古典诗词里的爱情

关键词： 隐喻 忻州 语言学 认知

第一篇：古典诗词里的爱情

从认知语言学视角看古典爱情诗歌里的隐喻

肖建华

(忻州师范学院中文系

山西 忻州

034000)

摘要：认知语言学认为，隐喻不仅是一种修辞现象，它还是一种重要的认知方式。本文从认知语言学的角度来分析中国古典爱情诗歌，指出诗人要通过意象隐喻使抽象的概念具体化，图像化，从而使读者更容易理解诗歌所表达的深层含义。

关键词：认知;隐喻;古典爱情诗歌;意象

一

“白云西上催归念，颍水东流是别心”(刘长卿《颍川留别司仓李万》)，这首诗意境优美，含义深远。诗人用自己独特的笔调表达出一种强烈的情感，用流水比喻愁情，水的连绵不断，恰如愁情挥之不去。以流水白云为对象，让我们体味到那种离情别绪。这样的例子举不胜举，诗人就是通过隐喻来创造一首首优美的诗歌的。那么我们又是如何体验到诗歌背后的那种深远含义呢?

当代西方认知理论强调人类语言不是存在于大脑中的孤立的结构系统，而是足以使得人脑将经验概念化的一般的认知过程。近年弗雷曼(Freeman)创立了新的学科——认知诗学。这一学科重在阐述人类心智建立和连接抽象概念的内部机制和过程。这一理论认为，认为隐喻就是通过映射将源域中的身体或文化经验图式结构投到抽象的目标域中。诗人和普通人享有的基本的经验图式、思维模式及拥有的心智能力是相同的，所以，普通读者能够和伟大诗人进行跨越时空的心灵沟通并能深入理解其作品的内涵。例如，我们常以旅行，一年或一天的经验图式构思生活这一抽象概念。“生活是旅行”的图式让我们会想到“爱是旅行”的图式，相爱的人对应旅行的人，爱的关系对应旅行中的工具，相爱的人的共同目标对应旅行上的共同目的地，关系中的困难对应旅行的障碍。“爱是旅行”是隐喻“生活是旅行”的具体表现。了解了这样的图式，我们就会很自然地明白“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯!”(马致远《天净沙•秋思》) 是隐喻生活中的羁旅情愁，而不是骑马漂泊旅行，也更能理解王实甫《西厢记》中：“遥望见十里长亭，减了玉肌，此恨谁知?”抒发的也是离别的伤感而非简单的送行。隐喻的认知功能在西方已得到语言学家的充分论证并声称其具有普遍性。

二

认知语言学的发展证明，隐喻不仅仅是一种语言现象，它其实也是作为人类的思维方式而存在。隐喻在人类对世界的认知和把握中起到了很重要的作用。麦克斯·米勒认为：语言就其本性和本质而言，是隐喻式的，它不能直接描述事物，而是求助于间接的描述方法，求助于含糊而多歧义的语词。隐喻由修辞到思维方法，逐渐获得了一个普遍化的地位，而且成为非常重要的一种思维方法，就像我们只要表达思想就得使用语言一样，我们只要认知世界与人交流就脱离不了隐喻思维。

中国是诗歌王国。中国诗歌蕴含着深厚的民族文化。当今虽新诗不断涌现，但我们从未间断与古人的精神交往，赏析他们不朽的诗篇。例如我们千百遍地解读王维的诗行“红豆生南国，春来发几枝?愿君多采撷，此物最相思。”试图体味诗人真正的心声。据说王维的这首诗本是送给好友李龟年的，天宝之乱之后，李龟年流落江南，经常为人演唱这首诗，听者无不为之动容落泪。但是现在我们却通常用这首诗来隐喻男女之间的相恋相思之情。把红豆写入诗歌表达爱恋之情的还有，“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?”(温庭钧《新添声杨柳枝词》)这是一首感人的男女爱恋的诗，诗中用红豆嵌在骰子中，隐喻对对方入骨的相思之情。情深至此，也足以令人感叹不已了。纵观诗坛，诗人还喜欢以流水隐喻愁情，这方面的名句名篇多不胜数： 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

——刘禹锡《竹枝词》

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

——李煜《虞美人》

对此我们不需要花费太多思索就能体悟其中比喻。西方认知科学认为，人类思维就是通过大量基本隐喻对事物进行概念化的过程，而这一过程通常是无意识的，自动的。我们之所以能理解诗歌蕴含之意，因为我们普通人在日常生活中以同样的思维机制构思生活，诗人高人之处只在其更善于对常规隐喻加工，组合，延伸，并以此捕获人们的感知，激活人类的心智体验。由此，隐喻不再是诗性思维的特质，而是日常语言和诗歌语言共有的特点;隐喻对于人的思维和推理将不再是可有可无的，相反它是人类思维的主要手段。

三

诗歌是表达强烈情感的一种方式。是人的思想和情感的浓缩。《毛诗序》言：诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。王国维的《人间词话》也指出：“昔人论诗词，有景语、情语之别。不知一切景语，皆情语也。”的确，人们在表达强烈的情感时，必须用诗歌，因为它能表达最深入、最直接的感情。从认知语言学的角度看，强烈的感情往往导致诗人产生与日常思维不同的概念化过程(想象 幻觉)。这一概念化的内容在一定程度上是对日常生活和体验的偏离。这种偏离会导致表达的冲动，而情绪激动时人们选择的语言手段必须服从这种特别的体验。而对诗歌的理解往往也需要进入诗人创作诗歌时的那种心理状态，去体验他诗歌创作时的概念化过程和情感体验。

例如刘希夷的《代悲白头吟》 “洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家?洛阳女儿好颜色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在?已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花凤。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 ”此诗以落花为媒介，用优美流畅的语言表表达对年光流转、红颜易老、生命无常的感叹。为了传达一种感受，诗人脑海中形成了梦幻式的现实与理想结合的概念化过程，并将此化成了相应的语言表达，读者随着文字的指引，进入诗人所描绘的世界里，去感受诗人的情感体验，同样也体会到了青春不再、美人迟暮的感慨与恐惧。 这一概念化过程可以通过语言或非语言的手段表达。语言的每一个层面都可以作为诗人进行雕琢的原材料，以表达相应的情感，所以我们就可以看到诗的语言往往是偏离了日常语言的，在语音、词汇方面都表现突出。

通过语音可以表达特殊的情感体验。人的精神处于亢奋状态时，会情不自禁地诉诸于声音。诗歌的韵律是诗意表达的自然结果，这是一种特殊的语音表达，成为了诗意的符号和象征，甚至成了一种作诗者必须遵守的程式。诗人凭借语言的声调、音韵、节奏来表达复杂丰富的思想感情，他们在构词选句时，注重挖掘语言内在的音乐美的基因，注重语句的抑扬顿挫，声音的高低、长短、轻重、快慢，使之读着朗朗上口，韵味十足，给人以韵律美、句式美、风格美的美感享受。如：“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。”(李清照《一剪梅》)“ 韶华不为少年留。恨悠悠，几时休?飞絮落花时候一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。”(秦观《江城子》)诗歌篇幅不长，却五音繁会。诗人以凝练晓畅的语言，韵律和谐的音调，抑扬顿挫的节奏，跳跃多变的句式以及错落有致的诗行，抒发着内心的感慨与哀伤。

诗歌意义的表达，除了语音，主要还是靠词汇。选择不同的词汇，诗的意境会截然不同。在诗歌创作中，“语不惊人死不休”，“三年得两字，一吟泪双流”，用词的讲究和用心非同寻常。

汉末《古诗十九首》中有歌咏牛郎织女为天河阻隔的诗篇： “迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”此诗从女性角度入手，描写织女的机织生活，写她因相思而无心织布，泪零如雨。最可感慨的是：诗中不写河汉宽阔无边，而是强调它“清且浅”，二人相距并不遥远，却只能隔着轻盈闪烁的水光含情相视。这才是让人心摧骨毁的伤痛、地老天荒的遗憾。 “迢迢”“皎皎”“清且浅”“盈盈”“脉脉”这些词把整个诗歌的气氛烘托了出来，触发了读者想象的空间，感同身受，创造出一种悲伤无奈的意境。我们可以用认知语言学中的框架理论来解释诗歌中的这种触发作用。框架理论认为，每一个词都与相关的词构成一个网络，一个词的理解依赖该词在这一网络中与其他词的关系。“迢迢”和“远离”，“盈盈”和“娇柔”，“脉脉”和“含情”，“清且浅”和“遗憾”等概念相关。仔细体会，诗中用到了隐喻，把属于一类事物的特征映射到另一类事物上，触发了不同的情景，激活了相关的认知框架，给人一种新奇和意外的感觉。

诗人为了追求新奇，获得触发的作用，有时会刻意回避可以直接表达的词语，不用抽象的直白的语言表达情感，而是要借助意象隐喻来表达。一方面表达情感体验中不同的意象的感受，一方面通过隐喻激起读者大脑中的意象空间，达到特殊的表达效果。“意象”一词是中国古代文论中的一个重要概念。古人以为意是内在的抽象的心意，象是外在的具体的物象;意源于内心并借助于象来表达，象其实是意的寄托物。中国传统诗论实指寓情于景、以景托情、情景交融的艺术处理技巧。诗歌创作过程是一个观察、感受、酝酿、表达的过程，是对生活的再现过程。作者对外界的事物心有所感，便将之寄托给一个所选定的具象，使之融入作者自己的某种感情色彩，并制造出一个特定的艺术天地，使读者在阅读诗歌时能根据这个艺术天地在内心进行二次创作，在还原诗人所见所感的基础上渗透自己的感情色彩。如我们提到的古典爱情诗，很少有直白的描述，而是用一种饱含深情的意象，作委婉的表达。 例如：宋人李之仪的《卜算子》： 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君。共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

一对有情人被江水阻隔，又共饮一江水为不幸之幸，江水于他们既是痛苦的根源，又是精神的慰藉。诗人以这种既是阻隔又是沟通的矛盾统一，将爱情写得缠绵悱恻。 造成阻隔的水自然是无情之水，沟通情感的水又是多情之水，水意象因水的不同作用，也具有不同的情感意义。

再看在其他的爱情诗中所用到的不同的意象。 古代文人墨客为表达相思之苦，留下了许多声情并茂、动人心魄的诗词名句。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。(白居易《长相思》) 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒，多少泪珠何限恨，倚栏干。 李煜《拟破浣溪沙》)

这两首词，都是以思妇为题材，但表达了不同的心境，也传达出不同的韵味。《长相思》是晚来依楼，曲折的水流把绵长的愁思延成缠绵的情韵，月光又映衬出相思女子的哀怨忧伤，虽着眼于“愁”、“恨”、“思”，写的却是“爱”，言简意丰，词浅味深。《浣溪沙》则深夜“倚楼”，把边塞细雨、凄清的笙乐和“倚楼”人的泪珠交融起来，充满了感伤和哀怨，因无人倾诉，无人会意，只好“倚栏干”，结尾这三字有“说不尽之意”，把人物的凄苦、孤独、盼望与忧怨都包容进去了。

