廉洁文化知识范文

关键词： 文化

第一篇：廉洁文化知识范文

构建廉洁文化体系打造廉洁文化品牌

廉洁文化是廉洁价值观和廉洁行为准则的总和，它体现了企业、企业党员干部对廉洁的态度、思维程度和行为方式。先进的廉洁文化是促进党风廉政建设、建设本廉企业的无形资产。近年来，旗山煤矿党委坚持以先进理念为先导，以机制运行为保障，以强化执行为根本，培育具有旗山特色的廉洁文化体系，着力打造廉洁文化品牌，有力地推动了“本廉旗山”创建。

一

、坚持外化于形，精心打造以阵地为平台的廉洁文化载体

创建“本廉企业”首先要树立良好的外在形象及教育阵地平台。旗山矿不断探寻创建新路，在“切入”、“结合”、“融进”上深入实践，使“本廉企业”创建工作程序更趋合理，行为更加规范，活动形式更趋有效。

创建主题公园。旗山煤矿突出“德法并举”，把依法治企与依德治企紧密结合，实施廉洁文化精品工程，建设廉洁文化主题公园——润德园，将廉洁理念、廉洁故事、廉洁警语、廉洁格言等内容融入到“听雨轩、秉德门、泊莲桥、铭德厅、文化长廊、水廉瀑布”等12处景点中，寓教于文、寓教于景、寓教于游、寓教于休闲之中。把价值命题和道德标准融入园林格局，丰富了廉洁文化的内涵，打造了廉洁文化建设的一道亮丽风景。该园自2005年6月建成以来，已承接省国有企业企务公开现场会、徐州市廉洁文化现场观摩会等多次重要会议，有2000余名各级领导干部来园参观接受教育，受到省国资委和徐州市委、纪委领导的充分肯定和高度评价。

设计廉洁文化标识。廉洁文化标识是廉洁理念在视觉上的表现。旗山煤矿廉洁文化标识由廉洁字母“lj”及竹杆组合成旗山矿商标变形。竹叶演变成煤的字母“m”，旗的字母“q”由竹杆和廉洁的第一个字母“lj”组合而成。外形图为旗山字母“q”，竹叶为“m”，色调淡雅，图形流畅，意境深远，韵味无穷，有清廉雅洁之意。寓意积极向上，高风亮节，充满活力，代表企业的廉洁目标和政治形象。

构建网上教育室。依托门户网站，对现有“廉洁文化”网页进行了全新改版，建立融纪检动态、政策法规、廉文选读等多模块的“廉洁文化网上教育室”，设立“廉政论坛”，要求全矿党员、干部、关键岗位人员每月至少登录一次，每季度至少撰写一篇“百字感言”，使受教育对象更宽，时间更长，范围更广，在时间和时空上更便捷。运用传媒、通讯平台，利用电教等形式，对党员领导干部进行正面引导和警示教育，提高科技在廉政建设中的贡献率。

建设基层示范点。旗山煤矿把廉洁文化进区队作为“本廉企业”创建的重要环节，制定并实施了廉洁文化进区队示范点“五有”标准。标准从组织制度、宣传氛围，阵地建设、实际成效等方面细化了考核内容，最终目标是区队实现反腐倡廉和安全生产并重，有效防止腐败问题发生，党员干部无违规违纪行为，职工群众满意度高。矿举办自行申报、检查考核、张榜公示、命名授牌的方法进行考核评比，并实行动态管理，目前，全矿有14个单位进行了申报。

二、坚持内化于心，培育以理念为先导的廉洁文化理念

创建本廉企业是一项系统工程，必须让廉洁理念内化于心，使之成为职工的一种原则、信念和力量。旗山矿通过系统教育，示范引领，使廉洁行为延伸到各个工作岗位、递进到每名职工的心灵深处，成为一种自觉追求。

