独坐黄昏里作文

关键词：

独坐黄昏里作文（通用3篇）

篇1：独坐黄昏里作文

独坐黄昏揽一抹清欢的诗歌

1

夕阳投下点点剪影，绕舍的炊烟袅袅升腾

白云点缀着蓝天，归巢的雀鸟最后一声放歌

划过眼底清欢

六月，火红的榴花开的正艳

迷恋的蜂蝶沉醉其中

浓荫下的村庄，晚风漫过丝丝清凉

独坐黄昏，身心在愉悦里放牧

田野里成熟的麦浪一片金黄，每一次呼吸都能嗅到诱人的焦香

听，归来的脚步愈来愈近

收获的季节，所有离别的故事都书写结尾

——丰盈而圆满

2

一场透雨，一片蛙声

沉睡的.新蝉钻出泥土，在岁月的枝头唱响童年的歌谣

穿过记忆的缝隙，村头的荷塘溢满清香

一串小脚印，一群小身影

柳编的凉帽里藏满欢笑

紫红的桑葚挂满枝头，酸甜的味道弥漫夏天

新月如钩的夜晚，悄悄爬上屋顶

枕一地清凉，望着满天星光做一个五彩斑斓的梦

梦里有远方，还有长大的模样

3

时光的河流不停流淌

转眼间，消失无数经年

春夏秋冬，四季流转

生命的历程多少离合悲欢

酸甜苦辣，尝尽百味

蓦然回首早已世事沧桑

岁月逝去了童真，苍老了年华

将一些落满尘埃的心事冲刷出斑斑痕迹

有深入骨髓的痛与无奈，亦有累过泪过之后的满足欣喜

我的心事，不诉与谁听

我的悲喜，任它在流年里

——云淡风轻

篇2：独坐黄昏里作文

当前的群众文化活动, 大多侧重于集体性。例如广场健身舞, 街头扭秧歌, 群众歌咏比赛, 集体性曲艺、戏剧活动等等。这些群众文化活动, 具有参与人数多、场面热闹红火、营造和谐的社会氛围等优点, 无疑应该继续发展下去。但与此同时, 从长远发展上看, 群众文化活动不能仅仅满足于“大帮哄”, 还要深入抓好个体性群众文化活动。

所谓个体性群众文化活动, 是指以个人活动的方式, 以个体化的文化取向, 所从事的个别文化活动。如个人的个性化读书, 个人的个性化书法创作、绘画创作、剪纸创作、木雕、石雕创作、桦树枝、草编、刺绣等工艺创作, 个人个性化的文学、戏剧、曲艺、音乐、舞蹈创作, 个人个性化的歌唱活动和器乐演奏活动;个人个性化的科学技术发明活动, 个人个性化的各种文物收藏活动, 个人个性化的旅游活动探险活动, 个人个性化的各种体育健身活动、烹饪美食活动、家居设计活动等等。这些个人个性化文化活动, 对于活动主体个人来说, 是自得其乐、美不胜收, 提升了个人生活质量和生命质量。同时, 这些个人个性化文化活动, 又可以借助舞台、展馆、电视、网络等平台, 转变为集体性群众文化活动, 让社会共享个体文化智慧与财富。可以说是一举两得。

个体性群众文化活动具有重大意义, 其意义主要体现在以下几个方面:

一是实现个人全面发展。

早在《共产党宣言》中, 就提出了一个极其重要的观点, 即社会的发展要以个人的优先发展为前提。社会是由无数个人构成的, 个人的发展水平标志社会发展水平。如文艺复兴时代之伟大, 是以无数“文化巨人”的诞生为标志的。而人的发展, 就是人的个性健康地全面地发展, 就是人充分占有人的全面本质, 使人成其为真正的人。个体性群众文化活动, 正是实现个人优先发展和全面发展的重要途径。