北宋婉约词派的代表人物柳永，在许多写离别伤怀的词里更有不少“倚楼”的描写。如《八声苦州》：“想佳人……争知我，倚栏干处，正恁凝愁。”《蝶恋花》：“伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际，草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。”都写得痴情回荡，又缠绵悱恻，着实动人。 也许因为太多词人的渲染，写“闲情”、“春愁”;“思妇”、“离人”，总要凭栏倚楼，连虚怀若谷的政治家寇准，闲来弄笔，居然也变得儿女心肠，柔情似水了。

在许多爱情诗中，燕子也成为了抒情的意象。它们往往雌雄颉颃，飞则相随，所以成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”(《诗经•谷风》)，“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”(《诗经•燕燕》)，正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“落花人独立，微雨燕双飞”(晏几道•《临江仙》)的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”(宴殊•《破阵子》)的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”(周德清•《喜春来》)的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”(张可久•《清江引》)的留恋企盼。

凡此种种，我们可以看出，诗歌并不是仅仅描绘生活，而是探索生活，当诗人在脑海中搜索美词佳句，用它们构成声色意象时，人生最初的经验便转化成新的成果——诗歌。”所以诗人之伟大在于用诗句展示新世界提供新视角，并引领我们在惯常中体验新知。

四

诗歌中的意象主要依赖隐喻，隐喻的双重意象性(源域与目标域两个不同的意象)提供了强烈的视觉对比和丰富联想的空间。诗歌中意象的组合和选择构成了诗歌的意境。落花、流水、杨柳、红豆、燕子等都成为了诗人寄予感情的客观物象，它们传达的是一种主观情绪的流动。

意象在诗歌中是没有外在相似之处的，它强调的是一种多重意义的深度的内在联系，这类意象用的就是一种隐喻的表现手法。这种隐喻的手法与西方的象征主义诗歌及意象诗的表现技法都有相通之处，比如波特莱尔的“外界事物与人的内心世界息息相通、互相感应契合，诗人可以用物象来暗示内心的微妙世界”的观点以及兰波的“赋予抽象观念以具体可感知的形象”的观点，都强调深度的，多重意义的暗示。这种象与意构成的就是一种隐喻。

隐喻不仅仅是语言表达形式，更是人们的一种认知机制。目前在国内，对诗歌隐喻的认识多数还停留在修辞或审美分析层面上。这里借施叶丽的一段话来总结隐喻(《隐喻早期诗歌中的运用》)：“隐喻是诗歌中不可或缺的一种修辞手段，是诗歌创作的基础砌块，是诗歌的生命原则，是诗人的主要文本和荣耀。可以说诗人是用隐喻来看待生活，用隐喻进行思考的，并把普通的事物转变成象征性的财富。诗人常常使用隐喻避免诗歌的平淡和单调，使诗歌显得更美、更吸引人。诗人用隐喻使内心的感受和思想图像化，即使抽象的概念具体化，图像化使诗歌变得清晰、明白、生动、形象，使读者更容易理解诗人试图传达的含义，使读者透过外在的表象深入到诗歌的内在结构从而获得更深层的意义。诗人往往通过A就是B这种隐喻模式给人以惊奇，引起读者关注，促使读者思考、发挥他们的想象，并且激起他们的各种情感，或怒或喜。正是因为隐喻的运用，一首诗才显得意义深刻，充满魅力和趣味。”

参考文献：

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诗歌研究的认知语言学视角

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第二篇：爱情坟墓里的爱情

已婚的女人蒋丽可以随口说出一大串婚姻是爱情坟墓的理由：比如他不再对你只有赞美，过去他觉得你呵气如兰，吻如蜜糖，如今居然可以说出你口臭，并可以不亲吻不抚摸而从容不迫地将那事做完，这在婚前同居的男女来说，简直是不可思议的事，但婚姻之床确实如此，蒋丽知道那些结婚三年以上的女人，保证十个有九个会说，我都不知道接吻的滋味是什么样了;又比如他不会像过去那样爱情的眼里容不下半粒沙子，他可以宽容地做到若无其事地看你与异性散步吃饭说笑甚至握手了，你若问他不在乎么，他会认真地说：“只要没有超越最后防线即可。”而在以前，哪怕是你对异性多看一眼，他也会妒忌得十天半载疑神疑鬼。

已婚的男人成城也可以有许多同样的感慨：她没那么温柔了，变唠叨了，她变世俗了，她不含蓄了，她——等等，要说起来一天也说不完。但是蒋丽从来不说，成城也从来不说，在遭遇这个话题时，他们不约而同采取的是：平淡地沉默。因为他们都不是那种随波逐流的庸俗之人，也就是说，不是那种只图嘴巴子快乐的人。

蒋丽和成城是高中同学，在高中三年中，彼此都有心照不宣的朦胧情感，但为了一个共同的目标，都没有像那些不顾一切的同学一样付诸行动。只到考上了大学，两人的目光才不再躲闪，而是大胆、深情的凝视。只可惜两人不在同一所学校，但汹涌的感情可以跋山涉水，穿越空间的限制。成城是写诗的，他读的也是中文系，一星期一封情书，里面全是爱情诗的精华，有时是自作的，有时是借徐志摩、席慕容、舒婷等的，把蒋丽哄得不知天上人间，脑海里尽是那些温情的诗句，把她周围男生的目光也点燃了，为什么?恋爱中的女孩子最美，何况蒋丽本就天生丽质，再加上成城那些优美的滋润，她就成了校园里一朵含苞怒放的牡丹花。但是她却成了近视眼，看不见眼前的东西，眼里只有远方的成城。

董尧是蒋丽的追求者之一，与其他追求者不同的是，他本身也是一个被追求者，是许多女孩子心中的白马王子。他身高一米八0，健壮潇洒，最重要的是他不仅显露出很强的领导能力，而且听说他家庭出身非常好，每星期都有专车来接他回家，但他从不以此为傲，与大家都相处得很好。尽管是如此优秀的人物，蒋丽并不为所动，她的眼里只有成城和他的诗。董尧是个很有风度的男孩，他并不因为蒋丽的视而不见而改变对她的态度，他很有分寸地一如既往对她好，既能让蒋丽觉得他是喜欢她的，但又没给蒋丽任何心理负担。如果把其他的追求者比作采花郎的话，那么董尧就是那护花使者，不会让人生厌，只让人感激。

与此同时，成城在学校也被大多数女生看好，其中有一位叫季佩的女生总爱崇拜似的缠着他讲创作的经验，并把自己写的诗交给成城看，在成城的眼里，她的诗像她的人一样幼稚可笑，或许正是缘于他对她诗的轻视，也就轻视了她，其实她在别人眼里是一个可爱的小公主，因为她不仅美丽而且热情活泼，她对诗的爱好简直到了狂热的地步，可惜她没有写作的天赋，但成城有理由轻视她的人和诗，却不能浇灭她对诗的热爱，热爱是不容许轻视的。为取消她爱自己的资格，成城总是给她讲蒋丽，在他的嘴里，蒋丽成了维纳斯，成了女神，季佩望尘莫及。

在追求与被追求、喜欢与被喜欢中，蒋丽、成城、董尧、季佩四个人互相认识了，后来，董尧和季佩也开始了鸿雁传书。毕业后，蒋丽和成城分回了重庆，蒋丽进一家国企做财务工作，成城则在一所高校任语文教师，两人在单位都有一单身宿舍，但很快成城的宿舍就成了午休间，晚上，蒋丽的宿舍成了他们的爱巢。那时候，

他们一刻不见，如隔三秋，他们是那么的迷恋彼此的一切，成城总是将她的舌吮得发麻，胸揉得生痛，他们好像有发泄不完的激情，毫不忌讳地作亲热状出入各种场所。董尧、季佩则留在了北京，双双都任职行政部门，她们曾给蒋丽和成城来过信，后来就渐渐地淡了，没了联系，一是蒋丽和成城在二人世界里其乐无穷，根本不屑于外界的友谊，二是董尧和季佩都分别喜欢过蒋丽和成城，他们不约而同地选择了忘记过去。蒋丽和成城结婚时，没有邀请北京的董尧和季佩。

日子就这样不可避免地混进了柴米油盐酱醋茶，又顺理成章地插入了一个小小的第三者，初为人父母的喜悦曾让他们有过几天的爱浓情更浓的感觉，后来，他们就被这小生命的出现打乱了原有的生活秩序，尿布奶瓶洗衣做饭把他们折腾得疲惫不堪，为了这些琐碎之事，他们有了口角，有了斗气，甚至有了抱怨，但这一切不愉快很快就会因晚上的合二为一而烟消云散，然后卷土重来，然后又在男欢女爱中握手言好，如此循环，他们还是大家眼中的恩爱夫妻。成城不知什么时候开始，写诗的冲动消失了，偶尔来一点灵感，写出来一看，比白开水还白开水，连蒋丽也没兴趣看一眼了。

渐渐地孩子长大了，上了小学，不再需要他们把屎拉尿了，蒋丽和成城都舒一口气。蒋丽有了把目光从自家身上投到别人身上的闲功夫，当然，她只会向上看，往好的比，这一比不要紧，一比就心理失去了平衡。一打听，几个从哪方面比不上她的女同学都过上了那种有手机、呼机，有小车，有装修房，出入大商场、美容院，穿名牌、吃海鲜，天上地下，随心所欲的生活，相比之下，她这个昔日光芒四射的牡丹花现在却成了地地道道的明日黄花，在菜场讨价还价，过生日买礼物还要算了又算，花出超过五十还心疼得一晚睡不着。作为一个正常的女人，她向往那种高贵舒适的生活，然而喜欢归喜欢，向往归向往，她还是安安心心地做着妻子、母亲，做一个温饱家庭的小主妇，在她心中，那种令人羡慕的生活是那么遥远，不知在她女儿身上能不能实现。

成城呢，目光也渐渐从妻女身上移到物质追求上，下海的浪潮像当年的蒋丽一样磁石般吸引着他，然而他没有勇气拿出实质性的行动来，他不知道只会教书的人在海中会不会淹死。好在炒股也可发财，而做一个股民并不难，他将两人的那点积蓄交到证券交易所，小心地经营起来了。潮涨潮落，时赚时赔，总的算起来，还是原地踏步。生活就在向往和梦想中日复一日地过去，夫妻二人没有遇到什么感情危机，但也在日子的重复中渐渐忘了爱这个字眼，说两人之间无爱吧，这是谁也不会相信的，说有爱吧，却再也找不出当年的那些言行，其实，是他们自己忘了这个话题，和许多夫妻一样，只有在做爱时，才有爱的感觉。做爱做爱，男女之事不再像当初那样因激情而水到渠成，而是因这个需要而直接造出来的结果。