“四个才有”开启廉洁文化理念。2004年，旗山煤矿一名年青的中层干部因受贿罪被判处七年徒刑，是旗山煤矿历史上党员干部违纪处理最重的一个案件，在全矿产生很大反响。事件发生后，矿党政在冷静思考的同时，从党风廉政建设的高度、从居安思危的层面进行反向激励，适时提出了“四个才有”的廉洁理念，即：廉洁才有政治生命，廉洁才有家庭幸福，廉洁才有企业形象，廉洁才有和谐发展。“四个才有”诠释了廉洁与党员干部责任、企业形象、企业管理的辩证关系，指明了本廉创建在企业管理诸要素中的突出地位，为提升企业廉洁文化提供了理论基础。

“四个贵在”为廉洁创建准确定位。2005年9月，江苏省国有企业企务公开工作现场会在旗山煤矿召开，表明企业的民主管理、企务公开工作得到上级的充分肯定。会后，矿党政一班人审时度势，从廉洁管理责任落实的层面上，提出了“四个贵在”的廉洁理念，即：制度贵在健全，责任贵在落实，管理贵在到位，纠偏贵在持久。“四个贵在”对企业党风建设和反腐败工作的方向进行了准确定位，把廉洁管理融入企业管理大格局，明确了廉洁管理和责任落实核心主体，突出了制度至上、精准执行的重要性，彰显了企业特色廉洁文化的精髓。

“四个有心”确立廉洁价值观。2007年初，矿党委从基层单位少数干部的不规范行为中，进一步认识到人在“本廉企业”创建中的主观能动性，按照品行高尚化、工作规范化、生活健康化、形象勤廉化的标准，提炼了“四个有心”廉洁理念，即：监督要有恒心，惩处要有决心，教育要有耐心，保护要有公心。“四个有心”突出强调各级领导

第二篇：夯实廉洁文化基础 助推企业廉洁发展

廉洁文化是企业以廉洁为思想内涵，以文化为表现形式的一种文化，是廉洁建设与文化建设相结合的产物，通过其潜在的熏陶、引导、渗透、影响作用，让企业领导干部在潜移默化中受到廉洁教育,从而增强领导干部廉洁从业责任意识和拒腐防变的能力，为营造风清气正的经营环境具有极为重要的意义。近年来，李子垭煤矿着眼于企业长远发展，以积极构廉洁建设长效机制为根本出发点和落脚点，注重营造浓厚的廉洁文化氛围，迈出了一条适合企业自身发展廉洁之路。一要结合企业实情，制定了较为具体的廉洁文化建设总体目标、长远规划和近期工作安排，建立健全廉洁文化建设的目标管理、考核评价和激励机制，坚持做到工作细化分解，任务分工，明确目标和责任，从企业党政主要领导到基层管理干部都把抓好党风廉政建设工作当成日常工作的大事，各层干部切实履行“一岗双责”，为廉洁文化建设工作的开展奠定基础。

二是领导干部率先垂范，用实际行动体现党员干部的先进性和代表性。矿党政班子始终认为，好的领导班子决定企业兴衰成败，但其中一个最主要的因素是领导干部的廉洁自律成为企业发展的命脉。针对一些领导干部事业心和责任感不强，甚至以权谋私、腐化堕落等现象，党政班子定期开展党风廉政教育和廉洁谈话活动，，党员"一帮三"、“一带三”活动，强化“一个支部就是一个堡垒，一名党员就是一面旗帜”意识教育，让每个党员自觉服务于矿山，服务于职工，切实践行“立党为公、执政为民”宗旨，让各层干部认真执行国有企业领导人员廉洁自律各项规定，促进了党员干部工作作风、生活作风、学风的根本好转。三是出台廉洁制度，以制度规范人。近年来，李子垭煤矿结合实情出台了《管理人员廉洁自律十条规定》、《领导人员诫勉谈话和函询管理办法》、《领导干部任前廉洁谈话办法》等有关党风廉政制度的出台，从一定程度上成为管理干部履职的“枷锁”和“护身符”促进党员干部特别是领导干部拒腐防变思想道德防线进一步增强，在工作中自觉克服不良风气、抵制各种诱惑，这对预防腐败现象的发生起到了积极的作用。

