奥林匹克精神颂

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奥林匹克精神颂(精选8篇)

篇1:奥林匹克精神颂

一个大男孩流下了久日未的伤心的泪水……

在此之后,李小鹏没有灰心,一直坚持刻苦训练。不管是寒冬酷夏,天天都坚持。他是流了无数泪,受了无数伤的才有今天的一身好功夫的!

就这样,一坚持就是四年。功夫不付有心人,李小鹏终于在北京奥运会上成功夺冠,他的努力总算没有白费,为中国添了一块闪闪发亮的,沉甸甸的体操个人金牌。

奥林匹克精神啊!你能够使人进步。你带来的并不仅仅是胜利,更多的是友谊。奥林匹克精神再我心中是伟大而又神圣的,是无所不能的!

让我们更多地来寻找和发现这伟大而又神圣的奥林匹克精神吧!

我的演讲完毕,谢谢大家!

篇2:奥林匹克精神颂

国有梦而国强,而奥林匹克之梦之精神,激励人心。

作为奥林匹克学院的一员,我深知奥林匹克精神的重要性。这是一种竞技精神,一种更高更快更强的自我挑战精神。正是这种自我挑战精神和公平竞争精神,构成了当代人类自我完善和社会交往的基石。这种精神让我们相互了解、友谊、团结和公平竞争。奥林匹克文化是体育运动与文化相结合的产物,是奥林匹克运动的灵魂与支柱,它所蕴含的丰富内涵与重要价值,是人类宝贵的精神财富。

十月二十日晚,学院开展了《奥林匹克文化与奥运会效益》——奥林匹克运动知识讲座。主讲人是南京体育学院的史国生教授。这让我感到从未如此深刻了解奥林匹克的深层含义与精神,也让我感到奥林匹克精神的伟岸。

说实话,这是我第一次听有关于奥林匹克的讲座,带着一种憧憬与期待。奥林匹克在我心里就是与奥运有关,与五环有关,更多地出现在屏幕上与书本中。我从没想过要如此深入地了解它。奥林匹克在很多人心中就是一种信仰,一种对奥运的热情。

十一月十七日晚,为期一个月的奥林匹克讲座结束了。这次的句号由南京体育学院的王正伦副院长画上。他不仅深度地阐述的奥林匹克,更针对当今大学生的现状给予我们一些建议。他指出了当今大学生的弊病,提出人要有远见,对未来要有设想的观点。更提出要多参与奥林匹克实践运动,比如参加马拉松赛,做一名奥运志愿者等等。

一个多月以来,学校组织了六次讲座,一次课外实践活动。除了以上两次讲座,还有**教授,**导演的讲座也让我印象深刻。

**教授的演讲是学习和弘扬社会主义核心价值观——新形势下党员干部的理想信念和道德建设。她多次引用习近平主席的话,告诉我们要把弘扬社会主义核心价值观作为凝心聚体的基本理念贯穿于生活的方方面面。她以提出问题,回答问题的思路安排此次讲座,解释了社会主义核心价值观的定位及基本内容,学习和弘扬价值观的意义和作用,以及未来所要面对的问题和挑战。更提出我们应该有价值信仰,解释认同与目标战略,作为公民,应该“爱国,敬业,诚信,友善”。更指出习近平主席对年轻一代的希望“有梦想,有机会,有奋斗”!

**导演则针对体育盛事的开闭幕式做了一次生动的演讲。这次讲座让我感受到奥运盛会的主题突出、内涵丰富,充分体现了中国风格、人文风采和时代风貌。奥运蕴含“绿色奥运”、“人文奥运”、“科技奥运”三大理念,生动表现“人文奥运”蕴含的“和谐”、“和平”等丰富内涵。传播奥林匹克精神,营造欢乐友好的奥运庆典氛围,为与会者创造出四海一家的感受。

最后讲讲本次的实践活动——参观青奥博物馆的经历。

我校大一人文与管理系师生于十月二十四日下午组织参观了南京奥林匹克博物馆。活动的开展致力于让大一学生更好地了解奥林匹克精神。下午一时许,全体师生于学院门口集合出发,经过五十分钟车程到达博物馆。由带队老师领大家进入地下博物馆,之后由馆内讲解员带领同学们参观。

南京奥林匹克博物馆是以“回望历史、交融文化、见证成长、分享惊喜”为设计理念,见证2014年南京青奥会,结合奥林匹克精神与南京本土文化,宣扬奥林匹克精神,致力打造江苏、南京的体育文化名片和青少年教育基地的博物馆。馆内保存了大量历年奥运会的珍贵文献资料,运动员们的战衣,纪念性奖牌与纪念物...而火炬墙让人最为印象深刻,北京奥运会,伦敦奥运会,索契冬奥会,南京青奥会…亲眼目睹历届奥运会火炬让人心潮澎湃。馆内还有江苏奥林匹克的发展历史,近年来,江苏体育事业蓬勃发展,为国家提供了不少体育人才,去年的青奥会更是南京的一场盛事。

此次参观南京奥林匹克博物馆,让奥院的大一学生对奥林匹克精神有了更深刻的理解。奥林匹克是一种竞技精神。奥林匹克精神是一种“更快、更强、更高”的自我挑战精神,同时它也是公平、公正、平等、自由的体育竞技精神。奥林匹克包含的这种自我挑战精神和公平竞争精神构成了当代人类自我完善和社会交往的基石。奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神,激励我们更好地成人与成才。

百年奥运,风云变幻,不变的是始终如一的人文精神。为了生存,人必须具有强壮的体魄,健全的心智和钢铁般的意志。奥运人文精神强调以人为本,人是作为目的,而非工具出现在这一活动过程中,是人类的自我实现与自我肯定。奥林匹克主义给竞技运动设置了一个理想主义的目标和方向,它强调体育的人文价值,强调体育应为人的和谐发展服务,进而促进一个维护人的尊严的、和平的社会的建立。

在当代中国,爱国主义的主题就是建设有中国特色的社会主义,奉公守法,兢兢业业,恪尽职守,多做贡献。作为社会栋梁的当代大学生,应该通过对奥林匹克精神的了解和学习,更加热爱祖国,增强民族自豪感和凝聚力,克服和抑制与社会伦理准则和法规制度相悖的不正当的个人利益和狭隘的小团体利益,把个人理想追求与祖国的前途命运联系在一起,在建设社会主义的伟大实践中鼓励他们挖掘自己的最大潜力,创造更大的社会价值,从而主动地提高社会责任意识。

