高理想化成全心全意为人民服务的实际行动, 自力更生、艰苦奋斗, 投身于民族独立、人民解放和祖国建设的伟大历史洪流中”[7]。作为一所在地缘上并不占优势的地方性综合大学, 黑龙江大学为共和国的经济、政治、科技、文化、军事等各条战线输送了十万名毕业生, 这不能不说是一个了不起的成绩。而更值得称道的是“黑大人”在各个领域所展现出来的为国为民的使命意识、艰苦奋斗的创业追求、学术至上的价值选择、五湖四海的团结精神和回报社会的感恩态度, 正是黑龙江大学大学精神核心价值的真实写照。

大学文化和精神是一种特殊的社会意识形态, 它诞生于大学这个社会先进文化的发祥地, 由“大学人”这个文化先觉群体创造和传播, 它把人类的未来作为自己的建设对象, 充满了对民族、社会、国家的责任感和使命感。大学文化和精神的层次在很大程度上标志着一个国家和社会的文明所能达到的高度, 因此, 在当前及今后一段时期中国文明复兴的关键阶段, 中国大学必将在其中发挥更加重要的作用。包括黑龙江大学在内的一批中国大学已经率先走上了内涵式发展之路, 他们将成为伟大中国文明复兴的担纲者。

摘要：大学文化是社会先进文化的代表, 它不仅是大学理念、传统、风格的集合, 也是一种全方位育人的体系和机制。大学教育从根本上来说是文化的教化和启蒙, 文化育人的目的在于提高人的文化素养, 其中既包括人文素养, 也包括科学素养。作为大学文化的灵魂, 大学精神体现了大学的核心价值, 它是维系和策动大学发展及创新的源动力, 并将最终推动社会文明的进步。

关键词：大学文化,大学精神,核心价值

参考文献

[1]衣俊卿.大学使命与文化启蒙[M].哈尔滨:黑龙江大学出版社, 2007:7.

[2][美]雅罗斯拉夫.帕利坎;杨德友译.大学理念重审——与纽曼对话[M].北京:北京大学出版社, 2008:75.

[3][5]胡显章, 曹莉.大学理念与人文精神[M].北京:清华大学出版社, 2006:89, 224.

[4]徐葆耕.大学精神与清华精神[N].人民日报, 2001-4-24.

[6]教育部中外大学校长论坛领导小组.大学校长视野中的大学教育[M].北京:中国人民大学出版社, 2005:108.

篇4：阿里巴巴的精神文化与核心价值观

关键词：体育精神；社会主义核心价值观；培养路径

中图分类号：G80-051 文献标识码：A 文章编号：1006-2076（2016）03-0059-04

Abstract：There is a close affinity between sports spirits and socialist core values. This paper tries to find the internal relations between the two at the national， social and individual levels. Based on the educational function， development promotion function and cultural inheritance function of sports spirits and in combination of the three-level requirements of socialist core values， an exploration was made on the way to cultivate socialist core values from the aspects of ideological guidance， practice cultivation and culture of socialist core values.

Key words： sports spirits； socialist core values； training path； optimize

党的十八大提出：富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善，从国家层面、社会层面、个体层面上要求公众积极培育和践行社会主义核心价值观[1]。社会主义核心价值观集中体现人们追求实现强国的梦想、公平正义的共同信念和良好风尚的道德品质，是国家发展目标、社会价值取向和公民行为准则的有机统一。新时期培育和践行社会主义核心价值观也是实现中华民族伟大复兴中国梦的价值支撑、协调推进“四个全面”战略布局的精神动力、引导民众进德修业的根本指针。2013年12月23日，中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》（以下称《意见》），指出要让社会主义核心价值观融入人们生产生活和精神世界，激励全体人民为夺取中国特色社会主义新胜利而不懈奋斗。《意见》还强调坚持以人为本、注重联系实际，不断增强民众的价值判断、增进情感认同、注重实践履行，真正把社会主义核心价值观内化于心、外化于行[2]。

体育精神是体育活动的最高级产物，属于体育文化意识形态范畴。体育精神通过体育运动而形成，汇集了人类力量、智慧和拼搏进取心理的积极意识总和。体育精神的影响力早已超越体育领域，成为人类精神和道德文明建设中最高层次的组成部分，影响着人类个人层面、社会层面和国家层面。也正因为如此，弘扬体育精神对社会主义核心价值观的培育发挥着不可替代的作用。因此，充分发挥体育精神育人化人的重要功能，通过体育精神凝练和培育民众的社会主义核心价值观，是一个重大而又现实的问题。本文通过对体育精神具有的教育引导功能、社会发展功能和文化传承功能几个方面的解读，从思想引领、实践养成和文化熏陶等方面对社会主义核心价值观培育路径进行探索。

1 体育精神的教育引导功能促进社会主义核心价值观的认同与内化

社会主义核心价值观培育是一个潜移默化的过程，也是一项人心工程。培育和践行社会主义核心价值观前提是认知认同。因此，党中央在培育和践行“三个倡导”实施路径中提出要注重思想教育，实现价值引领，只有内心认同才能自觉践行。体育精神，作为体育领域重要的伦理概念，体现的是一种理性的精神，追求真善美，张扬生命力的乐观态度，表达了人类追求和谐美好的不懈努力。正是这种精神使人类的体育得以发展到近乎完美的程度。体育精神蕴含着人类的美好愿望和价值追求，承载着价值判断、意识追求等终极关注，引领人们内心深处的思维习惯和思想观念。因而，体育精神蕴含着重要的教育引领功能，包括教育导向、教育激励和教育调节。

1.1 体育精神的教育导向作用提升社会主义核心价值观培育的大众认同

教育导向作用就是要努力使社会的价值规范转变为个体的价值意识、价值选择和价值行为。具体到体育精神的教育导向作用，就是引导人们从参与体育活动的实践中，练就优良品质和基本素质，不断激发社会的正能量，形成符合社会主义核心价值观要求下的思想观念和行为规范。一般认为价值认同是实现大众认同的根本前提，只有得到大众认同的价值观，才能真正得到内化与融入。新时期，随着社会主体独立性的不断增强，传统价值观念也不断受到冲击，多元价值体系并存，多维度社会思想碰撞，如果不加以正确引导，那些自制力不强、辨别能力差的民众很容易误入歧途。体育精神作为体育价值的最集中体现，注重国家与人民利益是其核心价值导向。中国体育健儿始终把国家荣誉和利益放在至高无上的位置，始终为实现人民健康、国家强盛而努力拼搏进取，这也是体育精神的最大吸引力和魅力所在。因此，借助体育精神中的爱国主义价值观和利益观，引导民众摆正价值观念、端正学习态度。针对个人而言，体育精神能塑造个人完整、独立、健康的人格；针对社会而言，体育精神起到整合动作、指引规范、确立目标的作用；针对国家而言，体育精神可以引导和整合社会。