四是积极开展丰富多彩廉洁文化活动，营造了浓厚的廉洁文化氛围。通过在办公大楼、调度楼走廊悬挂廉洁警句;在管理人员的办公场所悬挂了廉洁画;给办公电脑制作了廉洁桌面;开展廉洁书画比赛、手抄廉洁规定、读书思廉、廉洁警句征集、书写廉洁心得体会、播放廉洁影片以及党员干部家访谈心活动等,让党员干部在这些小型多们的文化活动中，找到了自身定位，自觉约束不良行为,廉洁上岗观念逐渐增强。

五是加强监督考核，促进企业廉洁文化建设取得实效。针对企业在经营管理中存在的管理漏洞和苗头性、倾向性问题，紧密围绕人事管理、财务、物质采购、工资分配等职工最为敏感的话题,纪检监察部门实施全过程参与、监督，及时查找新问题，解决老问题，有效对重要岗位进行廉洁交心谈话，及时打好“预防针”促进“廉洁”履职。同时将各管理干部日常廉洁履职情况绩纳入党风廉政建设考核，从一定程度规范了企业经营秩序，将腐败消灭在萌芽状况中，推动党风建设和反腐倡廉工作的开展。

廉洁文化作为企业反腐倡廉的基础性工作，反腐倡廉建设的长期性与复杂性注定廉洁文化工作面临更多挑战,坚持继承与创新相结合的原则,致力于满足职工廉洁文化需求,解决企业对廉洁文化工作宣传声势不够强，思路创新力度不够，

藐视廉洁文化功效等问题，将廉洁文化纳入企业核心管理范畴，才能有效推动反腐倡廉取得实效，促进企业经营管理逐渐迈向规范、健康、廉洁发展的快车道。首先，作为企业，要提炼创新廉洁文化理念，以先进的文化理念引领企业职工廉洁意识根深蒂固。

其次，应有效开展调查研究，挖掘党员干部喜闻乐见的廉洁文化需求，进一步丰富廉洁文化载体，培育良好的廉洁风尚。

再次，将廉洁文化工作开展情况纳入干部绩效考核范畴，提高其开展工作的的积极性、主动性。最后，以开辟一个廉洁“圣地”挖掘一个“廉洁示范岗位”“示范单位”从正反两个方面对比，引导干部职工增强廉洁从业意识，同时，以推行廉洁保证金制度为支撑，严格实行重奖重罚，才能更好的促进各层干部廉洁从业，防止腐败，营造出风清气正的经营管理环境。

第三篇：企业廉洁文化

企业廉洁文化的内涵

廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民;三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法;四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。

在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。 廉洁文化是先进文化的题中应有之义

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义。

廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而可以有效地遏制腐败现象，达到干部廉洁、政治清明的目的。

廉洁文化建设任重而道远

建设廉洁文化是一个复杂的系统工程，需要全社会共同努力。

加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究，形成系统的廉洁文化理论，用以指导廉洁文化建设的实践，推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上，还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点，加强对廉洁文化的宣传，经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目，宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型，在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围，形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。

积极吸收和借鉴古今中外廉洁文化建设的优秀成果。建设廉洁文化应善于兼收并蓄。坚持古为今用，充分利用中国历史文化传统和我们党的优良传统中的廉洁文化成果;坚持洋为中用，善于吸收和借鉴国外在廉洁文化建设方面的有益做法。要建立健全廉洁文化建设的体制和机制，以制度和规范作保障，特别是建立起与廉洁文化相适应的社会政治规范和法律规范，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

广州市挂图大师从管理理念到员工素养，开发设计的学习挂图真正抓住了管理热点和公司员工存在的问题点，一针见血，将先进的管理理念和企业文化用挂图的方式，清晰地展示在办公室、会议室、培训室、生产车间、

公司走廊、食堂等公用场所，通过不断重复的视觉和思维冲击，让专家的理念潜移默化地深入管理者和员工内心，学习成本低廉，学习效果非凡,使员工素养在潜移默化的挂图教育中提升，最终达到学习知识，修炼心态，提高技能，创造价值的目的

