读《西游记》

关键词： 西游记

读《西游记》（共8篇）

篇1：读《西游记》

读《少年读西游记》有感

四月天小学 四六班 宁奥然

《西游记》，是四大名著之一，讲的是唐僧师徒翻山越岭、跋山涉水，经历难九九八十一难，取到真经的故事。其中有一个故事名叫《三打白骨精》，白骨精狡猾又卑鄙，一直想吃唐僧肉以达到长生不老的目的。

第一次唐僧饿了，并让孙悟空去化斋，孙悟空说：“除了我们见不到半个人影，到哪儿去化斋？”说着纵身一越，跳到了天空，看到南边山上有桃子，对唐僧说：“师傅，我们有的吃了。南边山上有桃子，我去摘几个”。孙悟空摘桃子时，白骨精变成了一个十六七岁的姑娘，提着一个篮子，一个罐子，向唐僧走来说要供奉斋饭。猪八戒说：“师傅，猴哥说附近没有人家，那不是有人来送饭了，不如我们就先吃吧。” 唐僧眼看就要吃了，孙悟空却回来了，一眼就认出他是白骨精，举棒就打。白骨精一看不妙，弄了个分身给孙悟空打死了，真身却溜走了。唐僧很是害怕，责怪孙悟空，说要惩罚他。

第二次白骨精变成老婆婆，假装要找刚才路过的女儿。孙悟空火眼金晴，马上认出她是白骨精，毫不犹豫，举棍就打，但是那白骨精又跑了，弄了个分身来替死。唐僧见孙悟空又打死了“老婆婆”，连伤两人，二话不说就把紧箍咒念了20遍，疼得孙悟空就地打滚。第三次白骨精又变成了一个老头说要找他的女儿和媳妇，孙悟空抢先一步，当头就打，把白骨精真的打死了，唐僧非常生气以为他打死了一家三口，就撵他，和他断绝师徒关系，也不听孙悟空的解释。

通过《三打白骨精》的故事，孙悟空坚持自己的观点，保护自己的师傅，还得到了师傅的区解，还要断绝师徒关系，但孙悟空没有怨言，坚持自己的保护师傅的职责。这使我想到了，在生活和学习中，如果我们的观点是对的，就要坚持自己的观点，要坚持不懈，要相信、坚持自己的正确选择。

篇2：读《西游记》

读《西游记》河南省安阳市河南安阳钢铁公司第一小学二年级五班郝圣龙今天下午我们一起讨论《西游记》里面的人物。有些同学说喜欢这个；有的说喜欢那个，而我喜欢猪八戒。因为它的样子很可爱，还有，它很憨厚老实。每当猪八戒犯错误的时候，孙悟空就变成小蜜蜂蛰它的鼻子，这时，八戒总是带着一脸受屈的样子说“猴哥，我下次不敢了”。

篇3：《西游记》计谋举例

关键词：《西游记》计谋,金蝉脱壳,调虎离山

《西游记》在曲折离奇, 引人入胜的故事和那些或可爱, 或可笑、或可憎、或可恨的人物形象背后不乏“计谋策略”。这些计谋无不闪现出人类哲理智慧的火花。本文试举几例。抛砖以引玉。

一、“金蝉脱壳”

“三十六计, 走为上计, 但走有多种走法, 金蝉脱壳为走计之上计。“金蝉脱壳”顾名思义, “蝉”在变为成虫时, 要脱去一层壳, 比喻用计脱身, 指在危急关头, 设法从某种境地脱身, 脱身时, 留下种种伪装, 制造没走的假象, 其时, 人早已走了, 因为有伪装和假象, 他人还以为没有走。这实际是一种分身计, 一种逃遁计。使人不能及时发觉。成语出自元代关汉卿所作的《谢天香》第二折“便使些伎俩, 千愁断我肚肠, 觅不得个金蝉脱壳这一个谎。”《三十六计》之二十一计“金蝉脱壳”计“与其形, 完其势, 友不疑, 故不动, 巽而止蛊。”《西游记》中有关“金蝉脱壳”的例子比比皆是。不仅孙悟空经常用此计脱身, 那些妖怪也是屡试不爽。

《西游记》第二十回, “黄风岭唐僧有难, 半山中八戒争先”中有“这个叫做‘金蝉脱壳计’:他将虎皮盖在此, 他却走了。”唐僧师徒行至黄风岭, 突然狂风大起, 见一斑澜猛虎直扑唐僧而去, 老和尚一时害怕跌下马来, 八戒见状举铁耙就打, 那老虎忽然直挺挺的站了起来, 抠住自己胸口, 往下一抓, “呼啦”一声, 将自己的皮剥下来, 露出一副凶恶形象。自言道他是黄风大王部下先锋, 奉命抓几个活人去下酒, 八戒怒骂晓事的快快让路, 休惊了我师父还可饶你性命, 那妖怪不答话, 伸爪就抓八戒面门, 二人你来我往, 一场大战, 一时难分胜负, 孙悟空见状安顿师父坐好, 自己前去助八戒降妖, 二人打的那妖掉头就逃, 孙悟空大叫“莫饶他”二人一阵猛追, 那妖怪难以逃脱, 就地一滚, 现出原形, 依然是一只老虎, 八戒, 悟空赶到定要斩草除根, 没等他俩打, 那妖精剥下虎皮, 盖在一块大石头上, 真身化作一股狂风直扑唐僧而去, 原来这妖怪急中生智, 使一招“金蝉脱壳”把皮盖在石头上真身将唐僧掠走, 可怜的唐僧此时正在心念《多心经》佐徒弟取胜, 再说孙悟空和猪八戒对着石头乱打一遍, 方知上当, 自知中“金蝉脱壳”之计。

无独有偶, 唐僧师徒在西行路上, 被“金蝉脱壳”计所欺绝非一次, 请看第二例, 第三十二回“平顶山功曹传信, 莲花洞木母逢灾”师徒四人行至平顶山, 猪八戒先去巡山, 被银角大王押回莲花洞中扔进水池, 唐僧, 悟空, 沙和尚行到深山中, 忽听见有人呼“救命, 救命啊!”见一道人腿受重伤, 自言被猛虎吓着, 慌不摔路跌落乱石坡, 摔伤了腿, 百般理由之下, 让孙悟空背他出山, 唐僧肉体凡胎, 哪能意识得这是一计, 悟空早已识破, 心想来个将计就计, 未曾想到这道人尽是银角大王所变, 搬来三座大山换出自身, 压住大圣, 银角大王施展“金蝉脱壳”之计, 困住了孙悟空, 自个掠走唐僧, 回到了莲花洞。大圣十分恼怒, 但大圣毕竟是大圣, 这“金蝉脱壳”也是他惯用的计谋, 总有办法解救, 那便是后话。

