诚信永恒作文(共13篇)
篇1:诚信永恒作文
永恒的道德-诚信作文
在寒假里,我阅读了大量的课外
书,也增加了许多收获。
我在书中学会了怎样做人,怎样处事。我还明白了诚信是
人类永恒的道德,它乃五常之本。在中国古今上下五千年的历
史长河中,诚信一直受人们的爱戴,随波逐流至今 。波涛汹涌
的历史长河淘汰了多少个朝代淹没了多少历史能人的丰功伟
绩,新陈代谢,却始终无法把诚信“挤”出历史的舞台。相
反,诚信永远在历史长河的浪尖,紧紧地把握社会的运转和前
进的命运。
…… ……
可是,尽管这样,还是有人视金钱如珠宝,视诚信如粪
土。那一张张伪造的百元大钞,一次又一次地流入市场;那一
瓶瓶标有“高钙牛奶”的奶粉,里面却没有奶粉的配料;那自
称是“正宗内蒙古涮羊肉”的东西,却是用老鼠肉等碎肉制
成……这些事儿,数不胜数。可这些人这样做,分明是不讲信
用。钱!为了这个字,人们可以背信弃义,置别人的健康,甚
至安危于不顾,如此胆大妄为地损人利己,不负责任!难道,
在金钱面前,诚信就如此的一文不值?
呵,他们在做这些有失道德的事时也不想一想,想想苏
武,他的诚实,他的守信,正是这些,使他在异国经过了十几
年的苦难和煎熬,长久地赢得了天下人的敬仰:想想林兰英,
她为自己许下的诺言,付出了令人难以想象的刻苦与勤奋,终
于学业有成,成为,成为国内外知名的科学家。可是,这些弄
虚作假的人,为什么不能和他们比比,难道应该这样做吗?难
道就无愧于心吗?
一位哲人曾经说:“这个世界上有两样东西能使人内心深
深的震动:一个是我们头顶灿烂的星空,一个就是我们心中崇
高的道德准则――诚信。
孟子曰:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”诚信是与
人,与社会有着密切的联系,诚信是人与人之间互相交往合作
的桥梁,是社会运转的`基石。诚信对我们的行为就好像划船必
用的桨,没有船桨怎能渡河涉川?没有船桨的船,则形成放任
自流。
朋友,人类需要诚信,时代呼唤诚信。诚信,一种永恒的
道德,是一朵盛开了五千年的花朵我们要呼吁全社会诚实守信
才能使这朵诚信之花永不凋谢。朋友,21世纪的掌门人,行动
起来吧!
热爱我们文明的祖国,
热爱我们正大步前进的中华,
我们要高举精神文明物贸文明的两面旗帜,让诚信之花永
不凋谢!
篇2:诚信永恒作文
诚信是中华民族代代相传的传统美德。人,以诚为本,以信为天。社会需要诚信,我们少年儿童更需要讲诚信。早在古代,孔子就说过:“人而无信,不知其可也”。现在就来听听我的诚信故事吧!
我的外公经营着一间食品杂货店,因为外公平时热情待客,诚实守信,所以生意做得红红火火。这不,还获得了“诚信商店”的荣誉称号呢!这个喜讯可让外公乐了好几天!那块“诚信商店”的牌匾悬挂在小店的墙上,在阳光下金光闪闪,外公一看到“诚信商店”这几个字,就笑得眼睛眯成了一条线!
从小店开张到现在,风平浪静。可是,最近在外公家旁边又开了一家食品杂货店,原来红红火火的生意,一下子清淡了许多。那天,外公在整理物品时,发现一箱只差一天就过期的牛奶,他皱了皱眉头,嘴里念叨着:“唉,辛辛苦苦又要白忙了一天。”说完叹着气走开了。
正在这时,一位邻居老奶奶走了进来,要买一箱牛奶。我的眼睛一亮,心想:“外公那么疼我,我就……”可转念一想:“不,我是少先队员,不应该做这种事。”可是一想到外公紧皱的眉头,我什么也不顾了。我把那一箱牛奶小心翼翼地递给老奶奶。看着老奶奶远去的背影,我心里的大石头落着了地,心里掠过一丝得意。
不一会儿,外公回来了,我笑呵呵地跑上去说:“外公,那箱快过期的牛奶我已经帮你脱手了。”
“啥?你说啥?”外公瞪大眼睛看着我。我得意地把刚才的经过一五一十地告诉了外公,本以为外公会表扬我,可意想不到,他脸一沉,声音提高了八度,冲我大吼:“你,你不是在帮倒忙嘛!你这样做,怎么对得起‘诚信商店’这个称号呢?”我吓呆了,从小到大,外公都很疼我,从没这么大声吼我。
我“哇”的.一声哭了。外公沉默了一会,摸着我的头,语重心长地说:“我从小就教你要诚实守信,我浪费了一箱牛奶,虽然心里不好受,但也不能再用这过期的牛奶去伤害别人呀!你一向都很懂事,快,拿箱新鲜的牛奶去把那箱过期的牛奶换回来。”我撅着嘴,心里委屈得很:“我不也是为你好吗?”外公又说:“我知道你在生我的气,但你想想,诚信无价呀,它是一笔巨大的财富,咱不能因小失大呀!我们待会儿一起去把那箱过期的牛奶换回来,好不好?”
