尊重差异教育无痕

关键词： 下所 影响 辐射 家长

尊重差异教育无痕（精选14篇）

篇1：尊重差异教育无痕

尊重差异教育无痕

(上海市南汇区荡湾幼儿园 陈兆婷)

这个案例中，教师的出发点是很好的，对于没有达标的孩子采取了个别化的指导。但是，这么做真的有必要吗?我们该拿什么来衡量孩子的发展水平?那一系列由我们成人制定的指标真的适用于每一个孩子吗?

如这位教师所言，每个孩子的能力发展都存在着差异性，因此我们要尊重个性、因材施教。所谓尊重个性、因材施教，是说我们的教育应该根据每个孩子的能力结构、发展水平的差异给予他最需要和最合适的`教育。试想：当别的孩子都沉浸在快乐的游戏中时，这些受到老师“特别照顾”的孩子将作何感想。这样的情景或许已经在孩子们稚嫩的心灵上刻上了深深的烙印――我是个差学生，而学习是个沉重的负担。

苏霍姆林斯基曾经说过：“教育者的教育意图越是隐藏，就越能为教育的对象所接受，越能转化成教育对象自己的内心要求。”面对孩子间的差异，我们应持一种理解的态度，并寓教育于无痕之处。这就是教育者的宽容和智慧。针对案例中的情况，教师完全可以在平时的幼儿园活动中，看似不经意地请这几位孩子来和自己一起玩拍球，或者请他们来一场比赛。如此，在帮助孩子练习拍球之余，也给了他们拍球的热情和动力。

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篇2：尊重差异教育无痕

在一日活动中我们当老师的常常以挑剔的眼光对待孩子，恨不得孩子们个个都是十全十美，处处都按照我们的要求标准进行才好，可在这过程中我们往往忽略了孩子们的个体差异和主观能动性。

就如我们班的李志远小朋友他平时是一个特别调皮的孩子上课的时候也常常自己玩自己的弄的老师很无奈。可是在一次玩雪花片的时候他却插了一个特别漂亮的小飞机。当我走到他跟前的时候他炫耀的举起来来让我看：“老师，漂亮吧!”我眼前一亮把他插得小飞机举起来：“小朋友志远插得小飞机漂亮吗?”“漂亮”我话音刚落孩子们就异口同声的喊着。志远似乎有些害羞了低着头笑了起来。

过了一会儿孩子们居然都模仿起了志远插的小飞机，顿时教室里充满了“呜呜呜…”飞机起飞的声音志远的表现让我们刮目相看，也让我感受到了以前那种齐步走的统一管理模式对孩子来说是多不公平。每一个孩子生活的环境不同，受到的家庭教育不同，自身的发展也不同，我们又怎么能用统一的目标要求他们呢?尊重幼儿的个体差异，发展每一个孩子的优点是我们作为幼儿教师的责任。因此我们一定要把眼睛擦亮，不放过孩子的任何一个优点，是孩子的明天发展的更好。

篇3：尊重差异的教育区域发展

差异是客观存在的现实

我国区域间教育发展水平存在差距, 是不可否认的事实。尽管政府采取了转移支付、重点扶持、优先发展、对口援助等一系列措施, 加强和提高不利地区的教育发展, 并取得了一些成效。但是, 这种努力仍然改变不了区域间教育发展存在差距的状况。即使办学条件实现全国范围内的统一或者标准化, 但在教育发展的内部活动与过程之中, 难以达成统一或者标准化, 包括学校管理、教师队伍、学生与家庭群体及其社区环境等等。在农村教育取得发展的同时, 城市教育同样取得发展, 或许发展步伐更快。如果把义务教育均衡发展定位于不同区域取得相同的发展水平, 显然是不现实的。与其如此, 不妨将区域教育发展之间的差距或者差别看成是一种差异。在这种差异之中, 存在发展水平的差距, 但并不表明这种有差距的西部教育、农村教育、边远地区教育或者少数民族教育就是一种“差”的教育。所以, 不能想当然地以城市教育标准要求农村教育, 或者以东部教育标准要求西部教育。

差异是可供使用的资源

不同区域教育之间的差异, 其实是一种可以使用的促进教育发展的资源。就教师队伍而言, 城市学校教师可以支教农村学校, 指导和帮助农村教师共同提高教育教学专业义务水平;但同时, 城市教师也有必要向农村教师学习, 学习他们在艰苦环境下努力工作的精神。在推进教育均衡发展的过程中, 要实现城乡教师之间的相互学习、共同进步, 而不是简单的“支教”或者基于职称考量的城市教师“下乡”。

不同地区的学校之间同样可以相互学习、取长补短。一些城市学校偏向追求学校教育的国际化、注重国际教育和多元文化教育;一些农村学校则注重本乡本土教育、注重参与新农村建设等。这两种完全不同的学校发展选择, 其实都是基于探究学校发展的独特性和创造性, 相互间需要交流与分享。

差异产生发展的多样性

在义务教育发展达到一定水平的情况下, 需要注重义务教育发展的多样性。区域间教育发展的差异性, 将是促进教育发展多样性的重要基础。当前“三农”仍然是中国社会发展中需要优先关注的领域, 农村教育发展必须遵循农村的特点、需求与现状, 不能一味地按照城市的标准与特点而建设, 最典型就是农村学校的布局结构调整, 显然不能沿袭城市学校布局的思维。

篇4：尊重差异，实行个性教育

个性教育的缺失

有这样一幅漫画：上半部分，一位教师手持写着“开学”二字的卡片，学生们的脑袋被画得形态各异，四边形、三角形、五边形……下半部分是一位教师手捧“毕业”二字的卡片，而此时的学生们，脑袋则被弄得“整齐划一”，个个变成圆圆的了。这幅漫画辛辣地讽刺了“应试教育”抹杀学生个性的弊端。入学前，学生是性格、兴趣各不相同的人；毕业时，他们成了相似体。为什么会出现这种情况呢？以应试为唯一目标的整齐划一的“应试教育”难辞其咎。

