关键词: 爱国
经典爱国诗词(通用11篇)
篇1:经典爱国诗词
经典爱国诗词朗诵
爱国,是一种极高贵的.感情活动。爱国从来需要的就是实实在在的行动,而不是口号和空谈。
《金陵驿》
宋·文天祥
草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?
山河风景原无异,城郭人民半已非。
满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞!
从今别却江南路,化作啼鹃带血归。
《书愤》
宋·陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
《关山月》
宋·陆游
和戎诏下十五年,将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。
笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?
遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!
《梅岭三章》
现代·陈毅
一九三六年冬梅山被围。余伤病伏丛莽间二十。
余日,虑不得脱,
得诗三首留衣底。旋围解。
断头今日意如何?创业艰难百战多。
此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。
南国烽烟正十年,此头须向国门悬。
后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。
投身革命即为家,血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事,人间遍种**。
《满江红》
宋·岳飞
怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;
臣子恨,何时灭?
驾长车,踏破贺兰山阙。
壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头,收拾旧山河,朝天阙。
《过零丁洋》
宋·文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
《正气歌》
宋·文天祥
天地有正气,杂然赋流形。
下则为河岳,上则为日星。
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。
皇路当清夷,含和吐明庭。
时穷节乃见,一一垂丹青。
在齐太史简,在晋董狐笔。
在秦张良椎,在汉苏武节;
为严将军头,为嵇侍中血,
为张睢阳齿,为颜常山舌;
或为辽东帽,清操厉冰雪;
或为出师表,鬼神泣壮烈。
或为渡江楫,慷慨吞胡羯,
或为击贼笏,逆竖头破裂。
是气所磅礴,凛然万古存。
当其贯日月,生死安足论!
地维赖以立,天柱赖以尊。
三纲实系命,道义为之根。
磋余遘阳九,隶也实不力。
楚囚缨其冠,传车送穷北。
鼎镬甘如馅,求之不可得。
阴房冥鬼火,春院閟天黑。
牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露,分作沟中瘠。
如此再寒暑,百沴自辟易。
哀哉沮洳场,为我安乐国。
岂有他谬巧,阴阳不能贼!
顾此耿耿在,仰视浮云白。
悠悠我心忧,苍天曷有极!
哲人日已远,典刑在夙昔。
风檐展书读,古道照颜色。
《杞人忧》
清·秋瑾
幽燕烽火几时收,闻道中洋战未休;
膝室空怀忧国恨,谁将巾帼易兜鍪。
《对酒》
清·秋瑾
不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
《菩萨蛮·书江西造口壁》
宋·辛弃疾
郁孤台下清江水,中间多少行人泪。
西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。
江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
《破阵子》
宋·辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生!
《永遇乐·京口北固亭怀古》
宋·辛弃疾
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年、金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否。
篇2:经典爱国诗词
1、《春望》
杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
2、《夏日绝句》
李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
3、《州桥》
范成大
州桥南北是天街,父老年年等驾回。
忍泪失声问使者:几时真有六军来?
4、《题临安邸》
林升
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
5、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
陆游
三万里河东人海,五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
6、《石灰吟》
于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
7、《己亥杂诗》(其五)
龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
8、《满江红》
岳飞
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
篇3:经典爱国诗词
一.辛弃疾和郭沫若诗词中爱国情怀的相同之处
辛弃疾和郭沫若诗词中所表达出的爱国情怀是显而易见的。在这个方面, 两位作者有着相同之处, 下面我们就加以具体分析。
1.都表达了对祖国山河深沉的爱恋
