爱国电影介绍

关键词： 生动 诗化 电视 电影

爱国电影介绍（精选8篇）

篇1：爱国电影介绍

诗意盎然，以小见大

——电视电影《那年秋天》观后感

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摘要：电视电影《那年秋天》以感人的抒情描述和生动的艺术形象，使观众得到了妙不可言的审美享受。其艺术感染力主要来源于三大特点，即“诗化”风格、鲜明生动的人物形象和鲜明的民族风格和地方特色„„

关键词：“诗化”风格；人物形象；民族风格

引言

电视电影《那年秋天》篇幅短小，情节单纯，场面也不繁复。然而，编导者却以饱满的热情，独到的视角，通过感人至深的抒情描述和鲜明生动的艺术形象，紧紧地攫住了观众的心，使观众从并不新鲜的故事中感受到深刻的思想内涵，得到了妙不可言的审美享受。电视电影《那年秋天》的情节脉络清晰，人物形象丰满，情感刻画细致入微，并调动综合艺术的手段，把瑶山的风土人情和地域特色渲染得多姿多彩。应该说，这是一部诗意盎然的，有深厚文化底蕴的电视电影。它像一首优美动听的抒情诗，更像一幅绚丽多彩的民族风情画。

一、《那年秋天》的主要内容 „„

二、《那年秋天》的主要特点

（一）“诗化”风格

有人说：“戏剧是一种浓缩的艺术。”成功的戏剧作品既是来自生活，又是经过艺术家高度概括、提炼、浓缩的。浓缩的实质就是诗化的境界，是中国传统文化的一大特点。这部电视电影虽然只有上下两集的篇幅，但却蕴涵着丰富的思想内容，体现出极强的艺术表现力。这主要是编导者善于浓缩情节，充分调动观众的艺术创造想象力，让观众在潜移默化之中把剧中的丰富内涵领会得分外真切而又深刻。如剧情开始，并没有出现红军与追剿敌人战斗的场面，而只是通过老年山花的画外音自然而然地将故事引出。这样，不仅使观众可以从画外音得知，六十六年前的秋天，年轻山花即将与未婚夫七步成亲的日子里，路过瑶山的红军曾跟国民党打了一场恶仗，山花救下的年轻红军旗手孙福来就是在这次战斗中负伤 的，而且还可以从画面上所表现的孙福来奄奄一息的神态，山花急切的心情，阿公和七步如临大祸的紧张表情，想象出这场恶仗是如何的惨烈，如何的悲壮。这种浓缩情节，以虚代实，调动观众想象力的“诗化”，要比如实地在画面上展现刀对刀，枪对枪地厮杀，具有更强的艺术表现力。

1、“诗化”意境。意境就是文艺作品通过形象描写表现出来的境界和情调。意境不仅对主题起到了深化作用，而且调动起观众的想象力，使其自然而然地进入二度创作的艺术氛围里，有着身临其境之感。《那年秋天》这部电视电影的编导者就善于营造意境。请看山花含泪送走七步和孙福来的情景：

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2、象征手法。这部电视电影运用“象征”之处颇多。如阿公与蓝癫子展开殊死搏斗一起摔下山崖同归于尽后，特写镜头展现的伴随着悲壮瑶歌久久地飘荡在山谷上空的那面军旗，就具有强烈的象征意义。它象征着今天的革命胜利是无数革命先烈用生命和鲜血换来的。

3、“诗化”韵味。这部电视电影的尾声就“韵味”十足，当山花的回忆故事述说完以后，剧情并未因此结束，而把镜头又拉回到现实中：画内，老年山花默默地站在老榕树下，企盼着眼望远方；画外，又回荡着她那缓缓的诉说声：“九月十六真到的那一天，七步哥没回来。我晓得，除了跟孙大哥当红军，他离不开我。那天晚上，我痛痛快快地大醉了一回，从此再也没有喝过酒。可不知怎么搞的，从那天以后，只要看见圆圆大大的月亮，我就一阵阵的头晕，好像是六十六年前那场酒醉，到今天还没有醒来„„”这一音画结合的尾声，体现出极为丰富的表现力。它不仅饱含激情地讴歌了瑶族同胞“爱到永远，生死不渝”的凄美之爱，淋漓尽致地敞开了山花顾全大局、乐于奉献、纯洁善良、崇高美丽的内心世界，而且还把想象的空间和回味的余地留给观众，真可谓“言欲尽而意无穷”。

