现代诗歌说课

关键词： 沁园春 现代诗 现代诗歌 乡愁

现代诗歌说课（通用6篇）

篇1：现代诗歌说课

初中课文现代诗说课集子

初中语文的现代诗歌篇目：

七上：《在山的那边》 《理想》 《郭沫若诗两首》 七下：《诗两首》（假如生活欺骗了你

未选择的路）《木兰诗》 九上：《沁园春 雪》

《雨说》

《星星变奏曲》

《外国诗两首》（蝈蝈与蛐蛐

夜）

九下：诗两首（《我爱这土地》

《乡愁》）

《我用残损的手掌》

《祖国啊，我亲爱的祖国》

外国诗两首（《祖国》 《黑人谈河流》）

《在山的那边》说课稿

尊敬的评委老师，你们好。我试讲的题目是《在山的那边》。

一、教学程序

1、开场白：同学们，现在我们已经是初中生了，有了一定的知识积累，思想也更成熟了，所以在课堂上老师会给你们更多的时间，更多的舞台来展示你们自己，慢慢让你们学会自己学习，老师就在旁边欣赏鼓励你们。

2、提问导入，调动积累：

提问：大家在小学阶段一定学过不少诗歌，能说说你们觉得应该怎么来学一首诗呢？引导学生根据学过的一首诗来回答。根据学生回答，教师归纳学诗要以朗读为本，然后可从语言、意象、情感、手法等方面去分析。（设计依据：调动学生的经验积累，以探讨学法的形式导入课文，一开始就让学生的大脑活跃起来，进入学习状态。）

3、朗读课文，品味重点词语

通过教师范读、自由读、个别读、表演读、比赛读等形式让学生感受诗歌的意境，开启诗歌学习的大门。在诵读的基础上，理清思路，理解主要内容。并以“为什么这么读”的反问引导学生体味作者的思想感情，推敲重要词语在语言环境中的意义和作用。本文中“痴想”、“隐秘”“铁青着脸”“诱惑”、“枯干”等词的品味都可在朗读的过程中顺势解决，采用边读边议边品味的方法，教师和学生交流合作，共同发展。

(课堂是预设和生成的有机结合，课堂形式是灵活多变，教师应该根据学生情况加以调整，力求一气呵成)

4、意象品味，主旨把握

教师可先向学生解释意象： “意”是指作者寄托的思想、情感；“象”是指具体可感的事物，合起来意象就是寄托着作者情感的具体事物。可以举例：月亮、柳枝、梅花等学生比较熟悉的意象加深理解，再引出文中的两个意象“山”和“海”，探究它们什么寄托了作者的什么情感，从而明确文章主旨。

（这个环节是教学的难点，教师要立足文本，从语言本身出发探究作者蕴含在其中的思想感情）

5、联系生活，加深理解

请学生结合自己的生活经验，谈谈这首诗给你的启示。

（依据：引导学生在欣赏文学作品的同时，能走过文字的桥梁，用自己的心灵与诗人沟通达到共鸣，从而获得美的启示，丰富自己的个性，充实自己的精神世界）

6、课堂小结，布置作业

教师小结：今天我们随王家新走到了山的那边，山的那边就是海，是我们的希望，是我们的理想，然而群山的阻扰让人气馁沮丧，奔向理想的人生征途是漫长的。但是，同学们啊，请相信，只要百折不饶地坚持奋斗，理想境界总会实现。

（教师及时的总结，使课堂有头有尾会加深学生的课文的印象）

作业：将课堂板书扩展成三百字的诗歌鉴赏稿。

（学生在课堂上的感悟是零碎的，通过手写的形式能对思维进行梳理，对课文内容再有一个总结性的把握，切实落实教学目标）

二、板书设计

在 山 的 那 边

王家新

朗读（首要）

语言：痴想

隐秘 铁青着脸 诱惑 枯干„„ 情感：理想

挫折（阻碍）

意象：山（困难）

海（理想）

《天上的街市》

2、教学目标

1．一咏三叹，反复朗读，理解文章的中心，体会作者的感情。2．学习诗人运用联想、想象创造诗歌意境的写法。

3．品味诗歌的语言，借助联想、想象进入诗歌的意境。

3、教学的重点和难点

新诗有一个共同的特点，就是文字浅显、明白，形象鲜明，意境深邃。由于文字上没有障碍因而往往深入不下去，对诗歌的理解浮在表面上，反过来要埋怨新诗“没劲”。这首诗节奏和谐，音韵优美，读来琅琅上口，语言清新朴素，描绘出一幅浪漫温馨的天国乐图。根据这一提示，教学目标（1）（2）应确定为本课重点。在朗读中感受音乐美，绘画美、情感美为教学难点。四．说教学程序

一、导入新课、1．设置情境，渲染气氛，导入新课。

2．教师声情并茂地朗读课文精彩部分，先声夺人导入新课。二、一咏三叹欣赏诗歌的音乐美

（一）读准字音，读顺句子，力争做到字正腔圆，通顺流畅

缥缈

不甚

珍奇 闲游

灯笼

（二）掌握重音，读对节奏，把握韵脚，读出语调以及语气的轻重抑扬，同时语速不宜过快，要有足够的时间让听者感受诗歌的意境，每读完一层，要作稍长停顿，使景物有画面感。

1.这是一首清朗隽美的夜歌，共四节，每节句数相同，句式比较整齐，节拍也相近。每节偶句押韵，每节换韵，使得音韵和谐悠扬，朗读的节奏是轻松、柔和、舒缓的。整首诗歌的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。

2.读出相应的语气、语调。

朗读之有语气、语调，犹如青山之有起伏，碧水之有波澜。没有语气、语调的朗读，肯定让人恹恹欲睡。

“好像”“我想”“你看”„„要如同对最亲近的朋友娓娓而谈，应该在不知不觉中牵动着听者的视线和思绪，使大家和诗人一起去仰首星空，观赏奇景，驰骋想象。

在这十二行诗句中，诗人用了四个“定然”和一个“定”字，其肯定的语气会使读者追随着诗人的想象，模糊着现实世界与幻想世界的界限。

结尾一句“是他们提着灯笼在走”，“在走”应该一字一顿轻轻地读，努力给听者营造一幅牛郎织女游乐图，传出自由自在、无忧无虑的情调。诗虽收尾了，但天街人物出游的景象还在继续，显得余韵悠然。

3.变换角色，想象画面，进入诗歌的情境，体会文中美好的情韵，读出感情。

诗人有一颗敏感而多情的心。他常常独自仰望常动不息的星空，从那闪闪的幽光中寻觅、追逐始终令自己醉心的理想。在他的笔下，夜空是那样奇丽可爱，那样荡人心肺。“天上的街市”就是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。朗读时要细细体会，力争读出作者的情味，读出意境，读出神韵，从而受到情感的启迪，获得审美享受。

三、联想想象进入诗歌的画面美

分组探究，在组长的主持下，分工合作，各司其职，集中所有成员的智慧，对探究结果作出摘记，同时教师相机点拨。

过渡语：德国著名的文艺理论家莱辛这样说：“凡是我们在艺术作品里发现为美的东西，并不是直接由眼睛，而是由想象力通过眼睛去发现为美的。“可以说，没有想象就没有美的欣赏和美的创造。同样，这首诗的作者为我们创造出令人心醉的图画：画面优美，意韵深长。尤其是牛郎织女骑着牛儿趟过浅浅天河自由来往的“骑牛图”，尤其是牛郎织女提着灯笼在天街的“闲游图”，都让人浮想联翩。下面，我们大家就张开联想、想象的翅膀，放飞心灵，驰骋在这首诗歌的意境中。

1.师生共同诵读课文，进一步体会诗歌的情感。

2.天上的街市有一条联想和想象链，请你根据课文内容填写。

3.用精美的语言生动传神地向大家描绘“骑牛图”或者“闲游图”。

方法：

★以文辞为本。我们想象诗歌的意境，要能准确体现诗歌文辞本身的描述。★借积累延展。我们想象诗歌的意境，要会调动自己的经验积累去拓展想象。这种经验积累，可以是自己亲身经历的，也可以是以电视、书籍、网络等其他渠道获得的。只有学会借积累延展你的想象，才能使诗歌的画面成为立体感强、色彩鲜明、动静结合的活生生的画面。★与诗情共鸣。我们想象诗歌的意境，要领会诗人的情感，并设身处地，与之产生共鸣，才能正确体会意境。

提示：你看见天河溅起的朵朵水花了吗？

你听到牛郎织女的甜蜜的悄悄话了吗？

你感觉到他们的心花在悄悄绽放吗？

4.按下面的提示展开联想。

从松树的颜色联想到； 从松树的生命力联想到：

四、咬文嚼字品析诗歌的语言美

分组探究，在组长的主持下，分工合作，各司其职，集中所有成员的智慧，对探究结果作出摘记，同时教师相机点拨。学生可能谈到的问题：

1.远远的：这个词不仅能准确、精练地表明诗人和街灯的距离，使诗人的联想顺理成章，而且它还是个叠词，读起来上口，富有音韵美。

2.四个“定然”和一个“定能”：诗中所描绘的景物、场面很多都是出于联想、想象的，诗人却把神异的幻景当作活生生的实景来描绘。用了四个“定然”和一个“定”字斩钉截铁加以肯定，其肯定的语气会使读者追随着诗人的想象，模糊着现实世界与幻想世界的界限。显得真实自然。同时这也表明了作者坚持这样的理想生活世界上是存在的，从而也表明了作者对未来充满信心。这一切，洋溢着浪漫主义精神，充分显示了郭沫若独特的艺术个性。

3.“浅浅的”和“不甚宽广”：本来，传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的，他们被阻隔在天河两岸，一年只得一度相会，但在《天上的街市》一诗中，诗人按照理想的逻辑，把不可逾越的天河变为“浅浅的”“不甚宽广”，把造成不幸的障碍化作美好生活的陪衬，为古老神话赋予新意，给诗中幻境着上一层更加迷人的色彩。这虚幻的景象在作

者笔下竟显示出生动的真实感，作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着

人间情趣。

4.“好像”“我想”“你看”„„如同对最亲近的朋友娓娓而谈，在不知不觉中牵动着读者的视线和思绪，使之和诗人一起去仰首星空，观赏奇景，驰骋想

象。语言平易、亲切。

5.那朵流星中的“朵”：这是一个量词，常用于修饰花，众所周知，花给人的感觉总是甜蜜、美好的，诗人把流星比作花，目的是为了表现牛郎织女花一样的生活。

六、通过板书回课总结学习诗歌的一般学习方法。

一咏三叹欣赏诗歌的音乐美

联想想象进入诗歌的画面美

咬文嚼字品析诗歌的语言美

知人论世体察诗歌的情感美

七、同学们用同样的步骤学习《静夜》这首诗。

附：板书设计 天上的街市

郭沫若

一咏三叹欣赏诗歌的音乐美

联想想象进入诗歌的画面美

咬文嚼字品析诗歌的语言美

知人论世体察诗歌的情感美

《乡愁》教学实录

师：我们今天学习台湾著名诗人余光中的一首诗《乡愁》。请大家推荐一位朗读最好的男同学把这首诗读一读。(学生推荐，一男生起立朗读)师：读得不错，还没有学习，就读得这样，确实读得好。女同学读得好的是哪一位?站起来，给大家读一读。(一女生读)师：读得不错，清楚。也有一定感情。当然，要读得很好。还要深入读。

(教师范读。掌声)刚才听了同学读了两遍，我读了一遍，你们感觉。在读这首诗的时候，语调应该是明快的还是深沉的?(生齐答：深沉的。)节奏应该是急促的还是舒缓的?(生齐答：舒缓的。)语调应该是深沉的。节奏应该是舒缓的l(板书。语调： 深沉节奏：舒缓”)

为了帮助同学们理解这首诗，我想提几个问题请大家思考。

【问题一】

这首诗一共有四个小节，大家觉得它们之间的顺序能够改变吗甲

生：不可以！

师：请说说理由。

生1：这首诗好像是按照从小到大，按时间顺序来写的。

师：你怎么知道是按时间来写的？

生：每一小节的开头。都有一个时间的标志。小时候～长大后～后来啊一而现在’等标志明显。

师：还有没有理由?

