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理想教育（精选8篇）
篇1：理想教育
用教育理想追求理想教育
■通讯员 侯宏强
2000年，太仓职业教育处于最低谷。这一年，周新源走上太仓中专校长这一岗位。在他的带领下，曾经深陷困境的太仓中专，成功地进行了“双元制”本土化办学实践，并成为江苏省首批“四星级”高水平、示范性中等职业学校。周新源——
“2000年，学校正和德企商谈建立培训中心的事情，但就培训中心放在学校还是企业争执不下。其实这是中国和德国在教育理念方面的不同认识，但只要有利于学生发展，哪种形式建培训中心又有什么关系呢？”江苏省太仓中等专业学校校长周新源回忆说，他当校长后第一时间敲定了建设培训中心的事宜。2001年8月，学校与克恩—里伯斯（太仓）有限公司、慧鱼（太仓）有限公司合作共建了太仓德资企业专业工人培训中心，开始对德国“双元制”教育模式进行本土化探索。
“职业教育本来就是为经济发展、企业发展服务的，‘双元制’的学生有双重身份，在学校是学生，在企业是学徒。学生能在学习中实践、在实践中学习，省去了毕业后适应社会这一环节，更有利于学生的发展。”周新源说，在谈判中，一位德方负责人说“我们要让我们的学生在企业氛围中成长”，正是这句话，让他坚定了进行“双元制”本土化实践的决心。
随着经济社会的发展，太仓德资企业越来越多，需要大量具备高技能操作水平的专业技术人员。周新源依托地方经济，以专业建设为主抓手，结合太仓实际，进行合理、有效的制度设计。自2001年以来，太仓中专先后与100多家企业建立紧密型的合作关系，形成融会太仓特色的“政府引领、双元参与，合同执行、成本分担”的职业教育办学模式，为服务地方经济发展培养了大批适合的专门人才。
“职业教育不是职业的教育，而是职业人的教育，故职业教育的出发点和落脚点应是培养具有良好职业素养的现代职业人。”周新源认为，“职业教育曾被称作为‘断头教育’，固然有人们认识上的问题，也有教育体系设计不完善的问题。培养数以亿计的高素质劳动者离不开职业教育，造就数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才也需要职业教育，从业人员继续教育更离不开职业教育，随着体系的构建和‘立交桥’的沟通，职业教育不再是‘断头教育’，而是面向人人的终身教育。”
借鉴德国建设“双元制”职业教育体系的经验，周新源带领全校教师积极探索现代职业教育体系建设的路径。目前，太仓中专数控技术、艺术设计两个专业成为2014年江苏省5年制高等职业教育新增专业；模具制造技术、电子技术应用等6个专业成为江苏省现代职业教育体系建设“3+3”中高职分段培养项目。除现代职教体系试点项目外，学校还有普通高校对口单独招生、高职学院注册入学等中职毕业生的升学渠道。
2013年，太仓中专首届休闲体育服务与管理专业的毕业生踏入社会，立刻成为市场的“香馍馍”，不少企业主动到学校来要人，这一专业也成为太仓中专各专业中就业形势最好、起薪工资最高的专业。为什么会率先想到设立休闲体育服务与管理专业？原来，2008年太仓中专建立多功能活动中心，并与一家公司合作，在活动中心建立健身俱乐部。健身俱乐部全年对社会开放，对这方面人才的需求日益突出，周新源敏感地嗅到了其中的“商机”，于2010年开设了休闲体育服务与管理专业。
为深入推进“双元制”本土化应用实践，在周新源的带领下，太仓中专把全位性校企合作和高效的教学工厂建设、“双师型”工作团队建设、课程建设作为工作的主抓手，先后实施了“103001工程”和“203002工程”。“203002工程”即每个专业要与20个企事业单位建立密切的伙伴关系，与30名技术人员建立良好的互动关系，与企业合作做成2件有创新性的事。周新源要求校企合作必须做到“七结合”，即校企合作必须与课程改革结合、与教师下企业锻炼结合、与学生就业推荐结合、与订单招生结合、与专业辅导员队伍建设结合、与职业培训结合、与职教各类大赛结合。
