鲁迅第一次打官司

关键词： 相遇

鲁迅第一次打官司（精选三篇）

鲁迅第一次打官司 篇1

师:大家可能不知道, 前天下午在语文组的随意一抓阄, 就决定了我与你们美好的相遇。有缘分就能相遇, 没有缘分就不能相遇。阅读鲁迅的作品也是这样。有人说他的作品很难懂, 晦涩, 不清。我想, 其实是因为你没有在对的时间里用对的那把钥匙打开门罢了。今天, 就让我们一起去寻找到那把能开启和鲁迅心灵交流的钥匙, 和鲁迅一起发生生命的相遇。

二、亮出钥匙

(展示PPT心生而言立, 言立而文明, 自然之道也。)

师:《文心雕龙》 是我国著名的文学理论著作之一。刘勰在这本书里写到这么一句话, “心生而言立, 言立而文明, 自然之道也”。这句话是说, 心里想法确立了, 语言也就有了, 语言形成了, 文章也就畅达明了了, 这是自然的道理。

师:很多年前我就读到了这句话, 可多年之后, 我再次读到这句话时, 猛然发现, 这不就是那把苦苦觅求的钥匙吗?

三、心如何生?

(展示PPT 心如何生?)

师:首先我们来看心如何生?我们自己写东西总会有一些由头, 心里会有些想法。而鲁迅先生是为什么会想到写《拿来主义》的?

生:中国一向是所谓“闭关主义”, 自己不去, 别人也不许赖。自从给枪炮打破了大门之后, 又碰了一串钉子, 到现在, 成了什么都是“送去主义”了。

师:因为中国要么就是闭关, 要么就是送去。那么都送了些什么?

生:古董, 古画, 新画, 梅兰芳博士。

师:鲁迅对此持什么态度呢?

生:反对

师:怎么看出来的?

生:“总之, 活人替代了古董, 我敢说, 也可以算得显出一点进步了。”这里的进步明显是不进步的意思。

师:那这句话是运用了什么修辞手法?

生:反语。

师:是的, 鲁迅先生不仅对此表示不满, 还表示了深深的担忧。担忧什么?

生:全部被送走了。

师:用文中的话是?

生:礼尚往来。

师:请一位同学说说什么是礼尚往来。

生:礼节应来往, 有送也有拿来。

师:是的, 中国人说, 来而不往, 非礼也。如果都是送去, 迟早一天, 将无东西可送, 坐吃山空, 坐送山空。因此, 鲁迅先生其实是从国家、民族的发展角度出发的。

[展示PPT现在许多人有大恐惧;我也有大恐惧。许多人所怕的, 是“中国人”这名目要消灭;我所怕的, 是中国人要从“世界人”中挤出。 (《随感录·三十六》)

保存我们, 的确是第一要义。 (《随感录·三十五》) ]

师:保存我们, 才是第一要义。那么如何保存?

生:拿来。

师:是自己去拿?还是别人拿来?

生:自己去拿。

师:为什么?

生:因为别人拿来的东西不好。

师:这就是文中所称的“送来”, 都送来了什么?

生:英国鸦片, 德国废枪炮, 法国香粉, 美国电影, 日本的小东西。

师:这些东西我们需要吗?

生:不需要。

师:因为这些东西会使我们更衰落, 所以我们在做“送去”的事时, 还应该想着拿来, 而且要“自己来拿”。用书中的话就是———

生:运用脑髓, 放出眼光, 自己来拿!

师:可问题又来了, 东西一大堆, 该拿些什么来呢?

生:他占有, 挑选。

师:挑选剩下的东西呢?

生:毁灭。

生:我们要或使用, 或存放, 或毁灭。

师:这样以后, 主人是新主人, 宅子也就会成为新宅子了。

(齐读最后一段)

四、言怎样立?

师:好, 我们刚解决了心如何生的问题。想法有了, 思路明白了, 接下来做什么?心既生, 言怎样立呢?

(PPT言怎样立?)

师:正如我们写文章一样, 很多时候我们看到这个作文题, 总是有很多想法的, 可一旦用文字表达, 却好像未能将所想要表达之意表达清楚, 这就涉及到行文语言了。而鲁迅先生的这篇语言又有什么样的特点呢?

