心灵走向（精选四篇）
心灵走向 篇1
(学生在教师的引领下,感悟了文本,品味了文字后)
师:同学们,有个问题一直萦绕在我心头。文中的“我”和小红车的主人未曾谋面,而车主却为什么要一再地感谢“我”呢?
生:因为他在无人知晓的情况下,主动地留下了字条。
师:那么这是一张什么样的字条呢?上面写了些什么呢?
(学生快速地把书浏览了一下)
生:字条上写了他的姓名、电话,希望车主与他联系。
师:想想字条上还会写些什么?
生:把这次撞车的经过写出来。
生:写出自己的歉意,希望车主能够原谅。
(学生们全身心地投入了字条的书写中,几分钟后)
师:谁愿意将你的字条读给大家听?
生:(大声地)敬爱的小红车主人,你好!由于雾大,我不小心把你车子的反光镜撞坏了,真对不起!我把电话号码留给你,88238546,请你与我联系,并把购货单据寄给我,我一定把钱寄给你。再一次表示道歉!撞车人:李亮。
师:(摸着该生的头)多么诚恳的语言,你诚实的心灵让我感动,谢谢你!
……
阅读的本质是学生主体与文本之间精神交流的一种心智活动。杨再隋教授曾说:“在阅读课上,学生的阅读过程是口诵心思的过程,是学生自主学习、自悟学习、自得学习的过程,是语言训练和思维训练相结合的过程。”
教师安排的“写字条”这个环节,就是以教材为依托,充分挖掘文本资源,引导学生多角度、有创意地读,从而让他们独立、充分、深入地与文本对话。学生写字条的过程就是主体对象化,同时又是对象主体化的心理置换过程。在这个以写促读的过程中,学生在自由自主的阅读中感受、移情、体验、想象,达到了“心入于境、情会于物”。
教师和学生都进入了文本中的人物角色,教学活动自然而然地演变成了现实中的一个生活场景。尤其是师生在情境中进行对话,通过“身临其境”“如见其人”“如闻其声”的移情作用,缩短了学生与文本的心理距离,有效地建立起学生的主体意识,使他们对文本获得了全身心的感受。
片段二(苏教版四年级《诚实与信任》)
(课文学完后)
师:读了这个故事,我情不自禁地想到了一个字。(在课题的正上方工工整整地写下了一个“人”)同学们,你们说,这个“人”字怎么写?
生:(齐声答)一撇一捺。
师:对!“人”字由一撇一捺写成,一撇一捺相互支撑,才能写好“人”字,有一笔写歪了,这个字都不好看。其实,做人也一样,同学们,你们认为做人该怎样做呢?
生:做人应团结友爱,互相帮助。
生:做人应讲究诚实与信任。
生:做人应宽容,应大度。
……
师:是呀!人与人之间不但应有诚实与信任,更应有宽容与理解,那样我们才会感受到生活的美好,才会感受到做人的尊严与快乐。同学们,读了这个感人的故事,你有什么感想吗?把它写下来,作为自己的人生格言,把它送给你的同学、朋友,送给你认为诚实与信任的人,送给曾经给予你宽容与关爱的人。
(不一会儿,在思维火花的撞击下,一条条富有个性的名言写成了,一个个小小的哲学家诞生了。)
生:做人需要相互支撑,做人更需要相互理解。
生:诚实与信任是生命之花。
生:诚实诚可贵,信任价更高。
生:人生的航程,诚实是舵,信任是帆,助大家一帆风顺!
……
福禄培尔说:“人通过读与写这种行为才会成为一个具有人格的人。”“文字的掌握为人的自我意识和将来的觉悟提供了可能性和条件。”儿童通过文本认识自我、感悟生活,文本中的每一个字、每一个词、每一句话都是他们认识世界、走向世界的窗口。
《语文课程标准》开辟了一个广阔的空间,为学生的自主发展铺设了一个坚实的平台。课程资源的开放性、师生交往的共生性、教学过程的动态性有利于我们营造一个自由而宽松的课堂环境。教师着力在文本的利用与个性的发展之间找到最佳的生长点——让学生学会感动,尝试用感动来叩击学生的心扉,因为学生需要感动。只有先学会感动,先了解人与人之间该怎么相处,心中想着别人,我们才有可能去谈诚信。在本课的教学中,有了这分感动,教师将对话由文本直抵学生的心灵,学生在自主阅读、自由对话、自动内化中获得语文素养的提高。
片段三(北师大版五年级《阅读大地的徐霞客》)
师:读了这篇课文,你对徐霞客有什么评价?