生2：我觉得是按照把。乡愁。比喻的事物由小到大排列的：邮票、船票、坟墓、海峡。

师：作比的事物是由小到大。她发现这个特点。好像也是存在的。看看还有什么顺序？

生3：我觉得感情方面它是层层递进的。

师：它是怎么层层递进的? 生：先是对母亲的想念，那个时候母亲还在人世；然后是对新娘的爱恋，后来是对母亲离去的悲痛，我觉得这一段也为后面作了铺垫，借用这一段来抒发感情，因为大陆也是他的母亲。从这个角度看，是无法改变顺序的。

师：她发现了这样一个感情发展的顺序特点。大家同不同意? 生：同意l 师：我顺便介绍一下余光中。他是大陆人，祖籍福建。21岁离开大陆到台湾，台湾大学毕业又到美国进修，回来之后，先后在台湾大学和香港大学当教授，从60年代开始写了很多怀乡诗，这首诗是70年代写成的，据他说，写这首诗酝酿的时间很长，真正写的时候只用了20分钟。原来，第一小节，写他小时候。读寄宿小学，不能每天回家，想念母亲，母子之思；后来结婚了，到美国进修，当时大概航空不发达来回坐船，借助船票回家探亲，夫妻之恋；后来母亲去世了，生死之别：最后，是关怀祖国的统一，是对祖国的情感，感情的升华，从个人的情感升华到对祖国统一的关切。对祖国的眷恋。这一点，他也说过：我后来慢慢意识到，我的乡愁应该是对包括地理、历史以及文化内容的整个祖国的眷恋。

师：同学们的水平很高，回答问题很好！

【问题二】

第四节中。乡愁是一湾浅浅的海峡”，我觉得“浅浅的”用得不好。我想改为“深深的”，好吗? 师：请看，我这样一改就强调了台湾跟大陆隔离的状况，大家赞不赞成?赞成我的举手(一个也没有)；不赞成的举手(哟，l00％!)那你们说说理由，要说服我！

生1：因为“浅浅”的海峡，比喻可以逾越的一种希望。作者的希望是有一天台湾可以回归嘛！

师：回归？

生：台湾回归到祖**亲的怀抱！

师：特别地纠正一下，“回归祖国怀抱”说法不妥。香港、澳门被外国人占领了，后来回归到祖国的怀抱。台湾曾经被日本人占领，抗战胜利后，已经回到祖国的怀抱，现在还是中国人在掌权呢，不是外围人，台湾与大陆是。统一”同题，不是。回归’祖国怀抱的问题。明白吗宁这句话说得不妥当。但是，她表达的意思很好，觉得用“浅浅的”，祖圉统一就有希望。

生2：我觉得这是一种反衬方法，前面。小小的一窄窄的一矮矮的’都是反衬。浅浅的。反衬出那～代人对回归祖国的乡愁的深度。师：用“小小的”“窄窄的一矮矮的”“浅浅的”反衬作者乡愁之浓、之深。还有没有?你们开始说服我了。确是“浅浅的”好像更好，不仅是跟前面的用词取得一致，还说明台湾、大陆本来就

没有不可逾越的鸿沟。现在的分裂完全是人为的原因造成的。大陆和台湾一定要统一，一定会统一。

【问题三】

我总觉得这首诗表达的意思 较为含糊，诗人内心的思想没有明确地表达出来，我改写～下，大家评一评怎样：

小时候，乡愁是对母亲的思念，我在这头，母亲在那头

长大后，乡愁是对爱人的恋挂，我在这头，新娘在那头

后来啊，乡愁是对亲人的哀悼，我在坟墓外头，母亲在坟墓里头

而现在，乡愁是对祖国统一的渴望，我在这头，大陆在那头

师：怎么样？洪老师改得怎么样？

众生：不怎么样。

师：我觉得还挺不错的。那你们说说怎么“不怎样”?(指后排学生)来，那个同学。

生1：改过以后，感觉这首诗显得很浅显，不像原来那么有韵味，很难得到感情上的共鸣。

师：我觉得我改得不浅显，还没有说服我。还有谁说说? 生2：我觉得原诗表达得更为婉转，让读者更能体会作者深深思念的感情。改写后，虽然也有感情，但是少了那种耐入寻味的东西。

生3：余光中用四种事物表达自己内心的情感，而洪老师直接说出对乡愁的思念，这样不耐人寻味，意思太直接了。如果用比喻的方法，更能让读者深刻地体会到那种思念的情感。

师：现在差不多能说服我了。他说余光中借用了四个事物，耐人寻味，老师直接说出来了，反而不耐人寻味。

生4：我说的和他们说的差不多。因为诗本身就是一种韵味，用直白的手法写出来就不叫诗了。而且用比喻的手法，会更深刻。师：诗歌这种文学作品，是越含蓄、越形象越好，直白就不是诗了，这是诗歌的特点。是的。我的改句太直白了。刚才那个男同学说得挺好，原诗借助了四个具体的事物，来寄托作者的乡愁，显得特别的形象，特别含蓄婉转、耐人寻味，这确实说服我了。

【问题四】

还有一个问题：每一段第二句

都有一个“是”，把所有的“是”全改为“像”，“乡愁像一枚小小的邮票”“乡愁像一张窄窄的船票”“乡愁像一方矮矮的坟墓”“乡愁像一湾浅浅的海峡”行不行？为什么? 生1：老师上课前说过，作者写这首诗是酝酿了很长时间写的，如果改为“像”就感觉作者好像对这种情感不是特别深刻，可实际上。作者是被这种情感困扰了很久的。所以我认为用。是’更好一点。师：这个没有说服我。“是”就深刻。改个“像”就好像不深刻，这个好像没有道理。谁再说? 生2：我觉得改为“像”给人置身事外的感觉，用“是”就是把所有的感情都寄托在。邮票上一船票上～坟墓上’和。海峡上’。

师：也没有说服我。可能这个问题有点难。大家想想，有时。是。是可以改为“像”的：

“我是一只小乌”和“我像～只小鸟”是相通的。“小时候，乡愁是一枚小小的邮票”，“乡愁”跟“邮票’有相似关系吗？有没有?有哪些地方相像，是不是个比喻呢？这里不是比喻，其实是个省略句。应为。小时候，乡愁是寄托在一张小小的邮票上的，这里不能改，不是暗喻。注意这一点，大家要朗读好，作者的感情发展是有层次的，要读出这种层次来。

请刚才这个女同学来读。(女生读)师：不错，基础很好，但是还没有突出出来，特别是第三小节。(师范读第三节，并且解说作者很悲伤。师反复吟咏第三节的。我在外头，母亲在里头!”然后让学生自己读全诗，要求放声读，各自读自己的，不要齐读。)师：再读几遍，背诵下来。我要检查。

师：会背了，请举手！(两女生分别背诵)师：不仅背得准确。而且朗诵得很好。下课。

篇2：现代诗歌说课

《在山的那边》说课稿

尊敬的评委老师，你们好。我说课的题目是《在山的那边》，我将从教材分析、学情分析、教学目标、教法学法、教学程序、板书设计等几个方面进行我的说课。

一、教材分析（首先我来说一下我对教材的理解）

《在山的那边》是人教版初中语文标准试验教科书七年级上册第一单元的第一篇课文，本单元的主题是人生，五篇课文都是抒写人生感悟的精彩篇章，这在起始阶段具有定位、定势的作用，对帮助学生形成正确的价值观和人生观有着积极而深刻的影响。

《在山的那边》是当代诗人王家新的作品，作者借童年的想望和困惑，用“山”和“海”这两个有象征意义的艺术形象告诉人们自己成长中的人生感悟，并启示人们要实现远大的理想必须百折不饶，坚持奋斗，要不停地翻过无数座山，要一次次战胜失败和苦难才能达到理想的境界。文章语言生动，意蕴丰富，抒情、叙事、议论有机结合，是激发学生学习兴趣，培养学生诗歌鉴赏能力的最佳范本。

二、学生分析（接着我来谈谈学生的情况）

此时的学生刚刚接触初中语文，满腔热情，这首诗对他们是很有吸引力的，首先在于此诗的语言较为浅显流畅，而且文章第一节是一个孩子的口吻来写的，能调动他们的生活经验。同时本文有一定的挑战性，文章中“山”和“海”的象征意义对学生来说是一个难点，需要同学间的讨论启发和教师的适时点拨。

三、教学目标

新课标指出“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示，对作品的思想感情倾向，能联系文化背景做出自己的评价；对作品的感人情景和形象，能说出自己的体验；品味作品中富有表现力的语言。”根据此要求并联系学生与文本的实际情况，我将本文的教学目标定为： 知识与能力：通过朗读鉴赏品味文中富有表现力的语言

通过联系生活经验把握文章主旨，理解文中“山”和“海”的象征意义。

过程与方法：通过本文的学习初步领会现代诗歌的鉴赏方法。情感态度价值观：通过分析诗歌的思想情感树立战胜困难的信心。并将“诵读课文，品味语言”作为教学的重点，“探究主旨”作为教学的难点。

四、教学学法

本课是学生接触初中语文的第一课，对贯彻课程标准和整个初中阶段的语文学习有着深远的影响，教师一定要着眼于“全面提高学生的综合素养”，牢牢把握语文工具性和人文性相统一的特点，充分激发学生的主动意识和进取精神，努力形成自主合作探究的学习方式，培养学生自主学习的意识和习惯，坚持学生为主体，教师为主导。所谓万事开头难，新课标精神的落实当成学生第一堂课开始。为了更好地突出重点，突破难点，我将采取以下的教学方法：

1、朗读指导法。新课标的教学建议中指出各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读并加强阅读方法的指导。特别是诗歌的语言精练含蓄赋予音乐美，教师不仅要指导学生正确流利地朗读，更要指导学生有感情地朗读，读出文中的韵味，读出作者的感情，从而为字词的分析，主题的探究打下基础。

2、点拨法。叶圣陶先生指出：“教师之为教，不在全盘授予，而在于相机诱导。教师在课堂上要发挥组织者和引导者的作用，对文章的重点难点要适时点拨，对学生的回答要及时归纳反馈引申，引导学生深入探究。

3、理论指导法。本文是学生初中接触的第一篇诗歌，当以朗读感悟为教学重点。同时不忘适时加以诗歌鉴赏方法的指导，努力做到“教是为了不教”。相对应的学法有：

1、朗读法。朗读诵读是赏析诗歌的重要依托，是诗歌意境解读的前提条件，争取让学生在读中整体感知，在读中悟情明理，在读中受到情感熏陶。

2、讨论法。阅读是学生、教师、文本之间的对话过程，生生互动、师生互动的教学模式更符合现代教育理念，讨

论法使学生的思维和情感始终处于积极主动的状态，有利于学生的终身发展。

3、探究法。苏霍姆林斯基说过，人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。过往教师的经验发现初中生的课堂积极性不如小学生，所以在初中入学伊始强化这种探究需求显得尤为重要。

4、联想想象法。体味诗情，首先要充分运用联想和想象。从想象中体味形象，对诗人的想象活动进行再经历和再体验。

五、教学程序

1、开场白：同学们，现在我们已经是初中生了，有了一定的知识积累，思想也更成熟了，所以在课堂上老师会给你们更多的时间，更多的舞台来展示你们自己，慢慢让你们学会自己学习，老师就在旁边欣赏鼓励你们。

2、提问导入，调动积累：

提问：大家在小学阶段一定学过不少诗歌，能说说你们觉得应该怎么来学一首诗呢？引导学生根据学过的一首诗来回答。根据学生回答，教师归纳学诗要以朗读为本，然后可从语言、意象、情感、手法等方面去分析。（设计依据：调动学生的经验积累，以探讨学法的形式导入课文，一开始就让学生的大脑活跃起来，进入学习状态。）

3、朗读课文，品味重点词语

通过教师范读、自由读、个别读、表演读、比赛读等形式让学生感受诗歌的意境，开启诗歌学习的大门。在诵读的基础上，理清思路，理解主要内容。并以“为什么这么读”的反问引导学生体味作者的思想感情，推敲重要词语在语言环境中的意义和作用。本文中“痴想”、“隐秘”“铁青着脸”“诱惑”、“枯干”等词的品味都可在朗读的过程中顺势解决，采用边读边议边品味的方法，教师和学生交流合作，共同发展。(课堂是预设和生成的有机结合，课堂形式是灵活多变，教师应该根据学生情况加以调整，力求一气呵成)

4、意象品味，主旨把握

教师可先向学生解释意象： “意”是指作者寄托的思想、情感；“象”是指具体可感的事物，合起来意象就是寄托着作者情感的具体事物。可以举例：月亮、柳枝、梅花等学生比较熟悉的意象加深理解，再引出文中的两个意象“山”和“海”，探究它们什么寄托了作者的什么情感，从而明确文章主旨。（这个环节是教学的难点，教师要立足文本，从语言本身出发探究作者蕴含在其中的思想感情）

