换个角度看问题_作文素材

关键词： 划过 人生

换个角度看问题_作文素材（精选13篇）

篇1：换个角度看问题_作文素材

我发现遗憾之美 曾经有人问我：“如果把人生比作天上的星星，一种如同遥远的恒星，安静的挂在空中，持久的闪烁着微弱的光亮；一种好像流星，只有刹那间划过夜空的灿烂。你会选哪一种呢？”那时，我会不假思索的说：“我都不要。因为我所需要的是完美的人生！”

“完美，真的有吗？”如今想起自己当时响亮的回答，我不禁这样问。树林中自然天成的棵棵大树，没有一棵符合0.618的黄金分割；古代名画中的美女各个袅袅婷婷，却都没有画出五官如同出自罗丹之手的断臂维纳斯„„他们都很美，却都不完美。或许这就是遗憾之美吧。恒星和流星也都很美，一种美得永恒、持久却不鲜明耀眼，另一种美得灿烂、光彩却转瞬即逝。它们所代表的两种人生也是如此。有的人一生默默无闻，常常感叹这辈子如此平淡无味，真是遗憾；有的人一生轰轰烈烈，可后来感到最遗憾的却是没有享受到普通人的天伦之乐。一个人，一辈子，只能选择一条人生之路，所以也就难免会有遗憾。

如此想来，人生不会完美，不会一帆风顺。所以纵然在人生道路上遇到坎坷或失败，也可以平心静气的对待；即使自己常常会由于种种原因而感到遗憾，也可以泰然处之，只当它是人生交响乐中的一段插曲，不但不会破坏整首曲子，反而会使这生命的乐章演奏的内容更丰富，曲调更优美。

抬头仰望夜空，深邃而神秘；空中繁星点缀，显得更加静谧悠远。闭上眼睛，眼前仿佛显现出流星雨悄无声息的纷纷坠落。真可惜，这次流星雨与我擦肩而过，它灿烂的表演我也只在梦中看过。但我知道，三十三年后，它还回来。在这漫长又短暂的岁月里，我的人生不知会如何前行。我会认真的生活，认真的度过虽有遗憾却充实快乐的每一天，创造一个属于自己的美丽人生。三二三年后的那个夜晚，我会面对流星雨飞落的方向轻轻向它倾诉我所度过的或平淡或绚烂的一生，然后对它说：“我发现，我的人生同你一样，虽有遗憾却都很美丽„„”

换个角度看生命

人生就像一朵鲜花，有时开，有时败，有时微笑有时低头不语，其实生命就是这样，无论当你是成还是败时，都应打开心灵的另一扇窗。

古之开窗之人甚多，大多乃圣人也，乃如仲尼厄而作《春秋》、屈原放逐而作《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；韩信困秦而作《说难》《孤奋》；诗三百篇，大抵圣贤之所发愤所作也。

《史记》作者司马迁因被小人残害而受极刑，但他打开了自己心灵的另一扇窗，为了完成父亲的遗愿，他享受到了写成《史记》一书后的喜悦，他抛弃了别人对他的种种不善看法，最终写成了究天人之际、通古今变的《史记》。所以当你困获时，打开心灵的另一扇窗，去换个角度看生命，生命是非常美好的，你也会因此而成功的。

贝多芬一生贫寒，疾病始终困绕在他身边打转，但贝多芬成功大开了自己生命中的音乐之窗，感受到了音乐之美，忘却了自己的种种不幸，最终以一首《命运》道出了他的心灵世界。

美国著名女作家海伦。凯乐从小就生活在无声的世界之中，但在她的老师苏里文的指点下，凯乐心灵的美好之窗被点开了，海伦。凯乐也因此以一种新奇的眼光去看世界，最终成了当代著名作家。

世界上这样的圣人有很多，他们都是克服了挫折，打开自己心灵的另一扇窗，最终取得了成功，他们都是以一种积极、乐观的态度去看世界的。

毛泽东的《咏梅》一词就表现了毛主席对抗战所持的一种积极、乐观的态度，让所有共产党战士去积极、乐观地战斗，最终挽救了党，挽救了中国，挽救了人民。

著名大文学家、唐宋八大家之一的苏轼始终保持着乐观的态度，虽然在朝廷中不得志，但他仍对世界持有积极、乐观态度，最终生活安稳。

古人云；“死生亦大矣，岂不痛哉!”王羲之深感时间流失冲冲，对往事怀念，但他仍一篇<<兰亭集序>>道出了自己乐观、积极的态度，与李贺则不同。

古之贤人，多遭难，但他们都在遭难时打开了自己心灵的另一扇窗，去用一种积极、乐观的态度看世界，他们终成功了，最终成就了大事业，站在了世界之巅。

人生之路就是一条曲折之路，当被拌倒时，我们应打开心灵的另一扇窗，去以一种积极、乐观的态度去站在人生道路的最前沿，以另一种角度看生命。

“淡泊以明志，宁静以致远”。舍不得名利，就难以淡泊；舍不得热闹，又何以致远？同样，舍不得山下“清泉石上流”的情趣，哪得顶峰“一览众山小”的豪气？

“舍”是一阵烈焰，它熔化了今日的形状，却铸就了明日的成功。

戒除懒惰才能获得健康，心无旁骛才能持久飞翔。想得到乡间生活的纯朴，你要放弃城市生活的安逸；想看到美丽草原的壮美风情，你要放弃烟雨江南的梦里水乡。放弃了昨日的成就，才能轻装上阵争取新的辉煌；放弃了手中的鲜花，才能赢得明日颈上更加夺目的花环。

不放弃就难以得到，固守现在又何谈追求！

“吾生也有涯，而知也无涯，”只有放弃现在，才能追求更高；只有释放自己，才能飞得更远。

“得”即摘取成功，它需“舍”为其铺就一分基础。

奥运健儿夺冠之前必然放弃了家庭的安逸，进行过一段艰苦的训练；科学名家成功之前也必然放弃了舒心的生活，进行了无数次分析和实验。正因为放弃，李宁才一次又一次赢得世界冠军；正因为放弃，玛丽?居里才两度荣获诺贝尔奖。其实，“得”是合理的，“舍”也并不是一种过错，人们往往能在放弃中，寻找到属于自己的幸福。一壶淡酒，一捧菊花。陶潜在仕途上做一个平凡的人。于是，他在杂草与豆苗丛生的农家小院里，看到了“木欣欣以向荣，泉涓涓以始流，”找到了“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然情趣。海子是一个不平凡的诗人，十五岁就考入北京大学，却立志要做个平凡的人，于是，在“关心粮食和蔬菜”的生活中，他面朝大海，看到了春暖花开。

人常言：退一步海阔天空。说明人有时要学会放弃。放弃就是生活中的减法。减法能使一个数变小，放弃能使人放下一些事。

放弃是一种品质。春秋战国时越王勾践灭吴后，范蠡深知“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，离开越国放弃官位，更名改姓成为一代巨贾“陶朱公”。相反，同为重臣的文种却迷恋官位因而未得善终。因此，人有时要学会放弃，运用一下减法。

有所失才能有所得。前些时候，一个刘德华的“粉迷”的父亲跳海身亡，只是为了女儿能见刘德华一面。她苦苦追求了十年却落得了个家破人亡的结局，这个现实的悲剧告诉我们：有时，适时的放弃不是一件坏事，死钻牛角尖往往得不偿失。

古语云：“不破不立。”放弃也是一种智慧。人不可能样样精通，做到文也行武也会；既能上福布斯，又能拿诺贝尔。因为术业有专攻。刘翔是110米栏冠军，可当初他是学跳高的。因为先天条件不好，他的腿长了一截，在一定程度上影响了成绩，即使后天努力也无法弥补。于是他放弃了跳高，反而成就了一位世界冠军。