篇3:瑞士洛桑:奥林匹克精神家园

洛桑在瑞士西南部, 风景如画的日内瓦湖北岸, 城市虽然不大, 却是地道的文化古城, 建市于1386 年, 文化古迹及各种楼堂馆所、教堂、古堡等都是老字号文物、遗产级的东西很多, 和日内瓦一样, 它是瑞士文化和人才中心。许多大型的国际会议在此举行。国际奥林匹克委员会总部、欧洲癌病研究中心及很多国际性跨国公司的总部都设在这里。

与奥林匹克有关的是奥林匹克公园及奥林匹克博物馆, 这是世界游人到此必看的景点。洛桑奥林匹克公园坐落于日内瓦湖畔, 占地面积不大, 无法与那些欧洲皇家公园相比大小, 如果要比, 那是一座名副其实的袖珍花园。特点是有些“酒香不怕巷子深”似的隐秘在日内瓦湖畔密林浓荫处一片静谧的绿树之中, 有五环标志的小小建筑, 就是国际奥林匹克总部, 静悄悄的卧在绿色的草坪之上, 一点也不张扬, 不大张旗鼓, 没有一点广告嫌疑。代表世界体育老家的奥林匹克总部, 也许是入乡随俗吧, 因为瑞士人不张扬, 但办事很有个性, 整个国家没有瑞士语言, 洛桑是瑞士第二大讲法语的城市。讲法语并不意味着与法国一样。就说瑞士的地理位置四周被欧盟和欧元区包围, 但瑞士人死活加入欧盟不使用欧元就是个性的一例。笔者到西欧多个国家旅游, 一路畅通无阻没有边防, 随意出入, 唯独到瑞士还要象征性的办理入境手续。瑞士人也不怎么宣传自己, 但世界各地的游人还是络绎不绝地来瑞士观光旅游。

别看奥林匹克公园的大门不大, 可是进到里面却是视野开阔, 那水天一色碧蓝色玻璃一样的湖水, 正在那里反射着阳光的色彩和能量, 给这个不大的公园增添了无穷的能量。在上午十点阳光的直射下, 水鸟悠闲的游动着, 一点儿也贪婪游客的施舍。

奥林匹克公园与奥林匹克博物馆其实是一个整体的景点, 奥林匹克博物馆就座落在公园内, 要我说, 公园也是博物馆前一个广场花园更贴切。博物馆广场前有奥林匹克之火终年点燃, 那是1993 年6 月23 日下午, 世界女子滑冰冠军德国姑娘维特将火炬盆点燃的。还有许多不同运动造型的塑像点缀, 表现出运动竞赛中的力与美。这些运动塑像据说都是罗丹、布尔德尔、波特罗等大师的体育雕塑作品。

奥林匹克博物馆门前还有小花园, 里边展示着各国奥委会送的雕塑, 将小花园打扮成了雕塑公园。这里也成了游客拍照留念最佳的背景, 特别是那个圣火坛, 最后欢迎。

洛桑是近代奥林匹克之父顾拜旦男爵为国际奥林匹克委员会根据地所指定的城市, 为继承顾拜旦将奥林匹克的精神传播到世界各地的意志, 由前任奥委会主席萨马兰奇指定, 于1993 年在洛桑建立了世界上惟一一座奥林匹克博物馆。顾拜旦的全名:皮埃尔·德·顾拜旦 (Le baron Pierre De Coubertin, 1863 ~ 1937) , 是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。1863 年1 月1 日出生于法国巴黎的一个非常富有的贵族家庭。1896 年至1925 年, 他曾任国际奥林匹克委员会主席, 并设计了奥运会会徽、奥运会会旗。由于他对奥林匹克不朽的功绩, 被国际上誉为“奥林匹克之父”。

那么, 法国的顾拜旦为什么要指名将洛桑作为奥林匹克总部呢?原来, 在国际奥委会成立后的相当一段时间内, 顾拜旦在巴黎的住所是国际奥委会的总部。1914年第一次世界大战爆发, 整个欧洲硝烟弥漫, 为了使奥林匹克运动珍贵的历史资料和档案免遭战争的破坏, 1915 年4 月顾拜旦将国际奥委会总部迁往中立国瑞士的洛桑。从此洛桑与奥林匹克运动结下了不解之缘, 并成为对国际体育界有重大影响的城市。1982 年, 国际奥委会宣布洛桑为“奥林匹克之城”, 1993 年12 月5 日国际奥委会又宣布洛桑为“奥林匹克之都”。现在洛桑有奥林匹克博物馆、奥林匹克研究中心, 还有以顾拜旦名字命名的大街和体育场等, 堪称国际奥林匹克运动的心脏。

奥林匹克博物馆是一座白色建筑, 外观是是2 层, 其实是5 层, 有3 层在地下, 总建筑面积为1.1 万平方米。据说, 这种设计是为了与洛桑的田园风光协调。博物馆的线条简洁明快, 白色大理石贴面组成, 正前方竖立着两排共8根大理石圆柱, 它们来自希腊的萨索斯岛, 是希腊政府赠送, 据说是世界上最白的纹理最少的大理石。这一片纯白, 象征着和平和公平竞争的体育精神。8根圆柱中, 两根分别镌刻着历届奥运会及冬奥会的举办年份及主办国城市的名字, “中国北京2008”的字样很轻易就能找到, 因为目前排在了倒数第二位, 伦敦暂时排在最后一位。一根刻着国际奥委会历任主席的名字。

奥林匹克博物馆收藏并展示了从第一届雅典奥运会至今的上万件珍藏品, 是世界最大的奥林匹克运动资料中心。博物馆借助了日内瓦湖畔风光美景, 环境极佳, 从葱郁的庭院或餐厅的阳台上可以眺望洛桑美丽的湖光山色。游人用相机可记录下绿色的草地, 白色的雪峰, 火红的晚霞, 金色的田园, 茂密的黑森林, 碧波荡漾的湖水及五环色彩, 并体会五环精神。

奥林匹克博物馆还以许多比赛纪录片及计算机多媒体等, 展示奥林匹克运动的沿革与历史, 优秀选手的介绍。如拳王阿里、卡尔路易士等, 以及各国的吉祥物、历届奖牌的设计、传递的圣火火炬展示等等。这里是世界上最大的记录奥林匹克运动发展史的博物馆, 也是世界上奥运资料最齐全的收藏馆, 当然也有像邓亚萍球拍的纪念物, 当时笔者还想, 如果这副球拍要拍卖的话, 我一定抢到手。