5、联系生活，加深理解

请学生结合自己的生活经验，谈谈这首诗给你的启示。

（依据：引导学生在欣赏文学作品的同时，能走过文字的桥梁，用自己的心灵与诗人沟通达到共鸣，从而获得美的启示，丰富自己的个性，充实自己的精神世界）

6、课堂小结，布置作业

教师小结：今天我们随王家新走到了山的那边，山的那边就是海，是我们的希望，是我们的理想，然而群山的阻扰让人气馁沮丧，奔向理想的人生征途是漫长的。但是，同学们啊，请相信，只要百折不饶地坚持奋斗，理想境界总会实现。

（教师及时的总结，使课堂有头有尾会加深学生的课文的印象）作业：将课堂板书扩展成三百字的诗歌鉴赏稿。

（学生在课堂上的感悟是零碎的，通过手写的形式能对思维进行梳理，对课文内容再有一个总结性的把握，切实落实教学目标）

六、板书设计

在 山 的 那 边

王家新

朗读（首要）

语言：痴想

隐秘 铁青着脸 诱惑 枯干„„ 情感：理想

挫折（阻碍）意象：山（困难）

海（理想）

初中语文的现在诗歌篇目： 七上：《在山的那边》 《理想》 《郭沫若诗两首》 七下：《诗两首》（假如生活欺骗了你

未选择的路）《木兰诗》 九上：《沁园春 雪》

《雨说》

《星星变奏曲》

《外国诗两首》（蝈蝈与蛐蛐

夜）九下：诗两首（《我爱这土地》

《乡愁》）

《我用残损的手掌》

《祖国啊，我亲爱的祖国》

外国诗两首（《祖国》 《黑人谈河流》）

《天上的街市》说课稿

一、说教材

1、教材简析

《天上的街市》安排在七年级上册第六单元，这单元共五课九篇文章：有童话《皇帝的新装》《盲孩子和他的影子》；神话《女娲造人》；诗歌《天上的街市》《静夜》；《寓言四则》。它们共同的特点是通过虚构的故事和景象曲折地反映现实，或揭露鞭挞现实生活中的丑恶，或表达对美好生活的向往，或赞美呼唤人间真情。想像丰富奇特，引人遐思。目的是通过这些富于想像力的故事，激发学生的阅读兴趣，培养联想、想像的能力，引导学生憎恶假丑恶，向往真善美。

《天上的街市》取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想像，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。诗歌意境优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣，适合朗读。我试图加强朗读指导，提高学生朗读能力；通过探究调动学生想像思维。

2、教学目标

1．一咏三叹，反复朗读，理解文章的中心，体会作者的感情。2．学习诗人运用联想、想象创造诗歌意境的写法。3．品味诗歌的语言，借助联想、想象进入诗歌的意境。

3、教学的重点和难点

新诗有一个共同的特点，就是文字浅显、明白，形象鲜明，意境深邃。由于文字上没有障碍因而往往深入不下去，对诗歌的理解浮在表面上，反过来要埋怨新诗“没劲”。这首诗节奏和谐，音韵优美，读来琅琅上口，语言清新朴素，描绘出一幅浪漫温馨的天国乐图。根据这一提示，教学目标（1）（2）应确定为本课重点。在朗读中感受音乐美，绘画美、情感美为教学难点。

二、说教法

教学诗歌，要以丰富的联想和想象，从精炼的诗句中解诗读歌的丰富内涵来。为了体现教师为主导，学生为主体的教学方式，也为了培养学生养成独立思考的良好习惯，在教学实践中，我采用了以下教学方法。

1、诵读品味法 常言说 “书读百遍，其义自现”，诗歌的教学尤其注重朗读。朗读可由教师表情范读、学生集体朗读、个别朗读、小组朗读、分男女朗读等，形式灵活多样。通过反复朗读品味，体会诗中巧妙的艺术构思，强烈的感情色彩，优美的意境，凝练的语言，鲜明的节奏，和谐的韵律，从而理解诗的内在思想意义。本文为现代诗，语言朴素易懂，更适合学生在反复诵读中理解掌握。

2、启发式教学法 由于本诗为新诗，语言通俗易懂，初中生在已有的语文知识基础上要读懂本诗并不难，教师应从学生的实际出发，重点突破本课教学重点——联想和想象、创新思维能力的指导与培养。为此，教师可采取“设计问题——启发想象与联想——讨论、回答”的教学环节，以启发法、引导法贯穿全课。特别是在启发、联想的方法指导上，在学生学法指导上更应以启发为主。教师应真正落实到把课堂还给学生，让学生成为课堂的主角，让学生的主体作用完全发挥出来。

三、说学法

叶圣陶先生指出：“教师之为教，不在全盘授予，而在于相机诱导。（1）诵读法。反复诵读逐步加深理解。诵读时注意节奏和重音。

（2）想象法。在诵读理解的基础上，通过想象在自己脑海中构建出天上的街市的具体形象在意念中创造出一个与诗歌内容相一致的生动而丰富的境界。

（3）比较法。比较诗歌与民间传说的异同，了解诗人对自由、美满生活的渴望和追求。

说教学程序

一、导入新课、1．设置情境，渲染气氛，导入新课。

2．教师声情并茂地朗读课文精彩部分，先声夺人导入新课。二、一咏三叹欣赏诗歌的音乐美

（一）读准字音，读顺句子，力争做到字正腔圆，通顺流畅

缥缈

不甚

珍奇 闲游

灯笼

（二）掌握重音，读对节奏，把握韵脚，读出语调以及语气的轻重抑扬，同时语速不宜过快，要有足够的时间让听者感受诗歌的意境，每读完一层，要作稍长停顿，使景物有画面感。

1.这是一首清朗隽美的夜歌，共四节，每节句数相同，句式比较整齐，节拍也相近。每节偶句押韵，每节换韵，使得音韵和谐悠扬，朗读的节奏是轻松、柔和、舒缓的。整首诗歌的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。

2.读出相应的语气、语调。

朗读之有语气、语调，犹如青山之有起伏，碧水之有波澜。没有语气、语调的朗读，肯定让人恹恹欲睡。

“好像”“我想”“你看”„„要如同对最亲近的朋友娓娓而谈，应该在不知不觉中牵动着听者的视线和思绪，使大家和诗人一起去仰首星空，观赏奇景，驰骋想象。

在这十二行诗句中，诗人用了四个“定然”和一个“定”字，其肯定的语气会使读者追随着诗人的想象，模糊着现实世界与幻想世界的界限。

结尾一句“是他们提着灯笼在走”，“在走”应该一字一顿轻轻地读，努力给听者营造一幅牛郎织女游乐图，传出

自由自在、无忧无虑的情调。诗虽收尾了，但天街人物出游的景象还在继续，显得余韵悠然。

3.变换角色，想象画面，进入诗歌的情境，体会文中美好的情韵，读出感情。

诗人有一颗敏感而多情的心。他常常独自仰望常动不息的星空，从那闪闪的幽光中寻觅、追逐始终令自己醉心的理想。在他的笔下，夜空是那样奇丽可爱，那样荡人心肺。“天上的街市”就是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。朗读时要细细体会，力争读出作者的情味，读出意境，读出神韵，从而受到情感的启迪，获得审美享受。

三、联想想象进入诗歌的画面美

分组探究，在组长的主持下，分工合作，各司其职，集中所有成员的智慧，对探究结果作出摘记，同时教师相机点拨。

过渡语：德国著名的文艺理论家莱辛这样说：“凡是我们在艺术作品里发现为美的东西，并不是直接由眼睛，而是由想象力通过眼睛去发现为美的。“可以说，没有想象就没有美的欣赏和美的创造。同样，这首诗的作者为我们创造出令人心醉的图画：画面优美，意韵深长。尤其是牛郎织女骑着牛儿趟过浅浅天河自由来往的“骑牛图”，尤其是牛郎织女提着灯笼在天街的“闲游图”，都让人浮想联翩。下面，我们大家就张开联想、想象的翅膀，放飞

心灵，驰骋在这首诗歌的意境中。1.师生共同诵读课文，进一步体会诗歌的情感。

2.天上的街市有一条联想和想象链，请你根据课文内容填写。

3.用精美的语言生动传神地向大家描绘“骑牛图”或者“闲游图”。

方法：

★以文辞为本。我们想象诗歌的意境，要能准确体现诗歌文辞本身的描述。

★借积累延展。我们想象诗歌的意境，要会调动自己的经验积累去拓展想象。这种经验积累，可以是自己亲身经历的，也可以是以电视、书籍、网络等其他渠道获得的。只有学会借积累延展你的想象，才能使诗歌的画面成为立体感强、色彩鲜明、动静结合的活生生的画面。★与诗情共鸣。我们想象诗歌的意境，要领会诗人的情感，并设身处地，与之产生共鸣，才能正确体会意境。

提示：你看见天河溅起的朵朵水花了吗？

你听到牛郎织女的甜蜜的悄悄话了吗？

你感觉到他们的心花在悄悄绽放吗？

4.按下面的提示展开联想。从松树的颜色联想到； 从松树的生命力联想到：

„„

四、咬文嚼字品析诗歌的语言美

分组探究，在组长的主持下，分工合作，各司其职，集中所有成员的智慧，对探究结果作出摘记，同时教师相

机点拨。学生可能谈到的问题：

1.远远的：这个词不仅能准确、精练地表明诗人和街灯的距离，使诗人的联想顺理成章，而且它还是个叠词，读起来上口，富有音韵美。

2.四个“定然”和一个“定能”：诗中所描绘的景物、场面很多都是出于联想、想象的，诗人却把神异的幻景当作活生生的实景来描绘。用了四个“定然”和一个“定”字斩钉截铁加以肯定，其肯定的语气会使读者追随着诗人的想象，模糊着现实世界与幻想世界的界限。显得真实自然。同时这也表明了作者坚持这样的理想生活世界上是存在的，从而也表明了作者对未来充满信心。这一切，洋溢着浪漫主义精神，充分显示了郭沫若独特的艺术个性。

3.“浅浅的”和“不甚宽广”：本来，传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的，他们被阻隔在天河两岸，一年只得一度相会，但在《天上的街市》一诗中，诗人按照理想的逻辑，把不可逾越的天河变为“浅浅的”“不甚宽广”，把造成不幸的障碍化作美好生活的陪衬，为古老神话赋予新意，给诗中幻境着上一层更加迷人的色彩。这

虚幻的景象在作

者笔下竟显示出生动的真实感，作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣。

4.“好像”“我想”“你看”„„如同对最亲近的朋友娓娓而谈，在不知不觉中牵动着读者的视线和思绪，使之和诗人一起去仰首星空，观赏奇景，驰骋想象。语言平易、亲切。

5.那朵流星中的“朵”：这是一个量词，常用于修饰花，众所周知，花给人的感觉总是甜蜜、美好的，诗人把流星比作花，目的是为了表现牛郎织女花一样的生活。

„„

五、知人论世，体察诗歌的情感美

1.教师激情渲染、铺垫，努力激起学生的说话欲。

你是中国现代杰出的作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家。

你学识渊博，才华横溢。一本诗集《女神》一个剧本《屈原》，使你成为中国文学史上不朽的丰碑。20年代初期，五四运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和他们豢养的各派军阀窒息着。冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如皂！在当时的中国，诗人你是宇宙意识最强烈的作者。在《女神》时代那一阵强烈、亢奋的情感喷发之后，你进入了更明慧的生命沉思。在日本留学的你于1921年4月和次年暑期两度回国，曾几度仿惶无定地在黄海边上踱来踱去，失望和痛苦充溢着你的胸膛。你只好独自仰望常动不息的星空，从那闪闪的幽光中寻觅、追逐始终令你醉心的理想。你在生命沉思中调动起丰富的审美想象力，你

找到了自己的心灵对应物──夜空。诗人你转动着眼睛，眼睛里带着精妙的疯狂，从天上看到地下，从地下看到天上。终于，你不可遏制地对过去曾热情歌唱过的夜施展了更美妙的艺术诱惑。你不仅用眼睛眺望夜空，而且以自己的心灵感受夜空。夜空引诱着你的幽思遐想，使你以审美化的态度与无限的宇宙进行更直接的交流。在你的笔下，夜空是那样奇丽可惊，那样荡人心肺。你情不自禁地歌唱道：唉，我仰望着星光祷告，/祷告那青春时代再来！/我仰望着星光祷告，/祷告那自由的时代再来！（《星空》）。诗人在苦闷中彷徨。他不满现实，热烈地憧憬着美好的未来；在灿烂星空的诱发下，写下了一首清朗隽美的夜歌《天上的街市》，借以展示你心目中天国乐园的一幅蓝图。同时，你理想中的天上街市，如炫目的光束，划开了现实的浓重夜色。“