1.2 体育精神的教育激励作用是提升社会主义核心价值观培育的重要动力

社会主义核心价值观的培育是一种意识形态培养，不但需要制度的保障，还需要外力的激励。经过条件的诱发、激励个体的价值需要和动机，从而促进民众进行自我价值养成。当今社会，教育价值观取向多元化，行为多样化，不加以正确导向后果就是诚信缺失、盲目自大、价值观扭曲等一系列严重道德问题。基于此，就要大力发挥价值观的驱动激励力，依赖体育精神激励教育作用，为广大民众道德修养提供价值标杆。不论是革命战争年代还是经济发展的社会主义时期，中国体育人总是凭借坚毅的作风、顽强的斗志和不怕流血流汗的革命精神，向不同时期的全国民众传递着永恒的正能量。由此来说，体育精神是激励民众追求理想和信仰的动力和源泉，对形成良好的社会风气、培育社会主义核心价值观具有重要的推动作用。

1.3 体育精神的教育调节作用是提升社会主义核心价值观培育的有效机制

调节功能的发挥包括识变、创制和整合三个方面的内容。识变功能就是发挥体育精神的正能量，在纷繁复杂和矛盾多变的社会中，通过体育活动弘扬积极向上精神风貌，引领社会向好向善。创制就是弘扬体育精神对社会主义核心价值观的价值引领，对不适应社会发展的观念加以制约，减少社会活动后果的不确定性，通过价值构建维护社会的公平正义。整合是对分散的、不同的精神动力加以协调统一，通过整合使不同方向的精神动力从多样走向统一，从分散走向集中，从分化走向融合，有效促进整个社会精神的生成与发展，形成新的社会精神动力。体育以“体”为手段、以“育”为灵魂，本质上是一种精神动力，是人生观的呈现。通过发挥体育精神的调节作用，在体育活动中自动形成强大的教化效果。体育不是简单的运动和对成绩的追逐，而且蕴含着行为准则、道德规范和崇高精神修养，教化民众使民众从中汲取精神滋养，引导和熏陶民众的价值判断、道德观念和行为方式，使民众心灵得到净化，情操得以陶冶，思想得到升华。体育精神的人文文化、拼搏精神和爱国情怀，变为人们日常行为准则，养成自觉自律的行为习惯。

2 体育精神的社会发展功能促进社会主义核心价值观融入与转化

培育和践行社会主义核心价值观，要做到接地气，需要扎根现实生活，把培育和践行社会主义核心价值观落实到社会实践中。体育运动由于其范围宽广性，所体现的体育精神对整个社会发展影响也十分深远。体育精神具有重要的社会发展功能，包括促进社会政治发展、经济文化发展、社会和谐发展。体育精神具有嵌入人们日常生活等优点，推动社会主义核心价值观融入社会生活的方方面面，聚集在精神层面，落实在实践之中，让核心价值观为人所需、为人所懂营造好的氛围，提升融入促转化，推动实践养成促优化。

2.1 促进社会政治发展作用提升社会主义核心价值观培育的良好环境

在人类社会的发展中，体育的作用开始逐渐超越自身的领域和范围，对社会其他方面都产生极大冲击。尤其在社会政治发展中，体育的作用日趋明显。从古希腊奥林匹克运动产生之日起，体育与政治发展的联系无处不在。现代社会中，体育精神也是化解政治冲突的有利武器，当代奥林匹克精神被赋予“和平、友谊、合作”的基本内涵，充分发挥其缓解政治矛盾的重要功能。因此促进社会政治发展作用为社会主义核心价值观的培育提供良好的环境。在我国，长期以来体育振奋国民精神的作用，发挥着其他因素不可替代的重要作用，促进国家社会各项事业发展。体育精神承载时代最强音的召唤，成为鼓舞人们干事创业的重要精神支柱。尤其在新时期我国正在落实“两个一百年”的奋斗目标，培育社会主义核心价值观也是全社会的共同责任，体育精神能够激浊扬清增强价值判断力，提升价值认同，把培育和践行社会主义核心价值观融入行为准则之中，使之成为人们日常工作生活的基本准则。

2.2 促进经济文化发展作用优化社会主义核心价值观培育的现实基础

随着我国经济的迅速发展，体育与经济的关系也日益密切，体育对国家的经济发展也产生愈来愈大的影响。首先是竞技体育对经济的影响。随着国家的高速发展，我国举办了一次又一次的体育竞赛，如2008年北京的奥运会、2012年天津的全国大学生运动会、2013年的东亚运动会，以及一些大大小小的地方赛事，这些赛事的举办大大拉动了国家经济的发展。不仅如此，体育所扩展出来的产业对经济的发展也有着不可或缺的影响，如体育服装业、体育器材、体育场馆、体育设施等等。其次是社会体育。在响应国家全民健身的号召下，我国很多居民区都陆陆续续建造了健身设施，配备了专业的社会体育指导员，社会体育对经济发展的影响也是不容忽视的。

新时期，《意见》强调要把培育和践行社会主义核心价值观落实到经济发展中。经济活动是人们日常最基础的活动，尤其今天我们国家确立了社会主义市场经济，作为社会主义社会的新生事物，市场经济强调要和社会主义制度有机结合，体现社会主义道德观、价值观要求。社会主义核心价值观是经济发展的精神支持，为经济发展提供精神动力、智力支持和思想保障，促进了经济资源的整合，促进了经济体制的完善和市场的规范化，对我国的经济发展发挥着指引作用。同时体育精神也是价值观的重要组成部分，推动着经济的发展。两者互相辅助、互相约束，共同完成国家经济高速发展的任务。

