咸宁打造法治文化品牌纪事(精选4篇)
篇1:咸宁打造法治文化品牌纪事
润物无声
——我市打造法治文化品牌纪事
通讯员 毛和平高艳
法律知识走进乡村、服务农民,为农村普法队伍增添生机和活力,为社会主义新农村建设营造良好法治环境。
媒体宣传传播正能量
步的妇女,还有在附近工地上干活的农民工。“晚上到公园来转转,看看法制节目,既能休闲,又能学到不少法律知识!”
嘉鱼县司法局局长章少阶介绍,从2011年起,嘉鱼县司法局先后投资24万元在“南嘉法治广场”建立全省第一家法制宣传户外电子显示屏播放窗口。截至目前,共宣传《宪法》、《人民调解法》等涉及32部国家法律法规的400余个法律知识片、94集法律与道德节目、26集庭审纪实等,宣传面达6万余人次。
党的十八大提出:深入开展法制宣传教育,弘扬社会主义法治精神,树立社会主义法治理念,增强全社会学法尊法守法用法意识。
我市在开展“法律六进”,即法律进机关、进乡村、进社区、进学校、进企业、进单位活动中,把法治文化作为弘扬法治精神的有效载体,不断打造法治文化品牌,积极开展法治实践活动,营造了学法尊法守法用法的良好社会氛围。
法治文化的春雨,正在鄂南大地播撒,滋润着人们的心田。文艺演法寓教于乐
文艺百花园中浇灌出一朵奇葩。“山歌唱普法”文艺演出已举办6场,农民群众反响热烈。
崇阳县司法局联合县提琴协会开展送戏下乡活动,将普法内容编成新型提琴戏剧目,深入大街小巷、田间地头开展演出。
嘉鱼县司法局联合县文体新局,举办以“认真学习十八大精神、深入推进法治嘉鱼建设”为主题的大型法治文艺巡回演出活动,来自县文化馆、戏迷协会、老年艺术团、农民艺术团近60名优秀演员各显身手,共同奏响法治建设主旋律。
户外教育耳濡目染 志愿者讲法贴切易懂
“在没有法治的国家里,国王就是法律;在法治健全的国度里,法律就是国王……”2013年5月27日,在嘉鱼县鱼岳镇当建筑工人的小李,吃过晚饭后,和往常一样来到人民公园,一边坐在公园的长椅上休息,一边观看“南嘉法治广场”电子显示屏上播放的法律节目。
小李告诉笔者,吃过晚饭后,没有什么休闲活动,就来到公园里坐坐,正好可以观看位于公园对面的“南嘉法治广场”户外电子显示屏上播放的节目。
像小李这样的“忠实观众”还有很多,有晚饭后来锻炼的老人,有带着小孩来散 “唱普法来唱法歌,要把法律记心窝。稳定社会全靠法,凡诸么事法中求,社会稳定国无忧……”2012年6月11日晚,由通山县普法办、县司法局和南林桥镇联合策划,县山歌协会具体承办的“山歌唱普法”首场文艺演唱会在南林桥镇中心小学隆重举行。
紧敲的山鼓、动听的山歌引来近6000名热情的群众。大坪村村支书徐亚晚感慨地说:“这台戏,台上演的是身边的事,嘴里讲的是家乡的话,反映的要学法用法的道理,看得清楚,听得明白,用这种办法宣传法律,农民最欢迎。”
通山县把普法与山歌相结合,在法治
2012年4月25日,咸安大地迎来了一群“普法布谷鸟”。由咸安区委组织部、区委宣传部、区司法局、区依法治区办公室共同举办的聘请44名大学生村官任法律服务志愿者仪式正式启动。这群“普法百灵鸟”接受了农村工作的现状和特点、方法和技巧、相关法律法规知识等内容专题培训。
农民是普法的重点对象,大学生村官发挥他们贴近基层、贴近群众,且文化素质高、工作能力强的优势,结合广大农民生产生活中遇到的法律问题,因地制宜开展“法律进乡村”法制宣传教育主题宣传活动,使
随着普法工作的不断深入,各类媒体在法制宣传教育中发挥着越来越重要的作用,我市利用媒体开展法制宣传教育,形成了“电视有节目、广播有声音、报纸有专栏、网络有内容”的普法宣传态势。
市司法局、市依法治市办公室在咸宁日报,咸宁电视台开办了《法治咸宁》、《举案说法》、《法治与你同行》等专栏,社会影响大。
崇阳县打造《大家说法》专题品牌节目,在县电视台、县电影公司和崇阳法治网同时开播,举案说法,专家点评,以真情感染观众。
