安全的本质是生命

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安全的本质是生命（精选8篇）

篇1：安全的本质是生命

安全和生命的关系

安全是什么？有的人说，安全是企业的经济效益；有的人说，安全是人的健康和幸福；有的人说，安全是社会的和谐与稳定。这些都正确，但我认为：安全的本质是企业的生命、是员工的生命。企业经济效益也好，员工的健康幸福也好，社会的和谐稳定也好，都离不开人，对象都是人。企业效益靠人来创造，和谐稳定靠人来实现，健康幸福靠人来努力，离开了人一事无成，是无源之水、无本之木。

安全是企业的生命。试想，一个企业今天伤人，明天亡人，后天引发生产事故，领导常常囿于处理安全事故之中，企业能够搞好生产、能够创造效益吗？员工能对这个企业有依赖吗？社会能够对这个企业有信誉度吗？一个企业没有安全环保的环境，就没有好的效益，就没有员工的安全，业就没有好的社会赞誉。试问，这样的企业能够生存吗？

安全是员工的生命。许多事情和事物可以有第二次，可人的生命却不能。生命是无价之宝，我们要万分珍惜。有了生命可以创造一切，失去生命就丧失一切。我们厂始终坚持以人为本的理念，把员工当成企业最宝贵的资源。集团公司的价值观就是“人为本”。坚持“以人为本”，首先，要牢牢抓住人这个根本。因此，对于安全工作，怎么抓都不过分，谁抓都不越位。我们每个人都是安全的主体、主人。在保证不伤害自己的同时，不伤害他人，不被他人伤害。共同精心呵护安全，这才能保证每个人安全幸福健康，社会和谐稳定，企业繁荣兴旺。我们每个人只要充分认识到安全的本质是企业的生命，是员工的生命，才能时时、处处、事事做到安全、保证安全，才能正确认识到安全是压倒一切的硬道理。

PVC分厂历来重视安全，“生命至上，安全第一”是我们厂的安全理念。“生命至上”，是指在分厂，企业的安全生产、员工的生命安全高于一切。企业有责任为员工创造健康安全的工作环境；员工有权利维护自己的生命安全与身体健康，也有责任不让同事因为自己的过失受到安全伤害。“安全第一”，是把保证企业安全生产放在压倒一切的位置上。真正做到，安全为了生产，生产必须安全。强调制度不打折，执行无借口。

2013年的检修计划已经发到了我们每个人的手中，安全的交底也在进行中，既然安全的本质是企业和员工的生命，我们每个企业、每个员工就要紧紧抓住这个本质安全不放。

篇2：安全的本质是生命

————纪念汶川地震一周年

明天就是汶川大地震的一周年祭，在这场史无前例的浩劫之后，留给了我们什么样的启示？我打开电脑，本想再看看那片崩裂的山河，听听那些悲痛的哭泣，但看到的更多是一个个学校奠基开工，一座座工厂重新拔地而起，人们在废墟上重建家园，努力开始新的生活。突然我的脑海里迸出一个词语————“坚强”。

一个叫乐刘会的姑娘在废墟中已经掩埋了72小时，当她获救时，她从容地说：“我一直坚持着，相信一定会有人来救我的。听有声音，我就不停地大声呼喊，没声音了，我就留着力气，休息一会。我现在还活着，我很高兴。”她的乐观和坚强，让我们为之动容。当灾难突发时，有些人们惊慌失措，失去了最基本的理性和意识，怨天尤人、自暴自弃，却忽视了精神的力量。试想在黑暗狭小的空间里，在恐惧和无助占据了身心之时，只有坚强能够穿透黑暗，赐予我们力量，给我带来生机。

一位哲人说过：“把每一天都当成我们最后的一天来度过，怀着信仰和责任感来度过，勇敢而又坚持到底，这很不容易，但这是必须的。”这仿佛就是写给那些受难者的，也是写给我们的，写给所有热爱生活的人。坚强，来自于对生命价值的深刻感悟。

坚强，也来自于不屈不挠的民族精神。回望中华民族五千年历史长河，可以说是伴着一路坎坷和艰辛走过来的。自强不息是我们民族生生不息的灵魂，也是我们安身立命之本。在艰难中，我们磨砺出坚强不屈的意志。在厄运面前，那么多人从地震的废墟中顽强地走了出来，在他们的血脉里，有先辈们那不屈不挠的因子；他们屹立的身躯，成为中华民族越挫越勇的精神标识。

同学们，我们每天能够畅快的呼吸，肆意的享受着阳光雨露，还要可以为之奋斗的理想，就是这样，我们当中的一些人，还在抱怨学业负担太重，物质条件不够优厚，想想在那阴冷黑暗的废墟中的人们，你是不是也需要一点点坚强呢。

篇3：安全的本质是生命

1 加强安全教育,提高员工安全意识,变 “要我安全”为 “我要安全”

民生之福,福在安全、健康、殷实,安全居福之首。试想一个公民倘若连起码的人身安全都无以自保,又焉能安居乐业? 员工能不能想安全、会安全、能安全、保安全在很大程度上取决于员工的行为,而员工的行为又往往受着自身思想意识的支配,良好的安全意识决定着良好的安全行为,这就需要我们把加强对员工的安全意识教育作为塑造本质安全型员工,打造本质安全型矿井的先决条件。一是要教育员工牢固树立 “安全第一,预防为主”的安全生产方针,时时想安全,处处注意安全,让安全第一的理念在员工的头脑中深深扎根,变要我安全为我要安全。二是要教育员工正确理解和认识安全与生产,安全与效益的关系,学会正确处理安全与生产,安全与效益之间的矛盾,认识到安全就是最大的效益,安全就是每一位员工的切身利益,自觉做到不安全不生产,甚至于宁可不生产,也绝不去冒险。三是通过教育使每一位员工能够在工作中干标准活,干放心活,把安全理念贯穿于每一个岗位,每一道工序流程,做到不伤害自己,也不伤害他人。

2 加强对员工的安全技能培训,使每一位员工能够安全地驾驭设备设施

理解和认识煤矿安全生产的特殊性和煤矿生产设备设施的性能、原理和用途,掌握娴熟的驾驭本领,不断增强员工生产技能是能不能实现人、机、环境和谐统一的前提。常言说得好 “没有金刚钻,不揽瓷器活”。我们必须重视对员工的安全技能培训,使员工要有敢揽瓷器活的 “金刚”。一是要组织员工认真学习 《煤矿安全规程》、操作规程、作业规程、岗位工种的流程管理以及各岗位工种的安全责任制和安全制度,使员工明确哪些可做可为,哪些不可为,入井不盲从,上岗不盲目,作业不盲动。二是要加强对员工的专业技术培训。现代化矿井生产,先进的机电设备和相应的安全设施,对员工专业技术要求也越来越高,这就需要我们不断提高员工专业技术素质。所以在对员工进行应知应会知识培训的基础上,必须进行相应的专业技术培训,包括专业理念知识、设备的拆卸、安装、调试、使用操作、维修保养、故障排除等。三是要培养员工熟知所处的工作环境,了解和掌握工作场所的条件,学会处理解决工作场所存在问题的方法,并熟练运用和掌握工作中现场排查隐患的方法和技巧。

