尊重生命

关键词： 生命

尊重生命（精选十篇）

尊重生命 篇1

一、学校生命教育现状不容乐观

现在, 一些青少年缺乏对生命的敬畏, 生命意识之淡薄已经到了触目惊心的程度。

(一) 具体表现

1. 有调查显示, 轻生已成为青少年非正常死亡的主要原因, 曾有过轻生念头的学生也占有相当的比例。

2. 弑亲、弑师等恶性事件频频发生, 青少年犯罪的发生率不断上升。

3. 很多学生感到学习压力和精神压力很大, 生活枯燥单调, 精神苦闷, 生命质量不高。

(二) 原因分析

1. 流行文化与网络文化的负面影响与日俱增。

一些宣扬腐朽文化和悲观情绪的流行歌曲, 学生们天天唱, 甚至自觉不自觉地以此来安排自己的人生道路, 确立自己的人生追求。这无疑在影响着他们正确人生观的确立。特别是网络上和部分影视作品中充斥的凶杀暴力场面, 正渐渐地固化在学生的头脑中, 使他们不仅对暴力行为没有惧怕感, 而且会把虚拟世界与现实生活混淆起来, 觉得现实生活不过是一场游戏。这的确是十分危险的。

2. 学校生命教育的偏差。

由于应试教育的影响, 教育教学中“唯科学主义”的观念抬头, 因而导致教育中人文价值的缺失, 教育沦为纯粹的对知识的追求和对实用技术的向往;这种重科学轻人文的现象造成教育对人性美、人性善的弱化, 使学生对生命的内涵和价值发生认识上的偏差, 情感态度价值观的教育发生扭曲。

殊不知知识可以让人变成普度众生的“天使”, 也可以使人沦为荼毒生灵的“魔鬼”!一位纳粹集中营的幸存者, 后来成为了一所学校的校长, 他对教师们说:“我希望你们首先要帮助学生成为尊重生命的人, 这样才能使知识、技能派上正确的用场。”

3. 教师漠视学生生命权的现象依然存在。

一位学者说:“学校本来应该是安全区域, 法律之光将魔鬼驱逐到远离学校的地方。可是一些教师却蜕化变质为‘魔鬼’, 也有的成为‘魔鬼’的帮凶, 学生的肉体成为‘魔鬼’撕咬的对象。”这话似乎说得严重了, 但是一些中小学生遭到校长、教师毒打并致伤、致残、致死的真实事件 (少数) 确属此类。而且残忍的、不人道的打骂侮辱学生的做法以及突破伦理底线的体罚和变相体罚仍然存在。当众让学生受辱, 这种剥夺人的体面与尊严的做法实在太残忍了, 不仅毁掉了学生内心深处善良的种子, 也是造成学生轻生的重要原因之一。

4. 学生承受挫折的能力较差。

在“四二一”型家庭中的独生子女, 受到家长的百般呵护, 依赖性强, 独立性差, 缺乏应对困难和挫折的能力。学校教育则往往把学生束缚在课堂上, 学生接触社会少, 经风雨见世面的机会不多, 社会适应能力较差, 这样的学生一旦遇到挫折, 就变得手足无措, 甚至失去生存的勇气。

二、怎样有效地开展生命教育

目前, 许多中小学校都开展了生命教育, 虽然生命教育的受重视程度越来越高, 但教育的有效性还不高, 笔者提几点建议仅供参考。

第一, 科学教育与人文教育互动。

生命教育的主阵地是课堂, 其主要形式有两种, 即科学教育和人文教育。有效地开展生命教育, 既要高度重视科学教育, 又要重视人文教育。新课程改革的三维目标把教学中的科学性与人文性结合得很好, 但是, 我们做得还很不够, 还没有完全摆脱应试教育的影响。从生命发展的角度看, 应试教育就是“见分不见人”的教育, 不关注学生的情感、态度、价值观, 鲜活的生命被教育者排斥在视域之外。而素质教育不仅关注学生的智力, 更关注学生的品德;不仅关注生命的存在, 更关注生命的发展;不仅关注学生现实的生活, 更关注学生未来的幸福。因此, 全力搞好新课程改革是实现教育的科学性与人文性有效结合的重要途径。

陶行知先生说:“千教万教教人求真, 千学万学学做真人。”“教人求真”是科学教育的精髓, 它不仅传授科学知识和技能, 更教人追求真理, 并激发人们服从真理、修正错误的勇气。“学做真人”则是人文教育的理想境界。爱因斯坦说过:“照亮我们道路的是真善美, 人文精神最根本的一点就是使人达到健康光明的人格境界。”健康的情感、正确的思想离不开人文精神的滋养, 生命教育要用人文精神美化学生的心灵, 放大人性的真善美, 使学生成为具有人性之美的人。生命教育要求教师具有健康的情感和光辉的人性。教师的人性善是教育伦理的底线, 是生命教育的思想基础。