2.3 促进社会和谐发展作用优化社会主义核心价值观培育的基本氛围

体育精神在促进社会和谐方面具有不可替代的作用。在体育活动中凝聚的体育精神能够增强社会耐挫力与聚合力，消解社会离散力与猜疑力。体育精神鼓舞人们能够团结一心、勇闯难关。社会发展和谐的基础上强调公平正义，这正是体育精神的核心所在。体育精神强调公平竞争、规则意识，“友谊第一，比赛第二”，注重自由竞争、平等竞争、规范竞争，强调以“和谐”为中心的和睦、和美、和平，体现了人与人、人与社会、人与自然和谐相处的价值取向。体育精神强调尊重竞赛、尊重对手、讲文明、讲友谊，对社会生活其他行业和领域都有标杆作用，容易形成良好的社会风尚，人们在体育活动中体现出的“秩序意识”为社会主义核心价值观培育注入了新活力。体育精神促进社会和谐发展的功能，有效引导群众提升精神境界，把社会主义核心价值观的培育融入到体现体育风尚的良好氛围之中，通过体育精神把社会主义核心价值观转化为人民群众的自觉追求和行动。

3 体育精神的文化传承功能促进社会主义核心价值观的凝聚与强化

弘扬体育精神，体现了体育与人文精神的高度融合。通过体育精神的文化传承，传递出健康的生活情趣、高尚的思想境界和积极人生的追求，不断提高国民的人文素质和认知水平。为此，《意见》强调要发挥精神文化产品育人化人的重要功能，培育社会主义核心价值观重视文化本身的引导、熏陶的作用，通过体育精神具有的文化传承功能，在社会中弘扬真善美，贬斥假恶丑，促进形成明确、完整能被中国社会各阶层所接纳、认可的社会主导价值观。当然，体育领域的精神文化产品主要通过各种载体而体现，包括物质文化载体、精神文化载体以及活动信息文化载体等形式显现与传承，这些载体提升全社会对社会主义核心价值观的凝聚与强化。

3.1 精神文化载体对社会主义核心价值观培育的作用

社会主义核心价值观的培育，是一项复杂而艰巨的系统工程，而体育活动中彰显的体育精神对价值观的弘扬能够起到和风细雨、润物无声的积极效果。体育精神的精神文化载体主要通过无形的方式体现出来。如优秀运动员在赛场奋力拼搏，体现出爱国主义、集体主义精神以及高尚的理想信念。体育精神正是通过他们得以弘扬、传播和践行，化无形为有形。在赛场上当自己国家国歌奏响、国旗冉冉升起时，运动员本人和全国同胞无不为自己国家、民族的荣誉而感到自豪。像上世纪八十 年代初，以中国女排为代表的“拼搏精神”，有效吸引着全社会的注意力，至今在人们心中还津津乐道，至今中国人们还有着很强的“女排情结”。同时体育精神的文化载体还表达了生命活力的张扬、人的主体性地位的彰显。“更高、更快、更强”的口号，彰显体育精神的基本价值所在，有利于培养人们不断克服困难、超越自我的优秀品质。体育精神主要作为一种文化现象，不断传承着“竞争、团结、协作”的核心价值取向。“野蛮其体魄，文明其精神”，体育精神载体的独特作用，能够让人们更好追寻新世纪的精神家园，重塑人们心中的信念和价值观。因此，用体育所具有的精神文化载体来培育社会主义核心价值观是一条重要的优化途径。

3.2 物质文化载体对社会主义核心价值观培育的作用

物质文化载体强调的是对体育精神的有形传承。体育场馆设施的设计在不同国家和地区建造体现不同文化特色。尤其在东西方，体育场馆设计体现不同的文化内涵和社会文化心理。但关注体育场馆建筑的文化精神，一般都会发现除了强身健体功能外，体育场馆建设都还赋予了顽强进取、挑战极限和超越现实的人文精神，重视空间与自然环境巧妙结合，实现以人为本、满足民众更广泛的参与性。还有体育雕塑、壁画、标志物等丰富多彩的艺术形式，都成为阐释体育精神的物质载体。此外，体育博物馆也是体育精神的传承与传播，竞赛的奖杯奖牌的设计也是体育精神的体现，这些体育精神的物质载体也无时无刻对民众的社会主义核心价值观的培育进行着冲击。

3.3 活动、信息载体对社会主义核心价值观培育的作用

竞技比赛是体育活动的主要表现形式，在社会中影响也最深入，人们往往对某项体育赛事津津乐道。一些体育赛事甚至在我们的心中永远留存着一些激动人心的时刻，一种催人奋进的人文情怀。在欣赏比赛的过程中，运动赋予的毅力、勇气和信心也被大家接受和认可。新时期，竞技比赛越来越成为各国之间人文交流的重要方式。像奥运会、世界杯、世锦赛等体育大型国际赛事的举行，体育也成为展示各国形象和素质的重要舞台。我国体育健儿在国际比赛中，敢于拼搏，锐意进取，取得不菲的成绩，涌现出许多优秀的团队。比如长盛不衰的中国乒乓球队、被称为梦之队的中国跳水队等，其作为榜样的力量激励人们不断进取追求卓越。

学校体育在体育精神的文化传承中具有不可替代的重要作用。广大青少年通过各级各类学校体育的系统教育，领会到体育精神的实质和内涵，学校体育的载体功能，最终辐射到整个社会，促进整个社会形成良好风尚。《意见》强调要把社会主义核心价值观的培育融入到国民教育的全过程。在学校教育中体育教育的功能和价值不可取代。发挥体育的育人功能，包括教养、教育、促进学生个性化发展，最终促进学生身心的全面发展十分重要。要让广大青年学生深刻领悟体育精神蕴含的人文意蕴和社会价值，为将来在社会中全面施展自己的才华，更好地奉献社会打下良好的心理基础和生理基础，对社会主义核心价值观的培育发挥重要作用。

目前社会处于一个网络信息化时代和传播全球化的新时代。体育事业的发展越来越离不开网络传播手段的发挥。作为新媒体，网络媒体具有许多传统媒体所没有的优势，对体育活动的传播更加人性化和立体化，而且实现了更好的互动。人们通过网络观看体育赛事直播、阅读体育新闻资讯以及发表及时性评论，全面体验和领悟体育精神的精髓。同时，作为新的体育信息传播载体，体育网络对体育精神的传播作用，还表现在搭建了更多人群广泛参与体育活动的平台。通过这一平台人们可以更加自由地对体育中的人和事提出不同的看法和见解，有利于大家形成公正公开的舆论氛围，人们在各种思想文化与价值观念的碰撞中有效凝聚共识，这正是我们社会主义核心价值观的培育优化途径。

4 结束语

新时期，我国经济社会正在发生深刻变化，社会的多样化推动价值观的多元化。如何凝聚人民、动员人民、激发人民的精神力量，党中央提出要积极培育和践行社会主义核心价值观，这也是提高我国文化软实力的客观的必然的需要。

体育精神是我国和全人类共同的精神财富，它具有教育引领功能、促进社会发展功能以及文化传承功能，能够从提升思想认同、实践养成、文化育人等途径培育和践行社会主义核心价值观，真正实现价值观的内化、转化和强化。探究体育精神与社会主义核心价值观的内在关系，弘扬体育精神，并在此基础上不断优化社会主义核心价值观的培育路径。

参考文献：

[1]赵元吉，吴兆红，王凌云.现代学校体育：体育精神的培养与健康教育的弘扬[J].首都体育学院学报，2015（1）：47-49.