笔者还发现一个有趣的现象, 尽管那些运动雕像都建在绿草地上, 但多数年轻人拍照时都会情不自禁地站在雕像下摹仿雕像的姿势拍个到此一游, 就像到过意大利比萨斜塔的游客一样, 多数拍到此一游时, 都是用双手推着斜塔, 意在想将塔扶正。以此也可看出, 人们是热爱体育的, 体育的健与美带给人类的是健康和谐。在这里到处是五环图案, 到洛桑街上也会随处可见穿着运动服的人们, 那些行来过往的人们似乎都是经常运动的爱好者, 无需掩饰展现着美丽的曲线, 从而给这个城市又增加了流动的亮点, 给人的印象, 这里真是一座喜欢运动的城市。

纵观洛桑, 它是一座山城, 它北靠阿尔卑斯山, 位于日内瓦湖北岸。顺着山势, 层层叠叠的美丽房屋, 沿着湖岸渐渐向上伸展, 在日内瓦湖与阿尔卑斯山的衬托下, 洛桑城充满瑞士的经典和法国的浪漫。

洛桑老城新城之分, 由上至下, 再往下走就是漂亮的日内瓦湖。这蔚蓝的一池湖水, 仿佛是天上跌落人间的一块美玉。水是城市的命脉, 有水就有灵气, 这天然的湖水是一种自然的美, 湖面白帆漂漂, 游艇点点, 展示了当地人自由浪漫的生活。

篇4:奥林匹克颂

画作以穿越时空的独特构思和气势恢宏的创作手法,艺术地描绘了百年奥运的辉煌历史和英雄人物,歌颂了“更高、更快、更强”的奥林匹克精神,诠释了“和平、友谊、进步”的奥林匹克宗旨,弘扬了不同国家、不同民族、不同文化之间的深切认同与和平相处这一主题。

大型油画长卷《奥林匹克颂》全长112米(寓意现代奥运至今已112年),高5米(寓意五环旗帜和五大洲人民)。是目前世界上规模最大的架上绘画。它从古代希腊神话人物普罗米修斯盗运天火照亮和温暖人间,孔子、老子、屈原和古希腊哲人苏格拉底神游奥运、秦兵马俑和古希腊裸体运动员同场竞技开始,以奥林匹克圣火为主线贯穿全幅,越过千年之前的马球、蹴鞠,由1896年顾拜旦又在雅典开创现代奥运,直到2008年由中国人在北京将奥运圣火高高举起,倾情迎接第29届奥运会,在五环旗帜下,不同肤色的五大洲青年高举着圣火奔向未来的壮丽场景。

画作通过古代奥运的神圣文明、战争岁月的和平梦想、战后崛起的吉祥曙光、奥运大家庭的友谊进步、新世纪之初的和谐盛世和五大洲青年共燃圣火的奔向未来等六个篇章,将百年来共29届夏季奥运会、20届冬季奥运会的举办国家(城市)、吉祥物、标志、历任国际奥委会主席和对奥运有特殊贡献的人士及现任的执行委员和多次摘取金牌(或有突出成绩)的世界著名运动员近两千名人物及奥运的28个赛项,概括地表现在百米油画长卷中。在艺术形式上,画家采取写实与浪漫相统一、古典与现代相结合的手法,力求以精湛的绘画技巧体现深刻的人文内涵,一卷纵览百年奥运。

此画卷的作者刘宇一先生与刘浩眉小姐为中国籍(香港)画家,是画坛上鲜见的艺术伙伴,其作品富强烈的现代感,充满灵气,以精致的刻画和独到的技巧见长。2001年北京申奥成功后,善画史诗式巨构的父女俩决定合作一幅百年奥运油画长卷。此后的两千多个日夜,他们放弃了所有的节、假日和休闲旅游安排,一方面匆匆往返于京港之间,搜集大量的书籍和网上的历史资料,从不同渠道了解奥运的人物及故事,从前人的记录中寻找奥运史上要在画面上出现的近两千位“英雄人物”的踪迹,又遍访体育界的专家权威,听取意见。

要完成这幅油画长卷,意味着画家要向560平方米的空白画布挑战!这位年近七十的老艺术家和女儿一样,数不清在五米高梯画台上爬上爬下了多少次,也不知在盛夏里多少次头发和衣服被汗水浸透;他们呕心沥血一分一寸地精细设计,经常一天工作10数小时。

经过7年的艰辛跋涉,这幅恢宏大器的壮丽巨制终于呈现在世人面前。中外各界人士看后都感到非常震撼,国际奥委会主席罗格亲自为画作题字。国际奥委会执委海博格先生感慨地说:“想不到由中国画家画出这奥运史上前所没有的巨作”、“真是个奇迹”!第29届奥运会协调委员会主席维尔布鲁根先生也对画作赞不绝口。

篇5:奥林匹克精神教案

《奥林匹克精神》是苏教版高中语文教材第四册活动体验单元“走进语言现场”“在演讲厅”系列中的一篇经典演讲词。这个板块的学习方式是活动体验,强调实践性和活动性,它的目标是希望在交流表达的实践中提高学生的口语交际能力,并能总结、借鉴典范演讲的经验,在历练中提高演说才能。走进语言现场,应该开口说,也应该用心听。相对于前一课《不自由,毋宁死》,《奥林匹克精神》更侧重于培养“倾听”能力。所以为了充分体现板块教学的目标,本课教学,既不能纯粹文本鉴赏,也不能完全抛开文本组织演讲活动,教师要把握好学习材料和活动的关系,也要把握好“说”与“听”的关系。教师要让学生了解奥林匹克精神的内涵与价值,并重点引导学生学会倾听以及体会演讲的说服力和感染力,并在体会的基础上进行演讲实践。

教学目标

1、了解并体会奥林匹克精神的内涵与价值

2、通过“倾听”活动,引导学生学会“善于倾听”,筛选提取信息。

3、感受演讲精品的魅力,并组织学生能针对文本进行有效的演讲训练,提高演讲能力

教学重点与难点

1、学生倾听能力的培养,在倾听中抓主要信息

2、学生演讲活动的参与,并对其演讲实践进行有针对性的有效指导,提高其演讲能力。

教学过程

一、导入

多媒体播放 “我和你心连心,同住地球村,为梦想千里行,相会在北京。来吧!朋友,伸出你的手,我和你心连心,永远一家人……”,同学们,当熟悉的旋律再次响起,北京奥运画面依旧宛若眼前,从这首歌中,你能听出什么?

