关键词:
政治认知(精选十篇)
政治认知 篇1
美国的政治漫画具有悠久的历史,最早可以追溯到本杰明·弗兰克林在1754年所发表的呼吁要求美国各殖民地“要么加入联邦,要么死亡”(join or die)的漫画(图1)。此后,政治漫画成为反映时政的主要表现形式。本文探讨三大认知机制——概念隐喻(Lakoff&Johnson,1980)、概念合成(Fauconnier&Turner,2002),以及文化模式(Holland&Quinn,1987)在政治漫画寓意建构中的作用。本文所选取的素材主要来自2001年9月11日美国遭到有史以来最大规模恐怖袭击后出现在美国各大媒体上的漫画。
政治漫画与认知语言机制
正如图1所暗示的那样,政治漫画通过意象、话语的形式为我们提供了政治批判和社会评论的管道,它们反映并影响了公众思维的基本方向。
根据图1,美国殖民地被描绘为一条蛇的互不相联的片段,所蕴涵的意义是如果蛇被切分为多个片段,作为生命体,它不能存活。因此,美国各殖民地如果不加入到一起形成一个整齐划一的联邦的话,各殖民地不能作为一个政治实体而存在或生存下去。
这幅漫画的推理可以通过Lakoff (1980)的NATIONS ARE ORGANISMS这个隐喻来理解。在这个隐喻当中,蛇被分截的各个部分,映射到所代表的美国建国前大西洋沿岸的各个殖民地,如Virginia,New York等等。
政治漫画为我们进行认知语言分析提供了比较理想的素材,政治漫画也使用了与政治话语相同的认知机制。但由于政治漫画使用这些机制的方式与传统语言使用这些机制的方式并不能等量齐观,发现并研究在政治漫画中所使用的这些普通隐喻,整合机制,文化模式有助于我们拓展对这些认知机制的认识,并为这些机制找到了语言外的证据;并且由于这些漫画大都反映了漫画发表时公众的兴趣,因此我们可以比较认知机制在语言和漫画中使用的不同方式。
9·11之后的政治漫画
9·11后美国出现了大量的政治漫画,与以往批评美国政治机构和政客的漫画不同,这期间的漫画是当时政治话语的镜像。我们发现这一时期的政治漫画可以作为个案供我们研究:(1)认知语言机制怎样用于传达独特的含义;(2)与同一政治内容的语言表达相比,这些认知机制具有哪些独特性。本文考察了9·11基地组织分子劫持飞机撞毁了美国世界贸易大厦和五角大楼后出现在美国各大媒体一共219幅漫画,研究目的是:(1)这些政治漫画如何与政治话语发生关联?(2)认知语言机制怎样用于漫画当中?
9·11后,政治家们面对悲剧所使用的话语所映了认知语言机制,比如,在(a)句中,布什将美国用“国家是一个人”(NATION IS A PERSON)这一隐喻来表征。在(b)句中,布什通过“恐怖分子是低等动物”(IMMORAL PEOPLE ARE LOWLY ANIMALS)这一隐喻来描述恐怖主义。在例(c)中,说话人将9·11袭击的后果与日本偷袭珍珠港造成严重损失整合起来。
a.“This nation is peaceful,but fierce when stirred to anger.”——George W.Bush,Sept 14,2001
b.“We will find who did it,we'll smoke them out of their holes.”——George W.Bush,Sept 15,2001
c.“This is the second Pearl Harbor.”——Senator Chuck Hagel,Sept 11,2001
9·11后的政治漫画是美国政府话语的真实写照,同样的认知机制也存在于大量的政治漫画中。图2为我们展示了NATION IS A PERSON这一基本隐喻,与例(a)形成映照,该漫画的作者用这种独特的表达方式将传统的山姆大叔(Uncle Sam)形象升华了,赋予他象兰博(Rambo)—样的力量。仔细分析后发现,该漫画大量利用了隐喻映射,用源域的意象阐释靶域的组成元素。比如:国家的经济实力对应个人的身体健康状态,国家的军事力量对应个人的体力,特别应该指出的是用个人来表征国家又整合了国家中个人(转喻)的某些特征:美国人民(由兰博转指)并没有被袭击吓倒,而是越来越坚强。
从图4我们看到恐怖分子被描绘为一只老鼠,还有一些漫画将恐怖分子描述为蛇(图5)、蝉螂(图3),这些漫画都彰显了反映在(b)句中的IMMORAL PEOPLE ARE LOWLY ANIMALS这一基本隐喻。
图6利用了概念合成这一人类基本的认知机制。一个输入空间是日本对珍珠港的偷袭,另一个输入空间是飞机撞毁世贸大厦。在这幅漫画中,概念的合成由输入空间1日本偷袭成功后一位日本将军所发表的讲话(我担心我们所干的不过是惊醒了沉睡的巨人,并且使他充满了复仇的决心)与输入空间2大家非常熟悉的世贸大厦废墟这一意象共同触发。在下一节,我们将详细分析概念合成如何用于政治漫画当中。
政治漫画中的概念合成机制
概念合成广泛应用于政治漫画(Coulson,In Press),如美国消防人员在世贸大厦的废墟上竖起旗帜与著名的二战时美军将美国国旗插上日本Iwo Jima (硫磺岛)(图7)的合成;以及炸弹与商用客机的合成(极具摧毁力的飞弹)(图8)和Grim Reaper (面目狰狞的收割者——死神与自由女神像的合成)(图9)。
9·11后的政治漫画使用了以下机制:来自一个输入空间的语言整合来自另一输入空间的意象(图6);两个意象的并列和有可能相联系的语言(图11);来自两个输入空间的语言的融合(图11);来自两个输入空间意象的融合(图10)。
为了系统比较合成机制在这些漫画中的应用,我们探讨一下其中流传最广的一幅漫画(图12),该漫画利用了珍珠港遭偷袭和世贸大厦被撞毁两个输入心理空间。与语言的概念合成一样,政治漫画的合成也会产生层创结构(emergent properties),这些层创结构并不是输入空间所单独具备的,而是合成空间所特有的。以图12为例,我们可以建构以下几个层创意义:
首先日军的轰炸机与恐怖分子劫持的客机融合成极具攻击性的飞行器;左图日本人在进攻时叫喊“Tora!Tora!Tora!”与右图漫画作者的标注“Terror!Terror!Terror!”整合成极具心理震撼力的恐怖效果;珍珠港美国军舰被炸倾覆与世贸双子星塔被撞崩塌合成美国遭受严重打击。
合成与隐喻
合成与隐喻在许多方面是互补、互动的(Grady et al,1999)。与语言中的合成、隐喻的整合相比,政治漫画更加自由地发挥这些机制,这主要是因为源域中的意象很具象,具有视觉冲击效果,漫画作者可以充分利用这一表达优势。
让我们以图13为例来讨论概念隐喻——概念合成整合的复杂性。在这幅漫画中,作者利用NATION IS A PERSON这一普遍存在的隐喻将美国描绘为严肃的山姆大叔(Uncle Sam),除此之外,NATION—PERSON这一隐喻又与世贸大厦相融合,这一点由山姆大叔身上冒出的浓烟标示。由于与世贸大厦整合在一起的元素不仅是国家,而且也是隐喻化的个人。这样整合的认知运作的结果就是浓烟既有其字面意义,又具有通过“愤怒是火”(ANGER IS HEAT)这一隐喻表达国家愤怒的隐喻意义。而且我们从这幅漫画中看到NATION—PERSON—SMOKE具有坚毅的表情,这样我们可以得出结论,整合空间层创意义不会是世贸大厦输入空间的双子星的倒塌,而是国家——个人输入空间所整合的形象的岿然不动。
图13这幅漫画所涉及的概念隐喻和概念合成的整合非常复杂,其中既有珍珠港遭偷袭与9·11恐怖袭击的合成,也有山姆大叔转指美国。这个涵义很难单用语言恰当的表达出来,这也是漫画在传达意义上的优势所在。
隐喻与文化模式
与隐喻的文字表述一样,隐喻性的政治漫画用源域的元素来表征靶域的元素,这种表征模式又与文化模式形成互动。在IMMORAL PEOPLE ARE LOWLY ANIMALS这一隐喻当中的文化模式是根除(extermination)模式,在大多数西方文化中,归为害虫的某些动物由于健康或洁净的考虑被认为是具有威胁性的,令人讨厌的,因此必须予以清除。从图14中我们可以看出源域——靶域的映射是与这一文化模式一致的。IMMORAL PEOPLE ARE LOWLY ANIMALS和NATION IS A PERSON这两个隐喻与扫除害虫文化模式互相交织,这样,国家——个人应该毫不留情地消除不讲道德的人,因为他们是肮脏的,不健康的。同时那些不讲道义的人——害虫自然会潜进地下深深的洞穴,躲藏起来。这一文化模式和隐喻是布什讲话(b)和图14的寓意得以传达的内在认知机制。