[2]许灿荣，徐喜春.新媒体环境下社会主义核心价值观的培育研究[J].青年探索，2015（1）：20-23.

[3]刘峥，刘新庚.青少年学生社会主义核心价值观导引体系研究[J].中国青年研究，2012（3）：92-95.

[4]黄喆.大学生体育精神培育路径与方法研究[J].体育世界：学术，2015（10）：81-89.

[5]朱雄.论中华体育精神与社会主义核心价值观的关联性[J].学校党建与思想教育，2015（10）：31-33.

篇5：阿里巴巴的精神文化与核心价值观

尊重他人，首先要有感恩之心、诚恳之心、仁爱之心，能够设身处地地为客户着想，以专业服务，为客户解决问题。与客户交往，言必信，行必果，言诺在先，践诺在后;与客户坦诚相对，热情服务。

客户第一

团队合作:共享共担，平凡人做非凡事;

在团队里面通过资源共享，互补互助，密切合作，配合默契，与他人协商，互听意见，共同决策，共同进步，方能万事共荣。

团队合作

拥抱变化:迎接变化，勇于创新;

时代在飞快地发展，市场环境变化太快，敢于尝试，敢于挑战，敢于打破规则，勇于创新，不拘一格，理性对待，创造变化，不甘于墨守成规，一成不变的精神，唯一不变的就是变化。

拥抱变化

诚信:诚实正直，言行坦荡;

以诚待客、货真价实、公平买卖、信守合同、偿还借贷、童嫂无欺，方能赢得顾客盈门，以诚相待，信守诺言，言行相符，表里如一，一诺千金，以真诚之心,行信义之事。

诚信

激情:乐观向上，永不放弃;

一种强烈的情感表现形式，往往发生在强烈刺激或突如其来的变化之后，具有坚忍不拔、意志坚强、坚定信念、勇往直前、性格坚毅、顶天立地、大刀阔斧、正气凛然、永不屈服、视死如归、铮铮铁骨的精神。

激情

敬业:专业执着，精益求精;

基于对一件事情、一种职业的热爱而产生的一种热爱本职工作，专业执着，精益求精，忠于职守，持之以恒，尽职尽责，脚踏实地，无怨无悔，以正确的人生观和价值观指导和调控职业行为。

敬业·专业执着，精益求精·上班时间只做与工作有关的事情;没有因工作失职而造成的重复错误·今天的事不推到明天，遵循必要的工作流程·持续学习，自我完善，做事情充分体现以结果为导向·能根据轻重缓急来正确安排工作优先级，做正确的事·遵循但不拘泥于工作流程，化繁为简，用较小的投入获得较大的工作成果

战胜自己: 喜欢自己的工作，认同阿里巴巴的企业文化;热爱阿里巴巴，顾全大局，不计较个人得失;以积极乐观的心态面对日常工作，碰到困难和挫折的时候永不放弃，不断自我激励，努力提升业绩;始终以乐观主义的精神和必胜的信念，影响并带动同事和团队;不断设定更高的目标，今天的最好表现是明天的最低要求;

篇6：核心价值观与雷锋精神

致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”——哪一样不是与核心价值观有关！我们所倡导的核心价值观，就是为了不断提升公民道德素质和文明程度。

然而，在市场经济建设的实践中，某些领域、某些地方过度借用实用主义伦理学作为基础，忽视了人的社会性存在，忽视了人的自由全面发展，忽视了经济社会发展的全面协调可持续，经济社会发展演变成为单纯的经济增长。发展观上的失误偏差带来了价值判断上的误区，单纯以物质效果作为判断工作成效的标准，以财富多少作为评价人生价值的尺度。由此，物质主义、消费主义获得了发酵的土壤，精神虚化，感情冷漠，诚信缺失，社会物化现象非常严重，从而超越物化，回归人性，情感关怀，人伦和谐成为普遍的心理诉求。

正是因为这些问题的存在，雷锋精神在这个时代就更显示出它的特殊价值。它给人们提供了一个构建合理人际关系道德体系的目标参照，引领人们更好地处理自己同他人，个人同社会的关系，在互助友爱、服务、奉献的基础上创建和谐温暖的社会生活，实现个人道德和社会道德的同步提升。它给人们提供了一种坚定信仰、乐观向上的榜样力量，启发人们更加注重精神追求和理想信念，在积极进取敬业奋斗的过程中，形成高尚纯洁的道德空间和社会进步的合力，推动中国特色社会主义的整体发展。在这方面以共产党员、抗日英雄赵尚志名字命名的尚志市很出色。前不久，尚志市委专门召开了常委会议，讨论通过了《争做尚志好人，学习雷锋月活动实践方案》，把学雷锋志愿服务活动作为培育和践行社会主义核心价值观的主要内容，在全市范围内开展争做尚志好人学雷锋月活动，涌现出了大批道德模范。尚志市元宝镇元宝村总支书记张宝金，把小说《暴风骤雨》中原型光腚屯，变成今天的亿元村，并被命名为全国文明村，他被授予全国第四届道德模范提名奖。尚志市一面坡镇长营村党支部书记兼村委会主任张秀林连续五届被评为全省党风廉政建设先进个人，哈尔滨市第三届道德模范。他克己奉公，使长营村跨入全国500强村行列，是尚志市人均收入最高的小康村；同时他凭借非凡的人格力量，多次换届选举都以满票通过。比如说：村上规定，本村青年应征入伍，一年可补助2000元，可儿子当兵8年，他没要过一分钱。就因为这件事，他儿子所在部队特意发函向尚志市民政局询问，工作人员问他为啥不给张忠喜兵役补助费？他说“不为别的，就因为他是我儿子，就因他爹是村党支部书记，别人都可以有，就他不能有。”类似的道德模范尚志市还有很多，因而使这个英雄的城市锦上添花。

