当代爱读书的故事(精选6篇)
篇1:当代爱读书的故事
从我看过《丑小鸭》那本书以后,让我身临其境,深深地被打动了,它那坚持不懈,经久不衰地精神,需要我们好好的学习,这样,做什么事,都能成功。
《丑小鸭》这本书,讲述了一只鸭妈妈生了一只又大又丑的鸭子,因为她丑,所有的人都不喜欢它,连它的兄弟姐妹都讨厌它,有一天它悄悄的离家出走,晚上睡在不好的地方,早上猎人又来打猎,就这样日日夜夜地过着,有一天它看见高贵的天鹅,她看得身临其境,入了迷。过了不久,到了冬天它冷得和河水结在了一起,一个农夫,把它带了回家,又过不久它把牛奶瓶打碎了,被怕跑了,经过它日日夜夜地事情,终于变成了一直高贵的天鹅。
读书真是一种享受,我真喜欢读书,丑小鸭的梦想也实现了,让我懂得了要向着自己的梦想走,只有梦想,才会有成功的道路,所以,我们要有梦想。
我梦想着长大以后是一位伟大的科学家,发明一种望远镜,用那种望远镜能什么东西都看得到,也可以看到透过物体的景色。我还要发明一种书,在书上面写什么字,里面就有你要看到的那种书,这样就可以少用很多钱,来买书。我梦想着长大以后是一个伟大的警察,发明一种武器,它一说话,就能抓到坏人,身上的武器都被回收。还发明一种鞋,不管你要什么速度都有,还防止被撞,这样,就可以很快抓到坏人,我还梦想着长大以后是一个有名的医生,发明一种药水,一秒钟就可以恢复健康的身体……
啊!我喜欢读书,它让我收获知识。
篇2:当代爱读书的故事
刚识字的时候,我和书便成了形影不离的朋友。我整天都捧着一本书看,一天下来,可以读完一到两本书。
上了四年级后,老爸就不让我多看课外书了,他觉得四年级很重要,要多花点时间学习课本知识,课外书就变成了“禁书”。他不让我看,我就偷偷地看。我放学的时候老爸还没下班,这时候我就坐在沙发上舒舒服服地看书,估摸着他快下班了,我才开始做作业。
这样还不过瘾,我变着法子找机会。老虎也有打盹的时候,我在老爸睡觉的时候看,不怕他发现。于是,我把自己的小天地“改造”了一番。我在房间里安了几个小夜灯,这样我就可以在晚上利用微弱的灯光看书,又不怕灯光太亮而被老爸发现。
看了一段时间,我发现老爸似乎没有察觉,就把小夜灯调到最亮,我津津有味地沉浸在了故事的情节中。突然,我听到了“哒哒哒”的脚步声。不好,老爸来了,我马上熄灯。当老爸开门而入的时候,我已经在床上装睡了呢。
这样的“地下工作”做了一段时间后,我一时疏忽放了课外书在床头柜上,被老爸的火眼金睛发现了,这些“禁书”就在老爸一声令下之后被“请”到了车库。这下,我全军覆没了,只好向老爸投降。
篇3:当代爱读书的故事
关键词:自然主义,理论价值,启示
一、《爱弥尔》的主要教育观点
《爱弥尔》是卢梭的一部教育学论著, 也是他关于儿童教育的经典之作, 由于其传达的自然主义教育思想与当时天主教会统治下的教育思想不符, 该书一问事便被视为禁书。该书以小说的写作手法虚构了一个主人公“爱弥尔”, 而卢梭则化身为爱弥尔的教育者, 分四个阶段叙述了爱弥尔在不同生长阶段应该接受什么样的教育。本书体现的教育思想主要有以下几点:
1. 教育的最高目的在于培养“自由人”。
卢梭认为, 人的自由包含三个方面:自然自由, 即人生而有之不可剥夺的自由;社会自由, 即人在成长过程中克服社会中的人性堕落, 避免被社会异化的动态过程;道德自由, 即个体作为人类所具有的人性本身在历史过程中完善的动态过程。卢梭认为, 在自然状态下人虽然能自由但是理性与道德不会得到发展, 因此, 自由是相对的, 但他反对仅用理性建立的社会教育。
2. 消极教育与人性本善。
卢梭认为, 人的天性是善良的, 因此在儿童时期的教育不应该灌输学生以道德和知识, 因为仅用理性建立的道德基础是不牢固的, 只需要防止他的心灵沾染罪恶。任何的学习都会逐步替换掉他本身对于外界的认识, 并且逐渐会使他丧失认识事物的能力。
