李白《春夜宴从弟桃花园序》阅读练习答案及翻译赏析

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李白《春夜宴从弟桃花园序》阅读练习答案及翻译赏析（共13篇）

篇1：李白《春夜宴从弟桃花园序》阅读练习答案及翻译赏析

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篇2：李白《春夜宴从弟桃花园序》阅读练习答案及翻译赏析

春夜宴从弟桃花园序唐朝 李白

夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连;吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀?如诗不成，罚依金谷酒数。(桃花一作：桃李)

《春夜宴从弟桃花园序》译文

天地是万物的客舍，时间是古往今来的过客。死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢?古人夜间执着火炬游玩，实在是有道理啊。况且温和的春天以秀美的景色来招引我们，大自然又给我们展现锦绣风光。相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩不曾停止，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中。没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。

《春夜宴从弟桃花园序》注释

桃花园，疑在安陆兆山桃花岩。从：cóng(旧读zòng)，堂房亲属。从弟：堂弟。

逆旅：客舍。逆：迎接。旅：客。迎客止歇，所以客舍称逆旅。

过客：过往的客人。李白《拟古十二首》其九：“生者为过客。”

浮生若梦：意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可究诘。

秉烛夜游：谓及时行乐。秉：执。《古诗十九首》其十五：“昼短苦夜长，何不秉烛游。”曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援!古人思秉烛夜游，良有以也。有以：有原因。这里是说人生有限，应夜以继日的游乐。秉，执。以，因由，道理。

阳春：和煦的春光。召：召唤，引申为吸引。烟景：春天气候温润，景色似含烟雾。

大块：大地。大自然。假：借，这里是提供、赐予的意思。文章：这里指绚丽的文采。古代以青与赤相配合为文，赤与白相配合为章。

序：通“叙”，叙说。天伦：指父子、兄弟等亲属关系。这里专指兄弟。

群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯(孟)、仲、叔、季，故以季代称弟。季：年少者的称呼。古以伯(孟)、仲、叔、季排行，季指同辈排行中最小的。这里泛指弟弟。

惠连：谢惠连，南朝诗人，早慧。这里以惠连来称赞诸弟的文才。

咏歌：吟诗。

康乐：南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐。

“幽赏”二句：谓一边欣赏着幽静的美景，一边谈论着清雅的话题。

琼筵(yán)：华美的宴席。坐花：坐在花丛中。

羽觞(shāng)：古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。醉月：醉倒在月光下。

金谷酒数：金谷，园名，晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑，他常在这里宴请宾客。后泛指宴会上罚酒三杯的常例。

《春夜宴从弟桃花园序》赏析

全文生动地记述了作者和众兄弟在春夜聚会、饮酒赋诗的情景。作者感叹天地广大，光阴易逝，人生短暂，欢乐甚少，而且还以古人“秉烛夜游”加以佐证，抒发了作者热爱生活、热爱自然的欢快心情，也显示了作者俯仰古今的广阔胸襟。文章写得潇洒自然，音调铿锵，精彩的骈偶句式使文章更加生色。

本文开笔气势夺人：“夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?古人秉烛夜游，良有以也。”

作者感叹天地广大，无穷无尽，光阴易逝，人生短暂，欢乐甚少。而且还以古人“秉烛夜游”加以佐证。文章开头从对天地、光阴的思考起笔，发出对天地、万物、人生的感喟，思绪像脱缰的野马驰骋与浩瀚广袤的时间和空间之中，表达出他潇洒出尘，超凡脱俗的风度。李白是在用自己对自然、生命的.感悟激发读者的认同，并要大家享受自然、享受生命，及时行乐。

“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”，作者用一个表示进层关系的连词“况”承接前面，进一步回答了“为何”。“浮生若梦，为欢几何”，因而应该“夜”宴;更何况这是春季的“夜”，“阳春”用她的“烟景召唤我”，“大块”把她的“文章”献给我，岂容辜负。因而更应该“夜”宴。这两句确实佳妙：第一，作者只用几个字就体现了春景的特色。春天的阳光，暖烘烘，红艳艳，惹人喜爱。“春”前着一“阳”字，就把春天形象化，使读者身上感到一阵温暖，眼前呈现一片红艳。春天地气上升，花、柳、山、水，以及其他所有自然景物，都披绡戴骰，分外迷人。那当然不是绡彀，而是弥漫于空气之中的袅袅轻烟。“景”前着一“烟”字，就展现了这独特的画面。此后，“阳春烟景”，就和作者在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗中所创造的“烟花三月”一样，立刻唤起对春天美景的无限联想。至于把天地间的森罗万象叫做“文章”，也能给读者以文采斐然、赏心悦目的感受。第二，这两个句子还把审美客体拟人化。那“阳春”是有情的，她用美丽的“烟景”召唤我;那“大块”也是有情的，她把编烂的“文章”献给我。既然如此，作为审美主体的”我”自然主客拥抱，融合无间了。

“会桃李之芳园”以下是全文的主体，兼包六个要素，而着重写“如何”。“会桃李之芳园”，不是为了饯别，而是为了“叙天伦之乐事”。这一句，既与“为欢几何”里的“欢”字相照应，又赋予它以特定的具体内容。这是“叙天伦之乐事”的“欢”。作者与从弟们分别已久，作为封建社会里的“浮生”，难得享天伦之乐。如今，不但相会了，而且相会于流芳溢彩的桃李园中，阳春既召我以烟景，大块又假我以文章，此时此地，“叙天伦之乐事”，真是百倍的欢乐。

南朝诗人谢灵运的族弟谢惠连工诗文，撞书画，作者便说“群季诸弟俊秀，皆为惠连”。以谢惠连比他的几位从弟，不用说就以谢灵运自比了。“吾人咏歌，独惭康乐”，不过是自谦罢了。人物如此俊秀，谈吐自然不凡。接下去的“密赏未已，高谈转清”，虽似双线并行，实则前宾后主。贯”的对象，就是前面所写的“阳春烟景”“大块文章”和“桃李芳园”;“谈”的内容，主要是“天伦乐事”，但也可以包括“赏”的对象。“赏”的对象那么优美，所以贫”是“密赏”;“谈”的内容那么欢乐，所以“谈”是“高谈”。在这里，美景烘托乐事，幽贯助长高谈，从而把欢乐的激情推向高潮。

“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”两句，集中写“春夜宴桃李园”，这是那欢乐的浪潮激起的洪峰。“月”乃“春夜”之月，“花”乃“桃李”之花。兄弟相会，花月交辉，幽赏高谈，其乐无穷，于是继之以开筵饮宴。“飞羽觞”一句，李白从“羽”字着想，生动地用了个“飞”字，就把兄弟们痛饮狂欢的场景表现得淋漓尽致。痛饮固然可以表现狂欢，但光痛饮，就不够“雅”。他们都是诗人，痛饮不足以尽兴，就要作诗。于是以“不有佳作，何伸雅怀”等句结束了全篇。

《春夜宴从弟桃花园序》解读

李白的文章是天才的文章，笔势大开大合，如行云流水，潇洒飘逸，豪情纵横的诗意。其中饱满的热情，昂扬的精神令人神清气爽。本文一百一十九字，已把作者的气魄才华展现得淋漓尽致。李白热爱生活，热爱生命，此乃李白的本真!