学生回答,教师小结。

是的,听出梦想,听出呼唤,听出感动,听出温馨,其实都是听出一种精神力量的感召。这种精神,就是“奥林匹克之父”顾拜旦提倡的“奥林匹克精神”。这节课就让我们一起走进瑞士的洛桑金色演讲厅,走进现代奥林匹克运动的创始人 顾拜旦先生和他的《奥林匹克精神》。

二、学会倾听

演讲要应该用心去听,在倾听中迅速捕捉有效信息,在倾听中准确把握声音的内容。推选一位同学,以恰当的语气、语调朗读《奥林匹克精神》的第1―2段,其他同学对照ppt上显示的问题,倾听并作答。

作答题目:

第1―2段, ①“五年前”具体是指哪一年? 在奥林匹克运动史上,这一年有什么重大事件? ②顾拜旦这里“详细阐述”的“不同之处”具体指什么?

学生回答。基于初听,再加上听不得法,往往要点难以明确。听不是随意的听,倾听要用心。教师遂明确倾听要求以强化提升:静心倾听,提取关键信息,作必要记录。而后教师示范性诵读,学生再次听这两段,明确作答。

问题③:在开头两段的演讲中,为了阐明观点,加深印象,顾拜旦先生用了一个怎样的短语来诠释奥林匹克精神?

(一个崭新的重要角色)

三、整体把握

“一个崭新的重要角色”我们首先可以从“奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处”可以感受得到,那么,这个角色的崭新和重要我们还可以从演讲词中哪些地方感受到?听三位同学诵读课文的3―5段落,再次检验“学会倾听”。

通过体育竞赛来教育青年大众参与完整、民主的奥林匹克精神――和平、公平性、教育性

学生讨论回答,整体把握,理解奥林匹克精神的内涵,感受顾拜旦先生的伟大。

在回答的同时要求进入文本,能以恰当的语气、语调朗读相关句子,为后面的演讲做好表达铺垫。

你能从自己的记忆库中捕捉到洋溢奥林匹克精神的感人画面吗?要求学生用热烈、赞颂的语气来表达,其他同学做好倾听记录。

结合ppt,再现奥运会的若干精彩瞬间,或刘翔的飞驰瞬间或冬奥会上张丹张昊的摔倒等等,帮助学生加深理解奥林匹克精神的内涵与价值,为后面的演讲实践做情感体验辅助。

教师小结:促进和平,促进公平,促进教育,1200多篇著作和演说所堆砌起来的顾拜旦,不单是一个四肢发达的运动健将,更是一个思想家,不过是把他关注世界的目光聚焦在了火热的赛场;更是一个行动家,不过把他为人类福祉而努力的支点安放在了体育身上。“奥林匹克之父”之称号,他当之无愧。

四、体验演讲

顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值,现代奥运走过百年历史,世界发生了巨大的变化,奥林匹克精神不仅仅在体育竞技场上闪耀着光芒,它也照亮着人类世界生活的各个角落。一次成功的演讲就是一次成功的教育,为了宣扬美好传播阳光,让我们都走进这金色的演讲大厅,参与演讲,享受演讲。

Ppt打出第一段文字,要求全班同学看着ppt练习本段演讲。而后一学生示范演讲。其他同学注意听注意看,而后讨论:除了演讲词的表达要求外,一次成功的演讲还要注意什么?

执着、自信――演讲者的精神境界与自我状态

站姿、目光、手势――重视体态语言

演讲就是得体地运用声音(语气、语调、节奏)、表情和手势――古罗马雄辩家西塞罗

同学们再次练习,前面示范演讲第一段的同学再次示范,增强演讲的感染力。

Ppt打出第二段文字中“现在,让我们设想一下另一种情况……凝聚在一起”,组织演讲活动,再次尝试体验演讲。此部分特殊句式体现了顾拜旦诗歌般的语言艺术。学生在演讲时要讲出必要的语调语气,排比句式“为阳光所……为音乐所……为带……”语气可以逐渐加强,语速逐渐加快,表现出一种热烈赞美的情感气势。后面一句“该是怎样的情景呢?”是感叹式的疑问语气,要表现出激动的前景令人憧憬,令人向往。

五、结束

演讲活动是勇敢者的活动,也是优秀者的活动,同学们的积极参与正是把奥林匹克精神铭刻在心田。难以忘怀顾拜旦先生穿越时空的声音,就让我们用我们的激情我们的声音向顾拜旦致敬。

齐读最后一段。一起畅想奥林匹克美好前景。音乐情境,北京奥运会主题曲《我和你》。

集体演讲最后一段,将课堂活动效果推向高潮。

六、作业

篇6:奥林匹克精神表现形式

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奥林匹克精神的表现形式

摘要:

奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。通常它包括参与原则、竞争原则、公正原则、友谊原则和奋斗原则。奥林匹克精神要求人们具有坚忍不拔的进取精神和克服一切困难的英雄气概。(Olympic spirit of mutual understanding, friendship, solidarity and spirit of fair competition.Usually it includes the

and principle of participation, competition, justice,friendship, principles

and heroism.)struggle principle.Olympic spirit requires people withentrepreneurial spirit and perseverance to overcome all difficulties

关键词:奥林匹克精神 提出 表现形式 友谊 团结 公平

一、奥林匹克精神的提出 奥林匹克精神是皮埃尔-德-顾拜旦提出的。

为了把一种充满活力的新教育体系介绍给祖国,顾拜旦从青少年时期起,就潜心钻研同时代的不同教育体系和古希腊的历史。他希望法国青年能接受一种新的教育体系,即在加强道德修养和增强信心的同时,锻炼身体,培养勇敢精神和坚强的个性。

通过对古奥运会的考察,顾拜旦认识到,古希腊人组织竞赛活动,不仅仅是为了锻炼体格和显示一种壮观场面,而且是为了教育人。他认为,体育竞赛活动能磨炼人的意志,培养人的个性,同时又能锻炼身体。顾拜旦一直致力于古代历史和奥运会研究。当他听到希腊的伊文格罗斯-瑞卜斯愿为当地举办奥运会慷慨解囊的消息后,一个复兴古奥运会的想法在他的脑海里出现了——要像古希腊人那样,通过体育竞赛教育青年。从此,他便周游世界,到处宣传自己的主张。