（二）鲜明生动的人物形象

山花，是编导者倾注满腔热情塑造的一个纯洁、善良、崇高、美好的人物形象。她是一个怀着对未来幸福生活热烈憧憬的纯情少女，由于出生时就没了父母，一直受到爷爷的宠爱，得到从小与她青梅竹马的七步的呵护，不免有些任性。然而她却有一颗纯真如碧玉，透明似水晶的心灵，当她发现受伤的孙福来奄奄一息时，便不顾一切后果地将他救回家中料理。她救人的动机单纯得可爱，当她从孙 2 福来手上的粗茧看出是穷人时，便抱定穷人应该救穷人，救人应该救到底的决心。所以，阿公和七步几次将受伤的孙福来送出家门，都被她找回来。她天真好奇，为了逗孙福来高兴，毫无顾忌地当面试嫁衣，蒙盖头，并让孙福来掀了红盖头。她机智勇敢而大方，在蓝癫子搜家的危急时刻，急中生智，假装裸身冲凉将孙福来藏在浴桶里而骗过了蓝癫子。她更具有顾全大局，勇于奉献牺牲的精神，明知自己深爱着七步，轻易离不开他，但为了将来能打下天下，保住老百姓的江山，却在成亲的前夜毅然决然地洒泪送走七步去当红军。她像一朵清新、明丽的山花，点染在瑶山的青山绿水间，熨帖着人们的心灵。

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（三）鲜明的民族风格和地方特色

但凡优秀的为群众喜闻乐见的文艺作品，总是有着鲜明的民族风格和地方特色的。而作品的地方特色越浓，越有利于加强它的民族风格。因为民族风格的特点不是抽象的，它总是具体地寓于或渗透于属于这个民族的一定地区的地方特色之中。这部电视电影是反映广西白裤瑶族生活题材的。白裤瑶作为瑶族的一个支系，是一个饱经风霜的民族，同时又是一个奋发向上的民族。他们丰富多彩、别具一格的民俗民风，是中华民族灿烂文化的重要组成部分。而编导者的高明之处，则是以一滴水珠映现太阳的发人深思的艺术表现手法，把白裤瑶的文化特征浓缩得极其形象而又情味绵邈。如反映山花成亲的那组镜头：

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三、主要结论

总的来说，《那年秋天》这部电视电影是一部有较高品位的成功之作。但它也不是白璧无瑕，美中仍略有不足之处。如人物刻画方面，七步的形象较单薄，个性不突出；对山花主导性格特征的形成原因和过程也揭示不够。„„

篇2：爱国电影介绍

爱国电影《太行山上》观后感

9月30日，化工系组织全体学生观看爱国主义影片《太行山上》，影片以抗日战争为背景，讲述八路军东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地的光辉历史。影片真实地记录了发生在山西的严型关、忻口等重要战役，塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象，展示了八路军勇战日寇的壮烈场面，再现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神。军民鱼水情是该剧的一个闪光点，老百姓主动积极参与战斗，以实际行动支援八路军。八路军高级将领的形象更是被刻画得生动而又鲜明，朱德总司令主动替小兵站岗让人看后为之感动。

通过观看这部影片，让学生领会到了什么是真正的“将有必死之心，士无贪生之意”，对八路军而言却是不畏牺牲。印象最为深刻的是：朱总司令在太行山上面对无数个铁血战士宣布：“本次战役胜利了”，官兵们不约而同的举起右手由衷的发出“中华民族，不可战胜！”的呐喊，朱总司令的演讲是那么的振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼声更是响彻山岗，这是怎样的一种豪情。从这样的声音里我感受到一种强大的民族精神，重温那段历史，我深刻地感受到了革命先烈们抛头颅，洒热血，为中国的和平解放不惜牺牲一切的抗战精神，激发了同学们的爱国主义情怀，学生们纷纷表示：我们作为身处和平年代的青年人，我们不能忘记那段腥风血雨的岁月，我们的幸福生活是千千万万个先烈用生命和鲜血换来的，永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为民族解放事业捐躯的革命先辈，那段抗战史是中华民族的丰碑，是共产党人的精神之魂，踏着先人的足迹为祖国的建设贡献自己的力量。

篇3：爱国电影介绍

电影音乐是电影艺术与音乐艺术相互结合的特殊的艺术表现手段, 经过多年的发展与实践，电影音乐逐渐演化成为一个相对独立的艺术门类。它从属于电影艺术，为特定的电影主题、场景、人物服务，成为电影艺术的重要的艺术表现手段。它既有一般音乐艺术的普遍性，又有其音乐结构上与音响技术上的特殊性，这种影视音乐艺术所带来的视听感受，是任何艺术手段所不可替代的，电影音乐是视觉艺术与听觉艺术完美的结合。从音乐的结构、音响效果、表现手段等方面来看，拥有自身的艺术特征。在电影艺术的创作中，音乐始终作为重要的手段承上启下参与其中，从而产生特殊的艺术效果，成为电影艺术重要的组成部分。

