赞美玉兰花的散文

关键词：

赞美玉兰花的散文（通用14篇）

篇1：赞美玉兰花的散文

应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。――温庭筠《莲花》

依依梦中情绪。观数点茗浮花，一缕香萦炷。――陶潜《羲皇侣》

泉眼无声细细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。――宋・杨万里《小池》

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。――唐・王昌龄《采莲曲》

木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。――唐・王维《辛夷坞》

韵绝香仍绝，花清月未清。天仙不行地，且借水为名。开处谁为伴？萧然不可亲。雪宫孤弄影，水殿四无人。――宋・杨万里《水仙花》

桂香多露`，石响细泉回。――唐・宋之问《早发始兴江口至虚氏村作》

莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。――唐・刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》

江云漠漠桂花湿，海雨荔子然。――宋・苏轼《舟行至清远县，见顾秀才，极谈惠州风物之美》

何须浅碧深红色，自是花中第一流。――宋・李清照的《鹧鸪天・桂花》

一抹雕栏，喷清香桂花初绽。――清・洪升《长生殿・惊变》

千山鸟飞绝，万径人踪灭。――柳宗元《江雪》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。――孟浩然《春晓》

月出惊山鸟，时鸣春涧中。――王维《鸟鸣涧》

山气日夕佳，飞鸟相与还。――陶渊明《饮酒》

感时花溅泪，恨别鸟惊心。――杜甫《春望》

荡胸生层云，决眦入归鸟。――杜甫《望岳》

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。――志南和尚《绝句》

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。――杨万里《晓出静慈寺送林子方》

篇2：赞美玉兰花的散文

白兰花江南味十足，沪上姑娘细声细气地吆喝“白兰花，白兰花”是典型的老上海场景，乡音，乡情由然。后来，遇到的卖花人都是一些衣着干净整洁的老太太了，她们细心地用一根白色细线把两朵花串在一起，用湿毛巾捂着，放在小竹篮里，卖五毛钱一双。于是我毫不犹豫地用五毛钱去换这醉人的清香，这自然恬淡的香味带给我一整天的神清气爽。

以前听母亲说，这花有些娇气，有些难养，白白嫩嫩的花瓣经不住风吹雨打。前些年，也曾在盆中种上了一棵，期盼它开花，但也始终没有开花，后来由于疏于养护，没开花的树枯萎了，于是我确信了这是一种娇贵的花，从此打消了养花的念头。

篇3：赞美玉兰花的散文

关键词：散文《铃兰花》,主题,语言,本色

在当前各级各类的教学研究活动中,“同题异构”非常流行,也被广泛采用。同课异构模式强调“同中求异、异中求同”,由于授课教师的不同,所备、所上的课的结构、风格,所采取的教学方法和策略各有不同,让我们清楚地看到不同的教师对同一教材内容的不同处理,不同的教学策略所产生的不同教学效果,并由此打开教师的教学思路,激发多元思维,构成了课堂教学研究过程中的一道独特风景。

但是,由于散文本身的特性和教学文本核心价值的限定,在当前语文散文教学中,同课异构的实际操作中还存在着许多误区与盲区,比如泛阅读、过度阅读、错位阅读、非阅读等问题,亟须我们慎重追求同课异构的新形式,回归散文教学的本位。

一、确定文本解读的价值取向

第一,充分尊重作者的写作意图。俗话说“一千个读者就有一千个哈姆莱特”,不同的教师都会对文本有自己的理解,对文本的认识与作者在作品中表达的主张也存在着差异,这是阅读鉴赏过程中的正常现象,读者有认识作品的自由。但是,这一自由不是随意的自由,它有一定的“度”,应该在尊重文本基础上尽可能地接近于作者本来的表达意图。《铃兰花》一文的作者沃兰茨生于1893年,这篇文章创作于他的青少年时期。这是一个青少年回忆他小时候发生的一个难忘的故事,教师在研读文本时也应该站在作者的年龄段、角度和立场上,尽可能地去还原作者的本意,而不是站在成人的立场去理解为作者是在讲关于家庭教育的问题,告诉父母如何真正地爱自己的孩子。也有部分教师将文章由个体情感拔高到民族大义,认为表现了南斯拉夫民族在黑暗中对美和幸福的追求,有一定道理。但我认为这并不是作者的本意。

第二,发挥文本的最大价值。一个教材文本在教师手中转化为教学文本,最终在教学实践中落实为课堂文本,这一课堂文本要能够最佳、最优化、最合适地发挥其价值。教材文本所承载的语文课程知识是丰富的,教材文本的“教学价值”是因人而异的,课堂文本的呈现方式也各有不同,但是教材文本都有一个最优化的教学价值,有针对性的教学目标。《现代散文选读教学参考书》将《铃兰花》所属专题的教学目标设定为“通过本专题学习,唤醒积淀于内心的美好往事,激发热爱生活的热情;学生能在与文本的对话中,了解文本所叙事情的‘意义’及触动心灵的原因。”《铃兰花》作为一篇回忆性的叙事散文,记叙了少年时“我”战胜恐惧为母亲采摘铃兰花的故事。《铃兰花》一文多处直接描写“我”的内心感受或是通过景物渲染“我”的情绪变化,所以文章表现的主体应该是“我”,文本的最优化教学价值应该是探究“我”为什么突然变得勇敢,独自一人跑到“地狱”里去采铃兰花?从表面看是因为“我”对母亲的爱,但更大的意义是在于“我”克服了对“地狱”的心理恐惧,实现了“我”自身成长历程中的一次飞跃,这比父母的巧妙的爱更能触动人心,尤其是对于一个只有六岁的小男孩。

第三,散文应该有确定的主题。散文的最大特点是“形散而神不散”,散文的文字具有“向心性”,要求有确定性的主题。关于《铃兰花》的主题有几种说法:

