十七日观潮

关键词：

十七日观潮（精选12篇）

篇1：十七日观潮

朝代：宋代

作者：陈师道

原文：

漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。

晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。

译文

一望无垠的沙滩上，潮水涌上来了，像一道白色的长虹;我猜想，是不是瑶台仙人，失手把玉杯中的琼浆泼向了人间，如此奔腾汹涌。

澎湃的潮水中，蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠，浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。

注释

⑴十七日：农历八月十七、十八是钱塘江潮最为壮观的日子，潮水最大的日子。

⑵漫漫平沙：广阔无边的江边平坦的沙滩。

⑶走白虹：走，奔跑和滚动;白虹：指钱塘江潮。

⑷瑶台：传说中指天上神仙居住的地方。

⑸失手：因没拿住(玉杯)而倒翻。

⑹晴天：因滚动的钱塘江潮，使倒映在江水中的.蓝天也摇动不止。

⑺晚日：因奔腾起伏的浪潮，使倒映在江水中的落日沉下又浮起。

赏析

钱塘江在浙江省，江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来，受到河床的约束，就会掀起巨大波澜，这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛，诗人观潮选在十七这一天，正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。

诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起，仅如银线，被江岸约束，渐渐隆起，中高边低的情况。形容潮头似白虹，形象地道出了外观、颜色与气势，已道人所未道;又用了“走”字，描绘远处潮水逼近的情况，不是身临其境，感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前，人间的物象已不足以形容，所以改用神话想象，说天神倾翻了玉杯，所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法，与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”极为相似。

三、四句，写潮头过后的情况。诗写江面汹涌的波涛，却不直接写水怎么样，而说天空在水中的倒影颠簸起伏，西落的太阳忽上忽下，进一步渲染了水势、浪头的巨大。两个动词“摇动”、“沉浮”，都有震动人心的作用。

四句诗，分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法，结合浪漫的想象，把潮水的气势写足，运笔也如江潮，一泻而下，令人心动神摇;后两句用铺张手法，写实景，雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写，连在一起，便展现了观潮的全过程，表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。

这首绝句，通过白色长虹的比喻，瑶台泼酒的幻想，借助晴天和晚日的烘托，描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼，却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。

创作背景

浙江钱塘江潮水是中国著名的自然奇观，每年八月十五至十八日，潮水上涨时，势如奔马，铺天盖地，观潮的人挤满海塘。历代文人留下了许多描写江潮的诗文，陈师道也作了近十首观潮诗，这首是其中的一首。

作者介绍

陈师道(1053～1102)北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。

篇2：十七日观潮

《十七日观潮》是北宋诗人陈师道创作的七言绝句。诗第一句写的是潮头，像一道奔腾的白虹，刹时盖满了江两岸的沙滩;第二句写的是掀起的水波浪花，让人想象是天上的仙杯倾倒而下，溅起的碎银玉屑;三、四两句是写满江涌动的潮水的`力量，撼动了倒映其中的天地日月。诗歌用比喻、想象、烘托手法写出了钱塘江潮的势和力。

作品原文

篇3：观潮

(《上海证券报》2013年01月30日)

要在全球顶尖层面的分工中拥有一席之地并切实维护本国核心利益, 中国就必须在构筑金融防火墙的同时, 锻造金融资本力。假如没有强大的资本市场、世界级的银行与保险体系, 比肩美元的国际货币本位币, 能与纽约、伦敦抗衡的国际金融中心以及支撑“金融高边疆”的具有国际竞争力的新兴产业群, 即便中国的经济规模超越美国, 也无法跻身顶级经济强国之列。中国在新的全球金融分工中, 能否获得与自身实力相称的话语权, 既取决于主要经济大国与中国之间的实力此消彼长程度, 也取决于中国所承担的国际义务的大小, 更取决于中国能否造就一大批既懂得国际经济与金融规则、熟练驾驭全球性金融管理工具、又有很强的国际沟通能力且善于表达中国主张的高端人才。 (作者系上海外国语大学国际金融贸易学院院长)

正视基尼系数已越警戒线

(《时代周报》2013年01月24日)

(《时代周报》2013年01月24日) 国家统计局近日公布近十年中国居民收入基尼系数基本位于0.47～0.49之间, 超过国际警戒线。但是, 这些系数仍然低于国内外多个机构发布的基尼系数。目前对于基尼系数过大作出的反应, 是推进收入分配制度改革。将腐败现象与权利不平等制造的问题, 简单地归结于分配方式的不公以及社会保障的缺乏, 这些都回避了人们不满意收入差距过大的根本原因, 即权力运用的不公正与官员存在的腐败问题。只有超越经济的全方位改革才能解决问题。政府不应该将分配改革技术化。技术化的收入分配改革只会拖延政治改革的时间, 制造一种虚假的“正义供给”, 只会让问题越来越严重。

余丰慧:央企凶猛拿地光警告还不够

(《京华时报》2013年01月23日

近日, 据媒体报道, 国资委在内部已明确要求, 央企“一律不当地王”。但是, 内部警告只是第一步, 还应该出台更加严厉和有效的举措。对不听警告继续疯狂拿地、不计成本创造“地王”的行为要严肃处理主要负责人;对已经创造出的“地王”要严格监督其开发、效益情况, 与其主要负责人业绩严格挂钩考核。此外, 2010年3月国务院国资委发布央企退出房地产行业的通知至今已将近三年, “退房令”不能不了了之, 应该坚定不移执行下去。一些央企或大型房企凶猛拿地影响着业内及购房者对2013年房价上涨的预期, 楼市调控又一次走到了十字路口。相关部门应考虑适时出台更加严厉的调控新政, 不能让此前的调控成果半途而废。

李永忠:制度反腐的核心是权力结构改革

(《经济观察报》2013年01月18日)