生:徐霞客一生不避艰险,走遍三江五岳,横跨中国十六个省份,其中的苦只有他知道。
生:徐霞客对名利的淡薄,令人佩服。
生:徐霞客凭着自己对古今史籍及地志、山海图经的收集和研读,发现此类书籍很少,记述简略且多有相互矛盾之处,于是立下雄心壮志,要走遍天下,亲自考察。
生:徐霞客的探索精神令我钦佩不已。如此长途旅行,无人敢去的洞穴只有他敢探个究竟。
生:那一次到西南地区考察长江源流,只有徐霞客坚持到了最后。同伴先后离他而去,这种执著精神令人感动。
生:老师,我想徐霞客可能在当时是一个“另类”。
师:你怎么这样认为?
生:当时的读书人,都忙着追求科举功名,抱着“十年寒窗无人问,一举成名天下知”的观念,而徐霞客却卓尔不群,醉心于古今史籍及地志、山海图经的收集和研读。
师:那么徐霞客为什么要做这个“另类”呢?请大家考虑一下。
生:我想可能是他对此太有兴趣了。
生:他对古今史籍及地志、山海图经的兴趣很浓。
师:对这种兴趣爱好,他是怎么追求的?
生:他用一生去追求他的梦想。
生:他历经千辛万苦来追逐他的梦想。
生:为此他在旅途中多次遇到生命危险,但他并没有退缩。
生:他抛妻离子,荒野露宿,栖身洞穴,也要追求他的梦想。
师:如果是你,你会这样追求你的梦想吗?
生(腼腆地):我可能坚持不下来,而且我的家长也不能接受我的做法。
生(坚定地):我会的!
师:那你们有什么兴趣爱好?
生:我喜欢动植物。
生:我喜欢地理。
生:我喜欢篮球。
……
师(声色凝重地):同学们,去执著地追逐你们的梦想,发展你们的爱好,不管遇到什么艰难险阻,都要坚持,这样你们才会取得成功的。
心灵走向 篇2
中学共青团工作是学校德育工作的重中之重，多年来，我校团委以上级团组织工作重点为中心，紧紧围绕学校办学思路，充分发挥团组织作用，逐渐引领我校团员青年走向心灵强大。
一、积极推进团建创新，进一步增强团组织的凝聚力和战斗力
校党组织十分重视共青团工作，选拔配备了工作责任心强、业务素质好，熟悉共青团工作、学生教育和管理的老师担任学校团干部。为学校共青团工作顺利开展提供了人力保障。
学校团委以业余党校、少年团校、团干部培训班等为抓手，深入开展邓小平理论、“科学发展观”、构建和谐社会学习活动，帮助广大青年牢固树立坚定的社会主义理想信念。
（一）以志愿者活动为载体，引导广大团员青年在实践中确立正确的世界观、人生观和价值观。组织青年志愿者积极开展帮贫济困、互
帮互助、社区共建、爱心捐献等各项公益服务活动，在实践中使广大团员青年受到了教育、增长了才干，为社会做出了积极贡献。
（二）以重要纪念日和重大政治事件专题教育活动为依托，对广大团员青年进行爱国主义教育。
（三）以团支部为单位，定期开展主题团日活动和团员专题教育评议活动。通过这些活动引导学生立志报国，争做跨世纪优秀人才。
二、扎实推进思想建设，全面提高青少年团员思想政治素质，增强学校共青团思想政治工作的针对性和实效性
共青团的思想政治工作是党的整个思想政治工作的重要组成部分，我们始终牢牢抓住思想建设这个中心，在政治上主动接受校党总支及上级团组织的领导，坚持运用推优制度，发展入团、入党积极分子队伍。其次，充分利用学校这个大的育人场所，对各年级的团员青年、少先队员进行定期的思想教育。再次，校团委还利用墙报、广播、团校，加强对学生的爱国主义教育，增强对社会主义建设的决心和信心。通过保护校园环境，绿化美化校园活动，增强学生的环保意识，从而提高全体团员青年的素质，增强团组织的战斗力。
三、加强团的阵地建设，开展经常性的主题教育，增强团组织凝聚力，规范社团管理，推动校园文化建设
我校团委带领各支部、各中队开展了大量富有时代特色的校园文化活动，活动主题突出，寓教于乐，深受广大团员青年的喜爱，为学生施展才华、提高综合素质提供了大舞台，为学校的精神文明建设做出了突出贡献。