二、“调虎离山”

“调虎离山”, 比喻为了便于借机行事, 想法子引诱有关的人离开原来的地方, 《三十六计》之十五计“待天以困之, 用人以诱之。往骞来返。”此计在《西游记》中多次被孙悟空所用。请看例子。

话说唐僧在收了猪八戒为二徒弟后, 师徒三人结伴向西而去。一日行至一处, 师徒三人只见一条大河横在前面, 既没有摆渡的, 亦没有桥梁, 猴子登上云端一望, 这河足有八百里, 只怕是不好过。正在此时, 从河中窜出一妖怪, 此怪生的火红色头发, 青蓝色的脸, 甚是吓人。眼睛好似两盏明灯, 脖子上海挂着九个骷髅头。手持一禅杖。这怪二话没说, 便向八戒打去, 猪八戒见着, 举钯便打, 那怪亦用宝杖招架, 大战正酣, 行者见着有架打, 便前来助战, 没想到那怪却不经打, 卖了个破绽逃回了河中, 不出来了。当下八戒悟空兄弟商定, 你我在河中怕不是这怪的对手, 八戒水性好, 去引他出水, 行者见机行事结果了他。这便是调虎离山之计。八戒潜去河中, 寻得此怪府第, 先来一招“引蛇出洞”, 举钯筑到妖怪府第的大门上, 那怪听有动静, 拿了宝杖便寻了出来, 八戒招架几下, 无心恋战, 卖了个破绽, 便向水面游去, 那怪见状, 便打将过, 叫道:和尚, 休想逃。二者又是一场酣战, 此时八戒早将“调虎离山”忘掉了, 二者在河里大战二个时辰, 却把行者在岸上急的抓耳挠腮。八戒打的正浓时, 忽然想起了行者的吩咐, 虚晃一钯, 向水面游去, 那水怪不知是计, 便紧追出了水面, 行者见着, 便举棒打来, 那水怪见是行者, 不敢迎战, 便一头扎入水中, 不再出来, 急的猴子只能在河面上乱打一气。行者抱怨八戒太恋战, 八戒怨行者将水怪吓跑了。待到第二日, 兄弟俩决定来个故计重施。八戒安顿行者, 你别心急, 别把他在吓跑。行者口口答应。八戒再次“引蛇出洞”这次没多大功夫就将那水怪引上了岸, 这回水怪已识破这引蛇出洞加调虎离山之计, 复又回到了河里。行者兄弟俩这下可没了招。问及师傅, 老和尚亦无对策。悟空这时也不得不搬出救兵来了, 去得南海寻观音大士帮忙, 观音便派木叉拿了宝葫芦去渡唐僧师徒过河, 顺便制服了那水怪, 这便有了沙僧, 此是后话。

在《西游记》中, “调虎离山”之计被多次引用。更值得我们寻味的是一计与一计的配合应用, 便形成了“连环计”此类例子举不胜举, 《西游记》中还有不少, 如此计谋《三十六计》的每一计在《西游记》中都能找到对应的情节。又如“如来佛笑里藏刀”收服悟空, 猪八戒中“美人计”受罚, “钻腹术”等等。

《西游记》中的计谋即使是信手拈来, 也无不具有很强的现实意义, 它的意义不只局限在文学层面上, 也充分展示了人类的智慧。在人们成长和发展的过程中, 我们会面对严酷的现实、激烈的竞争, 正确运用计谋帮助大家把握机遇、赢得成功, 人生就是一场战斗, 学习、交友、工作离不开勤奋、真诚、执着;但是有了智慧的帮助, 无疑会提升人生境界, 使这场游戏变得更加精彩。

纵观《西游记》这部大作, 纵然其是一个神魔世界, 但其中不乏人情世故但我们总能在其中找到人类的智慧计谋。试举一例, 抛砖引玉, 《西游记》计谋, 可见一斑。

参考文献

[1]《中国小说史略》鲁迅著, 人民文学出版社, 2007年09月

篇4：抓住线索读游记

在游记文章里，作者的游览顺序是指游览时所看见的景物的先后顺序，是作者按照所见景物的次序来记述景物的最基本的方法。阅读这类文章时，同学们可以从下面几点着手：

抓住行文线索

文章线索就是文章结构的脉络，是作者组织材料的思路。在一篇文章里，“线索”常常贯穿全文始终。掌握段落结构、归纳段落大意、领会文章思想，都离不开对“线索”的掌握。

例如，人教版小学语文四年级下册的课文《记金华的双龙洞》，作者叶圣陶先生将两条路线有机地结合在一起，使文章叙述清晰、一目了然。一是按游览的先后顺序，先写了去双龙洞途中的风光，接着写双龙洞洞口和来到外洞，再写怎样通过孔隙来到内洞，最后写出洞。二是泉水流经的路线：在途中是“一路迎着溪流”，来到洞口时，发现“那溪流就是从洞里流出来的”，“在外洞找泉水的来路，从靠左边的石壁下方的孔隙流出”；在内洞，作者看到了“泉水靠着右边缓缓的”，听到“声音轻轻的”。如果同学们能抓住这两条线索去阅读这篇课文，那么，理解起来也就会轻松多了。

理清游览顺序

游记类文章往往是写自己的游历过程，因而，作者行踪变换，景区的自然、文化景观就会随之不断变化。这些景观的变化，恰恰是文章体现游览顺序的地方。

还是以《记金华的双龙洞》为例，作者开篇便介绍了游览的时间及目的地，中间部分记叙了游览的经过，文末写了自己游览结束，走出双龙洞。叙述完整，让人印象深刻。

捕捉方位词

在写景的文章中，作者往往是按照景物的方位顺序来介绍的，常见的方位顺序有由近及远，由远及近，由上而下，由下而上，由里到外，由外到里，或由山中到四周，由南到北，由东到西等。

如《美丽的校园》这篇习作：一走进学校大门，首先看到的是我们的教学大楼。教学大楼南面是宽阔的操场。操场中间铺着人工草坪，四周是塑胶跑道。教学大楼北面是一个美丽的小花园。小花园里面绿草如茵，还种了许多观赏植物，有紫色叶子的紫叶李、傲雪斗霜的蜡梅、春季开放的樱花、春夏秋三季开花的月季……