2.你认为与郭沫若同时代的人们看到《天上的街市》这首诗会有怎样的感受呢？ 3.假如你正与诗人面对面，你想告诉他什么呢？

六、通过板书回课总结学习诗歌的一般学习方法。

一咏三叹欣赏诗歌的音乐美

联想想象进入诗歌的画面美

咬文嚼字品析诗歌的语言美

知人论世体察诗歌的情感美

七、同学们用同样的步骤学习《静夜》这首诗。

八、布置作业：

1．背诵这两首诗歌

2．用散文的语言改写《静夜》这首诗歌。

附：板书设计 天上的街市

郭沫若

一咏三叹欣赏诗歌的音乐美

联想想象进入诗歌的画面美

咬文嚼字品析诗歌的语言美

知人论世体察诗歌的情感美

《乡愁》教学实录

师：我们今天学习台湾著名诗人余光中的一首诗《乡愁》。请大家推荐一位朗读最好的男同学把这首诗读一读。(学生推荐，一男生起立朗读)师：读得不错，还没有学习，就读得这样，确实读得好。女同学读得好的是哪一位?站起来，给大家读一读。(一女生读)师：读得不错，清楚。也有一定感情。当然，要读得很好。还要深入读。

(教师范读。掌声)

刚才听了同学读了两遍，我读了一遍，你们感觉。在读这首诗的时候，语调应该是明快的还是深沉的?(生齐答：深沉的。)节奏应该是急促的还是舒缓的?(生齐答：舒缓的。)语调应该是深沉的。节奏应该是舒缓的l(板书。语调： 深沉节奏：舒缓”)

为了帮助同学们理解这首诗，我想提几个问题请大家思考。

【问题一】

这首诗一共有四个小节，大家觉得它们之间的顺序能够改变吗甲

生：不可以！

师：请说说理由。

生1：这首诗好像是按照从小到大，按时间顺序来写的。

师：你怎么知道是按时间来写的？

生：每一小节的开头。都有一个时间的标志。小时候～长大后～后来啊一而现在’等标志明显。

师：还有没有理由? 生2：我觉得是按照把。乡愁。比喻的事物由小到大排列的：邮票、船票、坟墓、海峡。

师：作比的事物是由小到大。她发现这个特点。好像也是存在的。看看还有什么顺序？

生3：我觉得感情方面它是层层递进的。

师：它是怎么层层递进的? 生：先是对母亲的想念，那个时候母亲还在人世；然后是对新娘的爱恋，后来是对母亲离去的悲痛，我觉得这一段也为后面作了铺垫，借用这一段来抒发感情，因为大陆也是他的母亲。从这个角度看，是无法改变顺序的。

师：她发现了这样一个感情发展的顺序特点。大家同不同意? 生：同意l 师：我顺便介绍一下余光中。他是大陆人，祖籍福建。21岁离开大陆到台湾，台湾大学毕业又到美国进修，回来之后，先后在台湾大学和香港大学当教授，从60年代开始写了很多怀乡诗，这首诗是70年代写成的，据他说，写这首诗酝酿的时间很长，真正写的时候只用了20分钟。原来，第一小节，写他小时候。读寄宿小学，不能每天回家，想念母亲，母子之思；后来结婚了，到美国进修，当时大概航空不发达来回坐船，借助船票回家探亲，夫妻之恋；后来母亲去世了，生死之别：最后，是关怀祖国的统一，是对祖国的情感，感情的升华，从个人的情感升华到对祖国统一的关切。对祖国的眷恋。这一点，他也说过：我后来慢慢意识到，我的乡愁应该是对包括地理、历史以及文化内容的整个祖国的眷恋。

师：同学们的水平很高，回答问题很好！

【问题二】

第四节中。乡愁是一湾浅浅的海峡”，我觉得“浅浅的”用得不好。我想改为“深深的”，好吗? 师：请看，我这样一改就强调了台湾跟大陆隔离的状况，大家赞不赞成?赞成我的举手(一个也没有)；不赞成的举手(哟，l00％!)那你们说说理由，要说服我！

生1：因为“浅浅”的海峡，比喻可以逾越的一种希望。作者的希望是有一天台湾可以回归嘛！

师：回归？

生：台湾回归到祖**亲的怀抱！

师：特别地纠正一下，“回归祖国怀抱”说法不妥。香港、澳门被外国人占领了，后来回归到祖国的怀抱。台湾曾经被日本人占领，抗战胜利后，已经回到祖国的怀抱，现在还是中国人在掌权呢，不是外围人，台湾与大陆是。统一”同题，不是。回归’祖国怀抱的问题。明白吗宁这句话说得不妥当。但是，她表达的意思很好，觉得用“浅浅的”，祖圉统一就有希望。

生2：我觉得这是一种反衬方法，前面。小小的一窄窄的一矮矮的’都是反衬。浅浅的。反衬出那～代人对回归祖国的乡愁的深度。师：用“小小的”“窄窄的一矮矮的”“浅浅的”反衬作者乡愁之浓、之深。还有没有?你们开

“浅浅的”好像更好，不仅是跟前面的用词取得一致，还说明台湾、大陆本来就没有不可逾越的鸿沟。现在的分裂完全是人为的原因造成的。大陆和台湾一定要统一，一定会统一。

【问题三】

我总觉得这首诗表达的意思

较为含糊，诗人内心的思想没有明确地表达出来，我改写～下，大家评一评怎样：

小时候，乡愁是对母亲的思念，我在这头，母亲在那头

长大后，乡愁是对爱人的恋挂，我在这头，新娘在那头

后来啊，乡愁是对亲人的哀悼，我在坟墓外头，母亲在坟墓里头

而现在，乡愁是对祖国统一的渴望，我在这头，大陆在那头

师：怎么样？洪老师改得怎么样？

众生：不怎么样。

师：我觉得还挺不错的。那你们说说怎么“不怎样”?(指后排学生)来，那个同学。

生1：改过以后，感觉这首诗显得很浅显，不像原来那么有韵味，很难得到感情上的共鸣。

师：我觉得我改得不浅显，还没有说服我。还有谁说说? 生2：我觉得原诗表达得更为婉转，让读者更能体会作者深深思念的感情。改写后，虽然也有感情，但是少了那种耐入寻味的东西。

生3：余光中用四种事物表达自己内心的情感，而洪老师直接说出对乡愁的思念，这样不耐人寻味，意思太直接了。如果用比喻的方法，更能让读者深刻地体会到那种思念的情感。

师：现在差不多能说服我了。他说余光中借用了四个事物，耐人寻味，老师直接说出来了，反而不耐人寻味。

生4：我说的和他们说的差不多。因为诗本身就是一种韵味，用直白的手法写出来就不叫诗了。而且用比喻的手法，会更深刻。师：诗歌这种文学作品，是越含蓄、越形象越好，直白就不是诗了，这是诗歌的特点。是的。我的改句太直白了。刚才那个男同学说得挺好，原诗借助了四个具体的事物，来寄托作者的乡愁，显得特别的形象，特别含蓄婉转、耐人寻味，这确实说服我了。

【问题四】

还有一个问题：每一段第二句

都有一个“是”，把所有的“是”全改为“像”，“乡愁像一枚小小的邮票”“乡愁像一张窄窄的船票”“乡愁像一方矮矮的坟墓”“乡愁像一湾浅浅的海峡”行不行？为什么? 生1：老师上课前说过，作者写这首诗是酝酿了很长时间写的，如果改为“像”就感觉作者好像对这种情感不是特别深刻，可实际上。作者是被这种情感困扰了很久的。所以我认为用。是’更好一点。师：这个没有说服我。“是”就深刻。改个“像”就好像不深刻，这个好像没有道理。谁再说? 生2：我觉得改为“像”给人置身事外的感觉，用“是”就是把所有的感情都寄托在。邮票上一船票上～坟墓上’和。海峡上’。

师：也没有说服我。可能这个问题有点难。大家想想，有时。是。是可以改为“像”的：

“我是一只小乌”和“我像～只小鸟”是相通的。“小时候，乡愁是一枚小小的邮票”，“乡愁”跟“邮票’有相似关系吗？有没有?有哪些地方相像，是不是个比喻呢？这里不是比喻，其实是个省略句。应为。小时候，乡愁是寄托在一张小小的邮票上的，这里不能改，不是暗喻。注意这一点，大家要朗读好，作者的感情发展是有层次的，要读出这种层次来。

请刚才这个女同学来读。(女生读)师：不错，基础很好，但是还没有突出出来，特别是第三小节。(师范读第三节，并且解说作者很悲伤。师反复吟咏第三节的。我在外头，母亲在里头!”然后让学生自己读全诗，要求放声读，各自读自己的，不要齐读。)师：再读几遍，背诵下来。我要检查。

师：会背了，请举手！(两女生分别背诵)师：不仅背得准确。而且朗诵得很好。下课。

(浙江宁波万里国际学校中学吴明琴整理)

【洪老师说课】

今天的课。我称之为“语感教学课”。语感是一种语言修养。是对一种话语系统的敏锐感觉。它是在长期规范的语言感受和语言运用中养成的一种带有浓厚经验色彩的比较直接迅速的感悟语言的能力。

长期以来。语文教学领域存在着一种怪现象：我们经常把语文课教变了味儿。或者教成了历史课，或者教成了政治课。或者教成了科普课。唯独不是语文课．我们都热心去种别人的田。却荒了自己的地。这个问题到今天一直没有得到解决。

语感教学的主要手段是实施语感训练，语感训练包括两个方面，一是语感实践，二是语感分析。语感实践。就是指导学生感受语言材料和运用语言。也就是要让学生多读、多听、多背、多说、多写成套的语言。这是语感形成的基础。但是。仅有语感实践是不够的。为了使学生由无意识的自发 状态提高到有意识的自觉状态．

还需要语感分析。即分析语言的运用，也就是在语境中品味语言。这句话，为什么用这个词。这里为什么用这个顺序而不用那个顺序，为什么用这个材料而不用那个材料等等。语感教学还要注意把握四个“结合”：语感训练与思想教育结合，与思维训练结合。与审美陶冶结合，与语言知识传授结合。

我今天的课就是按照这一意图进行的。首先我的课堂重视读．不但要反复读，而且还要背。在此基础上，对语言进行琢磨，这就是语感分析。“四个结合”也有体现．不搞架空分析，不是大讲一通时代背景。不是大讲一通祖国统一．但学生还是感受到了余光中那种热爱祖国、希望祖国尽早统一这样一种情感、思想。课堂上我提出的几个问题。除了第一个问题的“时间顺序”比较容易。其他都不容易，需要动动脑筋。这就是与思维训练的结合。此外，对诗歌的欣赏，读出美感来就是一种审美；至于语文知识传授，我今天也传授了一点——在本诗中“是”不能改 为“像”，“是”在这里不是暗喻。语感教学要运用多种方法．我们主要运用四种。

A．美读感染法。“读”是语文教学的第一教学法，抓住了读，就抓住了语文教学的要领。不能把思想情感读出来。不能把美感读出来，这样的语文教学，能说成功吗? B．比较揣摩法。就是“加一加、减一减、调一调、联一联、换一换、改一改”。采用这些办法对文本的标点、字词、句子、段落进行“加、减、调、联、换、改”。设置一个参照物，让学生在比较中体味语言运用的妙处，进而培养语感。今天采用了这个方法。

C．语境创设法。根据教学需要，创设特定的言语情境。让学生设身处地。以特定的身份“参与”言语活动，从动态语言中获得语感。

D．切己体验法。在学习课文语言时，指导学生结合自己的生活经历和生活体验。去体察语言的意蕴、情感和韵味．以培养语感．

诗歌鉴赏方法

诗歌圣地是人类的精神后花园，聚焦了美景，凝结着美情。现代诗歌更具情理义，更富新美力。它想象丰富，构思巧妙，极富音乐节奏，能凝练地反映时代生活，具有强烈的感情色彩。结合教学，我觉得，鉴赏现代诗歌要注意以下四点。

一、鉴赏语言

1、反复诵读，品味韵律。

诵读，是对语言的最直接的感知，是品味语言的最好手段。而诗歌，一般都具备旋律、节奏、押韵这三个韵律要素，适宜诵读。古代诗人很讲究在“吟咏之间，吐纳珠玉之声”，诗的语言要在朗诵时顺口流畅，欣赏时悦耳动听，要富有抑扬顿挫、起伏迭宕的韵律美和流畅回环的音乐感。作为鉴赏者也要从诗歌的音韵与节奏中，体会出其中的音乐美。就诵读方法看，一要引导学生整体感知，二要帮助学生入情入境，三要采用多种形式激趣。诵读让学生获得的不仅是语言表层的东西，对深层的，以及对整体感受全诗内容也有切实的帮助。浅咏低吟戴望舒的诗句：“撑着油纸伞/独自彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷/我希望逢着/一个丁香一样地/结着愁怨的姑