在电影音乐中，(片头和片尾主题曲和主题歌除外)，由于受特定电影画面的制约，在一般情况下，能留给音乐表现的时间通常只有几秒至几分钟不等。应该说电影音乐更具有动机性、片段性及非完整性的特点。因此, 在进行音乐制作时，我们必须依据特定电影主题、场景、画面、人物心理活动的要求，尽量把音乐提炼、压缩成为一种与电影画面、有声语言有序结合从而形成互补互融的整体。形成具有艺术感染力的整体性效果。

电影音乐的基本功能之一就是对场景环境进行烘托及暗示。它可以为影片营造出一种特定的背景情感效果，通过音响带给听觉上的冲击力，以达到深化视觉效果的作用。如电影《英雄儿女》主人公王成，在阵地上只剩下他一个人的时候他高喊出“为了胜利向我开炮”的豪言壮语时，这时其背景音乐的烘托英雄形象的树立起到了至关重要的作用。影片《喜盈门》中，当一家人的矛盾得到了化解的时候，一段喜气洋洋的背景音乐配合着画面，衬托出一家人空前和谐喜人景象。塑造人物形象，揭示内心活动是电影音乐的另一个特殊功能，是对人物性格的塑造、心理的揭示、形象的描绘, 它能够准确反映剧中人物的思想情感，观众通过音乐可进一步增加对人物的了解, 并形成自己对人物形象的判定。如影片《人到中年》中，女主人公陆文婷有病在身，工作家庭的压力，微薄的工资，她此时陪着生病的女儿，啃着儿子买来的烧饼，喝着白水，双眼含着泪水，此时此景衬托着此起彼伏的背景音乐，衬映出女主人公矛盾迷惑的复杂心理，同时动荡不安的背景音乐暗示着女主人公的命运。由此可见音乐是电影的灵魂;是电影的重要元素;是电影内涵的一种提示;是电影剧情烘托的重要手段;是人物形象内心的最直接有效的描述。每一个音乐片段都能完美的体现出电影音乐独有的艺术价值及艺术魅力。

二、音乐教学中的爱国主义教育

电影音乐作品通过它特有的音乐形象，声像同步以情感人的形式和寓教于乐的方法，使学生在生动活泼、丰富多彩的文化生活中得到精神享受，净化心灵、陶冶情操。好的电影音乐作品都是思想性和艺术性相结合的产物，将电影音乐知识融於教学，把理解音乐能力的培养和思想品德教育融为了一体，提高学生道德情感及道德认识。

爱国主义教育中的情感教育，就是学生在对祖国历史和现实的了解认识基础上，所产生的关心祖国的荣辱、兴衰并随时准备为之献身的炽热情感。这种情感在学生爱国主义思想形成的整个过程中占有重要地位。因此应注意从培养学生道德情感入手来培养学生的爱国之情，应经常采用生动形象的教育活动，营造爱国主义教育的良好氛围。爱国主义教育中意志品质的体现，就是学生为振兴中华、报效祖国而树立的雄心壮志。它对于学生的健康成长，做符合祖国需要的可靠接班人，是一个巨大的精神支柱。学生可塑性大，意志品质的培养更有特别的意义。在课内外的音乐活动中，应有意识地让学生承担重任，布设挫折，注意培养学生爱国、坚韧不拨的意志品质，为将来在艰苦条件下的工作岗位奠定坚实有力思想基础。

报国之行是把学生对祖国强烈的热爱之心、热爱之情、报国之志化为实际行动。这是学生爱国主义的道德义务，也是我们对学生进行爱国主义教育的最终目的。

为此，在对学生进行爱国主义教育中，应该时刻引发学生的爱国激情，启发学生不能空有报国之志。学生最好的报国就是具有建国之材，努力完成党和国家交给的各项学习任务，这样才能成为一个真正的爱国者。

三、中国电影音乐的教育功能

电影音乐是一种艺术，作为一种艺术，电影音乐有着多种多样的作用。人们可以把对美好未来的憧憬和向往，通过电影音乐这种完美立体的形式体现出来。中国电影作品，至今已成为现代社会人们生活中不可或缺的精神食粮，电影艺术已经融入到了千家万户，伴随着时代的发展在影响着人们的喜怒哀乐。而许多电影作品中的音乐深深的刻在了人们的记忆之中，即使是电影的故事情节有些已被忘却，但电影音乐却依然回荡在人们的脑海之中，使人终身难忘。

电影音乐是通过播放电影的同时，就将其生动的故事情节及美好的画面在视觉与听觉感官中深深地影印在人们的记忆之中了。它传播的速度之快超过任何一种有组织的政治活动;它传播的范围之广，超过任何学校的课堂教学;它传播的政治影响超过任何一部政治教材。同时伴随电影的社会宣传、广播电视等媒体的介入，使之传播速度及影响面极大。中国在20世纪30年代的影片《风云儿女》使得《义勇军进行曲》传遍祖国的大江南北，成为抗日战争中最有号召力的抗日战歌;同时代的影片《桃李劫》中的《毕业歌》，也成为当时中国青年奔赴抗日前线的进军号角。当时还有一些电影《十字街头》《夜半歌声》《天涯歌女》等影片中的歌曲，也都随着电影的传播使音乐插上翅膀飞进了千家万户而家喻户晓。