听着外公的话,我抬头看了看悬挂在墙上的“诚信商店”牌匾,此时,牌匾好像失去了往日的光泽,变得暗淡无光了。我接过外公手里的新鲜的牛奶,和外公向邻居老奶奶家走去……
篇3:诚信永恒作文
诚实信用一词在我国古代典籍也有出现。据《商君书·靳令》记载, “诚信”与“礼乐、诗书、修善、孝弟、贞廉、仁义、非兵、羞战”并称“六虱”。另据《新唐书·刑法志》记载, 唐太宗于贞观六年“亲录囚徒, 闽死罪者三百九十人, 纵之还家, 期以明年秋即刑。即期, 囚皆谐满堂, 无后者。太宗嘉其诚信, 悉厚之”。这里两处出现的“诚信”即诚实信用, 均指人际关系中的诚实不欺。中华民族自古就有以诚为本, 以和为贵, 以信为先的优良传统。我国社会数千年深受儒家思想的影响, 在历史上是非常注重讲究信用的, “自古皆有死, 民无信不立”诚实信用的道德伦理观念深受人们所崇尚, 诚信成为人的立身之本。
一、诚信是做人的基本准则
诚信就是忠诚老实。《说文解字, 言都》:“诚, 信也”。它主要是为人处事的道德标准, 这一准则要求人们与人交往时说真话, 向别人传递真实信息, 不掩盖或歪曲事实真相。诚实作为最古老最原始的道德要求, 它和人类相伴而生, 人是社会动物, 社会性是人的本质。人的这种本真状态的生存需要长期的人类进化过程中沉淀、积累, 经人类的心理、情感和文化的作用, 积淀为一种原始的道德规范。人类历史发展到现在, 诚实品质从来是人的最基本的要求和规范。
守信是遵守诺言, 实践自己的诺言。言必信, 行必果是中国传统道德中的精华, 守信是最基本的道德要求。所谓信, 即诚实无欺。我国传统文化中非常重视信, 把信作为立人之本, 立政之基, 人无信不立, 政无信不立。“信”也就成为儒家着重提倡的道德规范之一。
诚实守信是我国传统道德大厦的根基, 诚信铸成中华民族道德之魂。统而言之, 诚信包含了几个方面的含义:一是诚实无欺, 主要指人的自我修养以及由此而形成的个人的道德品质, 德性和道德境界;二是相互信任, 主要指信任他人或被他人所信任, 这是社会中的一般的道德要求;三是信守承诺, 通常指能够履行对他人的承诺, 是对特定对象的责任。所以相互信任, 信守承诺主要是指人们交往中的行为规范。
二、诚信文化是公民道德的基石
文化是一定社会的政治和经济的反映, 又对一定社会的政治和经济产生重大影响。正如《公民道德建设实施纲要》指出, 在全社会倡导包括“明礼诚信”公民基本道德规范。诚信是一切道德的基础, 明礼诚信的倡导又具有推动经济社会发展的功能。“以科学的理论武装人, 以正确的舆论引导人, 以高尚的精神塑造人, 以优秀的作品鼓舞人”为主要内容的德、治在弘扬主旋律方面可以发挥更大的影响, 而在允许一定的多样化方面, 法治是各种多样化所要严守的底线。德治在反映道德的先进性方面的作用要比法治大, 而法治在维系道德的普遍性方面的作用又是德治所不能替代的, 因为法律是大多数人都可以做到的行为规范, 因此, 德治和法治双管齐下, 应为治国良策。
诚信文化正是法律与道德的结合体, 推进诚信文化必须要把法治与德治相结合。诚信文化的建设不仅在发展社会主义市场经济中有重要作用, 而且在建立政治秩序、生活秩序中都有重要作用。正如胡锦涛同志所提倡的社会主义新荣辱观中“以诚实守信为荣, 以见利忘义为耻……”。可见, 诚信文化是我国民族精神, 民族凝聚力, 道德教化力的重要体现, 也是有中国特色社会主义文化的体现。
三、诚信文化是德治与法治的结合
诚信是道德法律体现, 就是说, 它既是一种法律规范, 又是一种道德规范, 两者互相辅助, 也互相制约, 作为一种道德规范, 由于上升到法律规范的层次, 它就仅仅只具有伦理的意义。同时, 法治离不开德治, 只有它们相结合, 才能推进诚信文化的发展。法治的源头, 基础是德治, 人类绝大多数法律规范都是从道德规范中提炼出来的, 良好的法律源自良好的美德。法治的奏效说到底根源于人们的内心认同。法律不被信仰, 那就徒具形式。此外, 法治不是万能的, 其作用是有限的。主要表现为:1、是法律在总体上只能涉及人们的外部行为, 而不涉及人的内心世界;2、是法律只能调整人的部分行为, 而非全部行为;3、是法律评价的标准是按一般法律标准说定的, 它不能强迫多数人去达到少数先进人物所能达到的圣人境界。
一个社会要讲诚信才能团结和谐, 才能建立正常的生活秩序, 在经济生活中, 信用是市场交易的必备因素, 市场经济就是信用经济, 信用体系的完善是市场经济发展的基础, 只有讲究诚信才能有良好的市场秩序。同时, 诚信也是建设良好政治秩序的基础, 因为一个社会的诚信建设, 政府是关键。加入WTO以后, 政府决策进一步科学化和民主化, 对市场经济的管理不再直接控制, 而在法律框架内进行协调和服务。只有这样, 才有良好的政治秩序, 形成全社会讲诚信的文化氛围, 保障我国的现代化事业走向成功。
四、诚信文化是现代市场经济的体现
诚实信用原则作为一种价值观念, 有助于市场参加者道德人格的培养和形成良好的风气, 道德对人们行为的规范作用是通过每个人的义务感和责任感来实现的, 是价值观念的一种体现。诚实信用原则要求人们在市场经济活动中讲究信用, 诚实不欺, 在不损害他人利益和社会利益的前提下追求自己的利益。它为一切市场参加者树立了一个诚实商人的道德标准。
篇4:考场作文:短暂与永恒
我们都读过秦观的《鹊桥仙》,“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。这些词句总是能引出我们许多的感慨:什么是“短暂”,什么是“永恒”?……而这些感慨恐怕也不仅仅是关于爱情的。
请以“短暂与永恒”为话题写—篇文章。要求:①所写出内容必须在话题的范围之内;②立意自定;③文体自选;④题目自拟;⑤不少于800字;⑥不得抄袭。