制度反腐最重要的标志, 首先是必须设立政治体制改革特区来实验。因为制度反腐, 讲究的是政治体制改革推动下的权力结构改革, 是综合性极强的、理论指导意义极大的政改。其次, 制度反腐需要对用人体制进行改革。在人事制度上, 我们现在用的还是苏联模式, 层层用的都是等级授职制。马克思在142年前有这么一句名言, “用等级授职制来代替普选制, 是根本违背公社精神的。”制度反腐, 不仅要改革旧有的权力结构载体和选人用人体制, 而且需要民众的积极支持和参与。它需要为民众支持和参与反腐败提供平台和渠道。30多年来, 由于搞的一直是权力反腐, 由此产生了大量的腐败存量和腐败呆账, 而制度反腐是解决这些存量和呆账的最佳选项。 (作者为中纪委制度反腐专家、中国监察学院副院长)

马红漫:传统百货业需靠创新“自救”

(《新京报》2013年01月17日)

篇4：临海夜观潮

从表面上看，我对山东半岛东端的这座滨海城市并不陌生，作为中国旅游权威媒体的老记者，我曾多次因采访去过那里。然而，每次都因琐事繁多而来去匆匆，一直没来得及细细端详它。为了解“威海”之名的由来，我曾问过世代居住在那里的朋友，朋友举杯一笑，说威者，有威势、威力、威严、尊严之意，也有威慑、震慑之意；海者，既有博大胸怀又富含神奇色彩。威海二字，连带两者之特色。那年深秋，我应邀参加中俄（威海）滨海高峰论坛时，再次来到威海，从烟台机场赶到金海湾国际酒店已是午后，忽见秋风阵阵、寒雨淅淅沥沥，随之便传来台风“韦帕”从江浙海面登陆后即将袭来的消息，因此不便出游观海。眼看天色阴沉，我匆匆到附近书店选购几本介绍威海历史文化的书，倚在客房的临窗处，以窗外徐徐海风、窗内缕缕茶香为伴，细细品读。

当杯中茶色浓淡相宜时，浪涛拍岸声从窗外隐隐传来，我抬头放眼，但见风雨如晦、水天一色，峭岩下伸延入海、供游人近距离看潮的栈桥早被奔涌而来的浪花所覆盖。我细细搜寻忙茫茫海天中的留存物，惟见远方时隐时现、起伏不定的灯塔，似乎在支撑着光明，引导着方向。当我的目光从海中矗立物移向手中书卷时，恰好两篇史话依次入眼，一篇神奇、一篇悲壮。《三齐略记》中，说秦皇欲过海看日出，准备架一座石桥，山神闻之驱石下海，以便让秦皇踏石而过。《水经注》也引《三齐略记》另一段传闻：“始皇于海中作石桥，海神为之竖柱。”看到此，我的好奇心陡起，抄起电话向酒店销售部咨询，话筒那边，公关小姐娓娓动听的介绍证实了这座遗迹至今尚存。她说：“成山角东南峭壁下的急湍中，现今还存有四块排向东南的巨石，既像迎风弄潮的健儿，又像人工架设的桥墩。据说这就是山神驱石、海神为之立柱的遗迹，而今，被导游们称为威海成山头之“秦桥遗迹”。

记得我刚刚放下话筒，窗外已经涛声大作，米黄色的窗幔被海风高高扬起，向在风雨中飘扬的旗帜。由此便让我想到113年前，也是9月，就在眼前这片海面上，北洋水师护送前去援朝的军舰突遭日舰拦截袭击。致远号舰管带邓世昌在炮弹用尽、舰体伤残之际，高扬战旗，毅然开足马力冲向日舰。尽管“致远号”不幸被鱼雷击中，致远号舰上的200余位壮士英勇殉国，甲午海战的精神与气势却一直光耀至今，在刘公岛游人之间留下了啧啧叹语。今年又是甲午年，甲午战争已过了120年。今人的爱国意识与民族气节究竟如何？应是社会高度关注的现象！

再往下翻阅史书，还是满目精彩：这里是姜太公迎日出、拜日神的首选地；这里是武林一代宗师王重阳先生创立全真派的道场；这里是近代史上中国第一支海军的指挥中心；这里中华民族志士打响胶东抗战第一枪的根据地；这里是荣获“中国第一个国家卫生城市”荣誉的海城；这里是被联合国确定为“改善人居环境全球最佳范例”的宜居地 ……山东威海，古韵新声总是那么不同凡响，史事威名远扬、过往的名士襟怀如海，“威海”之名，这个城市当得。

天色已暗，我迎着携风带雨的“韦帕”隔窗观潮。极目处，惊涛一线、渐近渐高，后来居上。台风裹挟着排浪由低吼变为狂啸扑来，海岸上的灌木丛和观潮亭随之颤抖。寒雨连海的景深愈发深邃，此时此刻，有谁还会摆脱不掉“忧馋畏讥”的念头？激流在海岩上迸溅朵朵菊瓣，令人怎不生发壮怀激烈之感！人们不该回避惊心动魄和汹涌澎湃，它能给人力量和启迪，它也能给人顿悟与反思。

比如，在狂潮遇到阻遏时，丝毫不退却，反倒显得更加威猛，在后浪的推动下以摧枯拉朽的气势下勇往直前，多像励志图强、义无反顾的壮士！在大浪淘沙的过程中，既把天然生成奇异图案的“球石”一一推出，也把漂浮不定、华而不实、没有灵魂的贝壳纷纷遗弃。待海潮退却时，这虚实反差鲜明之物，会让多少捡拾者浮想联翩？由此看来，它岂不又是一位发人深省的哲人？在刚猛的大潮与柔润的沙滩接触时，它声势减弱、节奏舒缓，甚至急流勇退，不做缠绵之态，它难道不是一位功成身退的大隐？我更欣赏这里的几处海湾，在台风袭来时有天然屏障遮挡，在千舟归来时，舒展温情柔婉的双臂……照这样想象下去，无际的海洋确有深厚的情感，确有深厚的思想内涵，就看临海者有没有与之沟通、与之互动的态度与悟性。