第二, 尊重生命的特点, 按教育规律施教。

生命教育必须把握住学生的生命价值和特点, 按教育规律施教, 只有这样, 才能提高教育的针对性和实效性。学生的生命主要具有以下特点。

不可逆性———生命从有到无的过程是不可逆的, 而且生命是短暂的。因此, 生命教育的关键是教育引导学生敬畏生命、珍惜生命, 不仅要珍惜自己的生命, 而且要珍惜他人的生命, 并在有限的生命中为人类的发展做出贡献。作为教师, 在珍惜自己生命的同时, 也要珍惜和保护学生的生命, 不能让祖国的花朵过早凋谢。

发展性———生命一经形成, 就要通过各种途径得到发展。这个发展过程是一个由自然生命发展为价值生命和智慧生命的过程。教师要善于激发学生的生命潜能, 而不能扼杀学生的生命活力。要按照素质教育的要求, 实现新课程改革的三维目标。坚持德育为先, 培养学生的创新精神和实践能力, 促进学生德智体美等素质的和谐、可持续发展。

独特性———生命具有鲜明的个性, 而且个性具有两极性, 既有好的一面, 又有不好的一面, 这些正是提高生命教育针对性的依据。我们要引导学生发扬优良个性, 克服不良个性, 培养他们的创造品质, 提升其生命质量。学生既有个性, 又有共性, 教师要在了解学生的个性和共性的基础上开展生命教育。

可塑性———教育的价值就是让人在有限的生命历程中, 更加珍惜生命、敬畏生命, 懂得生命的意义, 为了未来美好的生活而努力奋斗。当面对学习成绩较差的学生或犯了错误的学生时, 教师更要坚信, 犯错误和改正错误正是学生生命质量提高的过程, 要坚信没有什么错误不可以改正。

第三, 教师要依法施教。

教师缺乏法律意识是落实生命教育的主要障碍。

《中华人民共和国未成年人保护法》明确规定:学校应当尊重未成年学生接受教育的权利, 关心、爱护学生, 对品行有缺点、学习有困难的学生, 应当耐心教育、帮助, 不得歧视, 不得违反国家的法律和规定开除未成年学生。但是在一些学校依然存在歧视学生、违反法律的现象, 这应当引起我们的高度重视。

那种不尊重学生人格尊严、不懂得保护学生生命的教师, 无论在其他方面取得怎样的成功, 也绝不是好的教师。当前, 不少教师在面对学生时, 相对重视法律赋予自己的教育责任, 却忽视了自己也受法律的约束。因而, 常常自觉不自觉地对学生身心造成伤害, 甚至以“为了学生好”、“恨铁不成钢”的名义, 为自己的侵权行为开脱。这是不少教师的一种心态, 明明是自己侵犯了学生的生命权、受教育权, 却丝毫不从自己身上找原因, 而是用教师身上的光环掩盖了侵权的真正原因———缺乏法制观念。须知:“教育领域不应是法律之光照不到的角落, 在法律面前, 教师没有豁免权。”教师增强法制观念是搞好生命教育的关键。

第四, 加强人生观教育。

青少年时期是学生生理、心理发生剧变的时期。这一时期, 学生自我意识尚未形成, 生命意识亦不完善, 而且, 学校和家庭对学生的学习和心理施加了很大的压力, 只重视学习、不重视人格发展的现象普遍存在。我们的教育长期忽略了一项内容, 即“为何而生”的教育, 这使得学生难以做到对生命价值的了解与欣赏。

“为何而生”的教育就是人生观教育。对学生进行人生观教育, 是生命教育的重要内容。在这方面我们有许多资源可以利用, 有许多经验可以借鉴。

毛泽东同志的《为人民服务》、《雷锋日记》可作为非常好的生命教育教科书。许多革命先烈、劳动模范以及抗洪抢险、抗震救灾中涌现出的英雄人物, 都是具有正确人生观的典范。我们在生命教育中要引导学生学习这些典范, 仿效这些人生的榜样, 要让这些正面形象深深地扎根在学生的心中, 并落实在行动上。