点 拨
这是一个由一对反义词组成的题目,两个概念对比鲜明,含义浅近。“短暂”与“永恒”是一组对立统一的关系,两词意义相对,表现为对立性。而短暂中有永恒,永恒又是由无数短暂组合而成的,这表现为统一性。“短暂”可实指,指时间、过程;永恒可虚指,指事物的抽象意义。构思切入时可以联想到爱情,短暂的相逢是美丽的,永恒的分别也是感人的。不过思路可以放宽一些,搜古寻今,借鉴历史,联系现实。短暂是为了衬托永恒,很容易想到生命、价值、追求等精神层面的一些问题。借助典型材料,阐释永恒的意义,不失为明智之举。
短暂塑造永恒
珍珠光彩照人,是因为它经历贝壳的磨砺,收获的是不怕艰难与困苦的信念,而并非一时的美丽;流星之所以闪亮耀眼,是因为它经过天体的磨擦,得到的是不怕磨难与冲击的勇气,而并非一时的荣耀;短暂的磨炼塑造永恒的美丽。
陶潜,为官短暂,这只是你人生中的一段小小的插曲,而并非真正的归宿,你心灵的最终归宿是那充满安静与闲适的田园。于是你以“五柳先生”自居,便有了“每有会意,便欣然忘食”的悠然,便有了“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的情怀,便有了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲逸,便有了“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的辛劳。陶潜,短暂的官场之路使你对田园生活满怀向往,短暂的磨难使你如一棵强劲的松柏,永远矗立在最高的崖顶,让后人仰视,让后世赞叹。李白,受小人的排挤,官场的失利,没有使你一蹶不振,而是更加乐观地面对种种生活。于是,你有了“天生我才必有用,千金散尽还复来”的鸿志,有了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的自信,有了“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”的豪放。
在美国,有一个人每天总是重复做一件事情——坐在打字机前开始一天的写作。他穷困潦倒,连电话费都交不起,于是电话公司掐断了他的电话线。但是困难并没有让他意志消沉、苦闷不堪。他认为这只不过是一种考验,是让他在短暂困境中去领悟那永恒的真谛。如今他已经是美国的大富豪了,有时他的作品还在构思中,就已经被高额订走了。你知道他是谁吗?他就是美国小说作家斯蒂芬·金。他现在所拥有的不仅仅是金钱,更重要的是一笔永恒的财富——短暂的困苦经历。
短暂并不代表失败,也不代表落后,它只是人生路上一段必不可少的插曲。如果没有短暂的失利,又怎么会有更大的胜利?如果没有短暂的后退,又怎么会有更大的进步?如果没有短暂的插曲,又怎么会有戏剧高潮的到来?如果没有短暂的痛苦,哪会有永恒的记忆呢?让我们记住:短暂塑造永恒。
以陶潜为官的短暂反衬他松柏矗立的永恒;李白对短暂失利仍不气馁,终有了一世“诗仙”美名,另辟蹊径,从反面证明了短暂塑造永恒的观点。
斯蒂芬·金的故事启示我们:“他现在所拥有的不仅仅是金钱,更重要的是一笔永恒的财富——短暂的困苦经历。”这样事与理结合,有力地证明了论点。
卒章显志,升华主题,我们只有经历短暂的失利,方能迎接更大的胜利,短暂塑造永恒。
点评 本文是一篇很有特色的议论文,文章的标题“短暂塑造永恒”即为本文的中心论点。然后作者在第一段中由自然界中的现象自然而然地重申论点,中间以陶潜、李白和斯蒂芬·金的事例相佐证。结尾再次点题,呼应了中心。
篇5:诚信永恒作文
一、问题的提出
诚信是人的基本道德品质,是立身之本。在各类就业招聘中,毕业生的何种素质最为用人单位所看重?日前,来自中国职业技术教育学会的一项调查显示,诚信是用人单位最看重的一项职业素质.而在用人单位最看重的职业素质“诚信”方面,学生和社会青年的重视程度远远不够,现实表现也排在“服务意识”、“沟通”、“学习能力”等十余项内容之后。而用人单位对毕业生的职业道德和工作态度要求最高,甚至超过了对知识和技能的要求。
在当前多元思想观念和价值取向的影响下,在市场经济利益最大化的功利主义思潮下,诚信—这一传统美德在现代社会受到了强烈挑战,诚信问题已经成为引起普遍关注的理论和实践问题。社会上泛滥的诚信缺失熏染着年青一代,尤其是学业不精、做事缺乏自控能力的中等职校学生群体,他们的诚信教育需求更为迫切。如何对学生开展诚信教育更是职业学校德育工作面临的最现实问题。
目前笔者选择了部分职高生开展了一次以“职高生诚信道德状况”为主题的调查活动,调查的内容涉及家庭生活、社会生活和学校生活中的诚信问题,然而调查结果表明,作为我国公民的基本道德要求的“诚信”在中等职业学校的学生中情况不容乐观。
二、文献综述
诚信,即诚实守信。它是中华民族崇奉的立身处世之道。它是道德的基础和根本,是人类一种具有普遍意义的美德,世界各国均重视对国民的诚信教育。中国的儒家思想是中国传统文化的主流。儒家思想的特点是着重于对人类文明的研究。提出“五常”,即“仁、义、礼、智、信”,作为处理个人和国家、社会、家庭及他人之间相互关系的行为准则。信誉是人类社会人们之间建立稳定关系的基础,是国家兴旺和事业成功的保证。