威海虽有台风，却很少听说酿成灾难，或许是这座海湾直面朝鲜和韩国，又躲在一些海城的“臂弯”里，狂风巨浪远道而来，在这里便逐渐消退。因此朗空悠云、散履闲帆，每每构成威海的休闲底色。

正思想间，海潮还真的退了，只剩下有节奏的喘息声。七八个星点、两三点雨滴，把金海湾梳理得清润、宁静凸显诗化。我敢肯定，台风过后的这座海城会更富文化内涵。

篇5：十七日观潮

第一处：海宁县盐官镇东南的一段海塘，此处为第一佳点，这里的潮势最盛，且以齐列一线为特色，故有“海宁宝塔一线潮”之誉

第二处：盐官镇东八公里的八堡，可以观赏到潮头相撞的奇景。

篇6：观潮 教学反思

《观潮》是人教版四年级上册第一组的第一篇课文。这是一篇写景的课文。记叙的是一次观潮的盛况，写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时、潮头过后的景象，描写了大潮由远而近、奔腾西去的全过程，描绘出江潮由平静到奔腾咆哮再到有恢复平静的动态变化，写出了大潮的奇特、雄伟、壮观！特别是“潮来时”这是新学期的第一课，毕竟很多学生没有观看过钱塘江大潮，为了更好的理解文本，我就找来钱塘江大潮的视频和图片资料，制作课件，也布置学生搜集钱塘江大潮的资料，为学习本课做好充分的准备。下面我就谈谈上课的体会。

一、抓重点段，领悟钱塘大潮的“奇”。

在教学中，紧紧扣住“天下奇观”这个词语做文章，引导学生层层深入地领悟钱塘潮的“奇”，以致更近一层理解“天下奇观”。主要抓住课文的3、4自然段，引导学生体会，作者抓住描写大潮的声音和形态的变化的词语，写出了潮的气势之宏伟。如“隆隆响声”、“白浪翻滚”、“白色水墙”、“风号浪吼”等，运用了比喻、衬托等方法直接描绘了潮水汹涌澎湃的景象。在此基础上，再引导学生通过抓住对观潮者神态、动作的描写，如“人山人海”、“昂首东望”、“人声鼎沸”“又沸腾起来”等词语，体会观潮的人数多、热情高涨，体会间接描写的表达方法，感受大潮的奇特。

二、指导朗读，感受雄伟奇特的景象。

在学生充分理解课文内容，感悟文本情感的基础上，我着重采用了朗读的方法。首先指导学生们自由朗读，再谈感受，并鼓励他们读出天下奇观的气势。重点抓住“浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来，那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来”一句，为了突出钱江潮的壮观气势，应该读得稍快，强调出“千万匹白色战马齐头并进”、“浩浩荡荡”、“山崩地裂”、“颤动”等词语。”然后播放钱塘江大潮视频，使学生看到真实的情景，感受到大潮的雄伟壮观。最后让学生带着自己的感受和理解，边读边想象画面，再读课文，感受大潮的奇特。

三、统领全文，学习表达方法。

教学时，在初读课文的基础上，指导学生依“潮来前”、“潮来时”、“潮过后”的顺序理解课文内容。重点理解“潮来时”部分，学习作者有顺序、抓特点的观察方法。学生从大潮的声与形的变化中，就能知道作者是由远及近地观潮。再让学生找出由远及近这一观察顺序的词语：“远处”，“过了一会儿”、“水天相接”、“向前移动”、“再近些”、“越来越近”。进一步验证自己的结论。进一步引导学生发现整篇课文是按照时间的顺序来写观潮的过程，学生一下子就找到“早晨”、一段，把钱塘江潮描绘得有声有色，读来令人如临其境，如闻其声，如见其景。“中午一点左右”这些表示时间的字眼。本课结构清晰，语言优美，是一篇习作的好典范。

四、改进不足，完善课堂教学。

一堂课下来，感觉有几个地方把握不好： 1.字词的学习、理解过于粗略。由于是新学期的第一课，学生还没有完全融入到课堂学习中，预习的不够充分，对于自己不理解的词语，懒得查阅工具书进行理解，对个别词的运用、意思理解不到位，阻碍了对文本的理解。这个自学能力在四年级一定要培养好。为高年级的学习打好基础。2.学生的朗读能力有待于提高。过了一个假期，学生有些懒散，读书不积极，拖长音，不整齐。以至于个体朗读也令人不满意。通过指导，有所改善。以后还要加强训练。3.评价的方式单一。在学生发言时，老师的评价方式过于单一，没有更好的起到鼓励的作用，以此激发学习兴趣。以后还要多学习一些有效的评价方式，调动课堂教学氛围。

篇7：观潮说课稿

各位领导、老师:

你们好!今天，我说课的内容是九年义务教育人教版第七册第六单元22课的《观潮》。下面，我从教材分析、教法分析、学法分析、教学程序、教学思想五个方面对本课设计做介绍：

一、教材分析

(一)教材的地位及作用

《观潮》是九年义务教育人教版第七册第六单元的内容。它选自赵宗成、朱明元的《喜看今日钱塘潮》，课文写的是作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，写出了大潮的奇特、雄伟、壮观，表达了作者热爱祖国大好河山的思想感情。启发学生学习作者有顺序，抓特点的观察方法，培养学生留心周围事物的习惯。

(二) 教学目标

新课标明确指出：“知识与技能，过程与方法以及情感态度与价值观三个维度的结合，是学科课程目标的框架，体现了新课标的价值追求。”根据这一基本理念，我设计以下教学目标：