尊重生命 篇2

----浅对小学生开展生命教育

人生最宝贵的是生命，生命对人只有一次，人人都要珍惜生命，人人都要热爱生命。现在的小学生绝大多数是独生子女，这些泡在糖水里长大的孩子与他人相处相容的观念比较淡薄，承受挫折的心理素质和行为能力比较较弱，有的学生因为老师的一句批评而从三楼跳下去；因为被家长逼着弹琴，用刀砍向自己的手，这一系列令人震惊的事件，凸显出一个严重的社会现实问题——生命教育的缺失。只重视满足孩子的物质和文化方面的需求，忽视孩子的精神需求，忽视对孩子进行有关生命的启蒙教育，使小学生对生命的认知几乎空白，对于生命的意义和目的更是懵懂无知。这与当今社会所提倡的“以人为本”理念背道而弛，与现今教育所推行的充分关注学生的生命发展和价值的理念完全相左。因此，及时开展生命教育，提高青少年学生的生存技能和生命质量，使他们正确认识生命现象和生命的意义，善待生命，尊重生命，热爱生命，健康成长，进而激发他们树立为祖国的繁荣富强而努力学习、奋发成才的志向，培养他们勇敢、自信、坚强的品格，形成科学的生命观，是小学生生命教育的目的和意义所在。

一、什么是人的生命

人的生命可以分为这样几种形态。首先是生物性生命。即人首先是作为自然生理性的肉体生命而存在的，这一点是和自然界的广大生物一样必须具有的基本属性。其次是人的精神性生命。人之所以为人就在于人有高于动物的意识活动，有超越生物性生命的精神世界。人不但要思考如何活下来，还要思考如何更好的生活。只要人在世界上存在一天，大脑就不会停止思考，人类就要创造、就要超越，就要更好的认识世界、改造世界。最后是人的价值性生命。每个人在一生中都要思考诸如“为何活着”的问题，这就是人对于生命意义发自内心的追问，是人对价值生命的一种诉求。人的价值性生命为人的生存夯实了根基，加足了动力。

二、生命教育的提出及发展

生命教育是美国学者杰·唐纳·化特士于1968年首次提出的，此后在世界范围内引起了广泛关注。从20世纪80年代起，美英等西方国家规定在中小学学校开始实施“生命教育”，旨在帮助学生科学地了解人的生死关系，以理解的态度面对生命历程中不可抗拒的客观规律，从而活得更充实、更有意义和价值。日本针对青少年浪费、破坏、自杀、杀人等日益严重的社会现实，在1989年的新《教学大纲》中，明确提出了定位于敬畏人的生命与尊重人的精神这一理念的教育目标。我国的港台地区也掀起了一股生命教育的热潮。如台湾地区设立了“生命教育委员会”，并曾将2001年定为“生命教育年”。上世纪90年代以来，我们国内实施和全面推进的素质教育，倡导以人为本，尊重、关心、理解和信任每一个人。这在一定意义上，也可以说就是开展生命教育。从生命教育近四十年的实践历程来看，它首先是从人们要求控制青少年自杀率不断上升的这一残酷现实开始的，是作为预防未成年人自杀的权宜之计被提出来的，然而人生命的全部不仅仅是生物的躯体，自然的生命仅仅是人生命存在的前提和物质载体，真正让人和动物区别开的是人类有丰富的精神生活。所以说，生命教育是在学生物质性生命的前提下，在个体生命的基础上，通过有目的、有计划的教育活动，对个体生命从出生到死亡的整个过程，进行完整性、人文性的生命意识的培养，引导学生认识生命的意义，追求生命的价值，活出生命的意蕴，绽放生命的光彩，实现生命的辉煌。

三、开展生命教育要注意的几个问题

1、开展生命教育，要教育小学生珍视生命、保护生命。

国外曾经有篇报道，美国某小学发生火灾，许多学生从火海中逃离出来，老师发现少了两个学生，于是命令所有的学生到火场外去寻找他们。一位来自中国的同学没有向老师报告，就奋不顾身地冲进火海而不幸遇难，而他要救的那两个美国小朋友早就顺利逃生。这个在我们看来“真正”的英雄，美国学校竟没有“表扬”，更谈不上“追认”，反而校方因为没有教好中国学生如何逃生而受到地方当局的处罚。美国人的这一做法，值得我们深思。生命教育首先是珍惜生命的教育，引导学生认识生命，学会保护生命。