另外一个经常出现在政治话语中的文化模式是童话场景(fairy tale scenario,Lakoff,1991)。在这一认知场景里,人物包括恶棍、受害者和英雄,受害者和英雄是同一人物;恶棍对无辜的受害者犯下严重的罪行,这种罪行源于实力的不平衡,并直接形成伦理、道义上的不公;英雄或者寻找支持者,或者独自踏上复仇之路,英雄作出了巨大的牺牲,经历了艰难困苦,复仇之旅充满艰辛;恶棍本质上是邪恶的,往往是一个怪物,与它评理是不可能的,英雄除了与怪物战斗之外,别无他法;英雄屈尊忍辱,奋力反击,最后道义得到伸张,正义秩序得到恢复。
在这一认知场景中,我们可以建构不对称的各个方面,英雄是正义、勇敢的,而恶棍是非道义,邪恶的;英雄无法和恶棍谈判,英雄只能击败恶棍。这一童话认知模式为我们认知正义战争提供了理据,也是“敌人是恶魔”(ENEMY IS DEMON)隐喻的深层认知机制。为了给反恐战争寻求民众的支持,布什就利用了这一认知模式,在他的讲话中,恐怖分子是恶棍,美国是英雄,同时也是受害者,恐怖分子的罪行是恐怖威胁。
9·11后的政治漫画经常结合使用NATIONIS A PERSON和ENEMY IS DEMON这两个隐喻系统。在国际社会里某个国家扮演恶棍、无赖的角色,另一个国家是受害者,同时也是复仇的英雄。图15就利用了互相交织的隐喻一文化模式的互动,在这幅漫画里,公认的英雄是美国(拿着剑和盾的个人),公认的敌人是毫无人性的怪物(恐怖分子)。图15的独特之处在于它还利用了传统隐喻KNOWING IS SEEING,可见一—可知的部分(牙齿和爪)使美国的反击具有了目的性。不可见——不可知的部分又增加了反恐的难度。
图16通常将美国(由布什转指)描绘为一个孤独的未来英雄,英雄所从事的恢复正义秩序的事业往往并不为大众所认同,尽管他们自己认为自己是正义的,如布什总统一意孤行攻打伊拉克(恶棍、流氓)。而且由于英雄不能有效授权(国际国内的反战舆论)使用武力(手中的剑转指),英雄往往受到种种羁绊。
结论
9·11后的一段时间,概念隐喻、概念合成以及文化模式在政治话语和政治漫画中显示了很强的动态性。本文进一步论证了概念隐喻、概念合成以及文化模式是普遍存在的认知机制。从以上分析我们还可以看出,这些认知机制在政治漫画里比在语言里互动更加容易,更具表现力。
参考文献
Coulson,S.In Press.What's so funny:Conceptual Blending in Humorous Examples[C]In V.Herman, (Ed.)The Poetics of Cognition:Studies of Cognitive Linguistics and the Verbal Arts.Cambridge University Press.
Fauconnier,G.and Turner,M.The Way We Think[M].New York:Basic Books,2002.
Grady,J.,Oakley,T.,& Coulson,S. Conceptual Blending and Metaphor[C].In R.Gibbs (Ed.)Metaphor in Cognitive Linguistics.Amsterdam & Philadelphia:John Benjamins,1999.
Hess,S.& Northrop,S.Drawn & Quartered: The History of American Polital Cartoons[M]. Washington,D.C.:Elliott & Clark,1996.
Holland,D.& Quinn,N.Cultural Models in Language and Thought.New York[M]:Cambridge University Press.1987.
Lakoff,G.Metaphor in Politics.An Open Letter to the Internet from George Lakoff,1991.
Lakoff,G.The contemporary theory of metaphoriC]. In Ortony,A ed.Metaphor and Thought.Cambridge: Cambridge University Press,1993.
当前中国人的政治认知调查问卷 篇2
尊敬的受访者,您好!诚恳邀请您如实填写本调查问卷。为保护个人隐私,请勿在上面透露您的姓名、身份证号等能直接识别您个人身份的信息。所有问题除特别注明外,均为单项选择。
一.基本情况
1、您的性别:●男;●女
2、您的年龄:●15(含,以下同)至35岁;●36至59岁;●60岁以上
3、您所属民族:●汉族;●维吾尔族;●藏族;●除维、藏以外的少数民族
4、您的居住地(居住时间在半年以上,不一定是户口所在地):●城镇(包括城区和镇区,镇区指县级人民政府驻地和其他镇);●乡村
5、您的学历层次:●大学(指大专及大专以上);●高中(含中专);●初中;●小学;●未接受过学校教育
6、您的月收入水平:●5万元以上;●1至5万元;●5000至9999元;●2000至4999元;●2000元以下;●无收入
7、您的政治面貌:●中共党员;●民主党派;●共青团员;●群众
8、您的职业:
●科级以上领导干部;●非领导类公务员;●军人/警察;●企业家;●职业经理人;●工程技术人员;●个体工商业者;●教师/研究人员;●编辑/记者;●律师;●农民和农民工;●自由职业者;●其他
二.政治参与
1、您认为自己关心政治吗?●很关心;●比较关心;●一般;●不太关心;●根本不关心
2、您经常与身边的人谈论政治和社会问题吗?●经常;●较多;●一般;●较少;●很少;●从不
3、如果您是中共党员,经常参与党组织举行的政治学习与活动(如会议、集会、以学习为目的的参观等)吗?(此题仅限中共党员问答)●经常;●较多;●一般;●较少;●很少;●从不
4、您参加过所在乡(镇)或县级行政区的人大代表选举投票吗? ●知道且参加过;●知道但没参加过;●根本不知道
5、您是否知道您所在选区人大代表(乡级或县级)的名字?●知道;●不知道
6、您是否知道您所在乡(街道)领导人的名字(党的书记或行政首长)?●知道;●不知道
7、您是否知道您所在县(区、县级市)领导人的名字(党的书记或行政首长中任一人)?●知道;●不知道
8、您是否知道您所在地级市领导人的名字(党的书记或行政首长)?●知道;●不知道
9、您是否知道您所在省(直辖市、自治区)领导人的名字(党的书记或行政首长中的任一人)?●知道;●不知道
10、您是否知道当前中国国家领导人(中国共产党总书记、国家主席、人大委员长、政协主席和总理中的任一人)的名字?●知道;●不知道
11、您从什么渠道了解当前时事?●互联网;●报纸;●电视;●广播;●道听途说;●其他(可列举三种)
12、您通过各种方式(如发帖、跟帖评论、参与网络投票等)在互联网发表过自己对政治、经济、社会、民生类时事问题的看法吗?●经常;●较少;●一般;●很少;●从不
13、您在互联网上拥有哪些表达工具:●博客;●微博;●论坛;●个人网站;●其他;●没有
三.基本认识
1、您最尊敬的政治人物是:
●毛泽东;●刘少奇;●周恩来;●列宁;●斯大林;●戈尔巴乔夫;●华盛顿;●林肯;●邱吉尔;●罗斯福;●希特勒;●肯尼迪;●戴高乐;●甘地;●曼德拉;●昂山素季;●金正日;●卡扎菲;●阿拉法特;●其他。
2、您最认同哪个国家的政治制度:
●中国;●美国;●朝鲜;●瑞典;●不丹;●越南;●俄罗斯;●英国;●德国;●日本;●印度;●法国;●澳大利亚;●其他
3、您最不认同哪个国家的政治制度:
●中国;●美国;●朝鲜;●瑞典;●不丹;●越南;●俄罗斯;●英国;●德国;●日本;●印度;●法国;●澳大利亚;●其他
4、您最认同的政治价值是:
●自由;●民主;●平等;●宪政;●法治;●和谐;●宽容;●奉献;●纪律;●服从;●稳定;●其他。
5、下面哪种说法最能代表您对民主的认识:
●民主就是政府要充分尊重老百姓的意见,要能够为民做主; ●实质民主是最重要的,核心是人民当家作主;
●民主必须通过选票来体现,形式民主是实质民主的保证;
●有没有民主无所谓,关键是把人民生活水平与国家发展水平搞上去; ●说不清或其他
6、您觉得国家主权与公民人权是一种什么关系?
●主权是目的,人权是手段;●人权是目的,主权是手段;●两者都是目的;●说不清
7、在您眼中,社会主义意味着什么?