在“应试教育”体制下，教学是为考试服务的，我们平时常说的“瞄准高考”就是这种思维的体现。在“应试教育”的大背景下，考什么、教什么天经地义。为保证升学率，学校往往砍去一切非高考科目，只留下高考考试科目，这样学生个人的兴趣特长很难得到体现。只要能考高分，就是好学生，不管他有无特长，不管他品行如何，更不管他身体状况。实际上这是一种短视的功利主义教育，根本没有想到学生的未来。现在很多人有“才力”但无“能力”，以致在工作中处处碰壁，这就是没能接受个性教育的结果。

个性教育与素质教育

素质教育的一个重要目标就是培养学生的创新精神和实践能力，培养学生的创新精神和实践能力是当今教育改革的方向，也是社会发展和教育自身发展的要求。素质教育是以促进学生全面发展和提高全体国民素质为宗旨的教育。素质教育把人的发展、学生的发展视为教育的终级目标，一切教育手段都是为学生发展服务的，都是为了促进人的全面发展。国家教育委员会前副主任柳斌曾把素质教育定义为：素质教育是面向全体学生的教育和对学生个性教育的教育。可见，个性教育是素质教育的重要内容。我们要在实际教学中开动脑筋，想方设法发展学生的个性，提高学生的素质。

个性教育反对整齐划一，强调尊重学生的个性差异，因材施教。在过去，我们很少真正实行个性教育。长期以来，我们的教育统得过死，从教育目的、制度到课程、教材、形式、方法无不强求一律，结果培养出来的学生似乎是一个模式铸造出来的，压抑了学生个性的发展。现在我们已经注意到了这样做的弊端，开始了一系列改革，如高考施行分省命题；教材施行“一纲多本”，各地可以根据自己的情况选切合自己实际情况的教材；在课程设置上实行国家、地方、学校三级课程管理模式。地方课程的主要任务是贯彻国家课程改革精神，开发地方课程资源，更好地完成国家课程改革的任务。地方课程的核心是国家课程的标准与地方课程资源的结合与融合。学校课程是学校根据国家课程计划、课程标准结合本校的实际情况，为实现学校的培养目标而进行的课程设计、实施与评价。这些措施已经取得了一定成效，但离问题的彻底解决还有不小的距离。这些措施只能解决地区与地区的差异，还不能解决学生与学生的差异。解决学生与学生的差异只能靠我们老师。学生与学生是不同的，就性格来说，有人坚定果断，有人优柔寡断；有人勇敢，有人怯懦；有人自觉，有人被动；有人自制力强，有人任性。一把钥匙只能开一把锁，这要求我们必须研究，教育不同学生怎样采取不同的方法，真正做到因材施教。

只要有人存在的地方，就会出现个性差异。我国古代著名的教育家都很注重个性教育。孔子很注重因材施教，有时不同的学生问同一个问题，孔子也会给予不同的回答。一次子路问孔子，遇到事情是否应当立即行动，孔子回答：“有父兄在，怎么能够一听到消息就立即行动呢？”后来冉有也问同样的问题，孔子说：“听到了就应该立即行动。”公华西对孔子的不同回答感到困惑，孔子解释说：“冉有平时做事畏缩，所以我要给他鼓励，而子路胆子大，血气方刚，所以我要让他请示父兄，三思而后行。”汉代大儒董仲舒提出“人性三品说”，将所有人的人性分成上、中、下三品（三等），主张区分人性因材施教。这相对于性善、性恶论等将人性一视同仁的观点来说无疑是重大的进步，其正确性、先进性毋庸置疑。我们要继承这种优良传统，尊重个性，因材施教。

尊重学生的个性化发展

施行个性教育需要我们宽宏大量，能够宽容对待学生。有的教师一旦发现学生的观点、行为与自己的想法不一致，就马上将其当作怪异者，于是，学生的创造热情受到挫伤。虽然学生的看法不一定对，但他说出来的都是自己认真思考过的，我们要尊重他的思考成果，对他们错误的认识进行纠正后再鼓励，或者鼓励后再纠正。只有这样才能解除学生的恐惧心理，让学生有充分的心理安全和心理自由，从而敢于畅所欲言，敢于提出问题。

实行个性教育就要注意发挥学生的个性特长。个性特长，实际上包含了两个概念，也就是个性教育和特长教育。个性教育，是指对学生进行道德品质和价值观的教育；特长教育，是针对学生的智育概念中的知识和技能教育。长久以来，我国的教育都严重忽视了学生的个性发展，都是要求学生服从，要求整齐划一，这导致学生的创新精神和实践能力萎缩，无法产生大师级的人才。个性教育的核心是发展学生的创新精神和实践能力，忽视学生创新精神和实践能力的培养又恰恰是我国教育的弱点所在。个性发展是创新的基础，没有个性就没有创造。只有具有个性、能够创新的学生才是具有创造力的人才。

篇5：尊重差异教育无痕

进行远程教育课程培训，对我来说是一次很好的充电机会。培训采用专家讲解和课堂实录相结合的方式，视频教程与实践讲解相配合，每门课程我都很认真地听讲，并做好笔录和反思。在此次培训活动中，我学到了很多知识，感受颇多。以人为本，尊重学生，信任学生，因材施教，分层教学。以下是我在此次远程教育培训之后的几点心得：

一、坚持教育民主，建立平等师生关系

传统的师生关系是一种权威式的关系。以前的学生只能是正襟危坐、俯首静听、唯唯诺诺，对教师敬而畏之，任凭教师摆布。在教学中，教师应及时转变自己的角色，解除学生的束缚，与学生积极互动，以平行的身份面对学生，以对话的形式与学生进行情感交流，尊重学生人格，努力营造一个民主、和谐、宽松、愉悦的课堂氛围，使学生的主体性、能动性、独立性不断发展和提升。只有师生平等才能使教师体验到对每个学生的责任，平等融洽的师生关系使师生之间心灵相通、心理相容、彼此信任、彼此尊重。

