诗经里最美十首诗

关键词: 清扬 邂逅 不败 诗经

第一篇:诗经里最美十首诗

醉美《诗经》里,邂逅最美的你

若有诗词藏于心,岁月从不败美人 《诗经》是最美的,不信你来看: “一日不见,如三月兮”是最美的思念; “有美一人,清扬婉兮”是最美的相遇; “执子之手,与子偕老”是最美的誓言; „„

跟着诗词君,邂逅最美的《诗经》,最美的你。 《小雅·鹿鸣》(节选)

『高朋满座,贵客临门,何不歌哉!』

呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 吹笙鼓簧,承筐是将。 人之好我,示我周行。 呦呦鹿鸣,食野之蒿。 我有嘉宾,德音孔昭。 视民不恌,君子是则是效。

我有旨酒,嘉宾式燕以

《郑风·野有蔓草》 『良辰美景,邂逅最美

的你。』 敖。

野有蔓草,零露漙兮。 有美一人,清扬婉兮。 邂逅相遇,适我愿兮。 野有蔓草,零露瀼瀼。 有美一人,婉如清扬。 邂逅相遇,与子偕臧。

《陈风·月出》

『月光美人让时光在尘埃里开出了花。』

月出皎兮,佼人僚兮。 舒窈纠兮,劳心悄兮。 月出皓兮,佼人懰兮。 舒忧受兮,劳心慅兮。 月出照兮,佼人燎兮。 舒夭绍兮,劳心惨兮。

《卫风·木瓜》 『 我喜欢你,想和你永远在一起。』

投我以木瓜,报之以琼琚。 匪报也,永以为好也! 投我以木桃,报之以琼瑶。 匪报也,永以为好也! 投我以木李,报之以琼玖。 匪报也,永以为好也!

《郑风·子衿》

『欲言又止,我只能默默地想念你。』

青青子衿,悠悠我心。 纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。 纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。 一日不见,如三月兮!

《郑风·将仲子》

『有所畏而不从,有所爱而不忍, 最爱不过又怕又恨。』

将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。 岂敢爱之?畏我父母。

仲可怀也,父母之言,亦可畏也。 将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。 岂敢爱之?畏我诸兄。

仲可怀也,诸兄之言,亦可畏也。 将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。 岂敢爱之?畏人之多言。 仲可怀也,人之多言,亦可畏也。

《鄘风·柏舟》

『多少情深意切,都被棒打鸳鸯, 几多怨恨,几多情深。』

泛彼柏舟,在彼中河。髧彼两髦,实维我仪。

之死矢靡它。母也天只!不谅人只!

泛彼柏舟,在彼河侧。髧彼两髦,实维我特。

之死矢靡慝。母也天只!不谅人只!

《周南·桃夭》

『披上婚纱的新娘:女子一生最美丽的时刻, 霎那芳华,日月黯然。』

桃之夭夭,灼灼其华。 之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。 之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。 之子于归,宜其家人。

《唐风·绸缪》

『在最美时候,遇见对的人。』

绸缪束薪,三星在天。 今夕何夕,见此良人。 子兮子兮,如此良人何! 绸缪束刍,三星在隅。 今夕何夕,见此邂逅。 子兮子兮,如此邂逅何! 绸缪束楚,三星在户。

今夕何夕,见此粲者。 子兮子兮,如此粲者何!

《唐风·蟋蟀》

『人生须臾,及时行乐,莫负好时光。』

蟋蟀在堂,岁聿其莫。 今我不乐,日月其除。 无已大康,职思其居。 好乐无荒,良士瞿瞿。 蟋蟀在堂,岁聿其逝。 今我不乐,日月其迈。 无已大康,职思其外。 好乐无荒,良士蹶蹶。 蟋蟀在堂,役车其休。 今我不乐,日月其慆。 无已大康,职思其忧。

好乐无荒,良士休休。

《邶风·击鼓》(节选) 『管他沧海桑田,我自与你并肩。』

死生契阔,与子成说。 执子之手,与子偕老。 于嗟阔兮,不我活兮。 于嗟洵兮,不我信兮。

《卫风·伯兮》

『自你走后心憔悴,只你来归,才好安慰。』

伯兮朅兮,邦之桀兮。 伯也执殳,为王前驱。 自伯之东,首如飞蓬。 岂无膏沐,谁适为容? 其雨其雨,杲杲出日。 愿言思伯,甘心首疾。

焉得谖草,言树之背。 愿言思伯,使我心痗。

《唐风·葛生》(节选)

『天人永隔,孤坟凄凉,来世再相约。』

夏之日,冬之夜。 百岁之后,归於其居! 冬之夜,夏之日。 百岁之后,归於其室!