3 加强制度建设,用先进、科学、合理的制度规范员工的行为

先进、科学、合理的制度是促进煤矿安全管理的准则,是规范员工行为的准绳。没有制度约束的员工队伍,无疑是一群乌合之众。目前,从制度建设上讲,经过长期的实践总结,普遍形成了一套比较完整科学、行之有效的管理制度,但问题是,在制度的执行中往往会出现问题,不是落实不严,就是执行上有偏差,容易走样,导致制度不少,一些条条框框都成了办公室墙上的装饰品,关口多多,却道道不严,很难达到约束和规范员工的行为准绳。因此,强化制度建设,一是要严格教育、引导灌输,增强广大员工对安全管理制度的认同感,使之逐步养成自觉遵守制度的良好习惯,规范作业,按制度办事,提高制度的执行力。二是要严格落实制度,维护制度的刚性,说了的就要干,定了的就要算,违章了就要罚,避免制度执行过程中的弹性和随意性,时时事事维护制度的权威性和严肃性。三是要结合实际工作需要,以及根据形势的发展变化,对原有或现有制度要不断修订和完善,确保各项制度要实际、实用、实效,做到与时俱进,易于认同,便于操作。切忌各项制度多年一成不变,各类办法千篇一律。四是要建立健全贯彻落实制度的有效机制。贯彻落实制度的有效方法就是建立健全监督检查机制。人都是有惰性心理和排斥心理的,对制度落实如果做不到勤监督、勤检查,再好的制度也是一张废纸。目前我们建立的督导机制是一个值得推崇的好做法,必须坚持下去。

4 加大安全生产投入,强化安全基础设施,创造良好的安全生产条件

煤矿井下生产,环境艰苦,条件差这是不争的事实。尽管近年来我国不断加大安全生产基础投入,大搞质量标准化建设,井下员工的生产环境和条件得到了相应的改善。但较之其他行业,环境条件依然十分艰苦。这就需要我们在此基础上,继续加大投入,不断强化安全基础设施,增强员工从事井下作业的安全感。一是各级领导要高度重视,在安全投入上要舍得花钱,该投入的一定要投入,在安全投入上不能欠账打白条; 二是要把质量标准化建设作为改善员工生产条件、生存环境的一项重点工程来抓,用好用活质量标准化建设专项资金。质量标准化建设必须本着对矿井安全发展有利,对改善员工生存环境有利,对增强员工身心健康有利的原则进行,切忌搞一些无用的面子工程。三是要针对我矿建矿早、基础差、底子薄的实际,积极争取国家安全基础设施建设项目资金,改造和完善 “大跃进”时期建矿遗留的营养不良、先天性不足的问题,增强矿井发展后劲,强筋壮骨,使员工能够在安全保障的前提下快乐工作,有尊严地在矿区生活。

5 关心人、爱护人,提高员工生活质量和幸福指数,发挥他们在安全生产中的作用

温家宝总理在政府工作报告中指出,要让人民群众生活得更有尊严。早在2007 年局党政就提出了要让职工群众快乐工作,体面生活,并将这一理念确立为我局三大治个理念之一。我们不难设想,一个本质安全型的人必定是一个快乐工作,体面生活的人,也必定是一个活得有尊严的人。如何才能让职工做到安全、健康、殷实,生活在矿区,工作有安全感,生活有幸福感,生存有尊严感呢? 一是政治上必须关心。要让他们能够充分地享受到企业改革发展的成果,尊重他们在企业安全发展中的主人翁地位,特别是国有企业一定要把全心全意依靠工人阶级的方针落到实处,使他们在企业改革发展中享有崇高的政治社会地位。二是要在生活上多加关心,要不断改善他们的生活生存条件,把矿区建设成稳定和谐、充满活力的幸福乐园。使他们能够充分感受到矿山这个大家庭的温暖,有一种内在的幸福感。这里需要特别指出的是,在构建和谐矿区的实践中,要重点开展构建和谐家庭活动,不要以为家庭是员工自己的事,其实煤矿员工的家庭幸福和谐,在很大程度上影响和决定着员工的安全生产情绪。笔者粗略地作过调查,80% 的事故受害者都与员工家庭不幸、婚姻关系破裂有关。关心员工家庭和婚姻实际上是长期以来没有引起我们关注的一个盲区。要塑造本质安全型员工,除了在政治上关怀、生活上关心以外,我们还必须刻不容缓地尝试着把员工的家庭幸福、婚姻美满作为打造本质安全型矿井的义务和责任。只有这样,员工才能在幸福和谐的家庭背景下健康美满的婚姻愉悦中投身安全生产,做一个本质安全型员工。

总之,“十年树木,百年树人”。塑造本质安全型员工,这是一项系统的育人工程,不是一蹴而就的,需要我们下大力气,下大工夫,坚持以人为本理念,以文化人、以德育人、以情感人、以技提人、以物养人。通过艰苦细致的工作,使每一位员工成长为本质安全型员工,进而促进矿井实现向本质安全型矿井的升华。

摘要：只有通过艰苦细致的工作,使每一位员工成长为本质安全型员工,才能实现打造本质安全型矿井的目标。文章对塑造本质安全型员工提出了一些举措。

关键词：本质安全型,员工培训,矿井安全

参考文献

[1]赵剑.以塑造本质安全人为核心的煤矿安全管理研究及实践[D].西安:西安科技大学,2013.