2、开展生命教育，要教育小学生尊重生命，关爱生命。

生命的存在只有在相互关爱中才有可能，也只有在爱他人中，自己的生命才能获得真正的提升。但在现实中，小学生一方面渴望被关爱，另一方面又不懂得去关爱，不懂得去体谅父母、理解教师。这就要求我们要教育和引导小学生学会公正地对待自己和别人，学会懂得关注自己的感受和别人的感受，学会懂得尊重自己的生命和其他生命，在获取自己被尊重、被关怀、被理解、享受快乐的同时也要懂得赋予别人同样的权利。要让学生珍惜自己，关怀别人；让学生阐扬生命的光辉，乐于助人；让学生了解生命的意义，感恩惜福，爱护大自然；让学生珍惜生命的价值，乐观进取，树立正确人生观。

3、开展生命教育，要对学生进行挫折教育。要创造一定的逆境，磨练学生的意志，引导学生认识痛苦和苦难是生命的一部分，生命只有在战胜苦难中才会有乐趣，才会有生机。常言道，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这些都说明生命只有从小不断禁受挫折训练，不断经历挫折打击，才能使失败成为进身之阶，成为无价之宝，成为成功之母。

尊重医生=尊重生命 篇3

凌锋教授是我国介入神经放射技术的开拓者之一，10年前，由于从死亡边缘拉回因交通事故濒临死亡、国外医生建议放弃治疗的凤凰卫视主持人刘海若，被人们熟知。据《健康报》报道，自6年前开始，凌锋教授就一直坚持公益午间门诊，利用每天中午休息那两个小时给病人看病，这期间的挂号费全部直接捐到中国儿童基金会民族孤儿救助基金账户，以支撑云南丽江民族孤儿学校的正常运转。凌锋教授为了给孩子们筹款几乎挤出了任何可能的时间，前几年“两会”期间，她在上午和下午开会的间歇，还坚持回医院出诊，近两年，因为驻地安排在北五环，来回一趟要40多分钟，才不得已作罢。尽管如此，一般来说，她每天中午能看2位或者3位病人，每人收320元特需门诊挂号费，一年也只能筹集10多万元，而云南丽江民族孤儿学校因为要为380多名孤儿提供免费食宿和教育，每年至少需要560万元，所以，她义诊的收入远远满足不了学校运行的需求。好在得知凌锋教授进行午间义诊的原因之后，一方面，很多患者都慷慨解囊，其中最大的一笔捐款为1500万元；另一方面，很多医生也主动加入，每年通过义诊等形式捐的钱都在万元以上，2010年，凌锋教授在拉萨开学术研讨会，会外给孤儿学校招了20多个孩子，但却没有钱给孩子们买从拉萨到丽江的飞机票，与会的同行们知道以后，很快就捐款2.4万多元，把孩子们一路的费用凑齐了。凌锋教授说，在6年的义诊中，受益的不仅仅是云南丽江民族孤儿学校的那些孩子，还有参与其中的医生和患者：医生和患者都看到了对方的爱心和付出，自然而然地尊重对方，关系因此分外融洽。

当上了医生，就等于穿上了“永远不能停止的红舞鞋”，只能一生为患者服务，这是医生的宿命，更是医生的职业自豪感的源泉。凌锋教授认为：“尊重医生，实际上是对生命和科学的尊重，也是社会每一个人基本素养的体现。当下社会，随着市场经济的发展，人们对医疗保健服务的需求越来越旺盛。医生群体中肯定有少数人做得不好，甚至不排除有个别医生的心灵确实已被妖魔俘获。但如果我们就此以偏概全，把‘白衣天使’都妖魔化了，那既不公平也不是事实。”诚如凌锋教授所言，在我们身边，像凌锋教授这样的医生非常多，其中不仅仅有医学大家，也有偏远地区的乡村医生，和数十年扎根少数民族地区的“马背医生”。

同样是在6年前，海南省琼海市阳江镇的一名乡村医生何子江发起成立了“志愿海南爱心社琼海工作站”。据《海南日报》报道，何子江1996年从卫校毕业后回乡当了一名乡医，凭借他的仁心仁术赢得了患者和患者家属的赞誉。尽管他所在的乡村卫生室条件艰苦，但他依然主动为贫困患者减免医药费、为残疾患者和孤寡老人喂药，或者亲自送贫困的危重患者去大医院治疗，并积极发动志愿者为孤儿捐款，自主孤儿完成学业、自力更生。只要睁开眼睛，他要做的就是两件事：一件是接诊和卫生室管理，另一件是坚持做公益事业。时至今日，依然如此，而且带动了更多的人加入到了这个行列，登记在册的志愿者最多的时候有1000多人。何子江说，虽然他们不是慈善机构，但也希望尽自己的力量做一些力所能及的小善事，不管前面怎样，也会坚持下去。