●平等;●自由;●民主;●共同富裕;●人的全面解放;●共产党领导;●以公有制为主体;●致富光荣;●其他
8、您如何看待“三权分立”(指议会与政府、法院之间的相互独立、彼此制衡的关系)?●西方的一套,坚决不能搞;●有其合理性,可以借鉴;●应该完全学习西方;●说不清
9、您认为政府的最主要的职能应该是:●发展经济;●维护公平;●提供社会福利等保障;●维护治安与国防安全;●其他
四.中国问题
1、您觉得当前中国取得的最大成就是:●经济上成为世界第二大经济体;●军事现代化;●国家统一;●人民生活水平的提升;●民主、自由的提升;●社会和谐与公平;●其他
2、您觉得当前中国面临的最大问题是:●专制;●腐败;●社会不公;●道德堕落;●经济畸形;●民族问题;●贫富化化;●教育失败;●与周边国家的争端;●美国的遏制;●其他
3、您对当前中国的现状:●很满意;●比较满意;●较不满意;●很不满意;●说不清
4、您对中国共产党的现状:●很满意;●比较满意;●较不满意;●很不满意;●说不清
5、您认为中国已经进入和谐社会了吗?
●完全和谐;●比较和谐;●较不和谐;●很不和谐;●说不清
6、您对当前中国腐败问题的看法:●非常严重;●比较严重;●较不严重;●根本严重;●说不清
7、您认为根治腐败的根本途径是:●政治改革;●严刑峻法;●高薪养廉;●群众运动;●舆论自由;●司法独立;●不知道
8、请选择一个最能概括你对当前中国政府官员整体印象的词:●清廉;●勤政;●贪污;●生活腐化;●公正;●无能;●自私;●虚伪;●诚实;●正直;●亲和;●冷漠;●其他
9、您对重庆模式的看法是:●非常赞成;●比较赞成;●较不赞成;●很不赞成;●说不清;●不知道这回事
10、您对十七届中共中央领导班子的评价是:●很满意;●比较满意;●较不满意;●很不满意;●说不清
11、您身边是否发生过群体性事件(如堵路、罢工等)?●是;●否
12、您对群体性事件的看法:●多数诉求是合理的,责任主要在政府;●多数诉求是不合理的,当事人无理取闹;●政府和当事人均有责任;●原因太复杂,说不清
五.对政治体制改革的意见
1、您如何界定当前的中国政治经济制度?●社会主义;●资本主义;●说不清
2、您认为中国当前的政治体制改革需要改革吗?●需要;●不需要;●说不清(如果您的答案是不需要,以下第3-7题无须回答)
3、如果要改革,您认为改革的基本方向应该是:●回到马克思列宁主义;●解放初期的新民主主义;●以瑞典等国为代表的民主社会主义;●西方自由民主道路;●中国特色的社会主义;●再来一次文化大革命;●其他
4、如果要改革,您认为突破点应该是:●提升人大代表直接选举的层次;●党内民主;●人大代表专职化;●取消党禁、报禁;●其他
5、如果要改革,您认为党与政府的关系应该是:●加强和改善党对政府的领导;●取消党的领导地位;●党政分开;●党应该被置于法律和政府的管辖之下;●其他
6、如果要改革,您认为党与军队的关系应该是:●军队国家化;●坚持党对军队的绝对领导;●军队应该保持政治中立;●其他
7、如果要改革,您认为中国未来的政党制度最好是:●一党制;●共产党领导下的多党合作制;●两党制;●多党制;●其他
8、您十八大后政治改革的判断:●政治改革将会较快启动;●可能会启动,但需要较长时间;●不会启动,仍和当前一样;●说不清
善用认知冲突促进高中政治教学 篇3
认知冲突在本质上是人的一种心理失衡状态,是人们现有认知结构与外在认知情境之间所产生的差异性反应。由于具备不断求知和探索的原始冲动,人们为了保持自身认知结构与外部情境之间的平衡,会产生学习动机和热情,而动机又会激活思维,集中注意力。
认知冲突是生成性教学的必然产物和推动力,也是焕发学生思维活力、激发学生学习热情的“强心剂”,因此正确认识、创设、分析、解决高中政治教学过程中的认知冲突是促进高中政治教学发展、提高学生政治素养的重要途径。
一、创造认知冲突,激发学生兴趣
认知冲突是激发学生学习兴趣、促进学生发展的根本动力。因此,教师要为学生创造认知冲突,以不断推动教与学的前进、发展、上升。
对于抽象性与枯燥性并存的高中政治教学来讲,在恰当的时机创造认知冲突是激发学生学习兴趣的根本举措,也是发散学生思维,培养学生政治学习能力的重要保证。
例如,在教学“神奇的货币”这部分内容时,为了帮助学生更好地理解商品、货币、一般等价物、纸币之间的关系,教师可为学生创设以下认知冲突:
师:每个人都有购物的行为,那么同学们平时都是用什么来购买商品的呢?
学生:钱、人民币……
师:既然人民币能够购买各种各样的东西,那人民币应该就是我们所说的货币了吧?大家觉得呢?
二、分析认知冲突,引导学生思考
认知冲突是学生认知发展及心理感知与外界真实情境的矛盾反应,它会在短时间内对学生的思维造成严重的混乱,打破学生原有的认知体系。这是学生分析认知冲突以及解决认知冲突的起始阶段。只有对固化的认知产生冲击,学生才会意识到学习的必要性,从而学会分析认知冲突产生的具体原因,并主动在自身认知系统与外界情境之间建立一座“桥梁”。这个过程是学生不断思考、探索的过程。因此,引导学生学会在政治学习过程中正确地分析认知冲突产生的原因,进而通过学习来弥补知识空白、化解认知冲突是教师创造认知冲突的核心价值取向。
例如,在教学“神奇的货币”这部分内容时,学生往往混淆纸币与货币之间的关系。对此,教师可以充分利用学生的意见分歧,将学生分成不同小组,引导学生分析认知冲突。这样,学生就能通过思考和分析,明白产生这些冲突的原因在于自己对货币与纸币的认知混淆不清。这样学生就能通过学习了解各种概念,解决这些矛盾。在分析的过程中,教师要以自己的思考和认知帮助学生理解概念间的关系。
三、解决认知冲突,促进学生发展
创造认知冲突的目的在于化解冲突,提高学生的认知水平。在当前高中政治教学过程中,一些教师侧重于用难题来考查学生,并以难倒学生为目的。这不仅会使学生无法理解和掌握各种政治理论知识,无法培养政治理论素养,还会极大地打击学生学习政治的热情和信心。因此,高中政治教师应将重点放在学生的认知冲突解决上,让学生通过活动弥补自身的认知空白。
例如,在教学“神奇的货币”这部分内容时,教师要组织学生进行实践,帮助学生分析人民币与货币之间的关系,以解决冲突。另外,教师还可以利用讨论交流的方式对学生进行补充式教学,拓展学生知识面。
介入元认知监控提高政治教学效率 篇4
关键词:高中政治,元认知,课堂教学
所谓元认知,是指对认知的认知,是个人认知过程的知识与调节的能力,包括元认知知识和元认知控制。在高中政治课堂教学中引入元认知监控,就是要培养高中生自我认知调节控制的能力,以提升学习品质和效率。教师要有意识介入元认知、优化元认知、巩固元认知,加强教学管理,促使学生实现自我学习和成长。
一、介入元认知,培养自我监控意识
元认知是高效学习的监控系统,高中政治课堂教学中,学生展开多种形式的自主学习活动,需要引入元认知监控进行调节和监督,帮助学生自觉计划、自我检查、自我评价、自我调控,在学习之前、学习之中、学习之后展开多种形式的反思活动,时时矫正学习方向。教师在学生元认知监控介入过程中要发挥引导作用,学生思想不够成熟,教师积极推介元认知监控,给予学生更多的认知引导。
如教学《我国的宗教政策》时,教师先提出思考问题,然后让学生自主阅读讨论,解决相关问题:最初的宗教是怎样出现的?宗教产生的根源是什么?宗教的产生有深刻的社会根源和认识根源,学生阅读文本,根据自己的理解发表意见。有学生说:宗教是一种认知归属,带有精神控制的意味,统治阶级为巩固自身统治地位,支持宗教活动,对人们进行思想清洗,这是社会政治统治的需要。也有学生说:人们认知最初阶段还比较低下,对很多自然科学现象存在迷信认知,宗教满足了人们的认知心理需求,这是思想认知发展的结果。
学生对宗教有自身理解,这是自主阅读学习的结果,无论其认知是否正确,其学习行为是现实的,思想历练是难得的。教师要对学生自主学习意识给出积极评价,鼓励学生展开多种形式的自主学习体验,以提升元认知意识,培养自主学习能力。
二、优化元认知,提升教学管理品质
高中政治课堂教学有自身学科特点,教师在课堂教学中,要强化教学的有效控制,以提升课堂管理品质。教师利用多种教学方法创设个性教学情境、利用问题设置启动学生思维、科学设计课堂训练,都能够提升学生学习的主动性。为达到优化元认知监控系统的目的,教师要给予学生更多学法指导,让不同群体学生都能够获得相同的进步和提升,并引导学生养成良好自主学习习惯,这对全面塑造学生元认知意识有重要帮助。
