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人生当如水作文（共16篇）
篇1：人生当如水作文
人生当如水:唐代刘禹锡诗曰:“长恨人心不如水,等闲平地起波澜。”意云,人心虽不如水,但不等于不可以达致。水从高处来,只向低处流,乃至归大海,贵在平静低调。人生亦如此,遇事当有平常心,做人明如水,名利淡如水,遇难事要韧如水,心态静如水。
人生是一涌潮汐，来了，去了；财富是一班列车，进了，出了；权力是一场做秀，演了，散了；昨天是一道风景，看了，忘了；时间是一个过客，停了，走了；婚姻是一杯茶水，浓了，淡了；生活是一个漏斗，得了，失了。
【难得糊涂】：活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
人没能力把钱带到地狱，但钱有魔力把人带进棺材。
2、宁可骑着单车微笑，也不要躲在奔驰车里哭泣。
3、真正可笑的不是对牛弹琴，而是一群牛对着你弹琴。
4、上帝听不懂凡间言语，用行动祈祷才能让上帝了解你的意图。
5、再富有的人也需要别人帮助，再穷困的人也有机会帮助别人。
【 2012励志经典 】 含泪播种的人一定能含笑收获。要想人前显贵,就得人后受罪。低头要有勇气,抬头要有底气。地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的位臵。回忆是一座桥,却是通往寂寞的牢。最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
闻事不喜不惊者,可以当大事。听谤不怒不怨者,可以处烦嚣。遇难不避不畏者,可以担重任。用心不忮不求者,可以举大略。做人不浮不躁者,可以固根本。
篇2：人生当如水作文
古今中外，对水的比拟甚多。一句“上善若水，水善利万
物而不争”，说最高尚的品德像给万物带来益处而不求回报的水一样，可谓把对水的比拟推向某种极致。近读有关新解“上善若水”的文字，感念世事人生，不觉便生出感慨：以水为镜，可映鉴人生。人生如水，方潇洒一世。
平和心态静如水
唐代诗人刘禹锡感叹“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”。人心虽不如水，但不等于不可以达致。水从高处来，只向低处流，乃至归入大海，贵在平静低调。人生如是，遇事当有平常心：知足者常乐——在名利问题上，没有奢望，就没有失望，更不会绝望；能忍者常安——除非大是大非，少争我高你低，忍耐、忍让一下也就海阔天空、心平气和了；老实者常在——不做亏心事，当个老实人，吃得香、睡得稳，有时眼前可能吃点亏，但最终不吃亏。
正直为人明如水
水无颜色，晶莹剔透，清澈见底。为人、处事、做官，若透明如水，则一生光明磊落，社会风气必也清纯。弘扬正气，激浊扬清，须有此等清澈本性，正直为人；待人接物，不分远近亲疏，一视同仁；人际交往，不搞拉帮结派，一泓清水；听到闲言，不搞兴师问罪，一笑置之；开展批评，不转弯抹角儿，一吐为快；法律面前，不分权贵庶民，一律平等；原则问题，不随波逐流，一身正气。
轻看名利淡如水
人生于世，若能学水的清澈本性和“利万物而不争”的品格，则不仅精神居于高处，人生也将进入开阔处。要达到如此境界，最需摆脱名缰利锁的束缚。雁过留声，人过留名，想留个好名声，无可厚非，但不能为名所累。“人心是杆秤”，“政声人去后”。只要行得稳、坐得正，多做好事、少办错事、不干坏事，好名声不请自来。若淡泊名利，不为名利而争，人生必甚畅意。须知，“家有黄金万两，每日不过三顿；纵有大厦千座，每晚只占一间”，金钱乃身外之物，生不带来，死不带去。成克杰、胡长清、李真等人的可悲下场昭示世人：人不能把钱财带进棺材，不义之财却可以把人送进坟墓。
笑对坎坷韧如水
“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，坚定者是水；“抽刀断水水更流”，坚韧者是水。人生道路犹如九曲黄河，曲折坎坷不平坦。“不如意事常八九”，人的一生不可能一帆风顺。面对困难，面对坎坷，需有胸襟，更需坚定、坚韧。无论自然界的灾害，还是事业上的挫折，无论工作中的“挠头事”，还是家庭里的“难唱曲”，当淡泊从容，沉着应对。胜不骄、败不馁，宠辱不惊，贫富不移，处顺境而不张狂，陷困境而不沮丧，遇险境而不惊慌，遭逆境而不失望。若此，则“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。
篇3：人生当如水
人生当如水, 适应环境, 积极进取。水放在瓢中就是瓢的形状, 放在杯中就是杯的形状, 放在碗中就是碗的形状。无法改变环境, 就去改变自己, 当自己变得优秀时, 周围的环境也因你变得更美丽多彩。
看那位高吟“大江东去, 浪淘尽”的文豪———苏轼, 一生数次遭贬, 越贬官职越低, 然而在那个学而优则仕的年代, 才华在官场上的难以施展并不能阻挡他的如水人生激越地奏响。那份一蓑烟雨任平生的气度还在, 那份会挽雕弓如满月的豪情还在, 那份物与我皆无尽也的超然还在。正是这种无论身处何方都积极向上的精神, 铸就了一代文人传奇。
奔波在学校与家的两点一线, 埋头于堆砌如山的作业, 我们九零后的一代却从未让积极进取的乐观之心走远。我们会在繁忙的课业中抽出空来组织各种各样的活动, 演讲比赛、辩论会……云云种种都是我们挥洒青春欢声笑语的耀眼舞台。我们会在皱着眉头解出一道道难题后重绽笑颜, 只为那不懈的进取, 不负韶华, 待青春在如水的生活中光荣绽放。
人生当如水, 淡看成败, 宁静淡然。泥沙总会沉入水底, 好比人生的宠辱得失, 最终也将尘埃落定。若有烦恼, 烦恼只如一块碎石掠起一处水花便在时间的长河中悄无声息; 若有骄傲, 傲气只如片片花瓣迷乱人眼却也不过是落花流水春去也不知飘向何方。我们都是风尘仆仆的旅人, 匆忙行走在通向未来的路上, 回望过去种种, 那些凭栏骋目意气风发的时刻, 那些颔首双泪垂的时刻, 时候早已如初晨的薄雾般渐渐消散?