二、根据学生个性特点，注重因材施教

在课堂教学提问的过程中，根据本班学生的认知规律和发展水平，尝试实行鼓励性教学，注意知识的深入浅出，设计问题时力求简单明了，把容易的问题留给中下学生，当回答正确时及时予以表扬和鼓励，如果答错了，也不加以指责，而是帮助学生分析，鼓励他们再找出正确答案。在进行提问中，还注重因人而异，如对性格内向、认真吃苦的学生，则想方设法教给他们活学活用、融会贯通的方法，使他们变苦学为巧学，对性情活泼、兴趣广泛的学生，组织开展课堂抢答、分组比赛、学生讲课等多种形式的活动、使学生在学习中获得成功的体验，享受学习带来的乐趣。

三、尊重学生个性差异，实施分层教学

学生的差异是客观存在的，不以人的意志为转移，面对学生的这些差异，正确的选择尊重学生差异，正确对待差异，把差异当作一种有效资源来开发。因此，在课堂教学中，尝试实施分层教学，提出不同的要求，让每一个学生都有所发展，为使自己对学生的要求提得当，要做到摸清每个学生的特点，对不同类型的学生提出不同的学习目标，让优等生“吃得饱”，让中等生“吃得好”，让后进生“吃得了”，使每个学生都能学有所得，乐于学习。对于一些特殊意义上的差生，应给予他们更多的关爱，更多的理解，用博大的宽容和接纳之心去温暖他们，让他们尝到成功的喜悦，享受发现的快乐，逐步增强他们学数学的兴趣，让他们也昂起头来走自己的路。尊重学生个性差异，找到学生的“最近发展区”，让每个学生都能在原有基础上得到最好的发展。

篇6：尊重差异作文

要尊重自己与父母之间的这一些差异性吗?因为自己才开始说最可能喜欢的东西，但是特别不喜欢这种情况是真的非常常见的他们不喜欢的东西，我却喜欢的东西真的非常多，然后最近可能前段时间还表示非常不理解。有一次非常严重的就是自己当时是去买那个火锅底料嘛，然后买了挺多那种速冻食品的，然后爸爸妈妈他们就不是很喜欢这些东西，然后当时就一直在饭桌上去说，我不应该再买这些东西了，然后就去跟自己讲这些原因嘛，就是说这些东西是怎么做的，然后他们赚了多少钱的，反正都是一些没有营养的食品，没有必要值这么多钱的，然后就说下次不能再买这些东西了，其实自己都懂了，只不过就是觉得自己不会买其他的东西。

那个时候自己其实还没有意识到问题的严重性，直到爸爸他说了一句话，他就是说，嗯，我们这些小年轻的对吧，还是可以接受这一些东西的，但是他们已经就是作为大人的话是很难去接受这种东西的，因为身体会承受不了，那个时候可以在医生当中确实我们的身体。这些机制都不太一样了，然后我们的身体素质也有很大的差别。那个时候自己的情绪就开始有一点点非常的低沉了，我觉得好像是自己做错了这件事情好了，就是在那个饭桌上，他们一直在说这个事情，自己有实在忍受不了了就觉得很委屈嘛，然后眼泪就掉下来了，那个时候就其实就大概可以了解到说在饮食上自己是和父母存在挺大的差异性的，既是在嗯尊重父母的同时，自己也应该去完善自己的这种饮食习惯吧。

然后另外一件事情就是自己去买了一瓶香薰鸡蛋品香薰，自己觉得味道还挺好的，然后当时就破费去买了这一瓶东西，如果是用做家里香香的话，甚至自己在买的时候最多最多是自己为了家里人有这样子的付出是一件非常值得被表扬的事情，但是后来就是妈妈她一大早起来的时候闻到那个味道，然后就一直在吐。我们的反应是完全不一样的嘛，自己就觉得很喜欢这个味道，但是他的话就是接受不了这个味道，所以其实父母和我们之间的这些差异性其实还是有必要去尊重，然后也有必要去理解的。

篇7：尊重差异作文

尊重差异作文

大自然对世界上的各种生灵是极其包容的。当面对鸟儿对飞翔的着迷时，大自然赐予了它一方蔚蓝的天空；当面对老虎对奔跑的热衷时，大自然赐予了它一片广阔的大地；当面对鱼儿对畅游的热爱时，大自然则赐予了它一片深邃的海洋。正因为大自然对世间各物差异的尊重，才构成纷繁多彩的大千世界。自然界尊重差异，人类社会何尝不是这样呢？

历史的长河缓缓流淌，流经那个百家争鸣的时代。春秋战国时期，一场影响古今中外的论战华丽地拉开了序幕。诸子百家为了各自的.阶级利益展开激烈的论战：儒家倡“仁”，法家倡“法”，墨家倡“兼爱”，道家倡“道”……尽管诸子百家的观点各有差异，但他们却仍然尊重这些差异的存在。于是，思想的碰撞创造出更为强烈的火花，为后世留下了一份宝贵的精神财富。若没有尊重彼此之间的差异，诸子百家中仅剩下一家，那我们的中华文化将会变得苍白。因此，尊重差异是文化发展不可缺少的条件。

历史的长河继续流淌，来到那个举国同庆的时代。新中国成立之初，我国实行了民族区域自治制度。中国尊重各少数民族之间的文化、饮食、宗教等方面的差异，让各少数民族拥有了一定的自治权。正因为尊重差异，中华民族迸发出更强大的民族凝聚力，它使得我国社会主义建设有了一个稳定的社会环境。若没有尊重差异，一个民心涣散的国家还能求发展图富强吗？由此可见，尊重差异是国家发展的重要条件。

如今，尊重差异在教育方面却远远做得不够。20xx年11月2日，国家总督学顾问、教育家陶西平抨击中小学作文教学中的弊端。他说：“现在中小学教师在作文教学中教学生‘母亲都是善良的’，所以每个孩子都写了一个虚拟的母亲”。看着一代又一代孩子背诵着同样的妈妈踯躅独行，是一种悲哀。在我看来，妈妈在每个人的心中都是不同的，她可能有点小气，可能很温柔，也可能有点凶。但为什么不尊重每个母亲的差异，而仅仅套用“母亲是善良的”这一固定的套路呢？尊重差异在教育改革的途中变得越发重要。