据新华网报道，“双百人物”吴登云1963年医专毕业从江苏扬州来到新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县，在位于我国最西端的帕米尔高原上生活了近50年，无偿献血30多次、7000多毫升：来到乌恰的第三年冬天，一位柯尔克孜族妇女因为患功能性子宫出血住院，急需输血治疗，但当时的乌恰县人民医院只有几间土坯房，根本没有血库，吴登云毫不犹豫地在验血之后，将自己的血输给了病人；在来乌恰的第八年，吴登云接诊了一位两岁的患儿，因为不慎掉进火堆，患儿全身50%以上的皮肤被烧焦，身上几乎没有玩好的皮肤。十多天后，当患儿在吴登云的治疗下度过了休克关、感染关，面对创面愈合的难关时，其父因为没有医学知识，一听说要从自己身上取皮，被吓坏了，吴登云只得从自己身上给患儿取皮。当时，同事不忍心，拒绝配合，吴登云就自己准备好托盘和刀片，自己注射麻药……最终，他从腿上取下13块拇指大小的皮肤，植到了患儿身上。28年后，患儿的父亲带着孩子来到乌恰县人民医院，找到吴登云说：“过去穷，没法报答您，现在我要按柯尔克孜人的礼节，给你宰一匹马，表达全家人的感激。”如今，这个被吴登云救活的患儿已是两个孩子的父亲，而乌恰县人民医院这个吴登云来时连阑尾手术都不做不好的医院，现在几乎所有的常规手术都能做，医疗水平在边疆县级医院中位于前列。从到帕米尔高原的那一天开始，直到上个世纪80年代末，吴登云每年都有几个月的时间骑着马在山路险峻、地广人稀的乌恰巡诊，往往就着雪团啃着干粮走上几天，才能找到一户人家、治疗一位病人……近50年来，吴登云为各族患者和医生做的善事，就像星星一样数不清，但他却说自己只做了三件事儿：挽救过一批危重病人的生命、培养了一批柯尔克孜医生、创建了一座园林式医院。

这样的医生，难道不值得尊重吗？当“八毛门”、“缝肛门”之类的事件水落石出，谁在为这些事件所造成的恶劣影响负责？谁又能给医生这个受伤害的群体一个客观公正的评价？而就在3月23日，当28岁的哈尔滨医科大学附属第一医院09级硕士研究生王浩，刚刚被香港大学李嘉诚医学院录取为博士生便惨遭杀害，这个问题愈发让人们警醒……

很显然，将医生妖魔化对几百万执业医师的伤害是巨大的，用凌锋教授话说，“我们不妨换个角色看问题。如果你是一个医生，在付出辛劳尽心尽力地为病人服务后，却被病人怀疑、误会，甚至责骂、殴打，你心里痛快吗？”

生命是最宝贵的。

请尊重守护生命的医生。

敬畏自然尊重生命 篇4

生命是渺小的, 生命更是脆弱的。当我们洒泪为逝者哀悼的时候, 更应该思考灾难背后的问题。

但事实上, 对于这次引发重大人员伤亡的区域, 专家亦早有警示, “当地群众砍伐森林, 植被遭到严重破坏, 部分地区林线已退至分水岭附近, 如不采取果断措施, 地质环境将进一步恶化, 必将发生地质灾害”这份报告中如是总结, 最终一语成谶。

地质灾害频发, 虽然和今年特殊的气象、土壤条件有关, 但多少与人们不合理的生产生活方式有着某种必然联系。

据《舟曲县志》记载, 舟曲山清水秀, 绿树环绕, 气候宜人, 曾被誉为“陇上小江南”。但是, 由于2008年的汶川大地震曾伤及舟曲, 加之近年来森林的过度采伐, 破坏了当地的自然植被, 突发的强降雨导致地表土层松动, 最终引发了这场大规模的泥石流。

据统计, 目前我国的环境承载力已近极限, 近四成的国土面临水土流失, 已成为洪灾泥石流频发的元凶。

“秦人不暇自哀, 而后人哀之;后人哀之而不鉴之, 亦使后人而复哀后人也”。逝者已矣, 我们应当从舟曲灾难的切肤之痛中汲取教训。

气候变暖、水土流失, 这些所谓的自然因素其实皆因人为所致。沙漠化、冰川萎缩, 反常的自然表现已成为人们生活中常用的词汇;初夏飘雪、冰雹肆虐, 这样的极端天气也时有发生, 这一切都是大自然对我们生活方式的回应。