放弃并不意味着失败，放弃也是一种智慧，是人生路上的智慧选择。学会放弃也就学会了生活中的减法。因为放下了身上的负担，自然能够奔跑得更快。

鹰飞翔于天际，因为放弃了鳍尾；虎咆哮于山林，因为放弃了翅羽；鱼遨游于水中，因为放弃了脚爪。有所放弃，必然有所回报。上帝关上了门，必然为你打开另一扇窗户。

放弃更是一种心境。陶渊明官场失意，于是他放弃了官禄，去“种豆南山下”，寻找心中的“桃花源”，正是因为他离开了腐败的官场，便获得了一种超然的心境，能用不同于世俗的眼光为我们后人留下许多美丽的诗篇。

不去争名夺利，不去理会世俗，放弃了名利就有了超然的心境。可世间人常常行事只为名利，由此可见，放弃名利怎么不是一种超俗的心境？

我们应当学会放弃，运用生活中的减法。但并不意味着一味放弃。人生中幸福和成功仍要靠拼搏才能获得。子曰：“当仁不让。”所以，放弃只是人生的一部分，生活中的加减乘除要善于运用，不能偏弃。

学会放弃、学会生活中的减法让我们迈向成功的步伐更轻快，让我们的奋斗目标更明确，体味人生时更透彻。

成功不仅仅是靠放弃，但不能没放弃。

有“舍”才有“得”，要“得”必有“舍”。舍得之间，涵盖着无尽的禅意。如一缕轻烟袅袅而起，如一池秋水无边展延，如一股幽香扑鼻而来，如一道彩虹西天展开，有天有海有地，舍得之间有无穷的意境。

放弃莫犹豫，才能果敢地创造未来；

放弃莫追悔，才能勇往直前地前行；

放弃莫留恋，才能痛快地塑造成功；

放弃莫拖延，才能乘时而起长飞翔！朋友，果敢地追求，坚决地放弃吧!于舍得之间，彰显智者风范。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——苏轼

有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。——贝尔

要是火柴在你的口袋里燃烧起来，那你应该高兴，多亏你的口袋不是火药桶。要是你的手指扎了根刺，那你应该高兴，多亏这根刺不是扎在你眼睛里。要是你的妻子对你变了心，那你应该高兴，多亏她背叛的是你，而不是你的国家。——契诃夫 随着立场，就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。比如说，歌颂呢，还是暴露呢？这就是态度问题。——毛泽东

一千个观众眼里就有一千个哈姆雷特。——别林斯基 悲观的人虽生犹死，乐观的人永葆青春。——英国谚语

乐观者在一个灾难中看到一个希望，悲观者在一个希望中看到一个灾难。——英国谚语 尺有所短，寸有所长。——俗语 河有两岸，事有两面。——俗语

经典素材 轿夫的快乐

（不要用自己的角度衡量他人）

20世纪最具影响力的英国思想家罗素，在1924年来到中国的四川。那个时候的中国，军阀割据，民不聊生。当时正值夏天，天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿子上峨眉山。山路陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。此情此景，使罗素没有了心情观景，而是思考起几位轿夫的心情来。

他想，轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人，这么热的天，还要他们抬着上山。甚至他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人？

到了山腰的一个小平台，罗素下了竹轿，认真地观察轿夫的表情。他看到轿夫们坐成一行，拿出烟斗，又说又笑，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思。他们还饶有兴趣地给罗素讲自己家乡的笑话，很好奇地问罗素一些外国的事情，在交谈中不时发出高兴的笑声。

罗素在他的《中国人的性格》一文中讲到这个故事。而且，他因此得出结论：用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。霍金的命运（乐观的角度）想起霍金，眼前就浮现出这位杰出科学大师那永远深邃的目光和宁静的笑容。世人推崇霍金，不仅仅因为他是智慧的英雄，更因为他还是一位人生的斗士。

有一次，在学术报告结束之际，一位年轻的女记者捷足跃上讲坛，面对这位已在轮椅里生活了三十余年的科学巨匠，深深景仰之余，又不无悲悯地问：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗？”

这个问题显然有些突兀和尖锐，报告厅内顿时鸦雀无声，一片肃谧。

霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指，艰难地叩击键盘，于是，随着合成器发出的标准伦敦音，宽大的投影屏上缓慢然而醒目地显示出如下一段文字：

我的手指还能活动，我的大脑还能思维；我有终生追求的理想，我爱和爱我的亲人和朋友； 对了，我还有一颗感恩的心„„心灵的震颤之后，掌声雷动。人们纷纷涌向台前，簇拥着这位非凡的科学家，向他表示由衷的敬意。跳出死胡同

（改变惯常的思维角度）

著名的心算家阿伯特?卡米洛从来没有失算过。这一天他做表演时，有人上台给他出了道题：“一辆载着283名旅客的火车驶进车站，有87人下车，65人上车；下一站又下去49人，上来112人；再下一站又下去37人，上来96人；再再下一站又下去74人，上来69人；再再再下一站又下去17人，上来23人„„” 那人刚说完，心算大师便不屑地答道：“小儿科！告诉你，火车上一共还有——” “不，”那人拦住他说，“我是请您算出列车一共停了多少站口。”阿伯特?卡米洛呆住了，这组简单的加减法成了他的“滑铁卢”。

真正“滑铁卢”的失败者拿破仑也有一个故事。拿破仑被流放到圣赫勒拿岛后，他的一位善于谋略的密友通过秘密方式给他捎来一副用象牙和软玉制成的国际象棋。拿破仑爱不释手，从此一个人默默地下起了象棋，打发着寂寞痛苦的时光。象棋被摸光滑了，他的生命也走到了尽头。

拿破仑死后，这副象棋经过了多次的转手拍卖。后来一个拥有者偶然发现，有一枚棋子的底部居然可以打开，里面塞有一张如何逃出圣赫勒拿岛的详细计划！两个故事，两个遗憾。

他们的失败，其实都是败在思维定式上。心算家思考的只是老生常谈的数字，军事家想的只是消遣。他们忽略了数字的“数字”，象棋的“象棋”。由此可见，在自己的思维定式里打转，天才也走不出死胡同。两位大师的画

（角度不同，是非不同）

意大利佛罗伦萨的大公委托画家达?芬奇和米开朗琪罗各画一幅表现古代佛罗伦萨战争场面的画。画成之后，两幅画都引起了巨大反响。米开朗琪罗的画，表现了佛罗伦萨战士英勇无畏、不屈不挠的斗争精神和挺身而出保卫祖国的英雄气概，获得了人们的一致称赞。达?芬奇画中的佛罗伦萨战士，一个个都像发了狂似的，他们的脸都变了形。看起来，仿佛这些战士是处在惧怕和绝望之中。这幅画引起人们的失望甚至不满，有人觉得这是对光荣的佛罗伦萨人的侮辱。直到后来，一些美术评论家还断言这是达?芬奇“一生仅有的一次失败”。实际上，这是一种错误的评断。米开朗琪罗的画是《卡西那之战》，描绘的是古代佛罗伦萨人战胜凶暴侵略者的巴比伦的史实，达?芬奇画的《安加列之战》，则是发生在1400年的一场贵族之间的战争。达?芬奇厌恶地称之为“兽性的疯狂”，他的画所要揭示的，正是这种战争的残酷性和罪恶性。最后一周粮食

（转换思维角度解决难题）

在古希腊，各个城邦之间经常发生残酷的战争。其中有一次战争，雅典城邦被敌对的城邦围困了半年之久。这个时候，雅典最高长官命令负责军粮的官员认真计算一下他们还有多少粮食，雅典还能支撑多久。没有多长时间，官员惊慌失措地报告，我们的粮食仅仅还够支撑一周的时间，一周以后全城的人就会被饿死。