分数的多少, 名词的起伏, 为何不以平和的心态面对它, 用冷静的态度处理它, 从中汲取能量, 在心灵的安静中走的更远? 范仲淹道, 不以物喜不以己悲。看庭前花开花落, 望窗外云卷云舒, 默候生命之水归于寂然。
人生当如水, 正直为人, 光明磊落。水虽没有颜色, 却晶莹剔透清澈见底。为人处世若透明如水, 则一生行得正坐得直, 如水一般滋润着这个浮躁的世界。正直为人, 待人接物, 不分远近亲疏, 一视同仁; 朋友交往, 不拉帮结派;开展批评, 不拐弯抹角, 一吐为快; 法律面前, 不分权贵, 一律平等。不随波逐流, 一身正气。
身处校园的我们似乎还不懂大千世界的物欲横流钱权争斗, 但是我们赤诚的心里仍满怀似水的澄澈。我们班的班长品学兼优, 学习成绩在年级里名列前茅, 并且积极参加年级各种活动, 对班级事务认真负责, 甚至会在温度变化的时候提醒大家适时增减衣物。但是当他竞选省级三好学生时, 同学们都以为他会获胜, 没想到由于种种原因, 他落选了。当同学们纷纷为他打抱不平时, 本应愤懑的他却一脸平静, 他坦然地笑着说我虽败犹荣, 我在老师和同学心目中已经是很优秀了。通过这件事, 我感觉他的人格便如水般澄澈无杂, 独立于世间。
人生当如水, 心存美好感受本质之美, 平平淡淡才是真。随着时间的流逝, 我们的心被责任捆绑, 被欲望套牢, 被矛盾压抑。我们是否还记得春天暖风拂面翠鸟闹晨, 是否还记得夏天古树枝繁叶茂和风吹过好似碧波荡漾, 是否还记得秋天红叶轻飘落叶归根, 是否还记得冬天瑞雪覆世白茫茫之景?
犹记得某个冬日夜幕低垂之时, 我结束了下午的学习正急匆匆地推着车子快步走向校门口, 不经意间抬头, 目光突然被一片璀璨所吸引。远处一盏盏明灯好似一颗颗闪亮于夜空中的星星, 更妙的是将视线拉近, 校园里冬日的树原本光秃的树干和星星相映成趣如同枝桠上绽放出了一出出耀眼的光芒。我迫不及待地想和好友分享我的惊喜, 却随即想到这个时间大家都赶着吃晚饭去了, 又有谁会在意枝桠上的光芒海?
生活中一点一滴的美好, 我们是否忙碌到忘记采撷? 勿让浮云遮望眼, 人生本如水, 只是人工添加剂太多, 让人忘了真滋味。
人生当如水, 利万物而不张扬。古谚道“真水无香, 真人无名”。美国著名影星奥黛丽赫本曾出演电影《罗马假日》, 多年后的一天, 已成为美国一代偶像的男演员派克发现海报上主演的名字写的是他, 而赫本的名字藏在一个小角落里, 于是派克说:“我在罗马假日里认识了一位我永远都是配角的人。”所谓真人无名大概也就在此了吧。
忽然想起老一辈的人们, 准确的说是在写无名的战士们, 有的消失在硝烟弥漫战火纷飞的战场; 有的更名易姓从事地下工作; 有的因为从事科研工作掌握国家机密一辈子难与家人相见。几十年的战争缭乱, 中华大地上丧失了多少无名壮士, 又升起了多少英魂。他们宁愿不要那响亮的名声, 宁肯不炫耀那赫赫战功, 只愿用已经没有姓名的肉身再多消灭一个敌人。无谓被世人铭记, 无谓几级勋章, 最后, 他们无畏地躺倒在黄沙滚滚的战场, 看着硝烟将要散尽的天空, 每个人一定欣慰而满足的。他们的名字, 并没有被历史遗忘, 他们的名字, 早已在人民英雄纪念碑上灼灼闪光。
其实如水真人离我们并不遥远。每当周末回家, 听到哗哗的流水声, 便是妈妈在默默地洗衣服, 中午闻到饭菜的香味, 便是妈妈在厨房炒菜炖汤……我们的亲人不正像水一样, 虽然他们不会热情直接的表达, 但是一个个关切的眼神一次次无声的关怀, 不求我们的回报, 只想着让我们飞得更高更远。
真正纯净的水是没有香气的。真正高尚的人是没有傲气的。人生本如水, 本无香, 也不求香, 却让这个世界充满芳香。
篇4：人生韶华当如水
平和心态静如水。唐代诗人刘禹锡感叹“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”。知足者常乐——在名利问题上，没有奢望，就没有失望，更不会绝望；能忍者常安——少争我高你低，忍让一下就海阔天空、心平气和了；老实人，吃得香、睡得甜，即使吃点眼前亏，但最终平安是福。
正直为人明如水。水无颜色，晶莹剔透，清澈见底。为人、处世、做官，若透明如水，则一生光明磊落。待人接物，不分远近亲疏，一视同仁；人际交往，不搞拉帮结派，一泓清水；听到闲言，不搞兴师问罪，一笑置之；原则问题，不随波逐流，一身正气。
轻看名利淡如水。人生在世，若能学水的清澈和“利万物而不争”的品格，则不仅精神居于高处，人生也将进入开阔处。要达到如此境界，最需摆脱名缰利索的束缚。雁过留声，人过留名，这无可厚非，但不能为名所累。若淡泊名利，不为名利而争，人生必甚畅意。
笑對坎坷韧如水。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，坚定者是水；“抽刀断水水更流”，坚韧者是水。“不如意事常八九”，人的一生不可能一帆风顺。面对困难、坎坷，需有胸襟，更需坚定、坚韧。胜不骄、败不馁，宠辱不惊，处顺境而不张狂，陷困境而不沮丧，遇险境而不惊慌，遭逆境而不失望。若此，则“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。
人生韶华，当如水之静，如水之明，如水之善，如水之韧。
篇5：人生当如水散文
古今中外，对水的比拟甚多。一句“上善若水，水善利万物而不于万物相争”，说最高尚的品德像给万物带来益处而不求回报的水一样，可谓把对水的比拟推向某种极致。近读有关新解“上善若水”的文字，感念世事人生，不觉便生出感慨：以水为镜，可映鉴人生。人生如水，方潇洒一世。
平和心态静如水。