事实上, 面对自然, 从古至今, 没有一个强大的王朝和民族不深怀敬畏之心。敬畏生命, 敬畏自然, 乃是文明世界的本能。

尊重生命 篇5

我们都是生命，故意的伤害别人就等于不尊重别人的生命，你连生命都不尊重，你活着就没有意义。

从小我爷爷就告诉我，要珍爱生命！有一次，有一只麻省的脚受了伤。爷爷把它抱回了家你妹……好景不长，过了一会儿麻省在走路的时候掉了下去——“嗖”的一声响起，接着小鸟又——“啪”的一声落在了地上。我急忙跑下楼去，救回了可爱的小鸟——我们去给小鸟敷药时，它已经飞走了。但是两次的伤害让它的翅膀受了伤。我和爷爷下楼时，只见它奄奄一息的呆在花台上面。我哭了是那么悲伤是那么豪放……

越哭越厉害越哭越悲伤……其实这就是对动物的尊重……

还有一次我和爷爷去新华公园玩，那天烈日当空、酷热难耐……

我倔强的要去新华公园玩。在里面玩完游乐设施后，顶着烈日的他发现，有几个小朋友在一棵树下踩着什么东西，还用手掌拍树。我和爷爷走过去看见他正在打蚂蚁……经过多次劝解后他就是不听，为了能更好的保护生命我们还是没有说他们……

尊重生命 篇6

我在治疗室里就遇到过不少“反季节父母”。当年幼的孩子最需要父母在身边的时候，他们把孩子托付给别人照看，自己翻山越岭奔事业、忙生意。等到孩子长大需要独立时，他们却事事操心，把孩子当作婴儿管教。这种反季节的养育方式不仅容易导致亲子冲突不断，也极可能损害孩子的心理健康。

尊重家庭成长的季节

每个家庭都有自己的生命成长周期，就像一年四季，春天就该播种，夏天就是茂盛生长，秋天收获，冬天收敛。家庭也一样，在不同的“季节”有不同的需求，有不同的重点。如果不尊重大自然的四季轮换，人类就要受苦;如果不尊重家庭的“季节”更替，家庭就无法成长，甚至会混乱无序。

其实所谓生活，就是孕育、培育和展现生命状态的一系列活动。处在三四十岁年龄的时候，如果没有意识到家庭的成长已经进入了养育为重点的“季节”，就会不自觉地让工作覆盖甚至删除家庭生活的内容，侵占我们与家人相处的时间，这是“反自然”的，这可能会让我们变得缺乏生命智慧，不能听见自己内心的真正需求，也缺乏对家人需要和感受的关注，很难培育友善的人际关系。

我们要学会来判断我们的家处在哪一个季节，不要在冬天幻想要做春天的事，而要做好当下这个季节应该做的事。用这样的态度对待家庭和生活，可能就会有更多的耐心，也会有更多的智慧。有了孩子之后的新家庭，就应该尊重这个时期家庭所处的“季节”，扩展和享受一起照顾孩子的快乐，提升丰富家庭情趣的能力。

尊重生命成长的节奏

现代人的生活方式让我们和大自然渐行渐远，很容易忘记自然界规律：所有的生命都是有成长节奏的。一棵种子长成参天大树，是要尊重自己的成长节奏的：容许自己曾经作为种子，被埋在土壤里，单独地享受一段没有阳光的生活。然后，它才有机会破土而出，享受阳光雨露，按照自己的本来样子长成树芽、树苗、大树。大树如今有能力供鸟儿登枝，供人们借荫，不能没有那段被埋在土里、没有阳光的日子。

所以，当孩子来到这个世界时，我们应该容许他按照自己需要的节奏慢慢长大，在每个成长阶段展现他本来的样子。当孩子没有出现我们期待的那种变化时，就像种子在地下还没有发芽，不意味着它不存在，而是它需要更多的条件，更多的滋养。如果在需要“藏”的时候过早“曝光”，经常不会有更好、更持续的成长。我们培育的应该是一个有情有义有贡献的人，而不是纯粹的“工作机器”或“成就容器”。

我们也应该允许自己老去，当孩子逐渐长大，特别是到了青春期时，可能他不再那么欣赏、接纳我们，会有很多自己的主意。这个时候，我们就要承认我们会老，我们很多的想法和观念不一定总是正确，我们应该有胸怀，允许自己这样。然后我们就可以用不一样的眼光，去欣赏我们的孩子和我们不同的那一部分。

尊重人生本来的样子

和自然学习，我们还能对自己人生有更好的理解。一棵树，一株草，从出生到长高到死亡，从来没有指望做过别的，只是专心地做树、做草，没有想过去变成别的什么时髦的东西。它就是很安详地生长在它的土地上，把自己全部的生命展现出来，这就足够好了。我想，我们应该向大自然中的生灵学习，避免一些贪心，因为有时候贪心会烧坏我们对生命的耐心。人生最有价值的事，经常不是在前后，也不在左右，就在当时的那个点位上。就算是在经历一段困难的时光，只要认真对待，它也将成为未来人生中重要的起点。学会在生命的田野里享受每一段枯荣岁月，才会有一世实实在在的人生收成！