阅读链接（一）

黄果树瀑布

黄果树瀑布，真是大自然的一部杰作！

刚进入黄果树风景区，我们便听到“哗哗”的声音从远处飘来，就像是微风拂过树梢，渐近渐响；最后像潮水般涌过来，盖过了人喧马嘶，天地间就只存下一片喧嚣的水声了。

透过树的缝隙，便看到一道瀑布悬挂在岩壁上，上面折为三叠，好像一匹宽幅白练正从织布机上泻下来。那“哗哗”的水声便成了千万架织布机的大合奏。

瀑布激起的水花，如雨雾般腾空而上，随风飘飞，漫天浮游，高达数百米，落在瀑布右侧的黄果树小镇上，形成了远近闻名的“银雨洒金街”的奇景。

黄果树瀑布泻落在一片群山环抱的谷地里。我们自西顺着石阶往下走，一直来到谷底。我们坐在水边一块岩石上，离那道瀑布近得很，中间只隔着一口小小的绿潭，仿佛一伸手便可以撩过水来洗洗脸。瀑布泻入谷底激起的水珠直溅到我们的脸上，凉丝丝的，舒服极了。

黄果树瀑布虽不如庐山瀑布那样长，但远比它宽得多，所以显得气势非凡，雄伟壮观。瀑布从岩壁上直泻而下，如雷声轰鸣，山回谷应。我们坐在下面，仿佛置身于一个圆形的乐池里。四周乐声奏呜，人就像漂浮在一片声浪之中，每个细胞都灌满了活力。

我们久久地坐着，任凉丝丝的飞珠扑上火热的脸庞，打湿薄薄的衣衫。聆听着訇然作响的瀑布声，只觉得胸膛在扩展，就像张开的山谷，让瀑布飞流直下，挟来大自然无限的生机。

离开潭边，我们循着石径登上溪旁的一个平台。绿树掩映间，有一座徐霞客的塑像。他遥对瀑布，仿佛在凝神谛听远处的瀑布声。他完全沉醉了。此时此刻的我们，也完全沉醉了。

本文是按游览顺序写的。先写远听瀑布的哗哗声，再写近观一道瀑布悬挂在岩壁上，接着写下到谷底，令读者真切地感受到瀑布的形态与声音。

阅读链接（二）

海滨的夏夜

这是一个迷人的海滨的夏夜。

夕阳西下，天空燃烧着一片橘红色的晚霞。大海也被那霞光染成了红色。它比天空的景色更壮观。当一排排波浪涌起的时候，那映照在浪峰上的霞光，又红又亮，闪烁着，滚动着，使人赞叹。

夜幕降临，天空的霞光渐渐浅下去了，深红的颜色变成了浅红，当一切红光都消失了的时候，那高而远的天空中便出现了启明星。它是那么大，那么亮，放射着令人注目的光辉，活像一盏挂在高空的明灯。

夜色加浓，各处的灯火也陆续亮了起来。尤其是山坡上那一片片灯光，它们从半空中倒映在乌蓝的海面上，像一串串流动着的珍珠。

我踏着软绵绵的沙滩，望着这夏夜的景色，心里有说不出的愉快和兴奋。

作者按总——分——总的结构讲述了迷人的海滨的夏夜，表达了对海滨夏夜的喜爱之情。“夕阳西下”“夜幕降临”“夜色加浓”，从不同时间段描写了不同的海滨夏夜的美景。

其实，游记类文章阅读起来是比较轻松的，只要跟随作者的脚步，见作者之所见，闻作者之所闻，也就理解了作者之所感。以上阅读游记文章的方法，同样可作为同学们写游记文章的方法。同学们不妨动笔写一篇游记试试！

篇5：读《西游记》

《西游记》读后感 说起《西游记》大家一定不会陌生，《西游记》是四大名著之一，还拍过电视剧和动画片，我们几乎从小看到大。小朋友们特别喜欢把自己幻想成为一身本领的孙悟空，我真希望总有一天自己也能成为这样的人物。

《西游记》作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历经艰险、降妖除魔经历九九八十一难取得真经的故事。书中塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧诚心向佛，顽固执着;孙悟空正义大胆、本领高超;猪八戒好吃懒做，却不乏善心、沙僧踏踏实实、老实忠厚。写唐僧师徒经历磨难取得成功，让我联想到他们的执着、不畏艰难、锲而不舍的精神。这实在是一种值得我们学习的精神，再想想自己的半途而废，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的。如果把这种精神用在学习上，不怕困难，锲而不舍，坚持到底，就一定会在学习上有很大的进步。

我喜欢读书，更喜欢像《西游记》这样的书，它丰富了我的精神，更让我懂得了坚持就是胜利。

篇6：读西游记有感

西游记是一部以唐僧往天竺取经为主线的神话小说，当中叙述了他及他的四个徒弟为了取经，不辞千辛万苦，冲破重重困难最终来到了天竺，取得经书。当然更印证了“苦心人，天不负”的古老谚语。

但在我看来，唐僧及他四个徒弟的取经过犹如一回人生的经历。当中充满着社会的阴暗，当然也向人们展示师徒之情，师兄弟之情和无私奉献的精神。

在小说里孙悟空的本领是数一数二的一个，无论是妖还是神仙都得敬他三分。保护师傅的安全是他的职责，降妖除魔是他义不容辞的事，可是又有谁能明白他内心的苦处。自从落紧箍咒落到他头上，曾经云游四海的那个齐天大圣好像已经一去不复返。不紧如此，更让他难于忍受的莫过于他的降妖除魔不被人们所理解。三打白骨精，他铲除了一心想要吃到师傅的肉以便长生不老的白骨精，可他万万没有想到的是换回来的却是被师傅赶走的厄运。他当时的委屈又有谁能明白，又有谁能理解。正如二战后掌管日本铁路建设的十河信二，在当时的世界还没有建成铁路新干线的情况下，他就主张建设日本的新干线以拯救铁路其国铁路运营的亏损。他的主张在当时的日本遭致众人的反对，因当时的新干线在科学家们的眼中还只是一个概念一个设想，更不用谈当时战后一片废墟的日本。但十河信二不顾国会等众人的反对，一直坚持不懈地为他的理想而奋斗为国家而付出。为了建成新干线，国家不跋款支持他，他就大胆地向世界银行借款，挪用其它建设的公款来做资金来资源支援新干线的建设。直到他御任后任关心着新干线建设发展。在他的带动下，日本的新干线的建设逐渐发展和完善。新干线的建成不仅拯救了日本铁路的运营，还促进了日本经济的发展，加快了日本走向经济大国的步伐。孙悟空四师徒长途跋涉来到了平顶山，不料惊动金角和银角两大王。金角和银角两大王凭借手上的宝物一度活捉了孙悟空他们四徒。在孙悟空绞尽脑汁灭掉那些小妖，即将灭掉金角和银角两大王时，太上老君突然驾到叫悟空手下留情，并解释道“这是他的两个练丹的仙童，因他们趁我不在私自下凡为非做逮，现在是来收他们回去的惩罚”。无奈之下孙悟空只有就此罢休。悟空的降妖事件映射出了当今社会的某些现象。一些基层官员尽心尽力为国家办事，到处查找那些犯罪的人，以便把其绳之以法。几经波折费尽五牛二虎之力，好不容易将其抓到，可将将要判刑或是已经被判做牢的却不知不觉已经无罪了。只有那些帮着人家做事的小弟，一进牢房就是白了头，似乎所有的罪都是他们策划干的。那些基层官员所立下的悍马功劳换回来的只是一句嘉奖或是鼓励。得到资金的嘉奖却是他们的上司。