文章的开头，李白说天地是世间万物赖以寄存的旅舍，光阴岁月不过是千年百代的匆匆过客。飘浮不定的人生如同梦幻一般，尽情欢乐能有几时呢?在一个春夜里，作者和堂兄弟们聚会在桃花园。天空高悬一轮皎洁的明月，银辉轻轻泻下。轻柔的春风送来桃李的芬芳，大家饮酒吟诗畅叙天伦，这是一个多么美好的时辰啊!他展开长兄的宽广胸怀，把人生的宠辱浮沉轻轻挥去，吐纳借酒放歌的豪情。在这个欢畅的时候，正适合作者吟出雅逸的诗篇。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌，人生几何”有相似的豪迈之处，更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗。

《春夜宴从弟桃花园序》创作背景

篇3：李白《春夜宴从弟桃花园序》阅读练习答案及翻译赏析

此序约于开元二十一年（733）作于安陆。文中记叙李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。作者以诗笔行文，其间洋溢着诗情画意。虽然是文，却和李白的诗一样飘逸俊朗。这篇小序，景、情、理交融成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春之气息，光明洞彻，爽朗不尽，将生活升华到诗的高度，在诗文中流淌着他独特的儒道情怀。

一、开篇议论，道学情怀的外化流露

文章的标题信息非常丰富，作者把时间（春夜）、地点（桃李园）、人物（作者与诸从弟）、事件（宴饮）等都在题目中一起交待了，那么宴饮的原因和经过如何呢？正是作者在正文中要表达的。

文章开篇，李白便说天地是世间万物赖以寄存的旅舍，光阴岁月不过是千年百代的匆匆过客。飘浮不定的人生如同梦幻一般，尽情欢乐能有几时呢？李白俯仰古今，就人与宇宙的关系，发出“浮生若梦，为欢几何”的感慨。这是否表现了一种消极思想？我认为此序文读来并不颓废、消沉，更体现了他的道学情怀。（《庄子·刻意》有“其生若浮，其死若休”的话，故后人常说“浮生”；又《庄子·齐物论》有庄周梦蝶的故事，表达的意思是：死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可穷诘。）序文中流露的道学思想其实和李白所处的时代和成长环境是分不开的。李白一生深受道家思想影响是毋庸置疑的，盛唐崇道，统治者奉老子李耳为祖先，时风决定了他的道家倾向；他出生于蜀中，而蜀地是道教重镇，所以，他早年就与道家结缘；他小时候曾赴山中学道，而非入州县之学，习辞赋多于读经籍，这都在他的人格中注入了许多道家思想的元素。李白身上体现了道家诗学对“出世”精神的偏爱。李白好游，二十四岁即开始离蜀漫游，“南穷苍梧，东涉溟海。见乡人相如大夸云之事，云楚有七泽，遂来观焉。”（《上安州裴长史书》）。他“五岳寻仙不辞远，一生只爱名山游”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》），缘于道家情结，道家诗学在审美中追寻的“自然”之境，就是《庄子·齐物论》所设定的那方“天地与我并生，而万物与我为一”的最高审美境界，因此，李白对自然山水有着道家的想象。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“人生几何、对酒当歌”有相似的豪迈之处，但李白的诗句更能表现出他特有的高傲蔑俗。

那么若梦的人生应怎样度过呢？李白没有直接回答，而说：“古人秉烛夜游，良有以也。”这里宕开一笔，借古人之行为说自己之行为。不直接说自己，而说古人，着实高妙。古人夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有原因的。美景在前，不容辜负。“阳春召我以烟景，大块假我以文章。”“春”字前着一“阳”字，赋予了春天以明亮的色彩，让人仿佛置身于温暖春天的怀抱，在这明亮的背景里，明媚的阳光普照大地，地气升腾，袅袅轻烟弥漫于空气中，万物像籠着一层轻纱。“景”字前着一“烟”字，朦胧的景物让人着实迷醉。作者把大自然中各种美好的形象、绚丽的色彩、天籁之音等称为“文章”，亦明朗亦朦胧的视觉冲击给人以赏心悦目之感。那“阳春”和“大块”亦是多情的，用迷人的“烟景”来召唤我，把绚烂的“文章”献给我，一切都是那么温暖和谐……这或许只有多情的李白的笔端才能流淌这样的文字。道学天人合一、清新无为、返璞归真的思想在这两句诗中自然流露。以上是作者宴饮的原因。夜宴的经过如何呢？

二、主体记叙，内儒特质浸透于字里行间

序文主体部分的记叙，故事发生在桃花芳园。在这个醉人的春夜，作者和堂兄弟们聚会在桃花园。天空高悬一轮皎洁的明月，银辉轻轻泻下。轻柔的春风送来桃李的芬芳，大家饮酒吟诗畅叙天伦，这是一个多么美好的时辰啊！他展开长兄的宽广胸怀，把人生的宠辱浮沉轻轻挥去，吐纳借酒放歌的豪情。真可谓“四美具”（良辰、美景、乐事、雅趣），诗人怎不生发感慨和诗情，儒雅情怀尽显其中。

儒家思想在唐朝仍属于主流文化思想，在李白的青少年时代，深受儒家思想的浸染，他“五岁诵六甲，十岁观百家”（《上安州裴长史书》），在儒家思想的影响下，青年时期的李白意气风发，豪情满怀，他有一个理想，这是他一生最强烈的愿望，就是能求得功名，建功立业。当时正值开元盛世，国家呈现一派欣欣向荣的景象，李白坚信“天生我材必有用”，对前途充满了信心。其间李白作《代寿山答孟少府移文书》《南轩松》等，表明自己远大的政治思想，抒发自己要一飞冲天、一鸣惊人的志向。李白有着强烈的“济苍生”“安社稷”的儒家庸世思想，但他既看不起白首死章句的儒生，也不愿意走科举人仕之路，而是寄希望于风云际会，一展抱负。

开元十二年，李白24岁，离开故土开始远游，开元二十一年（李白33岁），李白定居在湖北安陆县桃花岩。其间几年的游历生涯，虽几经碰壁，但并没有消磨他“入世”的意志。暂居桃花岩过着隐读生活，只是为了等待时机，蓄势待发。请看文中李白儒雅的情怀。他们在一个风清月朗的晚上，齐聚桃花园夜宴，没有别离的伤感，而是在“叙天伦之乐事”。这是一群怎样的人呢？“群季俊，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐”，盛赞几位从弟如谢惠连，而自己愧对康乐公，足见李白的谦卑情怀。如此的文人雅士，谈吐自然不同凡响。“幽赏未已，高谈转清”，良辰美景烘托着天伦之乐事，幽赏助长着高谈清论，从而把夜宴推向了一个高潮。

“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。”夜宴进行到这儿，可以说达到了欢乐浪潮的峰顶。一个“飞”字传达出他们的豪情和飘逸，自有一番别样的情怀，若非李白，谁又能有这样的生活情趣呢？序文写到这并没有就此打住，如果光有狂饮，那不能说他们是儒雅的，他们“用佳作，伸雅怀！”序文以“如诗不成，罚依金谷酒斗数”结尾。《古文观止》的编者评价说：“末数语，写一觞一咏之乐，与世俗浪游者迥别”，这样的评价是相当中肯的。引用了晋代石崇的典故，非同寻常。打破了一般文人“既喜而复悲”的窠臼，给人积极向上的情绪感染。

这场筵席是一场文人墨客的集会，作者成功地展示了一次高雅的精神盛宴！李白的文章是天才的文章，笔势大开大合，如行云流水，潇洒飘逸，其中饱满的热情、昂扬的精神令人神清气爽。本文仅一百一十九个字，就把作者的气魄才华展现得淋漓尽致。开头以“浮生若梦”等句引出夜宴，在今天看来，思想境界虽显得不高，但是从上面的分析来看，虽是慨叹，但读来并不低沉。这句只是为了引出下文，而其中的“欢”字，又为全文定下了基调。“况”字以下，充满着春天的无限生机；夜宴上，洋溢着健康的快乐，意境是高雅的，格调是明朗的。字里行间让我们看到了一个“内儒外道”的李白，一个热爱自然、热爱人生的李白。

