四字成语故事-安步当车成语故事

关键词：成语

四字成语故事-安步当车成语故事（通用17篇）

篇1：四字成语故事-安步当车成语故事

成语名称：螳臂当车

成语拼音：táng bì dāng chē

成语用法：作谓语、宾语、定语；指自不量力。

实用性：常用

感情色彩：贬义词

成语结构：主谓式

成语年代：古代

成语解释：螳臂：螳螂的前腿；当：阻挡。比喻自不量力做力量做不到的事情，必然失败。

成语来源：战国·宋·庄周《庄子·人间世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”

成语造句：刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第二章：“凭着区区一个海宁，未免过于势单力弱，近乎螳臂当车。”

篇2：四字成语故事-安步当车成语故事

战国时，齐国有位高士，名叫颜斶。齐宣王慕他的名，把他召进宫来。颜斶随随便便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正等待他拜见，就停住脚步，不再行进。宣王见了很奇怪，就呼唤说：“颜斶，走过来!”

不料颜斶还是一步不动，呼唤宣王说：“大王，走过来!”

宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜斶目无君主口出狂言，都说：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也叫大王过来怎么行呢?”

颜斶说：“我如果走到大王面前，说明我羡慕他的权势;如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王的权势，还不如让大王礼贤下士的好。”

齐宣王恼怒地说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵?”

颜斶不假思索地说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵!”

宣王说：“你说这话有根据吗?”

颜斶神色自若地说：“当然有。从前秦国进攻齐国的时候，秦王曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的，格杀勿论!他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯，赏金千镒(yì)。由此看来，一个活着的君主的头，竟然连一个死士人坟墓都不如啊。”

齐宣王无言以对，满脸不高兴。大臣们忙来解围：“颜蜀，过来! 颜蜀，过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国，东西南北谁敢不服?大王想要什么就有什么，老百姓没有不俯首听命的。你们士人太卑鄙了!”

颜蜀驳斥道：“你们说得不对!从前大禹的时候，诸侯有万国之多。这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代，诸侯有三千之多。如今，称孤道寡的才二十四个。由此看来，重视士人与否是得失的关键。从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。”

篇3：四字成语故事-安步当车成语故事

1 文献综述

那么自《浮躁》斩获飞马奖以来, 与之有关的翻译研究状况如何呢?笔者借助CNKI中国知网搜索关键词“葛浩文”共有记录500条 (截至2015年6月份) , 其中硕士论文234篇, 博士论文6篇, 会议论文8篇, 期刊论文252篇。在此范围内输入关键词“《浮躁》”共有3 篇硕士论文。这些论文的研究对象大多数都集中在莫言的《生死疲劳》《红高粱家族》《师傅越来越幽默》《酒国》及姜戎的《狼图腾》、毕飞宇的《玉米》等作品, 专门研究《浮躁》翻译论文不过15 篇, 其中仅有6 篇期刊论文从语言细节的微观层次分析葛浩文的翻译技巧和策略。例如, 李颖玉、郭继荣 (2008) 的《试论方言文化负载词的翻译——以<浮躁>中的“瓷”为例》, 于亚莉 (2011) 的《描述性称谓的文化语境与翻译——以贾平凹<浮躁>英译本为例》和 (2012) 《乡土文学翻译策略及其本质探析》及秦媛媛 (2012) 《葛浩文译文中文化负载词汇翻译的文化透视》。因条件所限, 本次考察未必全面, 但这些数字至少说明关于《浮躁》的英译研究还有亟待深入, 成语研究就更欠缺了。本文拟就《浮躁》四字成语的翻译策略加以分析。

2 四字成语的翻译

中国社会科学院语言研究所词典编辑室编辑的《现代汉语词典》第5 版 (第173 页) 对成语的解释是:人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短句。汉语的成语大多由四个字组成, 一般都有出处。有些成语从字面上不难理解, 如“小题大做”“后来居上”等。有些成语必须知道来源和典故才能懂得意思, 如“朝三暮四”“杯弓蛇影”等。

成语言简意丰, 使用得当, 可以使语言简洁, 增强修辞效果。那么, 葛浩文是如何翻译《浮躁》的四字成语的?按照上述成语解释, 笔者以2012 年作家出版社重印的《浮躁》为研究对象, 以1991年Louisiana State University Press出版社出版的葛译Turbulence为参照, 根据描述翻译学语境观分析成语翻译的充分性。笔者发现原著414页几乎每页都有成语, 四字成语足有378条 (频现成语如“目瞪口呆”“莫名其妙”出现一次算一条, 因在不同语境中译者可能用不同词语来译) 。笔者又按成语在原著中的不同功能分为三类:一、描写人物心理;二、刻画人物表情;三、描写人物状态。限于篇幅, 每一类型选取3 例, 例句下划线为本文笔者所加。

根据Toury的描述翻译学, 翻译研究不能脱离语境, 翻译研究的目的是要定量分析翻译过程并解释复杂的翻译现象。翻译研究即翻译产品研究、翻译过程研究、翻译功能研究 (product-oriented, process-oriented, function-oriented) 。描述翻译学所推崇的研究方法有:语料库分析法、个案研究方法、观察法、文献计量法、语篇分析法、访谈法、有声思维法等 (曹佩升刘绍龙, 2011:91-92) 。据此, 本文采用实例分析的方法, 分析葛浩文的翻译技巧与策略。

第一类:描写人物心理的成语

1) 漫不经心地从一个小巷透视, 便可显而易见河南岸的不静岗。 (贾平凹, 2009:03)

Anonchalantglance down one of the small lanes brings Restless Hill into view (Goldblatt, 1991:01)

简析:在原文语境下, “漫不经心”描写小说中的人物移步换景随意一瞥即可轻松看到州河南岸的不静岗, 这是小说所描绘场所的惯常情景。作者轻描淡写, 却把位置点得清清楚楚。而译者用“nonchalant”来译是不充分的。金山词霸对“nonchalant”的解释是: (of a person or manner) feeling or appearing casually calm and relaxed; not displaying anxiety, interest, or enthusiasm。即 (人、态度) 漠然, 冷淡的;漠不关心的。正如描述翻译学所论述:译者不可能百分之百地把原文完整翻译, 翻译具有“不完整性”。

2) 半年光景, 新造的梭子船毁了八条, 使州河岸上的人胆战心惊。 (贾平凹, 2009:37)

Within six months, eight of the new skiffs had been destroyed, and this wasa powerful brake on the boldnessof the people who lived on the banks of the Zhou River. (Goldblatt, 1991: 47)

简析:“胆战心惊”仅一个词就把州河人在险恶的州河上讨生活的心理刻画出来。译者以改写的方法来婉转地表达“胆战心惊”之意。译者是在坚守译文忠实于原文的原则的同时, 进行创造性的改写。