就在这样毫无特色的生活中，董尧和季佩闪亮出现了。是蒋丽先在电视上看见了董尧，他以某科技公司老总的身份来重庆投资，他的身旁没有季佩，蒋丽惊讶地发现，董尧比成城更帅气，更有成熟男人的魅力，他风度翩翩、谈笑自如，蒋丽一眼不眨地看着他，内心竟波澜壮阔，就像当初与成城隔一个假期再相见一样。可惜不到一分钟董尧就在电视上消失了，她的思想也飞离了这个小小之家，她回忆了很多关于董尧的记忆，她才发现，他那时就是优秀的，那时，他对自己是多么的痴心，如果她当时将眼睛从成城的诗中离开一刻，可能她就会被他吸引，如果她选择的是他而不是成城，那么她早就过上了她可望而不可及的那种上等生活，她也不至于让

美丽的容貌那么快就黯淡。成城正在埋头研究股市行情，他错过了欣赏董尧的机会，蒋丽也没有提醒他，当然，他也没注意到蒋丽整晚都有点失魂落魄，半夜醒来还唏嘘不已。

蒋丽将这种情绪带到了办公室，做什么事都有点恍恍惚惚的。好在办公室里只有她一人，另两个叫她大姐的同事都去参加考试了，蒋丽正想着考得好又怎样?怎么努力都比不上嫁一个百分百称心的老公好，突然电话铃响亮地响了，她没防着竟吓得将身子抖了一下，一听电话里的声音，她的身子就开始不停地发抖了，而且浑身像遭了电击似的，炙烤得热汗直冒，她慌乱无措，将办公桌上的茶水弄翻了，文件泡在茶水里，她却呆滞地握着话筒不知去抢，对方在说什么，她也没听进去，好像大脑突然没了思维。电话里的声音说：“你猜我是谁?”她惊慌地说：“我知道。”对方不相信：“真的?那你说我叫什么名字?”她的大脑又是一片空白，她知道，但她突然说不上来了，她只说：“我知道。”对方温情而宽容地笑了：“你站在窗前朝厂门前看看，我就在你们厂门前，愿不愿意同我聚聚?”她失声问道：“现在?”很惊讶很无措的，她真害怕他上来，为什么呢?她并不是不想见到，作为老同学，作为东道主，怎么说也应该见一下面的，但她看着自己全身上下不到一百元的包装，自卑了，他听出她并不想现在就见他，便问：“你什么时候有空?”她不假思索地回答：“下午五点吧。”他立即补上一句：“帝王酒店见。”放下电话，蒋丽的心还像小兔子一样蹦跳不停，她跑到窗前，偷偷往下看，只见董尧西装革履地倚在一尘不染的私家车上朝她这儿望，他扬起握手机的手绅士般向这儿挥了挥，弧线优美潇洒，阳光灿烂地照着他，他比太阳还生动。蒋丽看他钻进汽车消失后才松了一口气，但还是坐站不是，她想起，只有在婚前，她才对异性有过这般失常的表现，一直以来，她以为她再也不会青春萌动了，一直以为就像一潭不会流动的水一样再也激不起波澜，没想到十多年后董尧的出现，竟令她仿佛回到了初恋时期，她怎么也想不明白，这是怎么回事?为什么十年前自己对他没有那种激情，现在倒有了?她没有时间再想下去，匆匆跑到人事科去请了假，然后回家去，打开衣柜，试了个天昏地暗，没有一件能给她自信的，她一横心，将抽屉里的一千多元全抓在了手上。

她来到平常望而却步的一名牌时装店，抓着衣服的价码看来看去，太贵了，太贵了!卖衣小姐实在忍不住了，问：“小姐是来看价的还是来买衣服的?”她脸红了：“当然是来买衣服的!买衣服难道不看价么?”小姐笑道：“如果一定要买的，就不要先看价，先看喜不喜欢，这样就不难买到称心的衣服了。我看你身材不错，试试这件连衣裙，记住，先不要看价。”小姐的眼光真不赖，蒋丽穿上这套裙子简直是年轻了十岁，最重要的是，它显出了蒋丽的高贵气质，蒋丽非常满意，问：“多少钱?”小姐说：“喜欢就不要在乎多少钱。”蒋丽心虚地笑了：“不问那我怎么付钱给你呢?”小姐这才轻言慢语道：“九百九十九。”“这么贵!”蒋丽还是忍不住自己的失望，将心里的话说了出来，小姐立即不屑地回敬道：“这还算贵?你知道在广州商场卖多少吗?一千八百八!”小姐说着摆出了不准备做成这笔生意的姿态，没想到蒋丽说：“打八折吧，八百块，不用包了，我穿上走。”小姐说：“看你这么诚心，又不是那赚钱容易的人，就给你吧。”八百啊，是蒋丽一个月的工资加奖金，这小姐倒好像是送了人情给她了，蒋丽掏钱时很心疼，但一想到董尧那闪光的绅士风度，她又义无反顾了。付完钱，她问小姐：“帝王酒店在哪?”她虽在

这城市生活了十多年，但她所到的地方却是非常有限，小姐说：“你去帝王酒店?那这衣服是买对了，不过，你还得去买双鞋子才对，最好买奶白的，这样才配。帝王酒店嘛，还有点远，你打的去吧，最多五十块钱。”小姐说得多轻松啊，蒋丽发现，一个卖衣服的女孩子远比她要活得轻松滋润。

蒋丽接受了女孩的建议，又去买了一双奶白色的高跟鞋，然后袅袅婷婷地走到路边，随手招了一辆红色的士，坐上的士后，她的感觉有一种说不出的好，整个人也飘飘欲仙似的，轻松得不能再轻松了，她情不自禁想唱歌，又怕司机笑她，她不停地欣赏着自己的鞋子和衣服，真是太好了!她想象着成城和董尧见她时的不同表情，成城一定会气急败坏地说：“你疯了?你还吃不吃饭啊?”他已经不懂得欣赏美了，这个可怜的人，他只会在意金钱数量的多少;而董尧呢，他一定会用赞叹的目光欣赏她，然后说一句：“你还是那么年轻漂亮!”她该说什么呢?她胡思乱想着，司机说话了：“快到了。”她抬起头来，就看到了金碧辉煌的帝王酒店四个字，她才想起什么，从包里掏出荒置多年的化妆盒来，匆匆地扫了几下，付钱下车。

从车里出来，蒋丽还没站稳，就听到董尧的声音：“蒋丽!”她来不及熟悉周围的环境，就被董尧像老情人一样自然地搂着双肩往酒店的玻璃大门走去，看大门的侍应生带着讨好的微笑向他们行注目礼，并弯腰为他们拉开玻璃门，一股凉爽的空气包围了他们，她仿佛置身皇宫，她就是那万众瞩目的皇后。她从来没有这样自信地笑着，迈着从没有过的轻盈步伐，她眼里看到的一切豪华设备都令她从感官到内心里感到愉悦，她才发现自己原来是如此地痴迷这一切。

董尧就这样搂着她在侍应生的带领下进了电梯，董尧这才开口说：“你还是那么年轻漂亮!”跟蒋丽事先想的一模一样，他的眼里有一种发亮的东西，而成城早在多年以前就将这种宝贵的亮光丢失了。尽管她想到了他会说这句话，但她还是不知如何回应地脸红了，她脑子里慌乱地想着：“怎么回事?我为什么这么愉快地接受他的拥搂?天啊，让成城看见了会是什么样子?”她无暇多想，只觉得在空调的清爽之下有一双温暖的大手拥着，感觉很好。

“这就是我住的房，我订了半个月，进来坐坐，一会我们下去吃饭。”蒋丽第一次看到如此高档华丽的房间布置，一切都是那么赏心悦目，门关上了，她却突然不自在起来，董尧也意识到了，放开了手，二人面对面地坐在沙发上，一时不知说什么好。这沉默与室内的温馨太不和谐，也让蒋丽坐得不舒服，她打破沉默，故作随意地问：“怎么想到来重庆发展?”董尧也轻松作答：“支持国家西部开发嘛。”话题由此打开，很自然地就聊到了过去的大学生活，两人很默契地谁也没提成城和季佩，只说一些大学时有趣的人或事，当然，也没有提当年的感情。

不知不觉时间很快过去了，董尧起身说：“到三楼去吃饭吧，我请客，你作主，是吃西餐还是中餐?”蒋丽想起电视上吃西餐时又是围巾又是刀叉，太麻烦了，便说：“还是吃中餐吧。我是东道主，该我请客才对。”嘴上如此说，但心里却怪自己没多带钱，不能理直气壮地摆出东道主的风范。好在是女人吃男人的，女人吃男人的不是天经地义的么?餐厅很大，服务员都是满面带笑，是蒋丽见过的服务最好的，但董尧却又将手环上了她双肩，把她带进一个用古典屏风隔起来的包厢，这里才是不被人打扰的两人世界。桌椅全是红木雕花，蒋丽好像到了艺术殿堂，她坐下来，情不自禁地说：“真美。”董尧接口说：“美是需要发现和欣赏的，再美的东西，如果遇到没感觉的人，就不觉得美了。”蒋丽为他的见解点头，但她不知他为

什么要如此感慨。漂亮的服务小姐微笑如蜜地进来了，问先生和小姐要什么?董尧亲密地问蒋丽：“你说，喜欢吃什么?”蒋丽本就很少到外面吃饭，何况是这么高级的地方?她飞快地扫了一眼菜谱，发现一盘炒青菜竟要二十元，她想，赚得太多了吧，青菜才八毛钱一斤!于是把菜谱递给董尧：“你决定吧。”菜是海鲜，蒋丽只认出有虾和蟹，其余的就连名也说不出来了，她望着色彩鲜艳的它们不知道该如何下筷，她不懂吃，好在董尧带头吃，起了示范作用，真的很好吃，蒋丽不免感叹，有钱真是好啊，她第一次对吃饭有了重新的认识，那就是，为了填饱肚子的吃饭是可悲的，只有为了大享口福的吃饭才是真正的吃饭。酒是洋酒，她不会喝，改为香槟。歌是情歌，两人合唱，感觉就像在舞台上表演，发挥得很好。有好几次，蒋丽都有一种如梦如幻的感觉，一切都是那么的不真实，只有服务小姐给她的那种羡慕、讨好的微笑才是真实的，她才发现，其实她是多么需要这种真正的评价来使自己重温那种公主般高贵的感觉。他说：“我们跳舞吧。”他的身上有香水的味道，是一种很好闻的香味，她想她也该去买瓶香水才对，连男人都讲究用香水，何况她是个女人。他恰到好处地搂着她，但眼里分明有不言而喻的内容。她瞥了他手腕一眼，天啊，十点了，时间过得这么快?一顿饭竟然吃了三个小时!蒋丽啊蒋丽，你这样和他单独呆在一起，算什么呢?岂不是被他误会?“我该回去了。”董尧没有挽留，心有灵犀一点通地点头，不用说，他坚持开车送她回去。