《小雅·鹤鸣》(节选) 『这里是一切的结束,也是一切的开始。』

鹤鸣于九皋,声闻于天。 鱼在于渚,或潜在渊。

乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。 它山之石,可以攻玉。

《郑风·风雨》

『世间所有的相遇,都是久别重逢。』 风雨凄凄,鸡鸣喈喈。 既见君子,云胡不夷。 风雨潇潇,鸡鸣胶胶。 既见君子,云胡不瘳。 风雨如晦,鸡鸣不已。 既见君子,云胡不喜。

《邶风·静女》

『现世安稳,岁月静好。』

静女其姝,俟我于城隅。 爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。 彤管有炜,说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。 匪女之为美,美人之贻。

第二篇:李商隐最美的十首诗

李商隐(813-858),字义山,号玉溪生,晚唐著名诗人,和杜牧合称小李杜。他是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人

李商隐的诗歌能在晚唐独树一帜,在于他心灵善感,一往情深,用很多作品来表现晚唐士人伤感哀苦的情绪,以及他对爱情的执著,开创了诗歌的新风格、新境界。

《乐游原》

向晚意不适,驱车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。

《嫦娥》

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

《夜雨寄北》

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。

秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。

《晚晴》

深居俯夹城,春去夏犹清。

天意怜幽草,人间重晚晴。

并添高阁迥,微注小窗明。

越鸟巢干后,归飞体更轻。

《锦瑟》

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

《无题一》

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

《无题二》

来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重!

《无题三》

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。

《无题四》

重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。

神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。

风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。

直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

第三篇:诗经里的那些情事——《诗经》读后感

《诗经》里的那些情事

闲来无事,翻开了《诗经》。或许是因为这是几千年前的东西吧,所以每次看到这些歌谣,都好像置身在千百年前,那样的山,那样的水,那样的人,那样美好而又肆无忌惮的爱情,心灵似乎沉淀了下来。在喧嚣的城市与繁杂的课程中,寻回一片净土。

我喜欢诗经里的那些爱情,浅浅的,涩涩的。千百年前,他们还不像如今的人们大胆的表露,大胆的在人前招摇。看着他们的爱情,我不禁在心中莞尔。

无论是那种静女的牧歌式的爱情,那种对窈窕淑女的热烈的爱慕,还是采葛中深沉的相思,抑或汉广中诠释的浅浅的暗恋,都让我心向往之。

“静女其姝,俟我於城隅,爱而不见,搔首踟蹰。”一个顽皮开朗的俏姑娘,一个憨厚朴实的小伙子,一举一动都是爱情的甜蜜。亲爱的姑娘,让我快快见到你吧!这是一对恋人的游戏,我不禁惘然,是爱情让他们如此美好,还是时代让他们拥有如此的纯真的爱情?毕竟这样纯净的爱情在如今是很难找到的。“自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。”在那千百年前的爱情里,牧草竟也充当了如此幸福的角色,承载了恋人之间的浓浓爱意。这样的爱情信物,虽无有重量,却又价值连城。就像我们青春时代的小小心思,虽朦胧晦涩,却是以后再也找不回的纯真。就这样爱着吧„„

“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”我想象着女子姣好的容颜,有点小小的羡慕,能有一个男子,多情,率真,肆无忌惮的喊出对自己的爱,女子的心里定也是甜蜜的吧。爱,原来是如此理直气壮的事。他爱了,坚定不移的爱,日日夜夜的想,甚至幻想有一天能钟鼓齐鸣将她娶回家。即使是幻想又怎样呢,爱就是爱了;即使是痴迷又怎样呢,就这样爱上了。

有人肆无忌惮地表现爱,有人却苦苦的在相思中挣扎。

“彼采葛兮。一日不见,如三月兮!”恋爱中的人大抵都会有这样的心情吧。这样一封古老的情书,引起我无限遐思。仿佛见到男子对着书信,皱眉苦思,思什么呢?自然是刚刚分离的女子。我想无论是谁看到这样的话都会为之动容的吧,不然为什么到今日还有“一日不见,如隔三秋”之说呢?美丽的姑娘收到这样一封情书,看到这样的“疯言痴语”,应该也在心底偷笑吧!现代的社会里,谁还会一腔情思书写着情书?偶尔的动一动手吧,短信,邮件或许会带来惊喜,而亲手写出的情话又何尝不是一种温情。