二是培养独立自主的自由精神。

独立自主的自由精神, 是人的本质的重要特征, 是历史发展的终极取向, 是文化艺术、人文科学, 以及哲学的核心理念, 是人的心灵与精神家园的支柱。美是自由的象征、自由是文化的追求。“生命诚可贵、爱情价更高、若为自由故、二者皆可抛。”人类历史和人的生命, 就是一个从必然王国走向自由王国的过程。个体性群众文化活动, 对于培养公众独立自主的自由精神, 具有可操作的实践意义。

三是便于增强主动性和创造性。

个体性群众文化活动, 是以个人爱好、个人兴趣、个人专长为动力而形成的, 而不是被动地无兴趣地被组织起来参加活动。因此, 活动主体参与活动是积极主动的, 并且是充满创造性的。主动性和创造性使活动个体乐在其中, 乐此不疲, 从而使活动不是流于形式, 而具有扎实的实际内容和文化享受。

最后是具有灵活方便的便利性。个体性个性化的群众文化活动, 比大规模的集体性群众文化活动, 显然更加灵活方便, 且无拘无束自然而然, 它可以随时随地进行活动, 可以使活动家常化、日常化、生活化、人性化。

篇3：独坐黄昏

细碎残阳，欲去还留，洒落一地金币。时间最王道，终于逼其退朝，让位给特定含义的黄昏。

从时间上来说，它离白昼不远，离夜晚不近。如比作海上运输，它又仿佛是马六甲、爱琴海、亚丁湾。若用它比年龄，它好似半老徐娘，既没有少女的任性无度，也没有少妇的矫情作态、嫉妒争锋。它更像四十到五十的女子，有慈母的亲善，妻子的宽容多情、艳而不俗、卓异不凡、雍容仪态。同时又知行合一，内敛智慧。有生活打磨雕琢切割后的圆润，展示了深沉的内涵；用恩爱温柔，给所有善意以应答，使周围一切都镀金，而不冰冷。

我欣喜痴迷地陶醉于黄昏，愿被它如诗如画拥抱爱怜。在瞬间受用中蜕变为襁褓婴孩，熏然附着在母亲胸膛，嘴脸被温暖的双乳体温簇拥。惬意到身心羽化，幸福在自然的甜而不腻里！

黄昏与夕阳若即若离，像极了一对尚未确定婚配的伪情侣，以为还有更帅更靓的在不远，或遥远等他们去发现、去邂逅。又像是一对结婚多年的老夫妻，彼此太熟悉太了解，因莫名摩擦褪色，激情已冷却凋谢，虽共居一个天花板下但仅存一些亲情。偶有审美疲劳，妄图另谋新欢、新知。但又苦于经济、舆论、良心、伦理等诸多羁绊。刚想迈出危险一步，就被道德指南针的磁力拉回了。以至那金色的夕照还未流走时，他惊鸿一瞥，便发现瑶池万芳的老伴——黄昏依旧有人性之光乍现顾盼，长叹一声“哦”这个时段，这个人，原来没有更好的可以代替。

二

我绕花园一周，雪纳瑞、泰迪、哈士奇……前呼后拥地奔跑着，嘴里咂摸着冰激凌的滋味，不时冲着我感激一笑。泳池里的睡莲还盛开着，仿佛要蹦出水面和我亲密。我把几个馒头掰开，用舒伯特舒缓的音乐节奏投入池中，几百条大小锦鲤，为争抢食物，在水里发出啪啪的声音。

我摸摸晒了一个白昼的水，看了看环绕护卫假山的董棕，数一数石上增加了多少苔藓。凝望，含苞欲放的芙蓉桂花，隐蔽在黄角下面的栀子，谢幕的兰草、杜鹃……闲庭信步走回摇椅。欣赏那些风姿泼洒的三叶梅、夜来香。还有贵族气质的玉兰、黄果兰以及各种外来花卉。我默默地注视着那些缠缠绕绕、大方浅薄，一群群村姑般的小花。抬头观赏那些高开在树上、很绅士的柠檬柚子一类的果花。它们抓紧时间，充分地享受着黄昏时分，紧拽着时光的衣袂，利用夜晚睡觉之前，将自身的姿色、卓越、妖娆、娇艳、芳翠，灿烂地摇曳，让黄昏记住它们的婵娟，它们的清浊。