在“双元制”本土化应用实践中，太仓中专着力推进并形成“双元制”本土化运作整合构建框架，走出具有本校特色的全位性校企合作之路。通过聘请专业辅导员，引进生产课题、生产线和国际考证项目，安排中间实习、企业研修，推广学业管理，实现培养模式创新，形成培养形式多元化、教学体系模块化、课程导向工作过程系统化、实训基地建设功能化的人才培养运行机制，并升华成为学校特有的办学理念体系。
今年4月，周新源被教育部、国家发展和改革委员会等六部门授予“全国职业教育先进个人”称号。
篇2：理想教育
读张文质教授《教育是慢的艺术》有感吴平才
刚拿到这本书时，我就被封面吸引了——完全黑白对照的图案，一个目光充满睿智、又略显忧伤的男人。迫不及待的翻开书，初读后，我觉得张文质教授是一位在现行中国教育大环境中的孤旅者——我无法得知践行张教授提倡的“生命化教育”主张的教师在我们中国有多少。
我想，作为普通的教师，我们无法改变现行的教育体制和机制，但我们可以，也应该能够改造我们自己思想、行为。这就是两个问题，如何当“好的老师”，如何做“好的教育”。
“„„教师成功的标志，就是让学生对你产生知识的折服，道德的肯定，情感的依恋，精神的景仰。”
“授业、解惑”是教师的主要工作，这在韩老先生的《师说》中进行了详实的论证。而完成好授业和解惑，老师就必须具备足够知识。因此我们老师要关注以学科为媒介的知识的关系，还要关注与自己任教的学科相关的更丰富的知识世界，要培养自己开阔的视野，努力学会“睁眼看世界”；要在关注自己专业学科知识的同时，学会“倾听窗外的声音”，不断挣脱自己生存环境和知识的限制。就是说，作为老师要多读书，多经历，就能增强生命的强度，对自己所从事的教育工作也就多一些从容与自信。只有我们教师的知识水平远
高于我们课堂教学所需要的的时候，我们的知识素养才会让学生折服。这样的老师也就具备了作为“好的老师”的最基本的条件。
“教师要成为学生的范本”，要说真话，做真事，要关爱、善待每一位学生。在现行教育体制下，教师很容易忽略教育最本真的东西——关注个体人的成长。我们大多数时候把目光放到那么几个人身上，盯在几个人的“优秀成绩”上，这是应试教育带来的后果。教师认为的把学生“分等”，其实我们自己也就被分等了。张文质教授认为，这种“关注”就是教师的道德失范。作为“好的教师”，公正、诚恳、率真是最重要的。美国著名心理学家加纳德1983年提出的多元智能理论说，每个人都有自己的长处和优势，有的人是在语言方面，有的人在数理逻辑方面，有的人在音乐方面，而有的是在空间智慧方面，„„。教师的工作就是要，善于发现学生的这些各自不同的特长和优势，发现他们的特异点、闪光点，公正地对待，对每位学生提供一份真诚的、不可替代的帮助。这样，教师的道德就会得到学生和社会的肯定。
马克斯·范梅南描述最好的老师是：成为学生心目中能够替代父母角色的人。也就是说，理想的师生关系应该是一个人所有的人际关系中最美好的。在与学生交流交往中，我们老师要养成良好的习惯，良好的阅读、倾听、讨论甚至是学习的习惯，要有高尚的精神引领，真诚的心态。因为，学
生对老师的情感，首先来自于老师对学生的态度，我们怎样注视学生，眼中释放、传递的是善意、慈祥、期待、肯定和关爱；其次，我们对学生的评价方式妥当、评价内容恰当，能为他们愉悦地接受；再次，我们要与学生做经常地、真诚的交流，用自己的教育素养、生活方式、人生态度去引领学生的成长方向。当这种“爱意”润泽着师生双方的生命时，也就构成了教育中最美丽动人的“人性美”，学生就会对教师产生美好、无可替代的“情感依恋”。
“一个好的老师，还要能让学生对你产生强烈的精神的敬仰，他愿意成为你的追随者、效仿者。”老师向学生传授的除了学科知识，还应该是成为美好信念、美好价值的“代言人”。好老师要有独立、独特、正确的价值判断，要始终站在人类正义、正道的一边，能克制自我，不做不义之事和羞耻之事，尽量做“减轻教育痛苦的事”，能坚定地站在学生的身后，做他们的生命保护者和精神范本。在教育的路上，当我们有生命的投入，有正确的、辽阔的方向，有自己认定的坚定使命，不怕挫折，不轻易屈服，我们就走在成为“理想的教师”的路上，有可能造就自我。