如教学《投资的选择》时,为让学生对社会保险与商业保险有清晰认知,教师引导学生利用列表的形式,对社会保险和商业保险展开对比。首先找相同点。这两种保险都属于一种投资行为,是改善生活条件、减少风险的有效方法,都是保险的组成部分。其次找不同点。需要从性质、保障水平、费用负担、保险依据、保障范围、保险对象等方面展开。
教师让学生列表对比社会保险与商业保险的异同点,是为了让学生通过分项对比,建立清晰认知印象。这种引导非常简单,是学生自我操作与比对,体现了元认知基本特点,符合学生学习认知成长规律。
三、巩固元认知,加强反馈评价力度
课堂训练、评价和反馈都是教学的重要内容,为巩固学生元认知,教师在课堂训练、课堂反馈环节要做好精心设计。课堂训练内容要丰富,训练域度要宽广,并给予学生自由选择权利,这样可以提升学生自主训练的热情。在课堂评价上,教师要摆脱传统教学“一言堂”意识影响,开展多种形式的评价活动,特别是学习自评,以培养学生自我监控的意识,这也是元认知属性的重要体现。教师要注重评价反馈,及时给出教学引导,为学生自主建立元认知监控提供重要助力。
《政治生活:崇尚民主与法制》课堂训练设计:中学生怎样参与政治生活?学生经过自主思考和合作讨论,给出自己观点。有学生认为:中学生参与政治生活的条件非常有限,主要体现在参与的层面上。如参与民主选举,虽然中学生成年之后有选举权和被选举权,但学生面临社会参与条件的诸多限制,具体实施参与行动时,需要考量多种制约因素。教师给出评价:法制社会必将走向完善,社会诸多限制是客观事实,但民主社会需要每一个社会人的积极参与,政治生活应该成为每一个社会人的重要生活内容,只有积极参与,才能获得成长的动力。
很显然,当学生认知出现偏差时,教师对学生表现给出规劝和批评,这对及时矫正思想方向有现实帮助。
元认知监控与新课程标准改革相一致,符合学生学习成长规律。元认知监控在课堂教学应用中,教师不能成为旁观者,要积极创设课堂教学情境,调动学生自主学习热情,优化引导方式,强化课堂教学反馈与评价,为元认知监控顺利启动创造条件。高中学生有一定的自制能力,在政治学习中介入元认知监控不仅是必要的,也是可行的。
注释
论国际政治中的认知相符问题 篇5
关键词:认知相符;理性相符;非理性相符;知觉;错误知觉
中图分类号:D50 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2013)10-0051-02
一、内容概述
20世纪70年代,随着心理学进入到国际政治学领域,国际政治学者也开始从微观层面去阐述国际现象,解答一系列国际问题的动因。其中,罗伯特·杰维斯的《国际政治中的知觉与错误知觉》一书就从认知心理学的角度对国际政治中发生的各种问题展开论述,作者试图说明一个问题,那就是在双方行为体均不希望发生冲突的场景下,在本来可以合作的条件下,为什么会发生冲突和争斗,由合作走向战争。而这个原因即是由于认知的局限,国家决策者会产生错误的知觉,这些错误知觉会影响到国家政策的制定,影响国家间关系的调整。
虽然不可否认,基于国际环境的不确定性、认知的缺陷这一微观角度对国际政治进行分析,得出的结论只能在一定范围内适用,或者说在综合各种国际因素的条件下,决策者个人因素是否能体现出足够的作用尚待考证,但是不可否认,这种理论阐述从全新的角度给予了政策支持,也为国际政治发展注入了新的血液。
本文将对认知相符理论这一错误知觉的产生因素进行具体分析,对其中的理性相符和非理性相符进行分析,以解释错误知觉的产生过程。
二、认知相符理论概述
作者提出螺旋理论,认为如果一方认为对方怀有敌意,那么即使有很多证据表明,事实并非如此,这样的印象仍然能够得以维持[1]112。比如,我们往往认为,我们喜欢的国家会做我们喜欢的事,支持我们支持的目标,反对我们反对的国家。在这种理论逻辑下,我们形成了认知上的相符或平衡。
心理学上的认知相符理论最早是在20世纪50年代末,由美国心理学家W.J.麦克盖尔提出的。所谓认知相符就是指人们在理解和认识客观世界时会保持自己原有认识的趋向,当接收新信息时, 总是下意识地使新获得的信息与自己原有的认识保持一致,而回避、抵制与原有认识不一致的信息。正是由于认知相符,人们在即使接收到正确信息的情况下,也会根据自己的预期和偏见,下意识地朝自己需要的方向进行解释,产生错误知觉。在国际关系中, 决策者在制定外交政策时,如果收到的信息与其原有的认知不一致, 就可能对新获得的信息或视而不见,或是曲解误断, 使其能够与自己原有的认识相一致。比如,美国国务卿约翰·杜勒斯对苏联形成了非常固执的“邪恶”意象,当苏联展示某些友好的举动时,杜勒斯认为这是苏联的阴谋,而不是苏联真心示好,这就是经典的关于杜勒斯的“内在邪恶的信念”模式。认知相符趋向影响决策者对形势的认知过程,进而影响政策的结果。它认为人一般自认为自己是理性的,合乎逻辑的,因此,在社会生活中,他总是自觉不自觉地对外证明这一点,他通过将自己的内部状态与外部行为保持一致,避免逻辑矛盾来维护自己的理性形象。就像赌徒在输得越多的情况下,越不愿放手,因为“满盘皆输”的局面实在是自己不能接受的。
三、理性相符
相符性可以在很大程度上被理解为一种强烈的认知取向,即人们趋于看见他们预期看见的事物,趋于将接收的信息归入自己原有的认识中去。杰维斯指出,无视与自己认识不一致的信息和将这样的信息纳入原有的认知框架之中,会使不正确的意象得以延续,使不明智的政策得以继续。例如,美国驻华大使赫尔利制定其中国政策时,是基于这样一种认识:中国共产党是弱小的一方,所以只能接受蒋介石的建议。他缺乏对中共实力的准确估计,也没有去捕捉可以导致准确结论的信息。
知觉的相符性与经验一致,与逻辑推理也有关系。通过经验,我们预期事情会是这个样子的,这是一种出于理性的推断。正如光环效应所揭示的,对于一个人某些特征的判断影响到对这个人其他个性特征的认识,当知觉者有证据认为某些特征是相互关联的,光环效应就能使人以低代价产生相对准确的知觉[2]。而逻辑推理则是出于情感的需要。当我们信任或喜欢某人时,那么他所喜欢的东西将会使我们产生莫名地好感,而我们不喜欢或不信任的人所做的行为,或他所喜欢的东西,将会使我们产生反感。这是一种基于情感的简单逻辑。
上面提到,情感在知觉形成过程中也起到重要作用。威廉·斯科特曾说:“人们很容易将自己喜欢的特征归于自己喜欢的国家”[3]。也就是说,当出现认知-情感相符的状况时,其中存在理性。但是我们也不能因此而否认其他因素的作用,比如国家的利益及意向。就像在二战时,出于情感因素,美国是不可能给予苏联任何帮助的,但正是出于利益的考量,美国不得不放下情感问题,对苏联提供援助,以取得反法西斯战争的胜利。
政治认知思想的理论渊源和实践经验 篇6
关键词:政治认知,马克思主义认同思想,实践经验
在建设有中国特色的社会主义国家的过程中, 我国始终坚持马克思主义教育, 因此追溯政治认知在社会主义国家中的发展, 可以从马克思主义的认同思想出发。而在国内外对于政治认知所进行的实践活动中, 进一步去探究国内外是如何进行政治认知构建的, 有利于为政治认知之后的研究提供相应的借鉴。
一、马克思主义认同思想
虽然马克思和恩格斯并没有在经典著作中提及“认同”的这一概念, 但是马克思和恩格斯在论述国家观、历史观、民族观、宗教观和文化观时却有所论述, 这是认识马克思主义认同观的基础。在马克思主义的国家观中提到个体的理性选择便是国家及政治认同的基础, 并且马克思强调“人的本质是一切社会关系的总和”, 是需要经过社会化过程的, 这即是认识马克思认同观的起点。然而对于事物的认同并不是随意就产生的, 而是需要通过实践活动这个载体, 因为实践是认识的基础, 是认识的来源和动力, 因此马克思主义的认同观其实就是基于实践基础上的认同。一方面, 认识指导实践活动, 由于人们的生活方式和思想是一致的, 当人们将某种认识深化到内心世界, 表现出来的就是大部分的社会成员都愿意遵循社会的某种规范, 这就能说明认同在此时就有了一定的社会有效性。另一方面, 实践推动认识的发展, 人们在实践中可以不断深化自己的认识, 调整已有认同, 或者继续支持或者逐渐排斥, 所以当原有的认同如果被推翻, 那么社会的不稳定因素就会增加。因此人经过社会化之后, 要明确国家认同和政治认同, 认同具有可变性, 只有不断树立正确价值观、强化与国家发展相符的政治内容, 才会不断推进全社会的进步, 提高认知水平。
此外, 认知的过程是一个自发性的过程, 为了使大众在思想上都能与国家保持一致性, 还特别注重精英群体的重要性。如果精英群体能发挥积极的作用, 可以正确引导民众的认知, 帮助社会营造一个国家认同的氛围。反之, 精英群体以自己的利益为主, 会不利于得到民众的认可, 此时国家应发挥在实践中建设国家的公民们的作用, 培育他们成为认同的主体, 对原有不合理的认同现象做出及时调整。