1、知识目标：有感情地朗读课文，通过朗读、想象、交流、理解课文内容，感受和了解钱塘江大潮的雄伟、壮观。

2、能力目标：学习作者在观察中有顺序、抓特点记叙景物的写作方法，培养学生开展丰富的想象力。

3、情感目标：培养学生热爱祖国大好河山的思想感情。

4、发展目标：培养学生善于摘抄优美词句，积累语言的良好习惯。

(三) 教学重、难点

以体会潮来时的景象为重点;以理解重点词句，感受大潮的气势为难点。

(四) 教学手段

多媒体课件

(五)课时处理

根据本课的学习目标和学习实际的需求，我安排两课时进行教学。第一课时：学习本课生字词，通读全文，初步了解课文内容，学习潮来前的景象(即课文第1、2自然段)。第二课时：继续学习课文第3、4、5自然段，了解潮来时，潮头过后的景象，有感情地朗读课文，背诵课文。

二、教法分析

针对以上的教学思路，结合本课的特点以及本组课文的训练重点，教学时，我采用多样的教学方法来激发学生的学习兴趣。本课采用情境教学法、讨论法、比较法、激趣引读法。倡导自主、合作、探究的学习方式，采用小组合作学习，同学互评等合作方式，达到情景的统一与交融，使学生在互相交流中学习，在合作中发展。

三、学法分析

根据教材和学生的认识水平，我主要让学生充分地朗读课文，在“读中感悟”，以读悟情，以读悟景，这符合了新课标的精神，有利于学生在积极主动的思维和情感活动中，加深对课文内容的理解，受到情感的熏陶。

四、教学程序

下面我主要说说第二课时的教学程序。

新课标明确指出：“教学过程是师生互动交往、沟通合作、教学相长、共同发展的过程。”根据这一新的理念，并遵循学生的认知规律，我有针对性地设计这节课的教学程序，安排以下四个学习步骤：

(一)复习导入

“ 同学们，上节课，我们已经学习了潮来前的景象，请大家回顾课文内容想一想：潮来前江面是什么样的?(平静)我再次激趣导入：”潮来了，钱塘江又出现了一番怎样的景象呢?现在，老师就带你们去大开眼界吧!“(屏幕显示潮来时的景象)这是采用了情境激趣的教学方法，目的是激发学生学习的兴趣。

(二) 品读课文3-5自然段

1、自读课文3、4自然段，体会潮来时的景象。

新课标指出：”阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，有所感悟和思考。“为此，我在教学” 潮来时“这一部分时，出示了”自学提示“。(屏幕显示)1、用自己喜欢的方式学习课文第3、4自然段，把感受最深的句子多读几遍。2、边读边想，你仿佛听到什么?看到什么?3、与同学分享自己的学习体会，遇到不懂的问题提出来，小组合作探究。让学生充分地自读课文，在读中感悟，这样使学生有学习的空间和时间。在学生自学过程中，我行间巡视，做到随时解答学生出现的问题，既提高学生的阅读能力，又提高了学生的自学能力。

2、分步探究，合作交流

①当学生汇报读了课文，仿佛听到了大潮的声音和看到了大潮的形态时，我及时给予点拨，让他们找出描写大潮声音和形态的词句，并板书”声“、”形“。

②学生通过互相补充指出了写大潮声音的词句。

板书：闷雷滚动 越来越大 山崩地裂

为了让学生更好地理解”闷雷滚动“这个词语，(课件显示)我让学生听一听雷声，直观感受雷声。再次激趣导入：”这时候，人们已经等待了很久，听到这一响声后，会说些什么?“学生们各抒己见，我趁机追问课文中用了哪个词描写这一情景，学生们马上说出是”人声鼎沸“，从而轻而易举地理解了”人声鼎沸“。我还让学生表演这一情景，体会人们盼潮来时的焦急心情。这样设计一系列问题使学生加深对课文重点词句的理解，再现课文情景，并指导学生朗读，培养学生语感，学生将会受到情感熏陶。

③接着，又让学生互相补充指出写大潮形态的句子。我指名学生读句子，其它同学边听边想象：大海的形态是怎样变化的?根据学生的回答，逐句抓住重点词语来理解。

板书：一条白线 横贯江面 白色城墙 白色战马

(投影出示：让学生直观理解”水天相接、一条白线、横贯、白色城墙)

指导学生读好这几句话，读出大潮的声势浩大。

④小组讨论：比较句子，想想哪句写得好?(投影出示)

1、浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来;

2、浪潮越来越近，一直向这边涌来。

3、感情朗读，即兴表演。

在指导第3、4自然段朗读时，为激起学生的读书兴趣，培养学生感悟自然美和语言美，我设计这样的演读方式：自由演读、个别演读、全体演读。具体做法如下：同学们，现在让我们来把你喜欢的句子读读吧!大家可以站起来，先想象此时你就站在钱塘江前，再美美地读一读。(给学生充分的时间练习读)，再请个别学生上台演读，学生互评，最后，全班一起模仿优秀的学生读，教师也作为其中一分子，这样，教师角色转化为学习伙伴角色，师生互动来带动生生互动，学生将会入情入境，真正成了学习的主人。

学生读完后，我相机点拨，作者是按什么顺序写潮来时的景象的?(从远到近)

4、鼓励质疑，突破难点。

我让学生回顾这一部分的`内容，提出不理解的词语或不懂的地方，由学生帮助回答，我再相机点拨。这一环节的设计，既是为了激发学生的创新思维，求异思维，又加深了他们对这一部分的理解，从而突破教学的难点。

5、体会潮头过后的景象。

“潮头过后，江面上又是怎样的一番景象?”我放手让学生自学，说说自己读懂了什么?