3. 天性至上与自然生长。
卢梭主张教育应该遵循儿童的天性, 使教育与人身心发展阶段相一致, 为了保证儿童的自然成长, 他认为教育的最好场所在应该在农村, 而孩子最自然的教育者为其父亲。在教育过程中, 教育者应该尽可能的避免干扰孩子的自然生长。
二、《爱弥尔》的理论价值
爱弥尔一书所体现出的自然主义教育思想在整个西方自然主义教育思想发展史中占据举足轻重的位置。西方自然主义教育思想的基本观点是反对中世纪宗教教育与封建教育对儿童个性的压抑, 主张教育要遵循儿童的自然本性。古希腊时期, 亚里士多德提出教育的目的本就在于效法自然, 并对其加以补缀。而后夸美纽斯从教育学的高度拉开了自然主义教育序幕, 他认为教育应模仿自然, 依据儿童的年龄能力进行教育。
18世纪以前, 西方自然主义教育思想对于自然的认识倾向于客观自然, 即人作为自然之物, 教育应遵循自然规律, 基于此据点, 自然主义教育摆脱不了神学宗教对于人自身属性的局限。18世纪以后, 启蒙教育思想家期望冲破神学的牢笼, 把注意力放到人本身, 突出人的价值和人的主体意识, 完成这一关键转变的人便是卢梭。他成功的把“自然”的内涵由客观自然转向主观自然, 即人本身就是自然的, 儿童成人之前就要像儿童那样, 自由自在发展个性。卢梭思想中占据主导的是对人性、人本的发现和尊重。
卢梭《爱弥尔》中体现出的教育思想赋予了自然主义教育人本化的内涵, 突出了儿童在教育中的主体地位, 开辟了教育科学人本化的道路, 也为从心理学出发探索教育的斐斯泰洛齐以及福禄贝尔、第斯多惠等人的自然主义教育思想提供了基本支撑点。
三、《爱弥尔》的当代启示
《爱弥尔》一书体现的卢梭对于儿童教育的构想及其渗透出的对于儿童的尊重和关怀对当下儿童教育具有启示意义。从自然主义教育视角审视当下的儿童教育, 存在着诸多问题, 例如把成人的意志强加给儿童、灌输超出儿童理解范围的知识、用过于统一的标准要求儿童等等。虽然《爱弥尔》一书中的一些教育构想不合实际, 但卢梭的自然主义教育思想对当下儿童教育仍有深远启示:
1. 儿童教育应尊重儿童文化。
所谓儿童文化, 即儿童与儿童在生活学习中所形成的具有稳定性的文化。儿童拥有属于自己的世界, 儿童的世界是充满想象力的、充满艺术性的、幻想性的, 这是因为儿童的发展水平处于主客体相互渗透的状态。而世界在成人眼中是客观的、具体的。在当下的儿童教育中成人往往将自己对于外部世界的认识强制灌输给儿童, 以对错为戒尺扼杀了儿童对于外部世界的自我感知和想象力。
2. 注重儿童身体发展。
卢梭在《爱弥尔》中指出, 对孩子们讲体力, 对成年人讲理性才是教育的自然法则。而当下的儿童教育中, 儿童在小小年纪就要承受来自教师与家长的压力, 为了考试分数放弃了属于童年的那份快乐。我们不难发现, 小学生近视者愈来愈多。在卢梭看来, 在儿童时期要促使他们嬉戏, 活动, 培养他们美好的本能, 而不是为了所谓美好的未来强制剥夺天真烂漫的儿童享受稍纵即逝美好的权利。儿童时期是身体发育的重要时期, 学校教育应保证儿童足够的运动与锻炼, 自由的活动更有利于儿童身心的均衡发展。
3. 不要为儿童刻意的规避痛苦。
当下的中国家庭中, 大部分的孩子都是家里的独生子, 父母从孩子出生便尽全力满足孩子的需要, 为他们规避一切可能使他们感受痛苦的因素, 这就逐渐的使孩子丧失了面对苦难的能力, 当一些挫折来临时, 孩子往往会做出超越挫折本身的反应, 甚至患上心理疾病。在卢梭看来, 儿童从小就应该学会面对生活中的种种困难, 当教育者刻意避免孩子遭受大自然给予他们的一些痛苦时, 往往会带给他们许多不源于大自然的灾难。因此, 孩子在成长过程中遭受一些苦难更有利于其成长, 为了感受巨大的幸福快乐, 需要其体验一些微小的痛苦。
参考文献
[1]卢梭著, 李平沤译.爱弥尔[M].北京:商务印书馆, 1996.