二、国内外构建政治认知的实践经验
( 一) 国外构建政治认知的实践经验
英国政府在构建政治认知的过程中是非常重视市长、非政府组织、及公民及的作用。直选制下的市长, 作用更加凸显, 它能够与社区管理者等实现权力平衡, 使公共部门之间实现协同发展。而让更多的非政府组织参与进来, 减少政府对具体服务的供给, 会有助于公民的支持, 提升满意度。最后, 公民参与进行法制化之后, 公民可以在法律的范围内, 行使自己的权利, 使公民们更好地接受政府价值观的传播, 有利于公民们达成共识, 从而上升为对政治和国家的认同。
而美国公民对政府的认知程度比较高是与政府的高度自治、高度公开以及高度市场化分不开的。在政府发挥治理作用时, 用法律的形式将权利合法化, 调动公民和社会组织、私人企业等的力量会有助于公民身份意识的提高。
由此可见, 为了使公民的认知程度提高, 政治认同和国家认同得以牢固, 社会更加稳定, 欧美国家在政府治理的过程中有着各自治理方法。这些成功的实践方法可以为我国政治治理提供参考, 但我国的政府建设与西方国家还是存在很大的差距, 如何能更好地运用西方的治理方略, 按照我国实际情况相结合, 是我们需要解决的问题。
( 二) 国内构建政治认知的实践经验
第一, 坚持党的领导。我国自建国以来, 中国共产党带领人们为实现国家富强、民族独立进行着长期斗争, 国家的综合实力不断提高, 有中国特色的社会主义民主政治取得了世界瞩目的成绩。中国在意识形态领域只有坚持党的领导, 才能更好地坚持社会主义的发展方向, 社会发展才能和谐安定。
第二, 培养干部。党和政府历来重视对干部的培养, 这些优秀的人才从小对于本地区和国家的历史文化, 风土人情都有一定的了解, 是人们利益的很好代表者。他们一方面可以将政府的政策等传达下去, 另一方面, 可以收集民意信息, 将公民的建议和意见传达给党和政府部门。因此干部是连接政府和人民的桥梁, 时刻都发挥着重要作用。新时期下, 在政治认知的建设过程中, 更加重视干部的政治立场和政治素养的提高, 尤其是在少数民族地区, 我国大力培养少数民族干部, 不断在完善用人机制, 吸引更多优秀的人才投身于民族地区的建设当中。通过少数民族干部的宣传优势, 可以使少数民族群众更加信服, 便于他们认知现在的政治状况。
第三, 江苏金坛、山东寿光等地是我国农民组织化水平较高地区, 通过农民组织化规模的扩大, 农民的利益联系在了一起, 提高了农民的竞争力, 增加了农民的收入, 农民获得实惠后自然而然对当地政府的政策实行给予大力的支持, 对政治制度的满意度及政治治理水平都有所提升。并且对自己的权利和义务的认识程度逐渐提高, 开始参与社会活动, 农民的身份意识得以重新塑造, 重新进行认知活动, 并为达到认同的目标不断努力。
理解国际政治中的认知偏差 篇7
美国著名政治学家罗伯特·杰维斯(Robert Jervis),他在1976年出版的名著作《国际政治中的知觉和错误知觉》中,阐述了他的政治心里学的理论体系,之后这本书成为认知学派的代表作。在这本经典的著作中,杰维斯提出为什么在双方都不想发生冲突,或者可能合作共赢的情况下,会产生矛盾甚至发动战争?他的答案是,在复杂的国际社会中,国家由于受认知能力的局限、信息的不充分等诸种因素的影响,非常容易产生认知偏差,认知偏差又导致判断的不正确,进而导致国家采取错误的行为。由此可知,如何避免认知偏差是多么的重要,那么,在现在的国际社会中有哪些认知偏差呢?
(一)首先是国家的领导人总是将对方想象为内部团结一致、令行禁止的行为体
这样一来,所有无意识、碰巧和偶然发生的事情都会被认为是用尽心智谋划的战略行为。比如,美国国务卿杜勒斯就认为,“俄国人是国际象棋师,他们严密周到的设计……他们在国际舞台上的行动,就像他们在棋盘上筹棋运子一样。”古巴导弹危机时期,美国一架U-2飞机飞越苏联上空,任凭美国肯尼迪总统怎么解释这是由于飞机迷失方向所造成的,苏联领导人都不相信,认为这是美国故意设计的一步棋。
(二)愿望思维的出现
人们在接受外部信息的时候,总是喜欢接受自己乐意听到和看到的信息,逃避自己不乐意接受和不想看到的信息。这就是心理学上的愿望思维。比如,当我们非常想得到某件东西时,我们就很容易把一些和其相似的东西误以为是我们想要的那件。2009年6月4日,美国总统奥巴马在开罗大学发表演说,大声呼吁美国和伊斯兰世界的团结。有人以为,在美国没有改变自己的霸权主义和强权政治思维和行动的前提下,奥巴马的演说只是“一相情愿”而已。
(三)认知失调现象
当人们在思考要不要运用某种策略是,身边却又很多这种策略不好或者不对的说辞,但在自己看来是对的,其他人却说不对,在这种情形下,就产生了认知失调的现象。我们总是为了证明自己的想法是对的,从而去寻找各种对自己有利的理由,自圆其说。比如,我们认为某个同学不是一个热爱学习的人,但有一天看见他在看书,这和我们原来的认知存在偏差,因而就产生了认知失调。通常来说,我们总是希望保持原有的认识,那么我们就会认为这位同学在读的肯定是漫画小说等和专业无关的书,由此来获得认知平衡。当某个国家即将采取某一政策时,发现有许多的不好的言论,那么决策者就可能会寻求新的理由,不断自我证实和强化,以求达到认知平衡。
二、发生认知偏差的原因
(一)认知相符机制
在我们对现在世界认识的基础上,我们对一些事物有自己的看法,当我们再接收到一些新的信息的时候,我们通常会有意无意的与原来的认知保持一致,这就是所谓的认知相符。如果新的信息与原来的认知不一致的时候,我们就有可能会为了保持原来的认知而排斥新的信息,只选择和自己原有认知相符的信息,这和前面说的认知失调有紧密的联系。比如,你认为张三是个小偷,他的一系列行为和眼神在你看来都是小偷的所作所为,即使他告诉你他没有偷东西,或者是其他人告诉你,你也不会相信,这就是认知相符倾向。
(二)诱发定势
人们接受到信息的时候,会以自己当时集中关注和考虑的问题为定势,据此解读自己接收到的信息。比如在我们生活中,如果一个人买了一辆红色的轿车,在路上的时候,他就会感觉有很多红色的轿车,其实银色和黑色的轿车可能更多,这就是因为他当时只关注于红色的车,才会产生认知偏差。又比如在你丢了东西之后,你就会把身边所有的人看成是偷你东西的人。这些认知错误都是由于诱发定势的原因。
(三)历史包袱
我们都听说过以史为鉴这句话。我们也总是希望可以从历史中学到许多经验,但历史也可能是沉重的负担,因为它会使人们不进行新的思考,只是简单地与历史地经验想相比,从而就会造成对现实完全错误的认识。而且由于人们的认知错误,人们也会把事实上一点都不一样的事情与之前的事情联系在一起,造成重大的认知错误。比如,第一次世界大战的爆发让我们看到了帝国主义国家之间恶性军备竞赛的结果,即将世界拉入大战之中,生灵涂炭。所以,基于这种历史教训,一战后欧洲大陆和平主义思潮盛行。
三、学习到了什么经验
我们可以得出这样一个结论,即从重大事件中得出的经验教训过于简单化和过于通则化,那么这些结论仍然需要具体的内容。虽然我们无法完全填补这些空缺,但是有几种经验往往是人们在学习中得到的东西。
(一)恒定因素的影响
生活中某个以一种特别类型的行为体为特征的时期的人们往往会将一个不相同的新行为体视为自己熟悉的那种类型的行为体。如果原来的情景没有发生变化,这种知觉上的准备状态有助于决策者做出较妥当的决定,但是如果原来的情景发生了变化,决策者则会较难认识和对付所发生的变化。同样,如果一个行为体的环境不断向他显示某种问题和机会,他就往往会把后来的情景视为与以前的情景相似。
(二)具体涉及行为体的经验教训
一个行为体与另一个行为体在涉及重大问题上的交往可以使这个行为体形成对对方的一种稳固认识,并且极难改变。如果使自己产生这种认识的是对方的一次具体行为,且这一行为不具代表性,行为体就会被误导。即使在涉及教训的时候所做的推断是正确的,如果后来对方改变了自己的行为,也会出现误导现象。早些时候形成的假设会影响到对后来接受的信息的解读。如果一方过高地估计了对方的国内因素和知觉倾向在决定对方行为方面所产生的影响,同时又过低地估计了对方所处环境所产生的影响,问题就会变得更为复杂。
(三)对失败的反应