赤壁市电视台开辟“法治赤壁”电视栏目,以身边的事说“身边的法”,节目收视率大幅上升。目前,赤壁市首届法治文化作品创作大赛正在拉开帷幕。
在运用纸质、电视媒体普法的同时,网络媒体逐渐成为流行。咸宁法治网等网站成为普法宣传教育和工作交流的平台,从今年开始,全市学法用法考试将实行无纸化“网学网考”。
篇2:构建“谦恒”文化,打造学校品牌
一、以构建学校文化体系为目标, 全面整合学校资源
我校从构建学校文化体系入手, 遵循着“传统渊源—哲学定位—核心价值—文化标示—子文化—具体文本”的路径, 初步形成了具有学校特色的文化体系, 即以儒道文化为源头, 以“水性文化”为至善, 以“谦恒”为核心价值, 树立起以“谦恒”为标示的学校文化旗帜, 初步提炼出以“做人要谦逊, 做事有恒心”为内核的学校精神, 建立起以“外圆内方”为标志的管理文化体系、以“仁韧相济”为核心的教师文化体系、以“外静内动”为特点的学生文化体系、以“求真、逐善、尚美”为价值追求的课程文化体系和以“雅适静远”为特色的环境文化体系。
我们按照管理部门的职责和特点, 充分发挥广大教职员工的集体智慧, 以部门为单元, 以解读和表述子文化为主要任务, 采取讨论、征文、演讲、沙龙、论坛等形式, 分层次、分类别拟定文化方案, 初步搭建起学校文化的平台, 并从“术—法—道”三个层面上分别把握。例如, 在建设管理文化时, 我们由学校办公室牵头, 通过研讨和整理, 形成了从理念到规划, 再下移至计划、措施层面的一整套文化蓝本, 即校魂:每个学生都能成才, 每个教师都能成功。校风:做人要谦逊, 做事有恒心。教风:谦和爱生、严谨持恒。学风:善思乐学, 沉静志远。办学目标:成就特色教师, 造就个性学生, 创建品牌学校。育人目标:有理想, 有潜力, 身体好, 习惯好。治校智慧:管理哲学———方与圆的统一, 刚与柔的结合, 动与静的和谐;管理价值———与人为善, 严宽适度, 坚守道德底线, 善待每个师生;管理格言———有操守而无官气, 多条理而少大言;管理理想———享受教育, 无为而治;管理风格———沉静坚守, 对视心灵;管理路径———以教师的专业发展促进学校的持续发展, 以教师的高尚人格培养学生的良好习惯;管理境界———学校成为“三园” (文化圣园、成长乐园、精神家园) 、“三场” (放牧的草场、练兵的操场、思维的磁场) 。计划措施:要体现“主题明确, 简练高效, 解放师生”的原则, 要将教育教学与管理服务有机结合, 要把教师的发展与学生的成长有机结合;计划的呈现形式也要改革———主要任务及指标要求、采取的措施及分工、每周的安排与提醒, 让职工感到简单明了、易于操作。
二、以“谦恒”品质为内核, 创建品牌学校
学校的品牌需要文化来引领, 我校育人的内涵是以“谦恒”为本质的。
在管理文化方面, 体现一种“方与圆”的智慧。方者, 坚持原则、刚性管理之谓也;圆者, 以人为本、柔性管理之谓也。方是基础与前提, 是学校工作正常运行的保障;圆是艺术与升华, 是管理中的“润滑油”和“调节器”, 是让大家享受教育、实现价值所必须具备的一种环境和土壤。因此, 必须完善各种规划和管理制度, 在运行中着力推行。主要包括:学校长短期发展规划、各种规章制度、教职工考核评价体系、教师个人发展计划书制度、学生成长发展方案等。学校还设立了配套的教师锻炼休闲制度、个性特长奖励制度、生日亲情体验制度等。最终的目标是:学校管理井然有序, 教师生活张弛有度, 学生成长动静相济。
在教师文化方面, 努力达到一种“仁韧相济”的境界。要抓好教育教学常规的落实, 规范办学行为, 细化教育教学各环节的具体指标, 这是学校工作的主线索, 也是教师成长的重要平台;要以课堂为阵地, 以“同课异构”为抓手, 通过个人反思、同伴互助、专家引领三级历练, 让每个教师实现在原有基础上的自我超越, 渐出特色, 渐呈风格;要以建设书香校园为载体, 鼓励和引导教师有计划地读书、有选择地读书、有品位地读书, 通过介绍书目、宣读笔记、交流心得等形式, 让教师在读书与思考中认识自我、提升自我、体验和谐、实现超越。