新中国成立之初，我们国家的电影多数在毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》方针指引下场创作的，毛泽东指出文艺作品要起到“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人”的有力武器的作用。从20世纪50年代至60年代的好多影片都带有那个时代的特征。电影的各个艺术元素，如导演、摄影、表演、美术音乐等都围绕着电影主题思想体现时代特征而发挥着各自不同的作用。电影则用音乐这一手段，为深化影片的主题思想体现时代特征发挥着自己独特的作用。当然，这种独特作用的产生是各种艺术元素综合的结果。在电影这门艺术中就是这样，电影歌曲可以起到深化影片思想，体现时代特征的作用，电影音乐同样能起到这样的作用，表达影片主题思想情感体现时代特征，概括影片基本情绪或刻画主人公的思想感情。

电影《红河谷》这是一部反抗英国侵略者的斗争史，表现了藏汉人民团结奋战，英勇顽强地抗击侵略者的战斗，弘扬了爱国主义和民族团结的精神。

亲人与同胞的死去没有让主人公丹珠屈服，她微笑而平静地唱起了一首古老的情歌。悠扬的歌声唤起了所有藏人的斗志，藏人们随即一起唱歌相合。歌声响遍了山野，使得英军一片恐慌。在藏人们的合唱声中乐队演奏着庄严的旋律加入了进来，乐队声与合唱声融合在一起如同一幅壮烈的画卷。

影片的片尾音乐非常清淡，犹如雪山顶上的白雪。在歌曲的后半部分乐队全体进入，此时乐队与独唱互相交融，仿佛在向后人讲述着这段难忘的历史，陶冶爱国主义情操，传承爱国主义思想教育。

电影《太行山上》，平型关阵地上的八路军部队用完了所有的子弹，他们与日军展开了肉搏战。雄伟的“太行山主题”响起来了，先由弦乐器演奏，壮烈而缓慢。然后再由铜管乐器及合唱队演奏、演唱。在这里作曲家用的是“音画逆行”的表现方式，场面激烈而音乐缓慢，但是震撼力极强。

八路军为了救出被日军所抓的老百姓与日军展开激战，在战斗中八路军团长叶焕成壮烈牺牲。熟悉的“太行山主题”由铜管乐器在低声部奏出，显得非常悲壮。尽管这段音乐很短，但是从中可以看出作曲家对每次出现的“太行山主题”都有精心安排。

片尾曲在小军鼓的敲击声中开始，在小军鼓的引领下冼星海创作的歌曲《在太行山上》出现了。但是在这里，另一部分的作曲家叶小纲把这首歌曲的节奏作了一些调整，前面两句由原来是慢板变化成了紧打慢唱的广板。两个乐句以后歌曲回到了原作的速度，这样的处理加强了歌曲的对比度。从第三乐句开始的配器也很有特点，大提琴与合唱队之间的关系似乎成了多调性。歌曲过后经过一段乐队演奏出现了女声的无词合唱，旋律仍然是歌曲《在太行山上》的主题，一句比一句轻，逐渐隐退。

结论

为电影而创作的电影音乐，是电影综合艺术中的一个重要组成部分。它的演奏通过录音技术与台词音响效果合成一条磁带，随电影放映而被观众所感知。电影音乐是20世纪一种新型的音乐体裁，有所有音乐的一般共性，又有自己的特性，在当代人的文化生活中占有重要地位。电影音乐的主要特征是具有视听统一的综合性，电影是一种综合的视听艺术，听觉要素是不可缺少的重要的组成部分。电影音乐与台词、旁白、音响效果等其他声音因素融合后，与画面紧密配合，能使观众在接受视觉形象时，通过电影音乐补充和深化对影片的艺术感受。电影音乐如脱离画面单独存在，则失去其视听统一的综合功能。但特别完整的片断或作品，仍可作为独立的音乐作品予以演奏和欣赏。

电影，有了音乐的进入，才使其作为视听艺术更加丰满，才能提高电影艺术的品位。电影音乐与电影画面组合成不同的音画关系，才能产生独特的审美效果。一部影片，音乐、效果、台词的有机结合，交替互补，可以形成意想不到的张力和强烈的震撼力。电影音乐在突出影片的抒情性、戏剧性和气氛方面的特殊作用，给观众带来完美的艺术享受，从而达到教育人的目的。

摘要：电影音乐是体现影片的艺术构思, 在影片的抒情性、戏剧性及连贯性等方面起着特殊作用, 是电影综合艺术的有机组成部分。电影音乐已经成为一种不可替代的音乐体裁。电影音乐爱国主义的内容非常广泛, 我国爱国主义教育是学校德育教育的重要内容之一, 它要求培养学生对祖国的深厚感情和为祖国的繁荣富强而献身的精神, 以及建立为保卫祖国、维护祖国尊严的决心和坚强意志。本文着重从学生群体来阐述电影音乐在爱国主义教育方面所发挥的作用。

关键词：电影音乐,艺术特征,教育功能

参考文献

[1]彼得·拉森.电影音乐.山东画报出版社, 2009年.