(1)人的成长需要接受考验,只有敢于接受挑战,才能勇敢地面对人生,温室里的花朵终究经不起风吹雨打。(2)爱能战胜一切,超脱一切,使人变得勇敢、坚强。(3)真正的父母之爱,不是撑开伞,为孩子夏遮阳冬挡雪,而是放开手,给孩子勇气,教他们学会如何战胜困难,收获人生的成功。(4)在战争黑暗扭曲人们心灵时,我们不能一味恐惧。在追求光明的征途中,我们心中应有一束希望之光。从文章所属的专题“一个难忘的故事”来看,这个故事对作者的难忘之处在于父母对他的爱,还是他自我的一个成长经历,我想后者更符合作者乃至读者的心理诉求。所以,本文的主题应该归结为在爱的力量的引导与促使下勇于面对困难,实现自我的成长。

二、品味文本语言本身的魅力

于漪老师说:“注重语文本色就是重视语言,在语言的层面上培养学生的素养。”语文老师应该对语言文字的运用之妙和文学的神奇力量有异乎寻常的敏感与激情,通过对文本的反复品读和玩味,体会语言的意义所在。

对文本的品味,首先应该注重朗读。只有不断地诵读,才能“激发学习者的心灵之门,使审美主体通过亲身的审美体验,去接近文本作者的审美情感倾向和所要表达的审美理想,并从作者崇高的精神和自身创造的审美的享受中受到熏陶,促使学习者领悟真谛,陶情怡性,展开丰富的联想和想象,从而活跃思维,在审美评判中获得心理的满足,产生情感的共鸣,从而提高认知效率。”《铃兰花》开头和第27节的景物描写就非常值得反复诵读,仔细品味。对于开头和27节对“地狱”的景物描写,很多教师在处理时,只是让学生快速阅读后概括出两部分景物描写的特征,而没有做仔细体味。如27节“远方的波霍尔耶山背后,火红的朝霞烧红了半片天,朝阳眼瞅着就要擦出它圆圆的脸蛋了。阳光照到佩查山顶,给它抹上了一层绛紫色。青草、树木和灌木林上都披覆着露水,它们现在还只是忽闪忽闪地微微发亮,等到旭日东升,它们在阳光下黄澄澄的像金粒和珍珠那样闪光时,又会有另外一番景象。”对这段文字反复诵读后会发现,人物情感、心境成为景物色调的主宰,景物成为人物情绪的倚载对象,物我交融,相得益彰,带给人无尽的艺术享受。

其次,重视文本中有意义的细节。英国文艺批评家克莱夫·贝尔提出艺术作品的基本性质就在于它是“有意味的形式”。他认为作品的各部分、各素质之间的独特方式的排列、组合起来的“形式”是“有意味”的,它主宰着作品,能够唤起人们的审美情感。《铃兰花》一文中4次写道“我”哭,第5节“当时我真想大哭一声”,第10节“大声哭叫着从这里跑开了”,第19、20节“把眼泪都哭干了”“哭肿了眼泪”“哭成了泪人儿”,第36节“涌出的大颗泪珠还噙在眼里”,这一动作体现了“我”不同的心理体验,从想象的恐惧到真实体验后的恐惧,再到绝望,再到最后采到铃兰的喜悦,从而梳理出一条情感的线索,体现了“我”实现了自己我成长的主题。再比如“我”进出地狱动作的细节刻画,“走近,然后又尽快跑开”,“尽量放慢脚步”“大声哭叫跑开”“慢吞吞地”“大把大把地采起来”“赶紧走出了‘地狱’”等等,都是“我”内心活动的反映。《铃兰花》文字相对浅显,学生在自读之后,基本能够明白故事的内容和作者所要表达的情感,教学的重点应该放在这些有意味的细节上,让学生去认真咀嚼、推敲,在学习过程中获得自己独特的体验。

再者,语文学科是“工具性与人文性的统一”,可以通过不同的形式组织学生对文本内容进行解读,但是不能以活动代替文本阅读本身。如有些教师在讲授《铃兰花》时,有些教师从各种花的花语入手,展示了各种花的精美的PPT图片,罗列了一堆花语,然后再引到铃兰花的花语,这样的开场白看似调动了积极性,但是与本文教学并无多大关系。再比如在拓展延伸播放有关父母之爱的音频,呼吁学生及时回报父母,避免“子欲养而亲不在”的悲剧;或是展示学生家长给学生的寄语,甚至将这些制作成视频,这对学生确实也是一种情感的洗礼,但是语文课变成了思想教育课,偏离了语文教学的实质,是不可取的。黄厚江老师认为,课堂教学中的一切活动都是为了学生语文素养的提高。语文课不应该是思想教育课、表演课、音乐课、美术课等,我们要回归语文课的本色,简简单单教语文。

三、注重师生的和谐共生

新课标指出:“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。”也就是说,对文本的解读是学生、教是学生和教师之间平等交流,共同探究,相互启发,共同进入文本所营造的特定的情境,接受情感的感染和熏陶,获得独特的感受和体验。但是,真正的平等在语文课堂上很难实现,总是走向一个极端,忽视学生的自主阅读探究能力。但是,“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生在阅读过程中的独特感受、体验和理解。”我们可以从以下几个方面努力:

(一)充分展现课堂教学智慧

教师在课前要对文本教材、教学目标、教学重难点、教学方法乃至教学思路进行设计,这是课堂教学能够成功的前提。但是,课堂是一个动态生成的过程,静态的预设可能会被各种突发情况打乱,这时候就需要教师充分展现自己的教学智慧,让课堂展现别样的精彩。所以,教师的预设要服从于课堂上的非预设状态,这样的课堂才是本色的,才能展现出学生真实的水平,让学生获得自己的阅读体验。

一个教师在讲授《铃兰花》中“我”去帮母亲采摘铃兰花部分时,抛出问题“‘地狱’那么恐怖,为什么我最终还是到地狱去采了铃兰花?”大部分同学认为是出于对母亲的爱,但是有一位同学提出来,这是母亲的特意安排。这位教师就抓住这样一个问题,让学生小组讨论,“我”去采铃兰花这一安排是父母的无心还是有意,这一问题引发了热烈的讨论,出现了四种不同意见:父母有意;父母无意;父亲有意,母亲无意;父亲无意,母亲无意。大家都拿出了自己的依据来证明自己的正确性。当大家争执不下时,老师做出了小结,无意有意均可,父母无意体现了“我”的主动性,强调了“我”对父母的爱;父母有意则是他们想要借此来锻炼我,体现了父母对我的爱,这都符合作者要表现的情感。这一处理是非常智慧的,没有预设的痕迹,完全是课堂自我的生成,激发了学生兴趣,也拓宽了学生的思维,使学生对文本的理解更加深入。