篇3:文化打造品牌品牌引领发展
关 键 词 学校文化;生命自觉;品牌发展;滨海小学
中图分类号 G41
文献编码 A
文章编号 2095-1183(2016)08-00 -04
品牌是一所学校在长期的教育实践过程中逐步形成并被公众认可、具有特定文化底蕴的无形资产。学校品牌的核心内涵是文化品位,培植独特的学校文化的过程也就是创建学校品牌的过程。[1]学校文化是学校发展过程中形成和积淀的师生认同的群体价值观和核心理念,是学校发展和学校管理的灵魂,体现了学校长久的生命力和核心竞争力,具有独特性和不可复制性。文化建设对于学校发展具有重大意义。滨海小学在九年的办学实践中,以促进师生生命成长为基础,寻找文化建设的突破口,按照“建设一所健康、开放、自觉、高尚的后现代化学校”的发展定位,遵循“学生健康成长,教师幸福工作,学校优质示范”的建设目标,秉承“培养具有高尚情怀、开阔视野、自觉精神、合作能力的人”的育人价值观,整合教育资源,走内涵发展之路,打造出“珍视童年价值,培育生命自觉”的教育文化品牌,为学校的发展提供了持续动力。
一、精神文化——锻造品牌之“魂”
学校精神文化,是学校文化的最高层次,是学校品牌建设之魂。学校精神文化形成于长期的教育管理与教育教学活动中,是被全体师生员工所认同的一种群体意识和学校气氛,是学校文化价值观的本质体现,更是形成学校优质品牌的关键所在[2]。 滨海小学学校精神文化的建设从确立学校办学理念,凝练厚重的学校文化做起,以不断发展的文化内涵引领学校教育的创新。
叶澜教授认为,“生命自觉是人的精神世界能量可达到的一种高级水平”。人作为万物之灵,与动物的最大区别之一,就是具有自觉性,能够意识到自己生命的存在,意识到自己生命的意义与价值。一个具有生命自觉精神的人,不仅能够正确地认识自我,还能主动地规划自我、能动地完善自我,把握自身生命发展的主动权,从而达到个体生命的至高境界。但人的自觉性并非先天带来,而是依据一定的客观条件,通过后天的实践获得的。
为此,滨海小学建校伊始,就确立了“珍视童年价值,培育生命自觉”的办学理念,围绕此核心价值,构建起学校精神文化体系。以“健康、尊重、诚信、责任”八字校训为引领,形成了“与人为善自强不息”的校风、“立身立教诲人不倦”的教风、“自主自觉学而不厌”的学风,建立了“孩子就像玫瑰花蕾,有不同的花期,最后开的花与最早开的花一样美丽”的学生观以及“一个教师拥有改变一个学生一生的力量”的教师观。在日常的教学实践中,滨海小学坚持从儿童立场出发、坚持从教育规律出发,坚持从课程视角出发,致力于培育学生的生命自觉精神,促进个体生命的健康成长,最终实现教育者和被教育者在互相成就中成长。
如今,“生命自觉”已在滨海人身上打上了深深的烙印,沉淀在滨海人的血液,铸造了滨海人出众的气质。在滨海小学,处处绽放出“笑容无拘灿烂,言语无忌天真,心身阳光健康,歌声悠扬和美”的生命状态,滨海教师深深体会到“没有一项工作像教师一样能对别人的生命成长产生影响”,从而对教师职业产生高度的职业认同感,充分享受到做教师的幸福;滨海学子在“生命自觉”精神的感召下,孜孜不倦地行走在“明自我、明他人、明环境”的道路上;滨海小学处处呈现出“主动、内省、追索、永新”的生命自觉状态。
二、制度文化——确立品牌之“纲”
制度文化,是学校文化的内在机制,是实现学校价值目标的保障体系和措施,也是形成学校品牌的重要支撑力量。学校制度文化,即由学校制度所承载、表达、衍生和推动的文化,是一所学校渗透在体系架构、规章制度、工作流程、岗位职责中的价值观念和风格特色,也是在生成和执行各类制度过程中折射出来的价值取向和行为准则,[3]是学校品牌确立之“纲”。