篇4：教育的本质是面对生命

一

大概从两年前开始，我在关注贵州威宁一个叫石门坎的地方，是云南和贵州交界的一个非常偏僻的山区。那个地方有一个100年前的马小平，那个人是1904年到石门坎去的英国传教士，叫伯格理。这位伯格理牧师，是在整个基督教对华传教史上一个非常重要的人物。他到了石门坎以后，通过办教育，通过传播基督教的文明，使整个乌蒙山区的大花苗族，整个族群皈依了基督教，从而使这个地区发生了翻天覆地的变化。

这是一个非常感人的故事，这个故事给我们一个启迪，就是：知识、文化、信仰、精神是可以改变人类，改变社区的。石门坎是一个非常典型的例子。我想伯格理就是今天的马小平，因为马小平他也在传播一种文化、知识、信仰、精神，这个东西恰恰就是我们今天社会非常需要的一种东西。

伯格理到石门坎之前，那个地方是什么状况呢？

大家知道蚩尤和黄帝打仗以后，苗族人就是蚩尤的后裔，他们被中原的汉族不断地追打，几千年，追到了湖南张家界以西的崇山峻岭当中，其中绝大部分都在乌蒙山区，在云南、贵州、四川和湖南这一部分。这些人通过两千多年前被官府的压迫和剥削，他们成为所谓的“生苗”，就是愚昧，野蛮的化外之民。他们任人生杀，几近麻木，被旧史志称为“晦盲否塞”，结绳刻木。完全没有文化。伯格理到这个地方去的时候，一个村子里面能够从1数到10，能够算清楚的只有几个老人，整个苗族一个村庄里面，只有两个人能够把0到10算清楚，所以当这些苗族人去赶集的时候，卖一只鸡、卖一头猪、卖一个鸡蛋，必须等这个老人身体健康，他们才有可能到集市里面去做交易，否则这个交易是做不成的。完全是一个没有文化的野蛮、蛮荒之地。

但是经过伯格理的努力以后，这个地方到了一个什么状况呢？伯格理死的时候是1915年，他在10年当中帮助花苗人发明了文字，就叫大花苗文，这个大花苗文100年以后，还在这些地方传播、使用。由于發明了文字，而且用大花苗文翻译了《圣经》，所以这些地方的教育就开始起步。伯格理先后在偏僻的乌蒙山区办了102所学校，遍布乌龙山区20多个县，培养了一大批的苗族学生。这些学生后来产生了博士、硕士、大学本科生、高中生，他们成了整个花苗地区的文化精英。伯格理在这个地方办了整个西南地区第一所学校、第一所医院、第一所邮电所，修了第一个足球场，建了第一支足球队，中国的第一支足球队1904年就产生了，在中国贵州的石门坎。修了第一个游泳池，建了第一个麻风病医院。

所以在一九二几年、一九三几年的时候，你在欧洲、美国的任何一个国家，要寄一个邮件到贵州石门坎，只要写上五个字，“中国石门坎”，这个东西就可以投递到石门坎去，你可以想像，石门坎成为一个什么样的地方，当时被称为西南地区的文化圣地。所以伯格理完全改变了整个大花苗人，改革了整个苗族，使苗族人变得有文化、有知识、有教养，他们的整个生活状态发生了很大的变化。

二

我今天所要讲的核心是，教育、教化、文化、信仰、宗教，是怎么样把一个最野蛮、最落后的地方改造成一个文明之邦，最重要的一个人物就是伯格理，一个基督教的牧师。有一个作家写了一本书叫《用生命爱中国》，伯格理最后把生命献给了石门坎。他点燃自己的生命，燃烧自己的生命去点燃苗族人，让苗族人能够重新站立起来，成为一个大写的人，他是一个典型。

比如说他培养了一个学生，这个学生叫朱焕章。这个人是苗族地区第一所中学的校长，是伯格理把他培养出来的。当时教会有一个规定，凡是最优秀的学生，都要由教会出钱，不断地来培养他们读书。朱焕章从小的时候就是一个好学生，勤奋、好学、讲礼貌、懂文明，所以教会学校让他读了初中、高中，然后把他送到重庆去读了华西大学，在华西大学毕业典礼的嘉年华上，朱焕章由于成绩优异被学校推选出来，在学校毕业典礼上代表学生向学校致词。结果他发表了一篇非常优美的演讲，不知道那一天在台下坐着的有蒋介石夫妇，当时的蒋总统，他感到非常惊奇，苗族人居然有这么优秀的大学生。嘉年华结束以后，他单独召见朱焕章，说我现在身边特别需要这样的人才，你可以到我的总统行辕来工作，帮我协助抓民族教育的事情。朱焕章说，非常感谢总统，但是我的老师伯格理告诉我，我们所有在外地学业有成的人，都要回到石门坎去，去为苗族人服务，他婉言谢绝了蒋介石对他的邀请，但是更加赢得蒋先生对他的尊重。后来他成为国大代表，1948年到南京参加全国国民大会，这个会结束以后，蒋介石再一次召见他，希望他留在国民政府的教育部做民族教育司司长，他再一次拒绝，他说我的使命是一定要为苗族人服务。

朱焕章成为被伯格理所点燃的，苗族人当中最杰出的代表。伯格理不仅仅是自己在燃烧生命，而且是用生命去点燃了苗族人，让苗族人站起来成为真正的人。要知道那个时代，苗族人处在整个社会的最底层，第一层是官府，第二层是汉人，第三层是彝族，彝族是苗族人的土司，最底层是苗族人，苗族人像猪狗都不如的人。但是苗族人站起来了，怎么样站起来的，就是因为有伯格理，有了文化，有了信仰，有了教育。这是一个非常美好的、非常动人的故事。

我在一个非常偶然的机会发现这故事，就开始关注伯格理，关注石门坎，现在我们在石门坎这个地方做关于教育的公益活动，已经做了两年。我们在上个月的时候，把石门坎地区的支教志愿者、小学老师请到北京，办了一个培训班，非常成功。石门坎的故事如今还那么吸引人，因为那个地方今天还有一个“活着的伯格理”。石门坎地区有一个我们长期资助的小学，校长叫卞淑美，一个基督徒，她的全家人，她的女儿、她的丈夫和她，在一个非常艰苦的环境中一起坚持支教了8年。大家没有去过石门坎，你无法想象石门坎条件的艰苦。如果说我们今天来参加会议的老师，是在大城市里面，在条件优越的环境下教学，探讨人文教育的意义；那么以卞淑美为代表的小学老师是另外一种典型，就是在那种非常艰苦的环境下，为了苗族小孩的教育，长期自我奉献，长期坚守在极其艰苦的环境中教学的楷模。

石门坎最大的困难，就是没有水，连饮用水都非常紧张。苗族人一辈子只洗一次澡，他说他们自己一生洗三次澡，就是生下来洗一次，死的时候洗一次，结婚的时候洗一次，实际上生和死都不是他自己洗的，他是被动的，真正自己主动洗澡一生就是一次，结婚的时候洗一次。为什么？这个地方没有水。我们到那个地方去，在那里待10天，10天不能洗澡，待8天8天不能洗澡，特别是夏天进去，白天一身汗晚上没法洗，大家知道，城里人的生活习惯，如果不洗澡身上很不舒服。有一个志愿者第一次去给苗族小孩剪头发，苗族小孩不洗澡，头发从来没有洗过，一种非常浓烈的气味，他剪完第一个人的时候强压着，但是剪到第二个人的时候，他实在忍不住了，跑去呕吐，那个地方的水到了什么地步呢？有个志愿者就是用盆子的水刷了牙，他就急剧的腹泻，那种生活环境非常艰苦。

