当代建筑美学

关键词： 建筑

当代建筑美学（精选十篇）

当代建筑美学 篇1

今天我们眼见的世界建筑, 仍然是发端于20世纪的现代主义建筑的承续、延伸与再拓展。20世纪上半叶, 在工业时代的召唤下, 包豪斯、柯布西耶等用他们的“机械美学”和大同世界的乌托邦梦想开启了世界建筑的现代史历程, 而后陆续产生现代主义、国际风格、后现代主义、解构、未来、现代地域主义等不一而同、名目繁多的思潮或风格。21世纪, 世界建筑愈来愈呈现多元化发展的趋势, 虽然现代国际风格仍占据主流, 但其他各种风格类型也仍有各自的市场, 甚至包括前现代的古典或新古典风格。在多元化的整体格局中, 尤为引人注目的是地域主义特别是现代地域主义的崛起, 它成为反思和抵抗全球一体化和教条僵化的现代国际风格的一支重要力量。

当代建筑就是以这样的多元化特性和对地方、地域的关注与返归来完成它的当代性书写的。通过这一当代性书写, 建筑不仅完成了对当代全球化的呼应, 也试图对全球化进行反思、纠正甚或抵抗。

广西城市规划建由西方资本主义世界引发的全球化, 不仅带来了多元化的繁荣, 同样也带来全球西方化、跨国资本霸权和文化殖民等问题。中国作为一个历史上自成一套文明系统的后发国家, 这些问题在其身上表现得尤为突出。这无疑刺激了中国知识分子的神经, 激发他们去反思自身处境, 并重新界定自我的世界定位。在建筑领域, 特别是改革开放以来, 中国建筑师逐渐形成了自己一套的面对全球化的话语体系—一种现代性前提下的本土的中国的方式。这其中的典型是2012年获普利策奖的王澍, 其他如广东岭南学派, 深圳都市实践, 北京徐甜甜、马岩松、李晓东, 四川刘家琨, 西安张锦秋, 上海同济帮, 台湾夏铸九、谢英俊、黄声远等也都多多少少有所表现。中国当代建筑师对本土化的共同选择, 反映出他们对世界建筑潮流的清醒认识, 更体现了他们的中国身份的文化觉醒。他们的思考和实践为现时代的中国建筑注入了一股新鲜的活力, 一幅中国建筑的当代图景正在他们眼前俨然成型。

设展示馆回到广西建筑。严格说来, 中国建筑的当代风潮也多多少少影响和波及广西。近年来, 广西各地城市出现了一些来自外来建筑师手笔的、富于个性与特色的建筑, 本土建筑师在个人化创作上亦做出了一些尝试, 然而总体来说, 当代建筑在广西其实是相当寂寥的。很多人将其归咎于广西经济文化上的落后劣势, 在编者看来, 除此之外, 以国有大院为主导的僵化体制、封闭而不成熟的建筑市场等恐怕也是重要原因。僵化和封闭是扼杀想象力的第一杀手, 在世界全球化的今天, 我们无法想象当代, 当代只会离我们越来越远;我们无法想象地方, 地方只会变得越来越陌生。

当代建筑的人文观照 篇2

当代建筑的人文观照

当代中国的建筑活动中,开发商的纯商业动机和行政长官的政治目的`及大众文化带来的“重实践,轻理论”倾向使得建筑忽略和遗忘了人,偏离了其目标.只有建立建筑活动的人文尺度,蓬勃兴起的建筑业才能真正体现其性质和功能.

作 者：张今杰 作者单位：湘潭大学,哲学与历史文化学院,湖南,湘潭,411105刊 名：湖北社会科学 PKU英文刊名：SOCIAL SCIENCES IN HUBEI年，卷(期)：“”(2)分类号：N031关键词：建筑 利润 政绩 人文尺度

当代建筑的实验意义 篇3

当然，尔冬强不一定看重这个奖项，在国内外，有许多建筑等着他去拍摄，有些建筑快要坍塌或拆掉了。这次他关注的青浦新建筑，其实是青浦区政府近年来对城郊新建筑形态所作的思索与探索。我们知道，在中国实行改革开放以来，土地面积非常广袤的农村也发生了翻天覆地的巨变，农民的生活有了很大改善，按中国农民传统的思路，生活改善的显性标志就应该是造房子。但我们也看到，中国农村的房屋已经与传统割裂了，再也无法体现地域性、民族性特色，甚至连隐藏在实用性中的智慧也被误解了。在毫无个性及趣味的粗俗建筑面前，农民的生活质量就不可能有足够的提升。在青浦区，具有知识分子背景的政府官员从农村建筑和公共建筑着手，将民族性和当代性融入新型建筑，既体现了潮流的变化，也体现了人文情怀，应该是可喜的开拓。

在这个由青浦区规划管理局主办的，在上海城市规划展示馆举办的名为"青浦新建筑---尔冬强摄影作品展"的图片展中，我们可以看到青浦区所做的当代建筑实践成果，加上由尔冬强对当代新建筑的敏感和对建筑艺术的深刻理解，艺术地再现了一批活跃在当今世界建筑舞台上的建筑精英的优秀作品。

伍江说得很有道理，历史的沉淀与新文化的创造是同一枚硬币的两个面。丰富的历史沉淀容易引发新文化的创造。一批在中国当代建筑领域最活跃的年轻建筑师---在很多场合他们被人们认为是"实验建筑师"，受这片土地的感召而聚集于此，推出了一批足以让当代中国建筑界自豪的作品，如，南加州大学建筑学院院长马清运设计的浦阳阁在人造景观和自然景观之间形成空间和能量的连续流动；著名设计师刘家琨的青浦新城建设展示中心通过虚实相间的空间诠释了中国传统哲学中关于"有"与"无"的长久命题；美国著名建筑师本•伍德担纲设计的康桥水乡灵感来自朱家角那悠悠的小桥流水和青青长巷……

当代建筑美学 篇4

从英国温泽市宏大的独柱支撑市政大厅到越南小小的独柱寺, 一根柱子如何支撑整个建筑引起无数人的好奇与探究, 也让这个人们熟视无睹的重要建筑构件再次走入大家的视野。

历史上, 伴随着材料与结构技术的发展, 柱子的承重与装饰作用不断发展变化。古典时期, 受到砖石材料的限制, 建筑本身的装饰受到极大制约, 柱子成为体现建筑艺术的重要载体。古希腊时期最重要的柱式有三种, 分别是代表简洁有力的多立克柱式, 代表浪漫纤细的爱奥尼柱式以及介于两者之间性格温和、内容丰富的科林斯柱式。古罗马时期由于拱券技术的应用以及城市规模的扩大, 使得建筑的高度和跨度都得到发展。柱式在协调原有比例的基础上又增加了托斯卡纳柱式和组合柱式, 同时柱式的装饰也愈加华丽。柱式对于古典空间的界定和形成也有着非常重要的作用。以庙宇空间为例, 沿边整圈的柱廊使得庙宇四个立面连续统一, 符合其在建筑群中重要性特征, 同时形成丰富的光影和虚实变化, 消解封闭墙面, 渗透自然环境。到了拜占庭时期, 得益于帆拱技术的产生, 柱式营造的空间可以更加灵活自由。