孔子说:“君子信而后劳其民”(《论语•尧曰》)。他对弟子注重“四教:文、行、忠、信”(《论语•述而》)。诚信作为社会道德和职业道德的基本规范,其要求与国际经济全球化、社会主义市场经济发展以及构建和谐社会主义的要求是一致的。加强社会主义思想道德建设,要以诚实守信为重点。中学生是未来社会主义现代化的建设者和接班人,他们的诚信状况如何,关系到社会主义现代化建设的兴衰成败,关系到社会主义市场经济能否持续、健康地发展,关系到中华民族的伟大复兴[1]。诚实守信是一个具有普遍性的道德规范,它以各种形式,历史性地出现在各民族的道德箴规中,出现在各种文化的道德要求中,诚实守信是初始性道德。失去诚信,整个道德体系都要动摇。中华民族有诚实守信的优良道德传统,诚信铸成中华民族的道德之魂[2]。中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》首次把公民基本道德规范概括为“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”20个字。这其中 ,“明礼诚信”是紧接着“爱国守法”之后的第二个基本道德规范。诚如《纲要》所言 ,当前我国公民道德建设方面存在的问题之一 ,就是“不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害”[3]。诚信应该成为学生职业道德标准的第一要素。
职业学校学生的数量在所有在校生中占着一定的比例,职高生中的大部分将直接走向社会,参加社会劳动,成为社会主义建设的直接参与者,同时也是社会道德风尚的缔造者和体现者,而他们比大多数普高生在校接受教育的时间短。他们本身又是一个各方面的弱势群体,尤其在道德行为方面。因而,职业学校学生的道德建设,尤其是诚信道德建设显得尤为重要。
三、调查对象和方法
本次调研采用了抽样问卷和访谈的方法,参加调查问卷的为职高班级一至三年级的学生。男女生比例为1:1,被调查学生的学习成绩也是分布各个层次。此次调研问卷共发放300张,并全部回收。访谈对象的选择由多个职高班班主任提供,所选对象为性格爽朗、有话直说并
有一定思想的学生。
四、调查结果与分析
(一)职高生诚信道德状况主要存在问题
目前发生在职高学生身上的很多行为都足以说明职高学生缺乏诚信:说谎,随地吐痰,乱扔东西,抄同学作业甚至出钱雇同学完成作业,不按时完成作业还说没时间,借了同学的书不归还,考试作弊并且花样不断翻新,不学习偷偷去网吧等。通过对本校职高生的访谈与问卷,笔者发现,本校学生身上在以下两个方面存在着最为严重、最为普遍的诚信危机,是在校学生道德教育过程中面临的最实际问题,是影响学生健全人格发展的关键因素,也是学校精神文明建设的最大阻碍,需要校德育部门及每个班主任、任课教师共同努力,扭转局面。
1、以撒谎逃避职责
依据在职业学校从教多年的经历,加之在此次调查中所得的信息,可以明确
这一现象:不少职高生缺乏应有的责任感,逃避责任。在遇到困难与需要承担责任时,一些学生就编造谎言来掩盖事实,推托责任,欺骗老师、同学或家长,甚至不顾自己的谎言对别人造成的伤害。邻班一位学生为请假外出游玩向班主任编造了奶奶病危垂死、要回家奔丧的理由,并请一位男生冒充父亲给老师请假。调查显示:在被调查的学生中因推托责任而撒谎、不遵守对别人承诺的学生占到32%。甚至有的学生认为“这个社会永远不可能做到诚信,做老实人吃亏,讲信用无用”。如果侵犯到自己的利益那就不行,而编个谎言可以省去很多麻烦。
2、以抄袭应付作业
许多教师在批改作业过程中可发现许多同一版本或雷同的作业,且错误类型和做错题目惊人一致,由此可见,大量学生的作业是复制过来的。调查显示:有过抄袭作业经历的占到75%,半数作业是抄袭的占到45%,作业几乎全是抄袭的占到36%。作业抄袭原因调查:
1、不会做,无法独立完成(37%);
2、会做一部分,但抄袭可以节省时间(46%);
3、来不及独立完成(7%);
4、其它原因(10%)。
(二)职高生诚信道德现状的原因分析
1、社会因素
由于中学生正处在模仿性极强的年龄阶段,对社会上的各类新兴事物具有较强的好奇心,对于社会上的行为具有强烈的模仿意识。职业学校的学生相对而言,对事物的判断能力和遇事自我克制的能力更要弱些,并具有很强的叛逆心理,对于好的事物不易接受,而对于坏的事物却接受较快。所以,稍不注意正确引导,就会使他们走进思想的误区。
如今,企业、个人、社会组织和权力机构以及整个社会都在有意、无意地损害着诚信资源,各种不讲诚信、不讲信用的黑幕丑闻不断,比如社会诸多领域存在的弄虚作假,欺上瞒下之弊政,重形式、讲包装、中看不中用的种种“假货”,“假药不治病,假酒要人命”的损人利己的假伪欺诈等,这些都大大影响了社会诚信氛围的形成。职业中学的学生作为社会的一个组成部分,学生们所能感受到的社会诚信道德氛围,将直接影响到他们诚信观的形成。
2、家庭因素
现实社会中的家庭普遍存在的问题是,家长更多地关心孩子的学习成绩和日常生活起居,忽视和缺乏对子女进行道德品质方面的引导教育。有的家长致力于自身事业的壮大和家庭财富的积累,全然不顾孩子的思想教育和个性培养,任凭孩子“自由发展”,有时甚至把错误思潮带回家中。一些缺乏思考的不当言行对孩子产生负面影响。也有好多家长自己做不到诚信,答应孩子的事情往往没法做到;和他人的交往中也常有出尔反尔的言行出现。父母是孩子最直接的老师,父母的不良言行严重影响着孩子健全人格的形成。
3、学校因素
由于应试制度无法从根本上得以消除,面对素质教育的要求,致使诚信面临
着严峻的考验。初中阶段正是青少年成长的关键时期,很多初中校都将无望升入重点普通高中的学生放弃教育,许多学生在初中阶段就养成了逃学、吸烟、打架、进入网吧、甚至赌博等一些违背诚信的不良行为。许多初中学校,为了应付中考,大量的作业似山如海,压得学生喘不过气来。由于基础及天资的差异,致使很多学生不得不以抄袭予以应付,从而养成习惯。而升入职业类学校的学生中就汇集了此类初中阶段在学业及品行方面相对弱势的学生群体。