师:首先我要介绍傅斯年对鲁迅先生语言特点的概括。

(展示PPT傅斯年认为鲁迅文章的语言特点有两点, 一求“内涵”, 二主“外发”。)

师:内涵是什么?

生:有深度, 有哲理。

生:看不大懂的。

(生笑)

师:我也举了个例子, 大家来看看, 这样的句子在这篇《拿来主义》里有没有呢?

[PPT人生最苦痛的是梦醒了无路可走。 (《娜拉走后怎样说》) ]

生:所以我们运用脑髓, 放出眼光, 自己来拿!

师:很好, 这句话就很鞭策人心, 直指实质。

生:我在这里也并不想对于“送去”再说什么, 否则太不“摩登”了。

师:恩, 这句话借用了外来词MODERN, 来说明送去的害处, 实为中外结合, 洋为今用。

师:那么, 我们再来看看“外发”, 我也举个例子说明这个特点。

[PPT世上如果还有真想活下去的人们, 就应该敢说, 敢笑, 敢哭, 敢怒, 敢骂, 敢打, 在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代! (《忽然想到》) ]

(请一同学将这个例子有感情地读出)

(一学生声情并茂地读完, 全班同学鼓掌)

师:刚刚那位同学读得非常好, 大家也都为他鼓了掌, 说明他真是投入了感情。而在这篇文章里, 鲁迅有没有感情呢?他有没有敢说, 敢笑, 敢哭, 敢怒, 敢骂, 敢打?

生 (齐声地) :有。

师:在哪里有表现了呢?

生:他们拿不出东西来, 只好磕头贺喜, 讨一点残羹冷炙做奖赏。

生:但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节, 说道:拿来!

师:大家都说得很好, 这里我再举一个例子, 看看外发的特点的一个显著的表现是什么。

[PPT我敢将唾沫吐在生长在旧的道德和新的不道德里, 借了新艺术的命而发挥其本来的旧的不道德的少年的脸上! (《看了魏建功君的〈不敢盲从〉以后的几句声明》) ]

师:把这句话压缩一下, 就是“我将唾沫吐在少年的脸上”。

生:这是句骂人的话。

师:是的, 那么在《拿来主义》里有没有直接骂人的话语。

生:第八段。“孱头, 昏蛋, 废物”都是骂人的话。

师:我们一起来看看。现在我对这段话作个微处理, 大家看看有什么不同没有?

(PPT 1.勃然大怒。放一把火烧光, 算是保存自己的清白, 则是昏蛋。而这回接受一切, 欣欣然的蹩进卧室, 大吸剩下的鸦片, 那当然更是废物。

2.十分生气, 放一把火烧了, 算是保存自己的清白.则是没有思想的人。而这回接受一切, 走进了卧室。大吸剩下的鸦片, 那当然更是无用的人。) (生发现了其中的差异, 改文将原文中骂人的语言换掉了)

生:还是原文好, 改掉的文字明显没有原文这么犀利、辛辣。

师:鲁迅先生为什么要用这么犀利辛辣的语言来写呢?这些骂人的语言有没有暗含玄机呢?

师:孱头不敢走进自己的大宅子, 寓意什么?

生:不敢接受。

师:不敢接受什么?

生:祖上遗留下来的, 是文化遗产。

师:昏蛋把宅子一把火烧了, 是什么意思?

生:他觉得没有用。

生:对文化遗产全盘否定。

师:分析很准确, 那“蹩进卧室大吸鸦片的废物”呢?

生:更不可取。

生:但他是接受了大宅子的。

生:对文化遗产的全盘肯定。

师:是的。鲁迅先生的这种论证方法叫做比喻论证法。

师:那文章除了第八段有比喻论证的手法, 其他地方还有吗?

生:第九段。

师:请你指出来。

生:鱼翅, 鸦片, 烟枪和烟灯, 姨太太。

师:那么我们一起来看看这些词分别有什么喻意。鱼翅是什么?

生:可以拿来吃。

师:我们说它是有益无害。那么鸦片呢?

生:不好, 但可以入药。是有益有害。

师:因此, 鲁迅先生对于这两者, 中间用了分号隔开, 说明它们都属于同一种类, 都是可以使用的。烟枪和烟灯呢?