板书：风号浪吼 漫天卷地平静

这一环节又体现了学生在课堂上的主体地位，把学习的主动权还于学生，为他们创设一个自我展现的空间，培养了学生的自学能力。

(三)拓展延伸

同学们，读了这篇课文，心里边有没有特别想说的话?(学生自由发言)为使学生进一步理解课文内容。(屏幕显示潮来时，潮头过后的景象)让学生复述课文，要求尽量用上课文中的生动词语来介绍钱塘江大潮。培养学生从中学习语言，训练思维，锻炼口头表达能力。

(四)总结全文，渗透思想教育

作者观察用心，叙述有序，从声音、气势、形态几方面描写了大潮的奇特、雄伟、壮观，使人由衷地感到钱塘江大潮不愧为自古以来的“天下奇观”。我们应该学习作者在观察中有顺序，抓特点记叙景物的写作方法，更要热爱祖国的山河。

感悟体验诚可贵，迁移运用价更高。这样不失良机地拓展知识与总结，也拓展了学生的创新思维，强调了新课标中“学生在学习过程中产生体验、感受、情感”，使教师成为学生学习和成长的引路人。

五、教学思想

篇8：观潮

(《新京报》2013年5月22日)

亏损不是源自于国有, 但这不等于国有企业可以泰然处之。国有企业也是企业, 它必须要做企业的事情, 遵循企业的发展规律。一个企业, 它真正具有企业性质的维度有三:第一, 满足市场需求。一个企业若没有了顾客, 它就失去了存在的价值。第二, 创造经济绩效。企业不仅要满足市场需求, 而且还要创造出相应的经济绩效, 获取盈利。第三, 履行社会责任。企业必须要消除生产经营过程中的各种负效应, 公平参与市场竞争, 遵守法律法规。做好以上三个方面才是企业的本分, 自己的真正价值所在。一个企业出了问题, 它一定出在这三者之中。现在, 我们给予了国有企业尤其是中央企业太多的维度, 而有很多维度已经超出了作为企业所具有的意义, 必然影响做好真正具有企业意义的事情。

简政放权与尊重市场规律

(《第一财经日报》2013年5月17日)

过去三十多年的经验告诉我们, 服从市场规律、尊重市场需求是改革开放取得巨大成就的底线和基石, 政府所做的就是激活市场、服务市场、保障市场。尤其是2001年行政审批制度改革工作全面启动以来, 国务院至今共取消和调整了2630项行政审批项目, 占原有总数的七成以上。通过以市场为导向的审批权调整, 为过去十多年经济社会平稳健康发展奠定基础。要明确当前政府与市场的力量对比格局, 还要完整和统一地看待政府与市场的边界, 尤其是中央政府、地方政府和市场三者之间的关系。不仅是中央政府需要遵循市场规律来简政放权, 地方政府也要上行下效, 转变政府职能, 让市场的归市场。正如李克强所言, 把政府工作重点转到创造良好发展环境、提供优质公共服务、维护社会公平正义上来。

王一土:民企不必“眼红”国企易融资

(《新京报》2013年5月28日)

民营企业尤其是小企业融资难的背后, 是银行的“理性选择”, 毕竟银行放贷也是一笔生意, 追求的也是利益。向大企业靠拢, 是一种锦上添花的投资行为。而民营企业面临的各种不确定性, 确实让理性的银行会犹豫再三。在信贷市场相对市场化的今天, 银行也希望有好的民企项目可以放贷, 可是很难发现有这样的项目, 或者说发现的成本相对高昂。银行不是雷锋, 单纯指责银行“嫌贫爱富”是没有意义也是不公允的。所以, 民营企业尤其是小企业, 冀望在融资方面获得“公平”是不现实的, 也是毫无意义的, 亦不必眼红。事实上, 诸如新希望娃哈哈、阿里巴巴这样的公司, 都是从草莽之间悄然做大的。等到做到一定规模, 很有可能, 银行就主动上门送钱了, 甚至, 这些民企也有可能发展成为银行的竞争者。

郁慕湛:红头文件能化解过剩产能吗

(《第一财经日报》2013年5月21日)

据媒体报道, 国家发改委同工信部等多部委最近在制定并准备出台“关于化解产能过剩指导意见”。这样的文件几乎是年年发, 但产能过剩却依然如故。如果是在纯粹的市场环境中, 一旦某个行业产能过剩, 产品滞销, 资本、技术和劳动力为求得利润最大化, 自然就会转移, 产能过剩现象会重新得到平衡, 社会资源也会得到合理配置。然而, 现在各级政府这只“有形的手”往往深深插在市场中间, 使市场无法发挥出“无形之手”来, 消除产能过剩。而我们也看到, 权威的“红头文件”往往起不到淘汰落后产能的作用, 因为这里面有着各级政府的利益博弈。因此笔者认为, 与其发“红头文件”, 不如管好并逐渐消除各级政府的“有形之手”, 规范市场秩序, 那么产能过剩现象就绝难以持久。 (作者系资深财经观察人士)

盛超:铁路改革不应止步于政企分开

(《经济观察报》2013年05月25日)

篇9：湄洲岛观潮

莆田沿海有一个面积十几平方公里的小岛，因为形似眉毛被当地人称为湄洲岛。

湄洲岛虽小，却闻名海内外。那里不仅是中外华人敬仰的妈祖故里，还有扣人心弦的湄屿潮音。这样的旅行机会，我自然不能错失。

一个空档日，我坐公交到海边，换乘快艇上岛，去享受弯如美眉的海岛人文风光。

妈祖原名林默，公元960年生于一个官宦家庭，卒于987年。一个小女子，在世二十七年，短短一生居然被当地渔民奉为“妈祖”，定有着丰富的传奇故事。据宋代历史记载，林默从小聪明颖悟，识天时，懂医理，善行舟，好济贫，特别是救助海难，奋不顾身，屡受渔人尊崇。为救遇难渔民，年轻的林默献出了生命。人们缅怀她的无私恩德，颂扬她的勇敢无畏，就在岛上最高处修庙祭祀，奉他为“妈祖”，这山便被称为妈祖山。