笨头笨脑的猪八戒在剧中不仅惹得人们哈哈大笑，他更使人们看到对爱情的忠贞。虽然猪八戒靠不大正当的手段博得高员外一家的欢心，最终当成了其女婿。但他对高小姐的爱是真心的。即使他在原形敝落后，任没有做出伤害高员外一家人的事情。在他取经的路途中任对高小姐念念不忘。有一次唐曾被妖怪抓去了，那些妖怪以假人头骗他们道“唐曾已被吃掉了”，这时猪八戒便打点着自己的行李，准备回高老庄，不仅如此在取经回来的路上，他们四师徒腾云驾雾路过高老庄的时候，猪八戒还撒了个谎说要去尿尿，其实是想要见高员外家看看高小姐。试问当今世上还有几个能做得像猪八戒这样对爱情忠贞的人。现在大多数的人们的爱情只注重一夜情、玩玩甚至离婚也成为常见之事。现在的爱情似乎已趋向于娱乐性，而不是对精神上、心灵上的追求。

在三个徒弟当中，沙僧是武功最低的一个。可他却拥有一颗善良的心，一直默默无闻的做事，使各师兄们对他特别的尊重。自从他跟着唐僧一起去西天取经，他从来就没有和他的师兄师傅吵过一次，天天帮师傅跳着行李箱从没怨言过。沙僧默默无闻的贡献，使我想到那面朝土地背朝天的广大农民，他们早出晚回夙兴夜寐，不辞劳苦的在土地上劳动，一年三百六十五天几乎天天与土地为伴，任风吹雨打从从没有怨言过，而是默默无闻的奋斗，他们用自己的双手和汗水养活了成千上万的人。

西海龙王敖闰的三太子敖玉，在唐曾取经的路上把他的马给吃了。但敖玉是个敢做敢当的人，他没有将此事推脱给其它人，而是一人做事一人当。他放弃了在龙宫中荣华富贵的生活，自己变成唐僧的马匹，不顾任何艰险一路送他直至取得经书为止。白龙马敖玉在电视剧中只是普普通通的一匹马而已，但他那敢做敢当的男子气概实在另人佩服。放眼当今，好多人做了些见不得人的事，一经曝光后便往别人的身上推，把自己洗得干干净净似乎一尘不染。

几经波折不畏险，一举成名天下知。唐僧始终怀着不畏，不贪富贵与美色之心，不管是妖怪的危险还是色诱都没能动摇他去往西天取经之心，他的恒心最终成就了他的西天之梦。看现今的人，要做些什么事情时，口号和标语搞得比什么都还要亮。可往往都是虎头蛇尾，最终不了了之。唯有那些默默不闻的人，他们不因任何外物而动摇他们的目标，最终给人们以一举成名的惊奇。

都说极乐世界是众生平等的地方，人们理想的地方，当沙僧悟空他们几师徒到那儿是却不然。在悟空、八戒、沙僧他们去领取经书时，令他们补敢相信的是遭到阿和伽叶两为极乐世界圣僧的敲诈，硬要他们增于礼物才给他们发经书。经过悟空他们师徒的一番较劲后，才免于被诈。每每看到这里，我不禁想起当今人们交往时的一些潜规则。潜规则犹如一阵狂风，她帮助了不少人成功立业发财致富，也无情的卷走了人们的生命及财产。这阵狂风真的很值得我们当今世人的反思。

篇7：读《西游记》有感

当赏读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家收集的读《西游记》有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

读《西游记》有感1

今年暑假，我看了很多书，比如具有传奇色彩的《一千零一夜》、惊险刺激的《海底两万里》、著名散文家朱自清的《散文集》，等等。但当我看完《西游记》这本书时，我的感触最深，于是，有感而发，写下了这篇读后感。

西游记这个神话故事已经是家喻户晓。令我印象最深的是“三打白骨精”一回。唐僧师徒在通往西天的道路上，在面对白骨精时，白骨精三次化成柔弱的女子，企图离间唐僧师徒，害得唐僧错把孙悟空赶回花果山，但在这种常人根本无法忍受的委屈降临在孙悟空的身上时，他却重整旗鼓，再度出山，奋力把白骨精打败，解救了其他人。孙悟空的这种优秀的品质，让人情不自禁地想赞扬他：孙悟空真是一个充满信心、不怕挫折的好人!

其实，每一个拥有成功的人，都是经历过众多艰难曲折才登上顶峰的。在我们的生活中，有时会遇到一些或大或小的挫折，比如考试成绩不理想、被人误解或者错怪了，等等。但是，只要我们在遇到挫折时，不气馁、不退缩，迎难而上，抬头挺胸地与挫折战斗，相信大家一定能打败这些在信心与坚持面前不堪一击的拦路虎!如果大家还没有足够的战斗力打败挫折的话，也没关系，只要充满信心，不断告诫自己“失败乃成功之母”，与挫折战斗的过程，也就是在训练自我，酝酿着日后的成功!如果经过努力还是不能取得成功的话，记住，懂得放弃也是人的美德之一。但若一遇挫折便轻言放弃，只能是个一事无成的懦夫!

我坚信自己在学习和生活中，不会向困难低头，不会向挫折屈服，会鼓起勇气，与之战斗，在自己的人生道路上，大步流星地攀登成功之顶峰!