按照道理，蒋丽是应该邀请董尧上去坐坐的，但她没有。她不想让他看见自己住的旧院，也不想让成城看见她坐这么漂亮的私家车回来。董尧的车开走后，她钻进了一间公共厕所，换回了平常穿的那身衣服。上楼时，她在想该怎样对成城解释回来晚的原因，她从没有这么晚回过家，以为成城一定焦急地在客厅等着，谁知开了门，屋里黑灯瞎火，走进房间一看，女儿睡着了，成城也睡了，她忽然有一种失落感，他到底是太信任她呢还是对她漠不关心了?这天晚上，她在客厅睡了一夜。

可悲的是成城竟然毫无知觉，直到各自骑上自行车去上班时，他也没问一句：你昨天有什么事啊?不是留纸条说八点钟回来的吗?她失望地想，才三十岁就这样平淡了，以后的日子还有什么意思呢?刚到办公室，就有电话找她，董尧在那边说：“九点钟我在你厂门前等你。”蒋丽为难地说：“我昨天才请过假，对不起。”董尧说：“那就不用请假了，我请你出任我在重庆公司的总经理，本来我昨晚就想告诉你，怕你当面拒绝我，现在我可没有当年那么勇敢了，我怕你的再次拒绝。”“我——”蒋丽没有防备，总经理，一个多么气派的称呼!她的内心蠢蠢欲动，她相信总经理这个位置没有什么坐不坐得好的问题，关键是有没有人给机会你坐。“如果你同意，九点钟你就到厂门前来，我们一起去办点公事，如果你不同意，九点过十分钟我就离开你们厂，怎么样?”蒋丽胡乱地说了几声好，挂了电话，她被突来的惊喜差点淹没。她想她应该打电话告诉成城，听听他的意见，她想他一定不会同意，那么她就让董尧去给他做思想工作。

“董尧请你做总经理?真的?好啊，你可不要傻乎乎地拒绝哦!等你做了总经理，再给我封个部门经理做做!”成城在电话里有一种抑制不住的狂喜，他故意把声音提得很高，蒋丽知道他是恨不得让全校的老师都知道他老婆要做总经理了，蒋丽没想到他会是如此积极的态度，她的喜悦好像被他抢走了似的，她板着脸嗯了几声就将电话挂了，男人怎么这么容易就变得大方了?其实她更喜欢成城对她小气，就像当年一样，她总有一种被重视的感觉，如今，成城怎么什么都不在乎了呢?他

就不怕董尧还爱着她，甚至想得到她?因为受了失落情绪的影响，出去面对永远都那么气派洒脱的董尧时，很平静，平静得既没有说客套话，也没有表示谢意。当然她去请假时，是高昂着头理直气壮的，在人事科长准备板着脸批评时，她已经不屑一顾地将屁股对着科长了：“我只是给你说一声，同不同意是你的事，走不走是我的事。”气得科长差点背过气去，不知是她吃了火药还是家庭出了什么问题。蒋丽这一走就再也没有回厂过，办辞职手续都是派手下的人来代办的，厂里的同事说：“难怪人家突然就傲起来了，嗨，现在有钱有权就是老子，没钱没权连孙子也不是!”做总经理的感觉很好，比当年被成城追求和为成城生下一个可爱的女儿的感觉还要好，蒋丽从来没有这么受人尊敬过，也从来没有这么神气过，房子车子面子钞票等等什么都有了，身在其中，她才深切地体会到为什么世上的人要拼命地追求钱和权，因为这实在是两种很好的东西。成城和董尧见过几次面了，蒋丽不喜欢成城在董尧面前近乎阿谀的表现，他在董尧面前从没挺直过腰，她为他脸红。成城为了套近乎，讨好地问到了董尧的妻子和孩子，董尧淡淡地一句了之：“我没有孩子，季佩的诗人梦还没醒呢，我不想要个半梦半醒的孩子。”这是蒋丽第一次听董尧说到季佩，凭女性的直觉，她知道董尧对季佩没有好感，或者说十分的不满意。她顺便问了一句：“她现在在哪里?”董尧好像在说一个与己无关的人：“大概在新疆吧，她最喜欢把钱花在路上，说是体验生活，寻找灵感。”成城叹道：“难得难得，在物欲横流的时代她还能坚守阵地，真是难得!我的诗意早被柴米油盐磨光了。”蒋丽瞪了他一眼，不知为什么，她现在听他的每一句话都很反感。

事实证明成城让蒋丽到董尧的公司去是正确的，董尧对蒋丽并没有什么出轨的行为，一切都太正常了，正常得让蒋丽越来越觉得不正常，她分明看出董尧的眼里有暧昧的内容，但他就是没有实质性的表示，蒋丽吃惊地发现她原来一直在期待着他有所表示的，她想，生活该给成城一个教训才对，让他知道不管在什么时候，都要在乎自己的老婆，因为老婆在别的男人眼里，永远都是有魅力的。一个月过去了，公司正在走向正轨，蒋丽的心却找不到轨道了，难道是她自作多情了?难道董尧并没有得到她的欲望?她不知道从什么时候开始，她的眼里心里在意的竟然是董尧了?董尧回北京总公司后，她竟然失魂落魄地对一切都提不起神来了：化妆只是敷衍一下，上班时再也没了期待，如果不是看女儿，她根本不想回家了。

董尧回北京后不久，蒋丽在重庆看到了季佩，岁月一点也没在她身上留下任何痕迹，她穿着名牌休闲装，将长发高高束起，正在教一位男子打保龄球，如果不是认识她，一定会以为她还是待字闺中的十八姑娘。陪客户打球的蒋丽认出那位幸运的男子正是她的丈夫成城!她在吃惊的同时一股本能的妒意油然而生，她不能做到像成城那样若无其事地看她和董尧并肩奋斗，她是女人，女人天生就是小气的，但是她没有惊动旁若无人的季佩和成城。这天，她很早就回了家，并做好了饭，等成城回来。

成城回来时，神采飞扬，比炒股赚了30%还精神，“干吗这么高兴?”蒋丽不动声色地问，她看到他并没有换下季佩给他买的名牌休闲装，冷笑着看他如何解释。

“我遇见发达的老同学了，知道这衣服多少钱吗?连鞋一共三千八!”女儿夸张地叫起来，蒋丽冷静地双手抱胸：“哟，这么大方的老同学?是谁啊，我认不认识的?怎么不请人家到家里来吃顿饭?”成城对自己的打扮十二分的得意，左看右看：“得了吧，上我们家吃饭?人家看得上我们的家常小菜?告诉你们，人家还要

请我出去旅行，体验生活，给我出诗集呢!不出半年，重庆诗坛将出现成城的名字!”“真的?是谁啊?我得感谢她对我丈夫的栽培呢!”“季——佩——”成城大方而自然地说，蒋丽被他的明目张胆所激怒，这分明是没把她放在眼里嘛，如果他藏藏掩掩，还说明他在乎她的感受，成城真的是对她毫不在意了!蒋丽气得把筷子一摔：“去吧，你们孤男寡女的快活去吧!游山玩水，诗情画意，还要老婆和女儿干什么?!”女儿被妈妈突然来的火气吓得躲到房里去了，成城瞪了蒋丽一眼，抛下一句话也进房去了：“你怎么就那么浅薄了呢?你想想，你进季佩老公的公司时，我说过什么话没有?都是女人，怎么你就——”蒋丽不明白成城这话的真实意思是什么，她将桌子一把掀翻，抓起车钥匙跑了出去，成城没有追出来，她开着车在街上瞎转，眼泪一次次模糊了双眼，她将车停在公园门口，看到公园里情侣绵绵，她拨出了董尧的手机号，董尧说：“我一星期后到重庆，有什么事吗?你的声音好像——是不是感冒了?”她忍不住想要哭出来，带着哭腔说：“我想见你!”董尧像哄小孩一样温柔地说：“好吧，我尽快回来，听话，别哭喔?”在董尧还没到重庆时，季佩就带着激情迸发的成城出发了，有钱，想去哪里都可以。他们去的是西藏，当然不是只有一个目的地，他们是沿途观光，成城雄心勃勃，未出发时已诗兴大发了，这使蒋丽相信这些年他不是失去了写诗的才能，是毫无诗意的生活将他的灵感掩埋了，她想他一定会让季佩满意的，她更愿意相信季佩是文化投资，而不是重拾旧梦。她不再跟成城吵，因为她明白这是徒劳的，他的心已经飞到即将谋面的新奇世界里去了。蒋丽没有去给他们送行，但在走之前，她强装平静地见了季佩一面，对这个没有忘记自己丈夫的女人，她的心情很复杂，但季佩却很坦然，她感觉季佩活得太轻松乐观了，一点忧郁感也没有，这样的人一辈子也做不了一个真正的诗人，或许她有自知之明吧，所以她来找成城了。蒋丽希望季佩能给她一个安慰性的承诺，那就是，我会把你的老公完整地还给你的。但季佩没有，她甚至没有提起董尧，还是蒋丽忍不住了说：“你们真会享受，也不要个孩子!”季佩说了一句让她想吐的话：“我这一辈子都献给诗了，诗既是我的爱人，又是我的孩子。”成城和季佩走后，蒋丽老在想同一个问题，那就是他们会不会发生那种关系，蒋丽一直安慰自己不在乎，实际上她还是非常在乎的，谁叫她是女人呢?她一想到这个问题就好像有无数条妒忌的小虫在咬着她。成城走前那晚两人在床上折腾得很卖力，还破例亲吻了，之后，蒋丽就问他会不会背叛她，成城搂着她说：“我不会那样做的。”她听出他的语气重心放在“我”上，便追问：“若是她要跟你睡一起呢?你拒绝不?”成城卖了个关子：“我只对自己有把握，别人我不管。”蒋丽对他的回答很不满意，但又无可奈何，她在静夜里叹道：“怎么会这样呢?”成城劝她不要多想：“我这个发诗梦的人都变实际了，你怎么还这样浪漫?我们都走完了人生的一半路，剩下的我们等不起了，我们要抓住机会，抓住每一个机会。你读书时就爱做官，喜欢别人对你俯首称臣，所以我就放开你的手，让你接受了董尧的邀请，我也想过你们会不会——但你们现在不是什么事也没有吗?大家现在都成熟了，不会胡乱搞到一起的。再说我吧，环游世界，写诗作赋是我从懂事起就有了的理想，只是这些年我把它放到一边了，但我并没有忘记，既然我自己没有能力做到，为什么不能接受别人的帮助呢?我们不能为了一些私心杂念放弃难得的机会，知道了吗?睡觉吧，我会每天向你报告我的行踪的，我没有把握向你承诺什么，但我可以告诉你，无论如何，我不会离开你和女儿的。”成城是个对蒋丽绝不说谎的人，在这个时候，蒋