为丰富和活跃学生的校园文化生活，贯彻落实普通高中新课程改革实施方案，激发学生学习兴趣，促进师生间、学生间交流，培养学生的团队合作精神，提高学生的综合素质，我校团委在学校党政的大力支持下成立了系列“弘仁”师生社团，各社团在校团委社团部指导下开展活动。“弘仁”系列师生社团的宗旨是“弘扬仁中精神，构建人文仁中、魅力仁中、活力仁中”。目前成立的师生社团有 “文学社”、“硬笔软笔书法协会”、“合唱团”、“管弦乐团”、“艺术表演协会”、“吉它演唱表演协会”、“教师论坛”、“青年志愿者协会”、“心理健康教育协会”、“篮球协会”、“乒乓球协会”、“羽毛球协会”、“象棋协会”、“光影社”、“美术协会”、“动漫制作协会”、“影音协会”、“新闻播音协会”、“演讲辩论协会”、“时政论坛协会”、“科技创新协会”、“地理学探究协会”、“英语沙龙”、“数理化探究协会” “武术协会” “宣传社”近30个师生社团。
学校从师资、制度、经费、时间、场地、管理、奖惩等方面予以保障，充分利用市、县80%的艺术社团都有我校教师做会员乃至领导的优势，进一步整合校内校外优质教育资源，助推我校“弘仁”学生社团的发展和“弘仁”学生社员的能力培养，努力实现我校高中教育尽量与大学高等教育模式接轨。校团委社团部充分调动众多社团及其会员的积极性和创造性，全面开展有深度、有内涵、有品位、有价值、有意义的社团活动，不断丰富校园文化生活，以提高当代团员青年的学习能力、实践能力、组织能力和创新能力为目标。
奋力培养出既有优异学习成绩，又有很强学习品质、创新能力，既有强壮身心素质，又有高尚道德情操，良好艺术修养的内心强大的阳光青年，优秀中国人。
作为师生们自己的组织，“弘仁”师生社团是培养和发展仁中学子兴趣爱好的广阔平台，是培养学生自主学习、自主管理、自主生活、自主发展的有效形式，是构建和谐校园的重要组成部分，是凝聚青年、丰富校园文化、培育和传承仁中精神的重要载体，我校“弘仁”师生社团将在“靠特色铸造品牌”这一办学思路的指引下，以“促进学生全面发展，个性发展，可持续发展”为工作目标，进一步规范管理，开拓创新。为创建“管理领先、师生发展、特色突出、办学一流”的象牙微雕式的老百姓心中之名校做出应有的贡献。
走向孩子心灵深处 篇3
我们先来到了位于万红三村的小颖家。一踏进大门，只见一家三口笑脸相迎，桌上的盆子里摆满了各种水果，家长的重视和热情顿时让我们的心里暖洋洋的。在桌子旁坐下后，我们和家长聊起了孩子的学习情况和生活情况。在我的印象中，小颖是个脸色苍白、文静内向、动作比较迟缓的女孩。在我的数学课上，几乎看不到她举手发言的身影，偶尔叫她起来回答问题，只能看到她的嘴巴在动，但听不到她发出的一丝声音。几番鼓励，但成效不大。无奈之下，只能另外请学生回答。此刻在她家中，只见到她紧挨着妈妈坐着，时不时把腼腆的笑脸躲藏到妈妈身后。我们先肯定了小颖在学习上的优点，然后委婉地指出了孩子身上存在的一些缺点，例如最突出的是挑食问题：拒绝所有的荤菜，蔬菜也只选择有限的几种，这样势必造成孩子的营养不良，影响身体发育。从她父母的话语中，我们得知孩子挑食的原因主要出在家长身上，她妈妈就是一个素食主义者，平时几乎不做荤菜，不吃荤菜，父母的饮食方式很大程度上影响了孩子。通过交流，家长也认识到了孩子挑食的危害，并很乐意地接受了我们的建议——注意荤素搭配，多花点心思变变菜的花样吸引孩子，从而提高食欲，逐步改善。针对上学经常迟到问题，班主任石老师对小颖最近天天按时到校的表现进行了大力表扬，并鼓励她要持之以恒。孩子高兴地使劲点头，尽管还是不敢大声讲话，但我们从她的神态中看到了决心和信心。