读《西游记》有感2

《西游记》这本书大家肯定都特别熟悉，我对它也特别喜爱，虽然已经读了不止一次，但我仍然对这本书爱不释手。当我再一次从书架上取出《西游记》时，我又被文中那曲折迭起的情节和生动丰满的人物所吸引了。

在这本书中最吸引我的自然还是孙悟空这个人物。孙悟空有无穷本领，天不怕地不怕并且神通广大，精通七十二般变化，能上天入地，可以说是无所不能。一路上，他忠心耿耿护送唐僧西天取经，不辞辛苦，用金箍棒降服了一个个妖魔鬼怪，我看这本书看的如痴如醉，故事中师徒四人的悲欢离合让我哭笑不得，但四人坚强无比的精神实在令我佩服不已。它让我从中明白了一个道理：无论遇到怎样的困难都要积极面对，不要害怕，更不要因为害怕而退缩。我们要像唐僧四师徒那样，就算有再困难的事都不怕，坚强地去面对，最后才会克服困难。其实学习也是这样，不要因为遇到难题就放弃，应该要认真对待每一样作业，要认真思考、独立完成。我们要学习他们四师徒那种坚毅不屈的精神。人要做有用的人，不要做懦弱的人。

看完这本书后，我情不自禁地想到了我自己。有一次，我不耐烦地做着作业，觉得那些作业好像永远也做不完似的，那一刹那，我想不做作业，去玩。忽然，我想起了《西游记》中的孙悟空：他不怕一切去克服困难，没有在最艰苦的时刻放弃。我是不是应该像他一样呢？

我觉得这比我在学校学到的还要多，最起码它教会我一个做人的道理——坚强。

读《西游记》有感3

俗话说，四大名著是中国的珍宝，所以我认为《西游记》算是我最喜欢的一部名著了。

西游记的作者是罗贯中，给我印象最深的是齐天大圣——孙悟空。他不仅武功盖世，能腾云驾雾，来去无踪，我最敬佩的还是他知恩图报，宽宏大量的高尚品质了。俗话说;“滴水之恩，当涌泉相报。”我想孙悟空真正做到了这一点。五百年前他大闹天空后被如来佛压在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，让孙悟空重获自由罢了。就这点微不足道的恩情，他竟用自己的一生来回报。在护送唐僧西天取经的途中，他斩妖除魔，明察秋毫，为了唐僧有时竟舍命相救，这是多么可贵的精神啊!而我呢?整天在家“呼风唤雨”，爸妈给我的恩情，我又是怎么回报的呢?有时爸妈稍微批评我几句，我就生气顶嘴，更何况，父母们对我们是好意，我们怎能辜负，我们要以孙悟空为榜样，调整我们自己的行为。

在这九九八十难中，师徒四人十分艰辛，从来没有放弃过，就算再大的困难他们也会想尽一切办法，而我们，有时候在学习的道路上遇到一点点困难，就想退缩，看完西游记，我慢慢的合上书，我顿时感觉，我们就像温室里的花朵，承受不了外面的风雨，所以我在这个社会应该多多磨练自己，给自己更多的机会去展示自己，不经历风雨怎能见彩虹?所以加油吧!

外面的社会永远都是多彩的，多彩的同时也是危险的，就看你有没有一颗感恩，坚强的心，去宽容一切，去包容一切，人人都如此，世界会更加美好，同时世界也会因为你而更加精彩!

读《西游记》有感4

从小我就喜欢《西游记》，看过不知多少遍。但我看的都是动画片和电视剧，不是整本的原著。那时候我认为：知道内容就好了，为什么还要花那么多时间去看那种又大又厚又难懂的书呢？

进入初中，语文老师让我们午读时间看《西游记》。于是，我便开始读了。起初，我只是随便地看一看，但是，不一会儿，我就被书中的情节和人物迷上了，简直是爱不释手。我因为被书本迷得太厉害了，所以弄得茶饭不思。

这本书的主要内容是：为了造福人们，唐僧和他的三个徒弟去西天取经。他们要历经九九八十一难才能取得真经。在取经路上，他们遇到了很多妖怪。有的妖怪因为听说吃了唐僧肉会长生不老，而千方百计要活捉唐僧，把他煮了吃；有的女妖精觉得唐僧一表人才，就把他抓去，强逼唐僧和她成亲；有的妖精危害人间，杀害人民，弄得人心惶惶……但是这些妖精都被孙悟空打败了，就算孙悟空打不败他们，也能找他的神仙好友来帮忙，最后妖怪们要么被打死，要么被制服。他们师徒四人，经历了九九八十一难后，终于取得了真经，造福天下百姓！

我感觉我不是在看书，而是在看电影，因为作者吴承恩的描述栩栩如生，好像他们就活生生地在我面前：品行端正，又坚定信念的师傅唐僧；拥有无穷本领，天不怕地不怕，机智勇敢的齐天大圣孙悟空，憨厚老实，有力气，但又贪吃，贪便宜的猪八戒；勤劳，安守本分，敦厚的沙和尚。我用了差不多一个星期的时间才把这本名著看完。

读完《西游记》，书中的人物时时浮现在我的脑海里，他们的精神也鼓舞了我。我要学习孙悟空不达目的`绝不放弃的精神，学习八戒的憨厚老实，有力气，学习沙僧的勤快，学习唐僧的执着，有坚定信念，不畏艰险，锲而不舍。我还懂得了做事时应该百折不挠，有始有终，不能半途而废。回想起我以前做事有头无尾，不能坚持到底，我是多么的惭愧啊，但是，从我读完这本名著后，这种情况会永远的消失。

《西游记》真让我获益良多啊！

读《西游记》有感5

《西游记》是我国古典四大名著之一，是一部优秀的浪漫主义长篇神魔小说。“大闹天宫”、“三打白骨精”、“真假美猴王”......这些《西游记》里的经典故事更是妇孺皆知，脍炙人口。

我喜欢有着火眼金睛，会七十二般变化，一个筋斗十万八千里，本领高强，一路降妖伏魔的孙悟空;我喜欢性格温和、憨态可掬，爱占小便宜却也显真实可爱，一路好吃懒做的猪八戒;我喜欢心地善良，坚韧不拔，一心要到西天取得真经普度众生一路尝尽世间艰辛的唐三藏。

但要说最喜欢谁?我会毫不犹豫地回答道：沙僧。他原本是天庭的卷帘大将，只因在蟠桃大会上，不小心将琉璃盏打破，便被贬下凡间，成了流沙河里吃人的妖怪，每天还要承受万箭穿心之苦。西天取经路上，孙悟空拿着金箍棒，猪八戒扛着翻天耙，唐僧骑着白龙马，沙僧却挑着行李箱。乍看上去，沙僧好像是最没有存在感的，可细细一想，沙僧却也是取经团队上最不可缺少的。赶路时，挑着重重行李的是他;休息时，替队友收拾行囊的是他;睡觉时，默默给白龙马喂草料的还是他……这就是沙僧，勤劳踏实、默默奉献，普通却不平凡，不出彩却不可缺少。

其实在现实生活中，也有这种人。

不久前，爸爸送我去学校，在校门口的十字路口。我看见一位环卫工人为了捡路中间的烟头，差点被汽车撞到。这一幕，深深触动了我。我想如果不是碰巧看到这惊心动魄的一幕，可能到现在我也不会留意到他们。可不正是他们起早贪黑在马路上默默地流着汗水，才给了我们一个清洁而又美丽的环境吗?生活中，又有多少人对他们熟视无睹呢?可曾有人去真正地关注过他们呢?他们不就像《西游记》里的沙僧一样嘛，勤劳踏实、任劳任怨、默默奉献，普通而不平凡，虽不出彩但却不可缺少!