一个爱自己国家的人, 一定会是眷恋祖国大好河山的人。两位诗人都在他们的作品中表达着对祖国壮丽河山的热爱之情。辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》中有这样一句:“郁孤台下清江水, 中间多少行人泪。西北望长安, 可怜无数山。”[1]郁孤台下一江水, 成为了词人流不尽的伤心泪。词人独立造口, 抬望眼, 远望长安, 却有无数青山重重遮拦。可见对于北方沦陷区长期不得收复的强烈不满。这种对于失去的神州大地的缅怀之情正是来自于对于祖国山河深沉的爱。此外, 辛弃疾在诸多词作中描写了壮丽阔大的神州河山, 亦见其炽热的爱国之情。如《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“千古江山, 英雄无觅, 孙仲谋处”, 也抒发了歌颂英雄、渴望报国的强烈感情。
同样, 现代诗人郭沫若对于祖国的热爱之情也时见笔端。诗人的《炉中煤》写于1920年, 是其在日本留学时创作的一首新诗, 表达了眷恋祖国的感情。在该诗篇中诗人把祖国看作是一位年轻的女郎。诗中有这样一句:“啊, 我年青的女郎!我自从重见天光, 我常常思念我的故乡, 我为我心爱的人儿燃到了这般模样!”由此可见, 郭沫若抒发了对于祖国山河的热爱通常是直抒胸臆, 直截了当地表达出深沉的爱。除《炉中煤》以外, 还有《晨安》中的“晨安!我年青的祖国呀!晨安!我新生的同胞呀!”也呼喊出了作者对于祖国的感情, 今日读来仍让我们感到激情澎湃。
2.都表达了对奸佞小人的不满
因为深沉地热爱着祖国, 所以两位作者都表达过对于奸佞小人的不满。辛弃疾在二十年为官时期, 受尽压抑、排挤的苦闷。在《水龙吟·登建康赏心亭》中曾有这样的感叹:“把吴钩看了, 栏杆拍遍, 无人会, 登临意。”在屡次被弹劾或起用的情况下, 他对投降派的弄权误国始终是有着强烈不满和反感的。在《摸鱼儿》 (更能消几番风雨) 中辛弃疾以汉武时期的陈皇后自比, 又用玉环飞燕来暗示朝廷中的投降派。词中一句“君莫舞, 君不见玉环飞燕皆尘土”, 认为投降派不会有什么好结果, 字里行间可见他对奸佞小人的厌恶与批判。
郭沫若对于奸佞小人的不满集中体现在《凤凰涅槃》中。诗中有一章为“群鸟歌”, 其中描写了岩鹰、孔雀、鸱枭、鹦鹉等凡鸟在凤凰浴火时的卑微猥琐的表演。如岩鹰的话“哈哈, 凤凰!凤凰!你们枉为这禽中灵长!你们死了吗?你们死了吗?从今后该我为空界的霸王!”凡鸟愚蠢而又自鸣得意的形象跃然纸上。描写凡鸟认为凤凰愚蠢反衬了凤凰的伟大。同时, 郭沫若用凡鸟借指那些自以为是的卑鄙之人, 极力批判了这些人故作聪明实则愚昧不堪, 作者的不满厌恶可见一斑。
二.辛弃疾和郭沫若诗词中爱国情怀的不同之点
辛弃疾和郭沫若由于身处不同的时代, 他们所接受的思想文化也是有区别的。所以, 两者的爱国情怀必定会有诸多不同点, 下面就对两者爱国情怀的不同之点做了一些分析。
(一) 辛词爱国情怀的特点
辛弃疾“在他出生的时候北方已沦陷于金人之手, 也不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦。这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原, 报国雪耻的志向。”[2]由此可见, 辛弃疾的爱国之情产生是必然的。然而, 在其词作中体现出的爱国情怀的特点是与忠君思想相结合。
1. 对南宋危局的忧虑与愤懑
辛弃疾所处的时代, 女真贵族统治者频频发动掠夺战争, 他也写下过这样的句子:“四十三年, 望中犹记, 烽火扬州路。”然而面对如此激烈的民族矛盾, 南宋朝廷却一味苟安, 将北方沦陷区抛之脑后, 又向南方人民进行残酷的剥削。在这样严峻的情势下, 对国家充满热爱的辛弃疾自然是对当前形势充满忧虑的。同时, 词人眼见山河破碎, 空有一腔报国热情却投闲置散。他曾在《水龙吟·登建康赏心亭》这样感慨:“可惜流年, 忧愁风雨, 树犹如此!”由此可见, 词人的爱国是体现在对南宋危局的忧虑与愤懑之上的。
2. 爱国思想与忠君思想的结合
辛弃疾的诗词中虽然满含爱国情怀, 然而这种感情是与狭隘的忠君思想相结合的。辛弃疾渴望为国杀敌、渴望建功立业, 但是他的希望都是建立在为君王做事的前提下的。他虽然不满南宋小朝廷的苟安, 但同时他又是希望能够得到君王的重用, 这种矛盾的心理正是他爱国思想与忠君思想结合的体现。《破阵子》中的名句:“了却君王天下事, 赢得生前身后名”, 可见辛弃疾的希望首先是了却君王的事。无论是建功立业, 还是杀敌报国都是源于他忠于封建帝王君主。
(二) 郭诗爱国情怀的特点
郭沫若在其词作中表达的爱国情怀是充满希望的, 同时他的爱国又是与爱自然结合的, 这和辛弃疾有着很大的不同。
1. 对未来充满希望与热爱
相对于辛弃疾的忧国来说, 郭沫若的爱国情怀则有着浓烈的对现实充满希望与热爱的感情。在《女神》中的诸多诗篇里都可以读出作者对于新中国的更生是充满信心的。《凤凰涅槃》中诗人通过描写凤凰涅槃表现出对于新中国将重新焕发生机的信心。如:“生潮涨了, 生潮涨了, 死了的凤凰更生了”;“我们欢唱, 我们翱翔。我们翱翔, 我们欢唱。一切的一, 常在欢唱。一的一切, 常在欢唱”等, 从这样的情感中就可以品味出诗人对于未来是充满着希望的。他是满含着信心期待着新时代的到来的。由此可见, 诗人是以一种积极的心态来描绘自己对于新中国热爱的。
2. 爱国思想与赞美自然的结合
如果说, 辛弃疾的爱国与忠君思想相结合是狭隘的, 那么郭沫若的爱国则是更加广泛的。他不仅仅是热爱国家, 对于自然也是一种赞美的态度。可以说, 他的爱延伸到了对地球母亲的爱。他写过一首诗就叫《地球, 我的母亲》, 诗中有这样一句:“地球, 我的母亲!我的灵魂便是你的灵魂, 我要强健我的灵魂来, 报答你的深恩。”郭沫若对于自然这个整体、地球这个人类母亲的爱是他爱国思想的深化。此外, 《立在地球边上放号》中也有诗句:“无数的白云正在空中怒涌, 啊啊!好幅壮丽的北冰洋的情景哟!无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。”所以, 显而易见郭沫若的爱国情怀不仅仅是简单对祖国的感情, 更是对于地球上一切美好事物的赞美。诗人的这种情怀是与对自然深沉的赞美相结合的。
三.两位诗人诗词爱国情怀产生的原因