丽宁愿他像那些花言巧语的男人一样对她说无数让她放心的话，但她还是失望了，不过这样也好，她不用担心如果真出了什么事，她是最后一个知道的人。

董尧来重庆后，蒋丽约他到了一间酒吧，她忍不住要同他说说他的老婆季佩了。

“季佩现在在哪，你知道吗?”董尧说：“你怎么突然关心起她来了?老实告诉你，我差不多一年没见到她了，她到底在哪我也不知道，我们说过，互不干涉的。我们连电话也很少通，因为我们无话可说，要真说起来，对彼此都是一种伤害。”“你们可真是超现代婚姻了，既然如此，怎么还让婚姻关系存在?你们都是优秀的人物，要重新组合并不难。你真的不知道季佩前两天来过重庆?”“不知道，应该说不会是找我的，第一她不知道我在重庆有事业，第二我上月刚往她的户头上存了一笔款。”“不错，她不是来找你的，但她把我的老公带走了，你知道吗?既然她还是你名义上的老婆，你就有责任管管她!”董尧只是笑着喝酒，弄得蒋丽也有了喝酒的欲望，两人你一杯我一杯，很快就晕晕乎乎，分不清东南西北了。最后两人只得舍私家车而打的回去，回哪里?蒋丽没有说，车到了她的楼下她也没有下车的意思，一张脸像三月的桃花，粉红粉红的。董尧扶着她进了帝王酒店，这一晚，蒋丽睡在了董尧的床上。

第二天早上醒来，她看见自己赤身裸体地被董尧搂着，她除了一点点不好意思外，没有意外的感觉，好像这一幕在上辈子就出现过，她对昨晚的事并无特殊的记忆，或许男女之间就那么回事吧，并没有特别，差异只在彼此对幸福的感觉上而已。

现在，董尧对她说：“我感到很幸福，我终于和我喜欢的人同床共枕了。你问我为什么不离婚，是因为我没有找到你，与其重蹈覆辙，还不如将就。你愿意嫁给我吗?”蒋丽不禁想起丈夫，现在，她没有那种被小虫子吞咬般的难受了，她从季佩的丈夫这里获得了心理平衡，管他们上不上床呢?她不在乎了，但是也没想过离婚，更没想过再结婚，她将头埋在董尧怀里，问：“你说他们是不是像我们一样睡在了一起?”董尧说：“我不知道，我只知道她为了诗连心都可以献出来，何况身体呢?我不在意，你在意吗?”蒋丽悠悠地说：“难道十五年前，我们选择错了?”“错了可以改，现在还不晚，我想只有你才会给我家的感觉。”蒋丽没想到董尧对自己原来是这么认真：“这不公平，我有一个八岁的孩子，你却没有。再说，我未必就适合你，说不定还不如季佩，我肯定没有她大方。”其实在成城宣布要去浪迹天涯时，蒋丽就以离婚相要挟过，可后来还是不了了之，原因是她得考虑女儿的幸福，离婚受到伤害最大的是女儿，何况女儿已经懂事了，她会恨他们的，她打定主意，为了女儿，决不会离婚，想必成城也有这样的想法，他走前不是说过不会离开她们母女吗?她已经习惯了和成城过平淡如水的日子，她还真无法想象和董尧的日子如何过。以前她以为她和成城的没钱日子不好过，现在她才知道，也许和董尧的有钱日子更难过，因为她感觉到，自己和董尧，心灵之间缺少了一种自由相通的桥梁，她可以一眼看透成城的五脏六腑，而董尧呢，她只知道他有钱、潇洒而已。

对蒋丽的拒绝董尧并不感到意外，他说：“其实我并不在乎婚姻的形式，只是年纪渐渐大了，想要一个孩子，想要一个属于你和我的孩子。”蒋丽吓了一跳，失声道：“我绝不会再生孩子了，你还是让季佩生吧，她还年轻。”“你不也还年轻吗?为什么你害怕生孩子?”“不，我不想把母爱从女儿那里分一半出来，我不会的，再说，我不想生孩子了，你不是女人，你不懂。哦，我该上班去了。”蒋丽慌忙地从董尧怀里挣出来，匆匆穿衣洗漱，董尧一直光着身子坐在床上看着她。蒋丽

逃也似的离开了帝王酒店，一路上她在想：是不是玩得过火了?她只想让自己心里好受点的，结果却弄得这么复杂，如果她让董尧失望了，他会不会收回总经理的宝座?唉，听天由命吧，她此时极渴望接到成城的电话，但是成城没有打电话来，她只得拨了季佩的手机，接电话的却是成城：“喂，我在拉萨，知道吗?我已经写了五十首诗了，我们都很满意。”蒋丽突然想哭：“昨晚你睡哪?”不善说谎的成城沉默了一会，说：“我回来再说吧，你要好好照顾女儿啊。”帝王酒店同床之后，蒋丽和董尧还像以往一样保持着同学与同事之间的友好，两人都不再提感情之事，董尧照例每月回北京一次，每次再回重庆，两人都要单独聚一聚，然后默契地睡觉，如果说第一次因醉酒没有感觉的话，那么以后就有感觉了，那种感觉很放纵，但过后，蒋丽又无法解释是激情还是生理需要，她想，如果成城在身边，她会不会忍不住要跑到董尧房间里去呢?一晃半年过去了，成城还没有回来，他的诗集却寄回来了，蒋丽看了，还真的不错，她从诗里还看到了季佩的影子，她不用再追问成城晚上睡在哪里了，没有一个男人能在老婆不在身边时躲得过另一个同样出色的女人的激情攻势的。她唯一当心的是，成城会不会昏了头要和她离婚?而自己对和董尧的结合并不看好，甚至还有恐惧，因为她害怕失败，说实话，她发现自己还是了解成城多，对董尧，她真的捉摸不透，虽然他是一个魅力四射的成功男人。可是不离婚他们还能彼此接受吗?她真的不敢想，甚至希望生活就这样以现有的局面继续下去。

蒋丽发现自己得了一种难以启齿的妇科病，下身奇痒难耐且散发出一股难闻的酸臭味，她从没得过这种病，起初不以为意，以为是内分泌失调，便到药店买了点药吃，谁知毫无结果，捱不过，只得去看医生。医生开了两张处方的药：“什么病啊?要这么多药?”蒋丽问医生，医生冷眼盯了她一下，大声说：“什么病?风流病，自己做的事还不知道?”蒋丽的脸红了，恨不得拂袖而去，最终还是默默地在众目睽睽之下低着头拿了药方去取药了。在服药用药期间，董尧说了几次：“我想你。”她都拒绝了，她不想传染给他。

蒋丽从没想过自己这病是怎么来的，直到有一天她无意中从电视上看到一条新闻：风流丈夫在外嫖妓，可怜妻子糊涂染性病。她突然可怕地想：“天啊，我得的是性病?!一定是董尧传染的。但董尧看起来是个那么干净高贵的人，他会那么贱吗?可如果他没有其他女人，季佩常年不在他身边他是怎么过的?”蒋丽胡思乱想，无法平静下来，这种事又不能直接去问，最后，她有了主意，先观察董尧再说。

世上无难事，只怕有心人。蒋丽轻而易举地就看到了董尧有别的女人的证据，而且不止一个，那些女人都很青春，也都有一对让正经女人看着恶心的大乳，它们无论白天黑夜都敞开着尽情让人观赏，蒋丽知道那是一种什么样的女人，但她万万没有想到有财有貌有风度的董尧会需要这种女人，凭他的条件，他可以找一百个各方面都出色的正经女子，他难道就不怕染了爱滋病后悔一辈子?男人啊，真是想不明白。就在蒋丽看到董尧搂着那种女人的一刹那，她改变了对季佩的看法，或许季佩与他保持距离是明智的，而自己，怎么就那么傻呢?成城早就把他每天打个电话的承诺改为了每星期一次，蒋丽守在电话旁等着，她已经想好了要说什么了，再不说，她会发疯地满世界去找成城的。

“成城，回来吧，我不想当总经理了，我想当老板，开个服装店，你呢，不想教书就开个书店，卖自己的诗，怎么样?”“你说的是真的吗，蒋丽?你真的不想当总经理了?”蒋丽说：“千真万确。”“太好了，我也——你猜我在哪?我早就

想家了!”“去你的吧，有美女陪着游山玩水，又不用自己掏腰包，你会想家?”“真的，我也不知道我怎么了，反正那些出版了的诗集并没有给我带来想象中的喜悦，不知道是诗变味了还是我有毛病了。也许你不信，但我真的越来越觉得这种生活还不如在家三个人穷守着幸福——”“别说了，你在哪?”“你先告诉我，做总经理快不快乐?”“快乐，说不快乐是假的，难道你能说你当流浪诗人没觉得快乐吗?只是这快乐太短暂了，像昙花一现，可能是我们不适合过那种风光的日子。”“你要不要下楼来?我就在楼下。”“别开玩笑了，季佩呢?”“她有了新旅伴，是一个高大英俊的英国留学生，也会写诗。她说，外国的诗比中国的诗好。”“你真惨，被人飞了，活该!”“还好，我还有家。有你和女儿接纳我。”“不一定，先回来再说吧。”“给我点面子吧，和女儿一起下来接我。”“嗨——嘻——”宁静。 < 10

第三篇：沙漠里的爱情

和你一样我开始以为是写一场浪漫的沙漠之爱呢，原来，是写一个被困在沙漠的法国人和一只母豹子的故事。

这是我读过的关于人性最富有深度的作品，写的是一个人驯服动物，其实是写人驯服同类的奥秘。这样绝妙的作品只有天才才写得出来，比起巴尔扎克来，当代的写作者都是些笨蛋。

本文描写优美细腻，这是最先吸引人的一个特点。这体现了巴尔扎克卓尔不群的才华。他的小说以批判金钱社会的丑恶为主，所以很少有如此精妙的描写。一般人指挥宣扬“扬长避短”已让人觉得“看起来还不错”，而大作家却可以根据需要随时抽取无数才华中用得上的那一部分，把它发挥得淋漓尽致。这篇小说，巴尔扎克就发挥了“犷悍而优美”的感性一面，把沙漠的壮美和金钱豹的娇媚描写的令人叹为观止，充满原始自然的魅力。

他抓住她可怕的尾巴末端那一簇毛，要数一数有多少黑环和白环，这优雅的装饰，在阳光下老远就像宝石一样闪闪发光;这时，娇娘甚至不再吼叫。他兴味盎然地观赏她的体形柔美细腻的线条，雪白的肚子，俊秀的脑袋。不过尤其在她嬉闹时，他得意洋洋地注视她，她动作的敏捷和矫健，总是令他惊异不止;她开始跳跃、匍匐、滑行、藏匿、攀爬、打滚、蜷缩、扑向四处，他赞赏她的灵活。 她的身段多么优美和朝气蓬勃啊!像女人一样俏丽动人。金黄色的皮袍泛出柔和光彩，与大腿上起眼的无光泽的白毛相得益彰。太阳射出万道光线，使这活泼泼的金色和褐色的花斑熠熠生辉，产生难以形容的魅力。