滨海小学自建校之初,就把制度文化建设作为学校文化建设的重要组成部分,以文化自觉为导引,立足学校办学实际,探索现代学校制度建设。在学校制度文化建设中,充分考虑教师作为知识分子的群体特点,建立了科学柔性“指引式”制度,形成了《学校管理指引式制度汇编》。
学校不断探索“开明阔放,扎实巧干,高效低耗”的现代学校制度建设,对接“国际先进教育理念”,深化改革,尝试“教育决策、管理实施、质量监控”的“三责分立”管理机制(见下图),“三责分立”管理机制在学校工作的正常开展和提高工作效率方面发挥了重要作用,不仅实现了学校系统、科学地规范管理,而且满足了学生、家长和社会对教育公平的需求,取得了良好的理效益。
滨海小学“三责分立”管理机制
滨海小学还本着开放、民主的态度,创新家校联动制度,从原来单一的学校管理组织和学校家委会的组织结构,改变为四层级家校联动组织结构,包括顶层的(第一层级)为家校联合会、第二层级的学校家委会、第三层级的年级家委会和第四层级的班级家委会,各层级家委会根据《家校联合会章程》由个人自荐和民主选举产生,负责不同层面的家校联动、社区合作工作,设立了各级家委会、家长义工工作室,制定了家长学堂、家长社团、父亲俱乐部的家校联合组织的制度,以及安全家长义工值日的职责、教师家访工作制度等。学校还通过“滨海家长学堂”、家长艺术社团、父亲俱乐部等平台引领家长发展,让家长从教育后台前移到教育前台,成为孩子教育的主力和学校教育的坚定同盟军。在开放民主文化中衍生的创新的家校工作已成为学校的一张名片。
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三、教师文化——开掘品牌之“源”
“教师文化,是学校文化中最具活力、最具主体性的组成部分”[4],强大的师资力量是形成学校优质品牌、促进学校发展的引擎。教师文化一旦形成,又会作为学校情境和文化氛围的一部分反作用于教师群体,从而影响其效能和水平。在教师文化的影响下,教师工作效能的变化会直接引起学校其他不同效能如教学情境效能、学生效能的变化。[5]由此可见,教师文化是影响学校整体发展的重要文化要素。
滨海小学的教师文化建设以“生命自觉”核心理念为引领,朝着“教师幸福工作”的目标不断探索与实践,致力于以“生命自觉”唤起教师内在发展的需要和对职业尊严与欢乐的追求,引领教师在专业成长中实现生命价值,享受职业幸福。学校逐步探索出“四三”教师培养模式,即:三种策略(职业信念教育、个人发展规划指导、职业忧患意识培养)引导教师确立教育理想;三个层级(基础层级、发展层级、提升层级)促进教师提升职业能力;三项制度(指引制度、学习制度、竞争上岗制度)帮助教师感受职业幸福;三个工程(课题带动工程、优质课堂构建工程、“五导”模式名师培养工程)带动教师实现整体发展。实践证明,“生命自觉”理念引领下的教师文化是教师和学校发展的坚强动力和智力支撑,“四三”教师培养模式以促进教师专业化发展为核心价值追求,引领教师朝着幸福工作、幸福成长的方向不断前进。滨海小学“生命自觉”教师文化建设,为“生命自觉”学校品牌建设提供了活水之“源”。
四、课程文化——浇灌品牌之“根”
课程文化,是学校文化的落脚点,是形成学校优质品牌、促进特色发展的“根”。课程文化是学校按照教育规律和生命成长规律,根据一定的价值观念、情感态度、道德判断、知识技能,自我建构、有效帮助学生发展的思想、内容及形式的统一体,是满足学生充分发展需要的课程资源及其教育行为,是实现学校教育发展的重要途径。[6]