1.时代背景
辛弃疾与郭沫若都处于一个动荡不安的时代, 政治背景混乱, 战争不断, 在国家统一受到威胁的大环境下, 很容易激起人们对于国家的归属感, 因而带来了浓厚的爱国之情。辛弃疾在出生的时候北方已沦陷于金人之手, 也不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦。这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原, 报国雪耻的志向。而郭沫若早在他的儿童时期, 由于时代潮流的影响, 中国的进步人士纷纷探求拯救祖国的道路, 孙中山、黄兴、康有为、梁启超等著名爱国人士, 都对郭沫若有极大的影响。两者的时代背景都是激发他们爱国情怀的重要原因。
2.个人经历
从辛弃疾年轻时的起义经历来看, 他是一个名副其实的武人, 他渴望成为一代名将征战沙场。而且, 他是豪放派的大家。读辛弃疾的词, 可体会其苍凉雄浑之感, 一个气宇轩昂的武人形象展现在眼前。因此, 他不可能对时代的苦难无动于衷。郭沫若则不然, 他曾留学日本, 接受了新思想的熏陶, 所以思想开放。他的新诗集《女神》, 突破了旧格套的束缚, 创造了一种奔放的自由诗体, 书中洋溢着强烈的浪漫主义气息。因此, 他对未来充满希望, 并赞美自然。两者的不同风格正是与其个人经历的不同有关。
3. 思想文化
一个处在封建社会, 一个处在思想解放的新时代, 不同的思想文化造成了两者爱国情怀的很大不同。封建社会, 统治阶级将儒家思想奉为正统思想。然而, 忠君思想来自儒家。所以, 受儒家影响, 辛弃疾的爱国是与忠君相结合的。而郭沫若身处个性化追求强烈的五四时期, 张扬的理性精神和感伤的精神标记都是那个时代尤为显著的特征。“郭沫若的思想, 之所以从五四运动前的苦闷一变而为五四运动后的活跃, 其决定性的因素, 是他除了是一位爱国主义者之外, 还在于五四运动的客观形势对他的有力的推动。”[3]可见, 正是在这样一个思想大解放的时代, 文人的创作方法多样化, 郭沫若的诗歌才如此具有浪漫主义精神, 才能够如此明朗、壮阔、奔放。所以两者的爱国情怀一个与忠君相结合, 一个则与赞美自然相结合。
总之, 辛弃疾和郭沫若的爱国情怀中都有着对祖国山河的热爱, 对奸佞小人的不满。同时, 由于二人所处不同的时代, 个人受不同思想文化的影响, 两者的感情特点必定会有很大不同。比较两者的诗词可以看出:辛弃疾的爱国更加侧重于忧国, 而郭沫若则更加偏向于赞国。辛弃疾的爱国有其时代局限性, 而郭沫若则更加广泛一些。我们分析这一问题, 是要高扬爱国主义的光辉旗帜, 是要关心祖国的命运与未来, 这是每个当代青年都应有的胸怀与责任。
参考文献
[1]《唐宋词鉴赏辞典》[M].上海辞书出版社.1986:1462.
[2]夏承焘, 游止水.《辛弃疾》[M].上海古籍出版社.1962:7.
篇4:诗词拾趣 爱国诗词名句撷趣
一、 哀忧国之情
闲居非吾志,甘心赴国忧。【三国】曹 植
中夜四五叹,常为大国忧。【唐】李 白
每愤胡兵入,常为汉国羞。【唐】陈子昂
在家常早起,忧国愿年丰。【唐】杜 甫
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖(hé)棺。【宋】陆 游
四百万人同一哭,去年今日割台湾。【清】丘逢甲
谁怜爱国千行泪,说到胡尘意不平。【清】梁启超
浊酒难消忧国泪,救时应仗出群才。【近代】秋 瑾
二、 坦报国之诚
捐躯赴国难,视死忽如归。【三国】曹 植
丈夫誓许国,愤惋复何有?【唐】杜 甫
小来思报国,不是爱封侯。【唐】岑 参
所愿除国难,再逢天下平。【唐】张 籍
愿得此身长报国,何须生入玉门关。【唐】戴叔伦
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。【宋】文天祥
一身报国有万死,双鬓向人无再青。【宋】陆 游
一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。【明】于 谦
人生宝贵岂有极,男儿要在能死国。【明】李梦阳
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。【清】谭嗣同
三、 发保国之誓
生为百夫雄,死为壮士规。【三国】王 粲
伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。【唐】李 益
了却君王天下事,赢得生前身后名。【宋】辛弃疾
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。【宋】岳 飞
扶衰忍冷君勿笑,报国寸心坚似铁。【宋】陆 游
裹尸马革英雄事,纵死终令汗竹香。【明】张家玉
此中何处无人世,只恐难酬烈士心。【清】顾炎武
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。【清】林则徐
篇5:中华现代经典爱国诗词
爱国,就要急祖国之所急,想祖国之所想,随时准备报效国家。
《我爱这片土地》
艾青
假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
--然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含着泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
《囚歌》
叶挺
为人进出的门紧锁着,
为狗爬走的洞敞开着,
一个声音高叫着:爬出来呵,给你自由!
我渴望着自由,但也深知道--
人的躯体哪能由狗的洞子爬出!
我只能期待着那一天,
地下的火冲腾,
把这活棺材和我一起烧掉,
我应该在烈火和热血中,得到永生!
《教我如何不想她》
刘半农
天上飘着些微云,
地上吹着些微风。
啊!
微风吹动了我头发,
教我如何不想她?
月光恋爱着海洋,
海洋恋爱着月光。
啊!
这般蜜也似的银夜,
教我如何不想她?
水面落花慢慢流,
水底鱼儿慢慢游。
啊!
燕子你说些什么话?
教我如何不想她?
枯树在冷风里摇,
野火在暮色中烧。
啊!
西天还有些儿残霞,
教我如何不想她?