第四篇：廉洁文化理念

廉洁文化理念一：

修身立德取予有道

理念诠释：

修身立德：修身即陶冶身心，涵养德性。立德即树立德行，爱岗敬业。常言道“做人先修身，立业先立德”,修身是古往今来人们立身成才、建功立业的根本途径和有效办法。崇尚道德是中华民族的传统美德，从古至今，百家争鸣，道德为大，正所谓“百行德为首”。我们提倡“修身立德”的价值理念是传统道德文化中的优秀精粹，对公司的全体干部职工都能起到很好的教育作用，使他们懂得“做好工作之前要先学会做人”的哲理，励志上进、报效企业，焕发XX人的风采。

取予有道：其中的“取予”亦作“取与”，即“收受和给予”的意思。而“有道”中的“道”即“符合正义的途径与方式”。“取予有道”的整体含义是，个人在集体中所获取和给予的都应符合正义的途径与方式。在中国传统文化中，“取予有道”的行为文化是源远流长的。早期，人们是把它当做荣辱观念下的一种行为方式。因为在古人看来“不知荣辱乃不能成人”，所以各行各业都具有自己的荣辱观念。为政者，当“行己有耻，使于四方，不辱君命”;为艺者，当“德艺双馨”;为商者，当“取予有道”;为学者，当“一物不知，深以为耻”。荣辱不但是“成人”的准则，而且应该是一种操守。

廉洁文化理念二：

树正气 知荣耻 严自律 干实事

理念诠释：

树正气：引导全员以诚实守信为立身根本，常修做人之德，做老实人，说老实话，办老实事，表里如一，有诺必践。待人光明磊落，处事客观公正。树立正确的世界观、人生观、价值观，培养健康向上的生活情趣，保持高尚的精神追求，自觉抵制歪风邪气和腐朽生活方式的侵蚀。

知荣耻：教育领导干部和关键岗位人员以清正廉洁为基本守则，坚持廉荣贪耻的价值取向，常敲警示钟，常打免疫针，常思贪欲之害，算好政治账、经济账、家庭账;坚持诚信经营、诚信竞争、诚信求利，在各种诱惑面前始终保持清醒的头脑，不拿原则作交易，不该拿的东西坚决不拿。

严自律：警示全员以法规制度为行为准则，时刻以党纪国法警示自己，以规章制度约束自己，做到有章必循，令行禁止，保证政令畅通。常怀律己之心，慎微、慎初、慎独，不论在八小时以内，还是八小时以外，无论在什么场合都要严格道德自律，自觉遵纪守法，不以恶小而为之。

干实事：提倡坚持科学发展观，树立正确的政绩观，常记勤勉之责，把心思和精力用在工作上，会干事、干实事、干成事。正确对待名利地位，正确对待成绩荣誉，正确对待困难挫折。多一些从容，少一份浮躁;多一些公心，少一份私念。不图虚名，不作虚功，不事张

扬。

第五篇：廉洁文化论文

实施小学生廉洁教育的有效途径

培养学生廉洁的品性，树立起积极、健康、向上的道德情感和理想信念，培养清白做人、认真做事的人生操守，是一项具有战略意义的基础工程，对全社会的文明建设有非常重要的意义。廉洁教育是一种全方位渗透式的人性教育，不是那种纯粹课业式的知识教育,尽管廉洁教育中也包涵着知识。因此廉洁教育不应以课程为形式，不应以增加课时为手段，不应成为学生的学习负担。作为学校德育的组成部分，廉洁教育与现有的德育课程结合起来，渗透于学校所有教育的全过程，包括教学活动、校园文化、、学生参加的各种课内外活动。我们可以通过以下途径进行： 一.在学科教学中教化