“把对儿童的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来；它不是仅仅停留在理念上的表达和理解，它必须在具体的实践过程中体现出来，这就是生命化教育。”在足够的勇气下，通过行动去实践、推动、尝试，在教育过
程，对任何一个健全的生命个体的成全。
对健全生命的成全，首先要珍爱生命，认识到生命高于一切。教育的最高境界就是要培养每个人对生命的敏感、珍视、敬畏。生命化教育就是要通过课堂教学，渗透一种理念：每个生命都是神奇的，都带有特定的秘密、来到这个世界的合理性。不少情况下，无论是对人、对自然界生命，我们都缺乏一种理性的思考，缺乏对生命的尊重和敬畏感。因此，生命化教育的理念，就是要给人上一堂珍爱生命、尊重生命的课。
对健全个体的成全，是要每一个人都有过更有尊严的生活的意识。在当前教育背景下，课堂教学过程中经常出现教师不尊重学生的现象。教师在课堂教学中凭借的特殊地位，使一些学生往往成为最大的受害者，侮辱、体罚学生的现象屡见不鲜。试想一个长期生活在老师侮辱、蔑视、体罚下，生活在同学嘲笑、讥讽中的生命有何尊严？他能健康成长吗？成人后他的心智会健全吗？作为教师，我们要由衷地、无条件地、不假思索地去爱我们的每一个学生，无条件地肯定每个来到这世界的孩子都有他的神圣、任何人无法替代、任何人不能怀疑的理由，每个人都有他独特、唯一方面，每个学生都会是他父母和自己的最爱，这种最爱应该得到所有人的尊重和理解。不能要求所有的生命个体经过我们的课堂打造出统一模式，我们要充分尊重他们的存在与特性。“过
有尊严的生活”就是要通过对人美好的引领，让学生感知做人的尊严，感知做人的价值，同时也希望他周围的同伴和朋友、他生活的自然界的各个生命同样过有尊严的生活。
生命化教育还重视引导人们对更美好的未来的期待。现在的学生不少生活在自卑和不自信中，对未来茫然，对自己没有信心。学校教育要改变现有的评价片面性，教师要转变对学生教育方法，以积极的、肯定的、引导的方式教育我们的孩子，帮组他们树立自信。如果我们以为苛责我们的学生，那我们的教育就被包裹上了深深地罪恶感。教育的最大意义就在于让每个受教育者对未来充满更强的信心，而受教育者对未来的自信来自于我们不断地给他们正面的刺激和这种刺激的持续的唤醒他们内在的生命之动力。这样，受教育者就会充满对未来美好的渴求，就会克服重重阻力和困难去拼搏、去创造自己美好的未来。
篇3：最理想的“理想教育”
郭刚从小就有一个朴实的理想———做一名理发师;他一直为实现自己的理想而充满自信的努力;他走出校园后成为一名优秀的理发师, 实现了自己的理想;理想引领他成为一个对社会有用的人, 也让他能够在喜欢的岗位上尽展自己的聪明才智……这难道不是教育的成功吗?而真正让郭刚受益的人, 不是校园里的教师, 而是郭刚的妈妈, 是她给予了郭刚最理想的“理想教育”。
教育的理想不仅是为师者自己的美好设想, 也不仅是每一位家长自己心目中独具匠心的蓝图, 它更应包含着具有受教育者个人特色的成长愿望。只有当这些“理想”互相接近时才会产生理想的教育效果, 才有可能演变为“成功的教育”, 而这恰恰正是丁俊辉成为“斯诺克天才”的奥秘———自己年少懵懂中的台球理想和父亲强烈的培育愿望无限接近, 虽然极具看似豪赌的悲凉, 但是教育效果还是无可争辩的。
郭刚的妈妈也是深谙其中的道理。对于孩子的理想, 即使在别人眼里那么毫无出息, 也给予呵护和珍视, 并用“芝麻中的一颗米粒”进行形象的比较, 肯定并支持他的理想, 有效地引导他坚定自己的信念。可现实呢?不论为师者, 抑或是为人父母者, 大都期望自己的教育对象成为出类拔萃、诸类皆通的精英人士、风云人物, 心目中都有一整套构思雄伟的人才培养理想, 却很少会顾及到孩子自己的理想, 并常常将自己的意愿等同于他们的理想。这也难怪当郭刚说出自己这个过于平常的理想时, 老师会批评他“要有点志气”, 同学们会讥笑他“没出息”。