生:不好。

生:挺好的, 放到现在早成古董了。

师:所以, 烟枪和烟灯本身并没有害处, 说它们是无益无害的, 适合存放。姨太太呢?

生: (笑) 小老婆哦, 现在是不要的。

师:那我们说它是有害无益的, 可以毁灭。

师:那么这样看来, 就可以解释课前王同学提出的问题了。为什么要写成“或使用, 或存放, 或毁灭”, 可以调换顺序吗?

生:不可以, 因为这是呼应了前一段的文字内容。

师:这样, 文章的比喻论证, 我们也很清楚了。

(展示PPT)

师:这些语言风格也必须要对应于相适合的文体中, 才能发现它们的亮点。于是, 鲁迅先生借了杂文的外在包装了这些语言。这也就成就了这篇文章的文体———杂文。

(PPT杂文是议论性的散文, 也是文艺性社会评论, 短小精悍, 多用幽默、讽刺的文笔, 鞭挞丑恶, 针砭时弊, 被誉为“匕首”或“投枪”。)

五、文是否明?

师:判定一篇作品的好坏, 往往还要考虑到读者解读的视角。因为是读者的阅读建构了作品的现实意义。只有对读者生命产生影响的文本才能称作作品。因此, 课文讲解到这里, 我也想听听鲁迅的《拿来主义》对你们生命产生了什么影响?

生:对于外来的东西, 要取其精华去其糟粕。

师:是的, 正如文章里说的, 要占有, 挑选。运用脑髓, 放出眼光。

生:我觉得鲁迅先生不仅仅是在讲“拿来”, 更重要的是要学会创造。因为每个国家的国情是不一样的, 没有什么是能够完全匹配的。

生:对, 我们要做中国创造, 而不只是中国制造。

师:这位同学说得很好, 也已经把文章主旨深化了。我们不仅要占有、挑选, 更要创新。正如鲁迅先生自己曾经说过的“自然, 也不满于现在的”, 而真正达到创造、创新, 又得依靠你们这辈人了。

[ (PPT自然, 也不满于现在的, 但是, 无须反顾, 因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代, 则是现在的青年的使命! (《灯下漫笔》) ]

师:梁启超在《少年中国说》中说:“今日之责任, 不在他人, 而全在我少年。少年智则国智, 少年富则国富, 少年强则国强。”我想, 当鲁迅先生听完你们的收获后, 一定倍感欣慰。拯救思想, 尤其是青年人的思想, 正是他一直以来笔耕不辍的最大动力。

(全班再次朗读文章最后一段)

六、结语

师:与鲁迅相遇, 无疑是美好的, 也是苦涩的。每当我读到他的文字时, 脑海便会回荡起他在《三闲集·夜记》里写的一段文字:一个人面对弥天大夜, 自己感到沉静下去了。寂静浓到如酒, 令人微醺。望后山外骨立的乱山中许多白点, 是荒冢;一粒深黄色火, 是南普陀寺的琉璃灯。前面则海天微茫, 黑絮一般的夜色简直似乎要扑到心坎里。我靠着石栏远眺, 听得自己的心音。一边是惨白的荒冢, 一边是温暖的灯火, 而鲁迅先生正是在用自己的笔不断挑战惨白, 一直给予世人温暖。

鲁迅《雪》教案第一课时 篇2

教学目标： 知识与技能

（1）理解积累“读一读，写一写”中词语，掌握其音、形、义。（2）了解散文诗的一般特点，能有感情地朗读课文。过程与方法

（1）引导学生通过诵读感知文章内容，感受语言的美。（2）理解本文含蕴深刻的语句，进而把握文章的象征意义。情感态度与价值观

学习和感悟鲁迅先生的审美情趣、顽强斗志和积极向上的人生观，培养学生热爱生活、拼搏进取的人生态度。教学重难点及方法

重点：掌握并运用虚实相映、侧面烘托、动静结合的表现手法以及借景抒情的写作手法。

难点：理解江南雪和朔方雪的象征意义 教学方法：诵读法、小组合作讨论探究法 第一课时 教学过程

一、导入：雪，以它素洁的灵魂、动人的姿色、神奇的变幻不知博得多少文人骚客的钟爱，留下多少千古绝唱。同学们能否用古人的诗句来咏雪呢？PPT展示雪景图片PPT。当飞扬的雪花飘落到鲁迅先生的笔下时又会是一番怎样的景致呢？今天我们一起来学习鲁迅的散文诗《雪》PPT，了解散文诗PPT以及作者和他的作品（生回答）