读《西游记》有感6

《西游记》是我国四大名著之一，这是一部由吴承恩编写的章回体小说，这本书主要写了唐僧师徒四人在取经路上经历了 九九八十一劫难，但是在孙悟空，猪八戒，沙和尚的保护下，最终取得了真经。在这些主要人物中，我最喜欢孙悟空，孙悟空神通广大，精明勇敢，干劲十足，拥有七十二般变化，一个筋斗能翻十万八千里的筋斗云，他的武器就是被称为定海神针的如意金箍棒。

在取经路上，师徒四人经历了许多磨难，但是当我读到三大白骨精那一回时，却让我难以忘记。

唐僧师徒走到一座山下，唐僧和猪八戒，沙和尚都感到饥饿，孙悟空看周围，四面环山，定有妖怪，所以孙悟空在周围用金箍棒画了一个圈儿，你们可别小看了这个圈，这圈任何妖魔鬼怪都靠近不了，孙悟空让唐僧他们走进圈里，孙悟空 临走时还特别嘱咐唐僧他们千万不要出来，孙悟空刚走没多久，就来了一个女子，这个女子口口声声说是给自己丈夫来送饭的，但背地里还是妖怪所变来吃唐僧肉的，她正想走进圈里，但被孙悟空画的圈 伤到了，就在这时，孙悟空摘桃回来了，他火眼金睛一看知道了他是妖怪，便一棒把她打死了，唐僧立刻怒骂孙悟空：“你怎么能无缘无故的伤人 ”。孙悟空立马解释道他是妖怪，唐僧不信，孙悟空立马向师父求情，唐僧便暂且饶了他一回，并嘱咐他再也不要这样，孙悟空答应了 唐僧在那位死去的“女子 ”身边默哀三分钟，不一会儿，来了一位 “老太太 ”，当然她也是妖怪变的，孙悟空又一眼看出了她是妖怪，一棒打死了她，唐僧立马念起了紧箍咒 孙悟空痛的在地下直打滚，立刻给师父跪下求情，唐僧只好再原谅他一次，并向他说“你如果再乱杀无辜，我定将你赶回花果山。”孙悟空立刻点点头，就这样，唐僧师徒四人又向前走了走，看见前面有一座茅草屋，一位“老公公”正在那念经，孙悟空一眼看出了他是妖怪变的，想要打死他，那位“老公公”跑到了唐僧后面 唐僧说 ：“悟空，你怎么又乱杀无辜 ”，那位“老公公 ”最终还是被孙悟空打死了，唐僧发誓这一次一定要赶走孙悟空，无论孙悟空怎么求情，他也不肯收留他，孙悟空临走时嘱咐猪八戒和沙和尚 一定要保护好师父，孙悟空回花果山去了，唐僧 他们往前走了一段，就被妖怪抓住了，唐僧此时后悔极了，他后悔赶走了孙悟空。

三打白骨精的这个故事告诉我们，人不能弄相貌讨论，正好应了那句话：“人不可貌相，海水不可斗量 ”。

读《西游记》有感7

《西游记》是四大名著之一，主要讲了石猴孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐三藏去西天取经，历经了九九八十一难，最终修成正果的故事。其中我最喜欢的是孙悟空。

一路上，唐三藏除了被妖怪抓走还是被妖怪抓走，每次孙悟空都能成功地把师傅救出来。要是换成我，早就放弃了，但孙悟空却一直坚持不懈，勇往直前，最终成为斗战圣佛。

我觉得，孙悟空那坚持不懈、勇于奋斗的精神值得我们学习，他不是一遇到困难就放弃，而是勇敢面对。

在我们的学习和生活中又何尝不需要坚持呢？

有一次，我们考试时有一道题目特别难，快交卷的时候大部分同学都放弃了，草草交卷。我则不然，一直努力算着题目，终于功夫不负有心人，收卷铃声响起的时候我终于解出了这道题目。我深深感受到只要坚持，一定会胜利。

并不是什么人都能坚持的。有一次，体育课跳绳小测试，老师定了比平时都高的要求，其他的人都在努力地跳，只有一个同学跟原来一样慢慢地跳，他说：“太难了，不可能达到的。”结果是我们都达标了，老师让我们自由活动，只有他还留在那里练习跳绳。

什么事情，只要坚持不懈，都能有好的结果，坚持，应该是我们永远的追求。

读《西游记》有感8

今天我读完了四大名著之一《西游记》。在我读《西游记》的时候，不时的会发出一声声怪叫，比如，哎呀yeah哈哈哈别看这只是一声声怪叫，里面还有很多意思呢，让我讲给大家听吧。

每当我发出哎呀的时候就说明齐天大圣要说谎了，比如孙行者偷了一个妖怪的宝贝葫芦，又变了一个假的宝贝葫芦放在原位，逃出去叫战，那妖怪拿着假的宝贝葫芦出去迎，一看见这个宝贝葫芦和他手里的宝贝葫芦一模一样，就问孙行者，他手里的葫芦是从哪里来的？孙行者说不知道，便问：你的葫芦是从哪里来的？那妖怪就把葫芦的来历说了一遍，睡醒者就说我的葫芦也是从那里来的，只不过你的葫芦是雌的，我的葫芦是雄的，读到这里的时候我觉得齐天大圣不应该说这个谎，因为要是妖怪说我的是雄的，你的是雌的话，岂不是等于告诉他，我对这个葫芦什么都不知道，他就会判断这个葫芦不是你的，或许是从我那里偷的呢，他就会冲过来去抢葫芦，让他抢到了，这一次偷的宝贝葫芦还信要没抢到算幸运，但是没有捉到妖怪。

读了《西游记》这本书，我觉得我学到了遇到困难时不能生搬硬套，要动脑筋。

读《西游记》有感9

四大名著，之所以能渊源流传。我感觉是因为书中的人物描写，都是那么的鲜活，那么的饱满。

《西游记》这本书，我读后，被书中的故事深深吸引住了，那些天兵天将，还有取经路上的妖魔鬼怪，都像电影一样在我眼前闪动。其中师徒四人，更是各具特色，人物描写的惟妙惟肖。看见他们的名字，马上在脑海里就浮现出了他们的形象。