[2]孟翔, 陈明大.电影文学.长影集团期刊出版公司, 2009年.

[3]刘向阳.电影文学.长影集团期刊出版公司, 2008年.

[4]王霞.电影文学.长影集团期刊出版公司, 2009年.

[5]狄其安.电影中的音乐.上海音乐出版社, 2008年.

篇4：爱国者裸眼3D电影本

爱国者裸眼3D电影本采用的是裸眼3D炫薄LED背光面板，其创新的“3D引擎加速芯片”、“3D图像交织解码”技术，配合“立体光栅液晶屏”，保证了人们即使不戴眼镜，也能随时随地欣赏震撼立体出屏效果。

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在数部3D影片的体验中，只要稍微适应，调节好最佳的视角和距离，裸眼3D电影本就能呈现出出色的3D效果，你可以看到画面里的3D物体跃出了画面，距离足有20~30cm，有一种触手可及的感觉。它的字幕显示也是3D立体的，你可以看到字体明显向外凸出，因此字幕也成了用户调节最佳视距的参考工具。

爱国者裸眼3D电影本支持1080P全格式解码，MKV、AVI、rmvb等全兼容，3D影片可直接播放，向下兼容2D影片。并具备音乐、图片、电子书等多种功能。

可更换电池设计

很多平板设备不能更换电池，在快要没电时，用户只能到处找交流电插座进行充电。爱国者3D电影本背部有一个电池仓，安装了一块3.7V 4000mAh的锂电池。一块电池的续航能力足够让你看1~2部大片或数集电视剧。如果你需要在长途旅行时使用3D电影本，则可以购买第二块电池备用，让3D娱乐不会因为没电而中断。

Stuff点评

篇5：重温爱国电影

——高一（6）班爱国电影主题班会

设计背景：

2008年正值中国电影诞生50周年；2008年也是中国人民翘首多年的奥运年；2008年国内外的局势更是前所未有的复杂。身为高中生何以积极而又理性地发挥自己的爱国热忱呢？为了帮助学生们寻求到合理的途径，借助半个世纪来各类出色的爱国电影开展此次主题班会。

教育目的：

 通过再现先烈的英勇事迹激发学生的爱国情怀；  通过演绎昨日的盛衰荣辱培养学生的民族情感；  通过师生互动、生生互动加强学生的团队精神。

活动形式：

主题小组竞赛

实施过程：

第一部分：聆听历史的强音 歌曲名与电影名配对（5首）： 《孔繁森》

《洪湖赤卫队》 《地道战》 《长征》 《国歌》

电影主题曲接唱（5首）： 《红色娘子军》 《闪闪的红星》 《英雄儿女》 《雷锋》

《野火春风斗古城》

备注：以小组为单位抢答。

第二部分：欣赏时代的巨制 1．《林则徐》——虎门硝烟 2．《烈火中永生》——李白同志最后的发报 3．《东京大审判》——梅汝璈先生的法庭陈词 4．《周恩来》——十里长街送总理

备注：1）每部电影片段各欣赏三分钟；2）期间每组有一位代表做主题发言；3）其它组派代表做即兴发言。第三部分：演绎昨日的壮烈

以活动小组为单位选择他们最感动、最震撼的爱国电影片段进行小品再现。备注：可选择之前欣赏的四个片段；也可在学生记忆范围内进行选择，如《董存瑞》中董存瑞同志舍身炸碉堡的场景等等。

第四部分：畅想明日的恢宏

以四人小组为单位讨论并创作爱国小电影脚本。要求：长度约为3分钟；内容简单明了；主题鲜明突出。

以活动小组为单位选择或合成最好的创作，并排演。

择日举行班级公演。

活动评估：

以小组为单位的任务完成情况——影视评论；剧本创作等

活动设计说明：

虽然每个时代都有其标志性的爱国电影，但当今天整个社会充满着娱乐气息的时候，我们的大部分学生已然彻底远离了那些旗帜性的人物，模范式的人生。此次主题班会既然是意图通过爱国电影以培养他们的爱国主义精神，自然需要以电影内容为基础，但为了拉近主题与学生们的关系，在活动设计之初，我们便定下了从多部爱国电影着手，以保持学生对此次活动的兴奋点和参与面。