(二)提升课堂问答的品质

散文因为其形式上的自由,可以多处生成问题,容易激发学生的阅读兴趣,让学生参与其中,使课堂热闹起来,但是若将时间都花在了一个细枝末节的问题上,似乎又是得不偿失的,所以,笔者觉得散文的教学还是应该有一条主线贯穿,还是侧重于解决一个主问题,使课堂简单而又有深度。那么这就要求教师要找准对文本的切入点,找到那根能够牵一发而动全身的主线。在教授《铃兰花》时,有很多老师会选择以“铃兰花”的花语代表“幸福”来导入课堂,这于文章的主旨是可以贯穿起来的,但是在处理文章前面一大部分写“地狱”时的内容就会有些脱节。

还有,教师在抛出问题或是在与学生进行问题的交流与互动时,一定要从学生的阅读体验出发,不要为学生设置问题之路,像陷阱一样,一环扣一环,无形地赶着学生到自己设置的教学思路中,更不能不顾忌学生提出的问题和回答,强行施加自己的观点。

(三)预留足够的思考空间

很多课堂尤其是公开课为了达到良好的教学效果,要让课堂气氛活跃起来,经常要靠各种活动或是借助媒体手段来吸引学生注意力,但是表面的“繁荣”下面是学生的一知半解,是课后的毫无所获。真正有效的课堂不应该是靠“噱头”,而是要预留思考的空间,正如国画里的“留白”,方寸之地亦显天地之宽。精讲少讲是有效课堂教学的基本原则。事实上,高中学生具备思维能力强,对探究学习感兴趣的特点,他们不愿意呆板地听教师的传授,而愿意在各种情景中探索和发现新知识。只有留给学生思考和探究的时间,才能使他们产生疑问,才能使思维的火花在不断的碰撞中灿烂地开放。

对文本的欣赏是一场心灵的旅行。在课堂的45分钟,我们要完成的是教师与作者,学生与作者,教师与学生之间思想的融合,一切外在的形式都是其次,如果一节课需要大量的时间静静地阅读,学生能够获得自己的深入理解,这也是一节完整的课堂,课堂不一定非要完成知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的三维目标,课堂应该是闹中取静,张弛有度,水到渠成,甚至还有着点缺憾的真实存在。

篇4：大觉寺的玉兰花

天色已近黄昏，暮霭四合，灰云朵朵。今年的玉兰花开得算晚了，北京早就有正月初六玉兰开花记载，店老板边开车边说，我在日本吃过玉兰花烹饪的正宗“天妇罗”，没感觉怎么好吃，不香，吃口寡淡，甚至根本就没味道。我自己后来在家也尝试着做过，的确不太香，但真是新鲜，就为吃个新鲜也不错呀。想起我们酒店早前，各式鲜花专门成菜，但北方人吃花的实在凤毛麟角，成本又太高，到后来干脆只用作摆盘道具了。

北京大觉寺的玉兰花，黄昏时分望去，总觉让人有一丝感伤。花事渐近阑珊，脚下落英缤纷，织锦铺地，游人来来去去，很快便肮脏不堪。边上有一个叫啥堂的，名字记不清了，院子里那株玉兰树让我惊喜。一脚迈进去，迎面几枝像是刚刚才开，尚无沾染丁点尘俗，玉洁冰清立在一处。是专门等我来么？人与植物之间，或许也会产生某种情感依赖吧。

看罢玉兰花，店老板请大家回去喝他亲自调配的“玉兰花酒”——干式杜松子酒为基底，新鲜柠檬榨汁，加植物鲜奶油，兑一点石榴糖浆，最后是捡拾回来的新鲜玉兰花瓣，再加一些冰块。将所有材料通通放入专用雪克壶中，店老板开启“花式调酒模式”。两手握壶剧烈摇晃，上下左右，前前后后，翻转抛抓甩，好一通哗啦哗啦，最后倒入玻璃杯。酒色纯净清透，一点淡淡的粉，浅浅地尝了一口，有劲，余味中隐约带了一丝玉兰花香。味道不错。

第二天一早起来，我又想起玉兰花。独自再去。大觉寺“憩云轩”院里有一株玉兰花，上边枝叶已渐显干枯，下边却不慌不忙，正欣欣然笃定地盛开。有几个人站在树下争论起玉兰花的花瓣来。到底是奇数还是偶数？仰看玉兰花，花瓣三三三层层交叠，正好九瓣。“九”在中国是个绝好的数字，九九归一，我于是愈发感觉玉兰花的好上加好起来。

大觉寺除了玉兰花好看，古柏也不错。前人多好事，喜欢在柏树树身的裂隙里再补种其他树种，我想起黄陵的那株“英雄抱美人”，便是从一株柏树树身里另外长出一株会开花的树来。真是神奇。但更让我意外的，是在这里看到了“娑罗双树”。龙脑香科，常绿大乔木，树干可割采龙脑香。朋友有次从印度旅行归来，送我一盒蚊香，主料正是闻名遐迩的龙脑香，不舍得用，搁在衣橱里，防虫防蛀，满柜生香。佛教徒常用龙脑香油点亮佛灯，用娑罗双木材点香敬佛，可使殿堂之内满溢清香，久集不散。在印度与泰国，人死后有当地习俗，惯用木材焚烧尸体，富裕显贵人家则更讲究，要用娑罗双树作燃料，长久燃烧，清香十里。望着眼前这棵娑罗树，虽说才刚发出新叶，但已看得出叶状似掌，紫红八裂，高大茂盛尽现。

我有次在上海虹口公园闲逛，只顾抬头观看鲁迅先生塑像，忽觉有什么人在我身后轻轻拍了拍，一吓，回头才发现，原来是玉兰树已经成熟结籽，一嘟噜异形球状的果实掉落在我肩头。广玉兰要比一般玉兰高大许多，开花也大如茶盅，结籽则更是红得艳丽夺目。一阵风起，地上落满西洋红，薄薄的一层。美如诗画。