告别热情的小颖一家，我们决定去家访不远处的小恒家。因为小恒妈妈在小区内开了一家安利产品小店，所以我们直接来到了她店里。小恒在我眼里是个聪明又调皮的男孩子，与乖巧的孩子相比，他身上透着一股“野气”和叛逆的味道。学习上由于性格浮躁，所以成绩并不稳定，时好时坏。他父母很健谈，特别是他妈妈，谈起孩子的教育问题很有自己的思想。在她的培养下，小恒从小就很独立，当父母不在家时，他居然还会去买菜做饭，对长辈也很有孝心。他妈妈的一番话改变了他在我心里的形象，原来这么调皮的孩子还有这么多优点，当同龄人只会“衣来伸手饭来张口”的时候，他已经学会了不由让人刮目相看。
最后，我们三人骑着公共自行车，来到了位于人民医院北面的小宇家。小宇是我们班比较特殊的孩子，前几年因为鼻炎没有及时治疗，引起耳鸣，最后发展成耳聋。尽管动手术后恢复了听力，但一度程度上影响了智力。数学学习上，他很上进，很努力，但成绩总是不尽人意，落在了全班的最后。小宇妈妈开了家水果鲜花店。一踏进店门，我们仿佛置身于香气四溢的鲜花园内。我打趣说：小宇在家做作业的环境可真美啊！一家三口同样热情地接待了我们，孩子的脸上更是笑成了一朵花。我们坐下来拉起了家常，当着孩子的面向家長汇报了他在学校里的表现，对他勤奋好学的学习态度给予了充分肯定，同时指出了努力的方向。最后，小宇带我们参观了他的房间，在他的书桌上，我发现贴着几张纸条，两张纸上都密密麻麻地写满了英语短句翻译，另一张上写着这样几个大字：“我不比任何小朋友差，我要学！”看着孩子稚嫩的字迹，回想着他上课时专心的神态，我被深深感动了。对于这样懂事的孩子，我除了鼓励和关心，还能忍心去责怪他吗？只要我们都尽力了，哪怕成绩再差，相信我和他都能坦然面对。
从小宇家的花店出来，时间已近8：30，骑车走在回家的路上，尽管身体有点疲惫，但我心里充溢着感动与快乐。感谢家访活动，它架起了我们教师与家长、学生之间的情感桥梁。通过与家长面对面的沟通与交流，我有了很大的收获，对三个孩子有了更全面更到位的了解，发现了孩子们身上隐藏着的许多优点，而这些在课堂上是绝对发现不了的。我想，只有深入了解孩子，走进孩子的心灵深处，我们才能让孩子喜欢你这个人，从而喜欢上你的课，才能更好的因材施教，提高教育教学质量。
心灵走向 篇4
研究背景
调查2010年9月, 课题组以自制的《职业院校学生人格特质调查问卷》和卡特尔16PF测验对某高职院校2010级学生进行了调研。共发放调查问卷551份, 回收有效问卷551份, 有效率为100%。调查对象男生294人, 女生257人, 平均年龄16.1岁。
分析统计分析显示, 被调查的高职生呈现出以下的人格特点: (1) 主流健康向上, 拥有积极的人格特质。课题组利用自编的《高职生积极人格特质自我描述分析表》对受测者进行测量, 分别出示了有关积极人格特质的高频词汇“善良、大方、乐观、负责、合作、诚信、勇敢、谦虚、自信、顽强、积极”等11个, 统计显示, “善良、乐观、负责”居学生选择的前三位。分析表明, 受调查的学生思想道德状况总体良好, 精神世界的主流是积极、健康、向上的。他们普遍热爱党、热爱祖国、热爱社会主义、拥护改革开放, 呈现出关心集体、乐于助人、努力学习、钻研技能、积极向上、自强不息的积极特质。 (2) 自我意识水平不高, 消极的人格特质检出率显著。课题组利用自编的《高职生消极人格特质自我描述分析表》对受测者进行测量, 分别出示了有关消极人格特质的高频词汇“粗心、固执、随意、懒惰、被动、幼稚、脆弱、逃避、分心、悲观、消极”等11个, 统计显示, “粗心、固执、懒惰、随意、幼稚”等消极人格特质具有较高的检出率。分析表明, 受调查的学生心理问题检出率相对较高, 而自我意识水平则明显偏低。动摇退却、敌对怀疑、被动应付、懒散倦怠、缺乏追求等消极人格特质的呈现较为显著。 (3) 消极体验深刻, 形成消极思维定势。通过引导, 受调查者回忆了初中时期的师生交流方式, “冷漠、讽刺、打骂、罚抄、罚站、告状、偏心”等成为高频词汇。分析表明, 受调查的学生认为, 初中教师的教育方式存在着一定的简单粗暴倾向, 致使他们消极体验深刻, 形成了消极应付、敏感退却、敌对怀疑等消极应对模式。