第三种常见的经验教训是人们会避免采取刚刚失败的政策。虽然我们无法预测何种其他政策可能被采取,但通常情况下最高目标、甚至中级目标不会改变,不过会实施与刚刚失败的策略相反的政策。有时候这样做是明智的,但是,在大部分政治案例中,人们往往不会充分认真考虑这样一个问题:即使当时采取了其他政策,是否一定会产生较好的结果。人们也不会仔细分析新的情景是否一定与过去的情景相似。由于这种过分通则化的学习,我们必须将桑塔亚娜的话完全反过来说,即:“记住过去的人注定要犯截然相反的错误。”
(四)成功是失败之源
第四种经验正好与第三种经验相反。如果一种政策导致了明显的成功,行为体就容易在以后多种情境中实施这一政策。行为体认为这些新的情景与过去的情景相似的,所以明智的做法是采用以前成功的政策、但如果行为体没有充分考虑以前的政策为什么取得成功,他就不会认真分析新的情景,考虑新情景是否具备使以前政策成功的那些条件。正像我们前面所讨论的那样,由于行为体容易过高地估计过去的成功在多程度上归功于以前采取的政策,所以,他会对新情景中变化了的成分视而不见。
四、如何最大限度的减少认知偏差
如果决策者意识到常犯的认知偏差,他可能就会避免这类错误或者对其采取补救措施。有以下一些方法可以减少认知偏差:
(一)使别人清晰地了解自己的认识和预测
决策者如果能够使别人清晰地了解自己的认识和预测,他就往往获得很大的收益。人们往往误解使他们之间产生分歧的那些问题,他们只意识到相互之间在许多具体问题上意见不一,但是却无法理解这些具体的分歧与更大的问题之间存在什么联系。人们往往不止对别人的观点缺乏理解,他们也不了解自己认识体系的结构。
(二)唱反调的人
决策者要明确表达自己的认识,要是自己有更大的选择余地,就应该鼓励形成和提出其他不同的观点。无论从心理学角度还是从政治角度来看,一个人考虑诸多不同意见都是相当困难的事情。所以决策者应当保证他的下属能够表达不同的政策偏好,不要使他们盲目地相互赞成,这样才不会过早的将重要政策建议排除在考虑之外。当然,并不是非要采取这种方法才能得到正确的认识,但是,如果采取了这种方法,就可以通过两种相互关联的方式使决策者具有更大的选择余地,这就有着十分重要的意义了。
(三)身份与使命
有些人的利益就在于维护一项政策,如果允许这样的人来判断该政策的有效性,无疑是一件很危险的事情。但是,问题不仅与利益有关。个人和组织不能将自己的任务、前景和身份与对其他行为体具体的认识和印象捆绑在一起。如果出现这种情况,次级目标就很可能被当做主要目标,关于实现最高目标的其他方式就会被置之不理。
(四)意识到经常出现的错误知觉
对于决策者来说,最后也是最明显的一种防范知觉错误地方法是要意思到知觉过程会产生一些经常发生的错误。决策者不仅应该试图克服知觉过程中的局限因素,而且还应该注意到这些局限因素通常能够导致的那些错误。
五、结论
战争与和平、冲突与合作是国际政治的永恒主题,因此人类诸多思想家都试图理解战争与冲突的起源以及如何形成和平与合作。毫无疑问,国家是国际社会中的主要行为体,其中更为重要的是人的因素,任何的国际社会缺少了人的因素都是不可能生存的。因此,在研究国际政治中的认知偏差时,“人性”因素,亦即人的心理因素是不可忽视的,这是我们理解国际政治的微观基础。本文从人的认知偏差入手,分析认知偏差的原因、种类以及如何最大限度的避免,对于国际关系有重要的意义,但是还存在其他的不足,希望可以在以后的研究过程中进行弥补。
摘要:在之前的政治科学研究中认为,一个理性的人总是希望通过自己最低的成本获取最大的利益。但是,在心理学的诸多研究中发现,人通常都不是绝对理性的,而是会产生系列的认知偏差,从而影响决策者的判断,从而产生错误的决策和行为。比如,两个国家本来没有想发生战争,却总是因为认知偏差导致兵戎相见。那么在对外决策中哪些常见的认知偏差呢?这些认知偏差又是怎样产生的呢?这篇文章主要从经常发生的认知偏差及发生认知偏差的原因,到如何学习并且尽量减少认知偏差几个部分入手分析。
关键词:政治心理学,认知偏差,国际政治
参考文献
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政治认知 篇8
在当前, 社会生活表现得错综复杂。学生很容易被社会上的新变化、新情况、新问题、新矛盾所迷惑, 社会对学生的影响作用迅速增强, 一些不谙世事的青少年特别是高中阶段的学生容易受到拜金主义、享乐主义和极端个人主义等的消极性影响。面对迅速的社会变化和复杂的社会影响, 思想政治课在德育方面的教育显得尤为重要。
很多教师在思想政治课教学过程中, 忽视了学生思想道德的教育及科学世界观、人生观、价值观的培养, 导致德育功能降低, 没有发挥思想政治课在德育方面的应有作用。德育并不是思想政治课的专利, 每一门课都可以与德育相结合, 发挥培养知识与育人的双重作用。思想政治课在这方面有着得天独厚的优势, 正因为如此, 政治课就承载着更多的任务。
一把课本知识点与德育要求结合起来
政治课内容的每一处都渗透着德育的要求。把知识点的教育转化成德育就有了理论上的系统支持。俗话说:“润物细无声”, 这样的潜移默化, 德育的效果会更好。
例如, 在高二下学期的必修四《生活与哲学》第八课唯物辩证法的发展观中的“做好量变的准备, 促进事物的质变”一框内容授课时, 不仅让学生知道基础知识, 更让学生懂得在人的一生中有很多事件的处理都要坚持量变与质变的结合。对于不良的习惯与行为, 学生要明白把量变控制在一定的范围以内, 防止质变的发生。应该从点滴做起, 从小事做起。
这样的教学, 学生会学得更多, 学得更好。
二把当下热点及时引入课堂
恰当的时政热点对于学生的德育具有更直接的现实意义。这是他们了解国情的时刻, 也是培育爱国情怀的重要时候。
例如, 在我向学生讲解必修三《文化生活》中的第十课文化发展的中心环节第一节加强思想道德建设时, 以这样的一则故事开始:“尊敬的苏××车主, 我是扬大附中的一名学生, 在今天中午的上学途中不小心弄坏了您的车。主要是一道划痕及左后视镜, 我无法及时赔偿, 联系方式××××××××, 对不起!”这是扬大附中学生徐××在他不慎刮伤的私家车上留下的字条, “作为一名中学生, 徐××同学在自己能一走了之的时候选择留下纸条, 为我们做出了榜样”。我相信学生们在类似的背景下会有更多的榜样。正能量的新闻, 给予我们更大的力量。
三积极引导学生参加更多的社会实践, 做到知行结合
德育的实施不仅仅在课堂上, 更在于在社会实践中能把理论的掌握变成现实的动力, 完成知识、能力、思想认识有机结合的教学目标。社会实践是立体教学的方式, 也是课堂教育的延续。
例如, 在讲到《文化生活》中第七课我们的民族精神的核心——爱国主义时, 教师可以组织学生参观革命纪念馆等。在我们这里, 有着丰富的革命资源——上饶集中营, 这是教育学生热爱祖国、珍惜现在的现实资源库, 可以让学生在参观中得到思想道德水准的提升。
思想道德建设是社会发展中不可或缺的一项重要内容, 更是学校教育的一项重要使命, 它不仅需要中学生的自我教育、自我培养, 更需要教师的正确引导与帮助。我们要走近学生, 了解学生, 知他们所需, 想他们所想;坚持与时俱进, 不断改进我们的教学工作。
摘要:在新时代, 多元化的世界里有着太多不良现象与欲望的充斥, 对中学生造成了太多的冲击, 生活与学习都茫然。本文主要阐述在政治教学过程中如何提高学生的德育认知能力。
元认知理论指导下的初中政治课教学 篇9
关键词:元认知策略,初中政治,学习效果
前言
政治课是一门理论性较强的学科, 教师大多采取以讲授为主的传统教学法, 内容大多要求死记硬背, 教学方法陈旧和教学手段的落后导致学生学习兴趣下降, 从教育效果看, 没有达到“知行统一”;在评价系统上往往以学生考试成绩的高低作为衡量学习效果的标准, 而没有关注学习者的个性发展, 扼杀了学生的创新精神和实践能力。在教改新形势下, 初中政治课教学的出路在于施教者要树立新型教学观, 使学生产生“乐学”的情感和“会学”的能力。因此, 重视对初中生进行元认知训练, 教会他们如何有效进行学习, 是提高初中政治课教学实效的有力措施。
1 元认知理论