顾拜旦提出复兴奥运会的主张并不复古。他建议恢复奥运会的组织形式和庆典仪式,但又认为有必要注人新的成份、以适应现代社会的要求。运动会的国际性,运动形式的多样性,运动员的业余性,以及人民之间的友好合作,将使世界和平得到巩固和加强,种族歧视也将会被废除,这便是奥林匹克精神。

1894年,顾拜旦召集了第一次大会,会上提出了复兴奥运会的建议并得到赞同,于是,成立了国际奥委会。

1896年,第一届现代奥运会获得极大成功。奥林匹克精神诞生了。奥林匹克精神的目的在于促进人类的精神发展,以此造就全面发展的人。它的意图是教育人,锻炼人的性格,培养人的道德,发展古希腊人的理想——“美丽、健康”。奥林匹克精神的教育对象不只是那些参加体育运动的人,还包括人民大众。

奥林匹克精神是现代社会文明的一大奇迹。它期望建立一个没有任何歧视的社会,培养人们之间真诚的理解、合作和友谊、承认在平等的条件下为获得荣誉的公平竞争,为人们在社会的其他领域树立了一个独特而光辉的榜样。

顾拜旦认为,奥林匹克精神是一个国际体系.它是完全独立的。因

此,他从一开始就不允许任何来自政治、经济或社会的因素对其进行干涉。他还为此创建了一个独立的国际奥委员,规定了国际奥委会的主要职责是,用其忠诚和献身精神来保证奥林匹克理想原则的实现。通过这种方式奥林匹克精神的自主独立在世界范围内得到了保证。

二、奥林匹克精神的表现形式

奥林匹克精神是奥林匹克运动的实质内容,《奥林匹克宪章》指出,奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。通常它包括参与原则、竞争原则、公正原则、友谊原则和奋斗原则。“参与原则是奥林匹克精神的第一项原则,参与是基础,没有参与,就谈不上奥林匹克的理想、原则和宗旨等等。”参与比取胜更重要“这句格言最早是美国一位主教提出来的。1908年伦敦举行第4届奥运会时,顾拜旦引用了这句话。后来,顾拜旦在1936年奥运会演讲时也说过:”奥运会重要的不是胜利,而是参与;生活的本质不是索取,而是奋斗。"这一原则已被世界各国运动员和广大群众所广泛接受。竞争原则表明奥林匹克运动是一项倡导挑战与竞争的社会活动。竞争是奥林匹克运动的基本形式,也是推动人类社会进步的基本形式之一。人类在竞争中,勇于向世界强手和先进水平挑战,不断超越自我、超越他人,有所发展、有所创新、有所前进。公正原则是参与奥林匹克竞争的行为规范。奥林匹克精神蕴含了公正、平等、正义的内容,承认一切符合公正原则的优胜,唾弃和否定一切不符合道德规范的行为。公正原则使奥林匹克精神具有了极大魅力。友谊原则是奥林匹克运动的目的。奥林匹克运动不仅仅是一项单纯的体育活动,其最高目标,是要通过体育活动的手段,把世界上不同国度、不同种族、不同语言、不同宗教信仰的人凝聚在一起,使大家相互交往,增进了解和友谊,进而达到世界的团结、和平、进步的目的。奋斗原则是奥林匹克精神的灵魂。奋斗精神是人类得以繁衍生息、繁荣昌盛的重要品质,是人类最伟大、最可称颂的内在力量。赛场的奋斗是人类奋斗的一个缩影。奥林匹克精神要求人们具有坚忍不拔的进取精神和克服一切困难的英雄气概。

三、08奥运开幕式——奥林匹克精神

鸟巢上空的焰火炫耀着辉煌,记忆之塔经典的矗立,这是中国人为奥林匹克的贡献。相信,世界的喝彩声将长时间响遏云端。相信,圣火不灭,奥运永恒。

短短的16天,38项世界纪录被打破,85项奥运会纪录被刷新,获奖国家和地区数达到87个,超过了以往任何一届奥运会。许多国家和地区在北京实现了奥运历史零的突破:多哥、塔吉克斯坦、阿富汗、苏丹的选手第一次登上奥运领奖台,蒙古、巴拿马、巴林等国家收获了历史上第一块奥运金牌,204个国家和地区的1.1万名运动员在竞技场上,用他们的实力奏响了更快、更高、更强的激情乐章,描绘了团结、友谊、和平的壮丽画卷。

北京奥运让我们见证了人类的力量。世界奥运大家庭的各路健儿驰骋赛场,勇敢拼搏,挑战极限,博尔特伟大的三破世界纪录,菲尔普斯七破世界纪录独揽8金,中国姑娘刘春红六举五破世界纪录;老而弥坚的乒乓“寿星”佩尔森、游泳“妈妈”托雷斯,击剑“女侠”栾菊杰,以及马拉松游泳的南非残疾姑娘杜托伊特,身患白血病的荷兰运动员范德韦登在观众的欢呼声中,夺取男子10公里马拉松游泳冠军……这些都让世界看到了人类的力量和超越之美。

北京奥运让我们见证了体育的价值。两国冲突尚未结束,站在领奖台上的格鲁吉亚、俄罗斯选手却热情拥抱;从中国走出去教练培养的美国选手肖恩,与中国选手在女子体操赛场上同台竞技,由日本教练井村雅代执教的中国花样游泳队,取得历史性突破,夺得团体比赛铜牌。还有金昶伯、鲍埃尔,还有“和平大战”……。体育就是体育,体育让战争和政治走开,他们在诠释着奥林匹克精神。

北京奥运带给我们的精神无与伦比。

可以说,从奥运会申办成功到顺利举办,从奥运圣火传递到运动赛场的呐喊加油,中国人民向世界展示了自己的精神风貌,用实际行动体现了“团结、友谊、进步”的奥林匹克精神。完美无比的组织服务,惊艳辉煌的开、闭幕式,食品安全的“零事故”,完全达标的空气质量,还有圣殿般的鸟巢,魔幻的水立方,还有深情款款的“你和我”……尤其是那志愿者迷人的微笑――一名名志愿者将作为精神文明的播种机,把无私奉献的精神播撒到各行各业,传扬到四面八方。中国人的精神境界必将因此而升华,中国人的生活必将因此而更加美好。