《您是》
藏克家
您是泰山的顶峰,
崇高又坚硬;
您是冲过三峡的长江,
汹涌奔腾,
一想到您六十一年的形象,
耳边呼啸起骤雨狂风,
您是一把熊熊烈火,
把腐朽的东西烧它个干净;
您是聚光的明镜。
把人民的希望集中,
您在创造崭新的历史,
把优秀的传统继承。
万众向您欢呼致敬,
您的胸怀恢廓,不自居功,
您脚根扎在大地上,
您的威名凌上高空。
时代风云滚滚,
您是云中一条龙;
恶虎当前,您胆气壮,
握紧铁拳,永不放松。
您是辟开阴暗的闪电,
您是惊起蛰伏的雷鸣,
您是智慧的大海,
您是高悬的天灯,
您是人民的战士--威力无穷!
您英气勃勃,
永远前进,永远年轻。
《一句话》
闻一多
有一句话说出就是祸,
有一句话能点得着火。
别看五千年没有说破,
你猜得透火山的缄默?
说不定是突然着了魔,
突然青天里一个霹雳
爆一声:“咱们的中国!”
这话教我今天怎么说?
你不信铁树开花也可,
那么有一句话你听着:等火山忍不住了缄默,
不要发抖,伸舌头,顿脚,
等到青天里一个霹雳
爆一声:“咱们的中国!”
《炉中煤》
郭沫若
啊,我年青的女郎!
我不辜负你的殷勤,
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样!
啊,我年青的女郎!
你该知道了我的前身?
你该不嫌我黑奴卤莽?
要我这黑奴的胸中,
才有火一样的心肠。
啊,我年青的女郎!
我想我的前身
原本是有用的栋梁,
我活埋在地底多年,
到今朝才得重见天光。
啊,我年青的女郎!
我自从重见天光,
我常常思念我的故乡,
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样!
《在玉米地的中央》
庞余亮
在玉米地的中央
我就是一位青春的将军
看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞
果实就藏在红缨子和绿剑之下
露出它们的牙齿
我们能读懂它们的语言
平常的日子没有故人
只有风在吹,吹玉米不尽的长发
在玉米地的中央
我们就获得了战胜明天的力量
玉米叶仍在不停地抽打我
金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动
多么美好的日子
篇6:经典的爱国诗词名句
2、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》
3、宰嚭亡吴国,西施陷恶名。——崔道融《西施滩》
4、剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》
5、银台金阙如梦中,秦皇汉武空相待。——李白《登高丘而望远》
6、如何亡国恨,尽在大江东!——屈大均《秣陵》
7、短篷炊饮鲈鱼熟,除却松江枉费诗。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》
8、玉皇开碧落,银界失黄昏。——毛滂《临江仙·都城元夕》
9、既秉上皇心,岂屑末代诮。——谢灵运《七里濑》
10、死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。——陆游《示儿》
11、山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》
12、试听别语慰相思。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》
13、男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》
14、靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!——岳飞《满江红》
15、何处望神州?满眼风光北固楼。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
16、六朝何事,只成门户私计。——陈亮《念奴娇·登多景楼》
17、云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》
18、燕语如伤旧国春,宫花一落已成尘。——李益《隋宫燕》
19、报国无门空自怨,济时有策从谁吐。——吴潜《满江红·送李御带珙》
篇7:朗读经典好听的爱国诗词
朵朵白云绕山间。
青青的山,
翠翠绿苗长得欢。
清清河水,
汨汨流淌润心田。
宽宽的路,
滚滚车流奔向前。
高高的楼,
耸耸矗立入云端。
美美的笑,
爽爽歌声唱不完。
啊...啊...啊...
湖北呀湖北,
自你迈进新时代,
六千万儿女乐开怀。
湖北呀湖北,
众人可知后花园?
那就是美丽的英山。
众人可知后花园?
篇8:经典爱国诗词
一、自由阅读, 感知诗词建筑美
小学语文教材选用的古诗词, 大都有内容浅显、构成精美的特点。学生在自由阅读古诗词时, 很容易被诗词的一些外化形式所吸引, 如节奏、韵律、句式、典故等, 这些都可能成为学生关注的感知点。教师在引读的过程中, 要注意观察学生的阅读情况, 根据学生阅读产生的疑问进行引导, 也可以根据诗词的内容特点, 给予学生一些启发性的点拨, 帮助学生建立起有形认知。如律诗和词的规范性, 教师不需要讲解相关专业常识, 但要让学生能够体会到诗词的建筑美, 其整齐性、统一性展示的是形式美。
例如, 苏教版四年级上册选用的古诗《所见》, 描写的意境非常有个性。教师提出阅读问题:这首诗描写的是一个什么样的场景?学生阅读完毕, 教师让学生来讲解阅读体会, 学生的回答可谓是多姿多彩。有学生说:“一个牧童骑着黄牛, 他想要扑蝉, 也许看到了螳螂或者是黄雀, 他忽然停在那不敢动了。”还有学生说:“一个牧童骑黄牛走在路上, 听到蝉鸣, 他想要去抓住, 蝉发现他了不再鸣叫, 牧童只好站在那里不说话了。”其实, 不管是哪种解读, 都没有对错之分, 学生能够从有限的文字中读出场景和故事, 这已经是难能可贵的了。