由此可见, 柱式在古典建筑中的作用。除承重以外, 主要在于两个方面:一是柱式本身华丽的装饰, 每一个单柱都是所处空间的视觉中心;二是许多有序排列的单柱共同形成的空间氛围。柱式在古典建筑的发展过程中, 见证了结构和装饰的发展变化。它超越了一般意义的建筑构件, 在美学和空间塑造中有着举足轻重的作用。

工业革命以后, 出现了钢材、混凝土等新型建筑材料。这些材料的强度高, 交接灵活, 构件的截面尺寸和自重也大大降低, 这使建筑形式获得了更大的自由, 高度和跨度上都有了重大的突破。然而伴随着现代建筑的发展, 在“装饰就是罪恶”的号召声中, 柱跟随着建筑形式逐渐走向简约、质朴, 甚至被人们遗忘。

二、柱的新发展

进入当代, 随着人们对普遍性、共通性、规范性的国际式建筑提出质疑和批判, 建筑形式得以解放。同时得益于材料、技术的不断发展, 柱子的形式、作用愈发多样化, 运用的手法也更加丰富, 从伯纳姆亭中的一体化柱子、SANAA的蛇形展廊到喜马拉雅中心类似树林的柱林, 这些看似纷繁复杂的设计手法, 归根结底可以归纳为异规化、消隐化以及综合运用三个方向。

1. 异规化

在满足承重的基本要求后, 随着新型材料和结构系统的不断发展, 柱子的造型已经越来越多样化, 功能也逐渐复合化。所谓异规化, 是指柱子模糊常规的梁、柱、板结构体系, 通过非常规的尺度或造型, 自身散发出外向的空间场, 从而形成一种无形的向心性, 成为空间本身的重心。

(1) 类树形柱

类树形柱是包括树形柱和以树形柱为母体进行演变的一类柱体。其特征是模糊柱、梁、楼板的界限, 柱体本身形式与传力体系良好结合, 形成更加合理的一体化承重体系, 同时构件集中在上部, 有效减少了底部使用空间的占用。类树形柱因为形成了类似大树枝干下的庇护空间, 往往成为空间的停驻点和中心点。类树形柱能将结构与形式巧妙结合, 从而成为分隔与装饰空间的重要角色, 这在赖特的约翰逊制蜡公司总部办公区、伊东丰雄的日本多摩艺术大学图书馆 (如图1) 、AWP设计的挪威灯笼亭以及瓜拉尔特事务所设计的维纳罗斯海滨餐厅和休闲区 (如图2) 中都有不同形式的表达。

(2) 复合形柱

所谓复合形柱, 是指基于树形结构, 既是建筑的重要支撑结构, 同时又复合水、电、通风、设备等众多功能的一类柱体。

早在1928年, 巴克敏斯特·富勒基于树形结构提出“Dymaxion House”, 房子的所有荷载通过张拉索传递给中心柱。中心柱内集成了水、电与通风管等循环系统。由于特殊的屋顶通风帽、中心柱通风管、底层架空以及半球形的外观设计, 使得这种类型的住宅具有很好的自然通风能力, 并且可以人为调节, 极大地降低了使用能耗。

伊东丰雄设计的仙台媒体中心也有异曲同工之妙, 通过13个巨型柱支撑七层楼板, 每个巨型柱大小和功能都不相同。有的内部安装楼梯、电梯等起到交通核的作用;有的内部安装各种管道, 起到设备井的作用。另有一些则是一直通到屋顶花园, 输入外部的阳光和空气, 起到了共享空间的作用。这些体型不一的巨柱不仅满足了多种技术用途, 更成为空间的重心和停驻点。

2. 消隐化

消隐化是指弱化柱的个体性, 转而注重其所营造的空间氛围。消隐的设计手法一方面可以对柱子个体的形体进行弱化, 另一方面也可以通过一定数量的组合, 使其作为一个整体出现, 营造特定的空间场所感。具体来说, 可以将消隐化归为“点、线、体”三类。

(1) 点消隐

与异规化相反, 点消隐是将单柱的形体进行弱化, 从而最大限度地增加空间的流动性。以密斯设计的巴塞罗那德国馆为例, 屋顶看上去是由八根独立钢柱支撑着。但是这些钢柱与梁的交接关系被隐匿起来, 表达的似乎是一种可有可无的支撑行为, 强调了屋顶和楼板的无限延展性, 也就是空间的流动无界限性。同时, 密斯采用十字形截面的柱子, 通过将截面的四个阳角转为阴角, 缩小了柱子的视觉尺度, 镀铬金属表皮的镜面反射又进一步瓦解了柱子的体量感。这种经过消隐十字柱, 营造了轻盈、明快、无方向感的流动空间效果。

类似使得柱形体弱化的手法还有很多, 如SANAA的2009年蛇形展廊 (如图3) 以及诺曼福斯特的法国pavilion老港口建筑装置中, 使用铝或不锈钢等反光材质。通过映射周围环境, 使得自身形象得到最大程度的弱化与消隐。

(2) 线消隐

线消隐是指将若干单柱线性排列, 形成线性的空间或形成面的意象。当置身其中时, 线消隐通常具有向上或向前的强烈引导性。如澳大利亚墨尔本现代艺术博物馆, 底层有架空的三层斜柱廊, 由细长的白色柱子组成。这种极强的韵律感和纵深引导性, 能够吸引人流沿着其所暗示的路径移动。当柱列较高或较密时, 容易形成面的意象。如卢森堡音乐厅和巨人之路游客中心 (如图4) 的外立面, 通过疏密渐变的柱式排列, 形成了模糊内外空间的立面效果。

(3) 体消隐

体消隐是指运用大量的柱形成柱阵的设计手法, 往往能表达特别的空间氛围。这种手法可以说是对消隐手法的综合运用, 通过柱间距和柱子截面尺寸的不同, 可以自然划分不同空间形态。既能形成恢宏大气的整体意象, 也能形成内部疏密灵活的小空间。

如迈彻·德·汉斯建筑事务所设计的铝之林 (如图5) , 有368片异常纤细的铝柱。有些作为排水管和服务管道使用, 其余起结构作用。成角度的柱子斜向支撑建筑, 防止侧向滑动, 从而避免由于柱子细长而产生的弯曲。柱径随荷载的变化而变化, 日光从水面折射到数以百计的柱子上。照亮下部空间的同时, 加强了建筑物漂浮的效果, 并营造出了杨树林的空间意向。

石上纯也设计的神奈川工科大学KAIT工房, 由305根截面尺寸和角度无一相同的立柱支撑。其中42根作为压力构件承受垂直载重, 而其他263根则作为拉力构件。每根柱子都是细扁的长方体, 最薄的拉力构件剖面尺寸是16×145 mm, 最厚的压力构件则是63×90 mm。通过柱子的不同朝向, 围合出自由连续的或私密或开放的小空间。再如艾森曼的碑林, 整体通过每块墓碑高低的变化, 形成一个壮观的纪念性的景构筑物。而走入其中, 在几块相邻的墓碑之间, 又形成一个个不同高低, 或开阔、或压抑的空间。