篇8：尊重差异教育无痕

职校生源一般来自各个初中或是普高, 在初中和普高阶段他们面对的都是一色的文化课教育, 注重学生基础文化素质的统一提升, 而相对忽略了其个性的发展。而职校教育是直接面向社会, 直接为社会提供发展所需的劳动者。社会工种的繁多决定了职校生会选择不同的专业, 并且不可能再像其初高中阶段那样进行统一课程的学习, 他们会在职校根据自己的专业接受不同的训练方式, 他们不再是教育机器制造出来的“标准件”, 而是适应社会发展需要的有创新思维的专业劳动者。职业学校教育目的及方式的特殊性决定了其必须更加尊重学生的个性差异。

一、学生个性差异形成原因的剖析

人是社会的镜子, 社会飞速发展, 越来越多的差异性显现出来, 这些差异性在人的身上映射, “90后”学生作为这个时代的新生力量, 这种映射显得极为强烈, 而学生个性差异的形成与以下三点关系极为密切:

1. 学生所处的家庭环境

社会发展造成人们价值观的多样化, 各个家庭对子女期望产生巨大的差异, 学生对成功的价值取向受这种差异的影响, 在学校的个性表现就相应越来越明显。有些家庭对孩子还是像初高中的要求一样, 注重学习成绩, 以便将来能够接受更高层次的教育, 有些家庭则更重视孩子踏上工作岗位前工作能力的培养。因此, 认清孩子所处家庭环境及其所受期望的不同, 有助于给职校教育工作者提供更好的参考依据。

2. 家长参与程度

教育学家经过多年研究发现:家长对教育的参与程度与学生的学业成就成正比。有些家长愿意且也有能力参与到孩子的学习中去, 但也有很多家长会因为各种各样的原因不能参与其中, 比如说, 能力有限, 时间不够, 工作太忙, 或者是能部分参与其中, 但是做得还不够。特别是在职业学校, 这种参与程度的差异显得更大。职教工作者特别是班主任应争取更多的家长参与到孩子的教育中来, 通过家校通及时与家长联系, 并制定班级常规量化考核表, 记录每个学生在校的情况, 以便家长了解孩子一定阶段内的动向。

3. 学生内心需求程度

心理学研究表明, 每个个体都会有一些基本的需求, 包括归属感、安全感和自尊心。但是, 学生成长方向与成熟度的差异, 每一个人所表现出的需求可能不同, 再加上学生们不同的成长经验、不同的生活背景和生活条件, 都会对他们每一个需求是否能够得到满足产生一定的影响。例如, 一个来自稳定的、健全的家庭的学生和一个来自没有安全感的家庭的学生表现出来的需求可能完全不一样。这就需要给每一位教育工作者一双慧眼, 用一颗真诚的心和一双锐利的眼睛去发现学生们不同的心理需求, 从而对他们的不同需求作出不同的反应, 而这种反应, 可能会影响这个学生的一生。

二、注重方法, 充分尊重学生的个性差异

“承认差异, 利用差异, 发展差异”“教好每一位学生, 对每一个家庭负责”, 这不仅仅是口号, 而且应逐渐成为教育工作者的自觉行动。

1. 及时转变教师角色, 尊重学生人格

教师职业一直被认为是“太阳底下最光辉的事业”, 教师的威严显得神圣不可侵犯, 在许多教师意识中, 学生所要做的就是一切服从指挥, 在老师的命令下必须是俯首静听、唯唯诺诺的姿态。殊不知当前的“90后”学生, 尤其是相对普高学习较差的职校的学生, 个性差异早已天差地别, 陈旧的“命令式”的教育方式早已不适用了, 一味地压制只会让他们反抗、叛逆、不服管教, 磨灭掉他们身上所有的闪光点, 这是何等的悲哀!因此, 在教育教学过程中, 教师要首先转变自身的角色, 摒弃自身的陈规陋习, 解除学生的束缚, 与学生积极互动, 以平等的身份面对所有的学生, 以对话的形式与学生进行情感交流, 自觉尊重学生的人格, 努力营造一个民主、和谐、宽松、愉悦的课堂氛围, 使学生的主体性、能动性、独立性、体验性、探究性不断发展和提升。

2. 注意“因材施教”, 促进学生个性发展

个性发展的教育首先应该承认个体差异, 尊重个性差异, 这不仅需要教师具备平等的观念, 又要善于发现学生的个性, 并因势引导学生发展其特长, 挖掘其潜能, 只有这样才能有效促进学生的个性发展。两千多年前, 我国大教育家孔子就总结了前人和自己的教学经验, 提出了“因材施教”的理论。针对每个学生的性格、才能、志趣和特长等不同特点, 提出不同的要求。职教学生的个性差异越来越凸显的今天, 这一理论在教育中显得更加重要, 个性无好坏, 关键在于职教工作者如何启发和引导。对性格内向、学习认真吃苦的学生, 应想方设法教给他们活学活用、融会贯通的方法, 使他们变苦学为巧学;对性格活泼、兴趣广泛的学生, 应注重其兴趣、爱好方面的发展及做事能力的培养;对基础薄弱、自卑感强的学生, 尤其注意引导他们自己去做力所能及的事情, 教给他们制定目标、改进策略的方法, 给予最大程度的支持与鼓励, 夯实学业基础, 增强其自信心。

在素质教育呼声一片的形势下, 职校教育应更早地走在前列, 为国家、为社会输送优秀的劳动者。关注学生的个性差异, 尊重并对其施以适当的教育, 让每个学生找到自己才能的输出路线, 为社会发展释放出最大的能量, 这就是职业学校教育的最大成功, 也是每一位职教工作者最丰硕的成果。为此, 我们要勇于在实践中探索, 用智慧将学生个性的差异变成一个又一个奇迹!