3) (金狗) 一时灰心丧气, 痴呆呆地站在那里。 (贾平凹, 2009:102)

Feeling suddenlydepressed and frustrated, he stood there like a simpleton. (Goldblatt, 1991:130)

简析:金狗发现田中正与豹子女人通奸, 怒火中烧, 本想揭发其丑行, 但苦于没有证据。他既灰心又丧气。译者准确把握了这一成语, 用depressed和frustrated两个词来译这一成语, 很贴切。

由描述翻译学观之, 译者往往不是简单采用或直译或意译, 或归化或异化这样极端的翻译策略, 也并非笃信完全的“对等”。通过对翻译产品即译文的研究, 人们可以间接地窥探译者对原文语义的理解与把握。译者并未被原文成语束缚, 而是发挥译语优势创造性地改写原文, 使译文可读、耐读, 既传递原文基本信息, 又保留原文的艺术性和趣味性。但无法回避的现实是, 汉语成语背后隐藏的文化信息在译文中踪迹皆无。

第二类:刻画人物表情

1) 七八个汉子跳下河去摸。斜对岸的水里就冒出金狗, 嬉皮笑脸锐叫:“我在这儿!” (贾平凹, 2009:07)

Seven or eight men dived in just as his head popped above the surface near the opposite shore.“Here I am!”hegiggled. (Goldblatt, 1991:09)

简析:“嬉皮笑脸”把金狗从水中冒出来脸上的得意之情、他的顽皮刻画得淋漓尽致。金山词霸对“giggle”一词的解释是:laugh lightly in a nervous, affected, or silly manner. 而朗文当代高级英语词典给出的解释是:to laugh quietly and often like a child, because something is funny, or because you were nervous or embarrassed。显然, 译者用“giggle”译“嬉皮笑脸”是不完整、不充分的翻译。恐怕译文读者只会读出“笑”, 但却读不到“嬉皮”, 这部分遗憾只能靠读者发挥想象力去弥补了。根据描述翻译学的观点, 译者更在意整体段落意思的表达, 目的是让读者接受译文, 因此采取灵活变通的策略。

2) 就在这婆娘揭开了孝巾稍稍向旁边一瞥, 瞥见了远处目瞪口呆的金狗, 哭声一住, 立即又撕肠裂肚地号啕, 低声却催抬棺人急步去了墓地。 (贾平凹, 2009:11)

When they moved to the side of the road and parted their hoods slightly, they saw Golden Dog standing off in the distance, his eyes staring blankly, his jaw hanging slack. After a momentary pause in the wailing, they really let loose, and under their breath they whispered to the pallbearers to hurry the coffin to the graveyard. (Goldblatt, 1991:14)

简析:译者用现在分词复合结构充分表明译者的翻译主张:第一, 忠实于原文;第二, 突破原文格局, 用英文改写而再现原文。译者的翻译策略是立足于上下文语境的。用英文改写汉语成语, 使上下文文气贯通。译者强烈的语境意识和改写策略值得关注。

3) 众人皆目瞪口呆, 不知发作什么事体, 但既然主人不再款待, 也就牢骚一通“越有钱越吝”的话, 怏怏散去了。 (贾平凹, 2009:30)

Thestunnedlooks showed how disappointed the people were, but since their host wasn’t going to regale them, all they could do was grouse, “The more money people have, the stingier they get, ”and head home. (Goldblatt, 1991:38)

简析:同一个四字成语, 译者只用了一个过去分词“stunned”来译, 并且从整句来看, 译者是根据上下文对句子进行了改写, 并没有拘泥于原文。就是说语境观在译者翻译过程中占据了重要位置。如果译文紧跟原文似应译作:The stunned looks showed that the people did not know what had happened. 如这样翻译, 很容易切断与下文的联系。实际情形是:人们先是不知原委然后才失望, 表情变化在瞬息间完成。译者直接翻译了结果, 省略了过程, 便于读者理解。译文表明译者发挥了创造性。描述翻译学强调语境分析是不无道理的。

第三类:刻画人物动作状态

1) 金狗早闻紫荆关三教九流人多, 便听那青衣人手持竹板, 口若悬河叫卖起来:“列为父老, 乡亲姐妹, 小伙不才, 却又报效国家之心, 目下太平盛世, ……” (贾平凹, 2009:70)

Golden Dog, who was aware that you could find just about any sort of person you wanted in Purple Thistle Pass, heard the man in black clothes outside bang two pieces of bamboo together andbegin his spiel:“Listen up, elders, townspeople, all you ladies. I’m a man of few talents, but with a heart bent on service to my country...” (Goldblatt, 1991:89)

简析:此处译者得原文成语之意, 而忘其形, 以美国俚语翻译中国成语, 不失为一个好办法。从描述翻译学角度来看, 这无疑是译者对原文的操纵, 而这种操纵的结果是使译文易为读者所喜闻乐见。

2) 先前金狗并不晓得这其中原因, 在一顿吃饺子时, 金狗狼吞虎咽吃下两碗, 石虎先端了一碗包谷漏鱼儿吃, 他说他最爱这漏鱼儿, …… (贾平凹, 2009:173)

Golden Dog hadwolfed downtwo bowfuls, and Stone Tiger had gone to fetch some corn noodles and fish, which he said he loved. (Goldblatt, 1991:217)

简析:汉语以虎狼饕餮之姿形容人类大快朵颐的样子, 十分形象逼真。译者准确把握了这一点, 用“wolf”一个词译汉语“狼与虎”的共同形象, 贴切得体, 使译文与原文一样具有可读性。

3) 小水笑得前俯后仰, 说:“大空哥, 你都算是能人呢, 日子就过成了这样?” (贾平凹, 2009:210)

Water Girldoubled overwith laughter.“Elder Brother Dakong, ”she said, “you’re quite the fellow. Is this how you’re planning to get through life?” (Goldblatt, 1991:260)

简析:客观而言, “double over”只译出了“前俯”之意。金山词霸的解释为: (double up) bend over or curl up, typically because one is overcome with pain or mirth, 即 (因剧痛或大笑而) 弯身子。相比较而言, 原文成语比英语要更形象。但结合上下文, 读者不难体会到小说中人物的动作姿态。

以上案例分析说明:第一, 译者以忠实于原文为翻译原则, 尽力传递原文信息;第二, 译者着力从语篇整体再现原文, 既关注语言文字细节, 又不为小节所敷, 采用灵活变通的翻译策略;第三, 译者有强烈的语境意识;第四, 译者在个别情况下以改写为策略, 但不影响译文整体效果, 因而其译文存在翻译、改写相结合的成分。第五, 译文并非完美无缺, 原著成语文化信息的丧失是现实, 值得深入研究。

3 结束语

本文以文本细读、逐页统计的方法量化《浮躁》四字成语, 按成语在原文中的功能分类, 以描述翻译学语境观为理据分析葛浩文对《浮躁》四字成语的翻译策略, 发现译者对汉语四字成语主要采用关照语境、灵活变通、翻译与改写相结合的翻译策略。

参考文献

[1]曹佩升, 刘绍龙.描写翻译研究方法论[J].中国外语, 2011 (1) .