你想想看，一个女老师，她是1972年出生的，在那个地方已经坚持了8年！这是一种什么精神？我们说她是中国最美的女老师，是中国最美的女校长，是当代活着的伯格理，一点都不过分，是一个非常谦和的人，但是她有极坚强的意志在这个地方坚持，我们对她非常尊重。

我知道了石门坎，读了伯格理，读了朱焕章，我再看今天的卞淑美，我就知道这个东西有一种传承，这种奉献、这种为民族教育奉献艰苦的坚守有一种传承，这种传承来自于一种坚定的信仰。

三

我想把我的这个故事转向我今天要阐述的一个观点：我认为，人的知识有两种：一种知识可以復制、推导，可以去逻辑论证的知识，好比说1+2=3，在任何地方都是这样。有云彩就会下雨，水到100度就会沸腾，还有很多公式、定理，这些知识都是可以复制、推导的，可以逻辑论证的，这种知识大量的存在于我们的生活当中。也是我们的教育当中要向学生传授的知识。

但是我认为人类还有另外一种知识，这种知识跟逻辑的论证没有关系，它不能复制、不能推导，它跟什么有关系呢？它跟人对生命的态度有关系。这种知识就是人类的信仰，人类的文明，人类的精神理念。我们现在在教育部门当中，大量的做第一种知识的教育，我不同意我们的教育完全是负教育，它起码在第一种知识里面的教育是存在意义的，因为我们必须要接受这些东西。但是我们现在的教育致命的弱点是没有第二种知识的教育，或者说非常缺乏第二种知识的教育。

教育的本质是什么？教育的本质就是面对生命。如果教育的本质是面对生命，那么一个人对生命的态度的确应该纳入到教育的范畴当中来，我们要教人，你对生命有一种什么态度，你生命存在的方式是什么，生命的意义是什么。但是恰恰这种最灵魂的东西，从我们的教育当中被抽走了，我觉得马小平老师的意义，还有昨天、今天在台上发言的这些中学、小学老师他所讲的意义，恰恰就在于此，在抽掉灵魂的教育当中力图去挽这个狂澜，去补充一些教育孩子怎么样懂得一种对生命的态度的教导，这个非常重要。

大家知道，西方最伟大的哲学家康德，曾经讲过一个非常有哲理的一个观念，在知识领域，把上帝赶出去，但在道德领域，要把上帝请回来。康德还讲，有两样东西使他充满激动，一个是头上的星空，一个是心中的道德律。康德实际上在讲两种知识，把上帝从科学的领域赶出去，是说我们在第一个领域当中不要迷信上帝，第一种知识的传播不需要上帝。但是在另外一个知识，在第二种知识领域，在人对待生命的态度问题上我们需要上帝。头上的星空是什么？自然，科学，这是第一种知识。心中的道德律是什么？信仰、文明、精神，宗教，第二种知识。

我认为，如果说教育的本质就是面对生命，教育一个孩子，让他有一个正确的对待生命的态度和有一个正确的生命存在形式，或者塑造他对于生命意义的认识，是我们老师最重要的职责。

其实我跟大家一样，我为什么从学经济学专业转向去研究精神和信仰？我注册成立了一个“信仰与文化研究中心”，这个中心的任务是什么呢？是研究在社会转型当中，宗教和信仰的力量，角色和意义是什么，包括以石门坎做一个标本，做实证研究，同时在石门坎这个地方做公益事业。我已经做了两年，还会继续坚持做下去。

为什么我实现了生命的转折？我并不把我的重点转向经济学，而转向人文社会科学的这种研究？因为我发现，我们今天的这个社会，在迅速的溃败、堕落，而且这种堕落、这种溃败呈现一种加速度的趋势，我们为此感到深深的忧虑。

四

假如我们把社会看成一个立体的，这个社会是由三个东西来构成的：第一个层面就是我们生命赖以生存的自然，也就是一个生态基座。好比我们呼吸到的空气、我们饮到的水、我们脚下的土地，这都是我们赖以生存的一个基座。第二个层面，在这个基座之上的政治和社会制度。第三个层面，就是在社会政治制度之上的文化、宗教和意识形态。

我们看到，今天这个社会的腐败、堕落是全方位的，好比说我们的生态基座现在受到了严重的破坏，就是刚才傅国涌讲到，我们虽然拿到了全球第二的GDP，但是我们付出了极大的环境代价，我们的环境被破坏了，我们把子孙的饭都吃掉了。

在政治社会层面，大家看到更多，中国现在社会的贪腐，是在全球所有社会转型当中最严重的，全球有那么多社会的转型，没有哪一个国家会出现这么大面积的贪腐，而且贪腐渗透到我们每一个环节。昨天一个老师讲到，虽然这些东西都很小，可能是100块钱，或者一套衣服，或者住一个酒店，很小，但是它是一个标志，他就说，社会任何一个细胞都可是溃败。

再往上，从文化、宗教和意识形态的角度来看，更令人不安，中国现在是道德沦丧，信仰荡然无存，国民的精神状态猥琐。我把它称之为“一个相互投毒的时代”。地沟油事件说明一个什么问题？地沟油里面所含的黄曲霉素是砒霜的64倍，但是竟然为了一点点蝇头小利，他可以把这个毒品投给你，让你吃，为了金钱，不顾生命安危。与此同时，把毒品投给你的人，他所赚的钱，又去买含有三聚氰氨的牛奶来喝。这是一个互相投毒的时代，整个国民精神和猥琐和卑劣到了无以复加的地步，这是文明的堕落。

这个社会如此的溃败、如此的腐烂一定是有原因的，我把他看成一种报应。什么报应？中华民族从1919年以来，有人把批判锋芒总是指向1949年，其实不对。中华民族从1919年以来，就在持续、不断地挖自己的祖坟，世界上找不到第二个民族如此长时间的、残酷的、大幅度的从根本上来剿灭自己民族传统文化的，世界上没有第二个。中国从五四运动以来的，对以儒、释、道为核心价值观的中国传统文化的剿灭，导致了我们今天整个社会全部文明深层次的崩溃和沦落，导致了整个社会的溃败。

这是我们深深感到悲哀的一件事情，但是是不是这个社会就完蛋了呢？这个我同意傅老师前面所讲的观点，一个社会永远也不会完蛋，在枯枝败叶之下，一定会有新芽在成长，这就是规律。大家都知道我们今天这个社会有一个最重大的变化就是互联网的出现，互联网的出现首先是一个技术问题，但是它波及的效应绝对不仅仅只在技术这个层面。互联网的出现使知识变得廉价，对整个教育是一个严峻的挑战。过去为什么老师很重要？因为老师在某种层面上垄断着知识，如果不去接触老师就得不到这个知识，但是今天通过互联网可以搜到任何东西。互联网的普及使知识开始贬值、开始廉价。但是互联网时代给我们提供了一个最重要的客观条件就是全球一体化，全球的一体化不光是技术的一体化和商品的一体化，也包括普世价值和文明观念的一体化。为什么今天人们能够很敏感地批判很多东西？实际上就是我们在分享着全人类的文明成果，同时由于互联网的出现，教师的职责也要开始发生变化。第一种知识开始显得并不很重要，或者开始贬值，那么第二种知识的传播更加能够凸显价值，第二种知识的传播要的是一种人格的修养，是一种老师本身的道德情操，如果简单建立在复制基础上，它是没有说服力的。所以老师首先必须要塑造自己的人格，才能用你这种精神人格去影响学生。这显然是今天对教育最大的挑战。