《西游记》里，孙悟空是我最最喜欢的，他不仅武功高强，而且机智勇敢，敢于挑战玉皇大帝这样的强权，面对成千上万的天兵天将，他毫不畏惧，把天宫闹的一塌糊涂。取经路上，不管遇到多么强大的妖魔鬼怪，他都首当其冲，从不畏惧。而且，即便无法战胜妖魔，他也会积极想办法去求援。这种不服输的精神，值得我们学习。

联系生活中的自我，我总是在遇到一点点问题时，就退缩了。比如，在数学方面，当遇到稍有难度的题型时，就停止思考，张口就问老师。这种习惯很不好，这就慢慢养成了一种不会独立思考的习惯。在今后的学习中，我一定要像孙悟空学习，面对困难，不是敷衍了事，而应该多读题目，多思考。一定要养成独立思考的习惯。

唐僧虽然十分啰嗦，但在啰嗦的背后却体现出他的善良。在我们现实生活中，我们可以用我们的善良，去爱护小动物，去爱护所有有生命的东西。

《西游记》还让我知道了很多很多：勇气，善良，忠诚，坚持。

读《西游记》有感10

《西游记》是我国四大名著之一。他是一部富有浪漫主义的杰作，也是一部令儿童喜爱的动画片和富有思想光辉的小说。西游记大致讲述了孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧你与白龙马一路上消除妖魔鬼怪，一同团结努力，经历了是八十一难，最后终究到达西天取回真经的过程。《西游记》既是一部动画片，又是一部自传体小说。作者吴承恩将书中主人公描绘的惟妙惟肖。

唐僧是取回真经的核心，他一心向往取经，一路上收下了三个徒弟。他是如来佛祖的二徒弟“金蝉子”转世。唐僧在一路西天取经过程中总被妖怪受尽欺凌，因为他十分迷信，只看人的表面不看人的本性。他不分人妖，一心帮助他人，终究自己吃亏。但唐僧面对金钱、美貌从不动心，他心地善良，看到困难的人马上前去帮助，正因为这样，他多次被抓到妖洞受难，并且屡教不改。

我喜欢孙悟空他的火眼金睛。他能看透一切事物妖魔鬼怪伪装的外表。他一个筋斗能翻十万八千里，维护着唐僧西天取经。在途中，虽然他们有闹得不愉快的地方，但通过师兄弟的劝解就慢慢和好了。孙悟空是一块石头孕育的，因他被花果山的猴子们称为大王，所以有些得意忘形。他大闹天宫，品美酒吃桃子，上窜下跳，因此被如来佛压在山下500多年。孙悟空身材敏捷，忠心护主，总能打胜仗。

猪八戒和沙僧也是唐僧的两个徒儿。猪八戒的武器是九齿钉耙。他长着一副猪脸，因此所有女孩儿都讨厌他。他调戏嫦娥惹怒玉帝，在高老庄抢占高小姐为妻。他的所作所为被孙悟空制服。从此，跟随唐僧一同西天取经。沙僧在蟠桃会上打碎了琉璃盏，被贬入人间，当了妖怪。遇到唐僧后，他一心跟着唐僧任劳任怨憨厚无私。

三人行必有我师焉，我们应该学习他们的长处，补足自己的短处。

读《西游记》有感11

《西游记》是这国四大名著之一，很多人读了它都深受感触，包括我也不例外。

《西游记》这本书讲述了唐僧带着白龙马、孙悟空、猪八戒和沙僧一起前往西天雷音寺拜佛取经，历经九九八十一难，成功取到了经。

在途中遇到过很多厉害的妖怪：黄沙怪、熊黑怪、猪刚鬣，但都被孙悟空或孙悟空调来的救兵击败了。自从孙悟空随唐僧西天取经后，成长了很多，知道要向天宫搬兵求救。自己在五指山下压了五百年，五百年没修炼，功力都下降了，是打不过其他妖怪的，就学会搬救兵了。还有在离开花果山时，立下的承诺：等我取经回来，来陪你们玩。但在取经之后并没有回花果山，因为他已经长大了，不再想着玩了。

这一路，西天取经，披荆斩棘，无所畏惧，一路向前，意志坚定，我们在学习的道路上，也要这样，一路向前，无所畏惧，一定会成功的。

通过这部文学著作，我学到了许多人生的道理，其实人生就是如此，会有很多的磨难和挫折。遇到困难时，就要想去如何解决问题，一帆风顺时，要积极地去面对它。

小时候，我学自行车，过了好几天还学不会，妈妈就跟我说：“只要你不放弃就不会失败”。听了妈妈的话，让我明白了一定要勇敢。我以后会学习《西游记》中的人物不怕困难的精神。

读《西游记》有感12

读了《西游记》这本书之后，我大为赞叹，因为这是我国古典四大名著之一，这还是一部充分体现中华民族的丰富想象力以及创造力的古代神话小说。

这本书主要记述了孙悟空因大闹天宫而被如来佛祖收服并压在五行山下，最终被西天取经的唐僧所救，并拜唐僧为师。接着唐僧又收了二人做徒弟，唐僧师徒四人，历尽千辛万苦，经过八十一难，到西天取回真经的故事。塑造了很多个性鲜明的神话人物形象，如：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等人。

孙悟空在唐僧被妖怪捉住了之后，以自己神出入化的本领以及在他人的帮助下成功从妖怪手中救出唐僧并把妖怪打得都现回原形。一路上悟空多次受到唐僧的斥责，几次离开取经的队伍，但他终究经受住心性的磨练，战胜了自我，最后终成正果，成为“斗战胜佛”。唐僧作为取经大业的领导者，意志坚强、斋戒苦行，从不为财色富贵所惑，却又僵化迂腐。常“见事不明，好歹不分”，人妖颠倒，冤枉悟空。猪八戒在取经途中，他时时挥舞钉耙上阵，迎战妖魔。他也有许多显著的缺点：贪吃贪睡、贪财好色、自私懒惰，甚至临阵脱逃，闹这分行李散伙。

看完这本书，我觉得孙悟空跟妖魔鬼怪做不懈的斗争，是以无比的智慧、勇气和信心来接受挑战的。

读《西游记》有感13

打开《西游记》是享受，享受的是那身临其境的打斗场面；合上《西游记》是感悟，感悟的是取经路上的艰辛......这本书是中国四大名著之一，也是中国古代神魔小说的经典之作。主要讲了孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧西行取经，一路降妖除魔，化险为夷，最后到达西天取得真经的故事，表现了惩恶扬善的古老主体。

记得书中唐僧曾说过这样一句话，“千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。”意思就是说，你平日做再多的善事也不够；但你只做一次坏事，就已经多了。这就是告诉我们，要在平日里多做善事，不要做坏事。