第一部分：（即兴）用学生最耳熟能详的娱乐形式——歌曲演唱作为整个活动的导入，并考虑到学生对于主题可能有的生疏程度，以配对和接唱为竞赛形式，活跃整个活动的气氛。

第二部分：（课前准备）用每部电影中最壮烈，最动人的场景（约3分钟）的再现最直接地震撼学生的心灵，将本次主题活动推向第一个高潮。并通过每组代表发表观后感（约1分钟）将爱国情、民族情的抒发升华。

第三部分：（课前准备）用记忆中爱国电影的场景和情节的小组表演尽可能扩大整个主题活动的参与面，同时给同学以机会用他们的眼光演绎彼时彼刻的爱国心、民族情，并将本次主题活动推向第二个高潮。

第四部分：（课后活动）用爱国小电影脚本的创作和择优公演，增进学生对今时今日的国内外形势的了解，创造出属于他们，属于这个时代的爱国情，民族心。

活动效果：

以爱国电影班会为核心，加之其先期准备和后期评估的一系列活动的开展，让学生通过体验，参与，领悟等各类爱国电影情节的步骤帮助他们重温历史、牢记历史，更重要的是要引导学生以此为契机，将因历史场景和历史人物的再现而勃然迸发的爱国情感为自身日后生活的长期动力！

篇6：爱国电影大家看

中华民族是富有爱国主义光荣传统的伟大民族。爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动我国社会历史前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。现在，我国人民在建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线指引下，大力发展社会主义经济，努力建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家。在新的历史条件下，继承和发扬爱国主义传统，对于振奋民族精神，凝聚全民族力量，团结全国各族人民，自力更生，艰苦创业，为中华民族的振兴而奋斗，具有十分重要的现实意义。我院高度重视这项工作，分团委积极开展了“爱国电影大家看”的爱国主义教育活动。现将此次活动总结如下：

学校领导和分团委精心挑选后，选定影片《大决战》为此次活动观看影片。《大决战》分为 《辽沈战役》、《淮海战役》、《平津战役》三 部，以史诗般宏伟的气魄艺术地再现了中国解放战争中两大军事集团 三次决定性的战役。分团委分三次在310多媒体教室组织同学们观看。

此片在双方统帅部门的战略方针、作战计划、战役指挥上完全忠实于历史史实；在细节描写上、战争场面上以及人物形象的塑造上进行适度的渲染、铺衬，因而使银幕形象在巨大的、真实的历史背景上显得更加丰满、生动，具有较强的感染力。影片既描述了双方统帅及高级将领的思想、感情、性格，也表现了下级军官、士兵和群众的思想、感情、性格，而且在描述中避免了脸谱化、模式化的倾向。影片不仅表现了共产党与国民党之间的军事斗争，而且展示了这两个政党在政治、经济、外交等多方面的较量，通过多侧面、多角度、立体式的描写，展示了中

国社会各个方面的风貌，揭示出决定战争胜负和历史变革的最深层的动因。同学们纷纷被战争场面的气势磅礴所吸引，为共产党的智慧折服，也感叹革命的艰辛。

此次观看爱国影片活动非常成功，通过观看爱国影片，让同学们了解现在的生活来之不易，是老一辈的革命家用鲜血换来的。我们应该珍惜、珍惜、更珍惜现在美好的一切。在学校里做好本职工作，把祖国建设的更加美好，激发了同学爱国爱家乡的热情，使学生受到了革命传统教育，爱国主义教育。

在院党政领导的充分重视，分团委的精心组织下，此次的爱国主义教育活动突出了活动的主题性、教育性、群众性，总的来说非常成功。分团委广泛发动，积极动员，引导了广大师生参与到教育活动中来，切实发挥了教育活动的实际效用。通过观看爱国影片，让同学们了解现在的生活来之不易，是老一辈的革命家用鲜血换来的，应该珍惜、珍惜、更珍惜现在美好的一切，在学校里做好本职工作，把祖国建设的更加美好。

篇7：电影林则徐爱国电影观后感

这部电影主要说鸦片对人们的危害和林则徐禁烟的过程。其中令我最难忘的片段就是虎门销烟。在1839年6月3日那天，虎门的那场烟火足足燃烧了23天。虎门销烟不仅告诉了洋人，中国人的不屈不挠;还告诉了洋人中国人禁烟的决心。销毁了那可恶的鸦片，人们是多么的开心与兴奋呀!