在语文、社会、思品等学科的教材中，都蕴涵着丰富的“廉政文化”教育内容。充分运用现有材料，挖掘文本中的教育资源，在学科教学过程中凸现、补充、强化有关教育点，落实“廉政文化”教育，是进行“廉政文化”教育的有效途径。因此，在廉政文化教育中，我们提倡各学科教师的积极参与，使各科教学成为敬廉崇洁教育的主阵地。根据学生的年龄特点和知识积累，精心收集挑选古今中外清正廉洁的故事、格言、图片和漫画，精心编写琅琅上口的崇廉尚洁童谣，作为学生思品课程的补充读物。通过阅读、讨论、模拟、游戏等教育方式，寓教于理、寓教于文、寓教于乐，让学生在兴趣盎然的课外阅读中接受熏陶和教育，得到感受和领悟。培养他们尊敬廉洁人物、推崇廉洁行为的情感，强化“廉洁可敬、贪占可耻”的社会意识，引导他们全面科学地认识人生的价值和意义，从内心追求诚实、守信、简朴、正直、清廉等做人的根本和美德，从行为上坚守和光大中华民族清正廉洁的优良传统，培养正确的人生观和价值观，奠定终身廉洁做人的品德基础。

二.在班队活动中深化

在中小学校中举行“廉政清风进校园”主题升旗仪式，通过开展“我们眼中的廉政”故事会，“道德储蓄”，“小眼睛盯住大世界”活动，举行如“我们的生日怎么过?” 、“我们身边有哪些浪费行为?”、“正确看等权力”等主题鲜明的“廉洁伴我行”班队会，举办廉政童谣比赛等团队活动，使学生在活动中接受教育，其中包含了诚信、勤俭、节约等方面的传统美德内容，引导他们崇尚真、善、美。活动后，要求学生人人动手写感受和体会，使廉洁教育落实到每个班、每个学生。要求全体学生坚决抵制“穿名牌讲攀比、比有钱比阔气、做作业雇‘枪手’、竞选干部拉选票“等不良思潮在校园内泛滥，倡导正直无私、清正廉洁的奉献精神。

三.在典型教育中感化

伴随着信息时代的到来，一个又一个时代的先锋、民族的脊梁、社会的中坚活生生地站在了我们的面前。他们的形象把抽象的说理变成了活生生的事例，使教育更生动、更具体、更直观、更有说服力，也使教育更富感染性和可接受性。在日常教育活动中，我们要与时俱进，及时拉近全体师生与这些先锋模范人物的距离，既注意营造一种轰轰烈烈甚至催人泪下的氛围，以震撼学生的心灵，又要让师生通过自己的思考甚至内心的冲突，将廉洁的要求逐步转化为自身自觉的需求，促进师生从“他律”走向“自律”，由“要我为”提升为“我要为”;要善于挖掘涌现在师生身边的凡人小事闪光点，以小见大，积少成多，不断提高以善小而不为，勿以恶小而为之”的能力。

同时，在校园里倡导“首遇责任制”，开展“榜样在身边”的教育活动，将全校品学兼优的学生的事迹材料刊登在学校的宣传栏内，树立典型，弘扬正气，达到激励先进和指引学生的作用。

四.在校风学风中净化

良好的校风学风是对课堂理论教育的肯定和强化。因此，我们要坚持“环境育人”的现代教育理念，优化校园环境，加强校园文化底蕴和辐射作用。学校通过征集廉洁教育名言警句， 1 出专题黑板报，编“廉洁小报”，组织举办廉政警句格言硬笔书法大赛，撰写廉洁教育读后感等活动，把优秀作品张贴到醒目处和宣传栏上，把“敬廉崇洁”教育融入其中，使学生在潜移默化中接受廉政文化的教育、熏陶。学校还可以制作以廉政警句格言为主要内容的宣传牌，竖立在校园内学生经常活动的地方以及道路两侧，做到廉政文化与校园文化的有机结合，营造健康高雅、富有思想性、知识性和教育性的尊廉崇洁的文化氛围，既美化校园，又起到警示作用，时刻提醒学生的言行，在潜移默化中使学生的心灵得到陶冶。