对教育学，我是一个地道的门外汉。本来我是没有资格来这里发言的。总结我今天一个简单的发言，我认为：人类的知识有两种，我们不能够回避现在所发生的这种深刻的社会变化，我们在第二种知识的传播方面，老师将发挥最重要的作用。

此文是陈浩武在马小平老师追思会上的演讲。

篇5：什么是煤矿企业的本质安全型矿井

本质安全这一概念最初用于区别煤矿电气、仪器设备的隔爆构造设计。若将其内涵扩大，将人、装备、作业环境上升到本质安全范畴内，就形成了全新的本质安全理念。

其主要内容包括四个方面：

一是人的安全可靠性，它是创建本质安全型矿井的核心。

二是物装备、设施、原材料等的本质安全。

三是系统工作环境的本质安全，煤矿有提升、运输、通风、压风、排水、供电等主要系统及分枝的单元系统，这些系统本身应该没有隐患或缺陷，且有良好的配合。

四是管理体系的本质安全，建立健全完善的规章制度和规范、科学的管理制度。

篇6：安全的本质是生命

安全文化建设是提升安全管理水平，实现企业长治久安的必经之路。自建厂以来，我公司将其作为企业文化的重要组成部分之一，以安全管理体系为基础，以安全生产规章制度为保证，以班组安全日活动为切入点，对企业安全文化建设进行了探索和实践，并取得了一定成效。我们的做法是：

一、打造企业安全管理的坚强基石，实现安全生产长治久安

我公司自建立以来，经过领导班子的不懈探索和全厂职工的共同努力，形成了一套具有本厂特色的三大安全管理体系：一是安全生产保证体系；二是安全监督体系；三是技术保障体系。安全生产保证体系落实了各级安全生产第一责任人和一把手安全生产责任制；安全监督体系则从安全监察部到各个车间部门、班组的安全员建立了层层安全监督网；技术保障体系通过实行挂牌制、督办制和结案制，落实各级技术人员对事故、障碍、设备缺陷的所有现场环节的分析，建立了各级技术人员对事故预防分析的责任制。技术监督网和技术专家、技能专家队伍也作为技术保障体系的重要组织形式之一。

安全体系充分发挥作用，责任制是关键。随着我公司的不断发展，安全生产责任制也不断完善，新的各级人员安全生产责任制已经全面覆盖所有岗位，并实现标准化，要求各单位逐级落实，分解到人，使全厂职工都明确自己的安全责任。新的安全生产责任制，真正达到每个岗位、每个人都有明确的安全责任，确保安全生产“横向到边、纵向到底、全面覆盖”。

二、转变观念，让本质安全理念深入人心，实现文化入位

本质安全理论对于很多员工来说是一个全新的安全管理理念，要想使之被员工接受，并变为员工的自觉行动，就必须进行广泛深入的宣传，进入思想意识层面，从而在人的行为中发挥主导和支配作用。

首先，我们把实现本质安全提升到落实科学发展观的高度，从统一决策层思想入手，厂领导从自身做起，把对本质安全理论认识与以人为本的管理理念相结合，进行了一系列的学习和探讨，深刻领会了在本质安全文化下派生出来的人、机、环闭环管理的精髓。并将这一理念融入到安全生产管理决策中。

其次，我们以落实安全责任为重点，提高安全生产第一责任人对本质安全的认识，把安全生产第一责任人的思想转变和履行职责作为首要任务来抓。我们组织安全第一责任人进行了各种形式的培训。一系列的宣传和教育活动很快使这些直接管理安全生产工作的干部对一直从事的安全管理工作有了新的认识，“事故的可控在控”理念不仅增强了他们做好安全管理工作的信心，更增强了他们的责任感；“零事故”原则不仅提高了他们的工作标准，也让他们真正体会到“以人为本”并不是一句空话，同样可以体现到安全生产工作中；“全员控制差错”理念不仅让他们明白了不履行职责是“最大的差错”，也加强了他们认识到企业安全生产需要每一位员工的参与。

第三，我们基于安全管理理念，不放松每一位员工的安全意识教育。不仅很好地利用了每年全国安全月活动，大力宣传本质安全理念，还有针对性地组织了我谈安全、查找身边不安全隐患、假如我是安全员等自我教育活动，使每一位员工从一个安全的被告知者、被监管者转变为安全的理解者，自觉实践者和安全的监控者和安全的创造者。这种角色的转变大大增强了员工的责任感和使命感，他们真正明白了自己的每一个行动不仅关乎着自己的安全，同时也关乎着企业和他人的安全。

三、健全制度，让安全管理有章可循，实现本质安全

制度文化层是企业安全文化的中间层次，是长期形成的习惯习俗，建设安全文化的关键层。因此，我们从严格规范安全管理制度入手，形成一整套全面、系统的管理制度，每年年初制定年度安全生产“一号文”，明确安全生产目标和指标，并以文件的形式下发，要求各单位逐级落实，分解到人，使全厂职工都明确自己的安全责任和目标。

另外，以健全发现问题、解决问题和责任追究三项机制为着眼点，制定了《安全生产问题督办制度》和《安全生产问题结案制度》，以各类评价、评估、监控、监理、检查、监督、分析为手段，及时发现和解决问题，形成一套相对可靠完善、适于发现问题、解决问题、监督反馈、持续改进的安全生产管理机制。

四、从细节入手，让安全责任制落到实处，实现安全目标

对重大危险源项目进行评估，克服没有现成标准的困难，多方收集有关资料制定了评估标准和报告模板，完成了大坝、电气设备、生产防火、起重机械、锅炉、压力容器、非生产防火、交通安全、饮用水源等重大危险源的评估报告，对评估中发现的问题逐项安排整改。

我们在建立危急事件处理机制的基础上，按照公司的要求，重新编制我公司的五十一个应急预案，涵盖了自然灾害、人身伤亡、电力事故、公共卫生等方面，再通过危急事件救援体系的建立和日常管理体制的形成，包括责任制、危急事件的预防、报告及处理、事件发生后的生活与生产的恢复等，基本形成一套完整的应急处理机制。对预案每年组织演练，达到动员全体职工，人人积极参与的目的，以提高企业的安全生产危急事件的应急能力。