林则徐爷爷虎门销烟这伟大的做法，向全世界宣告了中华人民绝不屈服侵略的决心，是抗击外来侵略的胜利。是人类历史未有的壮举，也展示中华民族伟大的形象。

看了这部电影，让我深刻感受到爱国主义的重要性，在电影播放结束后，我似乎看到林则徐爷爷威武不屈的形象，似乎也看到洋人狼狈不堪的模样。突然我内心有一个梦想——当一名禁毒警察。当年的鸦片，如今的毒品。我也要像林则徐爷爷一样，为国家的利益做出贡献。

有些人说当一名禁毒警察太危险了，还不如在家安安稳稳过日子好。但我不是这样想的，生命的价值不在于长度，而在于宽度。为了我们下一代不受毒品的侵袭，我们要认真学习，不怕牺牲，和犯罪分子不停抗争。我长大也要为社会多做贡献，让人民过上自由、民主、富强的生活。所以，我不忘初心，牢记使命，为实现我们的中国梦。让中国成为一个无毒新时代的新中国!我为我的梦想感到骄傲!

篇8：爱国电影介绍

由陈国星导演, 高明主演的电影《孔繁森》讲述的是已经第二次援藏的山东籍干部孔繁森带着收养的两个藏族孤儿, 赴阿里就任地委书记期间, 为阿里人民呕心沥血, 励精图治, 艰苦奋斗的一系列事迹。

通过电影屏幕《孔繁森》对西藏大学生的爱国主义教育主要体现在四个方面:

一、教西藏大学生如何去爱祖国的大好河山

在中国九百六十万平方公里的土地上每一寸都是无数先烈用鲜血誓死保卫下来的。在遇外侵的年代, 爱祖国的大好河山就是保卫国家的领土不受侵犯;在和平建设年代, 爱祖国的大好河山就是用心建设好国家的每一寸土地。

电影《孔繁森》中可以看到, 当孔繁森收养的两个孩子说:“爷爷我们回拉萨吧, 阿里没有电, 没有好玩儿的地方, 阿里的老师讲课我们都听不懂”。孔繁森就告诉他们:“我们走到哪里, 哪里就是我们的家, 我们要把阿里建设好, 等阿里建设好了到时候让你们走, 你们还舍不得走呢”。孔繁森知道, 阿里地理环境恶劣, 工作条件极差, 很多援藏干部都想调离阿里, 但是阿里是中国不可分割的一部分, 我们不能嫌弃她贫穷落后, 要想办法把他建设好。

这让在西藏生, 西藏长, 由西藏培养的大学生们看到后会有什么样的感想, 难道他们还会有因为西藏贫穷落后, 没有好的工作条件, 毕业后要找一个环境好的地方去享受人生吗?孔繁森这一外来的援藏干部, 他不仅没有嫌弃西藏贫穷落后, 而且立志要把西藏最贫困落后的阿里建设好, 这种行为教会了西藏大学生在西藏怎样做才叫爱祖国的大好河山。

二、教西藏大学生如何去爱自己的骨肉同胞

电影中有这样一段, 孔繁森不畏艰险牵着马匹深一脚浅一脚的踩着厚及膝盖的积雪, 来到了阿里最高也是世界最高的一所小学, 去看望那里的孩子和老师。离开了小学, 在回来的路上发现了一间小破屋, 屋里很暗, 屋子一角的床上坐着八十多岁的曲珍老人, 手里拿着转经筒, 嘴里念着祈祷的经文。孔繁森询问老人有什么困难, 她妹妹说:老人病了多日, 一直不见好。孔繁森用手背贴了贴曲珍老人的额头, 对秘书长说:快拿药箱来, 老人发高烧了。一会儿功夫药箱拿来了, 孔繁森熟练地取出听诊器给老人看病, 然后取了两个药瓶, 掂量片刻, 吩咐道:拿水来。秘书长找了一会儿说:这里没有水。孔繁森说:“拿我的水来”。当孔繁森给曲珍老人吃过药之后, 他坐到了曲珍老人的脚那头, 不经意间见到了老人的那双满是破洞的鞋, 孔繁森做出了一个惊人的举动, 他敞开皮袄, 抱住曲珍老人的双脚, 把它们放进了自己的怀里, 然后用皮袄捂住了。时间在这一刻似乎凝固了, 一下子全世界都静默下来, 全世界的人都屏住了呼吸。此时此刻, 孔繁森就那么端着曲珍老人的双脚, 一动不动。

此时此刻, 四下里静悄悄的, 无人喝彩, 也无须喝彩, 因为这不是一场作秀, 这是孔繁森的本色, 这是共产党人的真情流露, 它是那么真诚, 是那么自然, 就像是捂着自己的一双冻脚一样;它源自一个人的内心深处, 它能折射出一个共产党人, 一个真正的共产党人对自己骨肉同胞的那份爱。