“她有一颗高尚的灵魂„„”他说，一面琢磨这位沙漠女王的安静，她像沙一样金黄，像沙一样洁白，也像沙一样孤独和灼热„„ 作者完全适用男人观赏爱慕的美人的眼光来描写这头风情万种的豹子。它一出场就很美，美到让作者顾不上普罗旺斯人的极度恐惧，径自描写了一大段。而普罗旺斯人的孤独和无所事事以及随时准备脱身而不得不盯紧豹子等等条件，使作者有机会反复描摹他心中的“娇娘”。这些描写也让读者自然而然的认同普罗旺斯人的那句“我觉得我好像真的杀了一个活生生的人。”不厌其烦的描写为后面的结局埋下了伏笔又不着痕迹，使人读之不觉突兀，反而心中随之悲恸起来，为一个生命的逝去，更为一个美妙尤物的逝去而倍感惋惜。

这个男人在驯服一只母豹子，一个沙漠女王，这就是驯服一个女人的过程。想驯服一个女人吗，看看这篇故事吧。

最后，伟大的爱情都因为误会而终结了，男人因为误解了母豹子要吃自己而杀了她--它， 她有一颗高尚灵魂，男人最后想，她的金黄色象沙一样，白色象沙一样，孤独和滚烫也象沙一样。

还有什么比这样的语言更美更惊异的。

在沙漠里，一切都有一切也没有，这是只有上帝而没有人类的世界。

第四篇：大学里的爱情

爱情——衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

大学，注定是滋生爱情的地方，少男钟情、少女怀春的青春期，一旦遇到合适的土壤，就会播种下爱情的种子，绽放出绚烂的爱情之花。象牙塔里的爱情故事，有一点纯洁和青涩，有一点诗意和朦胧，很美丽动人，也很浪漫精彩……校园、朋友、爱情，这些驿动的元素变成了青春的符号，成就了最自由、活力、纯真的恋爱。不必考虑今后，只享受这一季，可以哭，可以笑，可以无拘无束，没有成人恋爱的纠缠与众多的考虑元素。相思的酸楚，相恋的幸福，相伴的温馨，相爱的甜蜜，还有曾经受过的伤，无法忘却的痛……

爱情，一个亘古常新的话题，以她魅力永存的深厚意境，牵动着少年的想象、青春的梦境和成年的心灵。爱情主题的存在，使人性中最温柔与最热烈、最细腻与最豪放、最微妙与最诗意的部分得以充分体现与施展，从而使世界更加色彩斑斓，使人类更加瑰丽动人。爱情的意义是：它是世界上最奇妙的东西，它带给我们最简单的快乐，它也让我们最痛苦地哭泣。爱情帮助我们更清晰地看待自己，认识到自己身上的各种缺点。即便最后可能没有结果，也留下一段美丽的回忆。在大学校园，爱情主题被朝气蓬勃的大学生演绎得更加淋漓尽致。来到大学，生活各方面发生的变化令人始料不及。在高中竭力压抑的东西，甚至想都没有想过的事情，都很自然、迅速、不可阻挡地发生了。比如恋爱，尽管也曾“野火烧不尽”，但被家长和老师视为“洪水猛兽”，学生视为“生活禁区”的大逆之举。到了大学，恋爱成为最为常见的事情，在大学校园迅速地蔓延开来。

有人说：大学城是恋爱的摇篮。此语不假，每当夜幕垂落，在大学城那宽敞明亮的教室，在清静雅致的图书馆，在树丛草坪的幽径上，一对对情侣上演着一个个青春的爱情童话。 天各一方：高中的延续真好

在大学校园，有这样一群恋爱者，他们不在一起，但彼此之间的感情却深厚无比。原来，他们是高中恋爱的延续者。由于高考，他们走进了不同地方的不同大学，由此，他们过着一种鸿雁传书、电话传情的恋爱生活。吕某，北京人，高中时的女友在首都某重点大学读书，读高中时，作为同班同学，他们的爱情已在友谊的基础上萌芽，时空的变化使得他们的感情不但没有疏远，反倒更加笃深。每个星期他们都要写一封信，通两次电话，似乎总有说不完的话道不完的情，对高中的怀念、现实的沟通以及对未来的展望使他们的心紧紧相连。室友都羡慕不已，说这样专一的感情实在难能可贵。像吕某这样的爱情在大学新生中为数不少，他们一般都有深厚的感情基础，高中时相互了解并具有一定的社会基础，使他们的爱情显得坚实而醇香。

寻求爱情：大学不寂寞

吴某是大三学生，待人热情，学习、活动都很好，人也长得帅，应该说，这样的条件是很多女生所向往的，然而他至今无女友。他认为，与事业相比，爱情是次要的。他不是不想恋爱，而是觉得大学里恋爱很难善始善终，再者，他是理想主义者，对爱情的过高期望和现实的胆怯使他宁愿把爱埋藏在心里。与吴某相比，同样是大三的刘某已换了几位女友，大一时，他为班上一位女生所倾倒，他想尽一切办法取悦那位女生，最后，那位女生答应了他，可就在这时，他突然对她失去了兴趣，如此这般，他已追了三四位女生。当有的同学对他的行为表示不满时，他却说，我要的就是这种感觉，过程比结果更重要，恋爱的感觉没了，我

何必还要跟她在一起。当然，大多数大学生恋爱是重感情的，可以说，大学生恋爱是特定时期特定环境的产物。刚刚摆脱清教徒似的高中生活，远离了亲人，来到同龄人如此集中、才华和理想如此阜盛的大学校园，没有了亲人的温暖，也离开父母的视线，经济初步自理，空间相对自由，爱情从想象转化为行动成为可能。再者，大学相对冷漠的人际关系使大学生的情感出现了真空，孤独和空虚接踵而来，他们渴望与异性的沟通并得到情感的慰藉，自然而然，双方的共同需求便促成了爱情的产生。

真爱永存：这并非神话

爱情的物质化、现实化是当代人们爱情观的一个重要特征，爱情对于许多人不再是生活中最纯净、最有亮色的一隅，恋爱更多被当做一场游戏、一次尝试，而非轰轰烈烈的定终身大事。然而，我们却不得不说大学校园里的爱情更多的是单纯地基于感情。

宋某，其女友是别系的同学，他们在大一的一次社团活动中相识，相恋四年，犹似初恋，两个人在一起熟悉得连一个眼神、一个动作都能传达无穷的信息，新鲜得连一句最普通的句子都能勾起一连串的话题。熟悉他们的人都说，他俩就像螺丝钉配上了螺丝帽。现在毕业在即，许多人对他们前景提出质疑，认为环境也许会拆散这对情侣，宋某却开玩笑说：离了我，谁能那么宠她?女友反唇相讥：没有我，他一天也过不了。他们都明白，这是一次生命之恋，它超越了志同道合的思想及相濡以沫的思想，他们之间似乎是命运的约定，仿佛就是彼此生命之光的最初爆发点与最终皈依处。

大学爱情

——一杯甜美的酒

大学四年，是人生中最轻松的四年，也是人生中最后的纯真年代。这时候的爱情无疑是最纯真的，不掺杂一丝杂质，都是发自内心的爱，这远比走上社会后的爱情要美丽单纯。等你走上社会后，再想找到大学这样美丽的爱情，那就难乎其难了。

这样说没什么错，假如有一天你遇到了她，假如你为她心动并且彻夜难眠，那么就去爱吧，表达爱，付出爱并收获爱。如果你有充裕的时间慢慢酝酿和呵护一份感情，身体会变得精力充沛，目光有神。更重要的是，你会第一次深刻体会到，一份关爱可以发出怎样的光芒，一个眼神可以缔造怎样的信念，一个生命可以得到怎样的尊重。你会比任何时候都更关爱你身边的一草一木，你会比任何时候都更懂得悦纳自己，善待他人。爱情会让你学会很多东西，那可能是你的老师无论怎样声嘶力竭都做不到的。

也许你会失恋，但谁能苛责爱情给我们的一切呢?沧海桑田，也许正因为海枯石烂的誓言不再。哪怕失去了爱情，你仍然会得到很多东西，至少你明白了什么是爱，怎样去爱，明白了你的价值可以张扬到怎样的程度。在以后的人生路上，你会不断想起这份感情，那些单纯的快乐和深沉的幸福，那些不顾一切的冲动，那些自欺欺人的掩饰和傻傻的等待都会流水般地，逐渐在你走上社会之后，变成沉稳、冷静、清醒的判断。

所以，不要犹豫，当爱花开，就不要错过。如果没有，那就耐心等待，属于你的缘分会盛开在你最美丽的时刻。面对爱情，大学新生没有理由望而却步、漠然视之，更没有理由游戏人生。你唯一应该做的是：承认爱，接受爱，担当爱，享受爱。

大学恋爱好处知多少

1. 自信，而不至于在形单影只的同僚面前产生自卑感。特别是在主持每晚的卧谈会时，他们能深入浅出理论联系实际，让附庸者佩服得五体投地。

2. 充实，而不至于在非上课时间去干一些无聊的事，诸如：玩拖拉机斗地主和打游戏，或者背着沉重的书包独闯图书馆，也不会在运动场上对球类施以酷刑。

3. 俭约，而不至于为班上集体活动投入大比资金。他们用最少的钱去度过尽可能长的时间，一袋瓜子一杯可乐，能在马路上巡逻数趟。

4. 勤快，而不至于为选择几件脏衣服中哪一件还可以穿煞费苦心。他们爱好洗衣，洗头，五讲四美。尤其是男生，甘愿充当女生的单车司机，乐此不疲。

5. 高效，而不至于为通过英语四六级挑灯夜战。他们资源共享优势互补，但至少一半的成绩应归功于每晚为其占座位的她(他)。

6. 奋进，而不至于为落后于人痛心不已。特别是对金钱的渴望让他们养成了艰苦奋斗的作风，因为他们无时无刻都会因囊中羞涩求助室友这一悲惨境遇而卧薪尝胆。

7. 容忍，而不至于因为观点与她不同争执得耳脖赤红。他们宁愿讨得几秒钟的欢悦，委曲求全而暂时放弃自己的观点。

8. 渊博，而不至于与她没有共同话题。他们总是敏捷地捕捉最新的影视歌舞信息，而被迫抛弃罗纳尔多和米洛舍维奇。是为“失之东隅，收之桑榆”。

9. 体贴，而不至于经常夜半打扰宿舍管理员。他锻炼了翻墙入室的攀援功夫和穿墙而入的缩骨法，很少回宿舍和上自习而使拥挤的生存空间变得宽敞。

10. 自由，而不至于受各种纷扰，为安排活动日志煞费苦心。他们是自由主义和无政府主义的极力拥护者，尤其反对物以类聚。因而他们写请假条得心应手，至少有十条以上的理由可以让老师放他一马。