篇4：李白《春夜宴从弟桃花园序》学案

单选题

1、「酒入豪肠,七分酿成了月光 余下的三分啸成剑气 绣口一吐就半个盛唐 从开元到天宝,从洛阳到咸阳 冠盖满途车骑的嚣闹 不及千年后你的一首 水晶绝句轻叩我额头 当地一弹挑起的回音.」上列诗句所描写的人物是(A)韩愈(B)岑参(C)杜甫(D)李白.2、「春夜宴从弟桃花园序」一文中,下列何者是点明「夜宴」的句子(A)浮生若梦,为欢几何(B)天地者,万物之逆旅(C)开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月(D)幽赏未已,高谈转清.在「春夜宴从弟桃花园序」中,下列叙述,何者没有表现出来(A)及时行乐的主题(B)兄弟人伦之乐(C)痛饮狂欢,纸醉金迷的生活(D)文人的风雅韵事.3、「夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也.」下列选项何者正确(A)形容天地创造万物之伟大(B)形容天地间物类的众多(C)意谓天地依循万物运行(D)喻人在天地间匆匆而逝.4、「春夜宴从弟桃花园序」一文「文眼」(文中的中心意旨)是(A)夜(B)桃花园(C)叙天伦(D)欢乐.5、「夫天地者,万物之逆旅也.」意谓(A)天地养育万物,各遂其生(B)天地创造万物,各适其适(C)天地是万物的旅馆(D)万物在天地中不过是沧海一粟(E)天地与万物相辅相成,不可或缺.6、「春夜宴从弟桃花园序」一文之「况阳春召我以烟景,大块假我以教学设计>文章」其中「烟」字将大地春景带入一片迷蒙,轻柔之丽境之中.下列诸选项,皆有一「烟」字,而能发挥同样修辞效果者,为(A)渡头余落日,墟里上孤烟(B)燕子矶头红蓼月,乌衣巷口绿杨烟(C)日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家(D)平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧.7、下列「 」中之字音,字义,何者皆相同(A)春夜宴从弟桃花园「序」/「序」天伦之乐事(B)天地者,万物之「逆」旅/「逆」来顺受(C)飞羽「觞」而醉月/引壶「觞」以自酌(D)春夜宴「从」弟/花木兰代父「从」军.8、「夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也.」这句话所要表达的意思与下列何者相同(A)逝者如斯夫,不舍昼夜(论语 子罕)(B)天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也(庄子 天地)(C)吾生也有涯,而知也无涯.以有涯随无涯,殆矣(庄子 养生主)(D)浩浩阴阳移,年命如朝露.人生忽如寄,寿无金石固(古诗十九首 驱车上东门).9、下列对文句的诠释,何者正确(A)「阳春召我以景」:和暖的春色,一片如烟似雾的美景,正召唤著我(B)「大块假我以教学设计>文章」:大自然提供我写作教学设计>文章的场地(C)「开琼筵以坐花」:摆开筵席,坐在花木繁茂的地上野餐(D)「飞羽觞而醉月」:大家热烈的互相敬酒,连月儿也跟著陶醉了.10、下列何者最能表达「春夜宴从弟桃花园序」一文之旨趣(A)宇宙之大,慨叹人之渺小(B)兄弟聚会,互争文才高下(C)饮酒作诗,歌咏月夜之美(D)人

生苦短,应当及时行乐.11、下列有关「春夜宴从弟桃花园序」一文之说明,何者正确(A)「群季俊秀,皆为惠连」:是李白称赞诸弟之才华,可媲美谢惠连(B)「吾人咏歌,独惭康乐」:说明李白认为自己的作品胜过所有人,只是不如谢灵运而已(C)谢惠连是谢康乐的亲哥哥,两人并称「大小谢」(D)金谷园是李白与众兄弟们饮宴的场所.答 案

D C C D D C B C D A 多选题

1、李白(A)字太白,号青莲,家居四川县 青莲乡(B)贺知章见其诗文曾叹其为「天上谪仙人」,肃宗召见,诏令供奉翰林(C)喜纵横之术,倾慕剑客,游侠之风,深受道教影响成为道教徒(D)天才洋溢,文采丰赡,其诗众体兼备,尤擅古体,乐府(E)是盛唐浪漫派诗人,世称诗仙,与杜牧齐名,并称李 杜.2、有关「春夜宴从弟桃花园序」一文,下列叙述何者正确(A)选自李太白集,是诗序(B)在天地永恒与浮生的无常,生命短暂两相对照之下,反衬出及时行乐的主题(C)透过声色交织,情景相生的文学笔法,揉合议论,叙事与抒情为一体(D)文句工整,善用排比,对偶句,可以说是一篇散化的骈文小品(E)「秉烛夜游」句,源自古诗十九首.3、文学史上向来喜将风格相近或地位影响同样深远者并称,下列叙述正确者(A)六一居士,元丰先生并称「欧 曾」(B)元微之,白乐天并称「元 白」(C)刘梦得,白乐天并称「刘 白」(D)李白,杜牧并称「李 杜」(E)谢康乐,谢惠连并称「大小谢」

4、「春夜宴从弟桃花园序」一文,以下叙述,何者错误(A)「昼短苦夜长,何不秉烛游.」为李白之诗句(B)全文充分流露文人放浪形骸,愤世嫉俗的色彩(C)全篇以诗笔行文,属骈化散文小品(D)李白为从弟所写之赠序类教学设计>文章

(E)文中连用三个六朝典故.5、下列「 」内的词语解释正确的选项是(A)古人「秉」烛夜游.「秉」,持,拿(B)「良」有以也.「良」,确实(C)序「天伦」之乐事.「天伦」,宇宙万物天然的道理(D)飞「羽觞」而醉月.「羽觞」,形容酒杯轻如羽毛(E)罚依金谷「酒数」,「酒数」,买酒的价钱.6、李白与「春夜宴从弟桃花园序」(A)李白字太白,号青莲,世称诗仙(B)唐玄宗见其所为诗文,叹为「谪仙人」,诏令供奉翰林(C)喜纵横之术,倾慕剑客,游侠之风,深受儒教影响(D)其诗众体兼长,时创新意,尤擅长古体,歌行,兼具俊逸清新与潇洒奔放之风,文多策论,记游,送别之作(E)春夜宴从弟桃花园序是一篇诗前之序.7、有关「春夜宴从弟桃花园序」,叙述正确的选项(A)「阳春召我以烟景」点出春(B)「开琼宴以坐花,飞羽觞而醉月」点出夜宴(C)「群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐」点出从弟与我(D)「不有佳咏,何伸雅怀」点出诗文(E)「夫天地者,万物之逆旅也」点出及时行乐的主题.8、在你熟读李白「春夜宴从弟桃花园序」一文后,相信你对李白的生平及性格思想,词章文采有深刻的认识,试问下列那些诗句是李白的作品(A)噫吁戏,危乎高哉!蜀道之难,难於上青天(B)古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名(C)春蚕到死丝方尽,腊炬成灰泪始乾(D)十步杀一人,千里不留行.事了拂衣去,深藏身与名(E)向晚意不适,驱车登古原.夕阳无限好,只是近黄昏.9、下列各选项「 」字,解释为「真正」,「实在」之意作副词者,为(A)古人秉烛夜游,「良」有以也(B)罪大恶极,「诚」小人矣(C)「顾」人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难(D)「苟」志於仁矣,无恶也(E)「亮」无晨风翼,焉能渡风飞

10、一篇文章的内容通常包含了「人,事,时,地,物」五项要素,在「春夜宴从弟桃花园序」本文中,这五者分别是(A)「人」:李白与他的堂兄弟们(B)「事」:兄弟间比赛作诗,以判定文采优劣(C)「时」:春天的夜晚(D)「地」:桃花园中(E)「物」:琴声,佳肴,美酒.11、古人在面对宇宙之浩瀚时,常思及自身生命之有限与渺小,并以之为诗歌吟咏的主题.请问下列所引之诗篇,何者在慨叹之余,仍表现出把握时间,及时行乐的积极态度(A)且乐生前一杯酒,何须身后千载名(李白行路难)(B)对酒当歌,人生几何 譬如朝露,去日苦多(曹操短歌行)(C)人生天地间,忽如远行客.斗酒相娱乐,聊厚不为薄(古诗十九首 青青陵上柏)(D)生年不满百,常怀千岁忧.昼短苦夜长,何不秉烛游(古诗十九首 生年不满百)(E)前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下(陈子昂登幽州台歌).12、下列关於李白的叙述,何者正确(A)极受唐玄宗礼遇,位高权重(B)因酒醉,於水中捞月坠河而死(C)贺知章见其诗文,叹为「天上谪仙人」(D)喜纵横之术,又深受道教影响,是一名道教徒(E)诗作中尤擅古体,歌行,风格清新俊逸,奔放洒脱.答 案