娘„„”反复吟诵品味，体会诗歌鲜明的节奏、和谐的音调、动听的旋律，就不难领略诗歌内涵，包括音乐美、情感美。优秀诗歌十分讲究音乐美，席勒甚至认为“诗里的音乐在我心中鸣响，常常超过其内容的鲜明表象”。我国以闻一多、徐志摩为代表的一大批现代诗人，很重视诗歌的音乐美，他们的诗歌行数、字数整整齐齐，停顿、韵脚斩截自然，遣词造句绘声绘色。欣赏诗歌时我们反复诵读，熟悉诗歌的节奏韵律，就会领悟诗歌语言体现的音乐美。

2、抓关键词，推敲语言.诗是精炼的语言，一句话乃至一个字，里面蕴藏着深厚的旨趣，所以诗家以一字称工，刻意锤炼，以求其精深。对诗歌的炼字进行推敲，从而品味语言的隽美。动词、形容词、数量词、叠词等都是关键词。而古典诗歌（特别是律诗）“诗眼”一般出现在上下两句中相对称的位置上，而且要是五言律诗，就出现在第三或第五个字上，一般都是动词或形容词。它是诗人用心琢磨的结果，因而也最富表达力，最为“精炼传神”。如上例中的“泉声咽危石，日色冷青松”、“沙明拳宿鹭，天阔退飞鸿”，诗眼都分别在上下两句中的第三个字上。而“大漠孤烟直，长河落日圆”中诗眼则分别在上下两句中的第五个字上。（着重号为笔者所加）至于七律、绝句和其它体裁的诗歌，其诗眼出现的位置则不太固定。分析“好处”：分析诗眼的好处，就是要结合诗眼所在的整个诗句所表达的意境、形象或情理（有时还需要结合整首诗的意境或中心），来充分发掘其丰富的意蕴，把握其优美的艺术效果，进而用精炼的语言表述出来。推敲炼字技巧，赏析语言隽永美。

二、鉴赏形象

1、捕捉意象，体察诗情

“意”是作者表达的中心，寄托的思想、情感；“象”是具象，具体可感的事物。“意象”合指作家头脑中所形成的客观形象和主观情趣的有机融合，也指表现在作品里的、包含着主观思想情趣的具体形象。如《我爱这土地》中的“鸟”、“土地”、“河流”、“风”、“黎明”等就是寄予作者丰富的思想感情的具体可感的事物，即为意象。诗歌是抒情的，除了少数直接抒情，大多数都要为情感抒发找个可代表、可象征、可寄托的具体的“象”。要体味诗情就必须解开意象。因此把握意象是真正解读诗歌的第一步。

把握意象，必须在利用已知的基础上初步把握诗歌的风格、情感基调。诗人描写的图景是与其思想感情和谐统一的，美景当然流露喜爱之情，但情哀之时美景含泪，如“感时花溅泪”；心凉之时美景却又倍受诘问，如“念桥边红药，年年知为谁生？”这里的意象“花”“红药”所含的情感就是很清楚的了。

体味诗情，首先要充分运用联想和想象。从想象中体味形象，对诗人的想象活动进行再经历和再体验。读《我爱这土地》，顺着诗句，把自己想象成一只小鸟，体味喉咙为什么会“嘶哑”，爱国者的形象即可清晰地浮现在眼前。因为这首诗的形象的核心是一只不懈地为土地、河流、风和黎明歌唱，死后连羽毛都奉献给土地的多情鸟。读诗的全过程，想象活动都是围绕着这只鸟的形象展开的，对于诗歌中的爱国主义激情的把握，是通过对这只热爱土地的鸟的想象而获得的，离开了想象将一无所获。

体味诗情，还要善于在诗歌的抒情中寄托情思。诗歌的抒情多是含蓄的，要深入诗情，就要把诗歌所提供的含蓄的东西“泡”出来。就是说，要把诗人由繁杂的生活现象加以精炼概括的东西，还原到它原来的状态中去。如《金黄的稻束》中的“沉思”的内容就需要好好挖掘

2、调动想象，领略意境

意境，是文艺作品中所描绘的自然或生活的图景（“境”）与作者的思想感情（“意”）相融合而形成的一种艺术境界，一种和谐而广阔的、能够诱发鉴赏者丰富想象并从而获得美的享受的艺术境界。意境特点主要有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂、清新优美等等。抓住以上这类关键词、并联系具体诗歌反复训练，就不难做到“明意境”的要求，即在充分理解诗句、并将诗句散文化的基础上，概括出其所表现的艺术境界的特点，例如一些边塞诗的慷慨悲壮、田园诗的恬淡自然，再如一些写景诗的雄浑壮观、隐逸诗（或思亲诗）的孤独冷寂，等等。要使学生熟练地掌握以上这些术语。

意境与意象有联系又有区别。意象是诗作中作者所写之景、所示之物（“象”）与作者借景抒情的“情”、咏物言志的“志”（“意”）的完美结合。意境通过某些诗句或整首诗体现出来，而意象则通过单个的“象”体现出来。古典诗歌中的意象往往是约定俗成、有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。

三、鉴赏感情

诗歌是抒情言志的文体，鉴赏时，须深切体会诗歌的感情内涵。可以通过诗歌的形象、意境 中把握它所要暗示和启迪读者的东西来体会作者的情感。

1、知人论世，找准情感。欣赏任何一首诗歌，总要对它的作者和它所诞生的时代有一个初步的了解，诗歌是一定时代生活的反映，理解诗歌的感情不能忽略时代的特征。同一题材的作品，由于诗人的理想志趣、生活经历，所处时代不同，会表现出不同的思想感情。否则，我们的欣赏就是盲目的，甚至是歪曲的。要领会情感美，知人论世是第一步。同时，从创作规律来看，诗人平时积淀的情感要受到某种契机的触发，才能演绎成章，把自己的情感倾泻在字里行间，这种契机就是情感突破口。找准情感突破口也是把握诗歌旨趣、领会情感美的有效方法。激发诗人写作灵感的情感突破口可以是一个人，也可以是一种事物、一次经历或一个念头。艾青正是因为一次被捕、一场大雪，想到了身世凄凉的大堰河，从而引起了对她的怀念、追忆乃至歌颂，写下了《大堰河——我的保姆》。鉴赏诗歌，找准了情感突破口，对诗歌主旨的把握就会更便捷，对情感美的领会就会更深刻。

2、比喻象征，发掘内涵

一些诗歌的思想情感是通过诗歌形象的比喻、象征意义来体现的。理解这类诗歌的思想感情，首先要准确把握形象的内涵，进而展开联想和想象加深对感情的理解，要避免形象把握上的实指性。理解诗歌的感情还要顾及诗歌的体裁、风格、流派等因素。现实主义诗歌和浪漫主义诗歌在感情表达上就有区别，豪放派词和婉约派词表达的思想感情也有不同。

四、鉴赏手法

在诗歌鉴赏中，要能掌握诗歌常用的表达手段与艺术技巧。赏析修辞方法：揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感)赏析表达方式：怎样叙(描写)+叙(描写)什么+抒什么情

赏析表现手法：手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)

1、修辞方法：比喻、比拟、设问、反问、借代、对偶、夸张、用典、点化(化用)、互文、反复、排比、双关、列锦等。

2、表现手法：⑴表达方式：记叙、议论、描写、抒情。这其中描写、抒情是考查的重点。

抒情手法分为直接抒情（直抒胸臆）和间接抒情（分为借景抒情、托物言志，情景交融）两种。情景交融包括三种形式，一是景中寓情，二是以景结情，三是缘情写景。注意乐景与哀景的关系：一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。

描写技巧：渲染与烘托、衬托与对比、动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、点面结合、声色结合、细节描写、粗笔勾勒、白描工笔、诗中有画、观察角度（俯视、仰视、远眺、近看）、以少总多、以小见大等。

⑵文艺表现方法 ：赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征、联想和想象、抑扬关系[欲扬先抑、欲抑先扬、似贬实褒、似褒实贬]、借古讽今或借古抒怀等

篇3：新课标下的教师说课及说课设计

一、新课标下说课存在的问题

高中信息技术新课程标准强调在应用信息技术解决实际问题的基础上, 让学生通过亲身体验与理论建构相结合的过程, 感受并认识当前社会无处不在的信息文化形态及其内涵, 构建与信息社会发展相适应的信息价值观和责任感。

随着课程改革的深入, 说课在受到广大教育部门及教师重视的同时, 在实施的过程中也存在一些这样或那样的问题。新课程标准下, 教师在说课过程中, 对新课程、新理念、新思想认识不够透彻, 无法很清楚地将新的教学理论、教学方法、教学策略体现在说课过程中, 甚至有的教师的说课只是对教材的复述, 不能以教学目标作为出发点, 将培养学生的信息素养作为最终目的, 课堂设计随意性大。教学方法的选择不靠任何依据, 不能有效地将教师的教和学生的学联系起来。对学情的分析也比较笼统、含糊, 在对学生不甚了解的情况下, 去安排教学过程, 选择教法与学法, 使得整个课堂没有任何秩序可言。

说课应该是教师反思自身行为、探索教学存在问题、明确教学努力方向、积极教学实践智慧的方式。应将说课看作是实施行动研究, 开展校本教研的重要手段。我们应该对新课标下的说课活动重新进行审视。

二、说课的含义

说课是教师主要用语言对自身教学设计、教学实施等情况进行分析和说明的教学行为。它作为教师职业活动中的基本构成, 是课堂教学行为的延伸与扩展, 是教师总结教学经验、发现教学问题、提升教学智慧的重要手段和桥梁。

说课具有两个突出的特点:一是隐性认识显性化, 即将教学中的思考、设想、假设、理念等外显出来, 使听者了解教学者的设计意图等;二是显性行为隐性化, 即将教学中一系列行为加以解释与说明, 给出理由, 说清思路。两者紧密结合, 构成说课的主体。

三、说课的意义

(一) 说课有利于教师自身素质的提高

说课不能是对教材的简单复述, 它要说明本课教材与前后教材的联系, 要指出本课教材在整个学科体系中的地位与作用。说课教师不仅要说明“怎样做”, 更重要的是说明“为什么这样做”, 这就要求说课教师在准备说课的过程中, 不但要有实践经验, 而且须有理论指导。所以, 教师必须站在准确把握本学科知识体系的高度来审视教材, 同时要学习教育理论, 这不仅有助于教师专业知识的强化, 而且有助于教师素质的不断提高。很多地区的经验已经证明, 说课是提高教师素质的有效途径。

(二) 说课可以促进教师的教学反思

对自身的教学行为进行不断的反思, 是当今教师成长的重要途径。教学反思就是教师在教学实践过程中对自身的教学行为进行不断地认知和评价的思维过程。说课可以在一定程度上达到促进教师反思的效果。在说课中, 教师以自己的课堂教学作为分析对象, 对自己行为及其产生的结果进行理性的审视和分析, 将显性课堂行为背后的假设和思路呈现出来, 这本身就是教学反思的形式。这种形式的运用, 使得教学反思有了具体的依托, 可以使教学反思切实落到实处。

(三) 说课有利于形成教师研究共同体

素质教育需要“科研型”教师, 更需要教师研究共同体。说课可以加大科研力度, 有利于先进经验的传播, 有利于教师的成熟和青年教师的迅速成长。在活动形式上不受时间与空间的限制, 能有更多的人参与, 提高了效率。然而在如今的教育教学实践中, 有着一系列亟待解决的难题, 对于这些难题, 很多并不是某个教师个人可以解决的, 需要通过教师群体的努力来达成。通过说课, 使得大家将分析的焦点转向某一个需要共同研究的问题上来。说课中教师对问题的提示, 更容易引起其他教师对解决问题的这样或那样的建议, 使说课成为教师群体共同探究问题的平台。

(四) 说课可以推动课堂教学改革

教育理论研究者以及教育实践工作者, 正在逐步达成这样的共识:没有课堂行为的变革就没有素质教育的真正落实, 就没有新课程的真正实现。说课不必面对学生, 在说课的过程中, 各种新理念、新思想、新设计、新手段都可以展示出来, 不用担心哪些不合理的地方会对学生产生副作用, 经过同行的集思广益、互相补充、共同论证, 能形成较为成熟的、有较大成功把握的教改方案, 这种经过论证的教改方案通过教学实践的检验, 又会得到进一步的充实和发展。说课这一形式可以弥补课堂教学的不可逆性, 有利于推动课堂教学改革大步伐前进。