比较利用卡特尔16PF测验对调查对象和随机抽取的某本科院校220名一年级学生进行比较, 统计对比发现, 高职生与本科生之间在B (聪慧性) 、L (怀疑性) 、M (幻想性) 、N (世故性) 、O (忧虑性) 等人格特质上的差异不明显;两者在A (乐群性) 、C (稳定性) 、G (有恒性) 、F (兴奋性) 、H (敢为性) 、I (敏感性) 、Q2 (独立性) 、Q3 (自律性) 、Q4 (紧张性) 等人格特质上则存在着显著差异。其中高职生在A、C、G、H、Q2、Q3上呈低分特征, 在F、I、Q4上呈高分特征。
结论与本科院校学生相比, 高职生具有较为显著的人格特征。认知上, 以形象思维为主;情感上, 呈现出较多的淡漠与怀疑;意志上, 容易产生动摇;行为上, 不善自律, 活泼好动。但他们动手能力强, 接受新鲜事物快, 容易感动, 敢于探索。多元智能理论视角下的职校生应该是一群有着另类智力特点, 用别样教育方法才能成长的学生, 不应该被定义为“没想法, 没精神, 没动力, 消极倦怠, 懒散度日”的消极人。多元智能理论认为, 个体智能的发展受到社会环境、自然环境和教育条件的极大影响与制约, 其发展方向和程度因环境及教育条件的不同而表现出差异。在考试选拔的作用下, 具有形象思维智力特征的学生大多落后而成为职业学校的学生。基于智商的教育评价的泛化, 以强势教育类型的标准衡量处于弱势的群体, 将会使高职生的人格发展再度受挫而失衡。职业教育有自身的规律, 高职德育也应该有自己的特色。新时期的高职德育应该积极创新, 有教无类, 用积极的德育培养积极的人。
设计理念
北京师范大学教授肖川认为:“作为教育者, 我们有责任找到一种方法, 让这些孩子感受到生活的乐趣并以一种积极的方式生活。我们必须激起他们生活的火花, 让他们有所期盼, 有所憧憬, 有所向往。”面对现状, 笔者认为, 高职德育应该以积极的理念塑造积极的人格, 使高职德育走进学生的心灵。
积极人格教育的内涵积极人格教育是以科学发展观为指导, 以积极心理学为理论基础, 倡导以“积极赋义, 悦纳共情、激励尊重、持之以恒”的方式使受教育者“保持积极观念, 趋向自我完善, 寻求主动发展, 乐于探索创新, 积极调整适应, 努力发挥潜能”, 进而形成可持续发展的积极人格的教育模式。积极人格教育致力于培养积极的个人特质:爱的能力、工作的能力、勇气、人际交往技巧、对美的感受力、毅力、宽容、创造性、关注未来、灵性、天赋和智慧等。
积极人格教育的理论基础与核心价值人本主义心理学家马斯洛认为:人的需要有两种, 即基本需要和成长需要, 也就是生存与发展, 简而言之就是“活着”与“活好”。“活好”, 即通过“自我实现”满足多层次的需要系统, 达到“高峰体验”, 重新找回被排斥的人的价值, 实现完美人格。积极人格教育指向的是后者, 是使受教育者具有更好的生命质量和更高的精神素质。美国心理学家马丁·塞里格曼认为:“积极心理学致力于研究人类的优势和美德, 它催化心理学从只关注于修复生命中的问题到同时关注建立生命中的美好品质。”积极人格教育转移了教育的视角, 完成了现有德育模式的转换, 使高职德育更加符合职业教育的规律, 更加尊重学生的个性需求, 更加关注学生的成功体验, 更加关注学生的自主发展。中央教育科学研究所孟万金教授认为:积极的心理健康教育就是“一切从积极出发, 即用积极的视角发现和解读各种现象, 用积极的内容和途径培养积极向上的心态, 用积极的过程诱发积极的情感体验, 用积极的反馈强化积极的效果, 用积极的态度塑造积极的人生。”积极, 揭示了生命的本质, 也体现了积极人格教育的核心价值。因为人的生命是一个开放的、自我决定的系统, 既有自我控制的内在冲突, 也有指向完善的成长潜能。积极人格教育源于生命生长的基本动力, 指向成长问题的妥善解决, 追求生命完善的积极发展。