北京奥运会提出的“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”理念和“同一个世界,同一个梦想”口号,既体现了当今世界对和谐发展的共识,又对奥林匹克精神作了新的诠释。这是一次三赢的奥运,奥运受益、中国受益、世界受益,从三个不同的方位,铸就了北京奥运会最为重要的精神遗产。胡锦涛主席深刻精炼的概括为:一是团结弘扬友谊和平的奥林匹克精神;二是实践“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”理念;三是促进世界各国相互的文化交流,相互借鉴。这三大遗产铸就了迈向现代化的中国对奥林匹克精神的理解、对科学发展理念的追求、对构建和谐世界的向往。凝聚了中国关于世界未来发展和路径的思考,它是历史悠久的中国在思想文化上的一次回响,也是改革开放的中国深思熟虑的成长誓言,感谢奥运会,它让我们在一个更加广阔的视野里,回望一个国家的成长,也让我们在一个更加清晰的坐标上,开始一段新的征程。

奥运比赛结束,精神延续永恒。奥林匹克在中国演绎的精彩与精神,必将成为经典瑰宝永久辉煌。鸟巢“圣火”永不熄灭,北京奥运永不落幕。参考文献: 1.2.3.《奥林匹克精神》 百度百科 《奥林匹克宪章》伦敦奥运会 08奥运会开幕式评析 央视新闻

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篇7:《奥林匹克精神》教学设计

肖培东 《奥林匹克精神》是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说。借用教参的说法,“《奥林匹克精神》是奥林匹克运动的重要文献,顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值”,这话从语言和内容两个角度准确地对文章加以概括。而首段中的“一个崭新的重要角色”正是奥林匹克精神融入“现在”“大众”和“阳光”等后的最为激动人心的角色焕发。《奥林匹克精神》基于“现在”,在这篇演讲词里,“现在”是个很关键的时间概念,是顾拜旦演讲内容延展的起点,回忆“过去几千年”,展望“豁然开朗的前景”,都要从“现在”出发。而“现在”的世界“崩溃”了,所以顾拜旦说“这就是为何要敲响重开奥林匹克时代的钟声的原因”,这需要“向不朽的希腊求一剂理想主义的良方”。在我看来,顾拜旦因为有了对“现在”的浓墨重彩,也就有了对过去的深情回望,有了对奥林匹克精神的热情呼唤,有了对将来的丰富畅想,让演讲从情感与内容都有了很开阔的迂回空间。“现在”,这是演讲词中一个极其巧妙的时间“机关”。《奥林匹克精神》面向“大众”。顾拜旦是理智的,更是睿智的,他看到了奥林匹克运动发展的关键所在——大众,只有为这最广大的群体所支持所接受所参与,她才有真正的明天。“奥林匹克精神必将以现代产业发展所赋予的各种形式为地位最低下的公民所享受。这就是完整、民主的奥林匹克精神。”所以,“大众”无疑是现代奥运会这艘大船重新起航的“水”,也是奥林匹克精神最有价值的载体,更是诠释这篇演讲的核心概念。《奥林匹克精神》走进“阳光”。奥林匹克精神因其和平、公平性、教育性而走向民主和完整,也走进阳光。同时诗化的语言,即阳光般的语言,让这篇演讲更有艺术感染力。而这个特点也和体育的特点融为一体,因为在顾拜旦看来,体育即艺术。“当这种内心的悦乐向外突发与大自然的乐趣和艺术的奔放融合在一起,当这种悦乐为阳光所萦绕,为音乐所振奋,为带圆柱形门廊的体育馆所珍藏时,该是怎样的情景呢?”听着这样的语言,听众面前自然就会闪现出阳光、草坪、跑道,一派生机与温暖,也让人自然地对体育产生憧憬与向往——体育是美,而奥林匹克精神更是美的金字塔。所以,严格意义上讲,这里的语言不只是表情达意的载体,它更是内容。文章的最后一段也是如此。可以说,诗化的语言和内容的和谐,相得益彰,是该演讲词的一大亮点。

《奥林匹克精神》教学设计

肖培东

设计指导思想

《奥林匹克精神》是苏教版高中语文教材第四册活动体验单元“走进语言现场”“在演讲厅”系列中的一篇经典演讲词。这个板块的学习方式是活动体验,强调实践性和活动性,它的目标是希望在交流表达的实践中提高学生的口语交际能力,并能总结、借鉴典范演讲的经验,在历练中提高演说才能。走进语言现场,应该开口说,也应该用心听。相对于前一课《不自由,毋宁死》,《奥林匹克精神》更侧重于培养“倾听”能力。所以为了充分体现板块教学的目标,本课教学,既不能纯粹文本鉴赏,也不能完全抛开文本组织演讲活动,教师要把握好学习材料和活动的关系,也要把握好“说”与“听”的关系。教师要让学生了解奥林匹克精神的内涵与价值,并重点引导学生学会倾听以及体会演讲的说服力和感染力,并在体会的基础上进行演讲实践。教学目标

1.了解并体会奥林匹克精神的内涵与价值

2.通过“倾听”活动,引导学生学会“善于倾听”,筛选提取信息。

3.感受演讲精品的魅力,并组织学生能针对文本进行有效的演讲训练,提高演讲能力

教学重点与难点

1.学生倾听能力的培养,在倾听中抓主要信息

2.学生演讲活动的参与,并对其演讲实践进行有针对性的有效指导,提高其演讲能力。

教学过程

一、导入

多媒体播放 “我和你心连心,同住地球村,为梦想千里行,相会在北京。来吧!朋友,伸出你的手,我和你心连心,永远一家人„„”,同学们,当熟悉的旋律再次响起,北京2008奥运画面依旧宛若眼前,从这首歌中,你能听出什么? 学生回答,教师小结。

是的,听出梦想,听出呼唤,听出感动,听出温馨,其实都是听出一种精神力量的感召。这种精神,就是“奥林匹克之父”顾拜旦提倡的“奥林匹克精神”。这节课就让我们一起走进瑞士的洛桑金色演讲厅,走进现代奥林匹克运动的创始人 顾拜旦先生和他的《奥林匹克精神》。