3. 综合使用

当异规化与消隐化综合使用时, 往往能够综合各方面的优势, 营造较为宏大和整体的空间氛围。如迪拜国际机场3号航站楼中, 通过充分利用类树形柱形成的归属空间和柱列的强烈空间引导性, 从而自然形成一条有方向性的廊道空间。冯·格康设计的斯图加特机场候机厅, 采用树形柱, 每个柱下空间都有异规柱的空间特点, 整体的排列又能营造一种树林的空间氛围。在Mass Studies的空气森林 (如图6) 设计中, 柱体统一设计成模拟树形的有机形态, 每根柱都有不同的形式却又具有相同的构成秩序, 表面银色的圆点映射出周围环境的颜色, 这些形态各异的柱子仿佛形成一片银色的森林。

三、结语

综上所述, 在现代建筑的发展过程中, 柱子作为其中重要的组成部分, 逐渐从垂直受力构件的单一功能中解放出来。在不同材料、形式和结构体系下, 对于空间营造有着独特的作用。消隐化是柱子通过围合、强化群体自身或群体产生的空间而弱化个体表达的设计手法, 所形成的空间具有内向性;异规化是通过颠覆传统建筑明确的受力结构体系, 而使构件形式与功能得到彻底解放的设计手法, 从而使得空间具有以柱子自身为空间中心的外向发散性。相比传统墙体分割空间的绝对性, 现代柱式应用的发展方向, 不论消隐化还是异规化, 都具有更加连续、暧昧、自然的空间分割特点。

参考文献

[1]陈志华.外国建筑史 (19世纪末叶以前) [M].北京:中国建筑工业出版社, 2004.

[2]朱蓉 (trans.) 建筑设计的材料表达[Z].by Victoria Ballard Bell, Patrick Rand.北京:中国电力出版社, 2008.

[3]罗兴姬.建筑中的柱子之研究[D].南昌大学, 2005.

当代建筑与自然的关系 篇5

重新进入自然，是中国新一代建筑师的实验。“重新进入自然”的建筑师在某种程度上并不是就高密度城市环境建造进行实验的，他们的“自然之道”以优美的自然环境、典型的地域特征为基础，他们的建筑实践建立在自己的学术研究之上，趋向于一种个人理想化的表达。但是中国大规模城市化所带来的高密度建造环境是建筑师不得不面临的现实问题。尽管城市高密度曾经在人们的印象中只是和香港、东京、纽约、荷兰等地区、城市或国家相关，无论高密度是“拥挤文化”，还是人类“生存的梦魇”，似乎并不能引起大多数建筑学者的关注。但是在可预见的未来，甚至就是在今天，城市化结果的典型表现便是城市密度的激增。

诚然，建筑师如何围绕“高密度”进行新的创作实践，这是当前一个亟待解决的问题。对于中国和绝大多数高密度人口的亚洲国家来说，就人口密度和适宜居住的有限用地这两项制约因素来考虑，已经别无选择，必须接受紧缩的城市空间和发展模式。的确，对于中国建筑师来说，紧缩的城市和高密度的城市环境是他们从事建筑创作和研究的现实与预设以及难以回避的一种前提条件。以马岩松为代表的另一批青年建筑师面对城市化所带来的问题，以一种积极的姿态介入，他们的实践游离于城市的内部与边缘，既深入到城市内部，直面高密度的城市环境，也关涉到城市的边缘，介乎城市与自然之间；他们的实践直面当下的生存困境，也热衷探寻未来城市的诗意。

经济发展所推动的大规模城市开发，正在逐步逼近北京传统的城市肌理。陈旧的建筑，混乱的搭建，邻里关系的变迁，必要卫生设施的缺乏，导致这种原本美好安详的生活空间变成了很大的城市问题——四合院正在逐渐成为老百姓的地狱，有钱人的私密天堂，游客们的主题公园。面对这种源自城市细胞的衰退与滥用，需要从生活的层面去改变现实。并不一定要采取大尺度的重建，而是可以插入一些小尺度的元素，像磁铁一样去更新生活条件、激活邻里关系，与其他的老房子相得益彰，给各自以生命。同时这些元素应该具有繁殖的可能，在适应多种生活需求的基础上，通过改变局部的情况而达到整体社区的复苏。由此，世代生活在这里的居民可以继续快乐地生活在这里，这些元素也将成为历史的一部分，成为新陈代谢的城市细胞。（本文摘选自《城市山水》一书）

简析建筑美学在当代的兼容性问题 篇6

在二战以后, 世界的格局开始出现变化, 向着统一以及相互联系的方向发展, 经济方面和社会方面的融合度都有了很大程度的提高。建筑的审美也随着时代的变迁而出现了新的趋同, 在这一时期, 整个人类文明都处于百废待兴的状态, 整个社会的科技以及工业文明都飞速的发展, 经济以及文化都不在有国界性, 世界范围内的人文和经济社会都出现了空前的大融合, 建筑业的大融合也超越了国界以及文化圈, 开始了现代主义的建筑风格, 并以此发展出了国际式的建筑模式, 并在世界范围中的建筑界统一了建筑语言。这一次的美学趋同运动, 是在发展中逐渐对建筑的理论框架进行完善和建构的。建筑的创造以及欣赏和评价都是以这种框架进行参照而进行的, 这种影响以及观念的作用体现直到今天仍旧可以在很多建筑物中体现出来。但是这种国际式的建筑风格很快就失去了其美学上可以带给人们的享受。接下来的几十年一直到现在, 建筑美学都不断的想要进行创新, 结束这种单一的统一模式, 从现代主义的建筑风格中脱离出来, 向着多元化的模式发展。而确实, 现在的建筑业向着这种多元化的趋向前进, 但是这种发展还处在萌芽阶段, 是一种新的事物, 这也从一定程度上确定了普适法则的追求以及期待。但是现代的环境却无法给予普适法则良好的发展基础。

1 构成

序, 是一种顺序, 是一种事物以及各个要素之间的联系, 并且是一种表现在时间和空间上的联系。而无序, 则是对这种各因素之间联系的破坏, 使得系统中的各个要素在时间以及空间上的变化以及运动包括组合和排列的无规则。这在建筑的审美中表现为规则就是同一和理性;而无序则是一种非理性的非总体化的异质的。现代主义的建筑在美学上基本是几何化的, 理性的走向, 这种调控和引导确实是令不同的种族的人类之间的沟通和了解方便了许多, 建立了共同的兼职标准以及理想和感情。但是理性主义在运用到极致后, 就非常容易造成教条主义和程式化。原来不同的建筑大师都具有个人的风格, 并且个性鲜明, 但是在这种理性的建筑模式下, 经过长期的沿用以及效仿, 最后就成为了千篇一律的形式, 建筑在感官上也变得枯燥以及单调。这种稳定的普适类型, 不具有灵活的变化性, 因此形式的简单就不可避免。在这个信息化发展迅速的时代, 学科之间相互交融相互渗透程度不断的加深, 建筑领域受到的影响主要来自于当代的结构主义和结构主义哲学。