篇5：春夜宴从弟桃花园序

一、重要词语

万物之逆旅也（nì，迎）

大块假我以文章（jiă，借用，给）琼筵（yán，美好的筵席）羽觞（shāng，古代指酒杯。）罚依金谷酒数（依照）（shù数目）何伸雅怀（抒发）良有以也（确实）

二、词类活用

1、名作动

如诗不成（吟诗）

2、动作名

不有佳咏，何伸雅怀（诗歌）

3、形作名

幽赏未已（幽雅的景致）

4、名作状

古人秉烛夜游（在夜晚）

5、使动用法

飞羽觞而醉月（使„„飞）

6、意动用法

独惭康乐（以„„为惭）

三、文言句式

1、判断句

夫天地者万物之逆旅也 光阴者百代之过客也

皆为惠连（为表判断）

2、状语后置 阳春召我以烟景 大块假我以文章 四、一词多义

（一）文言实词

（二）文言虚词

以

良有以也（名词，原因）开琼筵以坐花（表顺城）大块假我以文章（介词，把）

五、古今异义

大块假我以文章（大自然）；（错杂的色彩）群季俊秀（弟弟）为欢几何（多少）

六、通假字

序天伦之乐事（通“叙”，述说）

七、文学常识

八、写作素材

春夜良辰，美景毕现，岂能一人独乐？置酒会友，原本即人生快事。“不有佳咏，何伸雅怀？”赋诗作文，一吐胸臆，自在情理之中。

九、字音字形

篇6：春夜宴从弟桃花园序

夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数

【教学目标】

1.理解文章内容，感受古代散文的生活气息和情趣。

2.通过朗读、品读等活动，把握文章中蕴涵的热爱自然、热爱生命的情怀，体会作者豁达的胸襟和浓烈挥洒、自由奔放的生命意识。

3.通过本文的学习，帮助学生树立正确的生命观，形成积极的生活态度，提升对生活美好情趣的追逐。

【教学重点】

理解文章内容，感受古代散文的生活气息和情趣。【教学难点】

把握文章中蕴涵的热爱自然、热爱生命的情怀，体会作者豁达的胸襟和浓烈挥洒、自由奔放的生命意识。

【教学方法】诵读与品读相结合 【课时安排】1课时 【教学过程】

一、导入新课

在我们的记忆中，李白就是一位诗人，我们从小学到现在为止学过的李白的诗也不下20首，在这册教材中，我们就学习了他的《将进酒》《梦游天姥吟留别》两首。现在文请同学们把这两首诗齐背一遍。（背诵诗歌）

读李白的诗，我们总能感受到诗人那种昂扬向上，激情澎湃的气势。李白诗写得好，那么他的散文写得怎么样呢？现在请同学们将课本翻到110页，我们一起来学习他的《春夜宴从弟桃花园序》。

二、初读课文，理解文意。1.初读感知（读后强调几个字的读音）。2.自由朗读（生谈读后感受）。

3.默读（①结合式工具书和课文注释阅读全文，划出疑难词句。②说说自己感兴趣的句子）。

要想把文章真正地读好，还必须更深入地了解文章的内容，下面就请同学们自己对照课文注释翻译课文，理清文章大意，有不懂的地方找出来，跟同学讨论解决，如果还有疑问我们就共同探讨。

（根据学生对课文内容理解的实际，作必要的之门补充）4.生示范读

三、课文赏读

1.解题：题目给我们提供了什么信息呢？

2.读记叙文，我们要关注记叙文的六要素。从题目的信来看，还缺什么？ 3.师生探讨解决“为什么”和“怎么样”的问题。4.为什么要夜宴？

⑴篇首“夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也”运用了什么修饰手法？这句话的用意是什么？

比喻，把天地比作旅舍，把光阴比作行人，旅舍是供人临时寄宿的，所以不能久居；行人是来去匆匆的，所以转瞬即逝。这样写的用意说明光阴易逝，人生莫测这一道理。

⑵既然光阴易逝，人生莫测，古人是怎样做的？ 他们异常珍视生命，爱惜时间，秉烛夜游，及时行乐。⑶白天满可以“宴”，为什么要夜“宴”呢？

因为“浮生若梦，为欢几何？”古人珍惜生命，爱惜时间，夜间都不肯放过不仅如此，“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”用一个表示进层关系的连词“况”承接上文，进一步回答：浮生若梦，为欢几何？因而应该夜宴，更何况这是春天，阳春用她的烟景，大块以她的文章召唤我，岂容辜负！因而更应该夜宴。

⑷看来这春天的景色一定很美，文中哪些词可以看出？

春前着一“阳”字，就把春天形象化，使人身上感到一阵温暖，眼前呈现一片红艳（阳春）春天地气上升，所有的自然景物都被弥漫在空气中的袅袅轻 烟笼罩，分外迷人（烟景）。

5.夜宴情况是怎样的？

（1）春景如些迷人，那么是一些什么样的人于这迷人春光时举行宴会？ “群集俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐”

南朝著名诗人谢灵运的族弟谢惠连工诗文，善书画，作者便说“群集俊秀，皆为惠连”以谢惠连比他的几位从弟，不用说就以谢灵运自比了“吾人咏歌，独惭康乐”不过是自谦罢了。

（2）人物如此俊秀，谈吐自然不凡，他们在宴会上做些什么呢？ 赏美景——阳春烟景、大块文章、桃花园

序天伦——享受天伦之乐，而且相会于流芳溢彩的桃花园中，真是百倍欢乐

高谈转清——赏的对象那么优美，所以赏是幽赏；谈的内容那么欢乐，所以谈是高谈

美景烘托乐事，幽赏助长高谈，从而把欢乐的激情推向高潮

饮酒赋诗——“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”兄弟相会，花月交辉，幽赏高谈，其乐无穷，于是继之以开筵饮宴。“飞”字把兄弟们痛饮狂欢的场景表现得淋漓尽致。痛饮固然可以表现狂欢，但光痛饮就不够雅，他们都是诗人，痛饮不足以尽兴，就要作诗。

（3）宴会气氛如何？作者有怎样的感受?文章中有没有表现作者情绪的词语？（“叙天伦之乐事”）“乐”字与前文哪个词相照应？具体意思是一样的吗？（与“为欢几何”中的“欢”照应，赋予了特定具体的内容）诗人李白与堂弟们在桃花园夜宴，究竟有哪些可乐之事？

一乐：春景秀美，风光旖旎 二乐：兄慈弟恭，尽享天伦 三乐：各具才情，幽赏高谈 四乐：佳咏伸怀，纵兴释怀

在桃李芬芳的季节，与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中，映现在诗人眼中的是无限的阳春风光，大自然的景色就是最美丽的文章，众人谈笑风生，摆酒设宴，四处春花飘香，清风轻轻拂来，席间各赋新诗，作不出诗来的要罚酒三斗，一时间笑声盈盈，确是人生一大乐事！

四、拓展探究

李白俯仰天地古今，就人与宇宙的关系，发出了“浮生若梦”的慨叹，再转到 “秉烛夜游”，用意是什么?为什么虽有“浮生若梦”的慨叹，读起来却并不感到低沉? 作者一上来先行议论，从感慨人生短暂，世事如梦起笔，说出夜宴的第一条缘由。可是接下来并不是沿着这个调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪，而是笔锋一转，说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐。援用“秉烛夜游”，他所表达的首先是一种珍惜时间，挚爱生活的情感，同时也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘，并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐，这从下面的文字中就可以看得出来：作者写春天风光之美丽诱人，从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由，并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”。可见开头的一番笔墨即是作者有意的铺陈，为的是提起下文，突出后面的诸多内容。当然，这由感慨“浮生若梦，为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化，也正和李白的一些诗歌相同，反映着他那旷达、洒脱的性格特点。

五、试背课文

六、作业

篇7：春夜宴从弟桃花园序教案

一，教学目标

1，通过字词，典故的学习，使学生理解课文内容，掌握文章结构。

2，使学生体悟到李白乐观开朗、洒脱豁达的人生态度，以及“及时行乐”的生活思想。3，通过诵读及理解，引导学生品味文章凝练的语言。体味整散结合、错落有致的音韵美。4，与《兰亭集序》进行比较阅读，体会本序和古代一般序文的不同之处。二，教学重点

疏通课文内容及结构，引导学生进入序文所描绘的情景。三，教学难点

引导学生思考李白“及时行乐”思想对现实生活的指导意义。四，课时安排

2课时

五，教学过程设计

第一课时

（一）作者导入

展示幻灯片，让学生辨认画中人物，引入作者李白。回顾之前学过的李白诗歌：

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。《送孟浩然之广陵》（问题1：如何理解“烟花”一词？）

前面我学的都是李白的诗歌，今天我们来学习一篇李白的文章，看一下李白的文笔如何。

（二）解题

“春”字点明季节，是在万物复苏，暖风和煦，花香遍地的春季。“夜”点明时间，提出问题：（问题2：为何在晚上宴？）“宴”点名活动，宴饮。“从弟”点明对象，堂弟。

“桃花园”点名地点，在桃花盛开的园中。（展示PPT）“序”点明文体，序。（关于序：分为书序，赠序，宴集序等三种，见PPT）

（三）课文理解

通读课文，整体感知。找学生翻译前四句，检查课前预习情况：

1，“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。”