二、学会倾听

演讲要应该用心去听,在倾听中迅速捕捉有效信息,在倾听中准确把握声音的内容。推选一位同学,以恰当的语气、语调朗读《奥林匹克精神》的第1—2段,其他同学对照ppt上显示的问题,倾听并作答。

作答题目:

第1—2段,①“五年前”具体是指哪一年? 在奥林匹克运动史上,这一年有什么重大事件? ②顾拜旦这里“详细阐述”的“不同之处”具体指什么? 学生回答。基于初听,再加上听不得法,往往要点难以明确。听不是随意的听,倾听要用心。教师遂明确倾听要求以强化提升:静心倾听,提取关键信息,作必要记录。而后教师示范性诵读,学生再次听这两段,明确作答。

问题③:在开头两段的演讲中,为了阐明观点,加深印象,顾拜旦先生用了一个怎样的短语来诠释奥林匹克精神?(一个崭新的重要角色)

三、整体把握

“一个崭新的重要角色”我们首先可以从“奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处”可以感受得到,那么,这个角色的崭新和重要我们还可以从演讲词中哪些地方感受到?听三位同学诵读课文的3—5段落,再次检验“学会倾听”。通过体育竞赛来教育青年 大众参与

完整、民主的奥林匹克精神——和平、公平性、教育性

学生讨论回答,整体把握,理解奥林匹克精神的内涵,感受顾拜旦先生的伟大。

在回答的同时要求进入文本,能以恰当的语气、语调朗读相关句子,为后面的演讲做好表达铺垫。

你能从自己的记忆库中捕捉到洋溢奥林匹克精神的感人画面吗?要求学生用热烈、赞颂的语气来表达,其他同学做好倾听记录。

结合ppt,再现奥运会的若干精彩瞬间,或刘翔的飞驰瞬间或冬奥会上张丹张昊的摔倒等等,帮助学生加深理解奥林匹克精神的内涵与价值,为后面的演讲实践做情感体验辅助。

教师小结:促进和平,促进公平,促进教育,1200多篇著作和演说所堆砌起来的顾拜旦,不单是一个四肢发达的运动健将,更是一个思想家,不过是把他关注世界的目光聚焦在了火热的赛场;更是一个行动家,不过把他为人类福祉而努力的支点安放在了体育身上。“奥林匹克之父”之称号,他当之无愧。

四、体验演讲

顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值,现代奥运走过百年历史,世界发生了巨大的变化,奥林匹克精神不仅仅在体育竞技场上闪耀着光芒,它也照亮着人类世界生活的各个角落。一次成功的演讲就是一次成功的教育,为了宣扬美好传播阳光,让我们都走进这金色的演讲大厅,参与演讲,享受演讲。

Ppt打出第一段文字,要求全班同学看着ppt练习本段演讲。而后一学生示范演讲。其他同学注意听注意看,而后讨论:除了演讲词的表达要求外,一次成功的演讲还要注意什么? 执着、自信——演讲者的精神境界与自我状态 站姿、目光、手势——重视体态语言

演讲就是得体地运用声音(语气、语调、节奏)、表情和手势——古罗马雄辩家西塞罗 同学们再次练习,前面示范演讲第一段的同学再次示范,增强演讲的感染力。Ppt打出第二段文字中“现在,让我们设想一下另一种情况„„凝聚在一起”,组织演讲活动,再次尝试体验演讲。此部分特殊句式体现了顾拜旦诗歌般的语言艺术。学生在演讲时要讲出必要的语调语气,排比句式“为阳光所„„为音乐所„„为带„„”语气可以逐渐加强,语速逐渐加快,表现出一种热烈赞美的情感气势。后面一句“该是怎样的情景呢?”是感叹式的疑问语气,要表现出激动的前景令人憧憬,令人向往。

五、结束

演讲活动是勇敢者的活动,也是优秀者的活动,同学们的积极参与正是把奥林匹克精神铭刻在心田。难以忘怀顾拜旦先生穿越时空的声音,就让我们用我们的激情我们的声音向顾拜旦致敬。

齐读最后一段。一起畅想奥林匹克美好前景。音乐情境,北京奥运会主题曲《我和你》。集体演讲最后一段,将课堂活动效果推向高潮。

六、作业

篇8:浅谈奥林匹克精神是教育

一、奥林匹克是教育吗?

“奥林匹克”(Olympic)并不是一个规范的词汇,而对于“奥运”这一词汇的解释就更模糊了。严格地说,“奥运”只是“奥林匹克运动”的简称,它不能代表奥林匹克运动会。在我们的日常语汇中,往往一提到“奥林匹克”,人们就立刻想到奥林匹克运动会,认为它就是竞技体育比赛,是专业运动员之间竞技能力的较量,它带给我们观赏比赛的愉悦之情,但我们不会想到奥林匹克与教育的关系及它对我们的教育影响。

“奥林匹克”是教育吗?人们各执己见,从奥林匹克的精神对人们的影响来看,我认为奥林匹克是教育。

二、奥林匹克精神的解读

奥林匹克精神是现代社会文明的一大奇迹。它期望建立一个没有任何歧视的体育竞技环境,培养人们之间真诚的理解、信任、友谊和合作,在平等的条件下为获得荣誉的公平竞争机会,为人们在社会的其他领域树立了一个独特而光辉的榜样。

奥林匹克精神的内涵究竟是什么?在奥林匹克运动语境中,“奥林匹克精神”有专门的含义,《奥林匹克宪章》赋予奥林匹克精神的内容是“相互理解、友谊长久、团结一致和公平竞争”。顾拜旦也对奥林匹克精神作了具体的阐述。他认为,奥林匹克精神是人类吸收古代传统,构筑未来的力量之一,这种力量体现在:虽“不足以确保社会和平”,但仍可促进和平;虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力”,但仍可促进公平;虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”,但仍可促进教育。和平、公平性、教育性,在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。

奥林匹克精神强调相互了解、友谊和团结,就是要形成一种社会的精神氛围,强调对文化差异的容忍和理解。在这种氛围中,人们可以摆脱各自文化带来的偏见,在不同文化的展示中,看到的不是矛盾与冲突,而是人类社会的百花齐放、千姿万态的文化图景,从而使文化差异成为促进人们互相交流的动因,而不是各自封闭的藩篱;使矛盾成为互相学习的动力,而不是互相轻视的诱因。也只有在这种氛围中,人们才能打破各自狭窄的眼界,以世界公民的博大胸怀,去认识和理解自己民族以外的事物,领悟到各个民族都有着神奇的想象力和巨大的创造力,学会尊敬其他民族,以比较客观和公正的态度去看待别人和自己,虚心地吸取其他文化的优秀成分,不断丰富自己。不同的政治信仰和宗教信仰,不同的民族和肤色,不分男女老少、职位高低,都可以团结到奥林匹克大家庭中来。