最先听到这个消息的一些官员也惊慌失措起来，他们纷纷向长官进言，与其被围困饿死，还不如开城投降，保住一城百姓的性命。

这个时候，最高长官站了起来，他的脸上充满了自信和乐观。他说，我们还有一周的粮食可以支持，太好了，难道我们不能利用这一周突围吗？敌人的军粮就够一周用吗？难道一周我们还想不出更好的办法吗？

是啊，还有一周呢，一周，也许敌人就会坚持不住了，我们就会不战而胜了。

正如最高长官预测的那样，到了他们的粮食还能够支撑三天时间的时候，围城的敌人开始撤退了，原因是他们的军粮已经用尽了，雅典靠信心和希望战胜了敌人。

有很多时候是这样的，同一个问题有两种截然相反的看法，从一个角度去看，是死路一条的绝路，而从另一个角度去看，则是充满希望的阳光大道。铅笔的用途

（多角度发散思维）

纽约里士满区有一所穷人学校，1983年，一位名叫普热罗夫的捷克籍法学博士，在做毕业论文时发现，50年来，该校出来的学生在纽约警察局的犯罪记录最低。普热罗夫对此展开了漫长的调查活动。问：圣?贝纳特学院教会了你什么？在将近6年的时间里，他共收到3756份答卷。在这些答卷中有74％的人回答，他们知道了一枝铅笔有多少种用途。他首先走访了纽约市最大的一家皮货商店的老板，老板说：“是的，贝纳特牧师教会了我们一枝铅笔有多少种用途。我们入学的第一篇作文就是这个题目。当初，我认为铅笔只有一种用途，那就是写字。谁知铅笔不仅能用来写字，必要时还能用来做尺子画线，还能作为礼品送人表示友爱；能当商品出售获得利润；铅笔的芯磨成粉后可作润滑粉；演出时也可临时用于化妆；削下的木屑可以做成装饰画；一枝铅笔按相等的比例锯成若干份，可以做成一副象棋，可以当作玩具的轮子；在野外有险情时，铅笔抽掉芯还能当作吸管喝石缝中的水；在遇到坏人时，削尖的铅笔还能作为自卫的武器„„总之，一枝铅笔有无数种用途。贝纳特牧师让我们这些穷人的孩子明白，有着眼睛、鼻子、耳朵、大脑和手脚的人更是有无数种用途，并且任何一种用途都足以使我们生存下去。”

普热罗夫后来又采访了一些圣?贝纳特学院毕业的学生，发现无论贵贱，他们都有一份职业，并且都生活得非常乐观。而且，他们都能说出一支铅笔至少20种用途。用心听人说话

（站在对方的角度思考与行动）

美国汽车推销之王乔?吉拉德曾有过一次深刻的体验。一次，某位名人来向他买车，他推荐了一种最好的车型给他。那人对车很满意，并掏出10000美元现钞，眼看就要成交了，对方却突然变卦而去。

乔为此事懊恼了一下午，百思不得其解。到了晚上11点他忍不住打电话给那人：“您好！我是乔?吉拉德，今天下午我曾经向您介绍一部新车，眼看您就要买下，却突然走了。” “喂，你知道现在是什么时候吗？”

“非常抱歉，我知道现在已经是晚上11点钟了，但是我检讨了一下午，实在想不出自己错在哪里了，因此特地打电话向您讨教。” “真的吗？” “肺腑之言。”

“很好！你用心在听我说话吗？” “非常用心。”

“可是今天下午你根本没有用心听我说话。就在签字之前，我提到犬子吉米即将进入密执安大学念医科，我还提到犬子的学科成绩、运动能力以及他将来的抱负，我以他为荣，但是你毫无反应。”

乔不记得对方曾说过这些事，因为他当时根本没有注意。乔认为已经谈妥那笔生意了，他不但无心听对方说什么，而且在听办公室内另一位推销员讲笑话。

这就是乔失败的原因：那人除了买车，更需要得到对于一个优秀儿子的称赞。乔?吉拉德恰恰没有“站在对方立场思考与行动”。他只是想当然地以为“已经成交了”。“站在对方立场思考与行动”，谁都明白是金口良言，但做起来实在也难。成功的推销员恰恰做到了这一点。用赞美“教训”你

（换个角度会做得更好）

在非洲的巴贝姆巴族中，至今依然保持着一种古老的生活仪式。当族里的某个人因为行为有失检点而犯了错误的时候，族长便会让犯了错误的人站在村落的中央，公开亮相，以示惩戒。每当这时，整个部落的人都会放下手中的工作，从四面八方赶来，将这个犯错的人团团围住，用赞美来“教训”他。

围上来的人们，会自动分出长幼，然后从最年长的人开始发言，依次告诉这个犯错的人，他今生曾经为整个部落做过哪些好事。每个族人都必须将犯错人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实，也不允许出言不逊，而且不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美的仪式，要持续到所有族人都将正面的评语说完为止。

巴贝姆巴族人是智慧的，他们对待犯错人的态度是“尽管你犯了错，有了缺点，但我们依然爱护你、关心你、接纳你。既然你曾为整个部落做过那么多的好事、善事，有着那么多的优点，那么，请你认真地反思，然后心悦诚服地改正自己的错误。我们整个部落的人都坚信：你一定具备改过向善的信心与能力。”

意林故事

金币会被溶化掉吗

化学课上，老师掏出一枚金币，指着玻璃器皿里的溶液问学生：“刚才我已经讲过这种溶液的性质，现在，我把这块金币扔进去。你们想一想，金币会被溶化掉吗？”孩子们你看看我，我看看你，谁也答不上来。

忽然，坐在第一排的霍特站起来大声说：“肯定不会。” “你回答得很好，”老师摸着小霍特的头，赞许地说，“今天的课，你一定弄懂了。” “我什么也没听懂。”小霍特低头说。“那你为什么知道金币不会被溶化呢？” 小霍特很快回答：“要是这种溶液能溶化金币，你怎么舍得把它放进去呢？” 一块废铜

一位父亲和他的儿子在路上看到一块废铜，父亲问儿子这块废铜值多少钱，儿子说值3.5美分。父亲说不对，值3.5美元，你可以把它加工成一块铜的门把手后卖出去。他还说，别人认为1＋1＝2，但很多情况下1＋1>2。后来，儿子凭着这种1＋1>2的思维方式，办起了铜加工业。有一次，自由女神像重新整修后，遗留下许多垃圾。市政府悬赏几万美元，雇人打扫都没人愿意，而这个从事铜加工业的儿子，自愿免费组织清理现场。他把包括铜粉在内的各种金属分类，制成诸如自由女神像的小旅游纪念品出售，甚至连尘土都卖给了花店。结果，他赚了几百万美元。

用1＋1＝2的常规思维看废品，废品还是废品。从不同的角度，运用1＋1>2的思维看废品，废品可以变成财富。

井里与天上

一位留学美国的中国学生和朋友谈起了自己看问题视野的变化。

由于小学成绩优秀，他考上了县城的中学。他发现自己再不能像在小学时那样稳拿第一时，于是产生了嫉妒：比自己好的同学原来都有六棱铅笔，自己却没有，天道不公啊！经过几年的苦读，他居然又成为县中学的第一了。而他又觉得：人与人之间还是不平等的，为什么自己没有好钢笔呢？

中学毕业后，他考上了北京的某所大学，可好景不长，他的学习成绩连中等也保不住了。看到城里的同学是好铅笔成堆，好钢笔成把，早上蛋糕牛奶，晚上香茶水果，想想自己，早上一个窝头还舍不得吃完，还要给晚上留一半。“合理”又从何谈起呢？„„