芝麻拥有芝麻的理想, 米粒拥有米粒的理想。理想的差异是客观存在的, 育人者只有理性地面对并尊重这种差异, 既不能因孩子成长需求、过程、状态与自己的设想相同、相似或者相近就过分欣赏、惊喜、偏爱;更不能因其求知的选择、趋势与自己的“判断”异向甚至背离就过分厌恶、贬低、打击, 甚至“一厢情愿”“自以为是”地用自己的教育愿望去替代、去覆盖、去反对。育人者应用心地、公平地为孩子创设成长所需要的良好环境与条件, 努力地引导其看到自己选择的价值, 千方百计地激励其向着目标努力, 并让其充分感受到自己成长中的快乐。我想, 尊重孩子自身独特的成长意愿的最好方式, 就是要求育人者在自己的教育实践中适时、适度、适当地调整自己的培育理想, 及时淘汰难以滋生效果的一些育人方式, 及时纠正不合时宜的一些培育目标、评价方式, 甚至自己的工作、生活习惯, 而应多去思考一下孩子面对的现实生活, 多去体会孩子内心的世界, 多去考虑孩子的个性特征、适应能力、创新能力等, 不断努力丰富和完善自己的育人技艺, 让自己的教育实践尽量和孩子的成长愿望相适应, 尽力让双方的“理想”去接近和吻合, 努力产生最佳的教育效果, 这样才有可能演变为“成功的教育”。
篇4：教育理想与理想教育
教育理想
理想的高度能够决定人生的高度,这已为无数的事实所证明。而理想教育的高度则取决于整个社会人们教育理想的高度。要想实现理想教育的奋斗目标,我们每一个人,尤其是教育工作者,都必须拥有崇高的教育理想。有了崇高的教育理想,我们才能认真阅读,积极反思,不断创新;有了崇高的教育理想,我们才能在新课程改革中站得更高,走得更远;有了崇高的教育理想,我们期待中的理想教育才能拥有思想基础和精神保障。而一个人有着什么样的教育理想,则与他的人生追求、知识水准和生活环境息息相关。从严格的意义上来说,人们心目中崇高的教育理想应该超越个人功利的狭隘,为所有的教育对象着想,为整个社会的发展服务,为人类的进步注入永恒的动力。
理想教育
确立了崇高的教育理想还不够,我们还要把这种教育理想转变为先进的教育观念,并落实在富有人性化的教育实践中,做到人人都能够为自己教育理想的实现而勤奋工作。
人的成长是多方面因素的共同作用,自然也离不开外部因素的影响。处在社会大环境中,我们的理想教育也同样不可避免地要受到社会的影响。而社会对升学率的恶性追求必然会导致教育的畸形乃至异化,生源的悬殊差别也难以避免地会影响到学校的教育教学成绩,并最终制约一部分学校的可持续发展,教育资源配置不均衡,尤其是农村教师的工资待遇偏低,也会波及教师的心理,影响一部分教师的教育教学行为,从而使得理想教育的实现遭遇阻碍。这些问题,虽然并不能完全阻挡我们朝着理想教育前进的脚步,但也会让理想教育面临重重困难,甚至让理想教育举步维艰。
然而,不管遭遇到什么样的困难,理想教育也不能止步。我们没有停下来的理由。与其说理想教育是社会和未来对我们的呼唤,倒不如说是新课程教育改革背景下教育发展的必然趋势和最终归宿。正因为如此,我们才希望通过对理想教育的探讨,能够揭开罩在理想教育上的层层面纱,使理想教育渐趋明朗,让更多的人认识理想教育,理解理想教育,认可理想教育,以摆脱理想教育的象牙塔状态,让理想教育真正步入现实,走进人心。同样,也希望通过我们的实践与研究,进一步明确理想教育的内涵,丰富理想教育的底蕴,达成教育理想和理想教育的完美对接,在帮助现实教育实现质的升华和历史性蜕变的同时,收获理想教育的博大与深邃。
理想教育的立足点,毫无疑问应该高于社会的一般性要求。但是,我们所追寻的理想教育,却又必须也只能立足在现实的土壤中。只有立足于现实之中,才能脚踏实地,直达理想教育高而远的境界。任何脱离现实、追求空中楼阁式的教育都不可能步入理想教育的彼岸。因此,要想实现我们的理想教育目标,必须首先获得社会的支持。要加强理想教育的宣传,展开理想教育的大讨论,让更多的人关心理想教育,思考理想教育,以此提高人们对理想教育的认识,增进人们对理想教育的感情,并在得到广泛心理认同的基础上,让人们自觉地投身到理想教育活动中来,以便给理想教育注入源源不断的智慧活水,形成激荡现实世界的滚滚洪流。只有让更多的人理解了理想教育,才能跳出“全民应试”的窠臼,实现“理想教育大家做”的目标。