二、个体朗读, 体味诗词意境美
小学生在上幼儿园时就已经会背诵相当数量的古诗词, 这为其现在的学习做了很好的铺垫。学习诗词, 其中朗读是最重要的手段, 正所谓“书读百遍, 其义自见”, 学生在反复朗读的过程中, 诗词中的很多内质美都会显现出来, 学生对诗词的理解也会逐步加深。我们知道“意在诗外”, 诗词的很多内质元素并非需要教师讲解出来, 而且在很多时候是“只可意会, 不可言传”的, 让学生朗读诗词就可以实现自我探索, 掌握更多“不可言传”的感知。
例如, 在学习《晓出净慈寺送林子方》时, 教师先检查生字预习情况, 学生通过大屏幕认读生字, 然后教师引读:“这首诗描写的是六月西湖的美景, 诗中有画, 画中有诗, 你们朗读几遍, 体会作者描写了什么样的场景?我们要进行一场朗读比赛, 看谁读得最有味道。咱们可以先听听配乐朗读录音, 体会朗读技巧。”教师播放录音, 学生跟读。学生开始大声朗读, 教师跟进指导, 帮助个别学生纠正朗读中存在的错误。朗读比赛相当热闹, 学生声音响亮、情感饱满, 教师当场给予点评, 学生倍受鼓舞。其实, 教师创设朗读比赛的目的非常明确, 就是要让学生在反复朗读中对古诗形成深刻感知。
三、讨论研读, 探索诗词情感美
新课改要求课堂教学要引入自主合作探究式学习, 凸显学生的学习主体地位, 开展丰富多彩的集体合作学习已经成为现代课堂教学的一般特征。
首先, 组织多元阅读。合作学习在阅读诗词教学中的应用呈现多元化, 教师要根据学习实际需要来进行分组, 设计具体学习任务和操作方式, 让不同的学生都能够获得更充分的互动机会。小组合作学习并非只有集体讨论这一种形式, 在讨论研读古诗词时, 教师可以让学生在小组内展开阅读竞赛、相互检查阅读情况、分工完成阅读任务等。要让小组长发挥积极作用, 组织小组成员积极参与到小组集体阅读之中, 并建立小组集体阅读共识。
其次, 优化感知体验。学生参与小组集体阅读行动, 能够从不同角度、不同维度上形成自我感知, 但这些感知还没有形成完善的认知体系, 故教师需要帮助学生对感知进行整合优化, 从而建立全面的、深刻的、科学的诗词认知体系。
例如, 在学习《寻隐者不遇》时, 教师提出阅读要求:同桌两个人做好分工, 现场进行一段演绎, 将诗中情景模拟出来。成果展示时, 学生大多能够积极参与合作演绎, 这个展示环节也将课堂气氛推向高潮。教师设计同桌展开演绎活动, 不仅让学生感知了诗词的情感美, 还对其自身能力形成挑战, 阅读与实践相结合, 学习效果相当显著。
四、赏析品读, 学习诗词语言美
古诗词教学中, 教师要组织学生对经典名句进行赏析, 意在帮助学生建立形象感知, 学习诗词的语言之美。学习诗词语言是古诗词赏析的重要内容, 所以学生在学习古诗词时要特别注意对语言营养的汲取。小学阶段安排学生“读背”古诗词, 一个很重要的目的就是要帮助学生积累语言。虽然如今已不用诗词语言去交流和写作, 但古诗词语言的精练性、高浓缩性, 还是值得我们学习借鉴的。如果学生在写作中能够成功地引用一些古诗词名句, 那就可以极大地提升作文品质。
例如, 在赏析《观书有感》中的名句时, 教师让学生自由阅读, 然后进行比较:本诗共有三句话, 哪些句子更经典些?学生很快就找到:“问渠哪得清如许?为有源头活水来。”教师问道:“你感觉这两句诗好在什么地方呢?你最喜欢什么地方?”学生继续阅读思考, 有学生说:“这两个句子属于自问自答, 应该是设问, 让人明白了读书的重要性。”也有学生说:“这最后一句是将读书比作长流水, 这是非常精彩的比喻, 含义深刻, 令人深思。我打算在写作文时, 就要用上这两个句子。”教师让学生自己展开赏析, 目的就是让学生进行主动感知, 找到经典名句的精彩之处。这样才能确定其学习方向, 学习效果自然大好。
篇9:中国古典爱国诗词名篇鉴赏
1. 《诗经·秦风·无衣》
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
这一首《无衣》出自《诗经·秦风》,是“国风”中的一首,另外在《唐风》中还有一首同题的作品。这首《无衣》具体隐含了什么史实虽然没有很明确的答案,但一般都认为是一首战歌。《秦风·无衣》是产生于秦地的一首歌谣,是《诗经》中著名的爱国主义诗篇。
这首诗的大意是:怎能说没有衣裳?我愿和你披同样的战袍(汗衣和下衣)。我们的国王要出兵打仗,就准备好我们的铠甲武器。咱们共同面对敌人(共同战斗,同进同退)!
本诗运用了《诗经》中的诗歌惯用的重章叠唱,其中的三个小节只是更换了几个词。“袍”、“泽”与“裳”,“戈矛”、“矛戟”和“甲兵”,“同仇”、“偕作”和“偕行”的意思相差不大,重复使用增强了表达的效果,更能表现战士们团结一心、同仇敌忾、誓死保卫疆土的义愤和报国热情!
2. 屈原《九章·哀郢》(节选)
曼余目以流观兮,冀一反之何时?鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之?
屈原可以算是中国最早的爱国诗人了。他名平,字原,战国时期楚国人,曾做过左徒、三闾大夫等辅佐君主的大臣。他不仅品行高洁,有卓越的治国才能,更是一位伟大的浪漫主义诗人。《九章》是屈原的一组楚辞作品,《哀郢》是其中的第三首,一般认为是在楚国都城郢被秦国攻破以后,诗人悲痛欲绝而写出的。这里我们只节选了其中最后几句。
这段诗大意是:放眼四下观望啊,多希望什么时候能返回郢都一趟!鸟儿高飞终要返回旧巢啊,狐狸在死的时候头也一定向着狐穴所在的方向。确实不是因为我的罪过,但却遭放逐啊,日日夜夜,我哪里能忘记它——我的故乡!