严格校产的配备、登记、使用的管理，定期检查和平时抽查相结合的方式，建立公物使用检查考评制度，严格执行公物损坏赔偿制度，开展“一度电、一块玻璃、一条凳子、一张纸”的价值和作用大讨论，教育学生文明使用公物，爱护公物，各班配置节能员，专人负责教室的电灯、电扇，形成“节约光荣，浪费可耻”的氛围。 五.在社会实践中强化

整合调动社会力量，优化利用社会资源，努力实践陶行知先生“生活即教育，社会即学校”的教育理念，组织青少年学生走出教室、走出学校，走进社区、走进家庭、走上社会。利用节假日、纪念日，组织红领巾廉洁服务小分队等深入街道、社区，宣传廉政文化及反腐倡廉的有关知识，表演少年儿童自编自演的廉政文化节目。通过开展不坐公车上下学、同学之间吃穿不攀比、不追求享乐、“我给爸爸妈妈写封信”等活动广泛动员全社会都来关注支持廉政文化建设，达到“大手抓小手，小手牵大手”的目的，实现学生与家长“廉洁互动”。积极参加社会调查、辩论大赛、观看影视、漫画征集、廉政短信、廉政承诺、、小品、人生AB剧、征文比赛、演讲比赛、知识竞赛、电脑作品展评“小手牵大手，共倡廉洁风”文艺晚会等社会实践活动，让广大少年儿童和市民一起以笔墨寄情、书画言志、歌舞传神，有声有色，有动有静，在参与中敬廉尚洁，在欢笑中益智养廉，将崇廉尚洁这本“书”读到心里，让廉政建设获得持久的文化魅力。通过社会、学校、家庭的三方互动，共同营造全社会反腐倡廉的浓厚氛围。让学生们在真实的活动中自然而然地思考、领悟、陶冶和净化，让学生伴随着丰富的体验过程把基本的做人做事的道理转化为内在品质，并把德育目标内化为基本素质。 六.在教育网络中优化

积极构建家庭、学校、学生“三位一体”的廉洁教育网络，结合学校日记教育的特色，开展教师、学生共同书写廉洁教育日记活动。学校还以班级为单位，每月评选“廉洁小标兵”，让学生将认知转化为行动，从身边做起，从小事做起。目前，家长对子女言传身教、老师对学生以身作则、学生对家长和老师随时监督的良好互动局面正逐步形成。以“家校联动，形成廉洁教育合力”为突破口，通过家长学校、“家校路路通”网上信息平台等方法，使学校廉洁教育与家庭教育紧密结合，营造了良好的教育氛围，并积极开展了“助廉好孩子”评选活动。可通过父母孩子共同收集一个廉政故事，共同撰写一篇廉政心得体会，共同出一期廉政电脑小报，共同参与一次反腐倡廉漫画或书法大赛，共同阅读一本廉政教育书，共看一部廉政教育电影，共唱一首廉政教育歌曲，共同在校园网站所开设的“在线访谈”、“廉政视角”、“热门话题”、“版主点题”等栏目中就热点话题进行毫无顾虑地发言讨论等多种形式开展亲子教育活动，正确认识并自觉抵制社会上存在的畸形游戏规则和各种错误庸俗观念。

学校廉政文化一旦形成气候、形成规模并被人们所接受，其所包含的精神理念、价值观念、道德准则和思维模式就会具有极大的惯性和支配力量，并通过文化的自身规律和渠道、文化传媒的方式和魅力巨大地、广泛地、长远地、根本地影响着自己和身边的人，并形成潜在的社会约束力和一种浓厚的氛围;而这种氛围的长期积淀，就会使人们由外向内、潜移默化、和风细雨般地得到熏陶、滋润、感化和教化，并不知不觉地用这种文化规范指导自己的行为， 营造出一个“以廉为荣、以廉为乐、以廉为美”的社会文化环境。

2 对青少年进行廉洁教育，培养青少年正确的价值取向和道德观念，对于形成以廉为荣、以贪为耻的良好社会风尚，巩固和发展反腐倡廉的社会基础，具有重要作用。现在校园中出现了小学生当班长搞“贿选”等事件，小学生年龄小、自制力差、识别能力差，容易麻木模仿成人的某些不当行为，如果就此放任自流，那么他们将来一旦接触到实实在在的权力和利益，就很可能会变成一支极具破坏性的力量。因此，在这一关键时期，开展廉洁教育活动，实际上还是在和不良社会风气争取时间，争取战略主动权。