滨海小学在课程文化构建过程中,努力去除“千校一面”“千人一面”的教育同质化痼疾,在课程中渗透学校自身的办学理念和教育理想,重组、优化教育资源。我们认为,课程本身的文化特性决定了课程开发活动首先是文化开发的过程,国家课程开发体现的是对社会主流文化和优势文化的构建,而校本课程开发体现的是对学校文化的构建,是凸显学校自主性和文化性的重要途径和方法。因此,校本课程建设既是促进学生自觉健康成长,培养多样化人才的突破口,也是促进学校特色文化发展的催化剂。滨海小学努力将“珍视童年价值,培育生命自觉”的办学理念贯穿在校本课程的开发之中,坚持将“生命自觉”看作是课堂教学的出发点与归宿,以完整的人的生命作为校本课程开发的逻辑起点,真正构筑起生命完整的教育过程,并通过人文、科学、艺术与健康四大模块课程的构建与实施,满足不同儿童的成长需求,使师生随着校本特色课程的建设共同成长。
1.人文模块校本课程:该模块课程包括德育、语文、英语及相关的拓展阅读和表演课程。通过此模块课程的实施,学生树立起正确的价值观,养成良好的道德品质和文明习惯。如独具滨海小学特色的《国旗下课程》,在八年多的实践中把《国旗下讲话》从时间、空间、人物、事件四个维度进行扩展,经历了从单纯的讲话到互动的课堂,再到立体的课程,最后到学校文化生成与师生生命成长四次转化,形成了“校长主讲—主题班会—家庭讨论—感悟实践”四段式立体化德育模式。
2.科学模块校本课程:该模块课程包括科学、数学、信息技术及实践探究类课程。通过此模块课程的实施,引导学生重视并乐于探究,提升信息收集、整理的能力,学会创新,以科学的态度解决问题,在支持和参与过程中,学会合作和交流。如滨海小学的主题式科学体验活动,让学生的科学学习从课内自然地延伸到课外,延伸到家庭和社区。学生在主题式科学体验活动中,深入研究主题内容,延伸至与主题相关的其他方面的知识,培养学生利用所学知识,联系生活实际、自主探索和进行可持续学习的能力。
3.艺术模块校本课程:该模块课程涉及音乐、美术、合唱、书法及相关校本艺术类课程,旨在增强学生审美体验、拓展学生审美视野和提升学生审美能力。滨海小学把艺术教育融入到学校的办学思想、目标和教育教学工作之中,以艺术类社团课程为载体,积极开展艺术教育,为学生打造全面健康发展的成长平台。学校还通过每年12月举办的主题为“七色童年,缤纷梦想”的缤纷节系列活动,让每个学生都有了上台展示的机会,它是学校“珍视童年价值”的演绎,是学生张扬个性和展示才艺的舞台,让学生在活动过程中学习表达自己、欣赏别人。
4.健康模块校本课程:该模块课程主要包括体育、心理健康教育、体育社团课程、体育特色项目、阳光体育及综合实践类课程。通过健康模块课程的实施,促进学生身体健康、心理健康、生活健康,实现美丽“蝶变”,培养阳光、自信、包容的个性。
滨海小学的四大模块校本课程所追求的差异性、个性化和多样化,使其在开发过程中始终立足学校自身,并以学校为基地、以文化为基础、以满足学生学习需求为宗旨,[7]成为推动学校可持续发展的特色品牌。
总之,学校文化建设与学校品牌发展呈现正相关的关系,学校文化建设既是学校品牌发展的一部分,也是促进学校品牌不断发展的推动力量。随着国民经济的发展,教育的经济投入不断增加,学校办学也进入了学校文化建设引领学校发展的新时代。滨海小学根据自身的办学实际,着力构建“生命自觉”学校文化,引领学校走上了“生命自觉”品牌发展的快车道,真正推动了学校与师生的共同发展和成长。
参考文献:
[1]李旭.中小学品牌建设系统分析[D].北京:首都师范大学.2009:1.
[2]闫振华.学校品牌的创建关键在于建设学校特色文化[J].青春岁月.2011(18):353.
[3]顾建德,喻志杰.关于学校制度文化建设的思考[J].现代中小学教育,2008(4):11-14.
[4][5]肖建勇,张大友.论教师文化及其对学校效能的影响[J].教育探索,2011(11):105-106.
[6]张泽科,杨丽.以先进文化引领学校和谐发展[J].教育科学论坛,2006(4):74.
[7]胡娟.学校特色文化创建与校本课程开发整合发展的个案研究[D].南昌:江西师范大学,2012:16.