[2]贾平凹.浮躁[M].北京:作家出版社, 2009.

[3]李颖玉, 郭继荣.试论方言文化负载词的翻译——以《浮躁》中的“瓷”为例[J].中国翻译, 2008 (3) .

[4]秦媛媛.葛浩文译文中文化负载词汇翻译的文化透视[J].海外英语, 2012 (1) .

[5]于亚莉.描述性称谓的文化语境与翻译——以贾平凹《浮躁》英译本为例[J].合肥学院学报:社会科学版, 2011 (3) .

[6]于亚莉.乡土文学翻译策略及其本质探析[J].文史纵横:理论导刊, 2012 (4) .

篇4：作文慎用网络“四字成语”

而在学生交上来的暑假作文中，有一个平时作文很好的女生颇有文采地写道，暑假看过一部电视剧，女主人公对男主人公心怀好感，但因为两人差距太大，她也只能“十动然拒”。这位语文老师翻遍了词典，也没搞清楚这个成语是什么意思。

她把学生叫来询问，学生竟显出“你落伍了”的神情，他们万没想到老师竟连“喜大普奔”是“喜闻乐见、大快人心、普天同庆、奔走相告”的缩略语，“十动然拒”是“十分感动，然后拒绝”之意都不知道。

该语文老师坦言：“按照现在考试规定，作文1个错别字扣1分，1个网络四字成语就是4分啊，如果用两个这样的成语，一篇作文也就完蛋了。我很为这些学生担忧！”

据青年报记者观察，最近这一两个月，所谓网络“四字成语”红得发紫。比如意为“细细想来，恐怖至极”的“细思恐极”，意为“男人沉默，女人流泪”的“男默女泪”，意为“虽然不明白对方什么意思，但觉得很厉害”的“不明觉厉”。人气最高的是意为“人生已如此艰难，有些事情就不要拆穿”的“人艰不拆”。

不要说语文老师看不懂“四字成语”，青年报记者将一些“四字成语”发给《咬文嚼字》杂志执行主编黄安靖看，不料，这位语言文字专家开始竟也一头雾水，不知所云。直到听到记者的解释，语言学家才“恍然大悟”。

黄安靖告诉记者，不得不承认，网友确实具有超强的语言创造力。在过去几年中，网友也创造了大量积极的网络词汇，这些词汇符合语言文字发展规律，被社会广泛运用，比如“给力”。但网络词汇中也有大量“游戏之作”，这些词汇的主要功能就是用来娱乐好玩，但因为不符合语言规律，所以不具备传播功能。这些网络“四字成语”就属于此列。

黄安靖明确表示，不赞同学生使用这些“四字成语”，也认为这些成语完全不值得推广，“今年上海高考已经明确规定，学生在作文中使用网络词汇，将等同于错别字扣分。如果放任孩子在作文中乱用网络语言，就是害了他们。”

（摘编自中国新闻网）

篇5：安步当车的成语故事

[造句]：

1、安步当车走，活到九十九。

2、我家离工厂不远，上下班都是安步当车。

3、李老师上下班从不坐车，他风趣地说：“我这是安步当车，自享其乐。”。

4、我家离学校不远,上学放学我都是安步当车。

5、厂里离家很近,他上下班都是安步当车。

6、因此失去了放松及安步当车的学习空间.

7、安步当车似乎最稳妥了，可是人家屋檐边也可以掉下一张瓦片来。

8、他们安步当车，骑役兽而行，或使用各种机械交通工具。

9、退休以后，老王一到下午，便一个人安步当车，出门逍遥自在去了。

10、每日下班返家，安步当车，也算一种锻炼，一种乐趣。

11、她连忙又走上公路，强制自己不慌不忙，安步当车地向前行进。

12、所以它不得不安步当车,与这帮家伙一起踩着沙砾烂泥,在湖底踟蹰而行。

篇6：安步当车成语的释义及典故

2、一到下午，便一个人安步当车，出门逍遥自在去了。

3、厂里离家很近，他上下班都是安步当车。

4、我家离学校不远，上学放学我都是安步当车。

5、李老师上下班从不坐车，他风趣地说：我这是安步当车，自享其乐。。

篇7：螳臂当车的成语故事

【螳臂当车例句】

清.曾朴《孽海花》第二十四回：“他既要来螳臂当车，我何妨去全狮搏兔，给他一个下马威。”

清.李汝珍《镜花缘》第十八回：“谁知腹中虽离渊博尚远，那目空一切，旁若无人光景，却处处摆在脸上。可谓“螳臂当车，自不量力。”

蔡东潘《前汉演义》第四十五回：“无如吕氏势焰，日盛一日，欲要设法防维，恐如螳臂当车，不自量力。”

【螳臂当车造句】

政府方面会乐此不疲地试图限制我们的抗日行为，但这种限制只不过是螳臂当车而已。

社会正在以空前绝后的速度发展着，即使人们不适应也无法阻挡时代的车轮，那是螳臂当车。

★ 螳臂当车歇后语

★ 螳臂当车的近义词

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篇8：浅谈日语里的四字成语谚语

关键词：成语,谚语,出处,典故

在古代, 利用中国汉字, 日本人不但创造出了本国文字, 大量的汉语词汇也被其吸收了, 汉语成语以及谚语就包括在其中。像“一气呵成”、“大器晚成”等, 是直接借用的汉语成语谚语, 书写形式和意义与汉语完全保持一致。但像“海千山千”这类成语, 却不能直接翻译成“千海千山”、而应翻译成“老奸巨滑”, 因为这是日本人自己创造出来的, 与汉语有着不同的比喻体和典故出处, 在翻译成汉语时, 应找到汉语成语意思相同或者相近的, 在找不到相同或者相近的汉语成语或者谚语是, 可以意译出来。本文就成语和谚语的典故出处以及用法做如下介绍。

1 汉语成语和汉语谚语

汉语成语谚语, 文字简练、喻意深刻、富有哲理, 深受日本人的喜爱, 像“温故知新、唯唯諾諾”等日语成语谚语, 不但表达形式与汉语没有区别, 连其意义和汉语也完全一样。日语吸收汉语成语谚语的这种形式就是直接借用汉语的。在日本的很多文章、报刊里面, 汉语成语和谚语非常常见, 已成为日语不可或缺的语言组成成分。请看下面例子。