沉重的爱情账单

肖同学和他的女友是在一次同学聚会中认识的。虽然两人每天都能见面，但还是觉得有说不完的话，于是每天晚上睡觉前的一通手机交流成了他们必需的催眠曲。一个月下来，能发上千条信息，有时候觉得不尽兴，就打电话。一张20元的电话卡一晚上就能打完。小郑是大三学生，和女朋友在一次聚会上认识。家里一个月给他生活费1000元，相对于其他同学来说，算比较宽裕的，可每月赤字仍然达到800多。他说，为讨女友欢心，每月要给她买礼物，买花，下馆子，周末还要去唱歌，煲电话粥，一月下来只得借债。如果碰上节假日，缺口就更大。

两两相依的学生情侣构成大学校园里一道浪漫的风景。然而，如今的大学生情侣，特别是一些男生，为了爱一掷千金，导致债务缠身的比比皆是。

“认识四五天就送手机，过情人节送上千元礼物的大有人在。”一位热恋中的女生说，“有很多时候女生非收不可，他买了你不收都不行。都是虚荣心在作怪!”这位女生还开出了一份爱情账单，照这份账单算下来，一对校园情侣每月的基本花费在2000元左右。相对于大学生平均每月500~600元的生活费，这笔消费常常让他们赤字缠身。除了基本消费，还有一项较大的开销——电话费。如今的大学新生，几乎一进校门家长就为其配置好了手机。在大学里恋爱的学生，自然不会不利用这一优越条件，拼命地发信息。特别是处在热恋中的学生，不仅发信息，还要每天通很长时间的电话。如此下来，电话开支可想而知。失恋后的“雨过天晴”

小文与相爱三年的男友分手了，两个人都很痛苦。小文几日几夜地流泪，看到任何与之前感情相关的物品和情景都会悲痛不已。小文原本学习很优秀，是个热情善良的女孩。但经受了这次失恋之后她对人对事的观点有所改变。她坚持认为这个世界没有真爱，人与人之间只是相互利用而已，所以对人对事都变得很冷漠，整个人也整日闷闷不乐。

作为已经踏入爱河的大学新生，有可能会遇到失恋的打击，如何直面失恋带来的痛苦，的确是一件非常棘手的问题。

恋爱是一次已经完成的选择，失恋面对的是即将而来的选择。在以后的日子里只要有一个能与你心心相印的人，我们就可以回头对岁月说：谢谢，我庆幸那次失恋。被自己深深爱着的他(她)抛弃了，这肯定是个不小的打击，但绝不是世界的末日。被人拒绝的痛苦是刻骨铭心的。但生活中本就有数不清的痛苦，无论现在有多么痛苦，生活都将继续。失恋了，说明她不是你这一生真正相伴的人，试着慢慢放下。

解决失恋最好的办法就是微笑，笑笑，对自己，对别人，对对方，这对谁都有好处。要知道，失恋对双方的打击都是一样的，伤心只能增加自己和对方的不必要的痛苦，根本不能解决问题。看清自己，理解别人，走自己的路，不要灰心，祝对方好运，不要愤恨。

解决失恋的另一方法是忘记。忘记恋爱中的快乐与幸福，忘记恋爱中的失落与痛苦，但不要强迫自己去忘记。有一天，当你不经意想起他/她时，你会感叹：“哦，原来我曾经爱过他/她。”

不要因为失恋而伤害自己，多参加一些感兴趣的活动。听听情歌，你会对自己现在的痛苦看得更清楚;与朋友聊聊天，你会发现其实他们也经历过类似的痛苦，慢慢地就会摆脱这些痛苦，时间真的可以冲淡一切。

面对失恋，还可以尝试着从这四个方面解脱自己：

一、发泄：尽情地发泄那些堆积在心中的伤痛，把情绪的垃圾通通倒掉。

写日记：把所有的感受都写下来，无论多么难受伤悲，把你心里一切的痛苦都写下来，你将发现自己好过得多了。

做运动：越有竞赛性、越激烈的运动越好。你需要在尽情挥洒的汗水中感觉到自己的生命力。动一动之后你就不会再死气沉沉的了。

想吃就吃：如果吃东西会让你好过一些，那就吃吧。但是吃完了别忘了做运动，不然，接下来的体重会叫你更忧郁。

二、接受现实

尽量避开他/她出现的地方：不要让你的心再有任何期待了。

把会让你想起他/她的东西收起来：别让那些物件唤起你的回忆。

找相关的心理学书看看：专家给你哪些建议，书上写的例子让你知道原来自己并不是唯一发生这种事情的人。

三、求助：跟好朋友或长辈分享你的心事，你会获得有用的建议。

找最好的朋友陪你：寂寞的时候，找你最好的朋友陪你出去喝喝下午茶。

和以前因为谈恋爱而疏远的朋友联络：跟他们在一起吃顿饭、看部电影，重新拥有好朋友的感觉。

四、振奋：丢掉愤怒，收起悲伤，明天依然有希望!

做你喜欢做的事情：借张好碟回家看，买一堆垃圾食物，或是睡个懒觉;你会发现单身真的好自由!“失去我是他/她的损失”，每当你想他/她时，就不停地这样对自己说。找点事情做：没事做时就会想以前的事，有事可做就好得多。找点固定的、花时间的事情去做。不要让自己陷入无所事事的状态。

想开心就要舍得伤心，舍不得离开就不要接近，不能够结束就别开始。爱情是两个人的事情，总是有许多的不确定性。要明白，对方有选择爱你和不爱你的权利。失恋了虽然痛苦，但要相信一生中的每次痛苦都不会白受，我们每个人都是在受伤中成长的。一段生活的结束，也是另一段新生活的开始。记得：很快会过去的，受创的心会痊愈……转一个街角，你会碰到另一个人。

大学恋爱，必修还是选修

有人说大学里的爱情是一门必修课，只有当你爱上一个人时，心智才是健全的。因为幸福，你不会怨天尤人，才会知道责任为何物，才会真正地知道爱为何物。爱情还可以教会你许多东西。如果大学里没有恋爱，那无疑少了一个学习的机会和一个改变的机会。这个改变或许一生中只有那么一次，那种简单的幸福或许也只能体验一次。

也有人认为，谈恋爱需要缘分，大学生各方面准备还不成熟，目的性太强，反而有害，该是一门选修课。选修这门课付出的精力很大，而最后如果修不到圆满的结局反而留下痛苦的回忆，还不如放弃这门课。

其实大学里的爱情到底是选修课还是必修课不是最重要的，顺其自然就好。遇见了属于你的爱情就好好地珍惜，并且付出，没有遇见那也是很快乐的事情，也不必妄自菲薄。有人

说：大学里如果没有爱情，那是个不完美的大学生活。这种说法错在其不是在追求爱情，而是在追求一种所谓的大学生活的完美!其实，大学里没有了爱情，生活一样充满气息。生活少了两个人的天空，却多了很多人的精彩!爱情是不期而遇的，可以期待，可以充满想象，却不能刻意去制造。在大学里，爱情不是人人都会邂逅的，它更像一门选修课，而不是必修课。但爱情又是选修课中的必修课，如果有幸遇到你的爱情，请你以修必修课的心态来面对，无论你已经找到了自己的另一半，还是正在寻找，真心付出吧!

爱情是美好的也是圣洁的，珍惜自己也是珍惜别人。同时，真心希望校园里的那一对对伴侣们和那些即将要成为校园里一对的同学们：当你们牵手的时候，也考虑一下你们的将来;当你对他/她说“I love you”的时候，你也应该明白这三个字背后的责任，不要愚弄了自己感情。

偷尝禁果 三思而后行

一首为大学生所熟知的歌曲：爱要说，爱要做。但对大学生而言并非只是这么简单的问题。在这方面，男生具有先天生理优势，当然希望有感觉就做。但是对于女生而言，更要知道如何保护自己。你可要小心啦，再体贴的男生也不可能替你受皮肉之苦，因此，做之前不仅要找准感觉，更要严格考核，领取偷尝禁果上岗证，否则，发生意外事故，最惨的是你。来吧，看看偷尝禁果上岗证有些什么考题。偷尝禁果之前一定要三思。

第五篇：希腊神话里的爱情

希腊神话里的爱情

摘要： 摘要：希腊神话的来源，在英语的应用，其中的爱情故事及与中国神话的比较。 关键词： 关键词：希腊神话 爱情

一 、 希腊神话的来源

希腊神话是欧洲最早民间口头创作，产生于公元前十二世纪到公元前八世纪之间。它融汇 了发生在小亚细亚、爱琴海地区以及埃及等地的传说和故事。希腊神话包括神的故事和英 雄传说两个部分。古希腊诗人荷马(Homer)的两部史诗伊利亚特(Iliad)和奥德赛(Odys sey)包含了绝大部分的希腊神话。12 位主神以宙斯为中心组成奥林普斯神统体系，掌管自 然和生活的各种现象和事物。英雄传说的主人公大都是神与人的后代，它们英勇非凡，体 现 了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志。神话中的神和人同

二、源于希腊神话故事的英语词汇的应用

作为现代英语的三大来源之一(希腊神话、圣经、莎士比亚戏剧)，希腊神话里的故事 成为很多谚语的来源，例如 The Augean Stable(s)奥吉亚斯的牛圈 、The Heel of Achilles 阿基里斯的脚踵、 The Trojan Horse 特洛伊木马、 A Gordian Knot 戈耳迪 之结 、 sword of the Damocles 达摩克利斯之剑、 Pandora’s box 潘多拉的盒子、 Daedalus

and Icarus 代达罗斯和伊卡洛斯、Pygmalion 皮格马力翁等等，不一而足。

三、希腊神话里的爱情

在古希腊神话中，爱情是自阿芙罗狄特在海中诞生中后才出现的概念。相传在很久以前， 提坦神克洛诺斯阉割了他的父亲天神乌拉诺斯，并把他的生殖器扔向了大海，于是，大海 中泛起了一阵泡沫，在泡沫中诞生了一位女神，她就是后来主管爱情的神阿芙罗狄特，罗 马神话中的阿芙罗狄特。在此之前，宇宙中是只有神没有人类的，而他们也只知道结合与

生育。如果说英雄(包括神，神除了拥有超能力之外，其遭遇和人类英雄也很近似)是希 腊神话的主体，那么里面的爱情就是一条非常重要的支流。依娥的凄苦，欧罗巴的无助， 美狄亚变态的报复，还有天后温馨的嫉妒，一幅幅美仑美幻的画面无不给我们以无限的遐 想。

月与狩猎之女神阿耳忒弥斯 阿耳忒弥斯的爱情故事 1 月与狩

猎之女神阿耳忒弥斯的爱情故事

阿耳忒弥斯由于目睹母亲饱受流浪之苦，本来打算终生不嫁,以保持贞洁。 但她慢慢爱上了自己的仆人——英武的俄里翁 Orion，但俄里翁却不知道。后来俄里翁离开 阿耳忒弥斯去环游世界，希望能找到真爱。可是寻找了很久才发现自己最爱的还是纯洁的 月亮女神。于是俄里翁跳进爱琴海，向开俄斯岛(月神居住的地方)游去，希望能在第二 天第一缕阳光照在脸上时向阿耳忒弥斯求婚。太阳神阿波罗由于非常嫉他们之间的爱情， 想出一个毒计，与阿耳忒弥斯打赌，说狩猎女神射不中那个小黑点。好强的阿耳忒弥斯自 然很不服气，一箭向那个黑点射去……于是俄里翁与阿耳忒弥斯终于与幸福失之交臂。俄 里翁化为天上的星星——猎户座，永远只能与心仪的人儿遥遥相望。