找同学来逐句翻译各句，教师补正。

“夫天地者万物之逆旅也，光阴者百代之过客也。”

明确：天地是世间万物的旅社，光阴是千年百代的匆匆过客。逆者，迎也。旅者，客也。迎接旅客的地方为旅店。

人在旅店中不久居，意味着人生在天地之间的时间短暂。光阴是匆匆过客，不会在某一刻停留，在千年一瞬的长河中，无数的人出现又湮没。“而浮生若梦，人生几何？”

明确：而虚浮的人生就像梦幻一样，能有几多欢乐？

人生本就短暂，而这短暂的人生中，快乐更是少之又少。所以„„（“对酒当歌，人生几何”）“古人秉烛夜游，良有以也”

明确：古人在晚上拿着火把游玩，确实是有原因的。秉：拿，执着。

烛：实为火把，后人多讹传为蜡烛，蜡烛是唐代才出现的。良：确实，实在，很。有以：有原因。

那是什么样的原因让古人晚上不睡觉，拿着火把去游玩呢？（展示PPT）

“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。”---《古诗十九首，生年不满百》 从以上两个引文，我们就可以看出，古人“秉烛夜游”，是因为人生苦短需珍惜光阴。而作者在此处引用，也就说明，此时作者应也是如此心态（问题2答案，同时点出问题3：该如何看待作者的这种“及时行乐”的思想呢？”）。

2，齐读文章“况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。” “况阳春召我以烟景，大块假我以文章。”

明确：况且温暖的春天用绮丽的景色在召唤着我们，大自然又借给我们如此美好的色彩。况：况且。说明这一句和上一层内容是递进关系。

阳春：和暖的春天。突出春天里阳光的温暖，气候的温宜。烟景：“烟花三月下扬州”笼罩在烟雾中的美景。（展示PPT）假：借。（此字由学生自主查阅字典，找出最适合文意的意思）

文章：“青与赤谓之文,赤与白谓之章。”――《周礼·考工记》 这里指绮丽繁复的色彩。召、假：为拟人手法，使自然多了一份人的多情。“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”

明确：我们聚会在这桃花芬芳的园中。畅叙天伦之乐。序：叙也，说。4，齐读这一句。

人生苦短，快乐不多。应珍惜快乐时光。况且此时正值良辰美景，自然都如此多情，我们再不领情，再不行乐，岂不是太无情？那么作者和他的弟弟们是如何行乐的呢？接着往下看。

5齐读课文“群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。”由学生来翻译各句，教师补正。

“群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。”

明确：诸位贤弟都是俊才秀士，个个堪比谢惠连，只有我吟咏的诗，有愧于谢康乐。此句引用了谢惠连与其兄谢灵运的典故。看课下注释，了解二人背景。

6，再读课文“会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。”并背诵之。

7，读课文“幽赏未已，高谈转清。开琼筵（yán）以坐花，飞羽觞而醉月。”

（强调这两句是文章中最难翻译的，以引起学生的注意力，挑起他们克服困难的兴趣）“幽赏未已，高谈转清。”

明确：清幽的景致尚未赏玩尽兴，高谈阔论又转向清言雅语。幽：清幽的景致，形容词活用为名词。

魏晋时期，社会上盛行“清谈”之风，不谈俗事，专谈老庄、周易，亦谓之“清言”。这些谈论多超脱现实，表达洒脱的胸襟，出尘脱俗。因此谈论的人是越谈兴致越高，追求的是精神上的愉悦。

“开琼筵（yán）以坐花，飞羽觞而醉月。”

明确：摆开筵席来坐赏名花，在明月下飞动酒杯畅饮。筵：yán。酒席。

羽觞：形状似鸟的酒杯。（展示PPT）

“飞”字用的好，与羽字对应，有飞动之势，写出了场面的热闹，参与者情绪的高昂。是全篇高潮所在。8，再读课文“幽赏未已，高谈转清。开琼筵（yán）以坐花，飞羽觞而醉月。”。9，读课文“不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。”学生翻译，教师补正。“不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。”

明确：没有好的诗作，怎能抒发我们风雅的情怀呢！如果谁写不出诗来，就依照金谷园的旧例，罚他三杯酒。”

此句中可乐之事可概括为“吟诗抒怀，不成罚酒。” 10，通读全文，试背诵之。（区别对待：能全部背诵的同学就背诵，还不能全背的可偶尔看一下课文，稍作提示。）

（四）结构总结（展示PPT）

课文可分两层，前一层到“大块假我以文章”，是说此次聚会的原因——及时行乐。后一层是围绕“乐”字展开，体现作者乐观开朗的胸襟。

（五）讨论及课后作业

篇8：李白《春夜宴从弟桃花园序》阅读练习答案及翻译赏析

——教学设计

宁夏永宁县回民高级中学

吕 乐 春 二0一0年十月

春夜宴从弟桃花园序

唐〃李白

宁夏永宁县回民高级中学

吕乐春

[教学目标]

1、理解诗文意思，积累文言词语、句式；

2、理解诗人豁达的胸襟，树立正确的人生观和生命观。[教学重点、难点]

1、积累文言文基本知识，疏通文意；

2、分析诗人的思想感情，体会诗人的人格魅力，理解文中“浮生若梦，为欢几何”流露出来的珍视光阴、热爱生活的豪情逸兴。[课时安排] 1课时 [教具准备] PPT课件 [教学过程]

一、导入新课

1、投影图片：老师最近欣赏了一幅优美的画，是明代画家仇英根据李白的一篇文章创作的《春夜宴桃李园》图。画面中，一棵参天古树下，几位诗人围几而坐，或举杯畅饮，或欣赏美景，或吟诗作赋，或沉思遐想。从画面上，老师只能看到这么多。至于诗人们在欣赏什么美景，吟诵什么诗词，或是又在思考什么，我就不得而知了。大家

（1）字音字义

筵：ｙáｎ

筵席

假：提供，赐予

渐：有愧于

良有以也：良，的确；以，道理。的确是这样的道理

（2）文言句式

判断句：天地者万物之逆旅也，光阴者百代之过客也

状语后臵句：阳春召我以烟景，大块假我以文章

省略句：飞羽觞而醉月

5、集体朗读，加深了解。

四、赏析指导

1、春夜桃园里的这次聚会，让我们感受到了生活的美好。下面请同学们两人一组细读课文，看李白都给我们呈现了哪些美好的生活情趣，你是从文中哪个地方看出来的，请分析说明（教师展示图片，拓宽学生思路）。

幽赏之美：况阳春召我以烟景，大块假我以文章

天伦之美：会桃花之芳园 美 高谈之美

序天伦之乐事

狂欢之美：开琼筵以坐花 赋诗之美：不有佳咏，飞羽觞而醉月 何伸雅怀？

请学生朗诵《匆匆》

3、教师小结：有人说王羲之、王勃、朱自清是消极的，李白是积极的，但不管怎样，我们都从古人的诗文中读出了他们对时间的珍惜，对生命的热爱。

六、课堂小结

古人宴集为欢，喝酒，赏景，吟咏诗文。他们的宴集让今人感受到文雅的才情以及纵兴释怀的欢乐。今天，李白和他的堂弟们的这次“夜宴”，更是让我们深深体会到了时光的宝贵。希望通过今天的学习，同学们在羡慕古人纵情享乐的同时，能够如古人一般，更加珍爱光阴、热爱生活。

七、文比惠连

请以“光阴是

”为话题，运用修辞手法写一段文字，表达你对时光的认识和体会。

八、板书设计

幽赏之美

天伦之美

美

高谈之美 狂欢之美

篇9：春夜宴从弟桃花园序教学设计

1、积累文言知识，背诵全文。

2、疏通文意，品味鲜活优美的语言。

3、理解“浮生若梦，为欢几何”所流露的热爱自然、热爱生命的豪情逸兴。

教学重难点：

1、掌握文言知识，鉴赏优美语言。

2、理解李白热爱自然、热爱生命的豪情逸兴。

教学方法：

诵读、讨论

教学课时：

一课时

教学内容及过程：

一、导入：

春天，即使是料峭的初春，也挡不住绿意染枝头、红蕊吐芬芳，再加上鸟鸣悠悠、细雨蒙蒙，大自然正展开一幅如诗的画卷，撩拨着我们的心弦。阳春三月，今人远行、踏青，将自己融进美好的春光，那古人呢?尤其是有着浪漫情怀、狂放不羁的李白会如何面对这美好的春光呢?让我们一起走进《春夜宴从弟桃花园序》，去了解李白在这融融春夜里的情怀。