[2]徐银碧, 卢梭的自然主义教育观对当前儿童教育的启示[J].教育探索, 2009 (14) .
篇4:当代的年轻人“爱吹牛”?
喜欢吹牛当然不是什么好事,说得轻点,这是一个人的人品有问题,虚荣心太重;说得重点,就是一个人的诚信意识差——因为从严格意义上说,吹牛也是一种欺骗行为。如果只是极少数的人喜欢吹牛,那还只关乎个人素质和品德,但是如果像调查数据显示的这样,有多达60%以上的人认为当下年轻人爱吹牛,那就不是个人问题了,而是有着深层次的社会原因。唯有找准这个深层次的社会原因,才有可能给全社会的“吹牛风”开出有效的药方。
当代年轻人之所以爱吹牛,究其根本,主要有两方面的原因:一是缺乏安全感,某些人只能通过吹牛来寻找安全感;二是在当下浮躁而功利的社会氛围中,一些人把吹牛当成了一种实现目的的捷径,吹牛的背后掩藏着投机心理。
当今社会,竞争残酷、生活压力大,很多年轻人的心里缺乏安全感,特别对于那些出身底层的年轻人来说,工作机会少、上升空间狭窄,大学毕业的怕找不到工作,找到工作的怕失业,不怕失业的又怕失去升职的机会……很多人的生活充满焦虑。在这种时候,吹牛,不仅仅可以满足自己的虚荣心,而且还可以让自己变得更有安全感。比如调查显示,年轻人最喜欢吹牛的领域,首选“人脉关系”。为什么那么多人喜欢炫耀自己的人脉关系?因为有了人脉,表示自己背景深,后台硬,不管是在工作上还是生活中,别人都不敢轻视自己。这恰恰是一种没有安全感的体现,因为没有安全感,所以需要通过吹牛来为自己营造一种虚幻的、“扯大旗作虎皮”式的安全感作为对自己的一种保护。
再说第二个原因。在一个充满了浮躁和功利的社会氛围中,人们崇拜强者,欣赏强者,这就让强者更容易获得世俗的认同。可是,如果你本身不是强者,但又渴望成功,渴望成为被崇拜的对象,该怎么办?吹牛无疑是一个成本小、但收益大的捷径。通过吹牛,有些人一时获得了耀眼的光环,积累了超强的人气,赢得了可观的资源,然后利用这种光环、人气和资源去获得现实的利益和好处。这样的吹牛,目的性很强,投机性也很强。
篇5:有关当代读书的故事
小时候,在妈妈的引导下,我开始接触书,记得我读的第一本书是一本连环画,到后来,我开始读一些有字的书。我发现,我渐渐地喜欢上了读书。到了三四年级时,我读的书渐渐多了起来,脑子里的知识也渐渐丰富起来。《夏洛的网》告诉我:人世间除了亲情之外,最珍贵的就是友情了。因为朋友在你有困难的时候,会不顾一切地帮助你,甚至为你付出他们最宝贵的生命。《红楼梦》让我亲眼目睹了一个家族的兴亡盛衰,贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧。
现在,书更是给了我莫大的好处。老师告诉我们:“只有海量阅读,你们的知识才能丰富起来,你们肚子里的“墨水”才能变得多起来,你们的语文成绩也只有大量的课外阅读才能提高起。”
“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”我坚信,读书只会给我带来好处,但读书要讲究方法一定不能囫囵吞枣,读书要细细地、认真的读,只有这样,我们才能理解作者的意思,与作者产生共鸣。
篇6:当代名人读书故事
灾难降临的时候,他还在工厂,突如其来的地震瞬间摧毁了仓库,水泥墙壁倒下来,砸在了他的腿上。等弗兰克斯醒来的时候,已是灾后的第6天,他顽强地挺了过来,但是,却失去了一条腿。
看着空落落的裤管,弗兰克斯撕心裂肺般大哭。他痛不欲生,23岁的青春,该怎么面对未来?而且,他再也不能踢足球了,世界在这一刻黯然失色,梦想与快乐支离破碎,他陷入绝望之中。