奥林匹克精神的目的在于促进人类的精神发展,以此造就全面发展的人。它的意图是教育人,锻炼人的性格,培养人的道德,发展古希腊人的理想——“美丽、健康”。奥林匹克精神的教育对象不只是那些参加体育运动的人,还包括普通民众。

三、奥林匹克精神的教育作用

1、奥林匹克精神的教育意义

奥林匹克是一种竞技精神,是一种“更快、更强、更高”的自我挑战精神,同时它也是公平、公正、平等、自由的体育竞技精神。奥林匹克包含的这种自我挑战精神和公平竞争精神,构成了当代人类自我完善和社会交往的基石,指引着人们的行为。

奥林匹克是一种生活态度。奥林匹克精神强调人通过自我锻炼、自我参与而拥有健康的体魄、乐观的精神和对美好生活的热爱与追求。这种乐观积极的生活态度是我们拥有自信和战胜一切挑战的强大动力,鼓舞着我们不断拼搏进取。

奥林匹克是一种人生哲学。奥林匹克宪章指出,“奥林匹克主义是将身、心和精神方面的各种品质均衡地结合起来,并使之得到提高的一种人生哲学。”奥林匹克将体育运动与文化和教育融为一体,使人们身体与心灵,精神与品质得到完满的和谐,使人类的潜能与美德得到充分的开发,它是迄今为止人类最优良、最完善的生活哲学。

奥林匹克是一种和谐、自由、健康、积极的现代伦理。奥林匹克主义所要建立的生活方式是以从奋斗中体验到的乐趣、优秀榜样的教育价值和对一般伦理的基本推崇为基础的。奥林匹克精神中的伦理价值是对人的潜能与自由创造、人类的文明与优良秩序的最大尊重与倡导,是对人类一切优良道德价值与伦理规范的继承与发扬。它引导人们追求一种最为优化的生存与发展的伦理观念,这种伦理观念是人类与环境协调共处、个人与社会协调发展的保证。

奥林匹克精神强调竞技运动的公平与公正。奥林匹克运动以竞技运动为其主要活动内容,竞技运动最本质的特征就是比赛与对抗。在直接而剧烈的身体对抗和比赛中,运动员的身体、心理和道德得到良好的锻炼与培养,观众也得到感官上的娱乐享受和潜移默化的教育。但是,竞技体育的教育功能和文化娱乐功能的基本前提是公平竞争。只有在公平竞争的基础上竞争才有意义,各国运动员才能保持和加强团结、友谊的关系,奥林匹克运动才能实现它的神圣目标。

2、对当代学生的教育意义

奥林匹克运动会是奥林匹克精神的一种活动形式。整个比赛过程都包含着国际主义和爱国主义的教育,也包括历史和文化的教育。世界高水平运动员在赛场上的顽强拼搏和超越自我的精神以及体育道德作风会激励在场和电视观众一种奋发向上的情操,体现“更快、更高、更强”的理念,达到促进社会进步和维护世界和平的崇高目的。开闭幕式的文化艺术表演更能激起美与尊严的奥林匹克运动特色的感染,从而使人类享受一种难得的和平、友谊、进步的现实和真善美的崇高境界。狭义的奥林匹克教育是指奥林匹克知识体系的教育,也可以理解为奥林匹克学的课程教育,一般可在课堂上进行。目前在欧美一些国家中已经在大中学校列入奥林匹克课程或在修身课程中列入奥林匹克内容,作为对青少年学生进行思想政治教育的教材。

奥林匹克精神对奥林匹克运动具有十分重要的指导作用和深远的影响。在体育运动中,不仅仅是竞技专项技能的学习、竞赛场上的角逐竞争、赢得比赛的成就感和赛场失利的挫败,还有尊重他人、生活伦理、如何度过自己的一生以及如何对待自己的同类。将指引着运动员向着“更高、更快、更强”的人生目标和职业目标不断迈进。

在日常生活中,奥林匹克精神对人们的生活同样具体深远的影响。奥林匹克精神可以提高当代学生的体育人文素质。通过学习奥林匹克历史,可以增强学生对东西方文化差异的理解,陶冶他们的情操,拓宽知识面,开阔眼界,从而使他们的人文素质得到不断的提高。

奥林匹克精神可以提高大学生自我的实现与超越新理念前赴后继、互相竞争、互相超越的进取精神与品质,强烈地感染着当代年轻的大学生奋发进取,自强不息;可以激发大学生爱国热情,增强民族的凝聚力;可以提高大学生的科技创新思想;可以提高大学生的思维能力;可以提高大学生的审美能力。

由此讲,奥林匹克是教育,人们认识到无论是日常生活工作学习中,还是在机遇与竞争并存中,我们都要处理好两者的关系,在竞争中求得更好的发展,在发展中得到更好的进步。

四、结语

今天,奥林匹克已经成为全人类的一种共同的愿望、一种共同的期待,一种共同的祝愿。它随着时间的流逝而不断丰富,不断增添新的内涵,成为人类不断创新、不断增长的宝贵精神文化遗产。

奥林匹克“相互理解、友谊长久、团结一致和公平竞争”的精神,对整个社会群体来说都具有教育作用,因此,奥林匹克的精神是教育。

摘要:奥林匹克是奥运会的“奥”的全称。奥林匹克是一个翻译词汇, 它原指古希腊时期在奥林匹亚 (奥运会发源地) 村举行的对天神宙斯的祭祖活动。祭祖活动中的体育比赛被称之为“奥林匹亚竞技”, 又称之为“古代奥林匹克运动会”。

关键词:奥林匹克,精神,教育

参考文献

[1]熊斗寅.奥林匹克教育与精神文明建设[J].山东体育学院学报, 1997 (1) :1-8.

[2]谢亚龙.奥林匹克精神的真谛——奥林匹克研究[M].北京:北京体育大学出版社, 1994.

[3]谢雪峰.奥林匹克运动与教育刍议[J].武汉体育学院学报, 1998 (4) .

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