《哀郢》的全诗在结构上的独特处,是用了倒叙法。这里所选的是“尾声”,集中抒发了作者家国之恨、身世之感以及无限的使命感交织在一起的复杂感情。“鸟飞返乡,狐死首丘”的典故一直为历代爱国、思乡的人们所共赏和引用。诗作情感表达十分沉重,充分体现了屈原的爱国情怀。刚直不阿、身遭流放而不辞与祖国同生死、共命运的伟大情怀也使得屈原流芳千古,成为中国历史上爱国诗人的代表。
3. 曹植《白马篇》
白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子?幽并游侠儿。少小去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何参差。控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。边城多警急,虏骑数迁移,羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。
这首《白马篇》,是“才高八斗”的三国时期诗人曹植的一首古体诗。因其所写的是边塞游侠的忠勇,又被人叫做《游侠篇》。作者曹植,是三国时候魏国的开创者曹操的儿子。他曾经有过从军出塞的经历,平日也有“捐躯赴难,视死如归”的远大抱负,所以写游侠也可能是诗人自况。
诗的大意是:一个驾驭着白马驰骋在边塞的好男儿,他年纪轻轻就离开家乡,到边塞凭本领建立功勋。他身手敏捷,武艺高强,对敌人作战时又勇猛剽悍。北方的敌人入侵边境,他随大军直捣敌巢,从不将自身的安危放在心里。由于身为战士,就早忘掉了个人私利,而为解国家危难奋勇献身,把战死沙场就看做回归故里一样。
诗作以曲折动人的情节,塑造了一个性格鲜明、生动感人的青年爱国英雄形象。开头两句以奇警飞动之笔,描绘出驰马奔赴西北战场的英雄身影,显示出军情紧急,扣动读者心弦;接着以铺陈笔墨补叙英雄的来历;然后遥接篇首,具体说明“西北驰”的原因和英勇赴敌的气概;最后展示英雄捐躯为国、视死如归的崇高精神境界。全诗非常鲜明地体现出了魏晋时期诗歌所追求的那种“风骨”,着重展现一种俊爽刚健的风格,是一首慷慨激昂的爱国诗。
4. 杜甫《闻官军收河南河北》
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
这是一首七言律诗,共有四联八句,其作者是有“诗圣”之称的唐代大诗人杜甫。此诗作于唐代宗广德元年(763年)春天。当年,叛将史朝义自尽,他的部将斩其首来献,历时八年之久的安史之乱至此结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人,听到这消息,不禁惊喜欲狂,手舞足蹈,冲口唱出这首七律。
诗的大意是:剑门关外忽然听说官军收复蓟北,止不住的泪水洒满了衣裳。回头看妻儿的愁容不知去了何方,胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。白日里引吭高歌呵,且须纵情饮酒,春光正好伴我返回那久别的故乡。立即动身穿过了巴峡再穿过巫峡,然后经过襄阳再转向那旧都洛阳。
律诗是一种近体诗,要求严格的格律。杜甫是一位精于律诗的“高手”,本诗作得对仗工整、音律和谐,是七律中的佳作。诗本身不难理解,关键是要体会作者在诗中表现出的“惊喜”的感情。这是一种发自内心的为朝廷平定叛乱,社会从此可望太平的喜悦,其中蕴含的是诗人忧国忧民的爱国热情。后代的学者很推崇此诗,说其是“老杜生平第一快诗”,不只是由于它的文字美,更是因为诗里面所融入的爱国深情!
5. 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》(二首之二)
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
这首绝句是南宋著名爱国诗人陆游的一首饱含深情、字字血泪的诗。陆游是一位创作丰富也佳作甚多的大诗人,更以许多表达胸怀大志,甘愿为国效命,恢复中原的爱国主义诗篇(如有名的《示儿》)著称于世。本诗作于南宋绍熙三年的秋天,这时中原地区已沦陷于金人之手六十多年了,但是当时的朝廷却苟安于江南一隅,不思收复失去的故土。诗人忧愤抑郁,写下了这首诗。
诗题的意思是:“秋天的夜里,天快要亮的时候,走出篱笆门,忽然对面吹来一阵凉风,心中产生一股伤感,于是写下这首诗。”从这个标题我们就能读出作者心底的寒意,而这也正是这首诗的感情基调——沉重,哀切。
在诗中,作者首先描绘了祖国的大好河山。“河”本义单指黄河,“岳”指五岳,“河岳”在这里概指北方的江山。“入”字写大河的纵横绵长,“上”字刻画高山的耸入云霄——诗的前两句从横、纵两个方向上形象地表现出了中国北方壮丽奇伟的形胜山川。仅从这样描绘的语句,我们已能从字里行间感受到诗人的满怀深情。后两句,诗人直抒胸臆,想象沦陷区的人民满含热泪、翘首企盼朝廷大军的情形。在血与泪之中挣扎着,期盼救民的王师,望穿秋水,可是一年又一年,怎么不见来啊?“泪尽”一词,千回百转,是多么的沉痛!诗人那殷切的爱国之情和对昏庸朝廷的批判跃然可见。
6. 辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
这是一首词,“菩萨蛮”是词牌名,“书江西造口壁”是本词的标题。这首词的作者是南宋大词人辛弃疾。与同时代的陆游更喜欢写诗不同,辛弃疾在文学创作上主要致力于词。辛弃疾,字幼安,号稼轩,是一位文武兼备的豪壮之士。他的词作大多豪放纵横,被认为是“豪放派”词人中的杰出代表。
词的大意是:郁孤台下这赣江的流水中,有多少行人的眼泪。我抬头眺望西北方向的长安,可惜只见到无数的青山。但青山怎能把江水挡住?浩浩江水终于向东流去。江边日晚我正满怀愁绪,听到深山传来声声鹧鸪的鸣叫。
这首词用高明的艺术手法,写极深沉的爱国情思,堪称词中瑰宝。与辛弃疾最著名的“豪放纵横”的风格稍有不同,本词可谓“刚柔相济”,既有青山水流的壮景,也有“行人泪”这样婉约的意象。词人一生志愿北伐中原,实现祖国的统一,却郁郁不得志,雄才大略不能实现。举头眺望,视线被青山遮断;但浩浩荡荡的江水冲破重重阻碍,奔腾向前。这既是眼前实景,又暗喻自己百折不回的意志,也增强了他争取最后胜利的信心。可是深山传来的鹧鸪声,又激起了词人的满怀惆怅。全词一波三折,极尽回环宛曲之美,写出了这位爱国词人割舍不断的热爱祖国、立志报国之情!