五年后，他留学到美国，亲眼看到了五光十色的西方世界，所有的嫉妒、自卑、怨恨却忽然一扫而光了。原来自己选取的比较标准发生了变化，看到的不再是自己的同学、同事和邻居，而是整个世界。

有的人在蜗牛角上打架，有的人携手在太空漫步。坐井观天的争斗只有一个结果，就是故步自封。当你转换一个视角再看问题时，你有可能发现一个全新的世界。不生气的秘诀

古时候，有一个叫爱地巴的人，他一生气就跑回家去，然后绕自己的房子和土地跑三圈。后来，他的房子越来越大，土地也越来越多，而一生气时，他仍要绕着房子和土地跑三圈，哪怕累得气喘吁吁，汗流浃背。孙子问：“阿公！你生气时就绕着房子和土地跑，这里面有什么秘密？” 爱地巴对孙子说：“年轻时，一和人吵架、争论、生气时，我就绕着自己的房子和土地跑三圈。我边跑边想——自己的房子这么小，土地这么少，哪有时间和精力去跟别人生气呢？一想到这里，我的气就消了，也就有了更多的时间和精力来工作和学习了。” 孙子又问：“阿公！成了富人后，您为什么还要绕着房子和土地跑呢？” 爱地巴笑着说：“边跑我就边想啊——我房子这么大，土地这么多，又何必和人计较呢？一想到这里我的气也就消了。”

换个角度解决难题

一家公司招聘职员，有一道试题是这样的：

一个狂风暴雨的晚上，你开车经过一个车站，发现有三个人正苦苦地等待公交车的到来：第一个是一个看上去濒临死亡的老妇；第二个是曾经挽救过你生命的医生；第三个是你的梦中情人。但你的汽车只能再容得下一位乘客，你会选择谁？

这是一道人格测试题。每个人的答案都有他的理由：也许你会选择老妇人，因为她就要死了，我们应该挽救她的生命；也许你会选择医生，因为他曾经救过你的命，现在是你报答他的最好机会（但也许你也可以在将来不断地回报他）；也许你会选择你的梦中情人，错过这个机会，也许你就永远也找不回她（他）了„„

在200个候选人中最终获聘的一位答案是什么呢？

“我把车钥匙交给医生，让他赶紧把老妇人送往医院，而我则留下来，陪着我心爱的人，一起等待公交车的到来„„”

有时，抛开思维的固有模式，我们可以获得更多。

应用与创新 换个角度会很美

烈日，沙漠。两个焦渴疲惫的旅人，取出惟一的水壶，摇一摇。一个旅人说：“唉呀，太糟糕了，我们只剩半壶水了！”而另一个旅人却高兴地说：“是吗？真幸运，我们还有半壶水！”其实，人生中的好多事就像那半壶水一样，换个角度，就有不同的心情，不同的答案。

爱迪生为了寻找适合做灯丝的材料做了一千多次实验，当有人嘲笑他的失败时，他却自豪地说：“我已发现了一千种材料不适合做灯丝！”这样的胸襟，这样的气度，这样的智慧，真让人拍案叫绝。而这一切，不是源于爱迪生与众不同的思考角度吗？

换个角度，我们要有推翻陈见的勇气和别出心裁的智慧。一个普普通通的苹果，所有的人都规规矩矩地纵向剖开，而一个五岁的小女孩却固执地把它横向切开了，于是，她闪亮的大眼睛发现了苹果里的“星星”！正是因为孩子们的“无知”才造就了他们独具慧眼，才使他们有如此探索世界的勇气和热情。于是儿童有时让人敬畏。

世界这么大，睁大我们的眼睛，用单纯而善感的心灵，用宁静平和的呼吸，去感受世界的多姿多彩。用孩子般的热情与好奇打开观察世界的多棱镜。多角度的斑斓定会让我们惊喜不已：原来，恼人的雨冲洗下的绿叶会如此纯粹鲜灵；灰灰的云间也会透过几缕分外金黄的阳光；无名无香的野花小草也自有一份平凡的生机与美丽；生命中刺痛的挫折也可以变成使人成长的营养；失败也可以是人生旅途中醒目的坐标„„ 换个角度，生命会展现出另一种美。“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”罗丹的话总是那么耐人寻味。

不同角度思考历史

公元前202年，项羽兵败，自刎于乌江。历史就是这样。

时过一千多年，杜牧诗云：胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。惜之。

又过了数百年，王安石说：百战疲劳壮士衰。中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？贬之。

又过了几十年，李清照说：生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。颂之。为什么同样一件事会有如此不同的三种评价呢？ 我们知道，杜牧一生仕途坎坷，“卷土重来”带有几分自勉，而王安石则站在一个政治家的角度上视之为历史朝代的必然更替，又不无劝谏君王勿使“百战疲劳壮士衰”之意，易安居士则目睹了金兵长驱直入，宋室南渡苟安，而感叹“生当做人杰，死亦为鬼雄”的项羽“不肯过江东”，讽刺可谓入木三分。

评论史实是这样，生活中的其他事情也是这样。只要你的角度不同，答案就会是丰富多彩的。

换个角度看冬天

冬天，一片衰败的景象，干枯的枝干与夏日那饱满的浓荫形成了巨大的反差；沉闷、凋谢，和夏日的鸟语花香形成了鲜明的对比。这一切是悲观者对冬天的感悟。而乐观者带上透视镜，去领悟冬天展示给我们的生机，去感悟那些不为人知的生命力。

在厚厚的落叶下，冰冷的泥土里，那繁密的根系依然存活着，正在努力收集着来自四面八方的能源，最大限度地储存着能量，上面的枯草是它最忠实的保护伞，为它抵御着寒冷和冰雪的袭击。

枯萎的花瓣和落地的干枝将自己最后的能量渗进泥土，传给了根部，将自己今世的生命奉献给了来年的缤纷，正所谓“落红不是无情物，化作春泥更护花”。

冰雪覆盖了整个大地，悄然无声。雪花放弃了自己的多姿，化作雪水为每一寸干渴的土地送去冬天最可贵的礼物。孩子们的笑声打破了雪地的宁静，五彩的棉衣是冬天最亮丽的风景。地下的活动原来如此精彩，这一切能量的传送、生命的延续正在地下激烈地进行着；而人们只看见了它表面的衰败。换一种角度去看待冬天，它不再是休眠而是孕育新的生命；不是沉闷而是无声的生机；不是结束而是新的开始，是生命的地下延续。换一种思维去对待身边的事物，生活不就需要我们这种思维转换吗？

像沙漠中的一眼清泉，冬天里的一缕阳光，黑夜里的一丝光明，它会给你更多的惊喜。冬天在此，春天还会远吗？

篇2：换个角度看问题_作文素材

我在教室静思,想的也是这一个类似的问题,有位同学问我，你说，“人，是本性善还是本性恶?”我大笑，中国的三字经不便能说明问题吗?“人之初，性本善。”我便回道：“人，性本善。”那位同学也笑了，说：“你又从哪一角度去看?”我一听便沉思，话虽此说，但叫我说一个理由、例子，我认了，我说不出来，那位同学笑道，“其实我这个问问题的和答问题的你，根本在两个不同的角度。例如我，我在于两个角度，如果我已弄清楚了，我已不想听你的答案，假如我还没懂，我会听取你的优点。不过，你就处于一个这样的角度，这个角度会让你模棱两可，但是你如果从多方面去看这个问题，也许你就懂了，这就是角度。”我听了，再沉思他的问题。“对了，这个问题根本不需要解答，如果硬要解答，还不如留着它，如果答了任何一个答案，都是一竿子打死一船人，这个问题是个永远不可追寻答案的。人本没思想，他的思想是因周边的环境和人物灌输的善与恶。如果你把善与恶看复杂了，它们就有天渊之别，如果你把它们简单化，它们也只是人的一种心态，其实无分别，那就看你站在哪一个角度看了。

朋友，你明白了吗?那好，我再举一个小例子吧!大自然我们都说，它是我们人类的母亲，它是和蔼可亲的。但有人说，它的自然灾害也令人类受了不少的苦，人类也在它的手内失去了可贵的生命，我一直想，为什么世界上会有这么多的分岐，那也是因角度问题吗?现在我可以确定的回答：“是。”就因为世界上有这么我的角度，才会令人们有更多思考空间，促进人类社会的进步，又从另一个角度看，在悲伤的时候看问题，也许你会更悲伤，但是换一个角度看问题吧!也许你会找到像“塞翁失马，焉知非福”这一类的问题，你也许会开心起来。

篇3：换个角度看问题

马云曾做过一次演讲, 题为《爱迪生欺骗了世界》。看到这个题目, 你脑子里会不会冒出许多问号来呢?