唐代诗人刘禹锡感叹“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”。人心虽不如水，但不等于不可以达致。水从高处来，只向低处流，及至归入大海，贵在平静低调。人生如是，遇事当有平常心：知足者常乐---在名利问题上，没有奢望，就没有失望，更不会绝望;能忍者常安---除非大是大非，少争我高你低，忍耐、忍让一下也就海阔天空、心平气和了;老实者常在---不做亏心事，当个老实人，吃得香、睡得稳，有时眼前可能吃点亏，但最终不吃亏。
正直为人明如水。
水无颜色，晶莹剔透，清澈见底。为人、处事、做官，若透明如水，则一生光明磊落，社会风气必也清纯。弘扬正气，激浊扬清，须有些等清澈本性，正直为人;待人接物，不分远近亲疏，一视同仁;人际交往，不搞拉帮结派，一泓清水;听到闲言，不搞兴师问罪，一笑置之;开展批评，不转弯抹角儿，一吐为快;法律面前，不分权贵庶民，一律平等;原则问题，不随波逐流，一身正气。
轻看名利淡如水。
人生于世，若能学水的清澈本性和“利万物而不于万物争”的品格，则不仅精神居于高处，人生也将进入开阔处。要达到如此境界，最需摆脱名缰利锁的束缚。雁过留声，人过留名，想留个好名声，无可厚非，但不能为名所累。“人心是杆秤”，“政声人去后”。只要行得稳、坐得正，多做好事、少办错事、不办坏事，如名声不请自来。若谈泊名利，不为名利而争，人生必甚畅意。须知，“家有黄金万两，每日不过三餐;纵有大厦千座，每晚只占一间”，金钱乃身外之物，生不带来，死不带去。有道是:人不能把钱带进棺材，不义之财却可以把人送去坟墓。
笑对坎坷韧如水。
“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，坚定者是水;“抽刀断水水更流”，坚韧者是水。人生道路犹如九曲黄河，曲折坎坷不平坦。“不如意事常八九”，人的一生不可能一帆风须。面对困难，面对坎坷，需有胸襟，更需坚定、坚韧。无论自然界的.灾害，还是事业上的挫折，无论工作中的“挠头事”，还是家庭里的“难唱曲”，当淡泊从容，沉着应付。胜不骄、败不馁，宠辱不惊，贫贱不移，处顺境而不张狂，陷困境而不沮丧，遇险境而不惊慌，遭逆境而不失望。若此，则“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。
篇6：人生当如水阅读理解答案
杨大伟
①古今中外，对水的比拟甚多。一句“上善若水，水善利万物而有静”，说最高尚的品德像给万物带来益处而不求回报的水一样，可谓把对水的比拟推向某种极致。感念世事人生，不觉便生出感慨：以水为镜，可映鉴人生。人生如水，方潇洒一世。
②平和心态静如水。唐代诗人刘禹锡感叹“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”。人心虽不如水，但不等于不可以达致。水从高处来，只向低处流，乃至归入大海。贵在平静低调。人生如是，遇事当有平常心：知足者常乐——在名利问题上，没有奢望，就没有失望，更不会绝望;能忍者常安——除非大是大非，少争我高你低，忍耐、忍让一下也就海阔天空、心平气和了;老实者常在——不做亏心事，当个老实人，吃得香、睡得稳，有时眼前可能吃点儿亏，但最终不吃亏。
③正直为人明如水。水无颜色，晶莹剔透，清澈见底。为人、处事、做官，若透明如水，则一生光明磊落。弘扬正气，激浊扬清，须有此等清澈本性，正直为人;待人接物，不分远近亲疏，一视同仁;人际交往。不搞拉帮结派，一泓清水;听到闲言，不搞兴师问罪，一笑置之;原则问题，不随波逐流，一身正气。
④轻看名利淡如水。人生于世，若能学水的清澈本性和“利万物而不争”的品格，则不仅精神居于高处，人生也将进入开阔处。要达到如此境界，最需摆脱名缰利锁的束缚。雁过留声，人过留名，想留个好名声，无可厚非，但不能为名所累。若淡泊名利，不为名利而争，人生必甚畅意。须知，“家有黄金万两，每日不过三顿;纵有大厦千座，每晚只占一间”。
⑤笑对坎坷韧如水。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，坚定者是水;“抽刀断水水更流”，坚韧者是水。人生道路犹如九曲黄河，曲折坎坷不平坦。“不如意事常八-九”，人的一生不可能一帆风顺。面对困难，面对坎坷，需有胸襟，更需坚定、坚韧。胜不骄，败不馁，宠辱不惊，贫富不移，处顺境而不张狂，陷困境而不沮丧，遇险境而不惊慌，遭逆境而不失望。若此，则“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。
⑥人生，当如水之静，如水之明，如水之善，如水之韧。
1 选文阐述了什么观点?作者是从哪些方面来阐述观点的?
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2 选文开头引用“上善若水，水善利万物而有静”，的用意是什么?
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3 有同学读到第⑤段时，认为第④⑤段的位置可以互换。你认为这种说法对吗?请你写出自己的探究结果。
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4 第⑤段多处引用诗句，在表达上有什么作用?
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5 作者认为“人生，当如水之静，如水之明，如水之善，如水之韧”，对此，你是怎样理解的?