四、说课的内容

说课的内容主要包括说教材、说学情、说教法、说学法、说过程。

(一) 说教材

说教材包括分析本课内容在教材中的地位及其与前后教材的联系、阐明本课的教学目标、教学重点、教学难点等。教学目标的确定要以素质教育为指针, 教学重点、难点的确定要符合教材及学生的实际情况。其中, 教学目标确定得是否合理, 直接关系着整个课程目标的实现。在说课中, 说目标占着重要的地位。教学目标一般从三方面来说:知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观。

(二) 说学情

分析学生的知识层次、能力水平、学习方法和学习习惯等方面的现状, 对将学知识的可接受程度, 教学中学生可能出现哪些问题以及如何解决这些问题等。教师应对自己任课班级的学生情况作基本的分析。这是因材施教的基础, 是确定教学目标、确定教学重点难点、制定教学组织措施、选择教学方法的依据。学生是教学活动的主体, 高效率的课堂教学取决于教师对学生情况的准确把握。教师在说课时, 对学生情况的分析也反映了教师教学设计的出发点, 体现了教师是否切实将“以学生发展为本”的教学理念落到实处。

(三) 说教法

选择和运用合适的教学方法, 实质就是把教师的教学、学生的学习与教材的内容有效地连接起来, 使教学的基本要素都能在教学活动中充分地发挥各自的功能与作用, 从而实现预期的教学目标。

选择教法和学法, 教师应把握各种教学方法的优势特征和适用范围, 根据不同的教学内容、教学目标、教学环境等选择最合适的教学方法。要注意所选择的教法学法应符合学生自身认知水平和年龄特征, 有利于高质量地完成课堂教学, 突出教材重点、突破难点, 实现预期教学目标。

(四) 说过程

说教学过程的设计应该是说课过程中的重头戏。不论是理论课还是实践课, 都应该按照课程的组织顺序、教学步骤一步一步地来。教学过程大体应该包括以下几个环节:

创设情境, 导入新课→提出问题→新知识的学习→学生实践→教师总结。

根据课程内容的不同, 不同的环节需要设计不同的学习过程。但不管哪种类型的学习内容都应该包括指出教学的基本内容是什么、采用哪种形式的教学方法、如何对学生的学法进行指导 (如练习、合作、讨论、辩论、探究等等) 。而且不管哪种形式的学习内容都应该说教师的引导、学生的参与、教学的生成、发现问题解决问题等等。

五、说课案例

以《网络数据库的信息检索》为例说课。

(一) 说教材

1. 说教材的地位和作用

本节课选自教科版《信息技术基础》必修中第二章第四节, 属于信息获取的范畴。本节课是对第二章中前三节内容的拓展, 旨在让学生对网络数据库的信息检索有一个初步的认识, 了解网络数据库也是获取信息的一个重要来源, 体验丰富多样的网络数据库, 并学会正确评价从各种网络数据库中获取的信息。不仅为我们后面学习数据库知识打下基础, 也为学生在日后的学习、工作和生活中获取信息提供一种新的方式。

2. 说教学目标

根据对教材内容、教学大纲及学生自身认知水平的分析, 本节课的教学目标从以下三个方面来确定:

(1) 知识目标

了解什么是网络数据库, 体验网络数据库的丰富性和可靠性。

了解网络数据库信息检索的一般过程。

(2) 能力目标

选择合适的网络数据库提高信息获取的针对性。

正确评价网络数据库。

能自行摸索研究更多网络数据库的使用方法。

(3) 情感目标

培养学生自主学习新知识的能力。

培养学生对网络数据库的兴趣。

培养学生的信息素养。

3. 确定教学重点、难点

(1) 教学重点

体验网络数据库信息的丰富性和可靠性, 能选择合适的网络数据库以提高信息获取的针对性。

(2) 教学难点

及时、客观、公正地评价丰富多样的网络数据库。

(3) 教学重点、难点确定的依据

由于学生之前没有接触过网络数据库, 而且网络数据库类型繁多, 形式多样, 与学生日后的学习、生活、工作联系密切, 所以体验网络数据库信息的丰富性和可靠性、能选择合适的网络数据库以提高信息获取的针对性是本节课的教学重点。

对于涉世尚浅的高中学生来说网络是新奇的, 他们对新事物的认识在一定程度上具有盲目性, 所以及时、客观、公正地评价丰富多样的网络数据库是本节课的教学难点。

(二) 说学情

学生之前学习了第二章前三节的内容, 对搜索引擎等知识有了一定程度的了解, 对即将学习的网络数据库都了解甚少。学生对计算机课程的学习兴趣普遍较高。

(三) 说教法

学生已经学习了使用搜索引擎搜集信息的方法和过程, 但是对网络数据库的信息检索了解甚少。因此, 在教学过程中, 采用范例教学法、体验法及自主探索法。

1. 范例教学法

教师示范某一网络数据库的信息检索的过程, 这一网络数据库应该是典型的范例, 学生能从这一典型的范例中获取一般网络数据库的使用方法。

2. 体验法

学生结合教师的示范演示, 亲自动手操作, 去体验各种网络数据库的使用, 从而掌握操作的要点、掌握数据库信息检索的一般过程。

3. 自主探索法

学生在结合教师的示范亲自体验之后, 对数据库的操作有了一定的了解。这个时候教师应该给学生提供自主探索新知识的机会, 有意识地培养学生自主学习、自主探索的能力。

(四) 说学法

根据建构主义理论, 学生应该由知识的灌输对象转变为知识的主动构建者。本节课以培养学生自主学习能力为出发点, 重在培养学生自主、合作、探究的学习方法。教师在学生学习的过程中, 对学生的学习方法进行恰当的指导。

(五) 说教学过程设计

1. 创设情境, 导入新课

在教师机上打开Mapbar, 找到齐国故都临淄区的电子地图, 演示地名的查询、地图的缩放、测量距离、搜索交通路线等等。演示操作的整个过程, 通过多媒体展示给学生。学生看到自己生活的城市这么突兀地呈现在计算机上, 这个所谓的电子地图还能给我们提供这么多的方便, 那么电子地图是怎么实现的呢?引出问题, 明确本节课的学习任务, 而且有效地激发学生的求知欲, 提高了学生的学习兴趣。

2. 范例教学使用网络数据库进行信息检索的一般过程

知识铺垫:什么是数据库?

在前面学习搜索引擎的时候我们介绍过, 每一个搜索引擎背后都有一个庞大的数据库在支撑。数据库是按照数据结构来组织、存储和管理数据的仓库。数据库中的资源被有效地分类和标识, 按照一定的分类体系进行了精心的组织, 存取的效率比较高。

示范两大类网络数据库信息检索的操作过程:

演示1:在K12教育资源库中检索信息。

演示2:在中国国家图书馆中检索信息。

演示完毕, 引导学生思考这两种网络数据库的检索过程与全文搜索引擎、目录搜索引擎的搜索过程之间的关系。让学生将新旧知识相结合, 有利于知识的迁移, 加深记忆。

3. 围绕“齐国知识知多少”体验多姿多彩的网络数据库

我们生活在齐国故都临淄, 脚踩齐国的土, 头顶齐城的云, 那么大家知道在我们这片土地孕育了多少国君吗?大家知道齐国时期在天文、军事等方面有什么成就吗?提供给学生几种网络数据库的网址, 根据刚才教师的演示, 在课堂上亲身体验使用网络数据库检索信息的过程, 通过自己的实际操作掌握操作要点, 加深对网络数据库的认识。

供学生检索使用的网络数据库网址有:

Mapbar:http://map.mapbar.com/芽null

K12教育资源库:http://k12.ksedu.cn/

中国国家图书馆:http://www.nlc.gov.cn/GB/channel1/index.html

4. 布置任务, 自主探究

为了让学生更加深刻地了解自己的家乡, 我们在这个部分依旧围绕“齐国知识知多少”这个主题布置任务, 然后把全班学生分成四个小组, 采用组内合作、组间竞争的方式去探究任务, 最快完成任务的小组代表上讲台展示本组的探索过程。小组代表演示之后, 其他小组可以进行补充。这种合作加竞争的学习方式不仅可以激发学生完成任务的积极性, 还可以提高教学实验操作的效率, 同时还有利于培养学生的竞争合作意识和团队合作的精神。

如今的临淄作为齐国故都、足球起源地, 已经成为一个新兴的旅游地。那么, 如果我们要为临淄旅游做一个专题网站, 需要收集很多的材料。

布置任务:

任务一:用网络数据库检索齐国历史博物馆、足球博物馆、中国古车博物馆、姜太公祠、东周殉马坑等的相关图片。

任务二:合理安排旅游线路。

任务三:查找景点周围的旅馆, 解决旅客的吃住问题。

为了提高学生获取信息的准确性, 教师可以提供给学生一定的参考材料, 如一些相关网络数据库的网址, 这样可以避免学生获取信息的盲目性。在学生完成任务的过程中, 教师进行巡视, 并根据各组的实际情况给予相应的指导, 及时解决学生在操作过程中存在的问题, 并对学生的提问进行解答。

引导学生学以致用, 用自己学到信息技术技能实实在在地去解决实际问题, 将“培养学生的信息素养”的教学目标贯穿于课堂。

5. 组内自评、小组互评与教师导评

通过组内自评与小组互评, 学生可以借鉴别人操作过程中的优点, 发现自己操作过程中的不足, 进一步对网络数据库的操作和使用有一个透彻的认识。在学生进行评价的过程中, 教师进行导评, 对学生的评价及时给予肯定或纠正。通过组内自评、小组互评及教师导评, 达到互相沟通、学习、转化, 促进共同提高。

6. 引导学生正确评价网络数据库

因特网中的网络数据库是多姿多彩的, 它为我们的生活、学习和工作提供了强有力的支持。网络数据库之间差异很大, 各自的适应对象不尽相同, 我们要学会及时、客观、公正地对它们进行评价, 那么, 大家认为应该如何正确地评价这些网络数据库呢?全班学生在教师的引导下自由发言, 最后由教师总结评价网络数据库的诸多方面。

7. 教师总结

教师根据巡视中发现的学生操作中存在的问题, 结合学生的提问, 对本节课所学内容进行总结, 通过小结, 点拨实质, 突出难点, 使学生巩固所学知识, 帮助学生形成一个完整的知识柜架。

课后教师应对整个教学过程进行总结, 其中包括:教学效果、教学启示及本节课设计中存在的问题等。

参考文献

[1]郑金洲.说课的变革.北京:教育科学出版社, 2007.

[2]石红梅.关于教师说课的探讨.湖北经济学院学报 (人文社会科学版) , 2008, (07) .

[3]李子荣.谈谈如何说课.淮南师范学院学报, 2005, (03) .