学校在日常管理中显现的种种失信行为,也在蚕食着各种诚信教育的果实,弱化着校园的诚信氛围,成为学生诚信养成的严重阻力。比如学校在接受上级检查期间,学校在卫生、纪律方面抓得尤其到位,而检查结束后就自然松懈。此外,从班级干部、各类先进的评选到学校招生、评估上的虚假行为,都对学生的诚信教育产生了负面的影响。
五、对策与措施
针对职高生诚信道德的现状,应该通过正确、有效的途径提高职高生的诚信道德水平,改善当前不容乐观的现状。从职高生的诚信危机的原因分析,学校、家庭和社会都应承担一定的责任。但作为学校和学校的教育工作者,主要任务该从学校的管理、教师形象的树立以及学生诚信培养的措施与相关制度等方面着手,帮助学生形成诚实守信的人格。杭州某职校实行的诚信教育举措可以给人一些启示:学生向学校承诺——自勤自勉、成己成人、成长成才;教师向学生承诺——我会把课上得生动活泼,采用多种形式教学,让你们在愉快中学习。在新学期开始,学校的3300名学生和他们的监护人庄重地签下了《学生承诺书》;而学校的教师则向学生公布了他们的《教学承诺书》。于是,就在这样互相尊重的氛围下,学校开始尝试诚信管理,“家校即时互动网”也正式启用,凡是违规、违纪情况都及时上网,同样学生有出色表现也会公开表扬。学校的一位学生说:“签订《学生承诺书》,我觉得对自己是一种约束,自己有一种责任感。当然,这些条款如果用心去做是不会觉得特别困难的。” 签订承诺书以来,学校绝大多数班级一个迟到的学生也没有,学生中没有一个染发的,男生没有一个留长发。可以说,这个学校的诚信教育已经取得了令人满意的效果。
学校要进行“诚信教育”应该先要做到“教育诚信”。要把“诚信”的形象作为树立“学校品牌”的一种战略高度和学校可持续发展的高度来认识,诚信教育才能出现成效。
(一)学校管理的诚信化
首先,学校管理要讲诚信。学校的诚信形象,直接影响着对学生的诚信教育。学校更要树立以诚信为本的观念,要进一步加强管理,杜绝种种不诚信现象的发生,对各项管理要常抓不懈,切不能忽松忽紧,忽冷忽热,上级来人检查了忙一阵,走了松一阵,对学生的诚信教育不能仅仅停留于口号,停留于课堂灌输,停留于形式,而应从学校管理的点滴小事上做起,以学校管理上的诚信来影响学生,教育学生。
(二)教师育人的诚信化
针对职高生的诚信教育,学校教师要担当起诚信教育的重任。“说千遍,不如做一遍”,教师们首先做到了自尊自重,视诚信如生命,学生们才可能受到良好的熏陶,才能了解诚信的真谛。因此,教师要用自己的诚信人格去影响学生。教育本身就意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂呼唤另一个灵魂,教师用自身无言的诚信人格感化学生,远远超过刻意的“教育”。对学生的诚信教育,更多的要从学生需要出发,从学生的实际个性及行为习惯为基础。教师加强与学生的沟通,深入其内心世界,努力促使他们的情感共鸣,切不能只靠说教强制学生表面上的接受;教师要充分挖掘和利用传统美德中有关诚信的格言、楷模、典故、故事等,通过诵读、故事会、表演等形式,调动学生积极性。搜集现实生活中(尤其是学生中间)的典型案例来进行教育,效果更佳。另外,各科教师努力将诚信教育渗透到课堂上的学科教学中,渗透到和每个学生的每一次接触中去,从根本理念上扭转学生的世界观、人生观,从点滴入手,改变部分学生 “做老实人吃亏,讲信用无用”的错误
认识,以自身的言行统一、言传身教影响和培养学生诚信的品质。
(三)诚信教育的制度化
只有建立全体社会成员共同意志基础上的行为规范,形成按规则办事的素质,严惩不诚信行为,使“诚信”问题有法可依,有法必依,违法必究、执法必严,使不诚信的欺诈行为没有存在的根基,这样建立诚信才有可靠的保障[4]。同样,在学校的学生管理中,对学生目前存在的抄袭作业、说谎等主要不诚信行为,学校应尽快制定相关的措施,利用多元方法攻下这个“堡垒”,使学校的诚信建设出现质的飞跃。首先建立学生个人诚信档案,用规范化、制度化的管理,保障个人诚信,把学生在校期间的表现都如实记录。对学生比较严重的不诚信行为应有相应的处理,给与一定的处分,使诚信教育制度化,把诚信放在一个较高的教育地位,引起学生的重视。
篇6:永恒作文:永恒的背影
他是一个地地道道的农民,全家人就靠着他种田维持着生活。后来,他到隔壁村他侄子那里拿了一些绣花的活儿到村子里雇人家绣。那时候,村里有很多像他这样“放花”的人,而唯独他是把“花”送到人家家里的。因为向他拿“花”来绣比较方便,所以我妈妈就常常向他拿。就这样,我从很小的时候就认识他了。
一直以来,他在我的记忆中都是穿着一件灰色的上衣和一条黑色的裤子,头发乱得有点像鸟巢,脸上的胡渣和皱纹是他看起来更加的邋遢、苍老。说实在的,他给我的第一印象并不是很好。可是,在后来的接触中,我慢慢地改变了对他的看法。
在一次和他闲谈时,我知道了他有一对子女。原本应该是幸福的一家子,却因为一场意而......他女儿在很小的时候曾发过一次高烧,谁也没想到正是这一场高烧使得他原本活泼快乐的女儿变得有点痴呆了。但还好,她在父母的关爱下,基本生活能够自理,有时甚至还能帮家里干干活,如扫地、择菜之类的。可后来,她被嫁到一家狠心的人家。听他爸爸平静地对我们说,她每天都被那家人不是打就是骂的,使得原来还有点好使的.脑子变得更加痴呆了。现在,那家人又不要她了,把她遣回家。这让刚看到生活曙光的他又一次地陷入了困境......为了一家子的生活,他又是种田的、又是到到处去“放花”的。为了让更多的人到他那里拿“花”,他只好顶着烈日或冒着大雨地把“花”送到人家家里,日复一日辛苦地循环着......好不容易,他的儿子终于长大成人,还娶了媳妇,帮他生了一个胖孙子。我不禁心想忙碌了一辈子的他终于能享享清福了吧!可出乎意料的是,他忙惯一辈子就是坐不住,还是继续种着他的田、踩着他的自行车到处去“放花”......