另一个画面当孔繁森正要去灾情最重的噶尔县时, 办公室的电话响了, 电话来自拉萨, 是孔繁森的老部下打来的, 老部下说:孔书记, 嫂子已经来拉萨一个多星期了, 现在病得很厉害, 您能不能来一趟。孔繁森抱着电话机好一会儿不吱声, 他心如刀绞, 阿里人民水深火热, 这种时刻家里怎么能不打报告就来添乱呢。办公室里人很多, 孔繁森不方便说什么, 说什么都容易动摇军心啊。孔繁森抱着电话来到走廊上, 这时候是女儿在说话, 女儿说:爸, 我求求你, 妈快不行了, 你快来啊!孔繁森说:女儿, 乖, 爸现在走不开, 阿里受灾了, 叫你妈挺住, 她不会有事的。女儿说:爸, 你就这么狠心吗?我求求你, 爸, 你快来好不好!女儿边说边哭, 孔繁森理屈词穷, 无声地挂了电话, 一抬头, 一屋子人都围着他, 好多人的眼泪涮涮地在流。

是啊!一边是灾情, 阿里人民的, 另一边是病情, 是自己家的, 选择吧。孔繁森选择了大锹, 他默不做声地去铲雪了。这是对阿里人民的大爱趋势他做了这样的选择, 他心里记挂着大雪中的阿里人民, 他心里只有一个念头, 希望救灾物质能快点送到他们的手中。

从这两个画面, 孔繁森很好的诠释了什么是爱自己的骨肉同胞。对于西藏大学生来说, 孔繁森这种身体力行的教导其效果要胜过言语教导的千百倍, 也更便于西藏大学生的领会和效仿。

三、教西藏大学生如何去爱祖国的灿烂文化

电影中有这样的一个画面, 在孔繁森去看望麦克隆大师时又遇到了在他来阿里赴任的路上多遇到的那位格萨尔王的说唱艺术家, 孔繁森看到他光着膀子在歌唱, 害怕他冷, 就把自己的大衣脱给了他, 而这位艺术家拒绝了, 然后又走向了其他的地方。孔繁森对麦克隆大师说:“格萨尔王是部英雄史诗, 是中华民族各族人民的宝贵文化遗产, 我觉得他是一种精神, 鼓励着人们去追求真善美, 使人们在美好憧憬中去战胜恶劣的高原环境以及一切难关。”

孔繁森对格萨尔王艺术家的关爱, 对格萨尔王这部英雄史诗的高度评价这就是对祖国灿烂文化的热爱。格萨尔王在藏族的传说里是连花生大师的化身, 一生戌马, 扬善抑恶, 弘扬佛法, 传播文化, 成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。孔繁森的这一行为就是在无声的教导西藏大学生在西藏爱祖国的灿烂文化, 就是要保护好和开发好西藏的非物质文化遗产。

四、教西藏大学生如何去爱社会主义国家

还有一个镜头是当阿里的灾情缓解了, 孔繁森和秘书长及司机来到北京, 阿里需要救灾款啊, 孔繁森送去了阿里灾情的录相带, 中央领导观看了之后心痛得泪流满面, 苦啊, 不看不知道, 一看吓一跳啊, 于是加拨了救灾款。孔繁森把中央加拨救灾款的事情向阿里人们汇报时, 很多人都欢呼了起来, 这时孔繁森说:“现在还不是欢呼的时候, 我记得小时候家里很穷, 我是家里最小的一个, 母亲只要有一点儿好吃的都藏着掖着给我, 有一天夜里我饿醒了, 就向母亲要吃的, 母亲递给我了半个馒头, 馒头还带着母亲的体温, 我就三下两下的吃完了, 这时看到母亲饿晕在了炕头。从那时起我就发誓以后再也不向母亲要吃的了, 在我小时母亲给我了一口馒头, 等我长大了我一定要给母亲一碗肉, 我相信阿里人民也会富强起来的。”言外之意是阿里人民也会报答国家的援助之情。

这是孔繁森在教西藏的大学生如何去爱社会主义国家, 孔繁森在拿母亲对自己的关爱来对比眼前的国家对阿里的帮助, 多么形象呀, 九十年代的中国虽然已经改革开放了但是还不富裕, 中央在看到阿里的灾情录像后, 立马加拨了救灾款, 这是多么的不容易呀。孔繁森决心要把阿里建设好, 让阿里富裕起来, 让阿里像长大的孩子一样不再依靠母亲的供给, 反而能够回报母亲的养育之恩。孔繁森的这一形象再现对西藏未来的建设者和接班人是多么好的教育素材呀, 他们一定明白了如何去爱社会主义国家。

摘要：电影《孔繁森》以其形象、生动、具体的表现形式, 把党的好干部孔繁森的事迹通过屏幕呈现在观众面前, 以此提醒观众、启迪观众、引导观众如何去爱国。

关键词：孔繁森,西藏大学生,爱国主义

参考文献

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[2]黄雅恒, 何会宁.少数民族大学生爱国主义教育环境建设新思考[J].西南农业大学学报, 2012 (1) .