与此同时，我们在工程项目的监管中始终坚持一贯性原则，即工程项目无论大小、所处地

域、取费情况、发承包形式、管理及作业人员组成以及无论在什么施工阶段、施工工序等，都要坚持同一个标准，从严要求，按照集团公司对发包工程的管理要求，充分挖掘企业内部人员潜力，确保逐步形成合理的用人机制，确实需要使用临时性用工时，必须以发包方式与具备合格资质的第三方法人实体签订承包协议，不得直接雇用临时工。而在外包人员的安全管理上，要求与正式职工同样对待，也必须经过入厂的四级安全教育，定期参加安全学习，参加“安规”考试，遵守我公司的各项安全规章制度等等，取得了很好的效果，全厂上下真正使安全成为一种理念和追求。

五、实现安全质量标准化，以先进的理念进行安全管理

（一）实行“两票三制”的标准化

为了保证员工在生产活动中的人身安全，防止误操作及设备损坏事故的发生，我们制订了严格的工作票、操作票管理制度，检查“两票”是否规范、合格是我们从上至下，尤其是安监人员日常工作以及设备大、小修期间的重点工作。通过日常检查、月末统计检查，发现违反管理制度严格考核，坚决杜绝无票作业、搭票作业等一系列现象，要求工作票签发人、许可人、负责人严格把关，谁出了问题谁负责。对于特殊作业，非标项目检修、大型试验、新系统投入生产等，都要编制安全技术措施，逐级审批后执行，以确保人身和设备安全。

（二）实行检修作业指导书的标准化

近年来，我公司努力推行检修作业的规范化、标准化，在大、小修以及日常维护检修中积极引入标准检修作业指导书，实现“现场作业标准化”，对每一项作业的工序、工艺、技术标准和安全措施在指导书中都做出具体规定以指导操作，实现“打勾作业”，保证检修质量和作业安全；在管理中，对人员分工、使用的工器具、需要的材料、检修记录、验收记录都做出具体规定，做到有据可查，责任落实。目前，各个专业的基本的检修项目都制订了标准的检修作业指导书，并且按照集团公司发布的《检修作业指导书编制规范》不断完善。在近两年我公司的大、小修以及日常维护中，检修作业指导书的使用取得了很好的效果，使我们的设备检修质量不断提高。

（三）实行生产现场安全设施标准化

为了提高员工对现场危险源的辩识能力，在现场安全设施管理上达到规范、统一，为职工创造一个清晰、安全的工作环境，提高安全管理水平，我公司按照《集团公司安全设施标准》投入大量人力物力，对生产作业现场从防止机械伤害、防止高空坠落、防触电、防止走错设备等几个方面进行了全方位整改治理，在各个生产现场统一制作、安装了安全标志、设备及安全

工器具标志、警示线、安全防护的图形和配置规范、生产现场导向图、地下管沟标志牌、主设备参数标准。每年利用春秋检对现场楼梯、平台、栏杆、地沟盖板和转动设备对轮罩等安全设施进行检查完善。通过积极组织实施现场设施标准化工作，既提高了员工对现场危险源的辨识能力，也优化了工作环境，促进了企业文化的建设。

（四）实行安全监督例行工作标准化

按照集团公司安全管理规范化制度的要求，安监部门对例行工作和月度评估工作进行了细化，并下发了我公司《安全监督例行工作标准》。例行工作共分年度例行工作标准、月度例行工作标准和现场例行工作标准，安全监督人员要对照年度例行工作标准表所列的内容和时间妥善安排好工作，结合本单位实际情况制定本岗位年度例行工作标准计划；对照月度例行工作标准表所列的内容开展工作，特别要求加强对两票动态检查、春秋季安全检查、重大危险源检查、安全性评价检查出的问题督促相关单位进行整改，做到逐项检查落实，确保整改质量。为了便于现场工作，印制了《安全监督人员现场例行工作标准检查表》的小册子，对照标准进行检查，现场检查分检修现场、作业环境和电动工具三大项，共18条标准，每月再将检查出的问题项汇总在《例行工作问题项汇总表》中，与现场检查表一并上报。通过进一步规范安全管理标准化工作，加强安全监督体系的监督作用，实现制度标准化、检查标准化、整改程序标准化，强化安全监督的力度，做到安全生产事事到位。

六、多部门联动，形成“要我安全”到“我要安全”的转变

企业的事故预防不仅需要充分依靠安全技术、安全工程设施等安全的硬手段，更需要安全管理、安全法制、安全教育等安全科学的软技术。这些因素的全面归纳，就是企业安全文化，它全面、深刻地影响着人的观念、思维和行为，从而形成客观的物态和环境的安全质量。加强班组安全日活动、想方设法提高安全日活动质量，体现了创建企业文化要以人为本的核心理念，强化了群体的安全意识，使大家找到了归属感，最终形成安全管理“命运共同体”，我们在长期坚持班组“安全日”活动的基础上，近几年以贯彻集团公司“同心文化”中“生命至上，安全第一”安全文化理念为主线，把“以人为本”作为安全文化的核心价值观，以培养员工良好的安全意识、安全行为、安全文化素质、安全技能为重点，努力营造 “关爱生命，关注安全”的安全文化氛围，通过文化建设不断提高职工的安全理念、安全意识和行为规范，营造良好的安全氛围，解决安全工作深层次的问题。我公司党委充分发挥领导作用，汇同各部门制定了《张家口发电厂安全文化创建活动实施方案》，将安全价值观和理念汇总成《安全文化手册》，发至班组，广为宣传，使其深入人心，成为自觉的行为规范。在历年的全国“安全