后来,记得有一段时间他没来“放花”,而是他儿子替他拿来。再后来,就听说他得了重病走了......
篇7:永恒的作文:永恒的朋友
放学了,我一个人回家,脑子里却一直闪出陈明伤心离开的情景。
一回到家,我就把自己关在了房间,深深的自醒。突然,门开了,爸爸走了进来,说起了下午的事,他是怎么知道的?不管了。
“斯?@,你这样做不对,你看,你不听陈明的解释就摔了他的小木船,他多伤心啊!要学会宽容,不能就为一点小事就失去了一份珍贵的友谊,你明天向人家道歉吧。”爸爸说。“嗯,再做一个木船赔给他吧。”我说。
当天晚上我做了只小木船。
第二天,我打算下午去。下午,我带着小木船和深深的歉意去了陈明家。在路上,我遇到了陈明。“昨天的事……”“没关系,我们以后还是朋友。喏,这船给你。对了,我明天要搬家了,希望不要忘记我,下次打电话来啊!”“一定不会忘了你的。”我们见了这最后的一面,散了最后一次步,也记住了对方的容颜。
篇8:诚信永恒作文
欧洁蔓品牌荣誉回首
从1908年走来欧洁蔓的百年发展之路, 由众多的荣誉铺垫, 岁月荏苒欧洁蔓巍然而立, 树立起一座业界丰碑, 诚邀亲爱的您见证我们这一年走过的路, 今后, 欧洁蔓还一直在路上。
●荣获2008年中国美容化妆品行业十佳明星美容院
●荣获2008年中国美容化妆品行业十大诚信品牌
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●荣获2007年中国著名品牌
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●荣获2005世界旅游小姐大赛唯一指定化妆品品牌、唯一指定美容美体机构
●荣获2006年度雅虎最佳广告创意奖
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●荣获2006年度全国重质量、守信誉先进单位
●荣获2006年质量、信誉、服务AAA级会员单位
●荣获2006年《半月谈》杂志“诚实守信单位”
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篇9:诚信永恒作文
[关键词]真话个性感受真情
[中图分类号]G633.3[文献标识码]A[文章编号]16746058(2016)360010
2016年巴西里约奥运会上,中国运动员傅园慧赛后接受记者采访。
当得知自己的成绩是58秒95时,她瞪大眼睛问道:“58秒95?”
接着深吸了一口气说:“我以为是59秒!”
接着她又瞪大眼睛,张大嘴巴说:“我有这么快!我很满意!”
这位1996年出生的泳将脸上一直露出难以置信的表情,当谈到自己是否有保留时,傅园慧说:“没有保留……我已经,我已经用了洪荒之力了!”
谈到当天的表现和之前的恢复过程,傅园慧说:“已经是最好成绩了,我用了三个月去做这样的恢复,鬼知道我经历了什么,真的太辛苦了。我真的有时都感觉,我已经要死了。我的奥运会训练,真的生不如死,但是今天的比赛,我还是心满意足啦。”
傅园慧接受采访的夸张的表情,率真的回答,让全世界的网友为之疯狂,男女老少在朋友圈里一遍遍地刷她,一夜之间,傅园慧成了“傅爷”,她的人气,甚至超过了获得金牌的运动员。
傅园慧何以能在短时间内获得普罗大众的普遍赞誉?我想,主要在于她的回答,说真话,抒真情,真实而又个性化地表达了自我。
由此,我想到了最近看到的一篇报道,上海市举行了以“我最喜欢的古代人物”和“我家的传家宝”为题的小学生征文比赛。令主办方意外的是,在沪上600多所小学、逾两万名学生的参赛作品中,“外婆留了一件补了又补的旧衣服”在相当一部分学生笔下成了“我家的传家宝”,这令阅卷老师不禁感慨:“如今到哪里找上千件外婆的补丁衣衫啊?”不少学生把自家的传家宝聚焦在传统美德上,而落笔就是“自家的铅笔用到很短很短还舍不得扔掉”。
很多学生全篇在撒谎。韩寒说过:“我们学生的说谎是从小学生写作文开始的。”作文允许适当的虚构,但全篇的高大上、假大空是不着边际的。是什么原因导致学生的作文无味失真、老师的作文课堂无力失法?我想,其中有社会风气的浸染,有家庭氛围的影响,有中国传统教育多年的沿袭,更有现今中高考制度的牵引。要想改变作文教学的现状,让学生在文章里讲真话,抒真情,我认为可从以下几方面入手。
一、作文要贴着人咬着人
莫言曾经做过一次演讲:写什么,怎么写。他这样归纳:说了半天,想来想去,“写什么”的问题,归结到最终就是把人当人写。沈从文也曾说过:文学要“贴着人”写,“盯着人”写。他们都认为把人写好是文学作品最首要的内容。因此,我们初中的作文教学一定要瞄准人,贴着人,盯着人,咬着人,能写出身边个性鲜明的人物,然后把他们的故事带入文章。我们现在使用的教材在作文训练方面有一定的局限,没有形成训练的序列化,所以我们语文老师在开学初就要拿出一个学年或一个学期的作文训练的序列计划,统筹安排每一个训练点,有序推进。