高高的妈祖石像矗立在湄洲岛的顶颠，她侧身而立，面向东南，俯瞰着浩瀚的大海，还在为远航的人们指点航向，为沿海渔民庇护平安。

一千多年来，妈祖在全世界拥有数以亿计的信仰者，并在26个国家和地区建有4000多座分灵庙。农历三月廿三，是妈祖的纪念日。每年的这一天，成千上万的妈祖子弟和信徒都会跨海越洋到湄洲参加奠祭活动，湄洲岛也因此成为“东方的麦加”。

2009年9月30日，“妈祖信俗”成功地通过了联合国教科文组织在阿联酋首都阿布拉比召开的评审会，列入了《世界人类非物质文化遗产代表名录》。这是中国首个世界级“信俗类”非物质文化遗产。

在妈祖石雕群后，有一块崖壁，登上壁顶，横无际涯的大海纳入视野。了望海面，迎风劈浪的白鸥随波翻飞，翱翔前进。渔舟飘浮其间，随风逐浪，一会儿飞在浪尖，一会儿钻入波谷，在海潮中劈波斩浪，勇往直前。远望海面，涌动的潮水像老妪卷大簟，徐徐朝岸边滚来，不慌不忙，井然有序；近看海岸，波涛拍岸，似少妇浣纱，大起大落，绵绵不绝。听本地人说，这里的潮，听比看佳，我自然要好好领略一番，不能错过。

我盘坐在岩石之上，均衡吐纳，气沉丹田，很快的静下心来，谛听海潮起落的妙声，享受水石交响的佳音。

闭目养神之间，耳中好似有音乐声传来，分辨之下，竟是一阵低低的丝竹之音。这声音好熟，细细的，绵绵的，如丝如缕，不就是三月廿三接妈祖的迎神曲吗；再听又似清风明月的秋夜，从远方社戏场中飘过来的一阵“小开门”，轻快欢乐，令人开怀。正在陶醉之间，忽有一声脆响如裂帛，就有鼓钹钟磬齐鸣，好似某姓施主在大雄宝殿中做千僧水陆道场，鼓噪的人声中夹杂着法师诵经的鼻音，从空中不绝而来。继而木鱼声、大鼓声、铙钹声、钟磬声此起彼伏，不绝于耳。

陡然间，那混乱的噪杂音中飙起一声清啸，把先前的一切淹没。这声音从低到高，由尖利至粗旷，直透殿宇，声振云霄，在天空盘旋良久。听者如雷击顶，毛发倒竖；须臾，那声又转为一阵低吼，从半空往下沉去，如山谷回响震荡四野，余音绵绵，声遏行云。这二声尖厉的惊心动魄，飞鸟惊落草地；低吼的地动山摇，走兽瘫软洞穴。行人避之不及。

接着是一阵无声的沉寂，笼罩在天地之间，让人憋仄，让人惶恐。

一会儿，天地间响起一阵沙沙声，从远方徐徐传来。声音由低到高，越来越大，越响越稠，充塞耳廓，弥漫天际。忽然一个炸雷震天，即有哗哗雨声掩盖一切。一场暴雨当头泼来，倾盆之下，远景近况全在朦胧之中。

不知几时，风平浪静，依旧艳阳高挂，蓝天白云之下，波平如镜，林间狡兔出没，海上鸥鸟啾啾。

岛上渔民说，山脚有大片的辉绿岩，千万年来久经海潮冲蚀，形成大小不等，深浅不一，高低错落，形状有别的天然凹槽，在大小潮汐拍打的瞬间发出了千奇百怪的吞吐之声。人们听到的丝竹声、管弦声、钟鼓声、龙吟虎啸声、滚雷暴雨声就是潮水初涨至高潮时吞吐击石的轰声与共鸣。

这就是著名的“湄屿潮音”。

从妈祖庙下来，我遇到一位热心的摩托司机，他不但为我送行导游，还为我背包，时刻关心我的安全。我说在山上听到潮水击石声饱尝了耳福，我还想在岸边饱享眼福，行吗？他说没问题，你上我的车，我一定满足你的愿望。

摩托从妈祖广场出来向南行驶，几个拐弯就是海边，眼前一幕令人振奋。妈祖山脚，惊涛拍岸，带着咸味的浑浊潮水向崖壁涌来。她跨越暗礁，撞击巨岩，卸下灰袍，露出白生生的雪肌，直窜高空。倏地化为珠玉，散落海疆，成为漂浮的泡沫。零星的潮水继续向光秃秃的岩壁攀援，冲上去滑下，再冲上去又滑下。尽管后援不断，只是已成强弩之末，在海面留下一层厚厚的白雾，无序地旋转回荡。

潮面上的船只，泊在港湾的如幼儿坐蹦床，一上一下地律动；行驶的犹如滑板冲浪，一会儿插入波谷，一会儿掀之浪头。一条条渔舟，在海的怀抱里，成了一只只蛋壳儿，一片片麦皮儿。

“艄公爱闯千层浪，雄鹰展翅万里天”。任凭风浪起，稳坐钓鱼船。看到眼前景况，你能不佩服掌舵老大迎着潮水行、敢向浪尖走的经验和胆略？

摩托车沿着东海岸的环岛公路跑，我们边走边拍，时快时慢，停的时间比走的时间更长。

驾驶员看我这么喜欢就说，你爱看海浪，我送你去一个地方，那儿的潮水比这里厉害多了。看我兴奋的样子，他就直往岛的最南端行驶。

进入一个景点，拐了几个弯，在下山路的石阶上，就听到阵阵涛声。转身向东，澎湃的海浪仆入眼帘，让人精神陡增，步履加快，急得驾驶员连叫慢行，小心脚下。

我在海边长大，却没有见过如此汹涌的海浪。

苏东坡有“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的名句，但是和地处东洋大海的鹅尾神石园相比，真是小巫见大巫了。