现代建筑的多元化发展其实也是受到了二十世纪以后世界多元化的思想潮流的影响, 现代建筑从学院派的禁锢中挣脱出来, 并不断的得到自我完善, 从现代建筑解脱于学院派的禁锢到现代主义的自我完善, 从二十世纪的中期以后建筑风格逐渐呈现出多风格以及多流派。人们的主体意识以及对于建筑的审美主观能动性不断的得到觉醒。大多的建筑师都希望可以通过自己的知觉以及选择能力将自己的关注力最大程度的发挥在自我表现性上, 并通过建筑风格表达给人们。将一种非理性的, 自我存在的思想先于理性的建筑元素表达出来。希望可以使得建筑通过自己的特殊语言抗衡整体性和统一性。这种思想通常就是以一种自我表现的欲望为出发点, 缺陷就存在于, 有时候建筑盲目的表现自我而忽视了基本的功能需求以及同公众的交流, 表现出很多无用的东西。建筑是艺术的一种, 可以表达艺术, 但是建筑同时也不同于艺术。

“当代建筑审美之所以出现无序的构成而贬损作为现代性之核心的理性, 其根本动机源于一种打破规则、拆解中心, 建构充满自由精神、富有个性色彩的美学的冲动”;建筑创作的变革往往都是以审美思维的变革为先导的。从现代主义以后进发的流派来看, 主要有“野性主义、光亮式、新古典主义、隐喻主义、后现代主义、晚期现代主义、高技派、新乡土派、新传统派、新自由派、新理性主义、解构主义、奇异建筑、新构成主义等多种倾向, 有的是自称、有的是书刊评论”;虽名目繁多, 但区分并不严格, 更侧重于以各种手法展示自我。近年来派别的名称叫法渐渐平息, 但他们的实践大大增强, 在我国也进行各种新的尝试。

以“无序”来对抗“规则”, 从理论上说的确不失为一种逃离总体化或程式化的美学策略;从实践来说, 已经、且还将对建筑创作带来许多影响。但“无序”往往会把建筑师引向一个追求建筑造型“新、奇、特”的极端。如果说建筑是一门艺术, 那么它是一门极其昂贵的、实用的、与科技紧密相关的艺术, 极端的无序不仅不会给建筑创造美, 而且往往会损害建筑本身。

2 样态:明晰与混沌共生

混沌学所蕴涵的深刻的洞察力和对传统思维的颠覆力, 使建筑师以建筑自身的复杂性和多元性来构建聚落形态的复杂性和多元性, 混乱与秩序并存, 片段性与整体性同在。充分尊重客观现实的复杂性, 并依据客观现实重构和模拟这种展示非确定性和不可预见性空间的精神, 也正体现了混沌理论的精神。混沌思维赋予建筑师一种更加自由的创造精神, 在静止与运动、确定与变化这样一些对立项之间, 建筑师可以根据需要进行自由选择, 甚至双极选择, 创造出更灵活、更富有有机性和更符合当代审美需求的建筑聚落。混沌思维给当代建筑聚落设计带来了新的机遇, 然而, 需要指出的是, 虽然混沌思维作为机械论模式的对立面受到当代建筑师的重视, 但同在其他领域中一样, “明晰”仍然在发挥它应有的作用。从动态的观点来看, “混沌态是一种临界状态, 在一个层次上的混沌可产生另一个层次上的明晰”。

3 追求:发展与回归相通

作为建筑审美的发展, 人类中心论被逐渐打破。在当代人类世界有两种相关的危机:第一种是最直观的危机是环境的危机;第二种更微妙, 也同样是致命的, 这就是人类自身的危机--人类与自己的联系、与所有包围人类的一切关系的危机, 还有和地球上各个群体之间的关系危机。这两个危机是紧密联系着的。如何恢复人与自然之间正常而和谐的关系、在人与自然生物及环境之间建立一种平衡、为子孙后代留下一个不受污染的绿色生存空间等问题, 以前所未有的严峻性摆在了当代人的面前。“现代工业的发展使城市的交通、能源、治安、住房等, 全然陷入了一种恶性循环状态, 城市的文化风尚、价值体系、生态环境的日益恶化以及由此带来的人与人、人与自然的隔膜, 迫使人们迫切希望离开城市, 回归自然、回归乡野, 这或许来自于一种怀旧情感和浪漫情怀, 当然, 也可以是一种来自于建筑审美的冲动”。

人类的发展同人类以外的自然生物的发展协调起来, 认识到自然的价值决非只是人的工具的价值, 那么人类与自然的和谐将成为一种可能。建筑聚落作为自然中的一个有机系统, 其中每一个生命体都和自己的种群、其他的种群以及非生物的环境有着某种程度的关联。

4 结束语

论传统建筑语言对当代建筑的启示 篇7

一、表层的提炼

这种思路是从中国传统建筑中提炼出典型的传统建筑符号, 适当加以变形后运用到现代建筑中来。例如, 香山饭店在艺术处理上就提炼并运用了许多中国传统建筑符号, 如正菱形的侧窗、壁灯和灰砖装修;正方形上带有圆形开洞的楼梯杆柱顶灯、室外平台栏板灯和路旁地灯;将宫灯加以变形的中餐厅吊灯、中庭座灯和入口庭院柱灯等等。在组织室外墙面灰砖线脚和室内木装修线脚时则依照了同一墙面划分模式。这些都使建筑的整体氛围得到完整统一。之后, 香山饭店的几个典型中国传统符号常被广泛应用到许多城市建筑里。

当然, 也有运用得不当的例子如北京通泰大厦, 在现代办公楼的带形墙面上刻意作出一个巨大的“斗”这样一个传统抽象符号, 不但从建筑本身的体量与风格上显得笨重多余, 而且从传统文化提练上也难以引起国人的共鸣。在提炼传统符号的建筑师中还有一个倾向便是符号的象征意义, 但这种思路也往往因手段的肤浅而尚失意义。如中日青年交流中心 (由黑川纪章与北京市建筑设计院合作) 大做象征文章, 以中轴线上的“桥”来象征“友谊之桥”, 倒还显得画龙点睛, 形象也算很美;但是接着又要以剧场象征幼芽, 游泳馆象征和平就有些牵强附会了;最后让人啼笑皆非的是硬要使高层宾馆也要有象征意义, 于是便将圆形平面加以修改, 处理成二十边形。并等距离地豁开五条一米多宽的墙缝, 形成了与梅花、樱花相似的五片花瓣式的平面。这们做的结果是将一个本应简洁挺拔的高层建筑弄得琐碎零乱。结果也不难想象无人能从建成的实物中找出些“梅花”或“樱花”的味道来。

至于以图像符号形式来模仿中国传统建筑的作品更是不足取。如苏州吴宫大酒店, 为与古城环境风貌保持一致, 建筑风格承袭姑苏传统, 采取“城墙”与“高台”相结合的手法, 布局为中轴对称, 城台上点缀了造型各异的亭宇楼阁。虽然看上去屋顶层次还算丰富, 可惜了无新意, 更由于宾馆功能布局的制约而从整体空间上难有古城聚落的神韵。看来这种借用中国传统建筑屋顶符号的“拿来主义”实在是到了强驽之未了。

二、深层的同构

如果能够超越视觉语言符号的制约, 我们的设计天地将会开阔一些。有些建筑师便从中国传统建筑深层结构中去寻找创作源泉。中国传统建筑语言的基本形成结构, 由于其本身的抽象性与可塑性而具有生命力, 可移植于新语系中去组织新词汇产生新释意。如上海大剧院, 将借鉴中国传统建筑文化的视点落在中国传统建筑空间这一仍有生命力的层次上。它的平面以“井”型划分成9个方格, 前部设大厅, 多阶和花园, 这一严谨的平面有机地组合了主要和次要舞台, 观众大厅及公共场所。发挥了中国传统庭院空间布局的优势。该建筑在外显层面上则全部使用现代建筑技术语言:玻璃幕与反曲屋顶。而这些外显形象又表现了一种水晶宫殿般的纪念性和承接天地万物的博大胸怀。可见抛弃对中国传统建筑符号的再现而追求传统空间和结构气质, 可以使现代的建筑技术语言发挥得更加淋漓尽致。