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参考答案：
1 人生当如水;平和心态静如水、正直为人明如水、轻看名利淡如水、笑对坎坷韧如水。
2 总括全文，引出文章的中心论点。
3 这种说法是错的，第④⑤段不能互换。因为“轻看名利”是“笑对坎坷”的前提。
4 生动形象地论证了“笑对坎坷韧如水”的观点。
篇7：如水人生作文
我出生在西南的一个小村，那儿没有高山，只有带着“帽子”的小丘陵，植被不太丰富，所以小时候孩童们多是在田里玩耍。筑栏捉鱼，激烈水仗，水花飞溅时的愉悦是永驻脑海的童年记忆，挥之不去，常萦绕心间，我是最喜水的，未从改变过。
近日静读听南怀瑾讲禅一书，书中道：水是万物根源，充满无限生命的可能。水，不具固体形态，随方就圆，可依任何容器改变它的外形，深谙圆融之道；水利于万物而不居功，为善而不欲人知；水，能净洁万物，却不与之同流合污，借由三态变化，永远保持纯真本性而不变；水看似柔弱无比，却是大自然中最强大的力量；水，服从自然法则，哪儿卑下，就往哪儿去，拥有谦逊美德。
人生就如水一样，充满着变数，一切皆有可能。
水随器而变，适应万千变化的规律，应不变于万变，人要达到此境界是非常困难的。过圆者，常显胸无大志，意志多不坚定，易枯；过方者，自觉正大光明，浩然正气，不爱变通，易折；多棱者，锋芒毕露，伤人无形，易损。人常常就在不圆就方，不方就过棱中徘徊，心性不稳，淡定不够，境界不高，无法真正领会和掌握水的变形法则。成功者，是懂水性之人，为人圆，做事方，个性棱！
固态、液态、气态－－－－水的三态，温度决定之，人的三态则由心灵温度控之。生活的漠然者，精神的空虚者，灵魂的荒芜者，多是冰一样的心态，内心世界小而窄，多心胸狭隘；平常人抱平常心，如一掬常态下的水，本性质朴，有“黄河之水天上来”的澎湃，也有“一江春水东流去”的淡然；有一类人对待生活热情似火，炽热得可以融化一切，如水蒸气一样，化为云朵，拥有天空，鸟瞰大地，自由飞翔，世界有多大，心就有多广，给足够阳光，他（她）就会还你一个五彩纷呈的世界。人的一生，经历不一，境遇不一，心态也不一，如水一样，呈现的状态也不一。人一辈子要守落寞时的寒，悟平凡时的淡，抑超越时的狂，任岁月留下万般刻痕，任年轮磨光所有棱角方才休。
水为万物存在，利万物而不悔，三态的不断流转使它永葆心灵纯洁；水弱无形，滴水却能穿石，心恒毅坚，无穷能量；水细涓流成溪、溪入河、河汇江，江奔海，聚一片汪洋，从皑皑雪山来，往深深谷里去，哪儿低，哪儿需要就往哪里流，无私且大度。人生路上，如有友似水品行，请珍之惜之护之。
水示人生之理，蕴生存之道。
篇8：张曼娟:人生当如水
迎面是门口挂着的一幅对联。上联是:曼妙文采诗书乐;下联为:娟娟巧思翰墨香;横批:小雅美学在堂前。这是张曼娟曾经的学生,现为中学国文老师送来的礼物。
而这闹中取静之地,正是“张曼娟小学堂”所在。
午后的天光投进教室,我端坐在为学生特别订制的宽大桌子前,如同小学堂的一名学生,聆听张曼娟。
不曾告别过的童年
话题从新作《那些美好时光》开始。曾经有一整年的时间,张曼娟为联合报副刊撰写名为:未成年事务所的专栏,新书便是这一整年专栏文章的合集。在文章中,她对一个即将成年的,叫做阿靖的少年倾诉,试图告诉他一些,自己觉得在未成年生命里应该知道,但学校未必会告知他们的事。
倾诉的内容中有听起来很惊悚的话题——张曼娟和阿靖谈“死亡”。张曼娟说,自己不是一个避谈死亡的人,她发现很多青春期的孩子,在学校里遇到的第一个挫折,就是他们不知道为什么身边的同学突然间自杀了。“死亡好像是一个人成长过程中不能碰触的问题。一个人如果自杀了,那就是一个禁忌,大家都不能去谈它、碰它,可是如果不去谈不去碰,那个伤口就会一直伴随着你,会对你的生命产生一些影响。所以,我希望可以和他们勇敢地谈这个话题。”
《那些美好时光》让我想起张曼娟的处女作《海水正蓝》。里面有太多巧合的元素。阿靖仿佛是“小彤”,而张曼娟是小说里的“小阿姨”,未成年人事务所好比小阿姨在报纸上写的“‘给小彤’的童话故事”。
“听你这么说,好像是有一点巧合,之前我都没有注意到。”张曼娟有些惊喜地说,“或许对孩子我有一种一脉相承的关注。有些人长大以后会跟童年告别,可是我好像没有很正式地跟童年告别,我一直觉得还有一个很重要的部分是留在童年的。所以我对孩子有一种很特别的感觉。那种感觉,不单单是妈妈对孩子的心情,有时候,是长大了的自己回去看小时候的自己。”