积极人格教育的方法论首先, 积极人格教育是共情而不是说教。人本主义心理学家罗杰斯认为:共情是一种能深入他人主观世界, 了解其感受的能力, 能进入到对方的精神境界, 感受到对方的内心世界, 能将心比心地对话, 体验对方的感受, 并对对方的感情做出恰当的反应。情感是道德发生的基础, 只有实现了教育者与受教育者之间的共情, 才有可能加深受教育者的情感体验, 促进受教育者的道德成长。积极人格教育升华了传统德育“晓之以理, 动之以情”的模式, 减少了说教, 融理于情, 有利于教育者和受教育者之间产生同理心, 从而走向价值认同。其次, 积极人格教育是合作而不是对抗。德育是心灵与心灵的沟通, 是灵魂与灵魂的交融, 是人格与人格的对话。只有走进学生的心灵才能完成, 这一切均需要以合作为基础。积极人格教育倡导教育者对学生要积极悦纳, 关爱宽容, 要充分尊重学生的人格, 做学生健康成长的指导者和引路人。赢得学生的信任才能产生合作, 才能激发出受教育者内在的积极力量, 赢得受教育者的主动发展, 使学生成为真正意义上的德育主体, 从而自觉地成长和完善自我。积极人格教育可以避免教师和学生的心理对抗, 使德育工作化低效为高效, 化被动为主动, 变消极为积极。再次, 积极人格教育是引导而不是惩戒。心理学家埃里克森认为:青少年时期的危机是“角色混乱”。对积极行为的引导显然胜于对错误行为的惩戒。研究表明, 如果一个儿童感到他所处的环境剥夺了他在未来发展中获得自我同一性的种种可能性, 他就将以令人吃惊的力量抵抗社会环境, 或甘愿做一个坏人, 或死人般地活着。这一切均源自他自由的选择。积极人格教育倡导的是在尊重基础上的积极行为引导, 帮助学生建立一个新的同一性以预防角色混乱。积极的行为引导可以有效地预防和减少学生的错误行为, 有助于个体采取更为有效的应对策略, 从而更好地面对生活中的各种压力情境, 让他们在连续不断的成功体验中获得发展。
模式探索
为了建构起积极人格教育的高职德育模式, 课题组从“积极赋义、悦纳共情、激励尊重、持之以恒”四个方面进行了一些探索。
积极赋义, 确立科学理念作为高考竞争的失意者, 高职生已经形成了比较固定的思维定势和行为模式, 这是高职德育必须面对和研究的重要问题。辩证唯物主义认为, 问题的存在同时也是发展机遇的存在。对问题的积极赋义, 可以有效地避免因过度关注问题而带来的视网膜效应。职业学校学生的另一种思维方式, 其实也是多元智能的一种, 职业学校的学生也是可以成人成才的群体。积极人格教育重视问题的存在, 但是它重视对问题和困惑的正向认识和积极改变, 而不是陷于对问题的责怪与抱怨。积极人格教育转换了教育的视角, 确立了积极的理念:成人比成功重要, 成长比成才重要, 人格教育是职业教育的根本, 积极人格教育是促进学生自主发展、可持续发展的原动力。
悦纳学生, 促进积极共情英国哲学家大卫·休谟 (David Hume) 认为:事实判断与价值判断之间有着不可逾越的鸿沟, 因此我们并不能简单地从“是”与“不是”推论出“应该”与“不应该”。积极人格教育倡导教师以价值中立的原则悦纳现状, 对职业学校学生中存在的问题先不判断, 不过度关注, 不严肃规劝, 不施以抱怨, 而是以平和的心态愉快而无条件地接受他们。悦纳不是为了安于低级趣味, 而是为了克服自我否定、自我厌恶、自我不满, 不为自卑所制, 克服沉溺阴郁之境, 为心减负, 坦然前行。抱以悦纳之心, 对学生就不会再刻薄。刻薄导向冲突, 尊重导向共情。源于客观辩证和民主平等的悦纳, 能够有效地促使教师与学生产生共情, 使教育者能够从学生的角度为学生的行为寻找合理性, 以最大限度的倾听、理解和尊重, 与学生建立起和谐的师生关系, 从而走近学生的主观世界, 体验其真切的感受, 促使学生产生被接纳、被理解和被尊重的感觉, 从而产生愉悦, 进而形成合作、利他、宽容、尊重、善解人意等人格品质。