二、解题：

春夜——时间宴——事件从弟——人物桃花园——地点

序——文体，宴集序。

题意：李白为在某个春日的夜晚在桃花园宴请自己的堂弟们写的一篇序文。

三、了解作者、背景及相关常识

学生介绍自己熟悉的李白，看《学案导学》。

四、整体感知，扫清字词障碍，积累文言知识

1、找一学生读文本，教师纠正字音。

秉烛夜游(bng)

琼筵(yán)羽觞(shng)

2、听课文录音，再读文本。

3、完成文言知识练习，积累文言知识(见《学案导学》)

4、齐读文本，思考文章思路

五、理清文章思路

1、讨论：李白为何要在春夜宴请从弟?

明确：“浮生若梦，为欢几何”，“古人秉烛夜游”——及时行乐

“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”——美景在前

“序天伦之乐事”——共享天伦

2、讨论：此次夜宴快乐吗?有哪些乐事?

明确：“群季俊秀，皆为惠连;吾人咏歌，独惭康乐”——人美之乐

“幽赏未已，高谈转清”——交流之乐

“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”——景美之乐

“不有佳咏，何伸雅怀?如诗不成，罚依金谷酒数”——酣饮赋诗之乐

3、小结：本文思路——

夜宴的缘由

夜宴的乐事

六、赏析美句

1、“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”

2、“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”

学生写成赏析性文字，教师引导、点拨，指点赏析诗句的方法。

七、探讨主题，理解情感

1、李白用如此美的语言讲述夜宴的快乐，表达了什么感情?

明确：对大自然的热爱、对生命的热爱，对亲情的珍视。

2、如何理解“浮生若梦”?

明确：正因为“浮生若梦”，才让作者效法古人“秉烛夜游”，去追寻人生的欢乐，以此表达珍惜时间、热爱自然、热爱生命的情感。从“为欢几何”到“乐事抒怀”也正体现出李白对待人生的旷达与洒脱。(他觉得美景是春天对自己的恩赐，他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮，才是人生最大的乐趣。)

八、拓展延伸

篇10：《春夜宴从弟桃花园序》教学设计

一 教学目标: 学习定情景交融、景美亲情浓的艺术手法.二 教学重点难点: 1.解读文本思想内涵 2.鉴赏文中名句 三 教法和学法: 讲析法

四 课时安排: 一课时

五 教学过程: 导入:回忆这个学期学过李白的诗歌或者文章.如: 《越中览古》《梦游天姥吟留别》《将进酒》(赏析指导)现在我们来学习李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗后作的序文.《春夜宴从弟桃花园序》。朗读李白《将进酒》。置酒会友，乃人生快事，又恰值“怀才不遇”之际，于是乎借酒抒情，挥洒个淋漓尽致。饮酒赋诗，自古是文人一大乐事。这篇散文，洋溢着诗情画意，像一首优美的诗，长期以来，脍炙人口。明代大画家仇英还把它转化为视觉形象，绘成图画，流传至今。

一.文题解读

问1: 从《春夜宴从弟桃花园序》这个题目看,如何理解”宴””从弟”? 问2.题目是说”春夜设宴招待堂弟们______桃园序文”这样看,题目中省略了什么字?我们如何来补充呢?

明确:题目点出了时间（春夜）、地点（桃李园）、人物（李白和诸从弟）、事件（聚宴）。看题目就知道文章的基本内容： 李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所作的序文。

二、文体常识

序：文体的一种。有书序、赠序、宴集序。

宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，如王羲之的《兰亭集序》。

三.背景解说

李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文,诗人以诗笔行文,洋溢着诗情画意.虽然是序文,却和李白的诗一样的飘逸俊爽.四.布置阅读任务.1.全体朗读文章.2.梳理重点词：

古今义:大块：古义:指大自然;今义:多指身材高大的人;

文章：古义原指错杂的色彩、花纹。此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等;今义:①篇幅不很长的单篇作品;②泛指著作;③比喻暗含的意思;④关于事情的做法;(1)秉：持，拿着。(2)序：同叙。天伦：天然的伦次，此指兄弟。

(3)季：少子为季，此指弟弟。惠连：谢惠连，南朝宋文学家。幼而聪慧，十岁便能作文。深为族兄灵运所赏爱，常一同写作游玩。(4)浮生若梦：《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”又《庄子·齐物论》称庄周梦为胡蝶；“不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？”意谓死生之辨，亦如梦觉之分，纷纭变化，不可究诘。此用其意。

(5)逆旅：旅舍。逆；迎。古人以生为寄，以死为归，如《尸子》：“老莱子曰：人生于天地之间，寄也；寄者固归也。”又如《古诗》：“人生天地间，忽如远行客。”此用其意。

(6)康乐：谢灵运，南朝宋诗人，名将谢玄之孙，袭封康乐公。以写作山水诗著名。(7)琼筵：美好的筵席。琼，美玉。羽觞：酒器，形如雀鸟。

(8)金谷酒数：晋石崇有金谷园，曾与友人宴饮其中，作《金谷诗序》云：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。”

3.探究.讨论:(一)李白俯仰天地古今,就人与宇宙的关系,发生” 浮生若梦”的慨叹,再转到贴合”夜宴”的” 秉烛夜游”,用意是什么?为什么虽有” 浮生若梦”的慨叹,读起来却并不感到低沉?(二)简要分析下列语句中使用了什么典故,起到了怎样的作用.1.浮生若梦，为欢几何？

2.群季俊秀，皆为惠连。

五..理解本文的思想感情(与《兰亭集序》《滕王阁序》作对比).古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换，开始写乐，继而写悲，成了一个套子。李白同样写游宴，却完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套，给人以乐观情绪的感染。全文充满着春天的生机，洋溢着健康的欢乐，意境高雅，格调明朗，虽有“浮生若梦”一句，但不会因这一句而生出消极情绪。

六、简单探讨作者性格与文风

李白性格豪放不羁，他的思想驳杂而矛盾。在儒家“达则兼济”的思想影响下，李白有强烈的建功立业的抱负；在道家思想影响下，他蔑视权贵，追求个性自由、愤世疾俗的叛逆精神，有道家尤其是庄子思想的鲜明印记。入世和出世、积极和消极的矛盾都统一在李白“功成身退”的思想之中，他希望辅时济世，建功立业，然后啸傲山林，浪迹五湖，全身远祸。七 板书设计:

赏景：阳春

烟景

————美景

桃园

浮生若梦，为欢几何——旷达 洒脱

醉月

赏情：高谈

————乐情

飞觞

赋诗

叙天伦 七．反思

篇11：李白《春夜宴从弟桃花园序》阅读练习答案及翻译赏析

《春夜宴从弟桃花园序》是人教版高中语文课本选修课本《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元的课文。这节课为公开课。由于为了更好的让指导老师给予指导，特别向曹老师借用一个班来上。借用的班级是4班，也是为普通班，水平与10班类似。

在教材中《春夜宴从弟桃花园序》从属于第六单元，第六单元主要体现的是“文无定格，贵在鲜活。”《春夜宴从弟桃花园序》在结构上的特点是一篇十分短小的散文，与其他学过的散文有很大的差别，因而在教学上要注意这个特点。

经过分析，教学目标是：

1、疏通文意，理解文章中的典故与难句，背诵全文。

2、理解文中“浮生如梦，为欢几何”流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。

3、感受古代散文“文无定格，贵在鲜活”的特点。

4、比较阅读《兰亭集序》摆脱“喜而悲”的陈套。

教学的重点在于背诵全文与延伸思考文章内涵。

采取较为传统的教学方式，导入部分直接进入课文。先叫学生朗读课文，注重字音与释义，再全班朗读，要求整齐。随后进行解题。因为这篇课文从题目中可以获取大量的信息，有时间地点人物事件文体等，根据题目提出问题：为何举办宴会，宴会是如何的情况？