(1) 大器晚成 (日) ─大器晚成 (汉) 。

〇この選手などは典型的な大器晚成型です。ようやく最近になって実力を発揮してきました。/这个选手属于典型的大器晚成型, 最近终于把实力发挥出来了。

(2) 天真爛漫 (日) ─天真烂漫 (汉) 。

〇あの人は実に天真爛漫な性質で気持のよい人です。/那个人天真烂漫, 性格开朗。

(3) 温故知新 (日) ─温故知新 (汉) 。

〇近ごろは新しいものをもてはやしすぎる風潮があります。温故知新の真理を今一度よく考えたい時代だと思ます。/近些年来, 崇尚新颖的风潮兴起, 与此同时也是温故知新的好机会。

(4) 唯唯諾諾 (日) ─唯唯诺诺 (汉) 。

〇山田さんは社長の命令に唯唯諾諾としながら、小まめに働いた。/山田对经理的命令唯唯诺诺, 且工作勤勉。

(5) 気息奄奄 (日) ─气息奄奄 (汉) 。

〇あの会社は経営不振で気息奄奄としているようだ。/那个公司经营不太乐观, 已经到了気息奄奄的处境。

(6) 臥薪嘗胆 (日) ─卧薪尝胆 (汉) 。

〇ぬれ衣をきせられ, 世間から白い目で見られたぁなたでしたが, よく今日まで張頑ってこられました。

それはもう臥薪嘗胆の苦しみでした。今にみておれという意地でここまできました。

——你曾衣衫褴褛, 遭人白眼, 但是从未放弃坚持走到了今天。

——经历卧薪尝胆的痛苦后, 如今看来完全是凭着一颗永不言败的心坚持走过来的。

上述日语例句 (1) ~ (6) 中的四字成语谚语, 其形式和含义都和汉语保持一致, 这些都是直接借用的汉语成语谚语, 汉译时照抄就是了。

2 日语和制汉字谚语成语

日语里部分四字成语谚语是通过汉语的构词法加工而成的, 对汉语成语谚语的形式加以模仿, 组成四个汉字的成语谚语, 而非直接套用汉语的。诸如“八方美人”这类词就不是汉语成语, 不过因其组成都是汉字, 则从字面来看就可以知道其大意。但有的像“白河夜船”这类成语谚语, 就不能按字面意思译成“白河夜船”, 而应译成“高卧酣睡”或“酣睡不知身边事”。请看下面例子。

(7) 二股膏薬 (日) ─骑墙派/墙头草, 两边倒 (汉) 。

〇あいつはあっちへついたり、こっちへついたり二股膏薬だ。/那人一会儿倾向这边, 一会儿倾向另一边, 墙头草一个。

(8) 我田引水 (日) ─自私自利/肥水不流外人田 (汉) 。

〇少し我田引水になるかも知れませんが、ここに公園を作るについてわたしもだいぶ働いた一人です。/多少有点自私自利的想法, 我对在这个地方修建公园所以就显得很卖力。

(9) 海千山千 (日) ─老奸巨滑;老江湖 (汉) 。

〇相手は海千山千のつわもので、私なんかにはとても太刀打ちできない。/对手是一个久经沙场的老将了, 要对付像我这样的那是轻而易举的事。

(10) 合緣奇緣 (日) ─有缘千里来相会, 无缘对面不相逢/天作之合 (汉) 。

〇合緣奇緣と申しますが、わたくしとあの人との最初の出合いもふとした緣がもとでございます。/我和那个人能初次见面, 就是因为有缘, 正所谓有缘千里来相会, 无缘对面手难牵。

(11) 器用貧乏 (日) ─多才必穷;手巧命苦;样样通, 穷苦一生 (汉) 。

〇彼は器用貧乏で, 大したこともできず, 平凡な一生を終えた。/他虽然样样都通, 但是终究没有做出多大成就, 这一生都在平凡中度过。

(12) 二人三脚 (日) ─ (两人) 合作共事 (汉) 。

〇君は僕と組んで, 二人三脚を続けてきた./你跟我搭档, 一直合作共事。

3 和制汉字成语谚语的出处、喻义及汉译

例 (7) “二股膏薬”原意是大腿内侧贴的膏药, 比喻人的态度不明确, 既想在这边又想在另一边, 犹豫不决。汉语意思就是“墙头草, 两边倒”“骑墙派”。不过“骑墙派”和“脚踏两只船”在汉语里的意思差不多, “二股膏薬”也可译成“脚踏两只船”, 准确点说, “脚踏两只船”才是“二股をかける”的正确译法。例 (8) “我田引水”是指有人将他人的水田灌溉路堵住, 而把水引到自己的田里去而引起纷争。后人多用来比喻只为方便自己, 不顾别人, 自私自利的人, 等同于汉语的“自私自利”“肥水不流外人田”。例 (9) 作为“海に千年山に千年”的略语“海千山千”, 原本的意思是说蛇一千年在海里住了之后, 到山上再住一千年就会成龙。而现在多指经验丰富而狡猾的人, 即“老奸巨滑”“江湖老手”。例 (10) 日本人用佛教语“缘”字创造的“合緣奇緣”, 是指人在交往中融不融洽是由机缘决定的, 用汉语来表达就是“有缘千里来相会, 无缘对面不相逢” (“有缘”“奇缘”是最常见的翻译) 。例 (11) “器用貧乏”指的是很会赚钱的精明人却过着贫穷的生活。原因在于人虽能干, 但因为做事不专, 一心多用, 没有做出多大成就, 导致一生都平平庸庸, 也就是所谓的“多才必穷”“手巧命苦”“样样通, 穷苦一生”。例 (12) “二人三脚”原指陆上竞技项目 (两人一组, 并排将相邻的各一条腿绑在一起赛跑) , 现多指两人合作共事。

像这类和制汉语成语谚语还可以举出很多, 因篇幅所限, 不再赘述。

从以上列举的例句中可见, 例 (1) ~ (6) , 有少数简化汉字在日语中的形式不同外, 日语谚语成语的含义以及形式完全和汉语一样。而例 (7) ~例 (12) 当中, 有一些是意思与之相近或者相同的汉语谚语成语, 有些基本与汉语成语无法对应, 只能根据其含义意译。若遇到这类成语谚语应查阅有关词典, 对谚语成语的典故出处有所了解, 有利于我们更为正确地理解文章的意思。

参考文献

[1]石井庄司.新編諺語格言辞典 (对译本) [M].香港:外语学习社, 1965.