7. 于谦《石灰吟》
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不惜,要留清白在人间。
《石灰吟》是明代名臣、爱国诗人于谦的一首绝句。此诗因反映了作者廉洁正直的高尚情操而脍炙人口。诗人以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
诗的大意是:石头只有用斧锤经过千万次的开凿,才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平常的事,丝毫没有畏惧。即使粉身碎骨也无所惧怕,而是甘愿把一身清白留在人世间。
篇10:经典爱国古诗词5首
死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。
【年代】:南宋
【作者】:文天祥
【作品】:过零丁洋
【内容】:
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青!
【年代】:南宋
【作者】:岳飞
【作品】:满江红
【内容】:
怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;
臣子恨,何时灭!
驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河,朝天阙。
龚自珍(清)
《己亥杂诗》 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
从 军 行(选一)★
唐·王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
出 塞(选一)★
唐·王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
少 年 行(选一)唐·王 维
出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。
武威送刘判官赴碛西行军
唐·岑 参
火山五月行人少,看君马去疾如鸟,都护行营太白西,角声一动胡天晓。
和张仆射塞下曲 ★
唐·卢 纶
月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
少 年 行(选一)唐·令狐楚
弓背霞明剑照霜,秋风走马出成阳,未收天子河湟地,不拟回头望故乡。
夏 日 绝 句 ★
宋·李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
牡 丹
宋·陈与义
一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客,独立东风看牡丹。
州 桥
宋·范成大
州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来。
初入淮河(选一)宋·杨万里
船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳。何必桑干方是远,中流以北即天涯。
题 临 安 邸
宋·林 升
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
南 安 军 ★
宋·文天祥
梅花南北路,风雨湿征衣。出岭谁同出?归乡如此归!山河千古在,城郭一时非。饥死真吾志,梦中行采薇。
至正改元辛巳寒食日示弟搜话子侄
元·虞 集
江山信美非吾土,飘泊栖迟近百年。山舍墓田同水曲,不堪梦觉听啼鹃。
题郑所南兰
元·倪 瓒
秋风兰蕙化为茅!南国凄凉气已消。只有所南心不改,泪泉和墨写《离骚》。
望 阙 台
明·戚继光
十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血.洒向千峰秋叶丹。
马 上 作 ★
明·戚继光
南北驱驰报主情,江花边月笑平生。一年三百六十日,多是横戈马上行。
榆 河 晓 发
明·谢 榛
朝晖开众山,遥见居庸关。云出三边外,风生万马间。征尘何日静,古戍几人闲。忽忆弃繻者,空惭旅鬓斑。
渡 易 水
明·陈子龙
并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平。易水潺湲云草碧,可怜无处送荆卿。
海 上(选一)清·顾炎武
日入空山海气侵,秋光千里自登临。十年天地干戈老,四海苍生痛哭深。水涌神山来白鸟,云浮仙阙见黄金。此中何处无人世,只恐难酬壮士心。
出师讨满夷自瓜州至金陵
清·郑成功
缟素临江誓灭胡,雄师一万气吞吴。试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱!
秣 陵
清·屈大均
牛首开天阙,龙岗抱帝宫。六朝春草里,万井落花中。访旧乌衣少,听歌玉树空。如何亡国恨,尽在大江东。
漫 感
清·龚自珍
绝域从军计惘然,东南幽恨满词笺。一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。
己 亥 杂 诗(选一)★
清·龚自珍
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。
1.杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”
2.李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”
6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”
7.文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
8.于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”
望 阙 台
明·戚继光
十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血.洒向千峰秋叶丹。
马 上 作 ★
明·戚继光
南北驱驰报主情,江花边月笑平生。一年三百六十日,多是横戈马上行。
榆 河 晓 发
明·谢 榛
朝晖开众山,遥见居庸关。云出三边外,风生万马间。征尘何日静,古戍几人闲。忽忆弃繻者,空惭旅鬓斑。
海 上(选一)清·顾炎武
日入空山海气侵,秋光千里自登临。十年天地干戈老,四海苍生痛哭深。水涌神山来白鸟,云浮仙阙见黄金。此中何处无人世,只恐难酬壮士心。
秣 陵
清·屈大均
牛首开天阙,龙岗抱帝宫。六朝春草里,万井落花中。访旧乌衣少,听歌玉树空。如何亡国恨,尽在大江东。
<塞下曲 >----李白
五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑,直为斩楼兰
<闻官军收河南河北 >
----杜甫
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
<南 园 >
----李贺
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?