核心价值观从公民个人层面上看，是爱国、敬业、诚信、友善。从雷锋精神的基本内涵来看是“助人为乐”、“爱国精神”、“敬业精神”，无论哪一种精神内涵，他们都是做人的基本素质，或者说是合格公民的基本要素。我们呼唤“雷锋精神”，实际上就是要唤醒渐渐沉睡的道德底线。佳木斯市中学教师张丽莉，以自己舍己救人的英雄壮举，赢得了全社会的钦敬、仰慕与喝彩，也与社会上麻木不仁、见义不为的现象形成鲜明对比。中央政治局委员、国务院副总理刘延东专程赴哈尔滨代表党中央、国务院看望张丽莉。刘延东指出：张丽莉奋不顾身，舍己救人的英雄行为集中体现了中华民族高尚的道德情操，诠释了核心价值观的丰富内涵，展现了人民教师爱学生的大爱情操，塑造了人民教师勇于担当的光辉形象。她不仅为佳木斯这个城市争了光，也为教育这个行业树立了榜样。教师承担着几亿学生的教育培养工作，可以说是民族脊梁的支柱。如果广大教师都能像张丽莉那样，树立正确的价值观，我们的民族是大有希望的。

篇7：核心价值观与精神文明

推进精神文明建设

热点聚焦（命题点一：社会主义核心价值观）

材料一：第十一届全国马克思主义论坛 2014年10月18日，第十一届全国马克思主义论坛在郑州召开，论坛的主题是社会主义核心价值观建设的理论与实践。与会专家围绕“总书记关于社会主义核心价值观论述”“社会主义核心价值观理论体系”等议题进行了深入探讨。大家一致认为，培育和践行社会主义核心价值观，是推进全面深化改革、建成全面小康社会、实现“两个一百年”目标的强大动力。

相关链接：习近平：青年处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要，这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错，人生的扣子从一开始就要扣好;习近平：让社会主义核心价值观的种子在少年儿童心中生根发芽；刘云山：充分发挥舆论宣传的积极作用扎实推进社会主义核心价值观建设。

材料二:上海中小学生开学第一课：让核心价值观入心入脑 2014年9月1日，上海百万中小学生迎来新学期。“社会主义核心价值观”成为很多上海中小学开学第一课的主题词。各校精心准备，通过主题活动、思想政治课等多种途径，在“落细、落小、落实”上狠下功夫，深入开展培育和践行社会主义核心价值观的主题宣传教育活动，形成培育和践行社会主义核心价值观的热潮，深受学生们的欢迎。

相关链接：青少年核心价值观工程计划出版系列图书60册；我们的价值观我们的中国梦——精彩课堂。

考点链接

①中华文化 ②社会主义核心价值观 ③思想道德建设 ④精神文明建设

1、社会主义核心价值观的基本内容是什么？

富强、民主、文明、和谐，是国家层面的价值目标；自由、平等、公正、法治，是社会层面的价值取向；爱国、敬业、诚信、友善，是公民个人层面的价值准则。

2.“价值观的养成就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。”这句给我们青少年哪些启示？

①要从小树立正确的人生观和价值观；②要自觉加强道德修养，注重道德实践；③要善于明辨是非，自觉抵制错误思想；④要崇德向善，见贤思齐。

3.在当代，培育和弘扬社会主义核心价值观有什么意义？

有利于引领社会思潮、凝聚社会共识；有利于增强国家和民族的凝聚力；有利于加强社会主义精神文明建设；有利于提高公民的思想道德水平；有利于激发社会正能量；有利于推动实现中国梦。

4.上海中小学生以让核心价值观入心入脑为开学第一课原因何在？

（1）未成年人是祖国的未来、民族的希望，肩负着中华民族伟大复兴的历史重任。（2）社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核（兴国之魂），是我党在新的历史条件下坚持和发展中国特色社会主义的重要举措，是实现中华民族伟大复兴的战略任务。（3）社会主义核心价值观是社会主义先进文化的体现，对于提升国家的文化软实力、促进人的全面发展，凝聚全体社会成员的思想共识和精神力量具有不可替代的作用。（4）加强对未成年人的社会主义核心价值观教育，能够加强对未成年人的思想道德建设，提高未成年人的思想道德素质，有利于未成年人的全面发展和健康成长。

5.列举与社会主义核心价值观相违背的现象及其危害。

（1）现象：遇到老人倒地不扶、网络欺诈、制售假冒伪劣产品、有法不依、执法不严、执法不公、违法不究等等。（2）危害：败坏了社会风气；损害了人民群众的利益；不利于社会主义精神文明建设；不利于构建和谐社会；不利于全面建成小康社会

6.在培育和践行社会主义核心价值观方面我国采取了哪些举措？

（1）开展了 “全国道德模范”“最美教师” 和“感动中国人物”评选活动，并大力宣传这些先进人物的事迹。（2）加强诚信社会建设，大力推进政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设。（3）运用报刊、网络等多种载体宣传社会主义核心价值观。（4）利用重大纪念日等，组织开展形式多样的纪念活动，传播社会主义核心价值观。

7.为加强中小学生社会主义核心价值观建设，请提出合理化建议。

（1）国家：①加强对未成年的立法保护；②注重表彰宣传模范先进人物。（2）社会：①为少年儿童提供良好的社会环境；②坚决防止和依法打击破坏少年儿童身心健康的言行。（3）家庭：家长要用正确的思想、正确的方法、正确的行动教育和引导孩子。（4）学校：①全面加强校风、师德建设，注重教书育人；②充分发挥少先队、共青团的先锋带头作用。

8.在日常生活中青少年应该怎样践行和培育社会主义核心价值观？

（1）努力学习，认真履行受教育的义务，与老师、同学和谐相处，关爱集体，诚信做人。（2）孝敬父母和长辈，自觉承担家务劳动。（3）树立规则意识，遵守社会公德和社会公共秩序；增强责任意识，积极参加社会公益活动。（4）树立远大理想，为实现中国梦贡献力量。

9.为培育和弘扬社会主义核心价值观，请你设计两条宣传标语。

践行社会主义核心价值观，争做伟大时代的追梦人；传递社会正能量，历史责任我担当；弘扬核心价值观，传递社会正能量；弘扬中华民族传统美德，践行社会主义核心价值观。

热点聚焦（命题点二：继承革命传统

弘扬民族精神）材料一：习近平出席“七七事变”纪念活动并发表重要讲话 2014年7月7日上午，党和国家领导人来到中国人民抗日战争纪念馆，同首都各界代表一起，隆重纪念全民族抗战爆发七十七周年。习近平强调在新的历史条件下，全党全国各族人民要大力弘扬伟大抗战精神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，继续朝着中华民族伟大复兴的中国梦奋勇前进，不断以坚持和发展中国特色社会主义的新成就告慰我们的前辈和英烈！