早前看白石老人的画。玉兰花。我总以为是荷花。荷花怎么会长在树上？太原早前干燥且严寒，无玉兰花可看，亦鲜少听说。近些年有是有了，但都长不高，也不粗大，多种在向阳且背风的地方，小心伺候。到后好不容易开花了，零零星星那么几朵，很努力地盛开，倒也疏落可爱。我有时在想，要是满满腾腾花开一树，闹哄哄地也未必就好。

篇5：赞美兰花的诗句

2、山中觅觅复寻寻，觅得红心与素心。欲寄一枝嗟远道，露寒香冷到如今。

3、船头昨夜雨如丝，沃我盆中兰蕙枝，繁蕊争开修禊日，游人正是到家时。

4、根已离尘何可诗，以诗相赠寂寥之。大千香过有谁并，消受临池洒墨时。

5、幽谷出幽兰，秋来花畹畹。与我共幽期，空山欲归远。

6、孤兰生幽园，众草共芜没。

7、兰香不是香，是我口中气。难将湘管笔，写出唇。

8、晓风含露不曾干，谁插晶瓶一箭兰，好似杨妃新浴罢，薄罗裙系怯君看。

9、九畹兰花江上田，写来八畹未成全。世间万事何时足，留取栽培待后贤。

10、兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。

11、秋兰一百八十箭，送与焦山石屋开。晓月敲门传简贴，烟帆昨夜过江来。

12、丐得骚人笔下妍，玉池清照影骈娟。一从弱质辞空谷，冶叶倡条尽可怜。

13、兰花不是花，是我眼中人。难将湘管笔，写出此花神。

14、婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。

15、许多含蓄意，不肯露春情。待过后，精华入夏清。

篇6：赞美兰花的句子

2、冰姿何必争时宠，丽质天生淡淡香。最是教人相思处，摇风独秀自芬芳。秋雁回空，秋江停波。兰独不然。芬芳弥多。秋兮秋兮，将如兰何！不为无人而不芳，不因清寒而萎琐。

3、兰花不仅美丽动人，它还有许多神奇的药用功效。

4、看着那一盆盆俏丽的兰花，妩媚清雅，摄人心魄。夏日的兰花更展现着她的个性，像那身材优美的少女，有着美丽的容颜，一头飘洒的秀发迎着季节的风在飞舞，目光是那样的迷人，不用华丽的色彩装饰，依然有着高洁而俏丽的独特魅力，更让人喜爱，让人留恋……

5、我喜欢兰花，因为它很漂亮。兰花的花瓣是白色的，仿佛冬雪飘落大地，里面又有一点黄黄的，又仿佛表示百花盛开的春天。兰花不仅色彩美，还很香。如果你在路边走着走着，突然碰到一丛兰花，你可以拿一朵，闻一闻，啊！这香味不刺鼻，很清淡，这香味绝对是世界上独一无二的。

6、我家的阳台上摆有两盆兰花，当微风吹来时，一股清香扑鼻而来，让人感到心旷神怡，兰花的幽香，使人感到沁人心脾。兰花的茎刚刚生长出来是浅绿色的，渐渐呈深绿色，有韭菜那样的宽度，五六寸长。远远望去，好像一片让人陶醉的绿色。春风一吹，兰花好似百花丛中的蝴蝶，在翩翩起舞；也好似一群群白天鹅在水上嬉戏。

7、春天，兰花披着剑一般的绿叶向我们走来。叶子里的花蕊散发着阵阵清香。那四溢清香引来了一只只可爱的小蜜蜂，小蜜蜂围在兰花旁边“嗡嗡”的唱着歌，好像在说：“哇，花粉的味道真香甜。”夏天，兰花在阳光的照射下，长出了一个个可爱的花骨朵。鲜嫩嫩，油亮亮的。在阳光的点缀下闪烁着银白色的光芒。兰花的叶子，好似一把把锐利的宝剑，深绿的叶脉清晰可见，再加上兰五朵淡紫的小兰花，更加显现出了兰花的美丽与生机。

8、花儿的香味是也极特别，淡淡的，清清的，幽幽的，若有还无，飘飘袅袅。你只能感受到香味的存在，她绝不浓烈，决不娇艳，她只是那么青纯而悠远。

9、“兰若生春夏，芊蔚何青青”，我是一株兰花，一株真正的兰花，一株在不幸中绽放的兰花，一株在暴风雨中绽放的兰花。

10、现在，正是兰花生长的旺盛时期，淡雅的兰花静静的开放，朵朵幽香。迷人的花朵给夏日增添了一份靓丽，带来了舒适温馨。市场内兰花特别的多，花的品种也有应有尽有，有蝴蝶兰、君子兰、报岁兰、四季兰等等……有些兰花品种我都没见过，非常的漂亮，看到不少的人都挑选购买了淡雅漂亮的兰花，那份美丽的心情缀满温馨。

11、君子兰挺拔，苍翠，一年四季赋予生命的真色，特别是隆冬之时，百花凋零，草木或处于休眠状态，唯独窗台上的君子兰傲然怒放，花蕾站在一层层的兰叶间，像骄傲的公主亭亭玉立，又像是指挥千军万马的大帅霸气十足。每每用餐之后或闲暇时我总站在窗台前，唯有君子兰，相看两不厌。我被君子兰的风姿所吸引，所倾心。

12、兰花，有着淡雅的色彩，给人带来一种幽静，清淡的花香，冷艳而芬芳。它虽不艳丽也不张扬，却象谦谦君子，似乎象征着一切美好的事物。兰花也因有高洁的品性而受到人们的喜爱，在屋里摆上一盆兰花，可以体现人们生活中洋溢的热情，提升人们的生活品味。

13、兰花有一种让人沉醉的清香，那朵朵盛开的花姿，有的简约，有的张扬，有的玲珑洁雅，巧笑嫣然灿烂着生命的美丽。

14、兰花的花瓣很小，极不被人重视。叶子又细又长，呈柳叶行，一条条叶脉清晰可见，看上像一堆草，朴素极了，但绝不失幽雅，青葱的绿叶，在墨绿色叶片的供托下，显得格外翠、鲜亮。那绿叶，好似一插就会挤出水来，嫩的弱不禁风，嫩的让人不忍触摸，可是那一片片向上的样子，又显得哪么坚强和有生命力。