我们不妨先听听他的开场白吧。马云讲道:“世界上很多非常聪明并且受过高等教育的人无法成功, 是因为他们从小就受到了错误的教育, 他们养成了勤劳的‘恶习’。很多人都记得爱迪生说的那句话吧:天才就是99%的汗水加上1%的灵感。并且被这句话误导了一生:勤勤恳恳地奋斗, 最终却碌碌无为。其实爱迪生是因为懒得想他成功的原因, 所以就编了这句话来‘误导’我们。”

听到这样的说法, 你做何感想呢?这段演讲令人震惊, 就是因为马云对我们看惯了的东西换了个角度去看、去说, 像是颠覆了人们心中的成功准则。很多人对爱迪生说的那句话, 是奉为真理的, 为什么马云竟敢“如此妄言”?于是, 大家的注意力一下子就集中到马云接下来的演讲内容上了, 希望听到马云如何自圆其说。而这, 正是换个角度看问题的另一个关键所在:所换角度要言之有理, 能自圆其说。

“很多人可能认为我是在胡说八道, 好, 让我用100个例子来证实你们的错误吧!事实胜于雄辩。”马云在后面列举了大量的事实来支撑他的观点, 最后在结尾处点明:“我以上所举的例子, 只是想说明一个问题, 这个世界实际上是靠‘懒人’来支撑的。世界如此精彩都是拜懒人所赐。现在你应该知道你不成功的主要原因了吧!懒不是傻懒, 如果你想少干, 就要想出办法来, 要‘懒’出风格, ‘懒’出境界。像我从小就懒, 连肉都懒得长, 这就是境界。”

听完演讲, 听众恍然大悟, 原来马云是换了个角度来谈成功:成功需要多用心去思考, 而不是一味地傻干、蛮干, 否则花了99%的汗水也没有用。

篇4：换个角度看问题

一天，我和儿子一起搭积木。他提议各自建一座宫殿，我欣然同意。经过半个多小时的努力，我的宫殿初具规模，小家伙却还在打“地基”。这时，他“嘿嘿”朝我笑：“妈妈，我想建你那座宫殿。”小家伙憨憨的模样让人不忍拒绝。经过我们共同努力，一座“恢弘”的宫殿建成了。就在儿子欢呼雀跃时，我有意把宫殿推倒了，还没等小家伙反应过来，我故作惊讶：“怎么倒啦?不过——”“不过什么?”他好奇地问道。“不过没关系!”我微笑着摆摆手说，“一下就被推倒说明它不够结实。这样正好可以新建一幢更漂亮的楼房。”小家伙一直在旁边观察着，过了没多久，新建的楼房果然拔地而起。儿子用佩服的眼神看着。我拍了拍他的肩膀：“你也可以的。”受到鼓励后，他果断地推倒了刚才不稳的“地基”，新建了一个稳稳的“小四合院”。从此以后，倒下的“房子”再也没有成为哭闹的导火索，他开始学着换个角度看问题。

当然，并不是一两件事就能让儿子转变，还需要在日常生活中抓住契机多多引导。比如有一次，儿子玩粉红色的气球，玩着玩着，球忽然“砰”的一声破了，化为大大小小数块碎片，我第一时间引导他：气球破了没关系，这么多碎片可以干什么呢?后来，他把这些碎片牢牢系在一起，一朵粉红色的花就出现了。又有一次，邻居小弟弟把儿子的玩具箱翻了个个儿，所有玩具散落在客厅里，儿子瞧了一阵急，“乱糟糟的这可怎么办?”我马上安慰：“客厅乱了没关系，想想办法变整齐。”于是，我们玩起了玩具回家的游戏，儿子高兴地把心爱的玩具一件一件送回箱子里。

不小心撕破了书?没关系，正好可以练习用透明胶带粘纸；

衣服弄脏了?没关系，正好可以玩洗衣服的游戏；

地上不干净了?没关系，正好可以玩扫地的游戏。

生活中的不如意十之八九，我们左右不了天气的阴暗雨雪，但可以左右自己的喜怒哀乐。哲学家曾以半杯水为例，说明换个角度看问题的重要性；乐观的人看再有半杯就满了，悲观的人看这半杯没了就没了。换个角度看问题，不仅体现了大大小小的创意，也涵养了遇事不惊的气度，我们应该对孩子加强这方面的培养。

篇5：换个角度看问题作文

大仲马说：“烦恼和欣喜，挫折与成功，仅在一念之间。”换个角度看问题，你会收获不同的欣喜。

从前，美国前总统罗斯福的家中遭了贼，被盗走了许多东西。朋友写信安慰他，他却笑着给朋友回信。他在信中写到“我很幸运，第一他偷走的只是我的一部分物品而不是全部;第二，他偷走的只是我的财物而不是我的生命;第三，做贼的是他而不是我。”

是啊，从一方面看，家中被盗的确损害了我们的利益，但换个角度来看待这个问题，就会发现我们所损失的利益少而又少了。

换一个角度，在同一处地方，你也会发现不一样的风景。花园里长满了玫瑰，有人路过，说：“真可惜，这样美丽的花居然长在荆棘中。”而有的人却说：“真好，荆棘中竟然开满了美丽的花。”同一处风景，不同角度，所见风景不同。

当遭受嘲讽、挫折时，换一个角度，你就可能取得成功。

青年歌手王源被黑粉嘲笑长得一般，唱歌一般，只有流浪没有实力。若是常人，或会在网上大开言论，亦或是消沉下来。可他做到了换一种角度去看待问题。他说他确实不喜欢黑粉的言论，但那可能是事实，他们能够帮助他找出自己的缺点，他也会更加努力向他们证明自己的实力。而这个过程正使他变得更加优秀。正是他换了一种角度去看待这些言论，才使他成为了这样优秀的青少年。

篇6：换个角度看问题高中作文

经过这件事情后，我就再也没丢东西了。古人说“吃一堑，长一智”，虽然丢了手机，我吃了大亏，但是我却从这件事情里面吸取了教训，再也没犯同样的错误，同时明白了吃亏是福这个道理。

有一次，我的同桌小谢故意砸了我的笔盒，正巧被我的好友看到了，好友不分青红皂白，就把同桌的笔盒砸掉，两人打了起来。我连忙把他们劝开，避免了一场“恶战”。晚上，我还去帮同桌买了一个新的笔盒。还有一次，同学小黄趁我去校外参加比赛时，将我放在桌上还没收好的试卷掉了包，原来考95分的我变成了84.5分。回家后，我向妈妈说了这件事情。妈妈说：“同学这样做很不好，我们要不要告诉老师？”我说：“不要了吧，她已经向我道歉了，要是告诉老师，老师会批评她的，我相信她下次不会这样做了。”。