社会对学校、学校对师生的评价不能过于精细,不该只以量化积分、感性判断的形式呈现,应该有着不拘一格的形式,展示理性的优雅,展现思辨的深度,彰显人性的魅力。要从更深的层面上来思考教育,从更高的目标上来考量教育,将教育从功利境界提高到自由境界,从世俗境界升华到理想境界,从单纯的知识境界提升到丰厚的人文境界。要给学校以更多的教育自主权和管理自主权,鼓励学校进行教育变革和教学创新,以创办既能适应社会要求又能显示社区特点的特色教育,而不是拿固有的模式考查学校,更不能用僵化的标准类比学校。学校之间也要开展竞争,但这种竞争应该显示良性的特质,没有对分数和升学率的刚性要求,对优质生源的争夺也不该狂热到病态的程度。
没有哪一个教师不想在教育教学工作中发挥积极作用,体现人生价值,获得社会认同。然而,我们也必须清醒地认识到,將传统教育对学生成绩的关注,变为理想教育对学生成长和教师发展的共同关注,并以教师的专业成长促进学生的全面发展,推动教育向更高层次迈进,可能在短期内无法取得明显的效果。而理想教育的高于现实、超越现实,又决定了实现这一目标必然是一个相当漫长的过程。那么,已经习惯于追求显性教学效果的人们,能不能容许我们在理想教育的道路上“默默无闻”地前进,这是一个不能回避也不该回避的问题。而当人们对理想教育不能完全理解甚至是产生误解的时候,作为先行者的我们,还能不能坚守我们的阵地,沿着理想教育的方向“孤独”前行,这同样也是一个不容回避的问题。
实现理想教育
在向理想教育迈进的征程中,作为教师,首先要有不求回报的奉献精神,对教育工作要富有激情,并且充满理性,能凭借自己的智慧育人,却也不乏在关键时刻像雄鹰一样展翅护雏的勇气和果敢,以至能够用生命的绝响奏起教育的最强音。
理想教育的实现,还要求我们树立正确的育人观。理想教育必须立足在现实的土壤里,尽管它高于现实。不管现实的土壤是肥沃,还是相对贫瘠,都要正确对待。置身在生活的洪流中,各种因素都可能困扰着我们,冲击着我们的教育理想,甚至影响到理想教育持续深入的开展。只有树立正确的育人观,才能跨越教育的功利境地,强化教育的育人功能,做到既关注学生的当下学习状态,又为学生的未来发展,提供心理上的帮助和情感上的支持。树立正确的育人观,才能把学生视作独立的生命个体来对待,主动培养他们独立思考的精神,自觉培育他们合作探究的意识,积极鼓励他们自由健康地发展,努力排除阻碍他们进步的各种障碍,为他们的发展提供力所能及的帮助,让崇高的教育信念在朴实的教育行为中熠熠闪光。
要想实现理想教育的目标,教师还要养成高尚情操,铸就教育家情怀。教育家不应该作为理想教育的派生物出现,而应该是理想教育诸多目标中的一项重要内容。要想成为拥有不俗情怀的教育家,我们就要自觉地将对个人生活的关注变为对教育生态的关注,主动地将教育从知识领域提高到道德境界来认识,努力将教育从“功利”状态提升到“无为”状态。
实现理想教育,我们还要为自己的专业成长寻求最佳途径,踏实工作,大胆创新。作为教师,专业成长的途径不一而足,但归纳起来不外三种:教书、读书、研究与写作。这其实正和我们通过新课程教育实践,促进教师自身专业发展的方向完全一致。不过,从教师的个性特征和个体差异来看,每个人的理想目标并不可能完全一致,也就没有必要用同一个路径来要求所有的教师。但是,从另外一个层面上来说,如果想以自身成长来促进理想教育的实现,教师就应该毫不迟疑地加强专业知识学习,相互鼓励加入专业共同体,以不断拓展自己的知识领域,提升自我发展空间。要积极探索,在探索中寻求突破,大胆创新,在创新中寻求变革,以促使教育观念和教育行为的同步发展,实现理想教育和现实教育的完美整合。
篇5：教育人生,我的教育理想
所谓“一流之教师，则必有一流之理想，纵非风流人物，而欲求真求善，也必有一流之理想”。当我们选择了教师这一职业，就注定了我们要“教育人生”。