元认知 (Metacogntion) 又被称为反审认识, 由美国心理学家费拉维尔于20世纪70年代中期提出。费拉维尔认为, 元认知“是关于个人自己认知过程的知识和调节这些过程的能力, 对思维和学习活动的知识的控制”。简而言之, 元认知就是对思维的思维, 对认知的认知, 是个体对自己认知加工过程的自我觉察、自我评价、自我调节。关于元认知结构, 费拉维尔认为元认知具有两个独立但又相互联系的成分, 即元认知知识和元认知控制两个方面。元认知知识是个体对于认知活动过程、结果及相关信息的认识, 包括认知主体、材料、任务和策略方面的知识。元认知体验是伴随着认知活动而产生的一种认知体验或情感体验。元认知监控是指主体在进行认知活动的全过程中, 将自己的认知活动作为意识对象而进行的监测与调控, 以期达到预定目标。在学习过程中, 元认知知识具体表现为学习者对个人学习能力、学习特点、学习方式的认识, 对学习任务、目标及制约学习任务完成因素、学习策略等的认识。元认知体验表现为学习者在学习前意识到学习可能取得的成功和遇到的失败, 学习中意识到学习内容和掌握的程度, 学习后体会由成功带来的喜悦、自信等等。元认知监控表现为学习者根据自己的能力水平、知识掌握程度、学习方式、学习内容的难易与要求等制定缜密的学习计划, 采取有效的学习策略, 反馈调节学习行为和态度, 及时修正策略, 灵活运用学习方法, 使自己尽快达到学会学习的目的 (邵瑞珍, 1997) 。在实际的认知过程中, 元认知知识、元认知体验和元认知监控三者是相互联系、相互影响、相互制约的。因此, 元认知知识的掌握是学习成功的前提和基础;元认知体验是学习成功的动力;元认知监控则是学习成功的关键。
2 初中政治课教学的特点与元认知能力的训练
《基础教育课程改革纲要》对新课程的培养目标做了明确的规定:要使学生具有爱国主义精神、集体主义精神、热爱社会主义、继承和发扬中华民族的优秀传统和革命传统、具有社会主义民主法律意识、遵守国家法律和社会公德、逐步形成正确的世界观、人生观、价值观, 具有社会责任感, 努力为人民服务。具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素质以及环境意识、良好的心理素质、健康的审美情趣和生活方式。换言之, 《新课程》强调情感、态度和价值观, 所以我们要关注每一位学生, 关注学生的情感体验, 关注学生的道德生活和人格养成。学习过程是一种特殊的认知过程, 元认知在其中起着重要的作用。传统的政治课教学多采取“填鸭式”灌输的方法, 根据政治课教材的知识结构和体系, 对学生进行马克思主义基本原理、方法、观点的传授, 上述知识具有基础性、辩证性、综合性、逻辑性等特点, 必须要求学生扎实地掌握, 但其抽象的讲解和机械的记忆忽视了学生的主体地位, 长此以往, 学生变成了学习的奴隶和考试的机器。从元认知角度来看, 学习过程不仅仅是对材料的识别加工和理解, 也是对该过程进行积极监控、调节的元认知过程 (陶清, 2008) 。教师应积极改变过去那种被动、机械、死记硬背的学习方式, 把学习变成主体性、能动性、独立性, 不断发展和提升的过程, 使政治课学习过程更多地成为发现问题、分析问题和解决问题的过程。因此在教学中, 教师应注重培养学生的元认知能力, 使学生从机械接受、被动应答转变为主动探究, 同时利用学习结果获取反馈信息, 评价学习方法的有效性, 及时总结成功的经验和失败的教训, 调节自己的学习方式, 使自己成为学习高手。
3 如何有效提高学生元认知能力
教师在教学过程中是学生学习的促进者、引导者, 在政治课教学中, 教师要有意识地对学生进行元认知训练。
3.1 帮助学习者完善对自身的认知能力, 健全人格的发展
新时期下政治课教学要适应新的改革浪潮, 就必须确立“以人为本”、“教人以渔”的观念, 充分认识培养元认知能力的重要性。在教学中有针对性的向学生介绍政治课的特点、教材结构、学习目的以及学习策略等方面的知识;同时指导学生不断解剖自己, 认清自身的个性、能力、兴趣;制订学习计划和选择学习策略, 从而树立成功学习的信心。课堂教学中可以采用案例分析、小组讨论、正反辩论等方法, 充分调动学生学习的积极性;关注学生的学法, 引导学生积极参与教学过程, 培养学生学习的成就感。
3.2 帮助学习者了解和掌握一定的认知策
略
帮助学习者掌握一定的认知策略有利于学习的效率, 例如记忆知识点时使用的“记忆法”:眼看, 心读, 手写, 多重感观增强对大脑的刺激, 加深记忆效果;“设问记忆法”:复习知识点时。要学会自我提问, 自问自答, 这样能使记忆的知识点整合在一起。不容易和其他知识混淆;“睡眠记忆法”:把比较难记的知识放在早晨起床后, 也可以放在睡眠之前, 这两个时间段可避免前摄抑制和倒摄抑制等等。
3.3 帮助学习者提升自我监控的能力
认知策略就是学习者自主调节和控制其内部的心理活动, 从而获得知识的一切方法。教师在教学中应帮助学生掌握一定的认知策略, 把学生的注意力转移到注重过程的分析、体验、监控上来, 使课堂成为学生解决实际学习困惑, 感受学习成功和喜悦的园地。如:善于在众多信息中把握重点信息;独立完成对学习内容的整理归纳;借助联想建立比较复杂概念之间的联系;能主动运用关系图或图表等非语言信息表达内容等等。学习的过程本身就是不断设立问题, 解决问题的过程, 在教学中, 教师要激发其元认知动力, 调动学生潜能自主探究, 解决问题, 养成对学习活动进行积极反思的习惯, 从而提高学习的监控能力。
结语
初中政治课教学的内容是由一系列有关社会道德、法律、政治、经济问题及个人的思想观念、行为规范、思维方式等问题构成, 这些内容紧密联系我国当前社会主义现代化建设和发展的实际, 直接涉及到学生的思想、道德、情感、世界观等等一系列发展的内在需要。因此, 重视对初中生进行元认知训练, 教会他们如何有效学习, 丰富体验, 锻炼意志、情感等品质, 从而使主体能力结构得以全面发展, 这是提高初中政治课堂实效的有力举措。
参考文献
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政治演讲语篇连贯性的认知分析 篇10
关键词:连贯性 政治演讲语篇 认知
一、引言
自从韩礼德和哈桑提出“衔接”和“连贯”概念以来,连贯便成为评价语篇质量的重要标准。连贯指的是语篇世界的组成成分互相影响和互相关联的方式。传统语言学认为,语篇意义的连贯性要在语言形式上体现出来,如词汇语法层次和音系层次上的衔接机制。认知语言学家认为,语篇连贯除了取决于上述这些表层/显性的衔接手段外,主要还是依靠心智上的连贯性取得。在交际过程中,交际者还受到深层/隐性衔接方式的影响,如所在社会、特定文化、经历、交际情景等因素引发的隐含意义,这些虽不能在形式上表现出来,但却影响、制约着语言运用的深层次连贯。
演讲是指在公眾场所,以有声语言和体态语言为手段,针对某个问题,鲜明、完整地发表自己的见解和主张,阐明事理或抒发情感。政治演讲作为演讲的一种,是演讲者公开向听众阐明自己的政治立场、观点和政策,以期达到说服或操纵听众的目的。《不自由毋宁死》这篇演说的作者是美国独立战争时期著名的政治家和演说家帕特里克·亨利。18世纪中叶,北美殖民地同英帝国之间的矛盾日益加深,人民要求独立的呼声越来越高。殖民地中的一些温和派和保守分子屈服于英政府的压力,极力选择绥靖,而主战派亨利则主张不惜以鲜血和生命为代价换取独立。1775年3月在弗吉尼亚州议会上,帕特里克义无反顾登台发表了这篇著名的演讲,极大地鼓舞了人们为争取独立而战的激情。本文以该演讲语篇为例,探讨了演讲者如何以显性衔接为线索,并运用认知加工、激活机制在听众的心智中建立统一的认知世界,完成语篇的生成、连贯和理解。
二、显性衔接手段
连贯首先是意义上的连贯,意义的连贯在语言形式上必须有所体现。认知语篇分析认为,连贯不是建立在文本内部的单个语言表达之上,而是主要建立在文本内部各种所指的实体之间的概念联系及文本元素所描述的各种事件之间的联系上。前者称为指称连贯,后者称为关系连贯。文本的连贯可以通过指称或关系连贯来建立。
(一)指称连贯
指称连贯重复文本中同一个所指或“心理对象”的指称。文本的连贯就是指文本中的概念及其所指之间的一致性。在演讲开始,因为形势紧迫,帕特里克开门见山直奔主题。
(1)The question before the house is one of awful moment to this country.For my own part,I consider it as nothing less than a question of freedom or slavery.And in proportion to the magnitude of the subject ought to be the freedom of the debate.It is only in this way that we can hope to arrive at truth,and fulfill the great responsibility which we hold to God and our country.