回到用帐篷搭建的家中,弗兰克斯无精打采。活着,对他来说,也许是一件痛苦的事,他无力去面对这残酷的现实,成天都在睡觉,用昏睡来逃避清醒时的难过。几个月来,他一直这样迷茫,吃完救济粮,就爬到床上。
一个下午,弗兰克斯拄着拐杖,前去领取食物。当他路过一个停车场时,突然飞过来一个足球,他毫不犹豫,下意识地用健全的腿将球踢了出去……
一记完美的弧线,球飞到人群之中,在场的人对他的表现报以掌声。那一瞬间,给了弗兰克斯莫大的触动,是啊,自己还有一条健全的腿,一样可以踢足球,一样可以去工作。振作起来的弗兰克斯以崭新的热情重新投入到足球中。海地地震造成30万人受伤,其中4000多人截肢,源源不断的问题随即产生:如何让这些截肢者重获新生?如何让他们恢复锻炼身体的决心和勇气?如何给他们设置安全而科学的锻炼项目?弗兰克斯在政府的支持下,联系上一批同样只有一条腿却一直热爱足球的人,一起组织了一个球队。因为欣赏昆虫狼蛛断腿后仍能生存,他们便取名叫“狼蛛队”。球队共有15人,14人只有一条腿,守门员除外,但是,他却只有一只手。
现实总是格外残酷,在训练中,出现了各种各样的问题,身体和心灵的创伤不是很快就能抚平的。在拐杖足球开展初期,心情苦闷的球员们甚至会拿拐杖作为攻击对手的武器,但随着比赛的增多,他们基本都能遵守场上纪律了。因为无法掌握平衡,他们经常一跑就摔倒,速度也格外慢,更不用说控制足球了,甚至时常因为对方的拐杖而被绊倒,一用头顶球也会倒下……相比正常人踢球的练习,他们得多付出十倍百倍的汗水。
尽管困难重重,但他们没有放弃,一直坚持训练。慢慢地,大家越来越灵活,控球技术也愈发熟练。他们学会了如何借助拐杖左右摇摆身体,怎么挑球和用一条腿盘球——球员只能用自己仅有的那条腿运球,拐杖运球算犯规,队员们因此练就了一身比健全运动员更惊心动魄的运球技术。单腿快速奔跑对他们的平衡能力要求很高,为了能踢到球,他们的拐杖在每一次停下时几乎都要插进草皮中,当再次奔跑时就很容易摔倒。不过,对从死亡线上走过的他们来说,战胜困难本身就是生活的一部分。
三个月后,当一名队员成功将球踢进门框的时候,所有的人都开怀大笑,却也同时放声大哭。因为,他们的坚持,终于有了希望。
为了更好地宣传这种积极的心态,弗兰克斯时常组织与其他同样一条腿的球队打友谊赛,希望通过比赛让海地人找回生活的勇气,为竞技,为娱乐,更为那种绝不屈服的精神。球员们或拄着拐杖或安装假肢,用幸运保留下来的一条好腿快速奔跑抢球、传球、射门。他们似乎在告诉全世界,海地残缺着,海地人却坚持着,在这块支离破碎的土地上,点燃了复苏的希望。
12月26日,世界足球盛典——足球奥斯卡活动拉开帷幕,全世界的目光都聚焦到这里。弗兰克斯的球队也出现在了赛场,成为2011足球运动中最感人的身影,震撼着所有人的心灵。阳光照耀下的绿茵场上,22名球员,24条腿骄傲挺立,除了守门员,所有的球员都架着双拐。场上也只有42只手,因为双方守门员都只有一只胳膊!
因为每名球员残疾的那条腿截肢的程度不尽相同,有的人截肢的部分在膝盖以下,而有些人的截肢程度比较严重,只残留了一小部分大腿。所以,为了公平起见,比赛规定一律不允许用残疾的那条腿来触球,也不允许拐杖碰球。就这样,在上下半场各25分钟的比赛中,球员们放弃了为生活方便而佩戴的假肢,拄着拐杖,快速奔跑抢球。进球后的狂喜、追赶时的坚毅,在那一刻,笑容绽放在每个人的脸上。当比赛结束,全体队员相互依靠,举起双拐庆祝的瞬间,整个世界,为之动容。
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