自然养育中，我想也应该提到自在。父母应该多花一点时间和精力去探索，做什么是让我们的心是安宁、自在的。当我们感觉自在的时候，就更容易给孩子，给家人制造自在的经验。人在自在的时候，通常是比较善良和有智慧的。作为家庭治疗师，包括我自己长大的经历，让我知道很多父母在童年都是有创伤经历的。如果创伤经历没有得到修复，在养育的过程中，甚至夫妻之间的相处就会变得不自在、不自然。想要给孩子展现自然和自在的环境，父母自己需要先疗伤止痛。能够意识到这一点，我们就有机会找到自己人生本来的样子，自在、自然地陪伴孩子，更多地体验到平安与幸福。

尊重生命人文化成 篇7

学生表演

学校在教育信息化基础硬件建设、软件应用培训等方面加大投入,以此来提升教师信息技术应用能力,促进了现代信息技术与学校教育教学的深度融合,此外,学校一直坚持自己的阅读特色,本学期的阅读活动主题是:慧心阅世界书香伴成长。三个校区在阅读方面各具特色,朝来校区是“经典诵读”,不但诵读经典,还把经典与国粹京剧巧妙结合,创作了京剧《诫子书》。方舟校区把绘本作为阅读内容,被小朋友们亲切地称为“鸟老师”的向华老师受邀来为孩子们讲绘本。本部校区倡导阅读名著,做自觉独立、热忱快乐的阅读者,群文阅读的研究成为重点。著名作家梁晓声来到学校为学生们上了作文课,并和学校的“阅读小达人”互动畅谈阅读和写作,还指导教师如何教孩子写好作文。

计算机教室

中科院院士魏道儒颁奖

学校孟昕悦同学在班主任孙玉凤老师的指导下结合自身成长体验向全市小学生发出了“书香校园阅读悦美”的主题倡议和建言,接受到了中科院院士魏道儒的亲自颁奖。2015年中国儿童读书日到来之际,还举行了“慧心阅世界——群文阅读教学模式研讨”活动。活动中,秦雪梅和蒿丽英两位教师分别上了《走进俗世奇人》和《文学作品中悲剧人物赏析》的研讨课。学校“慧心阅世界”课程以北京市“人文培养方式创新项目”为依托,不断提升学生的阅读素养。

书香班级

学校充分发挥“文化力”的作用,不断促进办学的现代化、信息化、特色化和国际化,不断促进学生的和谐、自主、全面、个性的发展。

尊重生命发展个性 篇8

尊重学生首先要肯定学生,并让学生做到自我肯定,肯定自己的知识经验,肯定自己通过各种途径学习得来的成果,以此增强他们的自信心。在本节课中,学生小A把那两只大钳看成螃蟹的腿也许有其前面学习的基础,教师不应简单地予以否定。作为教师,当你肯定了学生,我想学生一定也会收获自信,就这点而言,我觉得王老师处理时没有固执地要求统一答案,从而打击学生的自信,这一做法是可取的。

尊重学生其次还要尊重学生的个性。在本次事件中,小A有自己独到的想法,而且非常正确,可是就因为角度和常规不太一样,这种想法就差点被王老师“扼杀”,不过庆幸的是王老师及时纠正错误,尊重了学生富有个性的独特感受,保护了他们个性的发展权。

敬畏法律就是尊重生命 篇9

为什么某些人在“畏法”与“违法”之间选择后者呢?答案可能是多元化的, 但人们追求幸福平安的愿望应是一致的。说到这里, 笔者忽然想起一个故事:明朝皇帝朱元璋曾问群臣:“何人最快活?”, 文武百官众说纷纭, 有说金榜题名的, 有说富甲天下的……但最让朱元璋赞赏的是一位叫万钢的大臣的回答———畏法度者最快活!细细想来, 这话说的真是言简意赅, 富有哲理, 畏法者既无非分之想以劳神, 又无皮肉之苦以伤身, 心坦神怡, 吃饭也香, 睡眠亦甜, 何不快活?相反, 违法者连“安身立命”的自由都没有了, 何谈快活?