文章的详细分析分为三个部分，在黑板上写出关键字，提示背诵，如下：

（夫）天地·····万物·····光阴·····百代······

一（而）浮生·····为欢····?古人·····良有······

（况）阳春·····大块·····

二 会·····序·····群······皆····吾····独·····

幽····高·····开······飞····

三 不·····何·····如·····罚······

这样便于学生背诵课文，在利用分组背诵的形式让学生分部分背诵，再让学生翻译句子，解释重点词句，并进行赏析。最后延伸部分是思考李白在文中体现的精神，即诗意的有情调的生活。这部分引导学生努力思考解释。

在实际的教学中，课堂氛围较活跃，学生回答问题都有较大的积极性，背诵方面效果很好。不足的地方是在解题是提了一个问题，但是在整个课堂却没有回答；在板书的设计时也在中途时擦了一次黑板。这些是指导老师给出的意见。

篇12：李白《春夜宴从弟桃花园序》阅读练习答案及翻译赏析

教学目标：

1、疏通文意，理解关键字词;

2、理解文中“浮生若梦，为欢几何”流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴;

3、比较阅读同类“宴序”文章，理解本序与古人作的“宴序”一类文章的不同之处，领悟李白

飘逸潇洒、豪情纵情的诗意。

教学重点：

通过文章理解，体会文中流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。

教学难点：

通过比较同类文章，领悟李白独特的文情诗意。

教学课时：

二课时

教学过程：

第一节

一、导入：

同学们有没有随同大人旅游的经历，相信那些风景依然在同学们的脑海里回放，其实古人也很懂生活情趣，他们也经常呼朋引伴举行集会，共同游乐。不过他们的宴集与我们可大不一样。今天我们随同李白，看看古人是怎样游乐的。

二、诗人李白简介：

学生介绍，教师小结。

李白，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近)，先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶。(今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。

他的一生，绝大部分在漫游中度过。天宝元年(七四二)，因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。

李白的诗在艺术上，他的诗想象新奇，构思奇特，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。与杜甫齐名，世称“李杜”，有《李太白集》传世。

三、解题：

1、题目信息：

题目点出了时间(春夜)、地点(桃花园)、人物(李白和诸从弟)、事件(聚宴)。看题目就知道文章的基本内容：某个春夜我李白和各位堂弟在桃花园宴游，并为之作序。

2、序：

序，又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。作者自己写的叫“自序”，内容多说明它的内容,写作缘由,经过,旨趣和特点;别人代写的序叫“代序”或“他序”，内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。如宋濂的《送东阳马生序》还有一种是写在诗歌前面的序，叫“诗序”，多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。如汉乐府《孔雀东南飞》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《扬州慢》，前面都有一段序。另外还有一种“序”称为“宴集序”，“宴集序”是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，

如王羲之的《兰亭集序》。

四、讲解文章字词句。

五、巩固字词句，并背诵全文。

良有以也大块假我以文章

良廉颇者，赵之良将也假善假于物也

良庖岁更刀因求假暂归

应是良辰好景虚设久假不归

六、本文中运用的典故很多，有的是直取其词，如“逆旅”取自《左传》,“浮生”“大块”出自《庄子》，“羽觞”源于《汉书》。有的是借用其语句，如“秉烛夜游，良有以也”，就是直接援引曹丕的《与吴质书》中的话。又有用古人、古事的，如谢惠连之聪敏、谢灵运之擅诗。至于最后的“金谷酒数”则是把石崇金谷园的豪华宴会同他们弟兄的桃园夜集比并起来，随之就会让人联想到王羲之的兰亭修楔事。这样做显然能增添这篇小序的历史、文化内涵，同时也为读者提供了了解盛唐时期文人生活的宝贵资料。简要分析下列语句中使用了什么典故，起到了怎样的作用。

1、浮生若梦，为欢几何?

《庄子刻意》有“其生若浮，其死若休”的话，故后人常说“浮生”;又《庄子齐物论》有庄周梦蝶的故事，表达的是：人生变幻无常，就像做梦一样。

2、群季俊秀，皆为惠连。

惠连，指谢惠连(3977-433)，南朝宋文学家，著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏捷，十岁便能作文，工诗赋，深得谢灵运爱赏。世称小谢。谢灵运(385-433)，东晋名将谢玄之孙，袭封康乐公，世称谢康乐。是南朝山水诗派的创始者。这几句是李白夸奖自己的堂弟聪慧，个个都像谢惠连;而自己作诗却赶不上谢灵运。

3、如诗不成，罚依金谷酒数。

西晋石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。曾在洛阳金谷涧中宴客赋诗，他写有《金谷诗序》说：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。”这几句既表痛饮狂欢之意，又表现诸从弟“雅”的一面。

第二节

赏析全文：

一、理清文章思路：

第一部分(从“夫天地者”到“序天伦之乐事”)说明了此次春夜宴游桃花园的缘由。

第二部分(从“群季俊秀”到结尾)，集中叙述这次桃花园夜宴之乐。

二、精析全文：

1、篇首“夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也”运用了什么修饰手法?说这句话的用意是什么?

比喻

把天地比作旅舍，把光阴比作行人。旅舍是供人临时寄宿的，所以不能久居;行人

是来去匆匆的，所以转瞬即逝。这样写的用意说明光阴易逝，人生莫测这一道理。

2、既然光阴易逝，人生莫测，古人是怎样做的?

他们异常珍视生命，爱惜时间，秉烛夜游，及时行乐。

3、作者是否同意古人的观点?

同意。并效法古人，和堂弟们夜宴桃花园。

4、李白有没有直接说明为什么要“夜宴”的原因?

没有直接说明，而是借用古人“秉烛夜游”的原因道出的。

5、“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”，这两句话是传诵千古的名句，同学们试分析这句话的精妙之处。

只用几个字就体现了春景的特色。“阳”字就把春天形象化，使人身上感到一阵温暖，眼前呈现一片红艳;“烟景”一词将春天由于地气上升，花、柳、山、水，以及其他所有自然景物阳气蒸腾的奇特景象概括出来;“文章”一词则概括了春日花繁叶茂,自然界多姿多彩的美丽风光。

这两句还把审美客体拟人化。那“阳春”是有情的，它用美丽的“烟景”召唤“我”，那“大块”也是有情的，它把绚烂的“文章”献给“我”，既然如此，作为审美主体的“我”又岂能无情?这样主客体融合无间。

6、诗人李白与堂弟们在桃花园夜宴，究竟有哪些可乐之事?

A、李白和堂弟们相会在流光溢彩的桃花园中，阳春既召我烟景，大块又假我以文章，此

时此地，序天伦之乐，真是百倍的欢乐，这当然是“乐事”之一!

B、堂弟们个个都像谢惠连一样聪敏、多才，能在宴席上一同吟诵诗篇，这当然是“乐事”

之二!

C、在宴席上大家不停地寻觅新颖、奇特的话题，纵情地高谈阔论，进而转变成了清言雅语，这是“乐事”之三!

D、他们高兴地观赏盛开的.桃花，在月光下频传酒杯，这是“乐事”之四!

E、文章最后，写大家举杯痛饮，酒酣之后情绪达到高潮，于是就产生了艺术创作的冲动。

他们相约一同赋诗抒怀，并决定依照石崇金谷园的旧例，作诗不成者，罚酒三杯，这是“乐事”之五!

7、质疑、释疑.

A、“序天伦之乐事”中的“乐”与前文哪个词相照应?具体意思是一样的吗?

与“为欢几何”，中的“欢”照应。赋予了特定具体的内容。

B、作者和从弟们是怎样的人?

C、人物如此俊秀，谈吐自然不凡，他们在一起欣赏、谈论什么?

“赏”的对象，就是前面所写的“阳春烟景”，“大块文章”和“桃花芳园”，“谈”

的内容，主要是“天伦乐事”，同时也包括“赏”的对象。

“赏”的对象是那么优美，所以“赏”是“幽赏”;“谈”的内容是那么欢快，所以“谈”是高谈。在这里美景烘托乐事，幽赏助长高谈，从而把欢乐的激情推向高潮。

D、集中写“春夜宴桃花园”是哪两句?“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”哪个词用得精

准?