上海商城也是借助这种创作理念而成功的, 设计中渗透了一些中国建筑的传统手法, 从建筑布局及细部处理等多个方面都可以看到一些中国建筑的语言和特征。上海商城的中国味集中表现在其底层的半室外中庭。不同香山饭店传统符号的堆砌的是, 其空间及空间界面更加中国化, 点到为止的栏杆、变形的雀替, 高耸醒目的红柱以及点缀其间的水池游廊无不引人发怀古之幽情;而它空间尺度的巨大, 水幕、旋梯的设置, 现代交通的组织又让人耳目一新, 其营造中国传统建筑空间及界面的高超手段, 着实有振聋发聩之力。

深圳市政厅实施方案又是一个很好的佐证。它采用最现代的建造方法和科学技术, 但与此同时又继承中国南方的优秀传统。沿袭了中国“内庭院”的布局, 使这座建筑由若干个庭院组成。尤其是它的屋顶采用曲面网架拱壳, 大面积覆盖其下方的市政厅建筑, 屋顶的曲线和暴露的结构构件隐喻着中国传统的建筑技术, 但给人的感觉却毫不复古的意向。虽说是华夏的精神, 但全是最新的科技成就。这种意念被发挥的成熟大器便是下面要论述的上海金茂大厦和上海环球金融中心。

三、内质的追求

透过传统建筑的视觉表面, 我们会发现支撑传统建筑外显形态的是中国传统文化的内核, 包括中国古代的政法制度、思维逻辑、哲学等等。正是这种质的规定性在我们特定的自然历史环境下才会因人类的生存而产生独树一帜的中国传统建筑。时至今日, 中国传统文化仍然以其古老的智慧让世人瞩目, 这也是我们民族的最宝贵的财富。宏扬我们传统文化的精神实质才是建筑设计创作理念的最高境界。

上海金茂大厦便是这样的一个作品, 其设计概念是建造一座既有中国传统、又体现现代高科技成就的高耸塔楼。塔楼平面双轴对称, 提炼“塔”的形意, 外形呈柔和的阶梯韵律, 体造型以逐渐明快的节奏向上向内伸展, 不但增强了高度感, 同时勾出了刚劲有力的轮廓线。金茂大厦方案一问世, 便语出惊人。其用高技术手段来表现的中国古塔的韵律是那么地惟妙惟肖, 却丝毫不见照搬模仿的痕迹。进入了中国建筑师一度曾十分向往的“神似境界”。这与建筑师一方面具有高超的现代建筑设计水平与技巧, 另一方面深入地研究中国传统建筑美学是分不开的。由于建筑师面对中国传统建筑文化, 避开了从形式、空间层面上的具象承传的俗套, 而从更抽象更深层的文化美学上去寻找交融点, 也便很自然地可以轻装上阵, 用自己所长 (技术与手法) 来表现异域文化的精髓 (美与气质) 。

同样, 上海环球金融中心也有异曲同工之妙。其主体采用正方形和圆形两个单纯的几何形体, 正方形平面的其中一组对角自下而上逐渐收分, 寓“古币”的构思, 立“金融”标志的追求, 寓其气而无其形, 充满时代感。

上述两个建筑都努力去认同中国传统建筑文化的审美趣味, 在美学上寻找与传统文化的共鸣, 并均以高度的技术文明来做后盾, 这种理念宛如给中国建筑界注入了一剂良药, 值得我们学习和借鉴。

摘要：在建筑行业, 科学吸取国外先进的理念的同时, 也不能忘了我国悠久的历史文化所积淀的建筑方面的宝贵财富, 特别是传统建筑语言, 会对当代建筑提供诸多的有益启示。

当代中国文化建筑展望 篇8

20世纪下半叶, 毕尔巴鄂仍是西班牙北部巴斯克地区不太景气的船坞旧址, 工业式微, 环境恶化, 发展缓慢, 1983年的一场洪水更将其旧城区严重摧毁, 使整个城市雪上加霜。毕市政府虽百般努力却苦无良策, 致使该市逐渐沦为欧洲籍籍无名的小城, 颓势难挽。然而, 90年代一座博物馆的建立却改变了这个城市的发展轨迹, 扭转了其每况愈下的命运。美国人弗兰克·盖里设计的古根海姆博物馆凭借大胆创新的外观、富于张力的造型、简洁素静的陈设和恰到好处的环境处理而声名大噪, 并带动毕尔巴鄂一跃成为欧洲家喻户晓的旅游热点。一时间, 冠盖云集, 游人如织, 成为欧洲文化界人士必躬逢之盛。毕市政府也因此赚得盆满钵满, 博物馆年参观人数即达400万人次, 直接门票收入占全市岁入4%, 两年不到便将投资尽数收回, 而带动的间接收入更占岁入的20%, 极大地促进了毕市的发展。

这场一座博物馆拯救一座城市的奇迹被后人称为“毕尔巴鄂效应”:一座历史不长、名头不响、风俗不奇、景色不佳的工业城市, 凭借一座博物馆, 迅速蹿升至欧洲著名文化城市行列, 成为世界最负盛名的建筑圣地和艺术殿堂。其背后反映的本质则是文化建筑对城市发展的强大推动力和建筑文化在深化城市内涵的巨大张力。

二.文化建筑的定义及发展特征

1.定义

从功能上定义, 文化建筑是指用于承载文化活动的建筑, 包括创造、呈现、传播、交流文化艺术作品, 提供文化活动及文化消费场所等。具体可包括博物馆 (包括美术馆等) 、剧院 (包括戏院、电影院等) 、图书馆 (包括媒体中心、档案馆、文化馆等) , 科技馆等与公共文化生活相关的建筑类型。

从经营方式上, 文化建筑及设施则可分为公益性和经营性两类。就当下城市文化建筑而言, 主要为国有公益性文化设施, 即公共部门 (政府及其下属部门等) 提供, 建成之后为全体社会成员服务, 以税收或其他公共财政来源来维护, 社会公众对社会公共产品的使用具有非竞争性和非排他性的特征。

2.发展特征

首先, 文化建筑与市民日常生活的关系日益密切。随着科技的发展, 文化作品的创作正转变为以建立在科学技术基础上的机械化、自动化生产为基础的前提下, 进行大规模成批生产和复制。文化工业的产品, 是一种适应大众口味的、方便面式的精神消费品。由此, 文化建筑亦走下“神坛”, 从为精英群体服务的建筑类型转向满足各阶层需求的空间载体, 与市民日常生活联系更加紧密。

其次, 文化建筑在城市更新中的标志性作用日益突出, 促使文化建筑设计更加注重追求强烈的视觉效果和世界性的建筑符号表达。为塑造城市形象, 打造城市名片, 城市文化建筑在设计之初即强调标新立异, 以吸引游客, 刺激当地经济, 提升自身文化地位。