我的教育理想就是教育人生，什么是教育人生？教育人生就是不同于教书匠的一种教学态度、教学认知和教学实践，就是通过教育不仅影响着自己的一生，也引导着学生的一生，这种影响的施加是双向的、平等的，是通过鼓励鼓舞、通过交流沟通、通过互学互助走进学生内心实现的，达到教师能够享受教育、学生能够启迪人生的目的。“教育人生”要求教师不再把教育仅仅作为一门职业、一个手段、一项工作、一件事情，而是当作自己人生的一部分来对待、来体验、来充实、来完善。
“教育人生”要求教师传授的不仅仅是本领、技艺、方法，而更重要的是激励、唤醒、鼓舞。
“教育人生”要求教师在散布阳光雨露到别人心里的同时，先得自己心中充满阳光，先得让自己享受教育、享受生活、享受人生。“教育人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的灵动；需要拥有希望、拥抱幸福、拥护梦想。
当然，教师也是普罗大众，不是高高在上的神仙和圣贤，也会有倦怠的时候，也会出现一些错误，也会偶尔有些脾气。因此，作为教师，我们需要不断地调整状态、重新出发，需要具备发现快乐、感受幸福的能力。
此刻，站在这里，我内心诚惶诚恐，我不敢说：我是学生喜爱、家长满意、学校认同的教师！我的耳边萦绕着一串串的问号：你是一位学生喜爱的教师吗？你是否实践着自己的教育理想？你能否能为一名优秀的教师？
此刻，站在这里，我知道这些问号我远远没有将其划成句号，我仍然只是一名普通的教师，离自己的教育理想还有很长的路要走。但是，我自信，自己有着一份发自内心的微笑、有着一个敢于担当的责任心、有着一种自强进取的实践能力，正是有了这份自信、有了这份真诚、有了这份态度，我相信自己一定能够成就自己的教育理想——教育人生，一定能够做“学生喜爱、家长满意、学校认同”的教师。此刻，站在这里，我宣誓：要用一生的时间去授课，踏踏实实、认真负责地走好我的教育历程。我要走进学生中间，和他们一起徜徉于学习的海洋，一起采撷智慧的火花，我要快乐着孩子的快乐，烦恼着孩子的烦恼，幸福着孩子的幸福。我要在学习借鉴中品味快乐，在品味快乐中不断学习，努力成为学习的好手；然后在不断学习中不断实践，在不断实践中不断反思，思考教学成败，思考创新教法；接着在不断反思中不断总结，在不断总结中不断提炼；最后在不断总结中不断交流，在不断交流中不断升华。我相信通过这样的不断学习、实践、反思、总结和提高，我一定能够实现自己教育人生的教学理想。
篇6：职业理想教育--高职教育的根本
职业理想教育--高职教育的根本
高职教育的目的和本质特征决定了高职学生是一个处于职业准备阶段的特殊群体;而职业理想是统领人的.职业准备和职业实践活动的核心要素.激发高职生的学习动机,全面提升高职生综合素质的关键在于加强职业理想教育.高职生是一个渴望得到职业理想教育的学生群体.职业理想教育要紧紧围绕职业认知、职业情感和职业目标教育三个主要内容,贯穿于高职教育的始终.
作 者：王开生 WANG Kai-sheng 作者单位：长沙民政职业技术学院,湖南,长沙,410004 刊 名：长沙民政职业技术学院学报 英文刊名：JOURNAL OF CHANGSHA SOCIAL WORK 年，卷(期)： 11(3) 分类号：B882 关键词：高职教育 职业理想 根本
篇7：我的教育理想教育读书心得
刚刚拿到书，只随便翻了翻，我就被其中的许多内容吸引住了，有点相见恨晚的感觉。下面我就将自己的点滴读书心得叙述如下：从教以来，我曾不断地激励自己，力争做一个教学方面过硬的教师，这也算是我的理想了。然而，今天读了朱教授的书，却发现自己的那点理想真的太渺小了。朱教授认为，理想教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强，不断挑战自我的教师;是一个善于合作，具有人格魅力的教师;是一个充满爱心，受学生尊敬的教师;追求卓越、富有创新精神的教师，是一个善于学习、不断充实自我的教师;是一个坚韧、刚强，不向挫折弯腰的教师。他的每一句话都好像是发自另一个自强的“我”的心声。而现实中的我，无论是哪一条都距离理想教师的目标很遥远。