相爱了,相思了,不论是什么样的爱情,都是令人欣喜的。相比之下,有的人却黯然了。 “南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。”不论怎样,我却只能以暗恋的方式想

你。一次邂逅,他遇见她,爱上她,却不可求思。或许是门不当户不对,总之,我只能仰望着你。即使爱如滔滔洪水,你还是感受不到这样的汹涌澎湃。我愿意爱着你,但不愿意你坠入凡尘,你永远是高高在上的女神。柴米油盐的生活,即使你愿意陪着我,我也不愿意你辛苦着过。还是把你当做红玫瑰,以暗恋的方式想你。虽是心酸的,但却甜蜜着。

从古至今,总有那样一群人,爱着。千百年了,人们从来不曾走远,还在俗世里活着,爱着,唱着属于他们的爱的歌谣。诗经里的那些情事,着实令人向往。若时光肯倒流,能倒回到诗经年代,我最想做的事,莫过于期待一场艳遇,好好谈一场恋爱。

第四篇:最美不过诗经

《最美不过诗经》读后感

古人表达感情的方式是婉转的,他们之间的爱情亦是如此。 悠游于最美的诗词间,在诗词中释放心灵,静享当下的愉悦,这种愉悦安静、沉稳却强有力的震撼了我心灵那一片柔软的地方。

我被诗歌中纯洁的爱情所感染,在委婉悠扬的文字中畅游,像品尝美酒一般细细地品味爱情该有的醇厚深情。

投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。

投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。

投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也。

真爱本无价,《卫风·木瓜》中两厢情愿的感情,以木瓜连接到了一起。在中国古代,恋人的情谊就是以小物品为纽带的。在他们看来,一滴水、一朵花、一把扇子等等都能表达出深深的爱意。反观现代,恋爱都有起步价,到底是谁给纯真的恋情硬是标注了腐朽的铜臭味?要是我们现代人像《诗经》年代的男男女女那样简单、执着,相信有情人终成眷属的机会会大大增加。

不要问别人为你付出了什么,而要问你为别人付出了什么。爱情就像投资,有付出才有收获,但也有可能所付出的付水东流,一无所获,所以才涌现出那么多的痴男怨女。著名作家沈从文说过,美是散发着淡淡的哀愁。是啊,人生最痛苦的事情就是求而不得,一个人那么挚爱的东西却无法得到,这怎么能不痛苦呢?于是,美天生就连带了一份哀愁。

世事尘嚣,尤须心灵的恬静。在生活中,有那么几天,你是否会寂静下来呢?没有原因,没有缘头。我会。总有那么几个夜晚,我望着黑夜,突然落泪,没有原因。那个时候,我的心情平静得像一片湖。这个时候是回忆的时刻,回忆那些过去的幸福、痛苦、欢乐、哀愁,一切的一切,但都有一种淡淡的喜悦萦绕在心头,我知道,那是活着的幸福。爱情是生活的一种调味剂,并不是失去了爱情就一无所有了。读此书我最大的感受是:爱情是纯洁美好的,生活是需要调剂的,活着便是一种幸福.我也会期盼那份属于我的美好,但我也清楚,那不是唯一,也不是全部。

我们应该像《诗经》中的人们学习,坚守那份美好的爱情,这是一种信念、一种态度。

第五篇:《诗经》里优美的爱情诗句

子衿

青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?

青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?

挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

关雎

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

蒹葭

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

遡洄从之,道阻且长。遡游从之,宛在水中央。

蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。

遡洄从之,道阻且跻。遡游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。

遡洄从之,道阻且右。遡游从之,宛在水中沚。

桃夭

桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。

之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。

汉广

南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。

汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其楚;之子于归,言秣其马。

汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其蒌;之子于归,言秣其驹。

汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

绿衣

绿兮衣兮,绿衣黄里。

心之忧矣,曷维其已!

绿兮衣兮,绿衣黄裳。

心之忧矣,曷维其亡!

绿兮丝兮,女所治兮。

我思古人,俾无訧兮!

絺兮绤兮,凄其以风。

我思古人,实获我心!

木瓜

投我以木瓜,报之以琼琚。

匪报也,永以为好也!

投我以木桃,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也!

投我以木李,报之以琼玖。

匪报也,永以为好也!

月出

月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。

月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。

月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮

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