篇7：安全的本质是生命

安全是生命的保障

宝 业 项目安全管理目标

1、不发生人身安全死亡事故

2、不发生重大施工机械设备损坏事故；

3、不发生重大火灾、食物中毒事故；

4、不发生重大责任交通事故；

5、不发生重大环境污染事故和坍塌事故；

6、做到设施搭设标准、人员行为规范、现场施工有序、环境文明整洁，树立公司安全品牌工程，争创全国建筑行业工程项目管理安全文明施工一流现场。

安全生产施工纪律

1、不满18周岁的未成年人，不得从事建筑施工工作。

2、进入施工现场必须正确穿戴安全帽，系好下颚带。

3、进入施工现场要正确穿戴个人防护用品，项目工作人员穿着要求整齐统一，配卡上岗。

4、进入施工现场的人员，要注意各种安全标识牌，自觉遵守标牌要求和现场规定。

5、进入施工现场人员严禁穿拖鞋、凉鞋、高跟鞋、背心、短裤、短袖衫及裙装。严禁在现场内赤膊、赤脚。

6、进入施工现场人员不得长发披肩，长发长辫应塞在安全帽内。

7、进入施工现场人员不得打领带，不宜戴戒指、手链等饰物

8、项目施工人员的安全帽色别和标识，严格按《安全防护，标志、标识标准化图册》的要求执行。

9、严禁酒后进入施工现场。

10、严禁在施工现场吸烟室以外的任何地点吸烟。

11、特殊工种人员必须经过培训考试合格，持证上岗。

12、从事尘毒及特殊作用的人员，应穿着专用防护服。

13、在没有可靠安全防护设施的高处（2m及2m以上）临边和陡坡施工时，必须系好安全带。

14、高处作业不得穿硬底和带钉易滑的鞋，不得向下投物物料。

15、临时进入现场的现货车车辆实行登记准入制度，驾驶人员交押“驾驶证”并借安全帽佩戴。

16、分包单位自带安全物资（劳保防护用品、钢管、扣件、机电设备、电源线等）得经过项目部验收合格并建立档案后，方可带入施工现场使用。

17、进入施工现场严禁乱扔杂物及随意堆放物品。

18、现场车辆必须清洁卫生，盛装散落物要有防散落措施，不得影响道路清洁。

19、现场机动车辆应保证车况完好，防止飞扬尘土和碎石伤人。20、砼运输应采用罐车或有后箱板运输车，严禁敲车运输，避免砼运输带来的环境污染。

安全文明施工管理一般规定

1、严禁贯彻执行国家和上级单位有关安全生产的方针、政策、法规和各项规章制度。

2、建立项目安全生产责任制及考核办法，层层鉴定安全生产责任状，并组织考核、奖罚。

3、成立项目安全生产领导小组，每月定期召开一次项目安全生产领导小组会议，每星期定期召开一次安全生产例会。

4、工程开工后一个月内编制《项目安全生产保证计划》和《项目安全教育培训计划》，根公司（分公司）审核审批后严格实施。

5、危险性较大工程前必须编制专项施工方案，报公司审核审批后严格实施。

6、各专业分包队伍、劳务分包队伍、设备装拆队伍必须证照齐全，具备安全生产许可证。

7、各分包队伍进场施工前必须签订安全生产许可证；并进行入场安全教育。分包队伍自带的各类机设备必须经过项目部验收合格后方可进场使用，并登记备案。

8、特种作业人员必须持有效的特种作业操作证方后上岗作业，并登记备案。

9、现场的安全防护设施必须与施工进度同步，安全防护设施搭设必须符合规范标准和公司标准化要求。

10、建立《项目安全检查制度》并严格实施。要保证每周项目经理组织带队对现场进行一次安全大检查，项目安全员每天对现场进行4次安全巡查，对发现的安全隐患或管理问题下发整改通知单，定人、定时间、定措施进行整改，及时消除事故隐患。

11、建立《项目安全教育培训制度》并严格实施。要保证项目职工在进场前都能接受三级安全教育，工长每周组织分包队伍工人进行一次周安全教育，提高工人安全意识。

12、建立《项目安全技术交底制度》并严格实施。要保证现场的作业人员在分部分项工程施工前能接受安全技术交底，安全技术交底时间跨度不得超过15天。

13、编制项目安全与环境措施费周、月度预算，建立安全资金使用辅助账，确保安全资金的支出。

14、编制《项目安全事故应急救援预案》，并进行培训、交底和演练。

15、按照公司要求建立安全与环境管理档案资料，资料应整理标准、手续齐全、记录完整，如实反映项目安全生产与环境管理情况。log o

施工现场文明施工要求

2、各种材料、构件放置必须按品种、分规格，并设置明显标牌。

时，严禁将施工现场地作为设备材料堆放使用。

1、施工现场工具、构件、材料的堆放必须按照总平面图规定的位置放置。

3、严格控制领用设备材料，当天领用完。特殊情况在作业场地存放不得超过8小

4、现场材料应分类码放整齐，做到一头齐、一条线、一般高。砖成跺、砂、石材料成方，大型工具等应一头齐，不同规格的钢筋、构件、钢模板应分类放置整齐并用木挤垫起。

5、作业区及建筑物楼层内，应隧完工随清理，除现场浇混凝土的施工屋外，下部各楼层凡达到强度的随拆模随及时运走清理，不能马上运走的必须码放整齐，6、不得随意在墙板、墙板上凿洞，应经施工管理部门书面批准，并使用专门工具施工。

7、各楼层内清理的垃圾不得长期堆放在楼层内，应及时运走，现场执行“随做随清，随做随净”制度，必须达到“一日一清，一日一净”。

8、施工现场的垃圾应堆放在指定场所，分类型集中放置，按废弃物有关规定处理。

9、施工作业现场设置安全通道并有明显标示，安全通道必须做到安全、整洁、畅通和照片充足。不得有任何物料影响通道畅通，特别是脚手架、脚手管、电源线、电焊线、火焊皮管，不能避免过通道的，要采取高架或低设施措施。

10、制订并执行钢材、木料、电缆头、焊条头、包装晶等工程废料回收制度。能被回收的废料，在未征得管理单位的同意以前，不允许让现场以外的人取走。

11、生化垃圾应用朔塑料袋装好，集中存放在存放的垃圾槽内，每天清理运出现场。

12、液体废料如油脂、废水等不得排入开口下水道、渗水坑或地下废油承放进废油桶统一按规定要求处理。

13、严禁随地大小便或以其他方式污染场地和建筑。

篇8：安全的本质是生命

1 建筑工地施工人员现状

生产安全涉及施工生产诸多要素, 贯穿着施工生产的全过程。工地生产“脏、乱、差”和“三违”现象长期以来之所以“存”而不“亡”, 很大程度上是人自身的内在原因在作崇。首先, 建筑工地中的建筑工人很大一部分是来自经济还比较落后的地区, 他们文化程度低, 安全意识和自我保护意识淡薄, 他们大多只知道凭自己经验办事, 而很少遵守操作规程, 有的认为根本无所谓, 即便是发现操作有危险, 他们大多依然会存在侥幸心理而我行我素。这些现状无疑给建筑工地安全生产埋下重大安全隐患;其次, 从事特种作业人员安全规范操作的素质差。有的特种作业工对自己工作岗位中的一些基本操作规程不清楚, 例如有的塔吊操作工不懂什么是“十不吊”原则, 在实际操作过程中“能吊则吊”。还有的对一些基本的安全技术规范和安全技术措施一窍不通, 例如有的电工不懂什么是保护接零, 对漏电保护器的作用根本不懂, 这些都是工地发生安全事故的本质根源;最后, 有些施工管理人员自身的安全素质低, 这是最让人担忧的。他们有的根本不懂安全管理, 有的安全管理人员不管安全工作, 或者有的根本就没有经过任何形式的安全管理、技术和技能知识培训, 也在安全生产工作领域中担当主要管理职务, 这就不可避免地存在一些诸如“盲目施工”“瞎指挥”“强令工人冒险作业”等违章现象。