二、语言要鲜活的生命的
教师的垂范太重要。语文教师要带领学生拥抱火热的生活,鼓励学生吸收鲜活的生命的语言材料,增强语言的表现力,可以借鉴名著的警言妙句,可以像傅园慧那样化用“洪荒之力”等一些流行台词,也可以像莫言那样巧用家乡的方言土语,如:“她的头发真是好,繁茂得好像一蓬生长在沃土里的凤尾草。”“她的小瘦脸涨得通红,就像小公鸡的冠子一样。”“他们的脸都面对着早晨的阳光,金黄黄,毛茸茸,简直就是一片葵花。”“他的嘴巴里散发出的气味,让你联想到小牛的湿漉漉的嘴巴。”我们要引领学生积累丰富的语言材料,做生活的有心人。同时还要鼓励学生不拘形式,有创意地表达。
三、评价要多鼓励
每周一次的作文评讲课,教师要认真备课,在“优作展示”的环节中,不但要展示那些文采飞扬的作文,更要展示那些朴实无华甚至语言有点笨拙的文章,鼓励学生在文章中敢于说真话,真实表达自我。特别是有个性的习作在全班要大张旗鼓地表扬,引导学生就像傅园慧那样率真地说话、生动、独特地表达。唯有真实而独特地表现自己,你才能脱颖而出。
作文教学的方式方法有很多,但通过傅园慧网红事件,我认为,说真话,抒真情,是作文教学永恒的追求。作为乡村中学的语文教师一定要扎根泥土,放眼未来,在田野里坚守与瞭望。
篇10:时间与永恒作文
所谓时间胶囊就是在时间的消化液中不会腐蚀的胶囊,我们把对未来的期望,要实现的目标或者是对未来自己想说的话写在纸上,放进时间胶囊——我们精心制作的蓄納瓶中,把大家的记忆储存起来。明年春天再将纸返还每一个人,让大家从中看到当初的自己,重拾被时间消磨的锐气,重拾当初的梦想。
活动定于在九组团外展开,由于大家上午都有课。所以活动负责人戴成勖一大早就起来与部里其他男生把桌子移到活动地点。中午一切都布置好了,然而我们却遇到了第一个问题,同学们陆续经过,却无人问津,我们要在最短的时间内让路过的同学了解我们的活动并产生兴趣。于是大家发挥自己的力量,找同学捧场,成勖特意为活动准备的音响也放出音乐,许多路过的同学也禁不住诱惑过来打听,问题迎刃而解。没多久参与的同学越来越多了,第二个问题出现了,我们用简洁的语言向大家讲清楚活动的内容,活动的亮点,吸引了他们,在一天内向我们询问的同学不下千人,一开始有人询问我们回答的好不流利,后来我们可以讲得非常顺溜:“这是电院学生会学习部举办的时间胶囊活动,你可以在许愿纸上写下……”这次活动的受欢迎程度远远超出预期,纸和绳先后告罄,但在大家的积极配合下,问题也得到了解决。
活动一直持续到下午一点半才告一段落,当场面仍然很火爆,不少同学拿了纸说要回去好好想再写。一开始我们这活动是面向电院大一新生,然而活动中材院,艺院和理学院的同学们都来参加了,应同学们的要求,我们决定下午再举行一次。
由于下午大家都有事情安排——辩论赛或是班会,所以成勖一下午忙着协调。而且纸和绳又告罄了,所以成勖下午再次买了不少。五点钟我们又在九组旁弄起了活动。受到了大家的支持,不少中午没有尽兴的同学再次来参加活动,我们都感到非常高兴,自己的努力受到他人的认可。
篇11:永恒的美丽作文
这只花斑蝶并不是无名的,它叫银。银与其它蝴蝶一样,有两对翅膀,上面的花纹好像彩色的涟漪。美中不足就是那块有伤痕的地方在众多“美”的纹路的衬托下,那伤口尤其凸出,这使银很自卑。
那是一个秋高气爽的日子,银意外的发现了一片大花丛,它立即飞入其中,美滋滋地吃起了蜜。就在这时,一只手打来,要不是银的速度快,早去见佛祖了。银耳边传来一个人恶狠狠的声音:“哪来的蝴蝶!敢来这里偷蜜!”这句话没有让银扫兴,因为它觉得吃了这么多的东西,被人说了一句不痛不痒的话,值了!带着伤回去后,它立即向饥饿中的伙伴们说了这事儿,其它蝴蝶越听越兴奋。竟在一夜之间,几百只蝴蝶卷袭了花丛。从此,银的地位变高了,它自己也骄傲起来,自鸣得意,看不起同伴。而那伤痕竟成了它向大家炫耀的本钱。
篇12:瞬间永恒作文
记得那天下午老天爷的心情本来还好好的,可不知谁惹他了,不一会儿就雷霆大怒,放声大哭起来。我坐在教室里不停地担忧着如何回家的问题,急得像热锅上的蚂蚁一样,心中默默期望老天爷能够振作起来。
可事实并不如我所愿,“叮叮叮”,下课的铃声响了,我望了望窗外,雨势不仅没有减弱 ,反而下得更大了,我不禁发出了“天意弄人”的感慨。
有伞的同学都走了,我和几个没伞的同学在走廊里等待父母的到来。可时间如奔马般飞快,走廊里的人越来越少,我的心更急了,不停埋怨妈妈没来接我。不久,走廊里竟只剩下了我一个人,看来妈妈不会来了,我心想,于是我准备冒雨冲回家中。