回首曾经的岁月,张曼娟看到了怎样的自己?是那个在青春期非常忧郁的,年少的张曼娟。那个时候的她,非常的瘦,没有食欲,每天都很不开心,不管遇到什么事情都往负面去想,常常以泪洗面。成年后,因为做广播节目的缘故,接触到一些心理学的知识,才了解到,很多孩子在青春期都罹患忧郁症而不自知。回想当年,张曼娟恍然大悟,原来那个时候的种种表现是忧郁症的征兆。
说起这样的猜测,张曼娟大笑了起来,是那种长大了的自己跨越岁月看到以前自己时,解脱出来的欣喜。“那个时候也听到一些同学因为每天都很不快乐就自杀了,我觉得自己是幸存者。”
带着这种幸存者的庆幸和感恩,成年后的张曼娟,把大爱给了孩子。
小学堂是志业
2005年,张曼娟成立“小学堂”。小学堂一共有两种课程十个班。暑假班,每次上课一个礼拜,从周一到周五;平时班,每个礼拜上课一次;每个班都由张曼娟搭配另一个老师一起上课。即使没有上课的时候,张曼娟也会留在小学堂陪伴学生,直到他们下课回家。学生们来上课的时候,会看到曼娟老师,放学离开的时候,曼娟老师会送他们到门口。张曼娟说,孩子有时候需要的是陪伴的感觉。她希望小学堂对孩子们来说是一个安定的地方,不管孩子们在其他地方遇到什么样的事情,来到小学堂,都能感觉到老师的关心,老师会微笑地陪着他们聊天,让他们有一种回家的感觉。
张曼娟和小学堂的其他老师为学生们量身定做教材。她根据自己从事语文教育二十几年的经验,判断什么年纪的孩子应该读哪些诗、认识哪些作家。老师们从各个年代的经典作品里挑选一些故事,放进教材里,成为教学的内容。上课的时候,一篇一篇地跟学生讲,把古典文学跟现代生活结合在一起,和学生们一起讨论。每隔一段时间,她们还会修正一次课本内容。
有些家长看到小学堂的教材非常的震惊,因为小学堂给国中一年级的学生读《史记》,家长觉得孩子怎么可能读懂这个?可是一路教下来,孩子们真的都懂,而且完全明白里面的意思。“你知道吗?学生在读《项羽本纪》的时候,整个人是振奋的,他们觉得自己只是在读一个故事而不是读了不得的《史记》。不知不觉中,就把里面的知识全部吸收进去了,而且都不觉得难。我觉得这是一个自信心的建立,连《史记》都读了,再去学习其他的文言文,就不会有排斥心理。”说起小学堂的孩子们,张曼娟难掩嘴角的微笑,连说话的语气都是飞扬的。
张曼娟太爱这些孩子,她把时间和精力都放在他们身上。访问前一天晚上,做完事情已经一点多了,张曼娟还和小学堂的同事为一个学生的事情讨论了一个多小时。张曼娟说,到后来她被自己感动了,被小学堂的精神感动了,因为老师是真心喜欢、关心这些孩子,而不仅仅只把这当成一份工作。
张曼娟说,小学堂是她人生的志业。
《海水正蓝》以后
孩子们在小学堂建立学习古典文学的自信。而在我面前,散发着自信、优雅气质的张曼娟,她的自信又是从何而来?我一直以为,她的这种自信来自23岁时便写出《海水正蓝》这样的超级畅销书。虽然这本处女作确实影响了张曼娟后来的一生,可是,她却对我说,“26岁时开始在大学教书,一边教书我才一边找回了自信。”
“自信这件事跟你有没有名声,有没有被人看重是两回事。自信心是一种自我看待的态度,是你怎么看待自己。一个有自信心的人,他不需要别人肯定也会自我感觉良好。一个没有自信心的人,就算全世界的人都说,‘哇,你好棒’,他仍会觉得不安。或许是因为成长过程中受到过压抑,找不到自己的长处和优点,所以《海水正蓝》出版之后,我并没有觉得自己是畅销书作家就很棒了。反而是在教书的过程中,一点一点地把自己重新建构起来。明白了自己的长处,知道自己能做什么,才慢慢地肯定自己。”
《海水正蓝》的畅销,让张曼娟发现自己原来可以写点东西,开始持续写作。但也正因为这本书太畅销,让她的心里有一种惶恐,觉得好像少了一个人生的阶段,让她怀疑书的畅销仅是因为运气,觉得一定要再做些什么事情,好磨练心性。这种年少时就留存在体内的不自信,让张曼娟在《海水正蓝》以后,走了一条畅销书作家不会去走的路。
张曼娟决定去念博士班——她想用学术的苦行磨砺自己。“那真的是一条很冷清、很孤寂、很艰苦的路。整整四年的时间,我很认真地去看、去思考很多学术的东西,磨自己的性子。有一句话是这样说的,‘当一个人年轻的时候很有名,就会看到他生命里的缺陷。’我看到很多人一夜成名之后不太令人喜欢的样子,我很怕自己会变成那样,会自我迷失。”
拿到博士学位后,张曼娟才有了安心的感觉。《海水正蓝》出版的80年代,是台湾经济形势最好的时候。股票第一次突破万点,每天街上都有开香槟放鞭炮庆祝的人,那也是台湾出版开始大放光彩的岁月。“我一直觉得那个时候,不只是张曼娟,任何人都可能成为一本畅销书的作家,我只是比较幸运。可是,念博士班就不是比较幸运而已。我很清楚自己走过的路,我知道这个学位是我应得的,这种感觉比较踏实。那个时候的我,很需要这种踏实的感觉。”
被嘲笑的梦想才值得去实现
“如果你说了你的梦想,可是却没有被人嘲笑,那个梦想就不值得实现。”这是张曼娟非常喜欢的一段话。