尊重激励, 增进积极体验尊重, 是用接纳和理解体现师生间的民主和平等;激励, 是用发动和鼓励诱发个体内在的动机和力量。尊重是一种修养, 是一种品格, 是一种对学生的平等相待。激励是一种启动, 是一种激发, 是一种对学生的期待和信任。尊重和激励是对学生人格与价值的充分肯定。任何人不可能尽善尽美, 完美无缺, 教育者没有资格用不屑一顾的神情去嘲笑学生, 也不能用傲慢和不敬去伤害学生的自尊。一个真心懂得尊重别人的人, 一定能赢得别人的尊重。管理心理学认为:管理者应该成为团队的成员和教练员, 他们的工作是获得认同, 提供帮助, 激励他人, 富有感染力, 而不是试图控制。尊重产生认同, 激励促发主动。情感体验与自我认识相伴相生。增进个体的积极体验是发展个体的积极人格和积极力量的重要途径。人的成长是一个探索外界同时也探索自我的过程, 那些获得积极探索的体验和经历, 会给予个体肯定和激励的反馈, 让自我获得内化意义的成长。增进积极体验, 有助于纠正消极体验形成的消极认知模式和行为模式, 逐步建构起积极认知模式和积极行为模式。
制度保障, 形成持之以恒高职德育工作是一个渐进的过程, 由量变到质变, 由外化到内化, 且富有鲜明的个性特征。为增强高职德育的针对性、实效性和时代性, 使之具有吸引力, 更具实效性, 课题组在院党委的指导下, 以学院颁布的《高职生素质教育实施方案》为制度保障, 尝试建构并实施了积极心理学视域下的“一、二、三、五、八”积极人格教育模式, 即坚持一个理念:人格本位, 积极教育;实现两个转变:教师对学生积极悦纳, 学生对自我积极认同;围绕三个重点:形成共情, 价值认同, 习惯养成;开展五项训练:吃苦耐劳训练, 综合才艺训练, 沟通能力训练, 合作相处能力训练, 奉献社会实践训练;促进八项能力提升:自我认知能力、情绪管理能力、抗挫折能力、人际交往能力、心理保健能力、自主发展能力、快乐体验能力、积极创新能力。
2011年10月, 课题组进行了实验后测, 91%的实验对象相关的人格特质有了明显的变化, 其中C (稳定性) 、G (有恒性) 、H (敢为性) 、Q3 (自律性) 四种特质的变化最为明显。约32%的实验对象自评认为, 较实验前有了积极的态度和坚定的目标, 懂得了自控与合作, 更加乐观务实, 开始认真规划自己的职业生涯。
站在以人为本的立场上, 以关注心灵成长为出发点和归宿点的高职德育才是积极的德育, 才能更富有吸引力, 才能走进高职生的心灵。积极人格教育的探索给了我们积极的启示:积极心理学视域下的积极人格教育或许是与职业教育规律的一种有效契合, 是促进高职德育创新增效、提升高职德育吸引力的一种积极尝试。
摘要：积极人格教育是为了着力提高职业教育的质量和吸引力、创新高职德育模式而尝试提出的一个新理念。积极人格教育以科学发展观为指导, 以积极心理学为理论基础, 倡导高职德育遵循职业教育规律, 把握学生特点, 用“积极赋义, 悦纳共情、激励尊重、持之以恒”的方法, 增强德育工作的针对性、实效性、时代性和吸引力, 以使职校学生具备可持续发展的积极人格特质, 成为高素质劳动者和技能型人才。
关键词：高职德育,积极人格教育,模式,建构
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