责任编辑 徐向阳
篇4:谈谈文化品牌活动的打造
一、倡导民本民生理念, 把文化品牌活动打造成弘扬先进文化的“传播台”
注重以服务群众为根本, 以歌舞演出、戏曲表演、文艺汇演、艺术展览等形式为重点, 用先进文化占领群众思想阵地, 把群众从黄赌毒等腐朽文化中解脱出来, 从求神拜佛等封建迷信中解脱出来、从扯皮打架等矛盾纠纷中解脱出来。在文化品牌活动中, 既有娱乐性歌舞演出, 又有民间传统地方戏庐剧表演;既有强身健体的体育舞蹈比赛;又有保护文化遗产的灯舞展演, 既有抒发心意的书画作品展, 又有展现社会发展的摄影作品展。文化品牌活动不仅成为丰富群众日常生活的重要内容, 更成为提升群众素质, 教育广大群众的重要载体。
二、突出群众主体观念, 把文化品牌活动打造成展示群众风采的“表演场”
开展文化品牌活动, 群众是主体, 必须发动群众、依靠群众。活动中, 积极探索“文化搭台, 群众唱戏”的模式, 鼓励他们“争当主角”。通过文化品牌活动, 以展示参与者的艺术才华和创造力, 体验到参与文化活动的愉悦。
三、树立共建共享意念, 把文化品牌活动打造成促进文化发展的“连心桥”
开展文化品牌活动, 不仅要丰富广大群众精神文化生活, 更重要的是要促进文化大发展大繁荣。基于这一认识, 近几年来, 以文化品牌活动为依托, 广泛征求社会各界对文化工作的意见与建议, 以此改进工作。同时, 积极开展丰富多彩的文化品牌活动, 让广大群众参与文化活动, 并将创作、编排的优秀作品奉献给广大群众, 让广大群众享受文化发展成果, 并在健康的审美享受中建立和升华高尚的审美趣味, 提升广大群众文化艺术修养和境界。
四、以点带面, 凸显普及与提高相结合的良性循环的特色
注重文化品牌活动意识, 不断扩大文化品牌活动覆盖面和影响力。拿安徽省无为县举例, 从1992年开始的《新春书画作品展》, 从2006年开始的《全县摄影作品展》, 从2006年开始的《新春无为鱼灯会》, 从2009年开始的《无为县老年书画作品展》, 从2005年开始的《魅力无为-激情广场》, 参与人数一届比一届多, 作品质量一届比一届高, 每项活动都是凸显出从普及到提高, 再从提高到普及的良性循环的特色。
五、以老带新, 形成广度与深度为一体的良性联动的格局
避免群众文化活动热在少部分艺术社团人员、冷在广大群众的局面。在开展文化品牌活动时注意调动广大群众参与的积极性。每年开展活动方式有: (1) 举办《新春书画作品展》搭建展示书画艺术才华, 加强交流, 实现共同提高的平台, 营造欢乐、祥和的节日气氛。 (2) 举办《全县老年书画作品展》。体现老有所学、老有所乐、老有所为, 展示全县广大老年朋友与日俱进的精神风貌。 (3) 举办《全县摄影作品展》赞美生活的美好;歌颂家乡的变迁, 展现社会发展的崭新面貌。 (4) 举办《新春无为鱼灯会》愿天下太平, 祝人人长寿, 对幸福生活的渴望与追求, 有年年有余 (鱼) 之说, 营造欢乐、祥和的节日气氛。文化品牌活动一届比一届热闹红火, 群众反映一届比一届好。吸引了众多人的参与, 由过去的少数艺术社团人员几十参加到现广大群众数百人参加, 形成了广度与深度为一体的良性联动的格局, 丰富了广大群众的文化生活, 营造一种浓郁、健康、文明的和谐文化氛围, 为提升全县的文明建设水平, 构建和谐社会起到积极的推动作用。
六、开展文化品牌活动是建设和谐文化的重要形式, 也是体现广大群众对和谐社会建设的迫切愿望
通过开展文化品牌活动使全县广大群众走向人人乐于参与, 人人崇尚文明, 前进了一大步。这充分说明了文化品牌活动为促进构建和谐社会起到了积极的重要作用。
1. 增加了人人乐于参与热情。
群众是否在心里乐意, 在行动上自觉地参与到文化活动中, 是衡量广大群众文化活动成败的重要标准。近年来, 无为县文化馆坚持用丰富的群众文化生活来吸引群众, 在城乡普遍开展了群众乐于参与、便于参与的一系列文化品牌活动, 增加了几万的群众成为文化活动的主角。40几个文化广场、文化活动中心和群众健身广场, 吸引了近10万群众成为常客;与音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、美术、书法、摄影、文学、民间工艺美术等12个协会对应合作的文化品牌活动, 吸引广大群众达万余人参与。事实证明, 增加了广大群众参与文化活动的愿望, 调动群众参与文化活动的积极性, 把民心凝聚到和谐社会的建设上来。
2. 增强了人人崇尚文明的意识。
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