这些小事，从表面上来看，我是吃了亏，但现在的我在同学们当中威信可高了，也让我更深刻地体会了——吃亏是福。

我们敬爱的周总理一向生活艰苦朴素，平易近人。我们知道总理的睡衣有好多补丁，我们知道总理只穿了两双皮鞋。1976年的长安街头，在零下几十度的寒风中，百万群众自发地聚在一起，含着热泪为他送行。从个人角度来说，周总理是吃了很大的亏，但是他在人民心中树起了一座不朽的精神丰碑。

篇7：换个角度看问题作文800字

生活中的我们，面临着不同的挑战与困难，当我们面对挑战的时候，我想多数人都会有点担心，不知所措吧!如果换个角度来看待，勇敢地迎接并战胜它们，就会成功。

雨果曾说过：“大胆是进步所付出的代价。”只有打胆去思考，大胆去实践，我们就容易战胜那些看似很难完成的事情，而逃避只会一事无成。

就那一件小事来说吧!有的同学，在老师给他安排了几个卫生任务的时候，总是埋怨、叫苦，认为怎么可能在那么短的时间内去完成几件事情――简直就是天方夜谭。在这个时候，如果换个角度去想想，这样不仅能使我们养成爱劳动的好习惯，还会使我们形成很强的时间观念，使我们能够珍惜时间、抓紧时间去做某件事或去学习，能够使我们在困难面前敢于挑战，不怕苦、不怕累，这对于我们以后会受益无穷。

就像暴风雨，它是可恶的，毁坏了设施，摧毁了民宅。但这以后，是艳阳天，庄稼因此更健壮，天空因此而更美丽，因为出现了五彩斑斓的彩虹。这不就是换角度看问题的好处吗?

每一件事情都有两面性，只要我们往好的方面去想，就能冲破一切阻碍。古人曾说：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替。”世间万物都有它的不足之处。

当我们面对一件事，学会换个角度看问题，可以使我们少走弯路，看透问题的.两面性，有的人不会从侧面看，有时会有好心办坏事，有可能害怕困难，永远不会成功。

就好比那表的故事，从好的方面看待，会很容易达到，相反，却在问题面前退缩。这就是两种从不同角度看问题所产生的不同结果，表只要每秒“滴答”就可以了。

孔子的思想博大精深，因为他有从不同角度看问题的独特见解，他能分析出平常人看不到的一面，能使人们少出错，可见换个角度看问题的重要性。

篇8：换个角度看问题

一、“屏”与“屏”不一样

经常看到一些电视广告吹嘘产品液晶屏采用了如何先进的制造技术，事实上，数码产品所使用的液晶屏，按照面板制造技术，总体上可以划分为三个大类：STN类、TFT类、OLED类。随着技术的发展，每一类又产生了很多衍生类型，了解了液晶屏的类型就能大致了解这种屏幕的性能。

1.STN类

先来看一下STN类液晶屏。STN是 Super Twisted Nematic，中文名称为超扭曲向列液晶，以往手机上普遍使用的灰色屏即属于此种屏幕，这是一种被动式的LCD器件，因此它具有省电的优势。STN的发展类型有彩色STN屏CSTN（Color STN）和双层STN屏DSTN(double-layer super-twisted nematic)。

CSTN通过分解像素得到彩色显示，颜色数目也从256色发展到6万5千色，这种屏幕通过背光技术使得屏幕自我发光，在彩屏手机发展初期得到了广泛的应用，如今多应用在双屏手机的小屏幕上。DSTN曾经用于笔记本计算机上，如今已经基本淘汰。

2.TFT类

第二个大类为TFT类液晶屏，该类液晶屏的主要代表就是TFT屏，此外还有TFD、LTPS、CG-SiLicon、ASV等类型。TFT液晶屏全称为Thin Film Transistor，即薄膜场效应晶体管，在数码产品中应用广泛，尤其在手机产品中大量使用。较之于STN屏，TFT屏在反应速度、颜色与画面表现质量上有了较大的提高，但是在制造成本与耗电量方面的表现却不如后者。

TFD（Thin Film Diode，薄膜二极管）屏是针对TFT屏初期的高成本与高耗电而改进的技术，性能介于TFT与STN之间，主要技术源于韩国。LTPS（Low Temperature Poly-silicon，低温多晶硅）屏则源于日本，也算是TFT材质的一种，这种屏能够提供比TFT更亮更细致的画面，多应用于DV与数码相机上，随着成本的逐步降低，LTPS屏的应用范围也越来越广。CG-Silicon屏作为Sharp的独家产品，在强光下表现色彩能力出众，但耗电量较高，其改进型的ASV屏幕应用也不是很广泛。

3.OLED类

另一大类液晶屏为OLED类型。其典型代表为OLED液晶屏，即有机发光显示器(Organic Light Emitting Display)。这种液晶屏无需背光，采用厚度极薄的有机涂料层和玻璃基板制造，在电流通过时这些有机材料就会发光，因此OLED液晶屏可以做得更轻更薄，显示角度更大，使用起来也更省电。目前OLED屏在DV以及高端手机上都有应用，例如数码相机产品尼康D80和诺基亚8800Arte都采用了这种屏幕。虽然技术更优秀，但是限于制造成本与尺寸扩大困难的因素，OLED短时间没有能力完全取代TFT屏。

目前最为先进的液晶屏技术为AMOLED液晶屏，即主动矩阵有机发光二极体面板，这种屏幕目前尚未大量使用，因为较低的成品率使得这种屏幕成本高昂，但是它在画质以及效能上的优势仍值得人们期待。

二、屏里的学问

一款液晶屏除了技术优良，还需要适合自己的口味。其实看一块数码产品液晶屏的好坏也是有固定套路可以参考的，下面就一起来了解一下详细品评液晶屏的几个重要参数——尺寸、分辨率、像素数、色数和显示比例。

1.屏尺寸不代表一切

先说屏幕尺寸，如今大屏幕也是数码产品发展的主流趋势，多数手机都提供了大于2.0英寸的屏幕，而数码相机产品的主流屏幕尺寸早已在3英寸以上，然而屏幕大不等于屏幕好，最终的显示效果才最重要。除了屏幕尺寸，显示效果还取决于分辨率的大小。此外，屏幕越大，相应产品的耗电量也越高，内置电池的产品频繁充电也很不方便。

2.屏的分辨率

所谓显示分辨率，就是屏幕上可以显示像素的个数。例如一款分辨率为320×240的MP3屏幕，就是指在此屏幕上可以横向显示320个像素，竖向可显示240个像素。目前数码产品的主流分辨率为320×240，但相信这一数值会很快变大。像素越多，屏幕对色彩的表现就越精细和细腻。在相同的尺寸屏幕条件下，分辨率越高，画面的质量就越好；而相同的分辨率下，不同尺寸屏幕的画面显示质量则与所播放文件的压缩质量有关。

像素数就是屏幕上可以显示的像素的全部数目，因此分辨率的大小也可以用像素数来表示。需要注意的是，液晶屏幕的每个点由三个像素点组成，液晶屏幕像素数与分辨率的换算可以参考一下几个数值：11万像素约等于分辨率220×176，23万像素约等于分辨率320×240，96万像素约等于分辨率640×480。

色数是一个容易误解的概念，如今液晶屏幕的色数越来越高，1000万色已经不罕见。事实上当色数大于65万色时人眼已经很难分辨，因此笔者建议您对这一指标不必刻意追捧。

3.显示比例

显示比例对于屏幕表现效果也有影响，目前市场上数码产品液晶显示屏的常见比例按照出现时间顺序有4∶3、16∶9和16∶10。其中16∶9的比例被称为黄金比例，适合影音播放，因此目前数码产品多倾向于这一比例，而16∶10的比例可以在相同对角线下节省版面面积，因此也受到开发商的青睐而大为流行。