二、把握文章内容，欣赏美的雪景，探究作者的思想感情。

1、分角色朗读（女生读前三自然段，男生读后三自然段)并且带着问题朗读：作者写了哪些地方的雪？分别体现在哪些段落？ 师板书生容易写错的字形和易读错的字音并展示其他字音字形PPT

2、PPT展示划分的层次

1-3：江南的雪景 4-6：朔方的雪景

接下来，请一位男生朗读第一段。其它同学勾画出这段话的总写句子以及描写江南雪景色彩斑斓的句子（雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。）PPT

2、师问：总写的句子写出了江南雪景的什么特点？师板书：滋润美艳。师问：色彩斑斓的句子又写出了江南雪景怎样的特点？师板书：生机盎然。这五种色彩在洁白明艳的背景下使人感受到透露出的盎然生机，孕育着美好的生命。

3、这种盎然生机在前文也有体现，如：那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。理解品味：“青春”“处子”都是最富有生命力的状态，这里是指江南的雪孕育着生命。（着重分析“处子”）师问：这是鲁迅实实在在见过的江南的雪景，所以我们说这是对江南雪景的实景描写。在这一段不止写了江南雪景的色彩，还写了什么？生答。当时作者真正看见蜜蜂蝴蝶没有？文中词语“仿佛”可以得出答案——虚景。（虚实相映）师板书

4、刚才说江南的雪是滋润美艳的，第一段就交代了，为何还要写第二、三段呢？到底写了什么？（生同桌讨论再回答，师引导）PPT 作者通过写塑雪罗汉来写出江南雪景的美——这种手法我们以前学过。如：朱自清的《春》，为了显示出春草的美丽，作者说：“坐着、躺着、踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。。”为什么要写草地上的这些活动呢？——侧面表现春草的美

文中写塑雪罗汉的情景也是这样，侧面烘托江南雪景的美。师板书：侧面烘托

塑雪罗汉的活动画面是作者从动态方面对江南雪景进行的描写，那么第一段描写江南雪景色彩斑斓的句子又是从哪方面进行的描写呢？生答：静态。师板书：动静结合

5、老师朗读第三段，请同学们用这一段中的一个词语来概括本段主要内容。（消释）意思是消融

从这里你可以看出江南的雪又有怎样的特点呢？明确：不能持久，师板书

学完前面有关江南雪景的语段，我们知道江南的雪有滋润美艳、生机盎然、不能持久 的特点。你们觉得它美吗？明确优美。作者通过写这样的美景是为了抒发自己的思想情感，这种写作手法称之为借景抒情PPT，那么具体抒发了怎样的思想情感呢？（小组讨论）PPT展示（老师提示：江南是鲁迅的故乡，是他童年生活的地方，在作者的脑海里留下了许多美好的记忆。如少年闰土神奇的生活世界，同小伙伴一起夜吃罗汉豆，还有无数的故事、趣味无穷的百草园。。在作者笔下都具有浓郁的诗情画意。然而文章却在第三段写到如此滋润美艳生机盎然的雪在晴天下逐渐消释）

师明确：寄寓了作者对故乡的赞美之情，和对美好生活的追求和向往之情。

这篇文章是借景抒情的散文诗，跟以前我们所学的现代诗一样都有象征的写作手法，所谓象征就是指用具体的事物来表现某种抽象意义。PPT 文中雪是象征体，那被象征的本体是什么呢？PPT（同桌讨论）明确：江南的雪象征：对美好事物的向往和追求

三、小结

江南的雪固然美丽，但在鲁迅先生眼中，这种美未经磨练，并不能保持长久。他更为赞赏的是一种独立与张扬的个性精神，而朔方的雪在孤独的旋转升腾中升华，这种精神正是他前行的动力。我们下节课再细细品味。