远眺大海，水分三色，层次分明。极目之处，一抹蔚蓝，深沉洁净、平静潋滟；近海蓝黄混浊，波涛起伏，后浪压着前浪，一浪高过一浪；岸边惊涛迫岸，白浪滔天。最令我惊叹的是近崖的波涛，酷似一个三级跳的运动员。他在起跳板上一踮腾升，随即挺身再跃，下沉之后，略一矬身，就像一阵暴长的旋风飞起，把一路积蓄的千钧动能一古脑儿的释放出来。波涛扑向崖壁，穿天而起，直冲云霄，成为万众触目的水帘、雪峰。那潮那浪，化成白色的浪花，为玉屑，作雪霰，似大小的珍珠儿撒满海空；巨浪压向悬崖，射向空中，像天柱，似冰峰；瞬间一声哗响，如雪崩而下。观者眼花缭乱，听者惊恐万状，退之唯恐不及。

波推波，涛接涛，后浪总比前浪高；一浪未平，一浪又生。它们借着先驱的余威，汹涌澎湃又气吞山河；变化万千又无穷无尽。

难得的浪，惊心的涛，吸引着四海游人，八方来宾。让山鹰驻足，使悟能临凡。

山崖顶端，一只雄鹰翱翔蓝天，被湄洲的涛声吸引，驻足崖顶，附身听涛观浪。那泛着银光的白浪，似云似雾，在断崖间蒸腾盘旋；似玉似珠，熠熠闪亮，在半空飞舞升跃。这是天地的精华，宇宙的结晶，它想啄食汲取，只是由不得他。冲天的浪涛来了又去，去了又来，啄不到又舍不掉，只好匍匐崖颠，痴痴凝望，就是不肯离去。

鹅尾一端，潮涌浪激，淹没了四周山崖。涛声阵阵，声振海疆；海空之上，珠玉四溅；如烟如雾，若沉若浮。崖前一岩，酷似八戒。这呆子晃着大耳，掂着大肚，面海依岩而坐。在鹅尾神石园中，他无心奇花异草，神石怪岩，独独钟情声声海浪。看着潮水转为波涛，波涛化作珠玉，把崖石拍打得一尘不染，滋滋润润。望着汹涌而来的巨浪，若念念有词道：瑶池精美，哪有这等雄健；南海圣潮，缺少粗旷气派。这么好的冲浪，一定要淋漓畅快沐浴一番，万万不可错过。他看中一块岩坪坐了下去，任凭潮涨潮落，飞珠溅玉，享受着人间的酷爽清凉，居然忘记了归途。

篇10：《观潮》艺术三美

一、自然美

钱塘江潮是大自然展示伟力的一种形式。作者简笔勾勒了它雄奇瑰丽的形象，展示了它壮阔奔涌的自然伟力。《观潮》展示在读者面前的是一幅钱塘江大潮汹涌澎湃、巨浪滔天的风景画。

作者在开篇即明示：“浙江之潮，天下之伟观也。”接着，又用“既而”一词表明了海潮来速之急;用“玉城雪岭”、“大声如雷霆”、“震撼激射，吞天沃日”描绘了钱塘江潮的形和色、声与势，凸现了它汹涌澎湃、翻江倒海的雄姿。

这些生动的描绘，不仅展示了钱塘江潮壮丽的雄姿，而且展示了它身上那种勇往直前、气壮山河的奇伟之力，一种

因为力量的膨胀而产生的庄严和雄伟的气魄。这是大自然的力量之美、阳刚之美。英国美学家托马斯・班纳特在《大地上的`神圣理论》一书中说：“我认为，自然界的庞然巨物是最令人赏心悦目的，除了天上的苍穹以及浩渺无际的星空之外没有比大海和高山更叫我感到愉快的了。这些巨大的东西有一种庄严和雄伟的气魄，在我们的心灵中激起伟大的思想和激情，使我们自然而然地想起上帝和他的伟大。”周密笔下的钱塘江潮不正是这样的“自然界的庞然巨物”吗?它豪迈的气慨让我们感到庄严和雄伟，它奔涌的力量让我们充满想象和美感，它壮美的英姿让我们焕发着力量和激情。钱塘江潮不仅美在形象，而且美在力量。这就是钱塘江潮的自然之美!

二、风俗美

唐朝诗人白居易在《忆江南》一词中写到“山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。能不忆江南。”北宋词人柳永在《望海潮》一词中也写到“怒涛卷霜雪，天堑无涯。”由此可见，钱塘江观潮的可能始于唐朝或唐朝以前，至北宋已成了当地盛行的一种风俗，南宋时又加进了军演和弄潮等活动，形成了人们喜爱的一种娱乐形式。

本文写此风俗主要描写了水上活动和岸上观潮的动人情景。水上军演通过整齐雄壮的队列，变化多端的阵法，谨严有序的操演，给人一种威武豪迈之感，表现了水军将士压倒一切的英雄气慨。水上弄潮则着重表现了吴中健儿劈波斩浪、奋勇争先的飒爽英姿和高超的弄潮技艺。这些水上活动突出的是人与潮的搏击、人与水的和谐，人与自然的交融。它给钱塘潮这一幅美丽的自然风景画增添了许多亮丽的人文色彩。

此外，作者在最后一段写观潮盛景，也是这一娱乐活动的一部分。江面海潮翻腾壮阔，水上表演精彩动人;岸上车马塞途，人如潮涌。这是一幅多么热闹而又美丽的风俗画啊!