[3]贾凤伦.日语中的和制汉字成语谚语

[2]马安东.中日成句の翻訳作業における[J].日语知识, 2005 (7) :16.対訳語選択の諸問題[J].翻译与文化国

篇9：浅析成语与四字格的翻译策略

成语（idiom）既是一种结构固定而凝练、内涵丰富而深刻的语言现象，也是人类的历史和文化在人们所使用语言中的体现和反映。汉语和英语中都含有丰富的成语，在汉语中，成语指人们长期以来习用的，简洁精辟定型的词组或短语,常为四字短语，而在英语中，成语是词组，其含义不同于其中单词的含义，是不能明显地从构成其成分的单词的含义中找到其含义的词组和句子，必须从整体上进行理解。

一、英汉成语的相似性

两个基本特征：

1、语义的统一性或整体性：一条成语所表达的是一个整体的意思。

2、结构的固定性或定型性：成语的词序结构一般不能随意更改或颠倒，也不能随意增减词，或者任意使用其它的词来替代某个词。

按照汉语成语和英语成语的语法功能和结构成分来分析，汉语成语可以分成动词性、名词性、形容词性和副词性成语等四大类。英语成语也包括这四大类。

二、汉英成语表达差异溯因

（一）生存环境的差异

成语的产生与人们的劳动和生活密切相关。英国是一个岛国，历史上航海业曾一度领先世界；而汉民族在亚洲大陆生活繁衍，人们的生活离不开土地。比喻花钱浪费，大手大脚，英语是spend money like water，而汉语是“挥金如土”。

在汉语的文化氛围中，“东风”即是“春天的风”，夏天常与酷署炎热联系在一起，“赤日炎炎似火烧”、是常被用来描述夏天的词语。而英国地处西半球，海洋性气候，报告春天消息的却是西风，莎士比亚在他的一首十四行诗中把爱人比作夏天，Shall I compare thee to a summer's day？

（二）习俗差异

英汉习俗差异是多方面的，最典型的莫过于在对狗这种动物的态度上。汉语中与狗有关的成语大都含有贬意：“狐朋狗党”、“狗急跳墙”、等。而在西方英语国家，狗被认为是人类最忠诚的朋友。英语中有关狗的成语大部分都没有贬义。比如，常以狗的形象来比喻人的行为。如You are a lucky dog（你是一个幸运儿）, Every dog has his day（凡人皆有得意日）等等。

（三）宗教信仰方面

与宗教信仰有关的成语也大量地出在在英汉语言中。佛教传入中国已有一千多年的历史，人们相信有“佛主”在左右着人世间的一切，如“借花献佛”、“闲时不烧香，临时抱佛脚”等。在西方许多国家，特别是在英美，人们信奉基督教，相关的习语如Good helps those who help themselves（上帝帮助自助的人），也有Go to hell（下地狱去）这样的诅咒。

三、成语的英译策略

1.直译（在不违背译文语言规范、不引起错误联想的前提下，译者在英译汉语成语时可以采用直译法）

1）相同的成语：

来得容易，去得快Easy come,easy go

趁热打铁strike while the iron is hot.

2）相近似的成语：

挥金如土spend money like water

破釜沉舟burn one's boats（都源于军事家的策略）

3）隐含意义很明显的成语：

雪中送炭to offer fuel in snowy weather

一人得道，鸡犬升天even the dog swaggers when its master win favour

2.意译（汉语成语具有的民族文化特色在很多情况下载译语中难以用直译法再现，为了确保译文读者准确理解成语的意义，我们常常采用意译手法）

不测风云Something unexpected may happen any time

开门见山 come straight to the point

3.套译法（套用译语中某个与汉语成语相似的成语来进行翻译的方法）

1）两个成语的字面意义和蕴含意义基本一致

浑水摸鱼 fish in troubled water

2) 兩个成语的比喻形象有所差异，但比喻意译基本一致。

笑掉大牙 laugh off one's head

4.加注法（在译文中添加读者理解成语所需的文化信息和背景知识，其特点在于技能保留成语的比喻形象和文化蕴含，又能确保译文容易为译语读者所理解接受）

东施效颦 Dongshi imitating Xishi, (Xishi was a famous beauty in the accident kingdom of Yue)

四、结语

通过对以上四字格成语的学习，我们得出，四字格不能简单的采用直译的方法进行翻译，而使应该采取更多元化的方法去翻译出更符合英语习惯的四字格成语，同时在中文上也更加贴近四字格成语所包含的内容。

参考文献:

[1]王菲.汉语局势成语研究[D].曲阜师范大学,2009(09).

[2]黄频频.英汉成语的文化差异与翻译[J].安徽广播电视大学学报,2006(04).

[3]林燕.四字格成语中数字的英语探析[D].曲阜师范大学，2008(10).

[4]丁冬梅.汉语词典中汉语四字格成语翻译的研究[D].苏州大学,2008.

篇10：螳臂当车的故事典故

【解释】：当：阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。

【成语故事】

春秋时期，卫灵公请鲁国贤士颜阖做大公子蒯目贵的老师。蒯目贵是一个生性残暴、胡作非为的人，根本不听颜阖的教导。颜阖去向蘧伯玉大夫讨教。蘧伯玉告诉他不能过分迁就他，但也不能得罪他，否则会像螳臂当车一样粉身碎骨。

【典故】汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。《庄子・人间世》

篇11：四字成语故事-安步当车成语故事

【拼音】táng bì dāng chē

【简拼】tbdc

【近义词】自不量力、泰山压卵

【反义词】量力而行

【感情色彩】贬义词

【成语结构】主谓式

【成语解释】当：阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。

【成语出处】先秦・庄周《庄子・人间世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”

【成语用法】主谓式;作谓语、宾语;含贬义

【例子】谁知腹中虽离渊博尚远，那目空一切，旁若无人光景，却处处摆在脸上。可谓“螳臂当车，自不量力。”(清・李汝珍《镜花缘》第十八回)

【英文翻译】resulting in failure

【谜语】最勇敢的行为

【成语故事】春秋时期，卫灵公请鲁国贤士颜阖做大公子蒯目贵的老师。蒯目贵是一个生性残暴、胡作非为的人，根本不听颜阖的教导。颜阖去向蘧伯玉大夫讨教。蘧伯玉告诉他不能过分迁就他，但也不能得罪他，否则会像螳臂当车一样粉身碎骨。

【成语正音】当，不能读作“dàn馈被颉dǎn馈薄

【成语辩形】螳，不能写作“堂”。

【产生年代】古代

篇12：成语故事四字成语

女娲补天

传说盘古开天用四根“不周山”大柱子支撑天地，共工与颛顼争夺帝位将不周山撞倒，天地裂了一条大缝，女娲氏在高山上架起神火，炼了36501块五彩石把天的裂缝补了起来，砍大鳌腿支撑天，从此天地就永久牢固了。

篇13：四字成语故事-安步当车成语故事

摘要：在学习语言过程中，成语的学习是不可缺少的。而且，中日两国对成语的理解也不同，所以容易产生误用。到目前为止，对中日数词四字成语熟语的对比研究不多，特别是“数X数Y”式的中日四字成语熟语的研究很少。

