沉默的羔羊赏析

关键词： 羔羊 父亲

沉默的羔羊赏析（共8篇）

篇1：沉默的羔羊赏析

本片是根据美国畅销侦探悬疑小说家托马斯•哈里斯的同名小说改编的。《沉默的羔羊》应该算是1991年美国最成功的电影了，到目前为止，它获得了大小电影节里的三十一个奖项和二十九个提名，其中包1991年的奥斯卡最佳影片，最佳男主角，最佳女主角，最佳导演以及剧本改编奖。

<<圣经>>中说，众生是羔羊，上帝是牧羊人。羔羊是需要和期待上帝指点和拯救的人。那么《沉默的羔羊》这部影片中，“羔羊”是谁呢？

联邦调查局的特工的史达林，受命调查一名专门杀害女性并剥去其皮肤的变态狂魔，为此她不的不求助于关押在监狱中的变态杀人狂同时也是精神分析专家汉内达莱达，故事也由此展开„„该影片是九十年代以来深刻反映美国社会犯罪问题的经典之作，它从深层次来分析、解读人们的内心世界，记录下人类的所有的惊慌与恐惧„„而这需要我们极强的心理承受力。

影片的开头是史达林独自一人在做体能训练。其实，这可以从侧面反映出她的性格：争强好胜、有毅力、有足够的忍耐力。这样也是为什么之后她对“野牛比尔”案件仍紧追不舍的原因之一，这是由她自身性格促使的，不达目的决不罢休，她所做的仅仅是遵循内心的想法。为了获得有关“野牛比尔”的信息，更多地了解这名变态杀手的扭曲心态，史达林找到了正在狱中的“食人狂魔”－汉内达莱达，希望他能帮助他们找到“野牛比尔”。在见汉内达莱达之前，史达林不断的被告知莱达医生的吃人行为，这增加了她对莱达医生的恐惧。在通过食物盒向来达传资料时，警惕地看向他，从将东西放入内并推进去后迅速后退这一行为，可以看出史达林内心的恐惧。史达林对莱达医生有较重的防御心理，而身为心理医生的莱达也必定看得出来。因此，不断地用言语刺激史达林。史达林的内心是愤怒的，甚至带着些不安、恐惧。但骨子里的那份骄傲使她不容许存在被人轻视，于是开始反击莱达的挑衅，暴露出其防御中的激烈特征。为了获得更多有关“野牛比尔”的信息，她与莱达医生交换条件，以她的自身经历交换“野牛比尔”的信息。在这里，史达林的内心你问题开始浮现。在某一次的交谈中，史达林回忆起在农场是想救羔羊却又失败的事情，这对她的心理冲击很大，以至后来在梦中也会听到羔羊的叫声。而这，也是她为什么如此执着于“野牛比尔”的案子原因之一。在她眼中，凯瑟琳就像是一只待宰的“羔羊”，曾经的她无力拯救羔羊，但现在她认为她能做到。于是不管不顾的开始调查。当然她最后成功了，这使她长年以来被压抑得心理得到了释放。由此可见，当一个人的心中出现不安、恐惧和心理活动未得到满足时，若她遇到与之似曾相似的事件后，便会不由自主的想去通过该事件来填补长期的内心空虚。这是一种潜意识的行为，有时并不需要太多理由，下意识的就去做了。如果不仔细的探讨内心世界，或许当事人都不曾发现，这从史达林对“野牛比尔”案件的有关行为就可以看出。

在与莱达医生的见面中，史达林因着心中对他的恐惧，在无意识中已经形成了对莱达的防御，初次见面时的假装淡定，到经过几次交往后而慢慢回归理性，以冷静、理智、果断的姿态面对莱达医生。这是史达林一系列的心理变化，这些变化深得莱达医生的喜爱，也促使莱达医生愿意帮助她。在莱达医生的指点下，史达林逐渐有了头绪，在调查中，误闯误撞地进入“野牛比尔”的家中，并与其展开了一场激烈的斗争。虽然史达林是美国FBI的一名特工，但是，作为一名仍在校的学生，并没有实战经验。在身处一个陌生的环境，身边有一个不知藏身何处的变态杀人犯时，内心还是十分恐惧的。特别是当她进入一个房间，房门被关，灯全灭，伸手不见五指时，内心的恐惧达到了极点。这从她不断的挥舞着手，以及小心而又谨慎的步伐中可以看出她此时内心的无助、慌乱，无焦距的眼神、浓

重的喘气声，都是对内心世界的一种反映。其实，不论是谁，身处于这种环境，内心都会产生恐惧感。我们的心理来源与客观现实，外部环境会刺激我们的大脑，当负面的信息传递到大脑中，我们则会条件反射的产生恐惧感。这是一种正常现象。