参考文献

篇9：尊重个体差异的美国教育

1.强调学生的个体差异，因材施教。美国教师把每个学生看成具有独特的发展模式和发展速度的个体，允许学生按自己的发展速度来获得知识。例如，在小组活动中，每个学生都会发挥不同的作用，有的学生逻辑思维强，就由他来布局谋篇；有的学生擅长书写，就由他来执笔；有的学生绘画能力强，就由他来找或画图。

2.发展学生智能，挖掘学生潜力，发挥学生独创性。美国的教师在“教”的过程中大胆放手，把更多的时间、空间让给学生，尽可能地把讲授内容组织成为能启迪学生思维的一系列问题，鼓励学生不唯书，不唯师，培养他们敢于怀疑、反驳、否定别人的精神。在美国课堂，教师或者让学生自己阅读一下规则，然后在遵循规则的基础上进行发挥与创新；或者只把调查需要的步骤列出来，给出一个实例，让学生对自己感兴趣的课题进行调查。学生通过小组讨论，设计出整体思路，回家再查找一些相关资料，最后设计出各自的作品并且在课上、学校或教育局进行展示。

3.用丰富、生动、活泼的课外活动来扩大学生的视野，促进学生的学习。美国的教师根据学生的年龄特点和兴趣爱好，积极开展各种课外活动，帮助学生增长知识、开阔视野、发展智力和个性、展现才能，培养学生的自主性和竞争意识。在美国的维斯康新州的Kenosha学区，每年都会有BOB(Battles of Books)比赛，小学生从四年级到五年级需读30本规定的课外书，比赛时考官说出一句话，参赛者需答出此句的出处及作者的名字。此类比赛大大激发了学生的读书兴趣，培养了学生自主学习的能力。

4.尊重学生。美国教师尊重学生体现在细节之中，即使是把学生的作品送给来访的客人，也需要得到学生本人的许可。美国的基础知识和基础技能教学远比不上中国，但他们的教育教学充满民主气氛，而且会从各个方面去欣赏每一个学生，所以，美国学生的创造性比中国学生强得多。

5.把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节中。美国学校的每次活动都有明确的目的。例如，在学校组织的郊游活动中，教师设计的每项活动有其特定的设计意图，并且能使学生自己总结、感悟一些道理。在这种教育下，孩子们会很自然地成长为有爱心、有信心、有好奇心、有上进心、会与人交往的鲜活的人。

篇10：尊重差异,学有所获

——嘉兴市特殊教育培智领域专题研讨活动学习心得

10月27日，带着一节展示课，我们风尘仆仆地来到了平湖市培智学校。到校时，正是学生大课间活动时间，学生们都在操场上进行抛接球、走独木桥等活动，看到客人老师们，他们还热情地和我们打招呼。

这次的专题研讨活动以“培智领域唱游与律动、运动与保健”为主，上午，我观摩学习了两堂唱游与律动课《小鱼快跑》、《桔梗谣》。周亦平老师的《小鱼快跑》是一堂音乐游戏课，在故事引导中，让学生学会鱼儿“游”和渔夫“抓”的动作游戏，增强乐感，同时，她也注重个别化教学，对几个课堂参与性较低的学生安排不同的练习，如：他们游的动作不会做，就让他们扮演“水草”，他们抓的动作不会做，就让他们捏握软球，周老师关注学生差异，让每个学生在课堂上都能有所收获。浦雅琴老师的《桔梗谣》主要是让学生学习三拍子，在初高中段学生的教学中，本课以朝鲜族的风俗特色导入，通过拍一拍、跺跺脚等方式徒手学习感知三拍子节奏；再出示长鼓，学生轮流学习用三拍子节奏来敲鼓，学生对长鼓的兴趣浓厚，参与积极；最后以挖桔梗的律动来表现三拍子节奏，教师表现力强，结合教师的歌声，学生“挖桔梗”也是干劲十足，本课循序渐进，三拍子节奏的教学逐步深入，结合不同的打节奏形式，内容充实，时刻让学生保持较高的学习兴致。

通过观摩这两堂课以及聆听专家、同行的点评，让我对唱游与律动课的教学又有了新的认识。唱游与律动课的教学要注重四大领域：感受与欣赏，让学生能欣赏来自大自然、生活中、乐器中的音乐；演唱，让学生学会演唱或有节奏地念童谣、歌曲；音乐游戏，通过故事引导或活动创设，让学生主动参与到音乐游戏中，体验乐趣；律动，让学生能根据音乐节奏做出简单的肢体动作。在教学过程中，教师也要运用适当的教学方法：结合不同年龄层次及其生活经验，强调音乐体验；重视音乐实践，发展音乐能力；面向全体学生，尊重个别差异；针对自闭症学生的刻板行为，可以创设一些结构化音乐活动。

篇11：尊重差异的议论文

差异，可以绽放异彩，共享和谐之美。春秋战国可谓中国思想文化空前繁荣的时代和，孕育了中国传统思想，影响深远。诸子百家相继推出自家的学说，丰富的思想形成了百家争鸣的局面。儒家学说的“仁者爱人”、“为政以德”、“己所不欲，勿施于人”都强调了爱惜民力、构建和谐社会；墨家学说的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节葬”等闪烁着人性的光芒，力图建立一种小国寡民的社会，使老有所终、病有所医。而道家老子的反辩法更是显示了其思想体系的博大精深，老子给人的感觉是一位低头沉思的哲人。“合抱之木，生于毫末”、“九层之台起于累土”等富有哲理的话开创了中国哲学先河。试想，战国时期若无诸子，若无百家，中国传统思想就会单调乏味。少了百家思想的碰撞，中华五千年的文化有何可道？

差异，可以展现个性，为成功打造平台。世界上没有两片完全相同的叶子，也不存在两件完全相同的事物。著名艺术家达芬奇小时在课堂上画的鸡蛋，无论经他怎么样的修改，都不可能把两只鸡蛋画得一模一样。当时，他并不执著追求那个所谓的一致性，而是尊重自己的个性想法，尊重差异。试想，如果达芬奇当初执著于鸡蛋的画法的一致，不再追求差异，也许就不会有那享誉世界的《蒙娜丽莎》了。