忽然一个熟悉的身影出现在我眼前,原来是老同学小刚,只见她递给我一把伞说:“来,我这儿有把伞借你回家。”“这怎么行呢?”我赶忙推辞。“这有什么关系?我家离这儿近,5分钟就到了,拿着吧!”可我还是执意不肯收下。小刚见拗不过我,急了,一下子把伞塞到我手里,自己冲进雨中。这永恒的瞬间一下子定格在我脑海中,两行泪珠夺眶而出。
篇13:诚信永恒作文
关键词:创新;作文教学;个性化
当今素质教育的核心就是大力培养学生的创新能力与创新意识,而最能激发学生创新精神的活动则是个性化的写作。《义务教育语文课程标准》也指出:写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我、进行创造性表达的过程。因此,语文教师要以作文教学为契机,通过不同的途径开启少年儿童想象创新的大门,让他们潜在的智慧因素活跃起来,构建学生的创新理念,培养学生的创新能力,为学生今后写出个性化作文奠定基础。
一、题材选择的创新
传统的作文教学过多地强调作文的格式、技巧与字数,因此,学生写起作文来就想方设法写“假话、空话、大话”,没有了写作的主动性与积极性。这样,学生会失去独立思考的能力,不利于创新意识的培养。作为教师要鼓励学生创造性思考、创造性选材,拓展习作的题材,激发学生自由表达的兴趣。
1.为学生想象创造契机
想象作文为学生的自主写作提供了广阔的空间,也是发挥学生创造性思维、开阔学生思路的一种习作方式。如,在一次习作训练中,我让每个学生自主选择一个自己最喜爱的作文题目,大部分学生选择的是想象类型的作文题,比如《未来的东安》《2036年的舜德学校》《神舟×号探险记》。孩子们想象的翅膀一旦展开,脑中就会浮现出新颖生动的意象,想象力便得到锻炼,创新意识得到发展。
2.为交际应用创设情境
交际应用作文能够培养学生的语言表达能力和交际能力,因此,在教学中,我会尝试让学生为家乡的特产(如东安鸡、柑橘)写写广告词;给班级创作最佳班级公约;给自己的手工制作记录文字说明;为舜皇山森林公园写导游词。此外,还让学生写招聘启事、环保建议书等。
3.为快乐作文提供平台
快乐作文可以通过学生喜闻乐见的活动,让学生自由观察,主动参与,亲身体验,从而在快乐中自主表达个性语言。如我在作文课上开展了一次“逗笑大比拼”活动,将学生分成“逗笑队”与“木偶队”,要求“逗笑队”的队员想方设法逗笑“木偶队”的队员,“木偶队”的队员先笑者取消比赛资格,坚持到底的同学最后会被评选为“擂主”。同时,要求学生在活动中,仔细观察对方的动作、神态、表情,等活动结束后让学生在快乐中自由地表达。这样教学,满足了学生对生活的体验与感受,让他们的童真、童心、童趣得到了充分的发挥,个性得到了张扬。
二、想象能力的创新
想象是创造的前提,想象能力是构成创新精神和创新活动的重要因素。因此,在作文教学中我们要激发学生展开想象,发挥自己的创造性。
1.看图想象
学生的联想都具有一定的直观性与具体性,他们想象的内容通常会以某种具体的事物来作为直接依据。比如:观察四年级上册语文园地二的一幅图,我先引导学生瞬间看图,大部分学生说出自己看到了两个侧面人头和一个杯子。为了让学生深入思考,发展学生的创造力,我鼓励学生进一步仔细、多方位地观察图画并大胆想象,孩子们的思维被激发起来。有学生将图倒过来看联想到:这是一件美丽的公主裙,白雪公主就是穿着这件裙子去参加王子的舞会的。这样既激发了学生的想象力,又拓宽了学生的作文思路,是培养学生创造性思维的有效途径。
2.听声想象
声音是一种特殊的语言形式,我们可以把生活中的各种音响制作成多媒体课件,创设特定的情境,来激发学生无穷的想象力,让他们在轻松、愉悦的氛围中产生表达欲望。在作文课上,我们可以把“笑声”“水声”“喇叭声”“喝彩声”等这些生活中熟悉的声音进行组合,让学生一边听一边自由地展开想象:此时此刻,你来到了哪里?你看到了怎样的情景?走出来后,你又会想到什么人或者什么事……学生纷纷说道:听到水声,我仿佛来到了茂密的大森林,看到了潺潺流淌的溪流,尽情畅饮的小鹿;听见汽车喇叭声,我能想象出街道上人群熙熙攘攘,车辆川流不息的热闹场面……
3.续写想象
思维是无形的作文,作文是有形的思维,许多课文的结尾言尽而意无穷,给予了学生无限的想象空间,如果学生能够大胆求异、创新思维,接着作者的思路继续写下去,可以拓展学生想象力,写出自己独到的见解,以此来感受写作的乐趣,如续写《渔夫的故事》《小摄影师》《小英雄雨来》等。
综上所述,让创新成为作文个性化教学的永恒主题,以此点燃学生创新思维的火花,培养学生的创新素质,提高学生的创新能力,突显他们的特色,张扬他们的个性,为学生日后成长、为开拓创新型人才奠定基础。
参考文献:
[1]朱巧莉.创新作文教学之我见[J].教育教学论坛,2010.
[2]江晓辉.作文教学生命价值研究[D].江西师范大学,2007.
[3]区培民.语文课程与教学论[M].浙江教育出版社,2003.