除了上述的一些通用指标，部分产品还对液晶屏幕的保护做了文章，例如有的相机产品通过增加强化玻璃外膜来保护产品的液晶屏。对于很多喜欢走南闯北的朋友来讲，这类液晶屏是最适合的了。

篇9：换个角度看问题作文题2

旧报纸，若是卖给收废品的，一斤大约三四毛钱。但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》和《文汇报》等老报纸，20世纪60年代的普通报纸，每张要卖218元，就是20世纪80年代的普通报纸，每张也要卖128元。那些按理说没有收藏价值的普通旧报纸居然还卖得挺火。原来，商家打出的宣传是这样的：为自己或者是亲人买一份生日老报纸吧！颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，就有一些历史韵味。顾客主要是二三十岁的上海市民，他们或者购买自己出生那一天的报纸，看看自己出生那天世界发生了哪些事，或者买来赠送给长辈，以引起长辈对青春的记忆。这老板叫刘德保，素有收集老报纸的兴趣。他将老报纸的卖点定位于生日礼物上，可谓别出心裁，既雅致，又有韵味；既可以满足青年人对出生那个年代的好奇，又会唤起中老年人对逝去岁月的缅怀。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张一二百元的高价，价钱翻了千倍以上，可谓有极高的附加值了！

齐白石晚年变画法（创新就要勇于突破自己）

1920年，年近花甲的齐白石在艺术上已达炉火纯青的境界。但是他没有满于现状，他希望精益求精，追求卓越，显示新意。

一天，绘画大师陈师曾登门拜访，齐先生拿出自己的绘画作品请大师指正。陈师曾看后，对齐白石的高超技艺大加称赞；同时，他还指出了一些不足，希望齐白石能在此基础上另辟蹊径，形成自己的风格。从此，齐白石闭门谢客，苦苦钻研琢磨，刻意求新。经过十年的艰苦探索，他终于走出了一条突破自己、超越前人的艺术新路！

此时的齐白石，摆脱了民间艺术中粗糙繁琐的成分，融合了文人画简练隽永的笔墨，并创造性地以篆刻和金石之笔入画，终于形成了自己形神兼备的特色和刚劲清新的艺术风格，在中国画坛自创了“红花墨叶”派，达到了一个更高的全新的艺术境界。

打破常规的广告（创新要转换思维方式）

给化妆品做广告，按“常规思路”就该请玉女作模特；但南京某化妆品厂却请了一位满脸皱纹的老太太现场试用，然后大唱该厂产品的赞歌。结果购者如潮。按常理，应该“王婆卖瓜自卖自夸”，可某手表厂却偏要说自己的“瓜苦”，郑重向消费者宣布“我厂手表走得不准确，二十四小时会慢二十四秒，请君购买时三思”。“上帝”们深感其诚，纷纷掏腰包戴上了“慢24秒”的表。

世上万事，似乎都有常规，但若打破一下常规呢？不妨开拓一下思路，往往能柳暗花明。

鬼谷子的创新思维（创新就不要拘泥于常理）

相传中国古代著名军事家孙膑的老师鬼谷子在教学中极善于培养学生的创新思维。其方法别具一格。有一天，鬼谷子给孙膑和庞涓每人一把斧头，让他俩上山砍柴，要求“木柴无烟，百担有余”，并限期10天内完成。庞涓未加思索，每天砍柴不止。孙膑则经过认真考虑后，选择一些榆木放到一个大肚子小门的窑洞里，烧成木炭，然后用一根柏树枝做成的扁担，将榆木烧成的木炭担回鬼谷洞。意为百（柏）担有余（榆）。10天后，鬼谷子先在洞中点燃庞涓的木柴，火势虽旺，但浓烟滚滚。接着鬼谷子又点燃孙膑的木炭，火旺且无烟。这正是鬼谷子所期望的。

果然，孙膑和庞涓学成出师后，孙膑用兵出神入化，不拘于常理。而庞涓就稍逊一筹了。

换个角度切苹果

篇10：换个角度看问题的七年级语文作文

星期六上午，我在家里做作业。由于昨天晚上在奶奶那儿也做了一会儿作业，但没有做多少，也就只好今天上午来补做了。但到了今早才发现笔袋落在了奶奶家，现在我手上的笔还是上一次留下来的呢。

此刻的我正在赶作业，为下午去陈子阳家玩做奋斗。可就在这时笔偏偏断水了。不行啊，这个节骨眼上可不能出差错，不然我怎么去陈子阳那儿玩呐。因此，我还是不放弃，死命地将笔芯甩了甩，又试了几次，“嗞”，笔在草稿纸上留下了一道道无色的痕迹。

“唉，看样子我得劳神劳力了。”我正筹划着怎么拿到钱下楼买笔。

“浩伢，还有什么作业要签字的吗？我过一会要出去。”爸爸走了进来。

“有哦，有非常多需要背诵的呢！还有啊，老爸我的笔芯没清了，拿三块钱我买一支笔吧！”我看着那根笔芯正要扔进垃圾桶。爸爸从他的裤袋里拿出了钱包，可是竟然没有掏出一张零钱。

“噢，对不起啊，儿子。爸爸身上没带零钱，只有二十块的。要不你先拿着这钱去买，找回来的钱就等我晚上回来后再拿给我。你说呢？”

“啊，算了吧。我一个人带这么多钱在身上，我可不干。要不我就先不做作业，明天再做。怎么样？”我嬉皮笑脸地对爸爸说。

“不行，一定要做完了作业再出去玩。没做完不准出去哈。要不你就把这根笔芯再甩一下，看看有用不？”

“有用的话，我早就弄好了……”爸爸接过我手中的笔芯，看了看，又从口袋里拿出一个打火机。

“哇，不行啊，爸爸！这笔芯可是易燃的，会着起来的。”可是爸爸还是使用了打火机。“咔嚓”，打火机上冒出的火焰不大。只见爸爸用它在笔芯下晃了晃，并来回将笔芯转动。

十几秒后，爸爸收回了打火机，将笔芯还给了我：“快，试试看！”天啊，还要我试，在没烧之前或许我还会相信它是有用的，这烧了之后，我可不确定它还能用。尽管我心里是这么想的，可我还是试了试。

“沙沙”，我用笔在稿纸上写了几下。“哇，老爸，你太神了。这根笔芯居然还能用。”接着，我赶紧把要签字的给了老爸签。

篇11：换个角度看问题_作文素材

我是一个活泼可爱、聪明伶俐的小女孩，可是我每天都背着一个重重的壳——粗心，像蜗牛的壳一样甩都甩不掉。这令我屡战屡败，伤透了脑筋。看!我的大灾难——考试又来了。我下定决心，一定要考到满分，让爸爸妈妈和老师同学对我刮目相看。于是，我全神贯注地答题，认真仔细地检查。“叮零零……”考试完毕的铃声急促地响了起来，我满怀信心地把考卷交给老师，心想这次考试我一定能稳操胜券。

公布考试成绩的时候，我得意洋洋、摇头晃脑地坐在座位上，幻想着老师表扬的话语、同学们羡慕的目光、妈妈欣喜的笑脸、爸爸丰厚的奖品。“周婉祺，98分”，什么?不可能啊!我疑惑不解地看着老师，简直不敢相信自己的耳朵。直到老师示意我过去拿试卷，我才像乌龟似的慢吞吞地走过去。老师轻轻地斥责了我一句：“你看你，又粗心”，霎时，我面红耳赤，觉得无地自容，恨不得地面马上裂开一条缝，让我钻进去。

我灰溜溜地回到座位上，迫不及待地打开试卷，想看个究竟。哎呀!我居然把分针看成时针啦，简直错得太离谱了!俗话说“失之毫厘，谬以千里”，这次细小的失误没有给我任何弥补的机会，一下让我损失了2分，我真是欲哭无泪啊!这次考试，我被同学们远远地抛在了后面，真是“哑巴吃黄连，有苦说不出”。哎!这粗心的坏毛病何时才是尽头呀?