篇4：“校长说课”比较“教师说课”

《落叶》说课实录稿

主讲 / 窦桂梅 （清华大学附属小学校长）

我认为，对于主题教学中的“主题”把握，一定要根据学生的年龄特点来确定。就是说，主题的内涵和外延，一定要根据孩子不同的年级、不同的年龄，让孩子得到相应的感受。一个一年级的小朋友所认知的内容，是不能和高年级的学生相同的。

众所周知，窦桂梅校长以主题教学闻名（可见《窦桂梅与主题教学》）。本篇说课，并非实践型说课，因而没有“说教材”、“说学情”、“说教法”、“说学法”、“说过程”等内容。实际上，它是一篇观点明晰、案例充分、对实践有高度指导价值的理论型说课。窦桂梅校长通过本篇理论型说课，高度概括介绍了主题教学中“主题的螺旋上升”，由此指导一校之教学。事实上，理论型说课正是校长引导学校教学风格、风向最直观、最有效的手段。

本篇说课的第一段，窦桂梅校长便旗帜鲜明地提出了本篇说课的中心内容——理论型说课是针对某一理论观点的说课，首先应把自己的观点说清楚。赞成什么，反对什么，要立场鲜明。

因此，这又涉及到一个主题教材编排的体系的序列问题——随着孩子年龄的不断升高，同一教材的主题的内涵和外延也应不断螺旋上升。这是编者必须要考虑的。而不是这年一个主题，下一个年级就不用“继续”探讨了。不同的主题之间也不是割裂的。关于主题，不是单纯“精神”层面的，包含很多，只是用“主题”概之，决非以往“思想教育之延伸”。从主体本身来讲，可以大而化之，可以小而化之。有时，每一个大的主题里也应该含有与之相关的小主题。一个个小的主题也许就是一节课落实的“点”，有时这个“点”需要一个星期落实；有时植一棵“小树苗”需要几年的成长，甚至一辈子的感悟。

就拿“落叶”来说，其本身的主题内涵我认为特别丰富，但却不能在刚入学的一年级小朋友里“揠苗助长”。

因此，对小学一年级的孩子，我定位较低，让落叶富有“情趣”，当作大自然给小朋友的最好的“贺卡”，适当暗含“四季轮回”之哲理。于是，除了识字解词之外，扩展了几篇不同体裁的小文章作为阅读积累。课后再进行“拔根游戏”的说话练习、“贴叶写话”的练习，作为说话和写话的补充训练。

理论观点需要实际的事例来证实。说课中要引用恰当的、生动的例子来说明自己的观点，这是理论型说课的重点。在本篇说课中，窦桂梅校长先后以“小学一年级”、“中年级”、“随着年级的升高”、“再往上走”、“再往高年级走”五个阶段，以实际事例说明主题的螺旋上升。此时，窦桂梅校长讲的并不是具体的《落叶》这一课，而是“落叶”这一主题。很显然，对校长的亲自指导，各个年级的老师会对号入座，再从自身角度进行教学研讨。

如果在中年级，我想，我们可以从“物质”价值的角度出发，围绕这个主题进行“落叶的形状”——如手掌形的、羽状形的、椭圆形的等研究。还可以进一步引领孩子探讨“落叶”的色彩为什么会不同，为什么会从树上落下？当然，“哪些作为药材？”“为什么会变成肥料？”等课题也会在孩子间开展研究。最后写成的研究报告，就是很好的作文呢。

随着年级的升高，我们还可以继续提升。比如，“落叶”后面藏着如人生打击的“寂寥萧瑟”甚至“悲凉痛苦”。这时，我们就可以让学生学习这样的文章。如屈原的——“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”；如王勃的——“长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞”；再比如鲁迅的《秋夜》中“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树……枣树，他们简直落尽了叶子”，以及他在病重期间写的一篇关于落叶的感叹。透过文字，再把这些不同年代、不同特点的作者放在一个时空进行讨论，一定别开生面。

再往上走，我们还可以从“落叶”的主题中反映人如落叶的一种“归宿”。于是，我们可以读日本作家东山魁夷的《一片树叶》。一夜坠地决不是毫无疑义的，正是这片片黄叶，换来了整个大树的盎然生机，这一片树叶的诞生和消亡，正标志着生命在四季里的不停转化。同样，一个人的生死就关系着整个人类的生活。死，固然是人所不欢迎的。但是，当你生命渐尽，行将回归大地的时候，你应当感到庆幸——也许，这就是那片落叶向我们娓娓道来的生死轮回的要谛——高年级感受的这些，回忆童年学过的《落叶》，尽管是童话，但想起老师下课前的那段话，与上面的有相通的地方，就像桥梁搭建在上面的命题，轻松“行走”过来。

当然，再往高年级走，我们还可以以“落叶”作为一种哲学命题——“世界上没有相同的叶子”，参差多态，各有风貌，又是一个命题可以研究——这又和当年研究叶子的形状的内容有了连接，并提升到精神层面。

需要注意的是，窦桂梅校长在本篇说课中所引用的事例，都附带阐述了“这样做的效果”——理论型说课不是纯粹的理论交流，它注重的是理论与实践的结合。因此需要结合自己的教学实践，把该理论在教学中的作用说清楚。

“落叶”这一主题，一个小学一年级的一节课里到底应该怎样体现？或者体现多少？我也把握不准。只是努力围绕设计的有关“落叶”的课堂活动以及课外活动，给这些小朋友心里种下一粒种子，让其在今后的精神成长中开一朵属于这一点的“花”，结一枚属于这一点的“果”。除了上面我们可以做的，还可以开展系列语文实践活动：可以制作书签，可以创作古代和现代诗歌，可以举行有关落叶甚至秋天的“古诗文朗诵会”或者“诗句探讨会”，还可以开展一次读书活动。比如读美国小说家欧·亨利的名著《最后的一片叶子》……要探讨的话题应有尽有。

无论是什么类型的说课，都应留有张力、留有发展的空间，而不要盖棺定论。窦桂梅校长在说课结尾处提出自身的疑惑，不仅仅是对自己抛出问题，也是向全体听说课人求解。

教师说课（实践型说课）

《边城》说课参考稿

主讲 / 余映潮（著名语文特级教师）

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【教学创意】

两次整体阅读教学。

两次整体阅读教学中都用师生交流的方式进行。

第一次：读出文中的“美丽”。第二次：读出文中的“忧愁”。

这是一篇典型的实践型说课稿。不过，与大众范式不同，完整的余映潮老师的说课稿有其特殊的格式，大致包括“课文品读”、“语言卡片”、“说课”、“助读资料”四大部分。

其中，“课文品读”可以视作“教材分析”，但更为细致；“语言卡片”与“助读资料”可以视为教具的准备。而本文摘取的仅仅是“说课”部分。

【创意说明】

在人教版高中语文课标教材中，《边城》（节选）出现在高一下学期的教材中，对于高中一年级的学生，对于节选本的课文，或日常教学，或高中语文教学的课时安排，我们都不可能企望将这一课上得非常精美深入——尽管《边城》的赏析文章浩如烟海，尽管《边城》的欣赏角度多如牛毛。

本创意力求做到适合学生的认知水平，达到对小说、对课文的基本了解，力求角度精致，有别样的新意，同时关注学生自读欣赏能力的培养。

此处“创意说明”实际上是对学情分析的说明。

说学情，就是分析说明学生的基础知识掌握状况、学习能力状况、思想道德状况以及学生学习本节课的内容可能遇到的困难等情况。这部分内容可以单列，也可以插在说教材部分里一起说。

【课时安排】

两个课时。

【第一课时内容】

1.进行有足够力度的铺垫。

本文为节选，不进行有足够力度的铺垫无法让学生进入课文的情节之中，难以让学生感受到《边城》的基本内容与特色。

需要进行铺垫的内容有如下六个方面，其中第（3）个方面是重点：

（1）沈从文简介；（2）《边城》的主要特色介绍；（3）《边城》的基本内容介绍；（4）《边城》的人物关系介绍；（5）节选部分前面的基本情节介绍；（6）节选部分后面的基本情节介绍。

2.学生根据教师的安排自读课文内容。

（1）自读课文。自读课文的每一个部分，理解课文的基本内容。

（2）围绕下面三个问题进一步自读课文：①根据自已的发现用一句话对课文进行概括。 ②从看出文章中的“美丽” 的角度自读课文。 ③从看出文章中的“忧愁” 的角度自读课文。

此处实为“说教法”、“说学法”与“说过程”的三者结合。

更多的时候，“说教法”、“说学法”、“说过程”是各自独立的。老师们可以从总体把握的角度，单独阐述教法、学法。比如特级教师于永正老师在《狐假虎威》说课中的教法分析：根据寓言故事的特点及本课的语言特色，教学中，以狐狸说的话为线索，以读代讲，以读促学，让学生在读中悟情明理。引导学生自由阅读，自由表达，打好自主学习语文的基础。再有，低年级学生喜欢直观、形象、生动的画面，为贴近学生实际，我采用简笔画、录像、动片演示等手段，激发学生学习兴趣。依据新课标的精神，我运用了谈话法、对比法、表演法等教学方法，激励学生全面参与，主动学习，培养创新能力和实践能力。

【第二课时内容】

1.进入课文学习。

请同学们根据自己的发现、自选角度对课文进行一句话概括。

课堂交流。

教师大致可以从五个方面进行小结：

（1）这是一个关于“祖孙”的故事；

（2）这是一个关于“心事”的故事；

（3）这是一个关于“唱歌”的故事；

（4）这是一个关于“情爱”的故事；

（5）这是一个关于“边城”的故事。

2.话题讨论交流之一：谈谈自己从课文中读出的“美丽”。

课堂交流。

师生对话的内容可能有：

翠翠之美，祖父之美；

环境之美，亲情之美，人情之美；

语言之美，意象之美，照应之美；

黄昏之美，月色之美，梦境之美。

3.话题讨论交流之二：谈谈自己从课文中读出的“忧愁”。

课堂交流。

师生对话的内容可能有：

翠翠心中薄薄的凄凉。

祖父听歌时的忧愁与快乐。

大老伴弟弟回家时，就决定了离开茶峒。

她在月光下坐了一阵，对溪除了一片草虫的清音复奏以外，别无所有。

4.教师课堂小结。

可参考下面的内容：

《边城》“背后”所“蕴藏”、“隐伏”的是“美丽总令人忧愁”这一普遍人生哲理。

作者曾说他的《边城》“主意不在领导读者去桃源旅行”，而是写出 “各人应有的一份哀乐”。在美的世界里，翠翠享有祖父的亲情以及两个俊俏小伙子的爱，然而因为天保的死失去了所有，只在美的边缘饱尝“失去”的愁郁。船总顺顺本拥有丰厚家资与两个能干的儿子，但因天保的死与傩送的远走他乡而沉郁不语。兵营杨马兵曾对翠翠美丽的母亲唱过山歌，却得不到爱，只能守着孤独孑然一人……一头是美，另一头却又是愁郁，这愁郁正是来自于美。边城世界虽然美丽，但人人却无法有个圆满的人生，在美的境况里隐现着的只是人生的愁绪。沈从文说“一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善难免产生悲剧。故事中充满五月中的斜风细雨，以及六月中夏雨欲来的闷人的热，和闷热中的寂寞”。这“不凑巧”是作者对生命的跌宕和脆弱以及命运的不可捉摸的感喟，也是作者对人生境遇的理性概括。

——施军《“美丽总令人忧愁”》

说课最忌按图索骥，墨守成规，死搬硬套说课的条条框框。而余映潮老师的说课稿无疑是一份艺术品，真正实现了“说课是一门综合性很强的艺术，它贵在创造、贵在灵活、贵在特色”。

篇5：说课：大班诗歌“摇篮”

1、培养幼儿热爱自然、热爱生活的美好情感情感。

2、引导幼儿能大胆表达，发展口语表达能力，培养欣赏为学作品的兴趣和想象力。

3、在理解诗歌内容的基础上，体会诗歌宁静、温馨的意境，初步尝试感情的朗诵诗歌。

4、初步学习使用动词：飘、翻、吹，进行仿编诗歌的尝试。教学的重点是：理解诗歌的内容初步学习朗诵。这是依据了语言的教育意义指出：语言是认识世界的重要工具，它能促进幼儿认识能力的发展，提高审美观。这首诗歌含有丰富的知识性，用诗一般的语言描述了很多美好的情景，是幼儿认识世界了解世界的好教材。幼儿只有理解了作品的内容感受到诗歌的美，才能在感情上产生共鸣进行朗诵。难点：正确使用动词，根据诗歌的结构及语言情绪进行诗歌创编。语言教育能激发起幼儿对文学作品的兴趣，培养思维能力、口语表达能力。语言的感情色彩对幼儿有很大的感染力。作为大班幼儿有了一定的理解语言、表达语言的基础，幼儿往往不满足于对一首诗歌的朗诵，他们有想表达自己的想法，有创编的渴望。可是这种渴望要变成实践行动，幼儿靠自己是难以实现的，必须有教师的引导和帮助，因此这是本次教学活 动的难点所在。