据说后来，阿耳忒弥斯倾心爱慕俊美的青年牧羊人恩底弥翁 Endymion。众神之主天公让他 选择自己最喜爱的生活方式，他提出希望永生不死，永远处于睡眠状态,以保青春常在。打 那天起,这个英俊的牧羊青年便永保青春,长眠于凡间山洞里。阿耳忒弥斯只能选择这种方 式陪伴自己的爱人。从此以后，月神再也不允许其他男人看到自己的脸，否则就会成为盲 人。不过如果你在山顶上对着月亮入睡，(当然你要保证自己是男人)幸运的话，会梦见 一个用彩云遮着脸庞的女神来亲吻你。她就是美丽的月亮女神阿耳忒弥斯，如果被月亮女 神亲吻，你就可能变成世界上最浪漫的诗人。

2 水仙的自恋

那喀索斯出世以后，他的父母去求神示，想要知道这孩子将来的命运如何。神示说：“不 可使他认识自己。”这句话便注定了他的一生是个悲剧。 厄科是宙斯身边的一个侍神，她能没完没了的讲一些很有趣的事，但由于帮助宙斯偷情， 被赫拉剥夺了主动说话的权利。这可真是一件糟糕的事，从此，她就只能重复别人说过的 话，像一部机器，她不再被喜爱了。

也许这就是她的命吧，当她遇见并爱上了那喀索斯时，也只能偷偷的跟在他的身后，用晃 动灌木的方法引起他的注意。那喀索斯听到了声音，并大声的问道：“这里有人吗?”厄 科才能颤抖的应道：“有人啊!”：“让我们聚到一起吧!”厄科从藏身的树后站出来， 张开双臂向那喀索斯跑去，：“我们聚到一起吧!”但那喀索斯是一个极其骄傲的人，他 躲开了厄科，并喊到：“别碰我，我宁愿马上死去，也不愿和你卿卿我我!”可怜的厄科 除了重复那喀索斯的那半句话“和你卿卿我我”以外，什么也说不出来。最后，她默默的 走开了，但因为极度的悲伤，她一天一天的瘦下去了，整个身躯

躯变的干瘪，终于，她流干 了所有的眼泪，化做了石头的她的声音永远留在山谷里，不断的回应着人们的呼唤，重复 着最后几个字“厄科”的意思就是“回声”。

为了惩罚那喀索斯，宙斯让那喀索斯看到并爱上了自己在水中的倒影。这种极其虚幻的感 情日益折磨着他，让他欲罢不能，终于有一天他落入了水中，化为水仙花，从此连水仙花 也成了自恋之花。它就是那喀索斯的化身，是宙斯为了抚慰那些深情的神女们而创造出来 的。今天，在希腊，水仙花就叫那喀索斯。

3 妒忌与赎罪

普赛克(Psyche)是一位伟大国王膝下三女儿中的小妹妹。她外表和心灵美丽无双，全 世界的人们都长途跋涉来敬仰她的美丽。

这一切使得美神阿芙罗狄特心生妒忌，因为世人忽视了她的美丽甚至忘记了她的存在。 于是阿芙罗狄特心生一计， 她让儿子爱神厄洛斯设法把普赛克嫁给世界上最丑恶凶残的 野兽。

厄洛斯使计让国王夫妇把普赛克抛弃在一个荒山头上， 在那里她将与一条丑陋凶残的带 翅巨蛇定亲。普赛克对自己的不幸伤心欲绝，但只能接受厄运。因为尽管她美丽无双， 但尚没有一个人与她堕入情网。当厄洛斯见到普赛克时，他自己一见钟情地爱上了她。 他不仅没有把普赛克嫁给毒蛇，反而把她秘密带到了自己居住的辉煌宫殿，并娶了她为 妻。可是因为普赛克是凡人，因此厄洛斯不能让她知道他的真实身份和面貌。他只是在 夜间与普赛克相会，并让她答应永远不看他的真面目。普赛克从此与厄洛斯过着幸福快 乐的生活，后来，普赛克的姐姐们看到妹妹居住的美丽宫殿后，也心生妒忌，要设法毁 了她的生活。她们骗她相信既然她丈夫对自己的身份和外貌如此保密，那一定有问题。

普赛克终于无法忍受不知道丈夫真实身份和外表的不安。一天夜里厄洛斯熟睡后，普赛 克小心翼翼地点了一盏油灯来到他的床边，使她震惊的是，她看到的不仅不是丑恶的毒 蛇，而是一张超越任何想象力的英俊脸庞。普赛克的手颤抖起来，灯油滑落，严重烧伤 了睡梦中的厄洛斯的臂膀。厄洛斯惊醒后发现她的爱妻背叛了对他的诺言，愤怒伤心地 飞走了。

厄洛斯从普赛克那里跑回了母亲身边医治烧伤。 阿芙罗狄特听说厄洛斯娶了普赛克而普 赛克又背叛了厄洛斯，便发誓要严厉惩罚普赛克。当普赛克祈求阿芙罗狄特的原谅时， 阿芙罗狄特指责嘲弄普赛克不守信誉且容貌平平。 对她说她求得原谅的唯一希望是去完 成一些必需的艰苦工作。因此阿芙罗狄特交给普赛克一件又一件几乎不可能的任务，比 如从凶狠的绵羊身上剪取金色的羊毛，从死亡之河中汲取黑水

。每一次阿芙罗狄特都自 信普赛克根本无法完成，但普赛克每次都得到意想不到的帮助，完成了任务。终于，伤 愈的厄洛斯又开始想念她的妻子，他找到普赛克，温柔地责备了她先前的背信，告诉她 的寻找结束了。厄洛斯切望与普赛克重修旧好，因此他求诸众神之王宙斯，恳求他准许 普赛克永生不死。宙斯同意了，在众神议会前当众封普赛克为女神，厄洛斯和普赛克正 式成婚。甚至阿芙罗狄特也很高兴。一来他儿子有了一个般配的妻子，更重要的是普赛 克居住在天堂而不再生活于人间，世界上的人们便不会再为普赛克的美丽所吸引，而会 继续崇拜美神阿芙罗狄特。

4 疯狂的复仇

米蒂亚，又译美狄亚。她是科奇斯岛会施法术的公主，也是太阳神赫利尔斯的后裔。她 与来到岛上寻找金羊毛的伊阿宋王子一见钟情。为了帮助伊阿宋取得金羊毛，美狄亚用 自己的法术帮助伊阿宋完成了自己父亲定下的不可能任务，条件是伊阿宋要和她结婚。 取得金羊毛后，美狄亚和伊阿宋一起踏上返回希腊的旅程。美狄亚的父亲听到她逃走的 消息，派她的弟弟前往追回她。美狄亚杀死了自己的弟弟，并将弟弟的尸体切开，分割 成碎段，抛在山上各处，让父亲和追赶的差役忙于收尸，以此拖延时间和伊阿宋一行人 离开。 在历尽艰辛，流亡到科任托斯，又养育了两个儿子。

伊阿宋回国后，为了帮助此时已是她丈夫的伊阿宋一雪杀父夺位之仇，她用魔法和甜言蜜 语哄骗仇人天真的女儿们将她们的父亲活活砍成了碎块， 伊阿宋取回王位但也开始忌惮美 狄亚的法术和残酷。 伊阿宋背叛了美狄亚， 欲同科任托斯公主结婚， 将美狄亚驱逐出去。 走投无路、悲愤难抑的美狄亚制定了残忍的报复计划，毒死了公主新娘和她的父亲，又

亲手杀死了“用可爱的明亮的眼睛望着母亲”的自己的儿子们， 从而让丈夫绝嗣，留 下了失去新娘、断绝子嗣的丈夫伊阿宋独自痛苦的生活。

四 、 与中国神话的比较

中国的神自古以来在中国人的心中是庄严,神圣不可侵犯的,有相当的神秘色彩;相反的,希 腊神明,不但具有人的形象,而且他们所有的想法和行为,也和凡人并无不同.希腊的神,虽 有著不凡的神力,却有和凡人一样喜怒哀乐的情绪和爱恨情仇。另一方面中国神话的神际关 系模糊。

在中国神话中,夫妇数目寥寥可数,最为人熟悉的大概是女娲与伏羲,对他们关系,其实也是 有很多种解释。有说他们根本没有关系,有的说他们是兄妹(「女娲,伏希之妹」 《路史.后纪 二》注引《风俗通》),或是君臣关系(「女娲,阴帝,佐伏羲治者也.」 《淮南子.览冥训》 )。 不过,有学者认为,女娲与

伏羲的夫妇关系出现得太晚(在中唐时代才第一次出现两者为夫 妇的记录),难於确认它是纯粹的中国上古神话,也难於证明它没有受到历代来自其代方面 (包括其宗教)的影响.。除了女娲与伏羲,中国神话中很少涉及夫妇关系,即使表明有著夫妇 关系的(如湘君与湘夫人,黄帝与嫘祖),也很少记录他们的互动。连玉皇大帝与王母娘娘关 系也有以下五种说法：夫妻、同事、兄妹、母子和没有关系。至王母娘娘反对仙女谈恋爱， 除了只许州官放火不许百姓点灯外，还有是神仙本来就没有七情六欲，因为中国的神仙大 多都是道教或是佛教的人物，奉行的是清心寡欲一说。

关于中国的爱神更是众说纷纭，主要有媒神之祖女娲、牛郎织女、月神、月下老人、泗州 大圣、喜神、床神、和合之神、子孙娘娘。

五、总结

一部《希腊神话》就像一部厚重的历史，从中我读到了战争，读到了屠杀，读到了英雄， 读到了希望，读到了抗争。希腊神话中，神具有人的情感和欲望，对人对神都作了真实的 展现，不粉饰光明，也不掩盖黑暗，人性或者“神性”都被展现得淋漓尽致。而爱情，在 复杂的人性或者“神性”里就像是一场华丽且盛大的烟花，开过了，美过了，终究还是消 失在夜色里。

参考文献 [1](德)施瓦布(Schwab,G.) 希腊神话故事全集 武汉出版社，2001 年 [2] (古希腊)赫西俄德工作于时日 神谱 江苏译林出版社，2006 年 [3](俄)库恩希腊神话 上海译文出版社，2006 年

注释： 注释：以上希腊神祗均为希腊名的中文译名，而非罗马名，中文译名参考百度百科。由于希腊神话经多人 编撰版本众多，例如太阳神阿波罗与月桂女神 Daphne(达芙妮)的爱情故事就有 6 个版本，无法辨别只好 忍痛割爱，以上希腊神话的爱情故事也只是选取其中最脍炙人口的版本。