垂头丧气的回到了家，呆呆地我把试卷交给妈妈，等待着妈妈的训斥。可让我意想不到的是，妈妈并没有过多地批评我，而是语重心长地对我说：“孩子，难过吗?懊恼吗?可是难过、懊恼能够改变这次的结果吗?如果不可以，你为何不换个角度看待这件事情呢?通过这件事情，找出自己存在的缺点，然后改正它，你就会发现，这次的考试失利并不是一件坏事，它有可能会从此推倒横亘在你人生中的绊脚石——粗心，从而激励你奋发向上，走向成功。听说过‘塞翁失马、焉知非福’的典故吗?不要因一时的失利而难过，正确看待生活中的每一个细节，也许它会给你的人生带来受益不尽的启示”。

篇12：换个角度看问题

旅鼠，哺乳动物，常年居住北极，身体椭圆，四肢短小，比普通老鼠要小一些，最大可长到15厘米，尾巴粗短，耳朵很小，两眼闪着胆怯的光芒，但当它被逼得走投无路时，也会勃然大怒，奋力反击。爱斯基摩人称其为“来自天空的动物”，斯堪的纳维亚人称之为“天鼠”——因为在特定的年头，它们的数量会大增，就像天兵天将，突然降临。

旅鼠的繁殖能力很强。一只母旅鼠一年可生产6～7窝，新生的小旅鼠出生后30天便可交配。

与高度繁殖力相适应，旅鼠为了补充繁殖时所消耗的能量，食量惊人，一顿可吃相当于自身重量两倍的食物，而且食性广，草根、草茎和苔藓类几乎所有的北极植物均在其食谱之列，它一年可吃45公斤的食物，因此，人们戏称旅鼠为“肥胖忙碌的收割机”。

1985年的春天，成群结队的旅鼠浩浩荡荡地挺进挪威山区，所到之处，草木被洗劫一空，庄稼被吃得一塌糊涂，牲畜被咬伤。旅鼠成灾，给当地造成了极大的损失，为此，人们忧心忡忡。然而，到了4月份，这群旅鼠大军突然以日行50公里的速度直奔挪威西北海岸，遇到河流，走在前面的会义无反顾地跳入水中，为后来者架起一座“鼠桥”：遇到悬崖峭壁，许多旅鼠会自动抱成一团，形成一个个大肉球，勇敢地向下滚去，伤的伤，死的死，而活着的又会继续前行，沿途留下了数不胜数的旅鼠尸体。就这样，它们逢山过山，遇水涉水，勇往直前，前仆后继，沿着一条笔直的路线奋勇向前，一直奔到大海，仍然毫无惧色，纷纷跳了下去，奋力往前游，直到全军覆没。

别取一面服务人类

老鼠虽对人类生活造成危害，有时还可能带来灭顶之灾，如鼠疫、溃堤：但鼠类毕竟还有对人类有利的一面，就是危害最大的家鼠、田鼠、水鼠，只要将其合理开发利用，别取一面，还是可以变害为宝。何况鼠类是个大家族，良莠不齐，利弊相间呢?

据李时珍《本草纲目》载：岭南人把老鼠叫“家鹿”。因老鼠繁殖力极强，一月而生，多则六七子，惠州獠民取初生闭目未有毛者，以蜜养之，以献亲贵，挟而食之，声即唧唧，谓之蜜唧，成为一种美味佳肴。

另外：鼠肉、鼠肝、鼠脑等都可剖而为药，尤其是鼠胆汁，治聋有奇效，可治三十年老聋。“有人侧卧沥胆入耳，尽胆一个，须臾汁从下耳出，初时益聋，半日乃瘥矣……”现在实验室里的小鼠，对人类健康工程的贡献，更是世人皆知了。在文化生态的档案里，鼠实在有服务于人类的一面，是诸物所不可替代的一枝独秀。

“旅鼠之谜”又一解

《美国科学周报》报道，芬兰大学的两位科学家奥利维尔·吉尔格和艾尔卡·汉斯基，以及德国弗赖堡大学的班诺特·括斯特勒尔宣布，他们在经过长达15年的观察之后解开了旅鼠数量定期剧增及骤减的奥秘。

3位科学家称，旅鼠根本不是死于“集体自杀”，而是作为自己的4大天敌：白鼬、北极狐、雪豹和长尾贼鸥的盘中餐而死去的。过去15年，研究人员在东格陵兰岛上一处面积为75平方公里的山谷里进行了长期的数据收集工作，对那里的旅鼠以及白鼬、北极狐、雪豹和长尾贼鸥数量的增减进行了长期的跟踪。通过研究他们发现，旅鼠及其近亲鼠类的数量一旦迅速扩张，其规模可以达到原先的100倍甚至1000倍。

旅鼠数量的剧增和骤减每四年都会准时重复一次。而在整个循环中，起决定作用的动物是白鼬。白鼬的特殊之处在于旅鼠是它唯一的食物来源。而北极狐、雪豹和长尾贼鸥则是“多面手”，他们只在旅鼠的数量相当多之后，才会开始吃这种小动物。

研究人员发现，当旅鼠数量开始增多时，白鼬虽然也会相应增多，但其增多的速度远远赶不上旅鼠，于是旅鼠的数目逐渐超过白鼬的捕食能力。这时候，北极狐、雪豹和长尾贼鸥就会加入捕食旅鼠的行列，直到白鼬的数量赶上了旅鼠，由于4种动物一起捕食，便造成了旅鼠的大幅减少。

文化生态中的“鼠意象”

鼠与民族文化生态的第一链接，便是作为十二生肖的首席宠物。

篇13：换个角度看问题

一看到这个题目，我第一反应是老师想让我们找出这句话的语病，因为这是语文课。于是，我开始逐字逐句的寻找，逐字逐句的分析。可是分析了整整五分钟，压根就没发现哪错了。我心里一阵着急，要知道平时做这种题，我不仅速度快，而且正确率极高。难道是我脑子短路了？

我百思不得其解。这个时候，有几个同学举起了手，老师点了一个同学的名字，那位同学说了几处语法上的错误，很明显错了。老师让他坐下，又继续点了几个同学，他们也是挑语法上的错误。老师脸上依旧带着笑容，却仍旧不置可否。

无奈，老师只好点了一个不起眼的同学，这位同学站起来说：“这句话有五处错误”。“为什么”“因为这句话出现了五次错误这个词，而且题目也是这么问的。”这时，我惊呆了，猛地拍了一下桌子：天呀，这难道是脑筋急转弯，怎么能这么回答？

老师笑眯眯地说：“这位同学很不错，你答对了。”看见我们吃惊的表情，老师接着说：“你们一定很惊讶吧，不是题目很难，而是你们的思维把题目复杂化了，从一个角度考虑问题行不通时，就应该换个角度思考……”

这时，我的脑海里浮现出了一个故事：一位作家在家里写稿，四岁的儿子要他陪，作家很烦，随手将一本杂志的封底撕碎，对着儿子说到：“你先把这上面的世界地图拼好，拼好了我就陪你玩。”于是，儿子就拿着碎片出去了。过了几分钟，儿子走进来对作家说：“爸爸，我拼好了，陪我玩。”作家震惊的问：“你是怎么做到的？”儿子说：“世界地图的背面是一个人的头像，我只要把人的头像拼好了，世界地图也就完整了。”仅仅是换一个角度去做，一个四岁的儿童就把大多数成年人往往要花很长时间才能完成的事做好了。