二、教学方法针对教材内容和分析我主要运用了游戏法、视听结合法和分段跟诵法三种教学方法。第一种游戏法，同中小学不同的是幼儿园的基本活动形式就是游戏，幼儿在游戏中发展在游戏中学习。纲要明确提出了“创设一个自由宽松的语言、交往的环境，支持、促进、鼓励、吸引幼儿与教师、同伴或其他人交谈、体验语言交流的乐趣。”还提出了让幼儿“想说、敢说”。那么游戏法恰恰能完成纲要的要求，激发幼儿想说、敢说的愿望。我设计了三个不同的游戏贯穿于整个教学活动中，配合游戏运用制作了教具挂图和小图片。首先，在课题导入部分运用了音乐小游戏“模仿动作”。随着音乐引导幼儿模仿白云飘等动作，用动作理解诗歌中的动词。在理解诗歌的内容和它那别致的想象时，设计了游戏“送宝宝回家”。通过这个游戏让幼儿理解诗歌中描述的各种事物之间的联系。最后，在活动结束时运用了音乐表演游戏“快乐宝宝”。第二种是视听讲结合法，主要根据了幼儿的具体形象思维占主要地位的特点，和幼儿语言发展的特点而采用的。视就就是引导幼儿去看、去观察。在自由、宽松且安静的环境中，为幼儿提供了探索性强的的小图片和形象可爱、颜色鲜艳的大挂图。这些都充分的刺激了幼儿的视觉感官，引导幼儿进行细致的观察。听就是教师的语言启发、引导、暗示和示范。我在教学中主要运用了究因性和启发性提问，比如：“谁会是宝宝的摇篮？”“你想想还会有那些宝宝？谁又会是他们的摇篮？”。在教学中为了让幼儿充分体验诗歌的美，在示范朗诵时，配上了优美的“梦幻曲”声情并茂的朗诵，充分刺激了幼儿的听觉感官。讲就是指幼儿的讲述。幼儿通过在游戏中自由结伴讲、分组讲，充分表达自己的愿望。在反复的表达讲述中理解诗歌的内容，从 而能有感情的进行朗诵。而且这样能满足每个幼儿的愿望，充分注重了个别差异。视听讲结合的方法能充分的调动幼儿的各种感官，让幼儿处于积极的学习状态中。第三种方法是分段跟诵法，在幼儿自由探索获取知识的同时利用大图片进行了分段跟诵的方法，因为形象的的图片很容易在幼儿的头脑中引起对诗歌内容的表象，通过直观形象的感知获得知识，符合幼儿的认知特点。由于这首诗歌描写了4个不同的场景，完整教学不利于幼儿的记忆，分句又会破坏了诗歌的完整性。所以，选用分段跟诵法，每一段设计几种不同形式的提问，使幼儿熟悉理解记忆诗歌中的语句。以上三种教学方法交替使用，互相补充，配合使用色彩鲜艳的图片，适合幼儿操作的小图片和优美的音乐，充分发挥了这两种教学方法的作用。

三、学法指导教学中我主要从两个方面进行学法指导，一方面就是引导幼儿注意倾听，大胆表述。幼儿学习语言主要是通过倾听这一途径。教幼儿注意倾听，才能正确的感知语音、语汇和语法规则。根据纲要中让幼儿“想说、敢说”的要求，我就从想和敢这两个方面进行具体指导和帮助：首先，我在示范朗诵前着意设计提问“仔细听一听，诗歌中说了些什么？”让幼儿带着问题有目的、有针对性的认真倾听。在示范朗诵中借助于想象的图片和优美的音乐，进行声情并茂地朗诵，刺激幼儿的各种感官，为幼儿提供学习朗诵的榜样，激发幼儿想说的愿望。其次，利用各种教学方法和游戏，给幼儿提供自由表达的机会。通过语言的激励调动幼儿仿编诗歌的积极性，让幼儿敢说。第二方面的学法指导是在启发幼儿通过探索尝试，进行诗歌仿编的方法。新纲要指出：儿童语言学习是开放而平等的学习。教师和 幼儿是构造愉快学习和交流过程的共同体，因此，我为幼儿创设了支持性的语言教育环境，支持幼儿在活动中扩展语言经验。我在引导幼儿进行仿编诗歌的时，提供了各种小宝宝的图片。由这些图片引起幼儿的思考，经过教师的引导和帮助让幼儿在探索中自主的学习，突破教学的难点。总之，在学法指导中本着“以人为本”的教育观念，遵循了“幼儿是通过自由观察，积极探索进行学习的。”这一认知发展规律。为其今后独立思考、独立学习及良好的学习习惯的养成奠定了基础。

篇6：诗歌说课稿

诗歌是最美的，最简约的语言。它就像一杯陈年醇香的佳酿，滋养着炎黄子孙的血脉；又如一枚磁石，凝聚吸引着民族的魂魄。语文课堂里，我们对教材的研读揣摩会让诗歌呈现“万紫千红”的美丽，孩子们得到诗歌的浸润，一定会更好地谱写自己的诗意人生。

今天我与大家分享的是人教版一至六年诗词教材研说————研读诗韵意悠悠 细说词味话绵绵

我将从课程标准，教师用书，教学建议三方面与大家交流。课程标准分为阶段目标和总目标，总目标是

认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。

具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。能借助工具书阅读浅易文言文。九年义务教育阶段背诵240篇诗文。九年课外阅读总量应在400万字以上。

学段目标——第一学段

诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想像，获得初步的情感体验，感受语言的优美。积累自己喜欢的成语和格言警句。背诵优秀诗文50篇。

——第二学段

诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。背诵优秀诗文50篇。

——第三学段

阅读诗歌，大体把握诗意，想像诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。

诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇。

学段目标螺旋上升，相互联系，整体推进。诗词教材内容

学生是最可塑的诗人，我们要着力发现培养。在这一过程中逐步培养学生的文学气质，诗学素养。在人教版每一册语文课本中，都安排了适量的诗词教学。课后拓展或语文园地中也穿插了名师名句，诗词歌赋如同一条源远流长的大河，贯穿于整个小学语文教学中。

总计：古诗词：73首 现代诗：34首 古诗名句：37句

编写体例：

这些内容分布在三个学段，六个年级中。

第一学段（一二年级）主要在课文 语文园地（日积月累）中呈现。

第二学段（三四年级）在第一学段的基础上，增加了阅读链接 第三学段（五六年级）在第二学段的基础上又增加了综合性学习

单元和古诗词背诵版块。

编排特点 编写意图

诗词在选材上文质兼美，具有典范性。在我们的课本里收录了诗经.采薇（节选）《春夜喜雨》《西江月.夜行黄沙道中》《天净沙.秋》 艾青的散文诗《太阳的话》 让学生在名家名篇中，在最美的、最凝练，内涵最丰富的诗词中，去学习语言，去感悟文字，不仅能培养学生的语感，提高学生的审美情趣，也能陶冶性情。

诗词的内容贴近儿童生活、人文气息浓郁。在小学课本中收集的古诗，很多都是表现生气勃勃的儿童生活之作，角色鲜活，童趣无限。比如《清平乐.村居》、《所见》、《小儿垂钓》都刻画了儿童稚态可掬的形象，非常感性。拉近了学生与文本的距离，符合儿童的心理特点，认知特点,降低了学习诗词的难度,激发起学生的学习兴趣，树立了学生学习诗词的信心。

诗词的题材、体裁、丰富多样。

诗词风格上有词、诗、曲。词的类别有豪放派和婉约派，《西江月夜行黄沙道中》、《清平乐 村居》辛弃疾、《浣溪沙 》苏轼，婉约派《长相思》纳兰性德

诗分为古诗和现代诗，古诗，语言凝练，意境悠远，或感怀写景，或遥望边塞，或咏物寄情，首首脍炙人口，蕴涵哲理。现代诗有散文诗、叙事诗、抒情诗等。元曲是中华民族文化宝库中的一支奇葩，和唐诗宋词鼎足并举，在六年级的课本里可以看到白朴的《天净沙 秋》

教材中选编的诗词内容都是本着循序渐进，螺旋上升的原则。

单元导语和练习题的设计具有弹性开放，利于拓展的特点。在《泊船瓜洲》和《秋思》这两首诗课后的练习题中，引导学生搜集思乡念亲的诗句。在六年级上册第六单元综合性学习也给学生架设了一个自主探究诗词的平台。教材中设计了这些留白，给教师和学生拓展的空间，丰富了教材，也贯通了课内外，拓宽了学生学习的途径，让学生在课内学习诗词得法，课外迁移积累运用。教学策略

一、初读感知，走近诗境

小学阶段选用的古诗都朗朗上口，很适合学生朗读。古人云：书读百遍，其意自见。在诗歌教学之前，充分让学生自读，是诗歌教学的第一步，也是后来“诗情画意，情景交融”的前提。如骆宾王的《咏鹅》、孟浩然的《春晓》、白居易的《草》等诗歌，内容浅显易懂，学生初读诗词后，引导他们自看插图或生生互动交流，学生就能初步感受诗歌中的感情，当然这肯定是一种朦朦胧胧的情感和意境，而朦胧正是“美”的开始。

二、探究背景，进入诗境

我国的诗词渊源流长，根深叶茂，这与我国悠久的历史文化是分不开的。不同的历史情况激起广大人民群众内涵完全不同的爱国热情，正是在这种人民的意志力量的影响和推动下，就有了李白“轻舟已过万重山”的轻灵豪放和陆游“尽复汉唐故地”的悲壮疾呼。学习

古诗词，只有结合学生不同年龄阶段的特点，让学生充分了解诗人创作时期的历史背景，才能诱发学生的学习兴趣，获得进入诗歌意境的钥匙。如陆游的生平绝唱《示儿》一诗，充分表现了诗人对祖国统一的无限眷恋和不能亲眼看见的伤感遗憾，感情是复杂的，诗人将其作为遗言告知儿孙，这对于不了解当时时代背景的学生来说，可能很难理解。如果在教学之前，安排一定的时间让学生查看参考资料，了解我国南宋时期特定的历史背景，教师再适当的点拨和提示，学生便能很快领悟诗歌的大意和蕴涵的中心，感情会油然而生。所谓“情动而辞发”，感情诵读也就不成问题。可见，探究诗词创作的历史背景，对于学习诗词可起到事半功倍的作用。

三、读诵成韵，感悟诗境

小学生学古诗，对诗意的理解老师固然要讲，但不宜多讲，从层次性的诵读中感悟诗词意境才是诗词教学的关键所在，因而，古诗教学中训练重点应放在朗读指导上，做到“五读”。

一是“试读”。二是“评读”。三是“范读” 四是“品读”。五是“吟诵”。

四、品味词句，内化诗境

课本中选用的古诗大都比较通俗易懂，对此，我们再做过多过繁的词句意思的讲解显然显得冗长。例如杜甫的《江畔独步寻花》，教学时，只需抓准“留连”和“自在”这两个词的理解，让学生以欢悦、畅快的心情描绘蝴蝶在花丛中翩翩起舞、黄莺自由自在放声歌唱，我想此时学生也和诗人一样，心中荡漾着灿烂、欣喜和自在，当学生能够体会到这一点时，学生已经融进并内化了诗歌的意境，对抒发诗人和自己的感受欲罢不能，感情诵读也就水到渠成。贺知章的《回乡偶书》“儿童相见不相识，笑问客从何处来”一个“笑”字突出了诗人久离家乡的感慨，笑中浸泪；王维的《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”两个“异”字点出了寄居外乡之苦，一个“倍”字突出了节日思亲之深；对这些重点字词的反复品味，也就不断的内化了诗词意境。

评价建议

教学离不开评价，为了唤醒学生沉睡的潜力，激发学生创造的热情，从学生古诗文学习的评价来说，主要应体现 ⑴ 评价主体多维化：首先是改变目前占主流的单一评价主体的现状，指导学生自评、互评。由于诗词的学习还常常在课余进行，还可请家长共同参与，使评价成为教师、学生、家长共同交互的活动。（2）评价形式多样化：除常规的解释、背诵、默写，还可采用朗诵、猜谜、赛诗会等学生喜闻乐见的形式，笔试形式也可进行创新改进，如看图写诗，据文写诗等，而且应鼓励不同答案。

另外评价学生课堂表现的参与状态、思维状态、情绪状态。根据学生的表现适时评选各种明星，如参与星、交往星、合作星等。

评价是一把双刃剑，它不但关系着教师教学效果的好坏，同样也关系着学生的学习兴趣和学习效率。所以，我们在小学古诗教学中要屏弃传统的评价方式，树立正确的评价观以达到提高和改进教育和教学效果，促进学生主动的、全面的、和谐的发展的最终目标。

资源的开发与利用

诗词教材资源无处不在，只要我们仔细寻找就会有所发现，利用这些资源就会使我们的课堂充满诗情画意。

一、以教材为本，有效开发与利用。教材、教参、教案是语文教学中最基础的资源。围绕教材中学过的课文和课标推荐的必背古诗，举行诗歌知识竞赛。可以加强诗歌的积累和理解增强诗歌的兴趣。

二、以《春雨润绿》为辅，合理开发与利用。我们县区特有的《春雨润绿》内容丰富，选文精美，有为我们指明方向的名人名言，有古色古香的古典诗词，还有文笔优美的美文故事。针对诗文部分举办诗歌朗诵会，让学生进一步了解诗歌、热爱诗歌。

三、以生活为原型，有效开发和利用。生活中处处有诗歌，只要能够大胆想象，锤炼语言，就可以创编诗歌。在创编的基础上尝试合作编诗集，并配上精美的插图，这就是孩子们创编诗集的作品。

我只想陪着我的孩子们，带着笑，怀着敬意，去读唐诗，背宋词，诵元曲。吟着，诵着，孩子们就长大了，飞走了，或许他们早已忘记