篇9：如水人生作文
人生当如水，如水般刚强恒久。水滴贯穿了岩石，切割了峡谷，冲积了平原。水没有万钧的力量，没有坚硬的锋刃，却有着恒忍和无穷的耐性。当所有曾经辉煌、顽固、不可一世的一切都被时间打磨成一捧飞灰，只有水，能够吞噬、消弭那些貌似永不倾颓的神话，以时间的流逝铸就最终的胜利。看，多少文字泡沫接连破灭在了阳光下，而我们的唐诗宋词、大师名著却仍在文学领域熠熠生辉。它们不一定是当时当日最受欢迎的作品，它们的作者们甚至在有生之年默默无闻。但漫漫时光的淘洗，终将证明他们所具有的力量和价值。
人生当如水，如水般柔韧不折。抽刀断水水更流，只要水源不断，就没有人能截停水流的脚步。顽石当道，水或另辟蹊径，或蓄力迸发；火烤鼎沸，水便化雾成云，再降世间。水是最执着的行者，路再难再险，也敌不过水的信念。兵家始祖孙膑，毕生为理想奋斗。无论失意、背叛、陷害或酷刑，都没有磨灭他生的意志。他熬过千难万苦，终修成《孙子兵法》，为后世景仰膜拜。
人生当如水，如水般兼容并蓄。水拥有博大的胸怀，可容纳万物。无论纯净污秽，侮辱赞美，水照单全收，并一视同仁地将其消弭于无形，最终成为水的一部分。生命源于水，也终于水，融于水。若有水般的豁达胸襟，又有什么会是人之所不能容的呢？将相和的故事流传千古，人人得相如之大度而赞之。蔺相如的度量包容了廉颇，成全了自己，同时拯救了国家。“宰相肚里能撑船”不若“宰相胸中可藏海”！
人生当如水，如水般大气磅礴。谦谦君子的中庸之道固然保人一生平稳，却无法掀起更壮美的波澜。好比登山，不能登上峰巅，所见所思自然也少些气概。水能载舟，亦能覆舟，一江春水也能成为洪涝或海啸，温吞不是生活的全部。当断则断，当怒则怒，悲极而大恸，狂喜而高歌。如魏晋名士，酒狂琴魔，真性情的人才能更加贴近自然，贴近人的本心。美好的人生，又怎能缺少这份精彩和壮阔呢？否则便只有一生仰望山顶却不迈步攀登，空自羡慕遥想那远方的风景，而流于平庸了。
篇10：人生如水高一作文
小桥下，流水潺湲;江海中，波涛汹涌;湖面上，水平如镜。唯一一成不变的，是神奇与美妙。水是生命之源，人生更亦如水。
水，是柔情的。小溪中，涓涓细流缓缓向前，滋润一方田地，养育一村百姓。人需要的正是这一份如水的柔与善。中国开国以来最受人尊重的周恩来总理正是用这份柔与善处世的。面对一个个外交中的犀利问题，他总是用微笑面对，以柔克刚是他的一贯做风，他让友人内心温暖，敌人无地自容。对身边的一切柔与善，需要一颗充满爱的心。水能滋润万物，人亦是如此。并不需要你时刻爱心泛滥，而是用你的`柔情与善良让人感到温暖与清新。如水般柔情，为人生献出一份温暖。
水，是激情的。江海中，波涛汹涌，勇往直前。人需要的正是这份如水的激昂与勇敢。拥有激情的人都将拥有不朽的人生。唐代最伟大的诗人李白正是如此，他一生起伏跌宕，却写出了无数豪迈激昂的诗篇，虽几经波折，却始终不灭心中理想。你还在徘徊吗?还在虚度光阴吗?满怀激情与梦想，奋力向前吧，不管前方的道路是宽阔还是曲折，都应该勇敢地向大海奔去。积极的人定会拥有一个灿烂的人生，如水般激昂，为人生开创一片辉煌。
水，是平静的。湖泊上，宁静与和平，那是静止的水。人需要的正是这一份如水的平静与淡定。毕淑敏说过：“要像烟灰般淡定，如止水般平静。这是成熟的标志，也是成功者所具有的品质。在最危急的时候，能保持一颗淡定的心是十分重要的，就如湖水需要经过太阳吸收成云，经空气对流成雨落下一般，淡定也是一种长期潜移默化修炼提升的结果。平静不是冷淡，而是激昂过后毫不张扬的聚精会神的等待下一次的成风而起;淡定不是随意，是一种高度自信。如水般平静与淡定，为人生添上一份成熟与稳重。
篇11：人生如水作文
喝着喝着，咦?怎么隐约中甜味阵阵?莫非是我品味错了，我满腹质疑地又一次将水倒入口中，这次我细细地品味了一番，呵，味道不错，清爽入口，不过，这次的甜味比上次浓得多了!我凝目细视这瓶矿泉水，似乎感到一些茫然所失，百感交集。
矿泉水中的甜味在我的心扉上不断地散发着，甜了我的整个心，身上的每一细胞似乎都在狂舞，心的跳动与甜味混合，似乎有一种说不出的韵味。我沉思着：水越品越甜，心随之颤动，何为如此?莫非这是一杯神水?品着品着，又一次甜味溢满了全身，这一次，是甜中带有丝丝苦意，苦中泛泛生活之香。嗯?对了，就是它了，生活!我兴奋不已，赶忙将生活的“标签”给矿泉水挂上。
篇12：如水的人生 如水的联想S800
见到联想S800，我相信你会跟我一样有一种惊艳的感觉，因为这款手机的外形实在出乎我们的意料，整个手机看上去被分成上下两个部分，下半部分和常见的直板手机没什么区别，是一组用于进行操作的键盘，而上半部分则是一个完全透明的!