再次, 文化建筑的发展日益多元化。随着信息技术的发展和网络的普及, 传统的生产生活方式正经历着巨变, 文化作品的创作与传播方式亦不断变化, 加之人们精神文化需求的日益多样化, 使得当代文化建筑的构成内容、结构形式和功能特征呈现出多元化的发展方向。如带有互动性质的城市文化体验中心和文化产业集中分布的文化创业园区, 即是新型文化建筑的集中体现。

三 .文化建筑的功用

类似于“毕尔巴鄂效应”的例子还有勒·柯布西耶设计的朗香教堂, 安东尼奥·高迪设计的圣家族大教堂等, 即使是世界范围内闻名遐迩的大都市, 亦有文化建筑的名片效应, 如大英博物馆之于伦敦, 卢浮宫之于巴黎, 大都会博物馆之于纽约, 悉尼歌剧院之于悉尼等。其实, 文化建筑对城市建设的功用不仅在于这种“城市名片”的感性方面, 更在于对城市各方面发展的实质影响。

1. 增加城市旅游资源, 推动经济转型升级

自上世纪70年代以来, 西方城市发展面对城市中心区衰退, 传统产业萎缩, 环境污染严重等严峻挑战, 相继开始了自身的转型:随着西方新自由主义潮流的兴起, 文化政策逐渐成为城市更新规划的主流议程。这一趋势在许多具有悠久历史与文化传统的欧洲城市显得尤为突出。英国的伯明翰、德国的柏林、荷兰的阿姆斯特丹等城市, 均通过文化引导的旧城更新模式, 重新找到了城市的额发展方向和定位, 其成功经验对世界各国面临类似发展问题的城市具有示范和借鉴作用。

当下, 我国在城市化进程中, 亦逐渐摒弃了昔日粗放型、破坏性的发展模式, 转而探索可持续化、创新驱动型发展道路, 以促进产业结构转型升级。在这一过程中, 文化建筑凭借自身的文化内涵和吸引力, 成为城市重要的人文资源, 从而推动文化旅游和文化产业的发展, 并带动服务行业等相关产业的发展;通过优化城市环境, 改善城市基础设施和服务水平, 在吸引投资和引进人才等方面作出了巨大贡献。

2. 承载社会公共生活, 提升市民文化水平

在公共领域和公民社会视域下, 文化建筑是城市公共空间的核心部分, 其在市民生活中充当的角色主要有三方面:一是作为公共社会资源的文化建筑, 即文化建筑是全民所共有的公共物品, 提供公共服务;二是作为公共场所的文化建筑, 即文化建筑是公众文化生活的空间载体, 其核心功能是容纳开展公众文化生活, 使公众得到完善自我的机会;三是作为社会公共事务的文化建筑, 即文化建筑从无到有的产生过程, 包括决策、设计、建设、使用管理等, 其实是一个完整的社会公共事务的过程。

在第一种角色中, 市民通过获得公共福利, 为自身素质的提高创造了条件和可能;第二种角色中, 市民是文化建筑的直接受益者, 通过文化建筑及其内涵的熏陶, 提升自身的文化修养和文化内涵;第三种角色中, 市民通过参与公众事务, 培养了自身的公共精神, 增强了公民意识。总之, 无论哪种角色, 均通过承载市民的公共生活, 提升了其文化水平。

3. 塑造城市人文形象, 深化城市文化内涵

“千城一面”被用来形容当下我国城市发展的现状, 其反映的是我国城市发展过程中的趋同现象。在全球化浪潮和快速的城市更新实践中, 保持城市地域性和独特性已绝非易事。若想从激烈的城市竞争中脱颖而出并占据一席之地, 需要从更深层面考虑城市的发展策略, 深化城市文化内涵可谓是其一。一座具有深厚文化底蕴的城市, 才有源源不断的发展动力和可供发掘的发展潜力。作为塑造城市人文形象、提升城市文化价值、深化城市文化内涵的主要载体, 文化建筑在城市文化振兴中的作用不言而喻。

文化建筑, 作为城市场所精神的主体构件, 有利于增加城市可阅读性。而文化建筑区通常是城市优质环境地带, 是保护城市生态环境的同义语, 亦是城市形象的代表。美国马萨诸塞州的剑桥市, 完全被哈佛和麻省两校覆盖, 一派书香气息, 格调高雅, 世界学府形象早已深入人心。另一方面, 文化建筑丰富、文化设施完善、文化背景深厚、文化氛围浓郁, 更使得城市有机会举办各类活动, 以提高知名度, 展示城市形象。1992年的奥运会, 将巴塞罗那推进了我们的视野;2014年世界杯, 将里约热内卢带进了我们的生活。文化建筑对城市形象的塑造与推广作用, 日益突出。

4. 强化政府服务职能, 构建官民和谐关系

由于社会进步和民主化发展的进一步要求, 随着社会成员现代公民意识的逐渐强化, 公民通过合法途径表达自身利益诉求的愿望日益强烈。在政治领域, 人们既愿意建立一种公共行政话语以提高国家行政机构管理公共事务的能力, 增强服务职能, 也愿意从批判的角度切入分析政府是否存在滥用公共权力的行为。于是, 建立政府与公众的对话平台尤为重要, 通过平台的搭建取得双方的有效沟通, 对矛盾的解决和政府施政的透明化及办事效率的提高均大有裨益。

文化建筑即是文化领域的对话平台。就政府而言, 文化建筑是政府在文化领域的施政措施, 是其完善社会基础设施建设, 提供公共文化服务的表现, 是政府形象的外化。文化建筑的优劣直接反映政府服务态度的好坏和施政能力的高低;就公民而言, 文化建筑是其参与公共文化活动, 提升自身文化修养的场所和空间。优秀文化建筑建设, 既对公民文化素质的提升大有裨益, 亦对强化政府服务职能, 打造政府良好形象, 构件官民和谐关系作用巨大。

综上所述, 文化建筑的功用可概括为四个方面:经济上, 凭借自身文化内涵和吸引力, 增加城市旅游资源, 促进产业结构调整, 推动经济转型升级;社会上, 承载社会公共生活, 提供公共文化服务, 提升市民文化水平;文化上, 展现城市文化底蕴, 彰显城市地域性和独特性, 塑造城市人文形象, 深化城市文化内涵;政治上, 强化政府服务职能, 搭建官民对话平台, 构建官民和谐关系。总之, 优秀文化建筑的建设, 有助于促进城市全面发展, 提高城市综合实力和核心竞争力。

四 .展望

1999年6月23日, 国际建协第20届世界建筑师大会在北京召开, 大会一致通过了由吴良镛教授起草的《北京宪章》。《宪章》在总结过去百年建筑发展历程, 并剖析和整合20世纪的历史与现实、理论与实践、成就与问题以及各种新思路、新观点的基础上, 展望了21世纪建筑学的前进方向, 并指出21世纪建筑学发展的任务之一就是要促进城市文化精神的复兴, 其重要的潜台词和意义是通过建筑实现城市文化复兴, 优化国民素质, 美化城市环境与形象, 提高城市品位, 最终促进城市全面发展。