材料二：首个烈士纪念日 2014年9月30日是首个烈士纪念日。中共中央办公厅下发通知强调，各地区各部门各单位是周密筹划组织，精心组织安排烈士保纪念活动庄严、肃穆、隆重，又严格遵守中央八项规定精神，杜绝铺张浪费。烈祭烈士活动，地方各级党委、政府等要举行公祭烈士活动，各地要动员和组织党政兵及社会各界群众向烈士墓敬献鲜花，烈士纪念日前后，各地要开辟网上缅怀问烈士遗属相关链接：9月30日全国公祭烈士。

材料三：南京大屠杀死难者国家公祭读本首次进入小学 2014年9月1日,南京全市小学生在开学之际拿到新发布的《南京大屠杀死难者国家公祭读本》小学版。该读本又名《血火记忆》,用“时间为线、点面结合”的叙述方式,以南京大屠杀历史事件中的关键人物为切入点,在总体概述的基础上重点选编10个人物小故事,有侧重地介绍南京大屠杀的基本史实,引导小学生初步形成正确的历史认知和对国家公祭的认识。

考点链接

①爱国主义 ②社会主义精神文明建设 ③民族精神 10.我国隆重开展“七七事变”纪念活动有何意义？

（1）有利于提醒国人牢记历史，勿忘国耻，以史为鉴，珍惜和平、热爱和平、维护和平。（2）有利于继承和弘扬以爱国主义为核心的民族精神，增强国家和民族的凝聚力和认同感。（3）有利于践行社会主义核心价值观，促进社会主义精神文明建设、构建和谐社会。

11.甲午耻辱不能忘!为避免历史悲剧重演，请谈谈你的主张。

（1）坚持党的领导，坚持走中国特色社会主义道路。（2）坚持改革开放，着力推进民族复兴伟业，不断增强综合国力，提升国际影响力。（3）加强国防和军队建设，增强军队战斗力，维护国家主权和领土完整。（4）坚决维护国家海洋权益，建设海洋强国。（5）增强忧患意识，居安思危，不断进取。（6）在全民中加强爱国主义教育，增强民族凝聚力和向心力。（7）加强反腐倡廉等。

12.我国将 9月30日定为烈士纪念日说明了什么？ ①我国人民反对侵略战争的坚定决心；

②我国坚决捍卫国家和人民的尊严；③我国尊重历史，牢记历史教训，牢记历史使命；④我国坚决维护世界和平的决心和坚定立场。

13.你打算怎样高擎先烈们的精神火炬，弘扬伟大的民族精神？ ①我们要从树立爱国主义思想做起、从树立远大志向做起、从规范行为习惯做起、从提高基本素质做起，以实际行动弘扬和培育民族精神;②我们要以积极的态度，自觉接受民族精神教育;③在学校生活中，积极参加社会实践活动是我们培育民族精神的有效途径。

材料三

14.南京大屠杀死难者国家公祭读本首次进入小学对我们有何启示？ ①要缅怀英烈，继承遗志，大力弘扬爱国主义精神，自觉接受爱国主义教育；②要铭记先烈们为了祖国的利益，不怕牺牲、勇于献身的革命精神；③要继承先烈遗志，勤奋学习，树立远大理想，不断为实现中华民族的伟大复兴而奋斗；④我们是祖国的未来，民族的希望，踏着革命先烈的足迹，为实现美丽的中国梦而努力工作。

15.请你谈谈在新的时代背景下，中学生应该如何继承和发扬民族精神？ ①认真学习并大力宣传民族精神，崇尚先进，弘扬正气，增强社会责任感；②珍惜受教育权利，树立终身学习理念，勤奋学习，敢于创新；③艰苦奋斗，自强不息，积极参加社会公益实践活动，为构建和谐社会、实现中华民族的伟大复兴作出贡献。

热点聚焦（命题点三：小人物汇聚中国正能量）

材料一：“2014“最美孝心少年”名单揭晓 2014年9月29日，中央电视台2014“寻找最美孝心少年”大型公益活动正式揭晓“最美孝心少年”名单。材料二：“中国网事· 感动2014”第三季度网络人物评选结果揭晓 2014年10月20日，由新华社发起的“中国网事· 感动2014”第三季度网络人物评选结果揭晓。这10位（组）感动人物分别是：无私付出真情相助的“城市暖心人”河北爱心救援队；乐管“闲”事退而不休的“和事佬”刘卫平群体；心系公益传播青春正能量的90后大学生志愿者特木钦；扎根深山护林22年的“森林卫士”海南凤凰山护林队；惊涛骇浪中救起200多条生命的“看海老人”吴金峰；距离埃博拉病毒“最近”的中国援非医疗队医生曹广；用爱呵护22个维汉脑瘫孩子成长的新疆库尔勒“爱心妈妈”早热古丽；不问代价寻访保护文化遗产的“文化独行侠”唐湘鹏；服务基层扶贫济困的“最美乡村教师支教团体”清华大学研究生支教团；为智障孩子们撑起一片蓝天的“助残”爸爸胡斌。考点链接

①责任意识 ②人生价值 ③社会责任感 ④孝敬父母 ⑤自立、自强 ⑥传统美德 ⑦社会公益活动 ⑧思想道德建设 ⑨社会主义核心价值观

16.“最美乡村教师”的“美”体现在哪里？

高尚的师德；无私奉献的精神；强烈的责任感；在艰苦的环境中无怨无悔的精神；富有爱心；坚强的意志；等。

17.2014年“寻找最美乡村教师”活动有何意义？

（1）对社会的意义：①有利于弘扬社会正气，在全社会营造尊师重教的良好社会氛围；②有利于促进社会主义精神文明建设，培育文明风尚，有利于加强社会主义核心价值观建设；③有利于构建社会主义和谐社会；④有利于全面建成小康社会。

（2）对个人的意义：①有利于引导青少年树立正确的世界观、人生观、价值观；②有利于传递积极的心态，使人们感受教育的美好；③有利于充分展示最美教师的自信、踏实、进取的优良品质，诠释人生的真正意义在于奉献；④有利于激发工作热情，提高工作效率。