漫漫取经路，共十万八千里，而悟空的一个跟头也同样是十万八千里，他可以直接把大家带过去，可他却和大家一起，一步一步脚踏实地地走到了西天。这就像是我们学习一样，要踏踏实实一步一步来，没有任何捷径可走。其实生活中有很多事情都是同样的道理，都需要用自己的努力来获取。

“漫漫取经路”告诉我，一定要像他们师徒四人一样，在学习的道路上，只有脚踏实地才能越走越远。

读《西游记》有感14

《西游记》要一部家喻户晓在经典名著，每年暑假寒假都会在各大频道播放。作者对其中的人物形象也刻画地栩栩如生，令人观赏后依旧回味无穷，身临其境，以下是我对几个人的点评。

孙悟空，忠心狭义的化身，一路上降妖除魔，忠心耿耿保护师父，可以说要没有他，唐僧也到不了西天，修不得了正果，正是由于他的聪明机智，火眼金睛，唐僧才得以越过一重又一重的困难，所以才有最后的“斗战胜佛”。

唐僧这个人很有必要说明一下，他始终秉承“出家人慈悲为怀”的观点，可是跟妖怪用得着这么客气嘛？他有时糊涂不分，正如《三大白骨精》那回，白骨精用计降下了一道假诏书，让唐僧除去逆徒孙悟空，可唐僧想过没有，孙悟空是受菩萨点化去取经的，怎么会让一个凡人去结果他呢？结果师徒二人反目成仇，酿成了一难，西天路上，很多劫难是由唐僧自己导致的。

相比之下另外两个徒弟猪八戒和沙和尚则起了一个铺垫的作用，猪八戒有时爱倒打一耙，在师父面前说什么什么不是，但他有时也会说几句公道话来劝唐僧，沙和尚也忠心于保护师父，每当有人想去捉唐僧时，他也会劝阻唐僧，不像八戒那样贪吃而误了大事。

《西游记》这一名著不论是书籍还是影视剧都百看不厌，仍能回味经典的味道。

读《西游记》有感15

暑假里，我读了一本书《西游记》。它是我国古代伟大的长篇小说，被誉为我国古典文学四大名著之一。它是我国明代伟大的小说家吴承恩写的。这本书的前半部分主要描写了孙悟空出世和大闹天宫的故事，中间部分描写了唐僧出世和取经的准备。后半部分写了唐僧师徒一行到西天取经的艰辛过程。他们在取经的路上遇到了很多的妖怪和困难，但是他们最终排除艰难，消灭了妖怪，到达了西天，取回了真经。

这篇小说当中我最喜欢孙悟空了。因为他的本领最大也最聪明。每次师傅被妖怪抓走，都是他把唐僧救出来的。他是个知恩图报的人，在《三打白骨精》这回里，唐僧误解了他，还把他赶走并和他断绝了师徒关系。我看到这里真是又生气又难过，甚至想到干脆让妖怪把唐僧吃掉了算了。可是孙悟空是个有情有义的人，听到师傅有难，二话不说赶紧把师傅救了出来。我也很喜欢沙僧，他的本领虽然不太大，但他是个憨厚老实对师傅忠心耿耿的人。他总是默默付出，从不要求回报。猪八戒这个人好吃懒做，喜欢贪小偏宜，特别爱看美女。他吃了很多亏，但从不吸取教训，总是把妖怪当美女。唐僧是个非常善良的人，他教育徒弟们一心向善，但他有时候好坏不分，比如说他知道了孙悟空打死的都是妖怪，但是他还是责怪孙悟空。

篇8：读易经话西游

卦函其中

石猴进水帘洞，是《复》；“高登王位”，君临众猴，是《临》；“三阳交泰产群生”“朝游”“暮宿”“春采百花”“夏寻诸果”“秋收芋栗”“冬觅黄精”，正是《泰》；“忽然忧脑”，害怕死亡，正是《大壮》；他听老猴之言，发心要去学长生之道，正是《夬》；他离开众猴去修道，群猴无王，正是《乾》；他乘着“天风”来到南赡部洲，但却找不到知音，正是《姤》；一心参访“仙佛神圣之道，毫不松懈”，正是《遁》；他看南赡部洲的人“更无一个为身命者”，找不到仙道，正是《否》；他到西牛贺洲的灵台方寸山，“登上山顶观看”，去做仙山的客人，正是《观》；碰见一樵子，说他只一人，侍奉一个老母，正是一阳五阴的《剥》；祖师洞前，见洞门紧闭，正是《坤》；等到门开，便见到祖师，又是“一阳来复”的《复》卦。

这第一回就是一阴阳消长的周期，已经暗示出生命的规律，由此可见作者的良苦用心。掌握了这一布局线索，则《西游记》的版本之争即可一目了然。

显隐于其中

许多人认为朱鼎臣的《唐三藏释厄传》和杨致和的《西游记传》是百回本《西游记》的祖本，但祖本的每一回应该明显地体现“十二璧卦”的结构次序。歌德曾说过：“内容人人看见，形式对于大多数人是一秘密。”抄书的人不明白作者的伏线，往往把重要的环节抄录了。比如百回本完整地依照十二璧卦排列，写到了火候，朱本和杨本都将《剥》卦中的几句重要话省掉了：

樵夫道：“我一生命苦，自幼蒙父母养育于八九岁，才知人事，不幸父丧，母亲居孀。再无兄弟姊妹，只我一人，没奈何，早晚侍奉。如今母老，一发不敢抛离。却又田园荒芜，衣食不足，只得斫两束柴薪，挑向市廛之间货几文钱，籴几升米，自炊自造，安排茶饭供养老母，所以不敢修行”。

《剥》卦由上《艮》下《坤》组成，《艮》为少男，《坤》为老母。《剥》云：“不利有攸往。”因而神仙在旁，也不去修行。“八九岁”是少男，“只一人”象征一阳，“老母”象征五阴，正为一阳五阴的《剥》卦。“田园”二句，正是剥落衰败之意。丢了这一段，就不成其为《剥》了。所以，朱本与杨本一定是在百回本之后的抄改本而已。

阴阳在其中

阴阳五行是中国人的宇宙观和生命观，《西游记》中得到了充分体现。《易》曰；“一阴一阳之谓道。”任何事物都有阴、阳两个方面，有天堂，就有地狱；有玉帝，就有王母；有如来，就有观音；有悟空，就有八戒。事物之间的联系，其规律就是五行金、木、水、火、土的相生相在。方位、味道、脏腑、声音、季节、颜色、感官、人事等，都可以划分为五行范畴。西方为金、土、阳、雷、男，所以西天如来为丈六金身，有丹砂至宝，在灵山上，住大雷音寺，现男相；东方为木、水、阴、潮、女，因此南海观音呈杨柳妙相，有凈瓶甘露，在南海上，住潮音洞，现女相。