2 建筑人员伤亡事故发生的内在本质原因参考文献:

众所周知, 人的不安全行为对事故发生往往起着决定性的作用, 这是因为在伤亡事故的发生和预防中, 人的因素占有特殊的位置, 人是事故的受伤害者, 但往往人又是事故的肇事者, 人的不安全行为占有很大的比重。而且, 从当前发生许多事故统计分析结果也表明, 绝大多数事故发生的原因都与人的不安全行为有关。因此, 只要有不安全的思想和行为, 就会造成隐患, 就可能演变成事故。而在事故致因中物的不安全状态相对就次之, 因为在施工安全生产过程中, 有时即使存在着 (如无保护措施的机械设备、未进行保护接零的用电设备等) 物的不安全状态, 但如果施工人员能够及早地意识到, 大多伤亡事故还是可以避免的。而且物的不安全状态背后也往往隐藏着人的不安全行为。

目前建筑工人大多来自经济落后省份, 由于这些省份经济还不是很发达, 导致一些地区教育还比较落后, 致使很多人因经济原因失学或初中都未毕业就及早走入社会进入工地。由于他们缺乏基本知识教育, 不可避免地存在着这样或那样的缺点, 因而在生产劳动中极易产生不安全行为或因为不懂操作而造成机械、物质的不安全状态, 从而导致人员伤亡事故的发生。此外, 一些特种工及施工管理人员由于素质差, 存在诸如管理能力缺乏、思想麻木、控制不力、对存在的危险估计错误等自身缺陷, 也常导致一些人员伤亡事故的发生。

3 解决问题的关键——安全教育

首先, 安全教育能提高施工人员搞好安全工作的责任感和自觉性。安全教育工作是建筑企业实现安全生产的一项基础性工作, 安全教育制度是安全管理的一项重要内容, 是提高企业员工安全素质、保证安全生产的重要手段。通过安全教育不仅能增强各级安全管理人员和广大工人对“安全第一, 预防为主”方针的认识, 提高他们对安全工作的责任感, 而且能使他们提高自觉遵守各项安全生产规章制度的自觉性, 增强他们的安全生产法律法制意识。安全工作可以说是一个企业的生命与灵魂, 搞好安全工作关键在于人, 安全工作强调以人为本, 人的安全素质的高低, 安全意识的强弱, 从根本上直接决定了建筑企业的安全工作的成败。如果施工人员特别是企业施工管理人员缺乏对安全工作的责任感和自觉性, 对违章违纪不狠抓, 最终只能是害人害己害国家。

其次, 通过开展经常性安全教育, 就能使民工或施工管理人员自身不足得到及时弥补, 自身存在缺点得到改善。建筑企业对从业人员进行安全生产教育和培训, 保证从业人员具备必要的安全生产知识和安全操作技能, 是保证企业安全生产的重要前提和基础。通过安全技术知识的培训教育和安全技术水平的提高, 就能使广大职工掌握各种伤害事故发生发展的客观规律, 提高安全操作技术水平和掌握安全检测技术和控制技术的科学知识, 减少人失误, 控制自身的不安全行为, 使广大施工人员在安全意识上真正从“要我安全”向“我要安全”“我会安全”“安全生产人人有责”的观念转变, 从而达到搞好工地安全生产, 保护自身和他人的安全健康的目的。

那么, 如何切实有效地开展对施工人员进行安全教育, 笔者认为应该注重以下几个方面:1) 安全教育的内容要有针对性。安全教育的内容很多, 包括安全技术知识教育、安全思想意识教育、安全法制教育和典型事故教育等。不同的群体或在不同的阶段, 安全教育的内容应有所侧重, 只能集中精力找出相应对安全影响较大的因素作为安全教育的重点, 不可能面面俱到。2) 安全教育的题材要有趣味性。营造安全教育的氛围是很重要的, 目前有许多企业的安全教育干涩无味, “你在会上讲, 我在台下睡”“左耳听右耳冒”的现象屡见不鲜, 不能引起职工的重视, 其中很重要的原因就是知识性、趣味性不足, 老生常谈无新意。安全管理人员要把讲名言、典型事故、小经验、小常识等作为安全教育的特殊形式渗透到职工的日常工作、学习和生活娱乐中去, 使其受到潜移默化的教育。3) 安全教育的事例要有典型性。安全教育少不了列举事故案例。但要改变案例讲远不谈近、说别人不讲自己、只谈大不说小、一个案例讲几年等做法。要根据安全教育的需要选择有代表性、能引起建企人员警醒的事故案例, 同时也要防止将安全教育变成事故案例课的喧宾夺主的做法。4) 安全教育的形式要有灵活性。安全教育要形式多样化, 切忌老是开会。要因地制宜, 采用观看幻灯片、黑板报、事故现场会、班前交底、开展安全知识竞赛等深入浅出、工人喜闻乐见教育形式。5) 安全教育要突出全员参与。目前绝大多数施工企业是由企业组织安全员负责教育。在施教时应打破“一言堂”“满堂灌”的陈规, 让企业员工唱主角, 既当学生又做教师, 畅所欲言, 或组织先进员工谈经验、讲体会, 介绍安全操作、防护、自救和他救的技术及剖析事故案例等, 起到经验大家学、教训全员吸取, 取长补短、互相提高的作用。6) 安全教育的手段要有多样性。安全教育主要有正面灌输和侧面引导两种方法, 因此, 在具体实施中可实行现场教育与操作训练同步的方法与手段进行。对安全教育知识教育, 采用讲授、观看幻灯片、电影片等方法是有效的, 但对于安全技能教育来说, 就必须通过现场的实际工作进行教育。通过视听教育即使能有效的传授安全生产有关知识, “理解而知道了”, 但并不是“会”。安全技能教育就是使受教育者从“知”到“会”的安全操作, 是安全教育最重要的阶段。安全技能只有通过受教育者亲身实践才能掌握, 通过反复的实际操作不断地摸索而熟能生巧, 逐渐掌握安全技能。

总之, 在建筑企业中, 目前一些施工人员素质低下是谁都无法否认的事实, 他们存在这样或那样的“缺陷”, 正是因为这样现状的存在, 导致了各种不安全行为的出现, 是造成施工生产中各种伤亡事故经常发生的本质原因。因此, 要从根本上防止或减少伤亡事故的发生, 对建筑施工人员的安全教育不仅仅是挂在嘴边, 更应该在实际工作中确确实实得到落实和体现, 而且必须“时时抓, 事事抓”。因为有安全才有生产, 没有安全就没有生产, 更没有发展。

参考文献