18.开展“最美孝心少年”评选活动说明了什么？（1）孝亲敬长是中华民族的传统美德。

（2）弘扬中华民族的孝文化，传递正能量，是社会主义文化建设的需要。19.“寻找最美孝心少年”大型公益活动颁奖典礼的举行有何意义？（1）有利于增强青少年的自尊自信品质及责任意识，培养青少年自立自强的能力。（2）有利于增强子女与父母之间的理解与沟通，构建和睦的家庭环境。

（3）有利于传承中华民族孝老爱亲的传统美德，促进社会的文明进步。（4）有利于提升人们尊老爱老敬老的道德素质，营造和谐的社会氛围。20.作为青少年学生，我们应该怎样以实际行动向这些“时代楷模”学习？（1）自觉把个人的价值追求与党和人民的事业紧紧联系在一起，把个人的奋斗融入到国家富强、民族振兴的历史进程，为实现全面建成小康社会的目标贡献智慧和力量。（2）树立助人使人幸福、奉献使人快乐的幸福观，追求高尚人生价值，弘扬利他精神。（3）自觉做中华民族传统美德的传承者、社会主义道德规范的实践者。（4）努力学习科学文化知识，立志成才，报效祖国。

21.开展评选表彰全国见义勇为英雄模范活动有何意义？

篇8：阿里巴巴的精神文化与核心价值观

创建社会主义核心价值体系是企业文化建设的根本任务。以开展学雷锋活动引领企业文化建设, 将雷锋精神转化为企业核心价值观, 有利于推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设, 有利于提升职工思想道德素质和社会文明程度, 对于抓好职工思想政治工作、促进企业经营管理、激发职工生产积极性、塑造企业良好形象、提升企业品质, 提高企业经济效益等方面都有重要的现实意义。

一、将雷锋精神转化为企业核心价值观的重要意义

将雷锋精神转化为企业核心价值观, 就是将雷锋精神引领企业文化建设、形成企业精神的全过程。所谓企业核心价值观, 主要指企业职工共享的核心理念、价值观和行为准则。

将雷锋精神转化为企业核心价值观, 这是由中国企业的政治性、主体性、科学性和时代性等特性所决定的。一是从政治性看, 雷锋精神是企业核心价值观的重要内容。这就要求企业党组织通过大力宣传雷锋精神, 做好党在新时期的职工思想政治工作, 充分发挥政治核心作用。二是从主体性看, 职工在企业中处于主体地位, 企业内部各种利益主体之间都是平等独立的, 企业文化应当提倡“互助友爱、和睦相助”的雷锋精神, 尤其要强调尊重劳动、尊重人才、尊重知识、尊重创造。三是从科学性看, 企业文化是社会文化的一个组成部分。当前, 社会文化建设都以科学发展观为统领, 而科学发展观的核心是坚持以人为本, 本质是倡导建设社会主义核心价值体系。而企业核心价值观的科学性也首先体现在尊重职工在企业的主体地位, 保障职工的政治、经济、文化权益, 创造职工平等发展的良好环境。四是从时代性看, 把雷锋精神作为企业核心价值观, 必须适应时代的发展变化, 积极拓展活动内容, 不断赋予学雷锋活动以新的时代内涵。要与时俱进, 吸收国内外一切优秀企业文化的共同成果, 吸收、融合国内外企业管理的积极因素, 努力发展中国特色的企业文化。

重庆医药 (集团) 股份有限公司, 作为大型国有企业, 努力建设责任、人本、和谐的医药流通企业文化, 通过开展学雷锋活动, 在企业职工中广泛普及爱国、敬业、诚信、友善基本道德规范, 推动学雷锋活动常态化、机制化, 形成践行雷锋精神、争当先进模范的生动局面, 形成了富有特色的企业文化建设的长效机制, 努力将雷锋精神转化为企业核心价值观。

二、将雷锋精神转化为企业核心价值观的重点内容

学雷锋活动是深入各行各业的群众性社会活动。企业作为经济组织, 创建企业核心价值观不是偏离生产经营而独立开展的活动。将雷锋精神引入企业文化建设, 实现二者的有机融合, 就是以学雷锋活动引领企业文化建设的各个方面、各个环节, 让雷锋精神成为企业文化之魂。

(一) 是创建代表先进生产力水平的企业文化。

重庆医药将企业文化建设纳入企业整体战略, 构建组织责任和制度保障体系, 完善考核激励机制, 坚持以人为本理念, 营造共同发展的和谐环境, 构建起“责任、人本、和谐”为核心价值观、以浓郁雷锋精神为底蕴的企业文化。结合企业实际, 广泛开展“岗位学雷锋、争做好员工”的精神文明创建活动。企业服务性工作单位, 开展“学雷锋、树新风”活动, 使之成为传播雷锋精神的窗口。在干部职工中形成热爱学习、积极上进、岗位建功、奉献社会的风气。

(二) 是创建适应企业营销活动的企业文化。

重庆医药以企业发展为目标, 确立企业文化建设要以经济工作为中心, 以制定发展战略为突破口, 齐心协力, 塑造和平药房品牌形象, 同时, 通过推动企业诚信建设, 培育职工“用户至上、市场至上、服务至上”的市场经济理念, 树立诚实守信的良好经营理念。建立逐级关系清晰、责任明确的高效率的目标个人负责制文化和组织体系, 即在组织指挥决策文化上建立起目标个人负责制的绩效文化, 几年来, 坚持“稳定、发展、开拓、创新”的工作方针, 确保企业的可持续发展, 企业呈现蓬勃生机。

(三) 是创建全员管理、科学决策的企业文化。

职工是企业的主人, 因此企业核心价值观必然涉及职工参与管理及决策。重庆医药职工以雷锋的主人翁意识参与管理, 集思广益, 群策群力, 增强职工对企业的关心度和工作参与度, 增强企业决策的民主化和科学化。基本方式有坚持职代会制度、组织开展合理化建议、献计献策等。职工在参与管理、决策的沟通过程中, 能够得到尊重、认同、成长、提高和发展。