谁说在这庭院里秋千总是冷落轻摇？想一想，黄昏，秒针般娓娓低诉，激情朗诵，还有疯心的拥抱，激越的爱抚，不变的眷顾，永远的热吻。怎能说这不是将万千悦目悦耳的开心，一次次编辑，浓缩成永恒的奉献呢？

我踩着秋千旁的小草，听葡萄叶摇滚着仲夏夜的梦；茑萝们讲述亿万年前，他们如何被风吹，被洋流冲卷，被鸟儿的祖先吞食，消化不了，最终斗转星移，来到这片蓝色星球的历险记。我们同来的还有番薯、牵牛，当年同属一个祖先，如今在浩浩荡荡、风起云涌、日新月异的4G 时代也分道扬镳，相忘于江海了！

凤仙和绣球花也摆动着枝叶，抢着说：“哎！只要不以一点蝇头小利，剑拔弩张、恶言诽谤、不择手段地整倒对方就算不错了。别说我们植被间的绞杀，就人类间亲情的相互恶斗还少吗？”

三

晚霞着色时光，一切悄然流动。桂树絮叨着，有几对情侣在它的芳香下恋爱。菊花、金银花也炫耀着，计算它们能泡出多少待客的香茗……

我的思想随夏夜的风驰骋，所有的节律都和谐宁静，沐浴着良辰美景，躲开烈火烹油的繁华，心如古井，甚至把沙锤发出的音响也舔舐了、吞咽了，阅读出文字里的音乐，音乐里的思想，思想升华出的境界。风动心不动，觉出了山泉的节拍，瀑布的华彩，岁月跌宕的丰富。

雪橇玩耍着我的裙摆，我则沉浸在膝头上翻开的史书，想象着那些仙气十足的诗文。是不是有些也出自于柔美夏日的黄昏呢？

那年岁最高，却又醉了的欧阳公，是否也于月上柳梢头的时候下得山来？那么在海的那一边，聚集过那么多的画家、作家的花神咖啡馆，也许这时候正迎接着各种艺术来客吧！那千年等一回的提琴怪才，却在一个个黄昏，没能等来用乐曲推倒的世俗大山，无法实现一双温柔手，抚慰内心的寂寞！

千百年来凭栏呜呜的洞箫，怨杨柳更怨不归人的七弦琴和六弦琴。在凝固的枉然里千回百转，颤动着空气和时空。同时我也依稀听到东西方不同国度的君王，用私欲发布的指令，敲击战鼓的震耳欲聋！

我的思绪沉浸在鸟歌虫唱、叶绿花红的和平里，冷不丁，“雪橇”把我无意中掉落的书衔起来还我，我这才清晰地意识到，黄昏已经走远！恍惚有生以来第一次悟得黄昏原来这样短！短得让人心痛。细细品嚼，十二个时辰哪个又不短呢？除去沉迷痛苦的时段……

另外一种长的则是等待了。新郎等新娘上车；我们等面试通知、等升职加薪、等书稿出版、等录取、等医生判决、等机关窗口发证……凡是美好喜悦都随时光飞逝！

于是独坐黄昏、超拔觉悟，也算是获得两种心得之一吧。这第二心得当属洞彻到幸福其实很简单。用心灵搜索，视觉捕捉，感受抓拍，再加嗅觉听觉参与。于是真的参明存在于自然的才是美好的，不用钱或钱买不到的才算是无价昂贵的——时间。

黄昏流失，你能将之赎买或留住吗？

守候当下，从而自弹自唱，叶在往来风中悠由，芳蕊含情脉脉为己乐而容！我拨开拥抱在一起，繁茂的黄角、三叶梅、夜来香，熄掉庭院灯，不让他们遮住月儿的光辉。