本稿以中日数词四字成语熟语为研究对象，在先行研究的基础上，主要围绕“数X数Y”式的中日四字成语熟语的教育情况进行了论述。

关键词：四字成語；四字熟语；教育情况

中图分类号：H033 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）11-0152-01

一、汉语“数X数Y”式的四字成语的相关考察

《汉语水平考试大纲》（修订本）是由国家汉语水平考试委员会办公室考试中心制定，具有重要的参考价值的大纲。可以说是汉语初、中、高水平的汉语水平考试和对外汉语的教育设计、教材编辑、成绩考试等的最重要的根据。

《汉语水平考试大纲》（修订本）和《新HSK六级考试词汇表》收录的“数X数Y”式的中日四字成语熟语的数量如下所示：

1.《汉语水平考试大纲》中“数X数Y”式的四字成语：

甲：0

乙：0

丙：2

丁：6

2.《新HSK六级考试词汇表》中“数X数Y”式的四字成语：

一级：0

二级：0

三级：0

四级：0

五级：0

六级：2

由以上内容可知，无论是《汉语水平考试大纲》还是《新HSK六级考试词汇表》中收录的成语都很少。并且，“数X数Y”式的四字成语更少，几乎集中在丙级、丁级或HSK的高级。刘长征、秦鹏的《基于中国主流新闻动态流通语料库（DCC）的成语使用情况调查》中的300个高频一级成语中，“数X数Y”式的四字成语有14个（千方百计、一年一度、五花八门、千家万户、一心一意、四面八方、千千万万、万众一心、一举一动、一波三折、三位一体、一模一样、万无一失、五颜六色）。《汉语水平考试大纲》收录的“数X数Y”式的四字成语相同的只有丙级的“千方百计”、“四面八方”两个词，其他的六个（半真半假、七嘴八舌、三番五次、千军万马、十全十美、一干二净）都不在高频成语的范围内。同时，HSK六级词汇的“一举两得”也不在高频成语的范围内。综上所述，并没有很好的反映出“数X数Y”式的四字成语的使用状况的变化，也无法满足成语的教育。

二、日语“数X数Y”式的四字熟语的相关考察

“日语能力考试”是由日本国际交流基金于2009年开始，每年7月和12月进行。从2010年开始在原有的四个等级的基础上，又新增一个等级，如下：

“日语能力考试”各等级要求的词汇量：

N1：10000

N2：5000

N3：2000

N4：1000

N5：500

但是，《国际日语能力考试JLPT考试大纲》对单词没有明确收录。参考《中日交流标准日本语》以及高级教材的《日语综合教程》，对各等级的“数X数Y”式的四字熟语进行了统计，如下：

中日交流标准日本语初级上：0

中日交流标准日本语初级下：0

中日交流标准日本语中级上：0

中日交流标准日本语中级下：1

日本語综合教程第五册：0

日本語综合教程第六册：0

综上所述，日语学习者使用的教材中，熟语的数量非常少，并没有重视熟语教学。日语的四字熟语，在日语教育过程中，还没有形成独自的系统。

三、问题点

1.由于数词的文化内涵的不同，数词四字成语的意义也变得丰富。学习日语的时候，无法正确理解数词四字成语或只理解其中的一部分的意义，容易产生偏差。例如“一刀两断”在日语中是迅速做出决定处理事情，但是汉语中是坚决断绝关系的意思。

2.对于日语学习者来说，除了要了解表面意思，也需要理解其中含有的派生和比喻的意思，学生掌握起来比较困难。同时，日语学习者有自己的学习方法，语言的学习能力也不同。另外，不同的学习的动机和学习的目的也会影响学习的结果。

3.目前的日语教育中，数词四字成语的教育还没有得到重视，属于日语教育中的薄弱环节。

四、対策

1.重视数词四字成语的系统性和全面性。

一般来说，课本中的单词的后面都有对应的翻译。但是，词汇自身的构造组织、学习词汇的战略等的指导不足，词汇的系统性和全面性也没有得到重视。数词四字成语的教育不仅要教授数词的意义，有必要对意义进行全面的解说。最后，数词四字成语的教育目的是让学生沟通时，使其具体的语言环境中正确使用。

2.对数词四字成语的进行中日对比研究。

比较分析法对第二语言教育研究十分重要。在充分了解中国文化的基础上，学习日本和日本文化，可以避免母语的干扰，并且可以有效的克服由于文化的差异，给学习者带来的学习障碍。找出中日数词四字成语的异同，可以避免因文化的差异而产生的误用。

3.数词四字成语和文化教育结合。

语言是文化的基础，文化是语言的内涵，语言和文化有着非常密切的关系。日语教学应该有效地把文化教育和词汇教育相结合。通过其文化的解释，避免无聊的学习，激发学生的对数词文化的兴趣，达到事半功倍的效果。

4.多种多样的数词四字成语的教育方式。

数词四字成语的结构和意义复杂，所以对于各种类型的数词四字成语，应该采取具体的教育战略，使其形象化，简约化，避免学生枯燥无味的单纯记忆。另外，采取数词游戏等有趣的形式、增加教育的趣味性，会得到更好的教育效果。

参考文献：

[1]奥平卓·和田武司.《快乐四字熟语》.岩波书店.1991.

[2]新村出.《广辞苑》（第六版）.岩波书店.2008.

[3]陈静华.《日语综合教程》（5、6册）上海外语教育出版社.2011.

[4]《现代汉语词典》（第六版） .商务印书馆.2012.

[5]《中日交流标准日本语』（新版）（初级上下、中级上下）.人民教育出版社.光村图书出版株式会社.2013.

篇14：四字成语故事

直言不讳

公元383年，东晋军在淝水之战大败前秦军，孝武帝命刘波坐镇北方。刘波身患重病，估计不久就要离开人世，已经无能为力了。他上一道奏疏，直言不讳地把自己的情况与治国建议讲出来，希望孝武帝重用能人守疆土[4]

刻舟求剑

篇15：简短成语故事四字成语

孔子的弟子曾参居住在卫国的时候，过着非常艰苦的生活，他穿的是用乱麻絮做的袍子，破烂不堪，分不清表里。由于吃的很差，脸上浮肿，带着病容，手掌脚底都长满了老茧。曾参经常一连三天不生火做饭，揭不开锅，十年之内没做一件新衣服。他戴的帽子也太破旧了，以致正一正它系帽的绳带就断了;一拉衣襟，就露出了肘;一穿鞋，鞋后跟就裂开。虽然如此穷困，但他并不因此而忧愁，时常拖着破鞋，高歌《商颂》。他声音洪亮，充满天地，好像是从金石制作的乐器中发出的一样。就这样，曾参过着自由自在的生活，天子不能使他为臣子，诸侯不能和他结交朋友。所以庄子说，注意培养心志的人会忘掉形体，注意养身的人会忘记利禄，而致力于大道的人会忘掉心机。