但是，这并不意味所有的差异的存在都是合理的，有的需要作出改变。名震京华的梅兰芳出演的《霸王别姬》轰动京城，但是却有一位老人为之极度生怒。梅兰芳得知后并不生气而寻到老人家问其何因。老者告诉他，他舞的是男性的剑法，与*美人的身份不相称。梅兰芳立即拜老者为师，在老者的指导下他的剑法学得惟妙惟肖。他的表演更是锦上添花，最终成为一代宗师。

篇12：尊重幼儿个体差异研究知识交流

微型课题开题报告 集体教学中关注幼儿个体差异的研究 一、课题提出的背景及意义：

在教育教学实践中，经常会有教师在感叹：班级某某同学笨、品质差，不爱 学习，却很少有教师能提出解决学生之间差异的策略与方法。如何解决学生之 间的差异，成了教育教学工作的一个大难题。应该这样说：“没有天生的差 生，只有天生有差异的学生。” “注重个体差异，因人施教，引导幼儿个性健康发展”，是 < 幼儿园教育 工作规程 〉 确定的幼教工作原则这一。幼儿教育是启蒙教育、基础教育，每个幼 儿具有各异的气质类型和性格特征，每个幼儿已有的知识经验、行为习惯、价 值观念亦不同。因此，在教育上必须考虑到每个幼儿的个体差异，进行“因材 施教”。

集体教育活动是幼儿园教育活动的一种重要形式，是教师计划、设计和组 织的专门活动，是用以支持、激发、促进和引导幼儿顺利开展学习和达成有效 学习结果的过程。在教育教学过程中，我们很重视把幼儿的个体差异考虑进 去，为那些在集体中放不开自己的孩子们提供能让他们施展自己才华的机会和 条件，让每一个孩子都能在活动中得到锻炼和有所收获，促进每一个孩子都能 在原有基础上得到最大限度的发展。本课题的提出就是希望能通过实践研究探 索出在尊重个体差异的基础上，如何进行集体教学的策略与方法。

二、课题研究的理论依据 （1）加德纳的多元智能理论 每个学生都有多种智能，这些智能的发展往往并不平衡，这就造成了学生 差异的存在，但是各种智能本身没有好坏之分。九种智力因素在每个人身上以 不同的方式、不同的程度组合存在，使得每个人的智力各具特色。

这就要求教 师要善于观察，了解幼儿个体差异，及时发现幼儿闪光点，做到“因人施 教”。

（2）

文化历史论：最近发展区 苏联著名心里学家维果斯基提出“教学应当走在发展的前面”，即教学应 着眼于学生的最近发展区，把潜在的发展水平变成现实的发展，并创造新的最近发展区。他指出：“教学的本质特征在于创造最近发展区”，即适当高于儿 童的现有发展水平，儿童经过努力能达到的区域。这样的学习内容对儿童具有 挑战性，能激发儿童努力追求的积极性，因此是最有吸引力的。因此，我们在 教学中要从孩子的现有发展状况出发，细致了解每个孩子的能力水平，以为其 创设最近发展区，制定符合每个孩子发展的差异性目标。

（3）

篇13：尊重差异教育无痕

一、尊重权利,实现有教无类,让每类学生都能接受到体育教育

公平就是尊重学生权利,面向全体学生,不丢下任何一个孩子。在传统的体育教学中,作为教学手段和方法的运动技能、技术成了课程的主要目标,“学生健康状况”成为参与体育教育的重要基础。由于学生受身高、肌肉类型、心肺功能等遗传的多种先天性因素影响,包括“残障”等健康状况差的学生可以不作为教育的主要对象,教学中学生也可以自由活动,甚至可以免修体育,这就无形中剥夺了学生接受体育教育的权利。义务教育《体育与健康课程标准》(2011版)(以下简称《课标》)提出:“应高度重视学生之间的个体差异…特别要关注体育基础较差的学生,有针对性地采用相应的教学方法,提高他们的自尊和自信,促进每一位学生更好地发展”等课程基本理念,更加强调了每一位学生的自尊是平等的,体育教学中不仅要关注少数尖子学生,还要关心体育基础薄弱生,更要去关爱有“残障”的孩子们。

尤其是残疾学生的体育教育。在以往的体育教学过程中,体育教师对这类学生,一般情况不是安排为见习生,放任自流,就是留在教室里,或者建议该类学生免修体育课。监管失控,难以保障这部分学生享受到与其他学生同等的体育与健康教育权利。关注这类学生,需要有一套较为完善的政策法规和制度保障,提供更多的方法支持、人力支援和财物保障。比如,美国的SPARK根据残疾学生的身心发展特点,专门为残疾学生的体育教育做出了一些积极的修改、规定和建议,强调:普通体育教育应该在活动内容、活动方式以及专业体育教师配备等方面对不同的残疾人有不同的要求,并对残障学生的体育教育提供教育咨询、教育援助和教育协作等教育服务,尤其对可能影响残障学生体育锻炼效果的相关人员,如父母、普通教育和特殊教育的教师等,全方位地提供专业指导,多维度地保障残疾学生个性化体育学习的需求与效果等等。这种对残疾学生体育锻炼的人文关怀、教育智慧和教学艺术值得学习和借鉴。

落实《课标》中“努力使每一位学生都能接受基本的体育与健康教育”等课程理念,应该摒弃偏见。不管是“尖子”还是“差生”,都应该公平对待,让不同类型、宗族的学生都有受教育的权利,不让“体育后进生”和“残疾学生”靠边站。比如,让学习体育有困难的学生在课上堂得到个性化的安排;通过帮助残疾学生的过程培养普通学生的互帮互助精神。

二、尊重差异,实现因材施教,为每个学生提供适合的教育

公平就是在开放、民主的教学情境中尊重每一个儿童的天性,不伤害任何一个孩子。课改十多年来,确实发现越来越多的课例,既注重面向全体学生,也能够做到区别对待,但从中也发现仍然有不少教师在二者的关系上处理不当。尤其是课堂上对体育薄弱生“吃不了”的学习方式方法缺乏关注,对优秀生的“吃不饱”问题缺乏有效策略。《课标》中的表述“更有效地挖掘每一位学生的体育与健康学习潜力…促进学生更好地‘学’和教师更好地‘教’”等要求,更加表明了在体育教学过程中,面对“不一致”的差异学生实施“公平教育”,应把学生作为一个发展着的、有差异的“人”,应根据学习者自身的差异性来实施与之相适应的、最适合的、最优质的教育或学习行为。