一、创设廉洁校园文化氛围 苏霍姆林斯基说过：“只有创造一个教育人的环境，教育才能收到预期的效果。”作为一个学习和受教育的基地——学校，其环境的优劣对于学生会产生潜移默化的作用。“廉洁种子的生根发芽离不开一个良好的土壤。”要使校园廉政文化创设达到好的效果，氛围的营造十分的重要。如在学校的墙壁上书写催人奋进的廉洁标语，悬挂著名政治家、廉官的画像;在班级中设计以“廉洁文化”为主题的板报,在黑板的一角开辟“每周名言园地”，由学生负责定期摘抄一则关于廉洁的警句、名言，也许对于学生的思想变化不能立即奏效，但是每天坚持不懈，必然会对学生思想的变化、世界观的形成产生潜移默化的作用。同时校园的道路也要时刻保持整洁，让孩子们无时不置身于廉洁文化的氛围中，从思想和行为上得到熏陶。

二、发掘廉洁教育素材

校园是传播文化的场所，各种文化载体很多，我们要充分利用这些载体，在各科教材中发掘廉洁教育素材。在课堂知识的讲解中渗透廉洁思想，培养廉洁意识。如在四年级的语文教材《公仪休拒收礼物》一课，讲述了公仪休喜欢吃鱼，有人送鱼来他却拒收，并说自己不喜欢吃鱼的故事。通过这个故事的学习，让学生说说公仪休为什么不收鱼，在谈论过程中领悟一个很实在的小道理：有权有势的时候吃到自己想吃的东西很容易，如果因为当官而受贿，就有可能想、丢掉你的官位，到时候就连最普通的鱼都吃不到了。这个故事也告诫同学们做什么事情都不能只顾眼前的利益。这样一种知识讲授与思想教育相结合的方式，不仅能让学生学到新知识，还能更好地培养学生的情感品质。其次，我们还应该善用我们的网络工具，新闻媒体等，在每周的信息技术课上，老师引导学生搜集相关廉洁资料，并帮助学生制订成册，让孩子们在动手中再次接受廉洁教育。

三、培养学生廉洁意识

随着生活水平的提高，校园中铺张浪费的现象屡见不鲜。

一、饮食浪费。午饭后，常常能见到桶中剩余大量的饭菜，小卖部中争先恐后地购买零食等现象。

二、衣着浪费。现在的孩子因为家庭条件的优越产生了很强的攀比心理，要穿新衣，要买名牌，旧点的衣物就拒绝穿。这样的浪费实在令人担忧。中国自古就有勤俭节约的美德，小至个人修心、齐家，大至治国、平天下，无不含有对俭的崇尚与遵循。殊不知，节约是对自然的敬畏和对他人的尊重，它能减少对大自然的索取。“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”一个只有拥有节俭意识，才能对自然、社会、生命怀有素朴之心，克服欲望的无限滋长与膨胀，不断完善和升华人格。老师要让学生们懂得现在所拥有一切的来之不易，身处农村的学生正好可以利用这一优势，教师有目的地组织学生参与粮食的种植，亲身体会粮食的来之不易。在节假日，组织学生通过自己的劳动挣取零花钱，感受爸妈的艰辛，在活动中培养孩子们的节俭意识。因为，节俭也是廉洁啊。

四、构建廉洁教育模式

所谓学生廉洁教育运行模式，就是在一定范围内及一定条件下，关于廉洁教育如何组织、实施、运作的一种程序和方式，体现了廉洁教育规律，反映了传统廉洁教育的特点，即稳定性、规范性、操作性及有效性。