例(1)中帕特里克提出的议题,是主战还是主和,悬系国家生死存亡。从这段话中我们看到了典型的指称连贯关系:question—it—question of freedom or slavery—subject。“question”的指称是代词“it”,而“it”的后续语境是“question of freedom or slavery”,接下来“question of freedom or slavery”又成为下句中“subject”的先行语境。后面的名词短语“freedom of the debate”成为介词短语“in this way”的先行语境,从而保持了语义的连贯性。通过这些有形的内运成分衔接手段使听众很容易把语篇解读成一个统一的、连贯的整体。
(二)关系连贯
关系连贯使用连贯关系把文本的各个部分联系起来。连贯关系可以是内隐性或暗指性的,但也可以通过连接成分(如连词或副词短语)成为外显或明示性的表达。如:
(2)If we wish to be free,if we mean to preserve inviolate those inestimable privileges for which we have been so long contending,if we mean not basely to abandon the noble struggle in which we have been so long engaged,and which we have pledged ourselves never to abandon until the glorious object of our contest shall be obtained—we must fight!
例(2)中通过使用从属连词“if”明确地体现出下位关系。三个从句连贯于一个主句,可以看出从句之间的排比关系。if引导的三个从句之间具有并列地位,共同承担附属成分,提供若干情境,而主句We must fight!是核心成分,处于中心位置,表达作者的意图。附属信息增加听众的心理准备,从而激发听众执行核心信息所描述的行动,即“诉诸武力,为自由而战”。
三、深层/隐性衔接手段
(一)隐喻与语篇连贯
认知语言学认为,隐喻不仅是一种用于修辞的语言现象,更是一种人类认知世界的有力工具。隐喻是从一个范畴域向另一个范畴域的结构映射,即从“始发域”向“目的域”的映射。它通过简单的、具体的概念帮助我们理解自然和社会中复杂的问题。隐喻在语篇连贯机制中起着纽带作用,一个隐喻就是一个语义场,制约着整个语篇信息的发展。在政治演讲语篇中,隐喻的解释功能常常服务于说服公众的目的,所以隐喻的情感效果非常突出。隐喻语言的使用对实现预期演讲效果起到了重要作用。
(3)They(British navies and armies)are sent over to bind and rivet upon us those chains which the British ministry have been so long forging.
(4)Shall we acquire the means of effectual resistance by lying supinely on our backs and hugging the delusive phantom of hope until our enemies shall have bound us hand and foot?
(5)Our chains are forged!Their clanging may be heard on the plains of Boston!The war is inevitable—and let it come!I repeat it,sir,let it come!
帕特里克为唤醒民众为自由而战的士气,使用了chains(枷锁)这一概念来映射强加于美国的殖民统治,如例(3)所示。枷锁意味着捆绑、奴役和控制,而对枷锁的恐惧和反抗是每个人本能的情感。听众自然会把对有形枷锁的恐惧感和打破枷锁的愿望迁移到对英殖民政府的恐惧与对重获自由的期盼上。源概念殖民统治一词比较抽象,而目标概念枷锁十分具体,用具体世界的概念对抽象的现象概念化,便于听众的理解,并引导听众的思考方向从而激发他们的情感。“chains”这一隐喻贯穿语篇始终,形成一个核心隐喻,同时支配由该中心意象引申出的其他相关的次要意象。如例(4)中并没有出现“chains”这一核心隐喻,但是通过“bound us hand and foot”使听众自然而然产生“chains”的关联意象,把一个简单的解释和强烈的情感效果结合起来。这种扩展式隐喻一方面使隐喻创造的形象完整一致,使隐喻产生的意境和谐自然,另一方面,使语篇结构严谨而浑然一体,达到通畅连贯的效果。
(二)象似性与语篇连贯
象似性是认知语言学的热点和重点话题。象似性指语言符号的能指和所指之间的必然联系。象似性在使用中具有一定的衔接作用。一般来讲,语言的象似性分为三类:映象象似、拟象象似和隐喻象似。拟象象似对语言和文学篇章具有更大的相关性。它主要通过语序和对称象似性两个象似原则来实现。以下两个例子同时体现了语序象似性原则和对称象似性原则。
(6)We have petitioned;we have remonstrated;we have supplicated;we have prostrated ourselves before the throne,and have implored its interposition to arrest the tyrannical hands of the ministry and Parliament.
(7)Our petitions have been slighted;our remonstrances have produced additional violence and insult;our supplications have been disregarded;and we have been spurned with contempt from the foot of the throne!
在例(6)中,排比结构的四个单元之间既存在着“n.+ have done”的骨架,又有动词之间的顺序层递关系。为了和英帝国和解,殖民地从“请愿”到“跪求”竭尽所能,动词“petition—remonstrate—supplicate—prostrate and implore”逐一过渡,逐层加深,加强语势、语言气氛,使文章的节奏感加强,条理性更好,更利于表达强烈的感情。例(7)中,排比结构依赖于“n.+have been done”主结构,也回应了例(6)中各种尝试的结局。从“请愿被轻蔑”到“跪求被一脚踢开”,帕特里克以敏锐的政治家眼光,饱满的爱国激情和铁一般的事实驳斥了主和派的种种谬误,阐述了武装斗争的必要性。排比句式层层渗透,依序进行,连句成篇,气势流畅,形成了连贯而有張力的表达效果,将演讲者的阳刚、决绝之情传递给听众。
(三)典故与语篇连贯
语篇的意义联系应符合人们正常的认知模式,背景知识对语篇连贯起到重要的激发作用。在交际中使用的成语、典故等负载着深刻的文化涵义。如果演讲者和听众有着共同的认知环境,那么双方的信息交流就会畅通顺利。在演讲中帕特里克多次引用典故,激活听众的已知信息。
(8)We are apt to shut our eyes against a painful truth,and listen to the songs of that siren,till she transforms us into beasts.
例(8)出现了一则源自希腊神话中siren(塞壬女妖)的典故。传说西西里岛附近海域有一座塞壬岛,长着鹰的翅膀的塞壬女妖用美妙的歌声勾人魂魄,诱惑过往船员到危险的水域,使驶近的船只触礁沉没,将登陆的人变为牲畜。演讲者通过塞壬女妖的故事让听众产生联想,形象地表达了“迷惑并麻醉于英帝国的伪善所带来的可悲下场”。
(9)Suffer not yourselves to be betrayed with a kiss.
联想的展开离不开认知语境,离不开主观认知机制对具体文化背景的解读。例(9)中出现了一则源自圣经故事的有关犹大之吻的典故。《犹大之吻》是《圣经》故事之一,耶稣的门徒犹大是出卖耶稣的叛徒。在逾越节的晚餐桌上,耶稣指出他是出卖主的人。他知道自己已经暴露,就提前溜走,立即去给敌人引路前来捉拿耶稣。犹大走在前头,直奔耶稣跟前,要与他亲吻,作为认人的暗号。这则圣经故事揭露了黑暗、邪恶和丑的化身——犹大。亨利引用圣经故事再度激活了语篇的隐含意义,向听众揭示了英帝国阴险、邪恶的嘴脸,告诫国民不要迷惑于英帝国表面的友善和平实。
帕特里克借助典故激活听众信息储存,激活语篇的隐含意义,使其成为语篇整体意义的重要组成部分,从而完成了语篇的连贯。
四、结语
本文以认知语言学的语言观为基础探讨了政治演讲语篇《不自由毋宁死》的连贯性。通过分析政治演讲这一语篇类型的语言使用特征,揭示了连贯性是表层/显性衔接手段和深层/隐性衔接手段共同作用的结果。隐性衔接通过认知隐喻、象似性、典故作为主要的认知原则影响、制约着语言运用的深层次连贯。同时,本文的分析论证了从认知角度分析和研究语篇连贯性的可操作性。
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