其实,体育教学中的“过程公平”,就是能够按照不同特点学生的能力和条件给以适当的教育,使每一个学生都能接受到适合自己的教育,并得到相应发展。如,《篮球:运球接力比赛》这一课例,政变了传统的“个别化教学”和“行政班教学”,采用固定分组、阶梯分组和自主选择分组,把技术优秀的部分学生分在A组,让技术中等的部分学生在B组,把技术薄弱的部分学生分在C组,通过“分类学练,达标升级”的分层教学法,促进“升降自选,人人达标”目标达成,寻找到了“尊重差异,区别对待”的教学行为。尤其是执教者对积极主动练习的学生竖起大拇指说“大拇指送给你”;走到练习不太到位的学生身边,蹲下身子纠正错误动作,指着进步了的学生说“你练得很有方法”;对着刻苦学练的学生弯下身子去观察“你有进步了,再坚持下”等等。简短的话语传播着技术的指导和教师的关爱,让学生尤其是体育“薄弱生”树立了自尊、自信,让每个学生都能亲身体验到学习的过程,并寻找到适合自己的学习方法。

“因材施教”是教育过程中公平最重要的体现,它是建立在素质教育高标准、高要求的质量观和现代办学效益现基础上的一种新的教育形态,其实质是促进每个学生全面而富有个性的发展。体育教学中的“差异教育”,可以按学生水平差异大致分层,因人而异地确定学习目标,从心理水平、教学方法、组织形式、学练难度、教学步骤、运动负荷、场地器材等方面进行因材施教,激发每个学生学习体育的兴趣,养成体育锻炼的习惯,学会养护身体健康的方法,充分彰显学生的个性,给足学生自主学练的时间,包容学生的不良言行,力求满足每一个学生的需要。笔者认为,这才是民主的课堂,公平的课堂。

三、尊重个性,实现人尽其才,让每位学生都享受到成功体验

公平就是让每一个儿童看到自己的成长,不让任何一个孩子掉队。然而,传统体育教学中存在着“齐步走”、“一刀切”、“一锅端”等突出问题,更多是备课用一种方法,教学用一样程序,考试用一个标准,评价用一把尺子,把千姿百态、风格各异的学生培养成一种“标准件”的人。针对这些现实中的问题,《课标》中反复强调：“…进行综合评价,使每一位学生都能感受到通过努力获得进步所带来的成功体验,有效地提高每一位学生的自尊和自信”。体育教学的方法和手段应是为实现体育教学目标而创造,也必须根据教学目标的具体要求进行选择和运用。因此,在体育教学过程中实施“差异教育”,更应采用多种“让学生在自己的水平上努力体验成功”的方法,更多的让身体条件、体育基础和锻炼自信心“差”的学生,都能相应地体会到运动的乐趣。

事实上,“结果公平”是使每个人最大限度地发挥自己的才能,保证每一个学生都有成功的体验。在新课程理念的指导下,就有很多“成功体育”的教学策略。最典型的就是改造现有“竞技体育类”项目,简化其技战术、比赛规则和场地器材,降低其难度、高度和距离,使之适合不同类型、不同层次学生的体育教学内容。如,”积小成功为大成功”的排球发球教学,让学生根据自己的情况选择不同种类的排球、不同的网高和不同的位置进行发球练习,由易到难,利用不断的小的成功的积累,使学生获得大的成功感。再如,“每个人都能胜利”的800米跑,让每个学生在800米定距跑中各自向自己的纪录挑战,只要挑战自己纪录的成功者就是胜利者,等等。这些成功案例告诉我们,除改变常规的体育比赛思维外,还可以改变“教”与“学”的方式,更多地让每个学生都能有机会得到胜利,都能得到“天生我才必有用”的成功感受。

《课标》在强调“关注…个体差异,保证每一位学生发展”同时,也提出了“…为满足学有余力学生进一步发展需要,体育与健康课程鼓励这部分学生进一步拓展和提高”等课程设计思路。因此,“尊重个体差异”并不是只能“跟随”差异亦步亦趋,不只促进和发展学生“能够发展”的潜能。还应以“全面和谐”为基本指向,在保证全体学生都达到国家课程基本要求的基础上,既要根据学生个人潜质、能力,发展不同类型学生自己“独特”的个性,又要根据不同层次学生的需要,发展每个学生自身“需要发展”的个性,以满足不同类型、不同层次学生的个别学习需要,体现出“培养全面发展的人”的终极教育目标。

参考文献

[1]中华人民共和国教育部.义务教育体育与健康课程标准(2011版)[M].北京:北京师范大学出版社.2012.01.

[2]江苏学校体育网.“教学新时空·小学体育”《小足球:脚内侧传球》[EB/OL].http://jsxxty.jssjys.com/Html/Article/12153/.2013.5

[3]李长志.模块教学设计与实践指南[N].桂林:广西师范大学出版社.2007.12.