本文强调的文化建筑在促进城市全面发展方面的功用, 与《北京宪章》关于复兴城市文化的精神不谋而合, 亦与当下国内文化建筑高速发展的现状与趋势相一致。然而, 若要真正实现文化建筑的发展繁荣, 真正发挥文化建筑在推动城市全面发展方面的作用, 除正确认识文化建筑的概念、发展特征及其功用外, 仍须注意几个问题:一、文化建筑发展过程中, 不仅要注重量的提升, 而且要强调质的保证;二、合理、高效地处理决策者 (政府) 、设计者 (建筑师、规划师) 与体验者 (公民) 三者之间的关系, 多方位地思考问题;三、关注公民在城市文化建筑中的主人翁地位, 将公民纳入文化建筑的决策、设计、施工和体验等各个阶段, 提高其参与文化建筑建设的热情和积极性, 真正实现便民、利民的目的。

参考文献

[1] .镇列评:《21世纪中国文化建筑寄语》, 《规划师》2000年06期。

[2] .卢峰、陈维予:《当代城市文化重构与文化建筑》, 《城市建筑》2007年09期。

[3] .卢峰、龚恺等:《文化建筑与建筑文化》, 《城市建筑》2009年09期。

[4] .饶维纯:《文化建筑与建筑文化》, 《华中建筑》1999年01期。

[5] .王明洁:《当代文化建筑公共性研究》, 华南理工大学博士学位论文, 2012年。

当代建筑转型的反思 篇9

在谈到国家大剧院时,意大利设计师维托奥·基戈迪(Vittorio Giegotti)的话让人深思:“中国现在处于一个急于摆脱过去、不愿意提起过去的时代。他们急于要让世界和国人看到经济高速发展的结果。他们需要最新的东西——所以他们会接受一个蛋。”国家体育场的设计者赫尔佐格也曾反复宣称,他的设计有意屏蔽中国文化形态的干扰,只忠实于自己的设计灵感:“鸟巢更像是公共艺术或者就是一个雕塑……奥运之后,中国人又多了一处打太极拳的地方。”温勒的拓扑心理学强调,人一旦存在需要就会产生张力,并驱动“位移”来缓解张力,“张力-位移-平衡”的过程,对应“需要-行动-缓和”的过程。在这里,“位移”的主语就是“建筑”——紧紧抓住了中国急于表现重新崛起大国形象的心态,以“语不惊人死不休”方式,使自我以及客户的欲望得到满足,结果却造就了对整个城市形态环境、文脉延续不负责任的建筑。国外的大师们很懂得如何调动和发挥国人——由于某些历史原因造成的——深刻的感官要求和心理企望!只要看看中国大地各处耸立的形式各异的外国建筑师的作品,不难发现,这种好大喜功易走极端的中国式思维,被悟性超强的国外大师们演绎得淋漓尽致!

让人揪心的是,随着政府在基建等方面的大规模注资,诸如此类的情形在国内大有燎原之势。赫尔佐格设计的浙江“金华新区”、北京的“TPT大厦”项目已经启动;扎哈·哈迪德比鸟巢还难造的“广州歌剧院”正在紧锣密鼓地施工;安德鲁筹建中的大型项目有“广州新体育馆”、“三亚机场”等;另外,黑川纪章设计的郑州“郑东新区”、库哈斯的“深圳证券交易所大楼”、贝聿铭的成都“天府广场”等项目也都在实施中。在内蒙古鄂尔多斯,一个庞大的建筑计划也正在筹划中,由赫尔佐格主持的这一项目,拟从世界范围内挑选100名建筑师,在鄂尔多斯100天内设计建造100套住宅,即所谓的“ORDOS100计划”——目的是推动建筑的“多样性”,顺带让清一色年轻的外国设计师“在短时间内得到锻炼的机会”。

随着全球化与地域竞争日趋加剧,中国许多城市愈加积极主动地拱手让出建筑文化的主导权,在同世界接轨、自我膨胀或纯商业功利的冲动下,大有和西方建筑比大、比高、比“出位”的劲头,再没有一句“你们的楼一点也不比我们拉斯维加斯的逊色”更让许多国人受用的了。与此相对应的,就是中国的城市都在逐渐失去自己的特色。矶崎新曾直言不讳:“上海虽然高楼林立,却只有建筑,没有艺术。在造型方面,上海只是一个胆小的巨人,而珠三角更是一个无趣的地方……”他进一步指出:“中国的现状是大家对曼哈顿、拉斯维加斯和迪斯尼乐园都非常钟爱,正因为有这样的趣味,所以才使中国目前千篇一律以这样的一些模式建造城市”。

中国建筑史上,曾经有几次重要的转型。一次是民国前后,一派建筑师从“国粹主义”出发,对西方建筑文化持抗拒的态度,强调对传统建筑形式的强化与复兴;另一派基于国家遭遇的惨痛记忆,把中国传统建筑情绪化地“洗澡水连孩子一同泼掉”了。虚无主义必然导致价值判断的游移,极易被所谓高端文化吸引或劫持,比如在建筑文化上义无反顾的“全盘西化”。以上海为例,早期的开埠和西方租界的圈置,不仅颠覆了上海传统的城市格局,而且深刻地改变了传统的文化观念与社会秩序,在从传统市镇向近代大都市迅速转型的过程中,上海成为中西建筑文化对撞的前沿。然后是建国初期的大规模建设,无论先前的“欧式”还是后期的“苏式”,都是非原生式变种风格的杂陈错落。20世纪80年代以前,由于经济相对落后和消费层次低,大量人口对基本产品的需求要绝对优先于设计上的文化品味与审美诉求,于是大批灰塌塌的“火柴盒”式建筑成为当然的主角。改革开放后,由于要尽快解决长久以来所造成的住房短缺问题,加之汹涌而入的西方现代观念与形式,这一时期的中国建筑是对西方现代匆忙的、缺乏审视的、表面样式的抄袭、模仿与嫁接,加上对传统建筑文化的无知与糟蹋,这种本质上黏合而成的、有着内在矛盾性的、与本土文化貌合神离的“西式风格”,成为国内建筑样式“趋同性”的根源。

当代建筑的转型,无论是规模还是速度在历史上都是罕见的。毋庸置疑,在建筑设计的整体走向上,随着国家经济、科技等综合国力的不断提升,两极分化的争端与地域竞争的压力,都会产生不可遏制的发展冲动。在许多官僚与业主眼里,“创新”是屏蔽纷争、创建政绩百试不爽的一剂良药。恰恰后现代倡导的标新立异、夸张与解构、反传统等理念,对处在“文化资本”积累相对薄弱的中国建筑产生了致命的吸引:既然对曼哈顿、拉斯维加斯的追随已穷途末路,那为何不借转型之际,赶搭“后现代”这艘末班船呢?尽管还得“借船下海”,总比继续做一个蹩脚的现代主义的模仿者要好得多。可问题是,如果连建筑的精神层面又一次“全盘西化”了,那必然会丧失建筑的文化特色、丧失民族的记忆。

我国当代建筑造价的管理 篇10

在建筑施工过程中，要采取合理的措施来有效地对建筑造价进行严格的控制和管理，保证建筑工程建设顺利里进行。

关键词：建筑 工程 造价

0前言

在建筑工程的施工过程中，建筑工程造价管理工作要围绕节省、实用的原则来进行，并且还要注意完善计价体系、合同备案管理、加强动态管理等工作。在造价管理工作中，要努力加强建筑工程造价的业务管理，使得整个建筑造价工作能够为整体建筑工程的施工做出最大限度的指导，从而有力地推动了我国造价管理工作的新发展和新跨越。本文对加强计价管理、创新造价管理的方法、加强造价咨询工作的监督以及提高建筑造价管理人员的素质等方面进行了详细的阐述和分析。