15、刚买来的时候，它很娇弱，仿佛一碰就会死去似的。但是，在我们全家人的精心照料下，它开花了，像一只只洁白无瑕的玉铃在风中摇晃着，我数了一下，一共有五朵花，于是，全家人绞尽脑汁给花起名，最后，我以“五福临门”赢得了大家的喝彩。

16、花瓣落了，就表示叶子要长了。没过几天，树枝上的叶子就长了出来，那肥厚、嫩绿的叶子就像是一个个小网球拍。再过几天，小网球拍就变成了大网球拍了，真神奇呀！

17、一丛丛细长的叶子环绕在一起，但又在向外倾斜着，形成了一条条美丽的弧线，而兰花的茎就从这里面长出来了，倔强的直直的站立着，多么坚挺啊，仿佛什么也不能让他屈服。

18、茎的顶部托着含苞欲放的兰花，已有几片花瓣舒展开来。

19、然而，最让我难以忘却的则是小时路边的那一簇兰花。我们家在北方，气候干燥寒冷，所以少有花适应，尤其是那些名贵的花，更为娇气，经不起朔北的风吹日晒。但不知何时起，它落到了路边，就发芽了。这里的环保意识不强，马路上经常是沙尘暴，还夹杂着垃圾。但他在坚持，在努力，让自己生长。沙尘早已覆盖住了她的叶片，这使得他呼吸困难，但他不在乎，只等那一刻的到来。终于那一刻来了，他终于绽放开了花朵，开的那么畅快，将她的美展现的淋漓尽致，更重要的是他完成了自己的使命，作为一株兰花的使命。尽管可能并没有人留意到她在这风沙漫天的道路上。

篇7：赞美兰花的经典诗句

1、春春风洗妙颜，一辞琼岛到人间。而今究竟无知己，打破乌盆更入山。

2、丰骨清清叶叶真，迎风向背笑惊人。自笔墨自家写，即此前身是后身。婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。

3、船头昨夜雨如丝，沃我盆中兰蕙枝，繁蕊争开修禊日，游人正是到家时。

4、根已离尘何可诗，以诗相赠寂寥之。大千香过有谁并，消受临池洒墨时。

5、幽谷出幽兰，秋来花畹畹。与我共幽期，空山欲归远。

6、孤兰生幽园，众草共芜没。

7、兰香不是香，是我口中气。难将湘管笔，写出唇。

8、晓风含露不曾干，谁插晶瓶一箭兰，好似杨妃新浴罢，薄罗裙系怯君看。

9、夏浅春深蕙作花，一茎几蕊乱横斜。

10、兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。

11、秋兰一百八十箭，送与焦山石屋开。晓月敲门传简贴，烟帆昨夜过江来。

12、丐得骚人笔下妍，玉池清照影骈娟。一从弱质辞空谷，冶叶倡条尽可怜。

13、兰花不是花，是我眼中人。难将湘管笔，写出此花神。

14、婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。

15、许多含蓄意，不肯露春情。待过后，精华入夏清。

16、春风写妙颜，幽情逸韵落人间。而今究竟无知己，打破乌盆更入山。

17、溉夫画松松支离，板桥画兰兰离披。兰离披，兰有香，松枝拂之松风长。

18、山中觅觅复寻寻，觅得红心与素心。欲寄一枝嗟远道，露寒香冷到如今。

19、沅澧多所思，远道我心c。纸窗招香魂，貌之不敢佩。

篇8：献给母亲的兰花

听母亲这一说, 我们姐妹三人美滋滋的, 和母亲在一起真快乐啊。

去年的这个时候, 我们姐妹还陪着亲爱的母亲, 欣赏这君子兰花的美丽, 并与兰花合影留念。但万万没有想到, 这是母亲与女儿的最后一张照片。就在这君子兰花开放的日子, 84岁的老母亲离我们而去, 兰花也垂泪纷纷。我们失去了世界上最朴实、最慈祥的母亲, 我们泪如泉涌, 心似碎片, 我们千呼万唤, 母亲再也睁不开她那关注了我们一生的眼睛。看不到母亲的眼光, 我们成了迷路在黑夜里的孩子, 顿时失去了阳光, 失去了方向。

自此, 对母亲的思念, 成了我心中一条长长的、长长的河流, 永远流淌不息, 经常夜半醒来, 泪湿枕巾。

现在, 君子兰又开放了, 她为纪念我亲爱的母亲逝世一周年而放。我默默望着这娇艳欲滴的美丽花儿, 仿佛看见母亲微笑着, 向女儿走来, 向兰花走来。

望着母亲蹒跚的步履, 微驼的身影, 瘦小的身型, 我的视线模糊了。在我的心目中, 母亲瘦小的身体是一棵伟岸的大树, 可以一辈子为我们遮风避雨。母亲跟随父亲六十多年, 与父亲在极其艰苦的日子里, 养大六个儿女。为了家的生存, 母亲什么苦活都干过, 为人奶妈、打柴换米、种菜换钱, 每天换来的一点米煮成稀饭, 全给婆婆和儿女吃, 而母亲常常躲在灶口咽无盐无油的野菜, 有时一勺冷水下肚又去砍柴。我们的外婆逝世时, 母亲因家里拿不出一升半斗米, 而不敢回娘家为母亲送终, 母亲只有躲在家里, 以痛哭的心送走自己的母亲。就是在这样的困境中, 母亲的精神没有垮, 她坚信, 太阳会出来, 人民会翻身, 儿女会一天天长大。这就是母亲的盼头, 这就是母亲的希望。

母亲的愿望终于实现了, 国家富强了, 儿女出息了。可是母亲苍老了, 有吃吃不香, 有看走不动。母亲没有出过远门, 到晚年才去了一趟桂林。母亲一生为我们操劳, 落下了哮喘老毛病, 旅游观景时往往累得气喘嘘嘘, 举步艰难, 看着母亲孱弱的身体, 我的心很苦涩很内疚。我们觉悟得太晚, 以前我们总是抱怨工作太忙, 没有时间陪母亲, 面对苍老的母亲, 一切抱怨都是罪过。每个母亲都会有离开她们孩儿的那一天, 这意味着, 儿女们再创造, 母亲也不需要人间的锦衣玉食了。

拥有母亲的生命, 牵紧母亲的手, 为母亲酝造幸福, 是多么重要的事情, 是多么伟大的事情, 是无法等待的大事啊。

篇9：描写和赞美木兰花的诗歌

树形奇伟，枝横婆娑;

叶如翠雕，花似玉琢。

凝脂冰润，超凡洒脱。

怡清香远，艳逸声夺。

天女木兰灵媚兮，

本溪市花绝卓矣!