屏幕在哪里?如果你了解过联想移动在微博上面发起的“发现真我”活动，估计能够了解到联想％00采用了透明屏幕的设计，不过我相信你想象中的透明屏幕和实际看到的时候还是会有不小的差距，所以用上“惊艳”二字毫不过分。
洁净的水
为什么说联想S800是水做的?当然还是需要从透明的屏幕说起。配合透明屏幕的设计，联想S800专门制作了“瓶中水”的主题，买回手机的时候默认就是这个主题，在“瓶中水”主题下，手机的屏幕就变成了一个鱼缸，你可以看到透明的水中有两条卡通的鱼游来游去，水面还是荡漾着的。而且联想S800内置了重力感应，旋转手机的时候你能够看到水面也会随着手机方向的变化调整方向。就像是水平尺一样帮助你随时了解手机的方位。更有意思的是这个水面和电池电量息息相关，在使用中，手机电池电量的增减，水面的位置也在随之变化，什么时候你看到两条卡通的鱼游动的空间减小了，就提醒自己该去充电了。美味的水
水是什么味道?虽然我们之前了解到的水是无色无味的，但是不同的水的确能品尝出不同的味道。别小看这一个简单的透明屏幕，它的设计还是有很多实用的地方的。
透明的屏幕在拍照的时候，特别是进行自拍的时候就体现出了价值。
因为屏幕是透明的，所以在屏幕背后也能够看到屏幕上面的内容，当你举起联想S800，把镜头面向自己的时候，就可以直观地看到屏幕上面的内容——虽然是镜像的，但是用来辅助拍照已经足够，爱美的女士肯定能够借助这样的“镜子”拍摄出更多满意的照片。
营养的水
利用这个透明屏幕，能够发展出来很多很有趣的应用功能，无形之间为水做的S800增添了不少营养成分。
篇13：人生如水作文
雹的精彩
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，荆轲选择了生为人杰、死为鬼雄，赢得生命的精彩。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥选择了不屈，赢得生命的精彩。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，谭嗣同选择了为变法而流血，赢得生命的精彩。
像雹一样的人生，强悍、壮烈，为了生命的精彩，不惜抛头颅，洒热血，用自己的一腔激情，诠释自己存在的意义。
露的精彩
“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，司马迁忍受身体与心灵的双重痛楚，著成千古传诵的《史记》，赢得生命的精彩；“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，勾践放下帝王的骄贵，在忍辱负重中积蓄力量，终成一番霸业，赢得生命的精彩；“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，韩信面对无赖的挑衅，选择屈辱地从跨下爬过，终成一代良将，赢得生命的精彩。
像露一样的人生，凝重，圆润，为了生命的精彩，不惜忍辱负重，用自己坚定的信念，证明自己存在的意义。
雾的精彩
黄沙漫漫，驮铃阵阵，为了国家的和平与安定，娇美柔弱的王昭君毅然走上了那条西去的路，她的大义，赢得生命的精彩；关山飞度，刀光血影，为了父亲，足不出户的花木兰女扮男装，征战沙场，她的孝义，赢得生命的精彩；勾心斗角，尔虞我诈，争强好胜的武则天在男权至上的社会里脱颖而出，当上了女皇，她重人才，治国家，最后立下一块无字碑，是非功过任由后人评说，她的智慧，赢得生命的精彩。
像雾一样的人生，轻柔、神秘，为了生命的精彩，用自己柔弱的肩膀扛起重担，宣告自己存在的意义。
人生如水，无数滴水汇聚在一起形成了河，河中卷起浪花几朵。人生如河，可以汹涌澎湃，大气磅礴，让全世界倾听自己的涛声；又可以平静柔和，涓涓流淌，润万物于无声。
篇14：人生如水作文
人生如水，来也匆匆，去也匆匆。在人生的长河中，我们一点一滴地消逝着我们的生命。老者对生命的认知是“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”，留下无尽的感慨；年轻人对生命的认知是：人生充满了太多的挑战，稍不留神，人生已打开另一页诗篇；少者对人生的认知是：人生是多么的缤纷，让人眼花缭乱，可一刻也来不及欣赏。人生的步伐如水一般，飞速前进，有点让人不知所措。
人生如水，平平淡淡才是真。对于水，不加修饰才是最美的，纯净水才是最安全可靠的。现在的各种饮料难道不是在一点一滴地积聚着毒，一点点地伤害着我们吗？对于人生百态，又何尝不是平淡最美呢？王顺发就是一位平凡的人，他一个人、一匹马，传邮递信。他朴实得犹如一颗沙粒，但正是他，用的跋山涉水创造了一段世界邮政史的传奇佳话，用年复一年的翻山越岭沟通者大山深处的老人与漂泊在外的游子，平淡之中给人们带去了福音。
人生如水，一路充满考验。流水，一路坎坷不断，遇礁让它放慢脚步，遇涸土让它难以抽身，遇沃土，让它徘徊留恋。这一路，充满了对它的考验。人生，正是如此。流水坚持，方能川流不息，人生坚持，方能绽放光彩。60年的坚持，歌德成就了《浮士德》；37年的坚持，托尔斯泰打造出《战争与和平》；的坚持，司马迁留下千古绝唱《史记》；的坚持，曹雪芹的《红楼梦》到达中国小说的高峰……坚持改革开放，才有社会的进步。人生的长廊，无限的考验，需要我们坚持不懈地去奋斗。人生如水，需要细细品尝。每当问起水是什么味道，很少有人能轻易说出。水的味道，十分微妙，需要我们去细细品尝，人生亦是如此。人生是十分奇妙的，生命也是一场奇特之旅，这次旅行，经历了许多，却其中的滋味，是怎么也参不透，需要我们去回忆、去认真品尝。一杯白开水，看似平淡无奇，品尝过后，才发现其甜美之处；别人所经历的故事，你始终不会了解，只有亲身经历，才能懂得其中的美。
篇15：人生如水作文
人的一生与“水”休戚相关，离不开他的点化及指引。他是诤友，可向其倾诉痛苦或寄语希望，并能从圣贤先哲于水的箴言里得到安身立命的教诲，反躬自问的省察，谨小慎微的稠密，从中学得许多做人处事的道理。
语出《老子》的：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，而功坚强莫能胜之”。“水”给人们心智以启迪，成为仁人君子修身齐家的座右铭，更是人生价值追求的至上目标！