<十一月四日风雨大作>
----陆游
篇11:经典爱国诗词
南宋杰出爱国诗人 杨万里 诗词 歌副 经典40首
《晓出净慈寺送林子方》送别诗宋·杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。...2、《宿新市徐公店》描写花宋·杨万里篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。...3、《新柳》描写柳宋·杨万里柳条百尺拂银塘,且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水,水中柳影引他长。...4、《闲居初夏午睡起》描写夏天宋·杨万里梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。...5、《小池》描写夏天宋·杨万里泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。...6、《昭君怨 咏荷上雨》描写雨宋·杨万里午梦扁舟花底。香满两湖烟水。急雨打篷声。梦初惊。却是池荷跳雨。...7、《念奴娇·老夫归去》宋·杨万里老夫归去,有三径、足可长拖衫袖。一道官衔清彻骨,别有监临主守。主...8、《好事近·月未到诚斋》描写月亮宋·杨万里月未到诚斋,先到万花川谷。不是诚斋无月,隔一林修竹。如今才是十三...9、《昭君怨·偶听松梢扑鹿》宋·杨万里偶听松梢扑鹿。知是沙鸥来宿。稚子莫喧哗。恐惊他。俄顷忽然飞去。飞...10、《武陵春·长铗归乎逾十暑》宋·杨万里长铗归乎逾十暑,不著鵕鸃冠。道是今年胜去年。特地减清欢。旧赐龙团...11、《水调歌头·玉树映阶秀》宋·杨万里玉树映阶秀,玉节逐年新。年年九月,好为阿母作生辰。涧底蒲芽九节,...12、《忆秦娥·新春早》宋·杨万里新春早。春前十日春归了。春归了。落梅如雪,野桃红小。老夫不管春催...13、《和仲良春晚即事》宋·杨万里几许春缯好,谁令绿遽深。风光曾著眼,时序只惊心。永日便月寝,怀怯...14、《和仲良春晚即事》宋·杨万里春在已愁热,夏来还解凉。一年又如许,万事更须忙。情薄忘花减,心危...15、《和仲良春晚即事》宋·杨万里欲与东风说,休吹随絮飞。吾行正无定,魂梦岂忘归。花暖能醺眼,山浓...16、《和仲良春晚即事》宋·杨万里贫难聘欢伯,病敢跨连钱。梦岂花边到,春俄雨里迁。一犁关五秉,百箔...17、《过松源,晨炊漆公店》宋·杨万里侧塞千山缝也无,上天下井万崎岖。昨朝曾过芙蓉渡,寻到溪源一线初。...18、《过松源,晨炊漆公店》宋·杨万里山北溪声一路迎,山南溪响送人行。也知流向金陵去,若过金陵莫寄声。...19、《过松源,晨炊漆公店》宋·杨万里后山勒水向东驰,却被前山勒向西。道是水柔无性气,急声声怒慢声悲。...20、《过松源,晨炊漆公店》宋·杨万里日高谷底始微暄,岚翠依然透骨寒。说与行人忙底事,金鸡声里促银鞍。...21、《过松源,晨炊漆公店》哲理诗宋·杨万里莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。正入万山圈子里,一山放过一山拦。...22、《过松源,晨炊漆公店》宋·杨万里正是行人肠断时,子规得得向人啼。若能泪得居人脸,始信春愁总为伊。...23、《悯农》宋·杨万里稻云不雨不多黄,荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁,更堪岁里闰添长!...24、《读书》宋·杨万里读书不厌勤,勤甚倦且昏。不如卷书坐,人书两忘言。兴来忽开卷,径到...25、《过松源,晨炊漆公店六首》宋·杨万里後山勒水向东驰,却被前山勒向西。道是水柔无性气,急声声怒慢声悲。...26、《过松源,晨炊漆公店六首》宋·杨万里政是行人肠断时,子规得得向人啼。若能泪得居人脸,始信春愁总为伊。...27、《寒食上冢》寒食节宋·杨万里迳直夫何细,桥危可免扶。远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡...28、《绝句》宋·杨万里枫老颜方少,山晴气及昏。旧贫今更甚,已冷幸犹暄。...29、《梅花》宋·杨万里花早春何力,香寒晓尽吹。月摇横水影,雪带入瓶枝。...30、《偶成》宋·杨万里珍禽饮盆池,将扇扑窗户。一声惊得飞,再声惊不去。...31、《秋怀》宋·杨万里随分哦诗足散愁,老怀何用更宜搜。聿来胥宇蚁移冗,无以为家燕入秋。...32、《秋兴》宋·杨万里宿有青霞愿,惟应白鹭知。风烟聊晚望,山水入秋宜。老里还多病,贫中...33、《秋夜》宋·杨万里挑落寒灯一点青,方知斜月半窗明。无端一阵秋声起,唤作铜饼蟹眼鸣。...34、《山行》宋·杨万里山行两日厌荒凉,田少山多多更长。一望不曾亏碧草,半分何似借青秧?...35、《无题》宋·杨万里坐看胡孙上树头,旁人只恐堕深沟。渠侬狡狯何须教,说与旁人莫浪愁。...36、《夜坐》宋·杨万里欲雪天还惜,不风寒自生。灯摇无定影,火作始然声。又遣庭闱讯,悬知...37、《夜坐》宋·杨万里夜永留清坐,诗臞称病客。溪鸣风处停,月湿露中松。喜事何曾梦,灯花...38、《夜坐》宋·杨万里背壁青灯劝读书,窥窗素月唤看渠。向来诸老端何似,未必千年便不如。...39、《饮酒》宋·杨万里今日偶不饮,无事亦有思。偶然举一杯,事至我不知。岂独忘万事,此身...40、《稚子弄冰》描写冬天宋·杨万里稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银铮。敲成玉磬穿林响,忽作玻璃碎地声。...
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