记得大学刚刚毕业，我就满怀对教师职业的憧憬，满怀对学生的爱，投入到自己的新的岗位。可是工作和学习完全是两回事。原来在大学里，用功点，成绩就可以考好，而如今功也下了，可就是不见有多大起色。由于受大学教育的影响，我觉得与学生相处应该是朋友关系(这话完全是对的)，于是不论在课下还是在课上，我都和自己的学生平等相处。应该说这没什么不合适的，可谁知在此期间，就有个别捣蛋鬼出来捣乱，偏偏和你唱反调。于是，我不得不改变一开始的那种和蔼可亲的形象，逐渐主张对学生既要有表扬还要有批评。从那时起，我才真正认识到，适当地给学生点压力与严厉，是很必要的。是因为我知道现实是最真实的，温室里的花朵终究经不起风雨，更长不成参天大树。
虽然已经看完了书，但有这么一段话，总是在我脑中浮现：“我们的不少教师，没有爱心，不是担任教书育人的角色，而是担任‘教育警察’的任务;不是肯定成绩，而是发现缺点，当孩子们非常正常、非常优秀的时候，教师不去肯定他们，激励他们，而是将他的问题‘放大化’。因此，我觉得我们很多教师扮演的就是一个‘刽子手’的角色。在我们教师的手上，不知道失去多少诺贝尔奖获得者，也不知道失去多少鲁迅、郭沫若，不知道失去多少非常优秀的人才。……”
回想自己这几年来的教学经历，不能不说自己也犯了朱教授所提到的错误，我也自认为自己是爱学生的，可是真正的爱是什么样的呢?难道是毫无情面的指责和苛求吗?回答是否定的。真正的爱学生，就要对学生充满了希望，该宽容的时候，多宽容学生，耐心去教导他们。
篇8：理想教育
标准化容易, 个性难。从众容易, 创新难。感谢您让每个学生与众不同, 活出精彩。祝您教师节快乐!
名师速写
与共和国同龄的黎加厚教授是教育技术领域的知名学者, 教育部多个项目的专家组成员。早在1997年, 黎老师就提出了“积件”思想, 为当时的多媒体课件开发以及之后的网络课程开发都提供了重要的本土理论。2009年, 黎老师在云计算技术的大背景下, 提出“云计算辅助教育”, 为教育信息化的发展提供了新的思路。
虽然是著名的教授, 但在很多学生眼中, 他更像一位慈父, 平易近人。研究生们都亲切地称他为黎叔。
一个黑色公文包、一个茶壶、一辆自行车, 是黎老师的标准装备。如果在校园里遇见, 他会推着车和学生走上一段, 了解学生的生活、学习, 分享他最新的想法。
用当下流行的话, 黎叔还是文艺范儿的, 他非常热爱音乐, 遇到有钢琴的地方, 会即兴弹奏, 带领大家合唱一曲。培训中, 他也经常拉着老师们一起唱歌, 甚至跳舞。
爱教育, 爱技术,
爱学生, 爱音乐,
讲故事, 写博客,
发微博, 点魔灯,
睿智, 儒雅, 充满激情,
他不是刻板守旧的学究, 他是把握研究前沿的创新者,
他不是高高在上的导师, 他是平易近人的上师大黎叔。
“黎老师, 我想考您的研究生。”至今还记得十年前在教学楼见到黎老师时说的这句话。回想自己的求学路, 总有幸遇到一些好老师。黎老师是其中影响我一生的老师。
“教育, 就是你把所有学到的忘记后还剩下的东西。”回顾过往的十年, 铭刻在心的, 莫过于黎老师言传身教的那些话和事。
First, you must try
Try, 是个有魔力的单词。很多时候, 我们不知道自己喜欢什么或是能做什么, 都只是因为没有跨出第一步。在黎老师的眼里没难事, 只有还没尝试过的事。当他获知一项新技术后, 最常对学生说的就是“让我们一起来试试吧”。在他的带动下, 当时的“东行记”建立起来, 逐渐成为研究生、一线教师最常访问的博客群之一;“魔灯”、“数字故事”逐一成为大家探讨的热点。
黎老师不仅自己勇于尝试, 还设法创造各种条件和机会把学生推到前台。有时, 甚至是“逼”学生去尝试。记得刚读研的第二个月, 我对概念图工具感兴趣, 黎老师就把翻译Inspiration软件教学模板的任务交给了我。翻译完成后, 黎老师说要去给某中学做讲座, 可以一起去听。培训当天, 台下坐得满满当当。黎老师兴致勃勃地给教师们介绍概念图工具在教学中的应用, 我也听得津津有味。突然, 黎老师停顿了一下说, 接下来由我的研究生来给大家继续介绍。在教师们的掌声中, 我毫无准备地走上台, 之后是如何完成那次培训的已不记得了。但在黎老师的鼓励下, 又有了第二次、第三次的培训……上海师大的很多学生正是在黎老师“赶鸭子上架”中发现了自己的潜质, 其中不少毕业后成为了优秀的教师和培训师。