三、语言美

本文语言不拘格套，自由挥洒，文笔平易简洁，文风自然流畅。其优美生动的叙述、工丽精巧的描绘，更是独具特色、别具匠心。

首先，作者将叙述语言和描写语言有机融合，创造了生动形象的画面。第一段既是对钱塘江潮自然美的生动描绘，又映衬了下文水上表演的绝妙精彩。二、三段写水上表演也是叙述与描写的绝妙结合，如写水军演习：“有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。”写吴中健儿弄潮：“善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞之上，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。”这些描写既是生动的叙事，又表现了作者对水军将士和弄潮健儿的钦佩和赞美之情。

其次，作者熟练地运用了多种修辞手法来表现景物和人物的特征，展示了自然景物之美和人情风俗之美。如“玉城雪岭天际而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日”一句，只用了两个比喻一个夸张两种修辞手法，写出了钱塘江潮的雄壮瑰丽的形象和宏大的气势。引用杨万里“海涌银为郭，江横玉系腰”的诗句则恰如其分地写出了潮水横断江面，逆江而上的雄姿。写水军将士在水面舞刀弄枪如履平地，“吴儿”出没于“鲸波万仞”之中而手中大旗“略不沾湿”，显然也有夸张之意。但由于作者运用得恰到好处，不仅没有斧凿之痕，反而让人觉得真实可信，真是令人叹为观止。

此外，文章多用短句，语言凝炼生动，既能激发读者的联想和想象，也显示了作者精湛的语言艺术。如“震撼激射，吞天沃日”、“争先鼓勇，溯迎而上”、“腾身百变”这些短句不仅生动地表现了自然景物的动态美和弄潮表演的精彩动人，而且能给读者以丰富的联想和想象。文章语言的优美生动由此可见一斑。

篇11：观潮语文教案

1 准确认读文中生词、把握结构安排及各种修辞手法。

2 学习写景与叙事相结合的写作手法。

过程与方法

布置预习，辅导。

问答法、讨论法、诵读法。

情感态度及价值观

1感受大自然的壮美。

2从民俗风情感受传统文化美的一面。

教学重点

1 生词及文言常用词汇。

2 结构安排、语言组织、白描手法等方面的艺术特点。

教学难点

1 对钱塘潮形成直观整体的印象。

2 感受自然之美和传统文化美。

课时

2课时

教学设计

第一课时

一、导入新课。

1 传看相关资料，要求学生讲诉自己心目中的钱塘潮。

讨论，描述。

2 要求学生了解时代背景和当时的风俗，导入课文。

二、指导学生朗读课文并翻译。

1 指导学生朗读。

(1)放录音带，示读。

(2)自由朗读。

(3)抽取一名学生范读，并加以指正。

(4)学生齐读。

2 指导翻译。

(1)学生参照注释以及工具书自行翻译。

(2)由学生举出难以理解的语句，讨论，教师小结。

(3)抽取部分学生翻译重点语句。

(4)抽取部分学生翻译段落，一学生翻译全文。

(5)齐读课文。

三、梳理文章结构。

1 学生思考文章的行文思路及结构安排。

2 讨论并抽取几名学生回答。

3 教师小结。

第二课时

一、回顾上节课学习内容，深入学习。

1 导入课文。

上节课我们学习了观潮的主要内容，形成了一个初步的印象。这节课我们主要来学习本文所用的一些修辞手法、艺术技巧及有关的民风民俗。

2 提问的方式检查学生对上节课的掌握情况。

二、品味修辞。

1 速读一遍文章，在读的过程中注意修辞方面的内容。

2 逐段分析讲解修辞的运用，及其对文章内容的表达作用。

三、民风民俗的延伸

1 讲述一些民风民俗的知识。

2 讲述的过程中一起翻译文中的段落。

四、指导完成课后练习题。

1 学生自主完成。

2 讨论交流。

篇12：《观潮》阅读答案

曾溶

浪涌蓬莱，高飞撼、宋家宫阙。谁荡激，灵胥一怒，惹冠冲发。点点征帆都卸了，海门急鼓声初发。似万群风马骤银鞍，争超越。

江妃笑，堆成雪;鲛人舞，圆如月。正危楼湍转，晚来愁绝。城上吴山遮不住，乱涛穿到严滩歇。是英雄未死报仇心，秋时节。

【注】①曹溶，明崇祯十年进士，明亡后被迫出仕清廷，后辞官不就。此词作于清军入关之后。②灵胥：指伍子胥。越王勾践请和，子胥极力劝谏，触怒夫差，被迫自杀，其尸投入钱塘江，怒气化而为潮，日夜奔腾咆哮不已。③江妃：江上女神。

19.结合诗句，赏析此词的思想感情。(3分)

20.全词如何描绘钱塘潮的宏伟气势，简析其农现手法。(5分)

参考答案：

19.(3分)这首词表面上写钱塘潮壮观雄伟，其实别有寄托。上阕说浪潮高飞撼宋家宫阙，激起伍子胥的神灵之怒;下句直抒胸臆，写英雄未死报仇心。作者借此含蓄表达抗清志士报国复仇雄心不灭。(如果回答表达了对钱塘江潮的赞美之情，给1分)

20.(5分)①绘声绘色。写涛声如“海门急鼓”，前追后赶，声势浩大;写颜色如“万群风马骤银鞍”，壮观瑰丽。②比拟。借“灵胥一怒”，赋予潮水不屈的英雄性格，写出潮水汹涌之势。③用典。“江妃笑，堆成雪;鲛人舞，圆如月。”仙女欢笑，鲛人起舞，仿佛在举行水上庆典，为潮神喝彩助威，想象奇特。(一点2分，写出三点5分，其它如回答比喻、想象联想、夸张也可酌情给分。)

【参考翻泽】

钱塘江浪涛汹涌，潮头陡立如蓬莱仙山。浪涛高高飞起，将曾是宋都的杭州震撼。是谁将潮水激荡?是潮神伍子胥，怒发冲冠。平日的点点船帆都已不见，入海口传来的潮声，如初发急鼓震得地动山摇。眼前潮头连续涌起，像万群载着银鞍的马，骤然奔驰而来，争先恐后，你赶我超。