昔者遥遥远古西天，

嫣嫣瑶池宫阙。

蟠桃盛会，

八方神仙欢聚星河;

笙女魅舞，

一枚异果惊袭佛界。

倏忽香溢天庭，

芳薰水榭。

仙佛嗅之神清，

帝后闻之气矍。

既非桃李亦非榛鲜，

乃一无名奇珍也!

玉皇大喜，

遂赐笙名天女;

王母动容，

亦赐花曰木兰。

遣天女布施大地，

栽木兰降福幽燕。

于是，

天女木兰扎根沃野，

满真旗人繁衍辽川。

然者奇树异花，

本来自冰川古域;

珍物稀种，

喜亘横荒野溪边。

经千载雷劈电掣，

咬住青山不放;

历万年雪沐风摧，

甩开闹市扎盘。

闭月轮羞金桂;

垂松柏笑牡丹。

禅定菩提明镜，

篇10：赞美白玉兰花诗歌欣赏

（一）

近前的玉兰花，

雪白雪白的花瓣或紧或松的，

聚簇成一朵花苞，

朵朵玉兰又合拢成一个蓬松的大雪堆，

它们争相舒展着美丽的肌肤，

玉体显得那么袅娜圆润，

那么脉脉含情……

我敢说她的美是圣洁的，

要不，我怎么会感觉舍不得去触摸它，

生怕玷污了它的清白呢。

我见过高大梨树开着的风之绰约的梨花，

也见过妩媚中藏着妖冶的樱花,

星星点点，虽然也绚丽多姿，

却感到那是小家碧玉，

既赶不上牡丹花的雍容华贵，

也赶不上菊花的端庄秀丽。

而玉兰花呢，却在繁华喧嚣的旁边、

几近被人遗忘的一隅静静地绽放着,

自己独特而魅力无限的清新淡雅，

让一旁的樱花相形见绌，

让那些在花的王国里受宠的,

牡丹和菊花也自愧不如！

那白色的，花瓣洁净剔透，

有着羊脂玉一般的安宁和雅稚。

而那紫色花瓣的玉兰，

给人的却是另外一种凝重超然和华贵之感。

五瓣花朵，

像一只热情的手掌舒展于枝杆之间，

如缓慢渐升的紫气，

看到它便可享受一种难得的恬静和温暖。

无论是洁白如玉的花朵，

还是紫烟燎绕的陶醉，

玉兰的开放，

呈现给春天的都是一树似锦的繁华，

还有那上百朵齐刷刷盛开枝头的热闹，

让人感受到的可真是春天的希望和憧憬。

你看，那一瓣瓣卵型的如象牙白、

马兰紫的花瓣组成的花朵，

在骄阳之下尽展玲珑钟秀般的风情，

有的彰显着自信，

昂首于枝头，

如歌唱家一样激昂地张着喉咙；

有的却犹如盛装的新娘含情脉脉。

虽然它们没有鲜艳的绿叶托举，

那一树树并不起眼、

并不伟岸的褐色枝芽，

却是它们最好的护卫和支撑，

它们安全地、自信地挺立于枝头，

在阳春里随意摇晃着，微笑着，

尽力彰显亭亭玉立的绝傲之美。

（二）

我喜欢玉兰花。

因为她朴实自然，

姿态静美，

不用绿叶衬托，

无意与群芳争艳，

不惹蜂蝶狂舞，

只占有春天的一角，

虽然还有数缕寒风，

甚至霜雪摧残，

但她毫不畏惧，

高昂着头，

不张扬，不喧闹，

寂寞而孤傲地向人间吐露着芬芳。

即便是落在地上的.花瓣，

依然是洁白的、张挺的，

不恋红尘，不媚俗随俗。

做人当如白玉兰。

白玉兰是高贵清丽的花。

她清雅华贵、艳而不妖。

是花中之君子，

你看那犹如雪涛云海的层层花朵，

实在蔚为壮观。

白玉兰是秀外慧中的花。

她晶莹如玉，洁白如雪，

清香如兰。

扬沙中，

更显出她超尘脱俗的美。

不得不让我重新品析纯洁的韵味。

看着白玉兰花，

我就会想象着一位身着旗袍的江南女子，

优雅动人从古老的小巷移步而来，

白色的衣服衬的她有些孤寂，

细碎的步子轻柔的便醉了一地的风情。

这个时候如果轻轻的走过她的身边，

就能够感觉到有玉的温润和馨香，

淡定而又清晰，

让人不去看着阳光就感觉到了温暖.