俗话说, 没有规矩不成方圆。个人的幸福平安必须建立在“社会规矩”之内, 有些人不畏法而违法, 并不是不晓的这点常理, 而是对“法”存在着错误的心态和认识。

首先, 对“违法”存在着逃避和侥幸心理。有些人的内心根本就不存在怎样去守法的念头, 满脑子考虑的尽是“法有新政策、我出新对策”, 想尽办法进行违法运输, 挖空心思逃避依法管理。同时, 对违法心存侥幸, 以为违法行为不一定会被执法部门逮住, 甚至懒得去想车祸会让自己摊上。这样在一次次放纵自己侥幸心理的量变中, 无疑加速了“质变”的进程, 当偶然为必然铺平道路的时候, “巧事”自然就不期而遇。据国际有关学术界研究, 每起严重的事故背后平均都有1000次的隐患, 正所谓千里之堤溃于蚁穴。血的事实一再告诉人们避免事故重在预防、关键是把众多的小隐患消灭在萌芽状态。古人荀况早就说“防为上, 救次之, 戒为下”。就象人在酒后驾车时不一定都会发生车祸, 但这总是潜在的危险, 若杜绝隐患, 重大事故就不会发生。

其次, 在“畏法”的问题上思想认识不到位, 对法律缺乏真正的敬畏感, 说的直白一点就是怕“人”而不畏“法”。现在, 很多人在违反交通安全法规受处罚时, 不是自责和反省自己的错误、想办法改正, 而是埋怨自己“倒霉”, 心里盘算的主要是“上面”是否有“人”, 这种观念已根深蒂固的融入很多人的脑海, 危害很大。如此漠视法律, 不但不能消除事故隐患, 反而会给以后的安全再次埋上了“地雷”, 这是在拿自己的生命开玩笑!

请尊重和敬畏生命 篇10

“7·23”甬温线特别重大铁路交通事故将40个生命永远定格在那一时刻。生命至上, 安全第一，请尊重和敬畏生命！

7 月28日，在温州事故现场举行的中外记者招待会上，温家宝总理强调：高速铁路建设要实现速度、质量、效益和安全的统一，把安全放在第一位；失掉了安全，就失掉了高铁的可信度。温总理坦言，“中国高铁技术的出口以及其他高科技产品出口的可信度不在口头上，应该在实践中。”“更加重视铁路的安全，特别是高速铁路的安全。不是越快越好。”

据介绍，目前国内的动车组列车都有紧急制动装置。动车组通常采用“自动闭塞法”行车，列车与列车之间有自动闭塞区间，区间距离在10公里以上。如果前方列车停在线路上，后方列车会收到提示减速（黄色）的信号，如果没减速，列车会自动进入红色信号区间，列车自动控制系统启动，列车会自动停车。可在这次事故中，D301次列车并没停，这是为什么？铁道部曾宣称：目前中国在高速铁路领域已占据六项世界第一。即：发展速度最快，系统技术最全，集成能力最强，运营里程最长，运营速度最高，在建规模最大。这一系列的第一，在生命面前都不再是骄傲。

在事故发生第二天上午，铁道部的官方网站上醒目刊出：《杭深铁路今日18时前力争恢复通车》。而实际上，在17时许，救援人员还从车厢里救出了“小伊伊”。中国国际救援队医疗分队队长彭碧波称，“这是搜救工作的失误。”生命抢救的黄金时间是72小时。针对有外伤的情况，专业人士认为48小时内存活率最高，24小时内存活率高达90%以上。过72小时，存活率降到20%以下。这次却在极短的时间内放弃了救援。

1 3 年前在德国发生的那场列车灾难中，事发6分钟后，救援人员携带专业设备抵达现场，打开车厢顶盖救人。事故发生后2个小时45分钟，87名伤员在现场获得紧急救治，27人通过直升机被送往汉诺威医院治疗。救援人员继续搜寻幸存者，直到第三天早晨。搜救工作整整持续了三天才结束。约有1900名救援人员参与了现场抢救，其中包括驻扎在附近的英国军队。现场救援和搜寻工作结束后，又进行了历时5年的技术调查和法律审判。而我们的状况是：救援结束之匆忙，恢复通车速度之快确实令人诧异。

飞机涡轮机的发明者德国人帕布斯·海恩提出一个在航空界关于飞行安全的法则，即海恩法则。法则告诉我们，每一起严重事故的背后，必然有29次轻微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隐患。在不少事故发生前，这些隐患被人忽视，或刻意忽视，因而酿成悲剧。痛定思痛，提供更充分、更完善的公共交通，并提高公共交通的服务水平、管理水平，刻不容缓。法则强调两点：一是事故的发生是量的积累的结果；二是再好的技术，再完美的规章，在实际操作层面，也无法取代人自身的素质和责任心。