四、布置作业：

鲁迅打官司 篇3

李小峰有了在北大那段经营《语丝》的丰富经验，毕业后便在北京开办了北新书局，自己任老板。北新书局的开局不但格外顺利，而且凭借鲁迅的几本著作，很快就兴旺起来，几年后，又在上海开了分局。为了支持学生的事业，鲁迅把自己的绝大部分作品都交予北新书局印发出售，使李小峰的事业愈加红火。李小峰当然也清楚，书局之所以能如此发达，完全得益于鲁迅的著作做支撑，便在版税上给予恩师特别的关照。

期间，李小峰又邀请鲁迅为北新书局编辑《奔流》月刊，鲁迅也欣然应允，尽心尽力支持学生的事业。

但随着北新书局生意的大肆扩张，加上鲁迅编辑的《奔流》月刊发行量不断攀升，作为老板的李小峰，开始冷落起了恩师，由开始拖欠鲁迅几个月的版税，到后来竟拖欠长达三四年之久不予支付，而且在所出版作品的印数上，也存在严重的隐瞒，这让鲁迅很是不爽。

但鲁迅还是希望李小峰能主动改正。可时间一天天过去了，李小峰依然只字不提支付版税的事。更让鲁迅恼火的是，他编辑的《奔流》月刊，李小峰也借故拖欠作者稿费。而作者又不明就里，写信向鲁迅讨要，弄得鲁迅很是尴尬。靠版税维持生活的鲁迅，无奈之下给李小峰写信，要求对自己的著作按实际出版量支付版税，并要求补发全部积欠，还要求立即支付拖欠《奔流》月刊作者的所有稿费。但李小峰对鲁迅的信件置之不理，依然我行我素。鲁迅一气之下，先是停止了《奔流》月刊的编辑工作，随即拿起法律武器，决定向自己昔日的学生、今日的老板李小峰讨要说法。

在向法庭起诉之前，鲁迅还是先礼后兵，于1929年8月11日给李小峰写了如下的信：“奉函不得复，已有多次。我最末问《奔流》稿费的信，是上月底，鹄候两星期，仍不获片纸只字，是北新另有要务，抑意已不在此等刊物，虽不可知，但要之，我必当停止编辑，因为虽是雇工，佣仆，屡询不答，也早该卷铺盖了。现已第四期编迄，后不再编，或停，或另请人接办，悉听尊便。”信的末尾，鲁迅重点写到：我的要求只有两条，一要索还旧欠，二要在今后印行之书的版权页上贴一张由我本人提供的印鉴，以便监管印数，维护我的合法权益。并告诉李小峰，他已聘请了一名叫杨铿的律师，近日将向法庭提起清算版税的诉讼事宜。

这一次，李小峰在接到鲁迅的信函后，感到事态的严重性，他一刻也不敢怠慢，立即托人找到鲁迅的律师杨铿，央求他无论如何也要跟鲁迅讲讲情，有什么事都可以坐下来谈，千万不要闹到法庭上去，传出去对自己的名声影响不好。

杨铿打算在8月25日上午正式对李小峰提出起诉，鉴于李的态度还算诚恳，经与鲁迅商量后，决定改为8月25日下午在杨铿的住宅开会协商解决此事。那天下午，出席协商会的除鲁迅、李小峰、郁达夫外，还有北新书局方面的李志云、鲁迅方面的党家斌。经过一下午的协商，最后达成了让鲁迅比较满意的结果：北新书局所积欠鲁迅的版税2万余元，即日起按月分还，分10个月还清；而新欠的版税则按每月400元清还，以后也绝不再拖欠；对于《奔流》月刊所欠作者的稿费，协商会后，列出作者名单立即予以支付，以后也按月及时清算。

这场半途而废的官司，最终协商解决后以鲁迅的胜利而告终。

（选自《通辽日报》）

【赏析】

在一般人印象中，鲁迅与当时的社会和法律水火不容，然而，他在激烈批判那个社会的黑暗时，又在竭力寻找一缕对自己有利的阳光，希望那个社会的法律能还自己一个公正。这正是鲁迅的可爱之处，也是他锐利的眼光、深邃的思想及高尚品德的具体体现。