白玉兰花的绽放是那么的不显山不露水，

纯粹得连叶都多余，

在那秃枝上，

洁白的花萼，

圣洁的精灵，

高雅地绽开亭亭玉立，

袅袅身姿，

风韵独特，

每一个花瓣上都凝着一层淡淡的从容。

我喜欢玉兰花，

喜欢它冷艳绝俗，

纯洁高雅：

既没有妖冶之色，

又没有水性杨花之态；

既不与群芳争奇斗艳，

又不招蜂引蝶。

它不选择在花团锦簇中吐艳，

而在寂静中挺立，

在冷雨中怒放。

无论盛开于高高的枝头，

还是悄然飘落于地，

始终保持着一尘不染的品格和美丽风采。

即使花期短暂，

在属于自己的短暂时光里，

彻底绽放后埋入泥土，

也是一片芳心一片情，

篇11：玉兰花散文

＿＿题记

早春时，得知十多棵玉兰树被移来离家不远的滨河路，欢喜死我了。

记得第一次见到白玉兰花时，还不知道它有个这样美的名字。前4月里在一个下雨天，漫步在的大学校园里的我被一树纯白状若折翅蝴蝶已开始凋零的玉兰花震撼，也许是恰逢阴雨天，也许是正遇其凋零，竟突生了几分伤感和怜惜，也开始莫名地喜欢。每每开花时节，常常会一个人傻坐在石椅上，看它发呆。只是这玉兰并不常见，离开校园后多年，和它的相见，竟只在梦里。

这下好，一下来了10多颗，不敢想见时会是怎样的情形。

那日，天气罕见的晴好，决定出去看看。

老远就望去。

我仿佛看见花骨朵了，心一惊，不敢信。

走近，围玉兰转了好几圈，差点雀跃：已经光了叶子的玉兰枝丫上真的有毛茸茸的花骨朵了，极小极小的，一个一个的，但真的有了，真的有了。

想起了白鹤样的美丽，想起一树玉兰花似梦的语句。

一阵窃喜。喃喃：凌寒的玉兰蓄势待发，开始迎接春天了。

一连几天，早早晚晚，我将这玉兰看得仔细，潜意识总有些渴望这花骨朵能一天一个大变样儿。

可是，我失望了。已经过了好几天，花骨朵一点进展都没，还是极小极小，若不仔细，压根儿就发现不了。

疑心是自己惹恼了玉兰。这纯纯的圣洁的玉兰，是压根儿触碰不得的，不但花儿，连芽儿都触碰不得；不但手，便只是目光，只是如我这般染了些低俗的目光也是断断不可的。它需要净然开放。

许是怕了这玉兰真的是因有我相扰，怕了看这玉兰的枝头迟迟没变样儿，再过玉兰，脚步极轻极轻，目光停留的时间极短极短；只是还照例絮絮叨叨的得说着些无厘头的话，照例看着太阳在玉兰东边升起，西边落下。

也许今晚它就能安静的在园里长大变了样儿。也许很快就一树一树的纯白。如斯想，如斯祈祷。

二

周末，睡了个自然醒。晨起，拉开窗帘，阳光猛地倾泻进来，灿烂。

好傻了一会儿。

忽地明白春天是真的来了！春阳、春风，哦，还有，还有玉兰的花骨朵儿。

整个心空也透亮亮的。

仿佛有一万个声音在呼喊：走，走，出去走走。

是该出去了。

想想做宅女也一连好几天了：听歌、上网、懒觉……

其实这宅女做的好像是可以寻到诸多的理由来心安理得，比如阴雨的天气，去了生意的烦扰，只剩不多的长假，还算不错的心情。

只是也觉着懒散得近乎奢侈堕落。

是得出去走走了，已经很久没晒晒太阳。

午饭后，出了楼道口。

天空，是喜欢的那种晶莹剔透。

春阳，是喜欢的那种明媚。

春风，是喜欢的那种温柔。

我，是喜欢的那种惬意。

那么，玉兰呢？

没有犹豫，走了滨河路。

走过一排绿荫如盖的榕树之后，远远地袭来一树树纯白纯白，比20多年年前那一树纯白还要来得震撼。

愕然。

玉兰开了！就这样开了？不过是小几天不见而已。幻觉乎？

不清楚是因了怀疑还是惊喜，几乎是狂奔于树下的。

于树下，看得真切。毋庸置疑，我的白玉兰，开了。

玉兰差不多开了一半，却已是一片雪白。

盛开的玉兰花亭亭玉端坐于树梢，洁白晶莹，闹市中也如莲般素雅娴静，暗吐幽香，芬芳行人。

含苞待放的那些花骨朵儿，则如鹤般悠闲于枝头，静看白云蓝天，仿佛别花的开放与她无关。

脑海里总闪着一月里那一个个极小极小的花骨朵儿，闪着那初四见着时还不算大的乳白的花骨朵儿。

玉兰怎地在我不经意间就有了花骨朵儿，又在我不经意间悄悄的绽放？

记得前两天有朋友问起，还说得再等上些时日。我以为我是了解极喜欢的玉兰的，以为是可以看见她开放，听见她落下的，以为这玉兰是应该于3月绽放的呀。

原来我并不真正识得玉兰。

原来，于玉兰而言，我不过是个对她多看了几眼的路人，她全然不会因了我的目光或者感慨改变什么。我走过或者不走过，关注或者不关注，原本没什么不同，于是我总错过一些关于她这样那样的精彩。

看见盛开的玉兰对我笑了。

笑我抵不过那纯白纯白的美丽的诱惑，是个不知道美丽深浅的妄者？

奇怪，便是怎么想，也全然不觉着恼，还翘首，报以莞尔一笑：你说对了。

我终是抵不过玉兰那纯白纯白的美丽。

再过玉兰时，我依然会停下，雀跃或者静默，惊喜或者感伤。

许是久久徜徉于树下的我颇有些失态，引得两个路过的老太太感了兴趣，也停在了树下，还跟着我的目光，盯上了玉兰。

会不会扰了玉兰？

深望，走开。

回眸，继续走开。

今天，我只记住你盛开的样子。

三

经过滨河路，照例，停下脚步，看了看秋风中近乎赤裸着身子笔直地立于苗圃中间的白玉兰和离了枝头散落一地的叶子，黄黄的叶子。

一种莫名的伤感升起。

脑海里闪过的分明还是早春时节当万物还一派萧条，而这玉兰一树树纯白纯白的花骨朵儿却已傲然枝头的情形。

那含苞待放的白玉兰，纯如玉白如雪，状若白鹤，美得实在叫人惊艳。

而绽放开来的白玉兰，远观，如朵朵莲花挂满枝头，犹似天女撒花；走进，则兰花般暗香四溢。

等其衰败抽叶之时，其形貌若折了翅的蝴蝶。于这树上树下乱飞的纯白纯白的蝴蝶，总让我想起化身蝴蝶翩翩而舞的梁祝，也总让我有些淡淡的心疼。小时候看过的电影《梁山伯祝英台》，现在还清楚记得的画面是那坟前起舞的蝶。疑心是从那时起，在心里，便认定蝶总和凄美相连。

这时节，走过玉兰，心里照例有些无厘头的话，而其中一句竟是：“你这玉兰，我不喜欢。”这话惊了我。是否这白得太过惊艳败得太过悲切的白玉兰，我是真的不喜欢？

待到青得逼眼的叶子满了一树时，已是夏季。看玉兰婆娑的绿，心里仿佛好受一些。

才发现，这白玉兰，她的四季，她的改变，从不曾在我的视线外。即使现在，仅秃秃着枝干的玉兰。

莫非万物之间，会是怎样的一种遇见，本在初识前就已经注定?