做研究也是如此。黎老师不会告诉你应该做什么, 而是鼓励你去尝试, 踩出别人未曾走过的路。
一位优秀的教师会让学生不断超越自我。
太阳每天都是新的
黎老师总有新想法和独特的视角。研究生们都佩服他能迅速、敏锐地发掘新事物的教育功能。美国的埃弗雷特·罗杰斯教授提出过一个创新扩散曲线, 把人们在一个产品、理念创新推广中所扮演的角色分为创新者、早期采用者、早期众多跟进者、后期众多跟进者、滞后者。回眸十年, 博客、Moodle、数字故事……黎老师一直在扮演创新和早期采用的角色, 并且将这些技术转换成本土实践介绍到中小学第一线。
黎老师的课堂每天都是新的。一般而言, 课堂是铁打的营盘流水的兵。但在黎老师的课上, 你能看到从研一到研三的各届学生, 还有其他专业的, 甚至是其他学院的教师来旁听。大家之所以经常自愿“回炉”, 主要是因为课程内容总是与时俱进。今天业界发生的事, 明天就可能在课上和研究生讨论。所以, 学生想要找论文选题或是了解前沿, 首先想到的就是来听黎老师的课。黎老师的课上还经常出现“神秘嘉宾”, 其他高校的教授或研究生、行业专家、一线教师, 都可能来和研究生一起互动。这使得学生能从不同的视角来思考教育领域的问题。
黎老师对学生同样要求创新。小到课堂讨论、课程作业, 大到文章投稿、论文选题, 黎老师都要求学生有自己的思想, 做一头“紫色的奶牛”。
一位优秀的教师会让学生不断创新。
教育不是灌输而是点燃火焰
“教育不是灌输而是点燃火焰。”这句苏格拉底的名言经常被黎老师提起, 也写在上海师范大学教育技术系的橱窗里。身教重于言传, 黎老师的课堂最能反映他的教学理念。唱歌、舞蹈、手语、朗诵……这些看似和教育技术不相关的元素总能被黎老师巧妙地融合到课堂中。细细品味, 其中蕴涵了很多教育智慧。
熟悉黎老师的人都知道, 他是个善于讲故事的人。他对学生的教育很多时候是通过故事来传递的。了解教育技术的历史, 听他讲“电化教育考察万里行”;了解研究前沿, 听他讲最近的博客写作;了解研究的心路历程, 听他讲师从李克东、李秉德、南国农先生的故事……这些故事不仅在点燃学生, 也在点燃全国各地听过他讲课的教师。
每个学生都有被黎老师夸奖的经历。习惯了十二年“批评教育”, 我一开始并不适应, 但后来逐渐领悟到黎老师的良苦用心。他在帮助大家发现内心的自己, 内心那个想成为却以为遥不可及的自己。研三的时候, 我找黎老师聊天, 告诉他自己想清楚了将来要做什么。他笑着看着我, 如同我已经毕业, 可以正冠拨穗了。
一位优秀的教师会让学生发现自我, 点燃心中的梦想。
You Raise Me Up
“You Raise Me Up”这句并不在“语录”里, 恩师如父, 这是学生想对恩师说的话。
黎老师和师母把研究生当做自己的孩子看待。黎老师外出开会时常会带些当地的特产给大家。到了中秋、长假, 研究生们想家的时候, 黎老师或招呼大家去他家聊天, 或与大家一起聚餐。研一寒假, 我一个人留在宿舍, 黎老师得知后还专程来看望。宿舍漏风阴冷, 但心里一阵阵暖流。
黎老师的故事经常把大家感动。当然, 也有我们把黎老师弄哭的时候。2009年, 黎老师六十大寿, 同学们自发组织, 为黎老师过生日。近百名学生从全国各地赶来。学生们忆往昔, 看今朝, 分享读研时的点点滴滴, 耳畔传来You Raise Me Up的歌声。那天, 黎老师不止一次感动地落泪。
如今自己也成为了一名教师, 常把黎老师作为榜样来反思教学。黎老师曾用王国维的求学三境界来告诉学生做学问的过程。在我看来, 为师也有不同的境界。传授知识, 让学生知之为境界一;启迪心智, 让学生悟之为境界二;春风化雨, 让学生乐之为境界三。
曾有幸去美国哥伦比亚大学访学。哥伦比亚大学教育学院楼道里有一尊约翰·杜威的铜像。每次走过都不禁想到黎老师, 一位教育的理想者, 更是教育的实践者。教育, 需要这样一位勇于创新并对这份事业有爱的人。