(四) 是创建学习型企业、持续创新的企业文化。

改革创新是时代精神的核心, 创新无止境, 创新生动力。创新是企业核心竞争力的源泉, 也是企业持续发展的动力。重庆医药企业文化注重学习、培训投入、经营空间扩展、营销渠道延伸, 通过创新方法思路, 改进服务模式、拓宽服务领域、改善服务环境、提高服务水平。在推进学雷锋活动中, 不断创新内容、形式和手段, 使学雷锋活动常做常新。深入开展“创建学习型企业、争做知识型职工”等活动, 近年来, 开展分层次分类的大规模培训, 选送40多名中层以上干部到清华、厦大、重大等高校读EM BA、MBA;每年通过邀请专家讲座和派遣参加等培训方式为干部、员工提供专业技能培训;坚持对关键特殊工种岗位持证上岗和专业技术人员的继续教育培训, 坚持对新入职大学生进行培训, 近5年共计组织各类培训39277人次。重庆医药把下属的医药经贸学校作为培训基地, 主要为药房培训门店经理和具有药学中专学历的营业员;同时学校与中国药科大学联办药学专业大专班、本科班, 培养高中级药学专业人才。引导职工把学习的活动和成果体现到观念更新、制度创新、技术创新等各种形式的创新中去, 不断培育职工终身学习意识, 突出职工持续创新的作用, 不断焕发企业的生机活力。

(五) 是创建和谐向上、遵章守纪的企业文化。

企业文化建设只要与制度建设紧密结合, 严格规范契约行为, 就能切实保障企业核心价值观落到实处。建立、健全、修订完善经营管理的规章制度、工作职责、行为准则, 使企业制度、规范与职责能够体现和反映出企业价值观, 促进企业持续稳定发展。纪律和制度是维持企业正规性、正常性、秩序性最根本的保证。实现管理者和职工平等沟通、同甘共苦, 共同发展。

三、将雷锋精神转化为企业核心价值观的基本途径

将雷锋精神转化为企业核心价值观的基本途径是加强宣传思想工作、坚持开展群众性精神文明创建活动, 提升企业文化建设的科学化和规范化水平, 营造浓厚的企业文化氛围, 建设责任企业, 促进企业提高经济效益。

(一) 加强舆论宣传工作, 营造先进文化氛围

企业核心价值观源于职工先进的群体意识, 是组织成员共同的价值观, 一旦得到职工的认同和参与, 就能成为企业向前发展用之不竭的精神动力源泉。重庆医药肩负“向客户提供全面优质服务, 让百姓吃上放心药”的使命, 认真落实科学发展观, 努力打造重庆医药“责任企业”即:“股东放心、员工自豪、客户满意、百姓信赖、政府省心”。构建起以“责任、人本、和谐”为核心价值观的企业文化。做好党的方针政策宣传, 充分利用企业报刊、0A网、墙报等宣传载体, 广泛宣传诠释企业核心价值观, 加强文化引领的作用, 营造浓厚的企业先进文化氛围。对内宣传增强内部和谐度, 对外提升企业美誉度, 努力塑造良好的企业形象。做好典型宣传, 大力宣传思想道德建设和职业道德建设的典型案例, 制作宣传片, 宣传推广先进典型, 弘扬劳模精神, 用代表时代主流的“当代雷锋”精神激励、熏陶职工, 充分发挥模范人物的示范带动作用, 形成劳动光荣、知识崇高、永不懈怠的浓厚氛围。做好形势任务政策宣传, 确保正确的舆论导向, 引导各级管理人员和广大员工正确认识发展形势, 坚定实现企业科学发展目标的信心和决心。鼓舞士气、增添干劲、凝聚力量。

(二) 加强队伍建设, 营造提神鼓劲氛围

充分发挥党建和思想政治工作的作用。提高领导干部的能力素质, 以雷锋精神建设一支政治强、业务精、作风好、肯奉献的干部队伍。加强党员队伍先进性建设, 引导党员用先进理论和先进文化武装头脑, 发挥党员的先锋模范作用。完善选拔机制, 近几年, 重庆医药加强领导班子建设, 坚持采取中层干部竞争上岗、对外引进等形式拓宽用人渠道, 8批112名中层干部的选拔, 干部队伍的年龄结构、文化结构、专业结构得到改善。建立100多人的后备人才储备库。加强职工队伍建设, 按照“面向基层、服务一线、融入管理、贴近员工”的要求, 做好在企业改革发展过程中的员工思想政治工作, 及时处理好各方关系, 确保企业持续稳定发展。

坚持思想政治工作与企业文化建设的有机融合。深入开展市场形势、质量安全和企业信誉等方面的宣传教育, 进一步增强员工的危机意识、质量意识、安全意识、品牌意识和效益意识, 努力把政治工作优势转化为推动企业科学发展的核心竞争力。

(三) 让员工自豪, 营造敬业奉献氛围

注重作风建设与企业文化建设的有机结合, 营造和谐融洽、充满友爱、蓬勃向上的文化氛围。注重职工的心理疏导和人文关怀, 培养职工热爱企业、忠诚企业、奉献企业之情, 增强团队的凝聚力。注重发挥干部的示范作用, 大力宣贯廉洁文化价值观, 引领提升职工的士气。重庆医药在让员工自豪方面出狠招、新招, 推进公开招聘、择优上岗机制, 不断改革和完善薪酬福利体系, 提高薪酬的内部公平性和外部竞争力, 建立和谐劳动关系。充分保障职工合法权益, 面对全球金融危机, 重庆医药积极为政府分忧, 在没有新增一名下岗人员的情况下, 主动安排原有下岗、待岗职工逐步上岗。近年来, 重庆医药实行了全面的功效挂钩管理, 在兼顾公司效益的基础上, 建立了员工收入的增长机制。5年来, 重庆医药员工人均年工资额增长136%。2010年开始, 每年开展职工健康体检, 形成制度化, 促进了企业健康和谐、持续发展。

(四) 勇担社会责任, 营造健康向上和谐氛围

重庆医药开展文明创建活动, 把社会主义核心价值体系融入文化活动全过程。大力宣传诚信文化、和谐文化、廉洁文化、质量文化、安全文化, 努力营造融洽的内外部氛围。开展“岗位学雷锋、争做好员工”主题活动, 创造性地把雷锋精神融入企业文化建设。广泛开展建功立业活动, 组织开展各种劳动竞赛、合理化建议活动。挖掘职工潜能, 使人才脱颖而出快速成长, 达到职工价值体现与企业持续发展的有机统一。积极参与社会公益活动, 服务回馈社会, 积极开展对口扶贫工作, 修建希望小学, 开展帮扶助学活动, 几年来累计捐款捐物300万元。5·12汶川大地震期间圆满完成中央和重庆市政府下达的储备调运任务, 荣获重庆市工业系统抗震救灾“先进集体”荣誉, 在重庆城口锰矿“喷炉”事故、武隆山体垮塌事故发生时……在接到指令后, 重庆医药都在第一时间, 保质、保量完成药品、器械的调运任务, 履行了社会责任, 为社会和谐做出贡献。