1、系统讲授模式 就是通过开设传统思想品德课向受教育者系统地传授廉洁知识。系统讲授模式，一般是“四段型”结构。

3 年级

模

式

低年级

学知——激情——明理——导行

中年级

说说——讲讲——议议——做做

高年级

说指导语—讲故事—挖掘内涵—导向践行

这是不同年段教师按着知、情、意、行的逻辑线索探索学知——明理——激情——导行的基本运行模式。

2、学科渗透模式 即要求各学科教学渗透廉洁教育。具体操作模式有：(1)直接渗透。如语文、思想品德等学科，有许多内容本身就是进行廉洁教育的好教材。(2)间接渗透。 如数学等学科中，由于教材本身大都是介绍科学家的研究成果及事迹，教育者可通过背景介绍等方式间接向受教育者渗透廉洁教育。(3)随机渗透。即根据学科的不同特点、不同内容，随机进行廉洁教育。(4 )重点渗透。即是根据学生实际和形势需要，有针对性地对某些学生或某些问题进行专题教育，引导学生树立廉洁意识。这类渗透课的教育模式可采取“选择渗透点(块)——把握渗透点(块)——开掘渗透点(块)”三个环节。还可以采用“备课挖掘——讲读渗透——讨论激情——总结导行”四步教学法。学科渗透必须保持本学科的完整性、独立性。

3、主题活动模式 如开展社会志愿者行动、学习雷锋活动、参加公益劳动等等。这些活动都有多次性，可使学生逐渐形成良好行为习惯。使用这种方法不仅应注意反复、长期训练，而且还应注意要求适当。对行为表现好的学生可以提出更高的要求，对行为表现较差的学生则应该提出基本要求。经过一定训练之后，再根据不同情况提出高一层次的要求，避免一锅煮、低层次地循环往复，逐步提高学生的思想道德水平。

4、环境陶冶模式

就是利用环境对受教育者进行隐性教育的方法。其形式有：(1)自然环境陶冶法的形式，如组织观看廉洁主题教育影片，培养廉洁意识;如创设美好的校园自然环境，用整洁、优美的校园环境陶冶学生情操;又如净化家庭环境，使学校与家庭的环境与育人衔接起来。(2 )人文环境陶冶法的形式，即利用良好家风、校风、社风来直接影响感染学生廉洁形成的形式。

五、建立廉洁教育评价体系

运用发展性的观点对学生进行评价，在深化素质教育，优化廉洁文化建设过程中，对于促进学生个性品质的形成及发展具有很强的教育活力。在评价过程中，努力探寻学生素质发展内源性和素质发展外显性的最近“发展区”中的主题要素，紧紧抓住学生素质发展的根基和生长点，从学生的品德、智能、心理、身体等方面进行阶段性和发展性的评价，让学生在良好班级廉洁文化的影响下，不断实现小目标和趋向大目标过程之中，获得强化，逐步形成良好的个性品质。

对学生廉洁品质评定可以采用以下几种方法：①学生自评、互评结合该方法是在教师的组织指导下，采用学生自评、互评、教师导评，家长参评，以自评为主的方法。学生自评主要为了形成学生自我认识、自我评价能力。学生互评主要是让学生在集体性评价中主动地展开批评和自我批评，教师、家长评价主要是校正、激励学生，用肯定的态度使学生在认识评价标准，掌握评价形式和评价自我的基础上，确定以后的发展方向。②月评与期评相结合 该方法是在班级统一安排下进行。月评是对学生发展的诊断性评价教育活动，期评是对学生一个时期发展的阶段评价。在月评基础上进行期评，组织学生进行综合评定。

学校是培育人的基地，随着教育事业的飞速发展，社会环境的日趋复杂，人们对教育的关注 4 日趋高涨，学校加强廉政建设显得越来越重要。廉政教育是一项长期而任重道远的工作，它的实施关系到祖国的未来是否有正确的思想道德观念，及社会责任，。但是只要我们坚持以邓小平同志关于廉政建设的理论为指导，按照江泽民同志提出的“三个代表”重要思想为知道，以高度的政治责任感和历史使命感，从学校实际情况出发，勤于思考，勇于实践，善于总结，不断完善廉政责任制，就一定能把学校的廉政教育工作做好。