1、加强计价管理，完善计价体系

做好建设工程量清单计价办法和计价规范的宣传，提高对建筑造价工作的认识。针对目前建筑工程造价预算过程中存在的问题，有针对性组织操作实务及应对策略研讨会；继续完善计价依据体系；继续搞好建筑工程中的造价依据和工程造价管理服务工作；继续加强工程量清单计价的指导和研究。建立各类工程造价指标数据的收集、测算和发布体系，努力提高典型工程技术经济指标分析、工程量清单计价实例、工程案例及工程造价指数发布质量，为控制工程造价提供信息指导；做好以建筑节能为主的补充定额的编制。及时编制新材料、新工艺的消耗量补充定额，并报上级造价站，为推动建筑节能产品、技术的广泛应用提供技术经济保障。做好政府投资工程造价控制的服务工作。继续狠抓人工、材料、机械等工程造价信息发布的及时性、准确性，定期发布工程造价指标和典型工程造价分析；切实加强国有投资工程的结算审核备案工作；积极参与政府投资工程造价控制工作，主动介入项目概预算的编制与审核；完善定额解释和争议调解机制。客观、公正地做好计价解释和争议调解工作，做好书面回复、网上留言回复、电话回复等日常具体工作；考虑建立全国工程造价专家委员会，重大争议、造价管理难点及政策出台，经专家委员会讨论研究。

2、创新工程造价管理工作方法

建筑造价人员在工作中要认真做好施工合同备案工作，加强计价活动监管。在继续完善施工合同备案、管理合同备案的前提下，开展分包合同备案工作。同时对中介机构竣工结算备案加强管理；加强研究，采取切实措施，达到管理水平、技术水平不断提高的目的；做好法律法规宣贯和执法工作，加大市场监管力度。工程造价管理工作要切实做到向行政监督管理型机制转变，加强内部职能调整和力量配置，加大全市建设市场计价活动监管力度。突出重点，突出热点和要害问题，配合建管工作开展工程造价执法检查；加强动态管理，切实提升造价信息服务质量，推进我国建筑工程造价信息网建设和建设工程计价文件的编辑、发行。改善服务，稳定推进网站管理，切实做好计价文件的编辑、发行工作，加强对工程造价信息管理：完善材料价格信息收集网络，按期收集、测算、发布准确的、接近市场水平的材料价格信息；严格执行材料价格报审、反馈、发布程序。研究探讨考虑是否调整完善材料价格发布体系，主要材料发布指导价，一般材料发布信息价，装饰材料发布厂家信息，大力拓宽价格信息采集渠道，合理制定发布策略，确保发布质量；进一步加强工程造价信息数据共享和交换。

3、加强工程造价咨询市场监管

在建筑造价工作中，存在着监管力度不够的问题，所以在实际工作中，国家要完善工程造价咨询市场监管系统，加强咨询市场动态监管；建立工程造价咨询企业和从业人员工作质量和信用考核标准，规范执业行为；实施对工程造价咨询企业和从业人员的动态管理；切实加大对造价咨询市场中弄虚作假、挂靠等违法违规行为的查处力度；重点治理资质资格挂靠、超越资质承揽业务、恶性压价竞争等违法违规行为；开展工程造价成果文件执业质量检查；通过检查，达到规范计价行为，优化工程造价咨询市场环境，从而推进全面执行工程量清单计价的目的；改进方法、注重质量，做好造价专业人员的培训教育工作。

4、提高造价管理人员的素质

4.1强化学习意识、坚持学习制度

造价管理人员要坚持学习制度，主动开展业务学习，切实通过学习来拓宽思路，增强自身能力；要提高工作效率和质量，重点强化施工技术、施工工艺、四新技术以及新出台法律法规的学习，切实提高业务水平，严格按照制度和规定，客观、公正地做好计价解释和争议调解工作；组织专题讲座，适时组织专题交流。

4.2提高分析和解决实际问题的能力

深入调查了解本地区执行工程量清单产生的各类问题，研究问题产生的根源和解决问题的方法；对有关工作问题作深入细致的讨论、剖析，找到解决问题的办法，更好地指导我国的造价管理工作；主动深入施工现场进行调查，掌握工程实际情况，收集、解决施工过程中有关造价疑难，听取建设各方的意见、建议，不断改进造价管理和服务。

4.3加强各造价管理机构之间的交流合作

鼓励业务人员充分使用现有网络平台的各类功能，加强交流，经常组织业务交流和专题研讨，学习先进地区造价管理好的经验和做法，促进本地造价管理工作的创新与突破；要积极指导协会工作，帮助和支持协会开展专题调研和行业自律指导工作。

4.4大力倡导调查研究、改革创新之风

建筑造价及管理人员在工作中要深入施工现场，做好对工程造价基础资料的收集调研工作，为编制新定额收集第一手数据。同时做好造价管理的学习和工作交流，形成善于调查、勇于创新的良好氛围。做到与时俱进、锐意进取，全面提高我国造价管理工作水平。

5建筑造价管理发展趋势。

5.1.国际化趋势。

随着加入WTO，中国经济日益深刻融入全球市场，跨国公司和跨国项目越来越多，许多项目要通过国际招标、咨询或BOT方式运作。同时，我国企业走出国门在海外投资和经营的项目也在增加。随着国内市场国际化，国内外市场全面融合，外国企业必定利用其在资本、技术、管理、人才、服务等方面的优势，挤占我国国内市场，尤其是工程总承包市场。工程造价管理国际化趋势的另一个表现在于国际间的学术交流日益频繁。

5.2.信息化趋势。

伴随着Internet走进千家万户，知识经济时代的供应链管理、客户关系管理、知识管理、企业资源计划管理在工程管理中形成的协同办公模式，推动了工程造价管理的信息化发展趋势。工程造价管理的信息化发展趋势给工程造价管理带来很多新的特点，工程造价管理越来越依赖于电脑手段，其竞争从某种意义上讲已成为信息战。目前西方发达国家己经在工程造价管理中运用了计算机网络技术，通过网上招投标，开始实现了工程造价管理网络化、虚拟化。另外，工程造价管理软件也开始被大量使用，同时还有专门从事工程造价管理软件开发研究工作的软件公司。由于各方面科学技术的快速发展，表明工程造价管理将更多的依靠电脑技术和网络技术，未来的工程造价管理必將成为信息化管理。

6结语

总之，现代建筑业的快速发展，要求我国的建筑造价工作要能实现整体建筑工程成本的降低。在实际建筑施工中，建筑人员的造价管理工作要深入到建筑施工的各个方面，在新形势下，建筑造价工作人员要继续坚持科技创新，努力加强建筑造价工作的评估和管理，为建筑施工的顺利完工以及提高我国建筑造价工作的水平提供重要的保障。

7参考文献

[1]钟碧芳.建设项目工程造价全过程控制.科学之友，2011.

[2]牛秀丽.如何在工程竣工结算过程中控制工程造价.科学之友，2011.