“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”。

李白从“羽”字着想，生动地用了一个“飞”字，就把兄弟们痛饮狂欢的场景表现

得淋漓尽致。

8、李白俯仰天地古今，就人与宇宙的关系，发出了“浮生若梦”的慨叹，再转到“秉烛夜游”，用意是什么?为什么虽有“浮生若梦”的慨叹，读起来却并不感到低沉?

作者一上来先行议论，从感慨人生短暂，世事如梦起笔，说出夜宴的第一条缘由。可是接下来并不是沿着这个调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪，而是笔锋一转，说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐。援用“秉烛夜游”，他所表达的首先是一种珍惜时间，挚爱生活的情感，同时也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘，并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐，这从下面的文字中就可以看得出来：作者写春天风光之美丽诱人，从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由，并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”。可见开头的一番笔墨及是作者有意的铺陈，为的是提起下文，突出后面的诸多内容，。当然，这由感慨“浮生若梦，为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化，也正和李白的一些诗歌相同，反映着他那旷达、洒脱的性格特点。

9、将本文与王羲之的《兰亭集序》进行比较，说说魏晋人与唐人生命观和精神气质的异同，体会李白开朗乐观的性格，对自然、对友情、对生活的珍爱，和纵笔挥洒的才气。

《兰亭集序》和《桃花园序》同是记叙春日宴饮之乐，同是欣赏客观的自然风光，同是抒发自己的内心感受，但由于时代环境及作家个人身份、年龄的差异，[王羲之的《兰亭集序》写于51岁，会稽内史任上。这时东晋王朝偏安江左已经36年，在士族制度的统治下，社会矛盾重重，当权者无心北伐，只图奢侈享乐。文人士大夫意志消磨殆尽，多崇尚老庄思想，清谈玄理之风极盛。李白的《桃花园序》大致是开元二十一年33岁时所作。当时他虽然求官未得，暂时隐居于安陆，但身处开元盛世，对国家的兴盛、个人的发展都抱有乐观的期望。]在感情格调上是有所不同的。王羲之感慨的是当时过境迁之后，游赏之乐便成了陈迹，欢乐和生命总是暂短的，必然“终期于尽”，所以发出了“岂不痛哉”“悲夫”的慨叹。

而李白则有一种豁达、乐观的精神，他认为正因为人生短暂，才应珍视生命，爱惜光阴，“秉烛夜游”。他觉得美景是春天对自己的恩赐，他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮，乃是最大的乐趣!王羲之的《兰亭集序》低沉清幽。李白的《春夜宴从弟桃花园序》高亢明朗，情调自是不同。

10、背诵默写该文。

三、板书设计：

春光阴易逝人生莫测

夜宴游桃花园的缘由。烟景召唤大块献给

宴

从流光溢彩天伦之乐

弟聪敏、多才吟诵诗篇

桃桃花园夜宴之乐。高谈阔论清言雅语

花观赏桃花频传酒杯

园赋诗抒怀依例罚酒

篇13：李白《春夜宴从弟桃花园序》阅读练习答案及翻译赏析

知识与能力目标

1.掌握“逆旅、阳春、烟景、大块、文章”等重点文言词语的含义，了解有关“序”这种文体的基本常识。

2.背诵课文，培养文言语感。

过程与方法目标

培养学生结合作者的经历与性格特点来把握文章主旨的能力。

情感态度与价值观目标

体会李白对人生的感悟，激发学生珍惜时间，积极进取的热情。

教学重点

背诵课文，培养语感。

教学难点

把握文章主旨，深入体会作者在本文中所抒写的对生活与生命的感悟。

课时安排

2课时。

教学过程

第一课时

自学要求如下：

①读准音，在文中圈画应积累的生字并标记读音。

②读顺文，能够准确划分句子内部的停顿，流畅、清晰地朗读课文。

③读懂意，知道一些词语在句中的意义，并能够了解文章大意。

第二课时

一、导入新课。

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”同学们都记得这首诗吧，这是一首几乎与我们记忆的起点并存的诗歌，难怪人们说中国是一个诗的国度，当我们刚刚接触这个世界的时候，我们便与一位伟大的诗人结下不解之缘，他就是--李白。

哪位同学能说一说你所了解的李白?(学生可畅所欲言，包括李白的自然情况、生平、作品、性格等均可。)

同学们也许更多地了解写诗的李白，其实李白的文章也绝不逊色，这节课我们就走进李白的一篇名文--《春夜宴从弟桃花园序》。

二、疏通文义，感知课文的基本内容。

1.教师范读课文，幻灯提示重点字音。如“夫、惭、琼、筵、觞”等。

2.学生自读课文两遍，齐读两遍。

3.对照注释，借助字典，小组成员间合作，尝试疏通文义。

4.按小组顺序，每人一句，疏通文义，有疑义之处互相补充修正，教师适时引导，强调重点实词，师生共同完成对文章基本内容的理解。

5.齐读课文。

三、深入理解课文内容。

1.初读课文，联系本文题目，你认为本文主要写了什么事?

本文主要记叙了李白在一个春天的夜晚，于桃花园内，宴请从弟们的情景。

点拨：唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。

2.课文交代了此次宴会的哪些方面?

时间、地点、参加宴会的人、宴会上的活动(赏美景、高兴地畅谈、美好的筵席、饮酒、赋诗以及罚酒的规则等)。

3.在这次宴会上作者心情如何?你从哪些词看出来的?

无比的畅快!阳春、烟景、乐事、俊秀、幽赏、琼筵、醉月、雅怀。

追问：在这些词语中，最能揭示作者畅快原因的词是哪个?

雅怀。此宴之乐不在于吃喝，而在于兴之雅，情之幽。“群季俊秀，皆为惠连;吾人咏歌，独惭康乐”，赴宴之人雅;“阳春”“夜宴”，情致之雅;“桃花之芳园”，环境之雅。

4.“怀”是指思想感情，李白本文之情仅在于乐吗?齐读开篇三句，说一说，本文为什么没有直接以描写宴会开篇，起笔这三句与此次宴会有什么关系?

开篇三句从大处落笔，强调的是时间流逝之快，生命极其短暂。古人尚知秉烛夜游，何况我们呢?于是有了此次夜晚设宴，之所以夜宴，恰是因为“浮生若梦，为欢几何”，所以开篇三句是此次夜宴的原因。

四、体会文章主旨。

春夜设宴，源于“浮生若梦，为欢几何”的感悟，你怎样评价李白的这种人生感悟?

可以给点时间让学生思考讨论，学生可以有自己的见解，但一定要有理有据，教师要做好引导。教师可以根据学生讨论的情况，穿插自己的理解，供学生参考。

本文大概作于开元二十一年，社会背景是历史上著名的“开元盛世”，社会大环境大体上应是比较清明的。当时的李白大概33岁左右，仕途上虽然并不顺意，但是对自己的未来依然充满信心，从李白的诗歌中我们可以看到他热烈的人生之恋，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”(《山中与幽人对酌》)所谓“人生达命岂暇愁?且饮美酒登高楼”(《梁园吟》)，“且醉习家池，莫看堕泪碑”(《襄阳曲》之四)，就是他旷达心态的写照。另外，李白具有英风豪气，又追求单纯高洁的心境，例如他笔下的黄河、长江，奔腾咆哮，一泻千里：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”(《将进酒》);他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。

因此，李白的“浮生若梦，为欢几何”，不是世俗的及时行乐，这其中虽然有淡淡的哀愁，但这也许是一种“逝者如斯”般的渺小生命面对博大自然时的自然感慨，这里的潜台词应是“不舍昼夜”般的对生命与人生的珍惜，抓紧时间享受美好人生，是对生命与生活的一种热爱与执著，这也应是全文的主旨。

学生带着对课文的理解，齐读课文。

五、小结，交代文体知识。

本文语言精练，以骈句为主，读来朗朗上口，表面似乎是在写“春夜宴从弟桃花园”，而实际上是由记叙此次夜宴表达着自己的人生感慨，看似叙事，实则传情，这便形成了“序”。这是一种文章体裁，有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导，如《兰亭集序》。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文，如《送东阳马生序》。后又有宴集序，即古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作的序。本文就是一篇宴集序的佳作。

六、作业。

1.默写课文。

2.摘抄3-5则古人关于时光流逝，生命短暂的人生感慨的诗句或语段。