就像这距玉兰不过20米左右那棵大榕树下的梅，我却总忽视了它的存在。总是待到满径袭来它的幽香，才惊喜地发现那一串串探头探脑鹅黄的小花儿竟已满树粲然。

而这玉兰，任怎的春暖冬寒，怎的花开叶落，怎的美丽衰败，对它的那份纯纯的怜惜，总在。

那么我是真的喜欢这玉兰么？

其实是不是喜欢，不重要。重要的只是这玉兰从此可以一直在我的视线内，重要的是不管在何时何地，见它时，总有些话想说，总有初见时对它的喜欢和怜惜。

篇12：兰花腐烂病的防治

1、症状表现

软腐病发病初期, 叶片上出现微小的褐色水渍状斑点, 然后扩大成黑色潮湿的斑块, 此时病斑极易破裂, 并流出有恶臭味的液体, 之后, 兰花植株会很快腐烂。黑腐病多发生在叶片、根基部和生长点, 患病处最初出现半透明斑点, 斑点逐渐扩大, 组织发黑, 逐渐腐烂。当病斑在根系或地下茎上开始出现时, 应引起重视, 如不立即加以防治, 很快就会传染到整个地下茎, 直至将植株彻底摧毁。在极短时间内, 该病可使兰花根茎变成黑色, 叶子发黑、腐烂。

2、防治方法

篇13：玉兰花散文

一声急促的呼叫从远方传来，那是来自妈妈的呼叫，使我不得不离开，然而我心里却是一千个一万个不愿意，第一次相见如此短暂，离开时我哭的梨花带雨，从此在我心爱上了一个地方——白玉兰的家。我与花在心中默默地签订一个协议，就是默默的守护它，做永恒不变的朋友。

每天吃好饭我准时的跑到跑到白玉兰的树下，每当看着她那洁白的身姿，在阳光下那样的美丽动人，像是刚出浴的美人，清晰艳丽，就无比的快乐，我就这样整整守候了一个花季。看到它花朵花谢，我可以想象到它的不甘和不愿，然而我却难以想象我的心情，我知道我的心如刀绞一般疼痛，四季更换，花开花落，本是自然规律，然而我不愿意接受，也不愿意承认。

时间是一个奇妙到的东西，渐渐地我从绝望中慢慢走出，牛郎织女每年只有一次相见，然而我却有一个花季的时间，原来我也是如此的幸福，于是我习惯等待下一个花季的来到，来年我相信它定会更加美丽动人。

时光荏苒，如白驹过隙，一眨眼间，我已不在是哪个儿童，不能永恒的呆在妈妈哪儿，我要继续上学，我不得不离开哪儿，离开那块有白玉兰的得方，永恒离开。

眼泪总显得那么无力，因为终始什么都没有改变，如花开花落，月有阴晴圆缺，天下没有不散的宴席等等，使我不得不改变我的心态。

玉兰，你已知道，我已长大，无论在何时何地，你永远在我的心里。请原谅我的不得已。爱你整整一个曾今，也会是整整一个未来。地域改变仅是距离，而心与心的距离却无法改变。

喜欢白玉兰，只愿时光静好。

下一次见到白玉兰，我希望看到一个一样喜欢白玉兰的女子。

篇14：兰花的优美散文

我爱花，最爱是兰花。兰花，清雅淡素、不与群芳争艳。这两天家中那几盆兰花陆续开了，花很美，花香不时随风飘来。

兰花的香，清馨幽远。兰花的叶，刚柔并济、婀娜多姿、四季常青，被郑板桥赞为：风虽狂，叶不伤;品既雅，花亦香。自古以来，歌颂兰花的诗词歌赋，不胜枚举，形成了一种赏兰、品兰之真谛的兰文化，正是“一株兰草千幅画，一箭兰花万首诗”。

家中有兰心情好，赏花之余，兴致来了，去了一家兰友网站，上转照片与兰友进行交流。有资深兰友专家评论曰，这盆花虽是普通品种，但却养得很好，碧叶挺拔，花朵淡雅，花蕊秀丽，花香清馨。

家中那几盆兰花确系普通品种，属于素心蕙兰。那年与夫人一起到山中游玩，夫人慧眼识花，从山野中采来一株兰草，从山野中采来，经数年的培育，已丛一株分枝移栽为数盆。蕙兰夏天开花，花期5到9月，整个夏天家中就充满叶碧花香，在炎热中多了几许清凉和淡淡的清香。

花的品种很普通，山野的素心蕙兰;施的肥很常见，淘米水放上两三日即可。家中兰花却年年花事不断，其功劳皆属家中夫人。适时的浇水，恰当的施肥，合适的光照，一切都成习惯，融入日常的生活。妻做的这些看是平常，却给平淡的生活增添了许多乐趣。

妻爱养花，家中常有花香;妻爱唱歌，家中也常伴有歌声。在兰花飘香的时候，听到妻唱那首《兰花草》的歌曲，感觉很温馨。“我从山中来，带着兰花草。种在小园中，希望花开早……”这首“兰花草”的歌曲是根据胡适写的原题为《希望》的诗改编的。那是在19夏天，胡适到西山去，友人夫妇送给他一盆兰花草，他欢欢喜喜地带回家，读书写作之余精心照看，但直到秋天，也没有开出花来，于是就写了这首小诗。胡适的诗，清新、质朴、深情，对生命的期待与珍惜跃然纸上，而且琅琅上口。由此诗改变的歌曲，也有优美的旋律。