篇14：尊重差异是实现教育公平的前提

“花”为何会迟开？而让“花”同时开放现实吗？怎样对待这些“花”才是公平的？对比我们教育现实，我们做得怎样？

1.我国的“九年义务教育”从体制上保证了教育的公平

中国实行九年义务教育制度多年，从小学到初中，所有的学生用同样的教材，按同一种课程标准进行学习，都可享受国家的免费的教材、练习簿、教育经费，不论学业成绩如何，都可以升学就读。不仅如此，当前我国许多省市，包括无锡，还在通过一系列的政策措施进一步实现教育的均衡与公平，如落实取消外地学生的借读费、择校费，让优秀校长和教师流动起来等新规定，同时规划建设高标准的校园，让新市民和原有居民一道，享受同样的优质教育资源。这一切体现了中国人的大国意识、强国意识、和谐意识、公平意识。我觉得中国政府及教育人的这种举措与努力，理应赢得尊重和世人的赞誉。

由此看来，中国在教育公平的体制和理念上先行一步，走在了前面，是值得新加坡借鉴的。然而新加坡现在还在坚持的“分流”制度和对“迟开的花”的反思，也引起我对日前学校内部教育公平思想的进一步思考。

2.我们还需要在公平教育中加深对“公平”的理解

我们国家从体制和政策上确定了教育公平、素质教育的方向，然而我们教育部门和教育工作者是否真正理解和实施了“公平”的教育呢？

首先，我国的九年义务教育的对象之间有无差异？回答应该是肯定的。学生在智商、性格、兴趣爱好、家庭教育的环境等诸方面存在差异，因此，在他们学习和发展的过程中，虽然面对同一教材、教师、教法和置身同一教育环境，但发展的速度绝不会相同，有差异是必然的。我们不难了解，少数学生在漫长的九年学习过程中，由于智商、性格和兴趣爱好的不同而逐渐形成的差异有多么巨大。虽然这样的学生只是一部分，但当我们把他们放在统一的升学考试的压力面前时，这种差异足以让这部分学生痛苦无奈，从而产生畏学、厌学、抑郁甚至轻生等问题。

其次，既然我们的教育对象之间存在差异，那么我们的义务教育将如何正视差异，尊重差异？答案有三，其中新加坡的“分流”制度确有借鉴的必要。

第一，坚定教育态度—有教无类。孔子早就提出“有教无类”的思想，我们也都认识到：教育是“爱”的教育；一切为了学生，为了学生的一切；对待学生，不论种族、出身、贫富、长相、愚聪，教育者总应“捧着一颗心来”，满腔热情地帮助每一个学生学得知识、增长才干、修成美德。所以，学生由于起点不同而形成的差距或在学习过程中形成的差异，都不可以成为教师对学生另眼相看的理由。以前，笔者所在学校教师针对学习基础较弱的新市民子女大量涌入校园的现象，提出“我们无法选择学生，但我们可以选择不同教法”的观点，这让校领导非常感慨。一方面，我们可以从中看到教师积极豁达，敢于正视新市民由于学习基础差而形成的差异，并积极改变自己，努力适应新市民子女的一面；另一方面也可以看出，我们的教师对“无法选择学生”的一份无奈，这也正体现出我们教师对“有教无类”的认识和理解还不够彻底。所以要实现教育公平，首先要让每位教师真正树立“有教无类”的思想，公正、公平、热情地对待每一个学生，特别是那些学习基础和学习习惯差的孩子。

第二，明确教育方式—因材施教。“因材施教”也是孔夫子早已提出并为后世广为推行的教育方法，然而在教育公平的背景下，应该如何认识和施行因材施教呢？我认为在公平对待的前提下，应承认差异，正视差异，并且尊重差异的存在。有差异就有必要分层，让不同层次的学生都学有所得，学有所乐，都得到尊重，得到发展，都学有所长，学有所用，都学得有趣，学得开心，这将是尊重差异的结果。而基于“因材施教”的分层教学无疑是公平对待每位学生的方式方法。2014年，我们学校在初一年级试行“走班制”的分层教学模式，正是基于这种教育公平理念的一种尝试。学生选班上课，教师分层次施教，不同层次的学生在相对公平的环境中学习和竞争，结果自然是学生喜欢，教师家长满意，效果显著，皆大欢喜。由此看来，新加坡的“分流”制度，也是一种正视差异的举措。在小学六年的学习及培养过程中，我们可以了解到少数学生由于各种因素造成的差异，使得他们已不适合初中或高中共同课程的学习；而初中三年大任务量的学习，又让我们看到一些有着其他能力但无法达到课程合格标准的学生。新加坡的做法是将这些少量的学生集中起来，降低文化课的要求标准，而注重培养他们的口语交流能力和工作技能，我认为这是尊重差异的结果。这不正是让这些学生重新得到尊严与自信，摆脱因学习能力上的不足所带来的痛苦的人道之举吗？

第三，创建多元评价机制—全面发展。我们在新加坡考察学习期间，正值学校假期，这也使我们有幸看到他们中小学丰富的课外活动。我们在参观学校时看到，各种文体兴趣班的培训和制服团队等活动在新加坡的校园中扎扎实实地开展，而与之相关的学生评价机制，更引起了我们研修班成员的广泛关注。我们来到新加坡的一所华文学校—宏文小学。一进校园，我们不仅立即从环境布置中体验到了学校浓郁的华夏文化氛围，更是亲眼看到了正在训练的体育特长小组的表演。一群小学生在体育馆中快活地跳跃着，为了欢迎我们的到来，他们还在音乐的伴奏下，为我们表演了他们高超的绳技。来到综合楼，颇具规模的“华夏民族乐队”正在一位乐师的指挥下训练，乐器多样，学生众多，学员专注认真，乐师指导专业而富有激情。之后，我们又来到中正中学，操场上，在高温中严格军训的“制服团队”和该校校长为我们介绍的学生社团、社区和学生参加义工的情况，让我们印象深刻。据校长们介绍，新加坡现已进入到建国后教育的第三阶段—才智教育阶段，目前在分流和会考后的评价中，文化课成绩占总成绩的70%，而参加特长培训和比赛、社团活动、做义工情况计入综合考评成绩，占总成绩的30%，因此新加坡的学校和每个家庭及学生，都不敢忽视特长和其他素质能力的培养。在我们的眼中，新加坡能借考试，甚至是“高考”的指挥棒来实现素质教育的目标，其胆量还是令人钦佩的。其实在中国，如何制定多元化考核的机制，已是多年来人们议论的焦点之一。我们早已意识到，应该通过多元化的考核机制，让更多具有特殊才能的学生得以发现和选拔，并升入高等学校继续深造。只是我国地域广大，各地情况不一，大家还处于摸索和尝试之中。但多元化的评价体系无疑是教育公平在教育“终点”处的保证。