又如《孔子家语》的：“水可载舟，亦可覆舟”。八个字警醒了多少人使之免遭灭顶之灾，还有激励人奋发向上有所作为的“人生如逆水行舟，不进则退”……抛开这些恒言典故不说，日常生活的细节中，当我们看到一滴水、看到一条小溪、看到一条江河、以至看到大海，一颗跳动的心，肯定会印合你人生的某个场景、某段经历，或许你就能发出做人当如水和人生如水的慨叹。
我们每个人的一生不也和“水”形似吗？生命的开始是一滴水，然后融入小溪、江河、社会之海。你的成长和“水”的行程不也一致吗？年华似水、情感如水。成长的过程是一条河，不时遇上暗礁，撞上岩石激起千层险浪，正如人生的挫折。这条河时而又进入宽缓地带，营造出一个宁静的港湾，犹如亲情友情给你温暖和安全。“人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山”！但只要你具有了“水”的操守：“滴水穿石”困难总能克服；“上善若水”做人总能成功。
朋友，我们像水一样做人吧。急躁功利时想想他，既能心如止水；消沉懒散时想想他，既能获得动力。
篇16：心静如水迈过人生
反倒是我，呆呆地看着桌上刚出版的《走到人生边上——自问自答》（增订本），久久难以平静。这些日子，常常听到杨先生病重的消息，每次听到都一阵揪心，但愿那只是谣言。而今摸着这本还没送出的样书，忽然发现这些年，送书是我唯一能为杨先生做的事。
最后一次送书是在今年春节前夕，送的是《钱锺书手稿集·外文笔记》的最后几册样书。她没有说太多的话，但白皙的面庞上流露出淡淡的笑意。墙边矮柜上摆着《钱锺书集》《钱锺书手稿集·容安馆札记》《中文笔记》，书前是钱先生和女儿钱媛的照片，她示意阿姨把《外文笔记》摆到柜子上，就像一个惦记交作业的孩子。
去年年末，《外文笔记》第四、五辑出版，我与杨先生的朋友联系送书之事，听说杨先生虽然闭门谢客，但是出版《钱锺书手稿集》是她最牵挂的大事；而且我们这些年轻人去跟她聊聊天儿、解解闷儿，她没准儿也会很开心。果然，当我们把两箱样书搬上楼，杨先生早已笑吟吟地坐在客厅。看着我们气喘如牛的样子，她习惯性地合掌连说了好几声“谢谢”。《外文笔记》每辑卷首都有德国专家莫芝宜佳或莫律祺作为编者撰写的简介。在第五辑《简介》中，读到这一辑笔记全部是打字稿，她说：“钱锺书是用两个手指头打的。”我说：“对啊，莫律祺先生在简介中也提到了。”并指给她看那段话，她又合掌说：“谢谢！谢谢！”可见她心里对他们有多满意多感激。
2014年初，杨先生健康状况不太稳定，我总是揪着心。不久，《钱锺书手稿集·外文笔记》第一辑推出，我赶紧把样书送去，因为杨先生在休息，便交给了阿姨，心里惴惴，不知她对新书是否满意。5月29日我们与中国社会科学院、清华大学合办了一场新书首发仪式，不仅有很多知名专家到场，更欣喜的是听到了杨先生的录音致辞：“承蒙德国汉学家莫芝宜佳和她的丈夫莫律祺热心帮助，国家出版基金支持，如今《外文笔记》出版了第一辑，全书问世也指日可待了……”原来是清华大学校友会的老师帮我们录制的。2015年2月，《外文笔记》第二辑（全三册）出版，我们将两套样书搬到杨先生家。只见杨先生正坐在沙发一侧，戴着老花镜看信。彼时彼刻，激动的心情难以言喻。她握着我的手，手心暖暖的，我心里只有一个念头：“杨先生好了！真是太棒了！”
自从8年前接手《钱锺书手稿集》的工作以来，对杨先生年事已高的忧虑始终困扰着我们。当时初见杨先生，她已96岁高龄，我拿着一摞小纸条忐忑不安地汇报，她为我解答了很多疑问。告别时，杨先生步履轻盈地走到门厅送我，第一次握她的手，好凉！《钱锺书手稿集》厚厚几万页稿子压在她的心头，可想而知她有多着急。
然而，这项工作的复杂性远超想象。钱锺书先生饱读诗书是出了名的，他学识淹洽，纵横捭阖于传统诗文词、文言小说、话本小说、戏曲、历史笔记、经典文献之中，但并非所有条目都有明确的标注。因此编目工作势在必行。但是从笔记手稿中爬梳出目录来，又谈何容易。幸好杨先生事前做了很多基础工作，尽管她谦虚地说：“对全部手稿勉行清理和粗粗编排。”照我们看来却是进行了极其深入细致的整理和编订。我们钩沉出3000余种书目后，即联系相关学者查考大量书目文献，加上规范的书目信息，再根据笔记正文确认版本信息，反复核对页码。其间因为学养不足，耽误了大量宝贵的时间，歉疚之情，难以言表。但是，每当我们为进展缓慢而自责时，杨先生总是说：“别着急，慢慢来，做好！”
2011年7月，《中文笔记》（全二十册）出版，正逢杨先生的百岁生日。商务印书馆于殿利总经理去给她送样书。杨先生兴奋不已，聊起很多往事。她说钱先生在世时，墙角总堆着很多书本，凌乱不堪，杨先生就想买几个书柜来装，可钱先生执意不肯，他说把书装到书柜里就藏起来了，放在外面才是要看的。的确，钱先生常常要翻看那些笔记本，有时杨先生在阳台上晾晒衣物，钱先生就倚在阳台门边，一手拿着笔记本，一手捻着下巴上的短须，把笔记本里摘录的精彩片段念给她听……此情此景，犹在目前。当日，心急如焚的杨先生便提起了《外文笔记》的出版计划。她说，钱先生年轻时就是学习外国文学的，之后因为各种原因长期借调做中国古典文学，但他从来没有停止过外国文学的阅读和研究，写了大量的笔记，其中积累了很多材料和理念，更有将古今中外的书籍互相比较参证，融会贯通所获之心得，总想有朝一日能够整理条贯，用英文写一部论外国文学的著作，不料晚年“多病意懒”未能实现，成为他一生的遗憾。杨先生深知这些笔记积聚了钱先生毕生读书所得，即便他用不上了，但对那些有志读书、研究中外文化的知音者来说，总该是有用的。“我私心期盼有生之年还能亲见《外文笔记》出版，不知是否奢望。”于殿利请杨先生放心。我们深知这套书在她心中的分量。她把晚年最看重的这套书托付给商务印书馆出版，希望它们能够得到最妥善的保存，是对百年老店最厚重的一份信任，幸而不负重托。
今年3月24日，《外文笔记》（全四十八册附一册）出版座谈会召开，宣布《钱锺书手稿集》全部出版。北大教授丁宏为有感而发：“这套书系里资料室一定要购买，放在那里，每年的新生入学时都去看看，就从它面前走一遍，体会一下，什么叫读书。”化身千万，激励无数学子，杨绛先生的梦圆了。她曾在《走到人生边上——自问自答》里追问：“我的躯体火化了，没有了，我的灵魂呢？灵魂也没有了吗？”如今杨先生走了，但是她的睿智、幽默、坚忍、倔强……还有她的温度，将永远萦绕在我们心中。
（作者为《钱锺书手稿集》编辑）
本刊整理自《人民日报》