篇16：初中四字成语故事

这句成语原出于五代时王定保所著的「唐摭言」。这是一部记述唐代贡举制度及杂事的书，其中记述之详，一般史志所不及。据书中记载，有一次，唐太宗(李世民，唐高祖李渊的次子)私自去视察御史府(考试进士的地方)，看到许多新智取的进士鱼贯而出，便得意得很的说道：「天下英雄，人吾彀中矣!」这句话就是说：「天下的有为青年，都已进入了我的圈套了!」李世民是唐代开国元勋，文才武略，都很出众，到他自己接帝位后，更是在中国历史上取得一次大统一，他的声威，远及域外。他不但雄才大略，而且在为人方面，也很善运用权谋，不然，他也不会无意中说出「入吾彀中」那样的话来了。

这句成语运用时，一般都是将它用在形容那些并不十分冠面堂皇的事情上，举凡运用拢络手段，设下各种圈套而达到目的时，便可说「入吾彀中」、「入他彀中」或「入其彀中」。

篇17：四字成语故事-安步当车成语故事

摘要：本文以图形-背景论（Figure-Ground Theory）为理论视点，聚焦认知“焦点突显”，研究四字格成语英译过程中如何通过焦点转换实现传译效果。研究发现：汉语背景下四字格成语的焦点位置可分为前端焦点、后端焦点和非固定焦点。原译文本所蕴含的差异性语言、文化和认知导致焦点位置发生变化，其中针对区别性句法构式，四字格成语英译过程大体有三种转换模式：正向转换、逆向转换和流动转换。

关键词：政治外宣文本四字格成语焦点突显焦点转换

一、引言

焦点转换是为了符合目的语读者认知意识，源语向目的语转换过程中，焦点中心词的位置发生一定的变化。四字格成语是汉语中特有的现象，其简短、有力的形态表征彰显出独特的语义焦点。英汉之间存在着语言，文化和认知的差异，在四字格成语英译过程中需进行焦点转换。

关于四字格的研究，国内许多学者都进行过探讨：黄怀飞（2004）对如何解决汉语四字格在英语口译中的问题，提出了“避繁就简、避形就义、直译法”等翻译策略。吕文澎，喜慧超（2009）通过四字格翻译的描述性和解释性研究，揭示两者并行发展，相互信息转换的实质。陈晓东（2013：1）提出了英汉固化习语表达方式所体现的ICM的区别与不同，译员在口译过程中所采用的认知模式对等、重合和缺失情况所采取的翻译策略。在口笔译研究领域，针对四字格的研究大都侧重于翻译策略研究，鲜有对英译过程中四字格成语内在认知语义机制进行细致研究，因而忽视了翻译过程中所独有的焦点转换经验认知。

本文以图形-背景论为视点，结合政治外宣报告的特点，以2012年至2015年间的全国政协报告和政府工作报告中出现的四字格成语为语料，观察不同类型的焦点突显特征，探讨不同焦点类型的成语在英译过程中的焦点突显及其转换规律。

二、理论基础

丹麦心理学家Rubin（1921：157）首先提出图形-背景论，之后完型心理学家将其运用于感知组织的研究。当人们感知整个世界时，会自动关注具有突显特性的物体，通常我们会把这个物体作为认知上突显的图形，而剩余的部分则是背景，用来衬托图形。针对如何确定图形，完形心理学家认为应依照普雷格郎茨原则（ Principle of Pr?gnanz），即通常是体积小的物体、具有整体性的物体、容易移动或具有运动性的物体作为图形（Wertheimer，1923）。自从Talmy（1978：627-649）率先把图形-背景论应用于语言研究以来，越来越多的认知语言学家把它看作是语言结构和信息组织的一个基本认知原则。Langacker（1993）对图形和背景进行如下论述：“在相对简化的情景中，图形往往具有强烈的突显性，在感知中成为人们关注的焦点，而背景则是围绕图形而展开。”我们认为，图形-背景论提到的焦点突显可作为四字格英译过程发生思维转换的认知理据。由于英汉语言之间存在明显的差异性，为了“努力使译文对目的语读者所产生的效果与原文对源语读者所产生的效果相同”（Newmark，2001：15-39），四字格成语的源语与目的语中的焦点位置也随之发生改变，因此，四字格英译过程应当关注焦点位置的变化。

三、四字格成语的焦点突显

焦点是在语言中所强调的语义突显部分，即图形-背景理论中的图形，是说话人在句子中着重强调的部分和重点。本文将从全国政协报告和政府工作报告中选取87个汉语成语，根据其焦点所处位置不同进行分类观察，发现其中17个是前端焦点的成语，30个是非固定焦点，31个是重复焦点，9个是后端焦点的四字格成语。下面主要对前端焦点，后端焦点和非固定焦点的四字格成语进行分析。

（一）前端焦点

前端焦点四字格成语指其焦点突显词为前一个词，后一个词则为前者的背景。休戚相关（be bound together in a common cause），遵循普雷格郎茨原则，“相关”（be interrelated）是不可分割的整体，而“休戚”则是由两个意义相反的词组合而成，因此“相关”更加具有突显效果，是该成语的图形，属于前端焦点。同时，“休戚”是其背景，起补充作用。

（二）后端焦点

后端焦点的四字格成语中前一词是整个句子的焦点词，是最突显的部分，后面一词即是该句子的背景。如：万众一心（million people united as one man），“一心”（one heart）相比于“万众”（million people）明显偏小，因此“一心”是该成语的图形，具有突显作用，背景则是“万众”。勃勃生机（exuberant vitality），“生机”在成语中更加显眼，是其图形，在背景“勃勃”的映衬之下，“生机”更加充满生命力。

（三）非固定焦点

非固定焦点指焦点没有固定位置可随意移动，非焦点词视为背景用来修饰其焦点。来之不易（be hard won），“不易”（not come easily）是在“来之”（come）的基础上发生的，按照Langacker（1993）的说法，“来之”为“不易”提供了背景，在突显程度上，“不易”为焦点中心语，属于后端焦点。坚如磐石（as firm as a rock），用“磐石”（a massive rock）的硬度来修饰“坚如”（as firm as），“坚如”作为焦点中心语位于四字格成语的前端。

四、四字格成语英译过程的焦点转换

以上几种焦点类型基于汉语的特性而分类，由于英汉民族文化背景的不同，在英译过程中这些成语的焦点位置也会发生相应变化。以目的语读者认知为导向，注重译文读者的反应可避免给读者留下过多疑点或晦涩难懂之处，翻译过程中，考虑到目的语读者的认知方式和思维习惯，从源语语义映射到目的语语义将发生相应的符号突显、文化突显、情感突显和语体突显（谌莉文，2011：115），四字格成语英译的焦点位置发生转换。

（一）正向转换模式

正向转换模式是指英译前后，其焦点由前端转换到后端，“VP+NP”句式的四字格成语符合该模式。如：

（1）实施铁路投融资体制改革，在更多领域放开竞争性业务，为民间资本提供大显身手的舞台。

“身手”的本义指身体和手，是一个静态动词，“身手”是“大显”作用的对象，为了凸出“大显”而存在，因此“大显”可看作该成语的焦点。政治外宣报告所要表达的是政府致力于进行融资体制改革，希望越来越多的来自民间的资本可以有机会发挥自己的所长，故可译为：The full participation。译文可看作两部分：“the”和“full participation”，两者之中，“full participation”是中心突显的主体，表达了句子主要含义，因此，“full participation”是该句子的焦点，具有突显效果。为迎合目的语读者的认知习惯，其前端焦点在英译后转换成了后端焦点。

（二）逆向转换模式

逆向转换模式是指其焦点位置是由后端向前端转换，适用于“NP+VP”句型。如：

（2）当前改革已进入攻坚期和深水区，必须紧紧依靠人民群众，以壮士断腕的决心、背水一战的气概，冲破思想观念的束缚。

根据焦点突显程度，在“壮士断腕”一词中，“断腕”这个动词比“壮士”所属的整体在感知上更具有凸显性，“壮士”是一个大的背景，而“断腕”则是其中突显的焦点，因此，该成语的焦点位于末端，这与英语中的末位焦点原则是一致的。

“壮士断腕”中，用“壮士”当即“断腕”来防止毒血传播的坚定性和果断性来映射政府要进行彻底改革的决心，同时结合中国目前的基本社会情况进行相关引申：阻挡改革之路的两个主要因素是“精神枷锁”和“利益阶层”。译文为“break mental shackles and vested interests”。把目的语分成两个部分，“break”为动词，而“mental shackles and vested interests”是名词部分。动词“break”更加容易移动，因此，“break”作为成语的焦点。

分析表明，“NP+VP”成语句式在英译过程中，为了使目的语读者更加了解四字格成语内涵，采用逆向转换模式。

（三）流动转换模式

流动转换模式区别于以上两种焦点转换方式，是指英译前后焦点位置没有具体规律可循。探究语料可知，定语+中心语和状语+谓语句式的四字格成语属于这种类型。如下：

1.定语+中心语句式

（3）中华民族大家庭的各族儿女和睦相处、和衷共济、和谐发展、心心相印，一定会更加幸福安康、兴旺发达。

“和衷”共济描绘了一幅栩栩如生的齐心渡江图：“共济”在概念中是一个相对移动的事物，而“和衷”则相对静止，因此“共济”为焦点，背景是“和衷”，映衬出了“共济”的突显性。结合政治外宣报告的特性，指中华民族大家庭；为共同理想而奋斗。可译为：Work together for a common cause。“for a common cause”与政府希望中华民族能够团结一心的愿望相一致，因此在英译后，其为成语的焦点，相应地“work together”则是背景。在此成语中，英译前后，焦点的位置保持不变。

（4）我们要恪尽职守、锐意进取、攻坚克难，决不懈怠，交出一份人民满意的答卷。

“锐意进取”中的“进取”是具有移动性的动词，而“锐意”则是静止动词，因此前者比后者更具有突显性，“进取”是焦点而“锐意”则是背景，其焦点位于成语后端。在英译时，政治外宣报告中所要表达的是政府一定会意志坚决地追求上进，下决心强化，力图有所作为，故译作：forge ahead with determination。在译文中，运用与上文确定焦点相同的突显原则，得出焦点为“forge ahead”，其后的“with determination”则为焦点营造了一种坚定执行的氛围。由以上分析可知：在英译前后，成语的焦点由后端转换到了前端。

2.状语+谓语句式

（5）中小微企业大有可为，要扶上马、送一程，使“草根”创新蔚然成风、遍地开花。

成语“蔚然成风”可看作两部分，“蔚然”指草木，相比于草木，“风”则虚无缥缈的多，与草木相比，自然显得体积小，因此，“成风”是该成语的焦点，“蔚然”则是背景为焦点提供了环境。例句中指的是政府要大力扶持中小微企业进行产业创新，希望企业的创新力能够像草木生长一样越来越旺盛。译文为：sprout up arid grow strong.其中，“grow strong”与政府的希冀相符，成为人们关注的重点，即该成语译文的焦点。由此可见，在英译后，成语的焦点位置不变，位于后端。

（6）年内基本建成保障房480万套，让翘首以盼的住房困难群众早日迁入新居。

“翘首”指抬起头来，是一个动作过程，而“以盼”则是一个介词词组。动词相比于介词词组更加具有运动性，即“翘首”为焦点。例句中使用成语是为了表明住房困难户对拥有自己一套房子的渴望。译文可以是“in urgent need”，直白地译出了住房困难户的最大需求。其中，“urgent need”的感知突显程度，远远大于介词“in”，因此，“urgent need”是成语英译后的焦点，其空间背景用“in”来表述。在英译过程中，其焦点由前端转换到了后端。

以上分析可知，在流动转换模式下，即使属于同一句式的四字格成语，其焦点转换也不遵循同一规律。

五、结语

本文以图形-背景论（Figure-Ground Theory）为切入视角，观察到在汉语背景下四字格成语具有不同的焦点突显特征，即前端焦点、后端焦点和流动焦点。在英译过程中，由于英汉之间语言、文化的差异，导致四字格成语的焦点位置发生转换，规律如下：在“NP+VP”句型中采用正向转换模式；“VP+NP”句式中采用逆向转换模式；而区别于以上两者的流动转换模式，主要应用于定语+中心语句式和状语+谓语句式。

参考文献：

[1]Langacker，R.W.Reference-ctions[J].Cognitive Linguistics，

1993，（1）：1-38.

[2]Newmark，P.Approaches to Translation[M].Shanghai：

Shanghai Foreign Language Education Press，2001.

[3]Rubin，E.Visuell wahrgenommene Figuren.：tudien in

psychologischer Analyse[M].Copenhagen：Gyldendalske Boghandel，1921.

[4]Wertheimer，M.Investigations in Gestalt Theory：II.Laws

of organization in perceptual forms[J].Psychologische

Forschung，1923，（4），301-350.

[5]Talmy，L.Figure and ground in complex sentences[A].

InGreenberg，J.H.（ed.）Universals in Human Language Vol.4.[C].Stanford：Stanford University Press，1978.