在本片中，有着变态心理的心理医生汉内达莱达一直为人们津津乐道。他看上去是如此的优雅、理智、冷静，但他的行为却又让人发指：吃人、血腥、冷血„„„在与史达林的初次见面时，他从容淡定的站在那里，两臂微曲放在身侧，看上去像是一只冷静但又蓄势待发的野兽，准备随时冲上去咬住自己的猎物。这是他心理动机的表现，内部的心理活动直接推动他的行为表现。在交谈中，他的双眼一直盯着史达林，试图看穿她的内心，作为一名出色的心理医生，他懂得如何用言语来激发出人类心理那黑暗的一面。因此，不断的询问史达林的童年往事，刺激的她去回忆，从而窥探她的内心世界，但也正是因为对人性有了足够的了解，在莱达眼中，人类为利益而挣扎求生，最后却被生活无情的吞噬，就像那一群惊恐待宰的羔羊一般，无知麻木可怜可悲。莱达一直在用一种冷酷的理智俯视人类，就像一个无情的神，无动于衷的在看着人类的笑话，在他内心深处，或多或少都有些救世的情绪，在他逃离时将一个警察像耶稣一样扎在那里可以反映出来。莱达一直都是表现的那么优雅，但这份优雅却让人毛骨悚然，特别是他那双眼睛，深深的望着你，像是洞察你内心的每个想法，让人从心底产生一种恐惧感。

而至始至终都贯穿在整部影片中的“野牛比尔”则给人一种神秘、刺激但又恐惧的感觉。他已经变态到了让人毛骨悚然的程度，因内心世界的扭曲，直接导致他变态的行为：用女人的皮来为自己缝制女性服装。这一变态行为的原因则与他的童年生活息息相关，“野牛比尔”的母亲在对他的教育上存在着很大的问题，“野牛比尔”在被关怀和性别分化上存在着严重的问题，这导致他的心理发育根本还是停留在幼稚期，从而试图通过一件幼稚的行为来满足内心的需求。通过莱达医生，我们了解到“野牛比尔”曾申请做变性手术，但却被拒绝。而这所导致的后果，就是他讨厌自己的身份，他以为，那是令他成为变性癖者的原因。比尔的心理极度的异常，以致他成为一名精神病患者，存在着精神分裂症，这些都与他的童年生活有关，可见，无论对方是大人还是小孩，都需要人们去关注他们的内心世界，特别是当人还处于童年时期，心智尚未发育成熟，极易被环境所改变，甚至发生扭曲，这或许会对他日后的生活会有影响，正如比尔一样。

因为内心的扭曲，莱达和比尔都出现了反社会行为，而他们之所以会出现心理扭曲，归根结底还是未得到正确的心理指导，虽然莱达本身就是一名心理医生，但也正是这一特殊的身份，使他具有两面性，他的负面情绪是巨大的。而比尔则因为童年的阴影导致他出现心理变态，如果母亲对他多些关爱，或许他会有不一样的命运。由此可见，适当的心理辅导是必须的，它可以帮助人们正确认识自己、接纳自己，进而欣赏自己，并克服成长中的障碍，改变自己的不良意识和倾向，迈向自我实现的过程

从精神分析的角度看沉默的羔羊

一提到心理学大家最熟悉的人莫过于弗洛伊德。提到弗洛伊德的话我们便会想起人格理论中的意识、潜意识和无意识。意识指的是人们正意识到的想法，而我们在显示生活中大量的可再现信息构成了潜意识。而弗洛伊德的精神分析理论

则认为我们内心想法的主体位于无意识当中。这是无法接触的东西。理解无意识对行为，特别是对变态行为的影响，是理解精神分析思想的关键。

在沉默的羔羊中大量的影片内容显示了意识、潜意识和无意识的内容。从影片环境看其中的精神分析理论

电影开始于一片丛林，见习特工克拉丽斯在其中训练奔跑。丛林在文化象征中是代表人性的潜意识，因为丛林里似乎隐蔽着许多未知，比如每年春天许多植物可以从其中产生，而在冬季你不知道他们在哪里？特别是那种带有黑色淤泥的丛林，更加象征潜意识的深处。

然后她通过跑步而走入一现代办公楼，这可以视作意识的层面，一些可以被控制的层面。问题总是在意识层面被交代，但它发生在潜在的层面。这是精神分析的根本观点。

而后，克拉丽斯被派去和一个以前杰出但后来变态的心理医生汉尼巴尔会谈。这场景来自地下监狱。按照荣格心理学的提示，这些地下的房间总是代表着许多集体无意识中的东西，我们在象征的层面可以将之视作我们每个人的阴影。

当我们夜晚去一个有恐怖气氛的地方，我们所感觉的恐怖其实不是来自环境，而来自内心。这是内心无意识中的气味。

荣格曾经提出阴影并不总是坏的，它是我们的本能中的智慧的象征，你如果合适的和它交流，它是可能带有智慧老人的性质告诉你一些什么。我们在这里开始。从影片人物来看精神分析理论

2.1羊羔——见习特工克拉丽斯

见习女特工克拉丽斯和变态的精神病专家汉尼巴尔博士的交往，是克拉丽斯老师给的任务，在交往中我们可以看到克拉丽斯有着比较重的预防之心。预防的人不管如何假装，其实总是无法从实际上掩蔽其情绪的。

克拉丽斯在和汉尼巴尔交往之初，反击汉尼巴尔的一些刺激性的挑衅。暴露出其防御中的激烈的特性。她不想给人给予轻视。这当然和她童年经历相关。汉尼巴尔博士在和克拉丽斯交往的过程中要求了一些交换条件。从本片来看，这一交换条件是汉尼巴尔在治疗克拉丽斯。但是他们的这一互动是非正常的。在实际的心

理咨询中是遇不到这类情况的。这可能与他自身的一些经历有关。

克拉丽斯在和汉尼巴尔交往后来产生了移情，缺陷的东西总需要被满足。不过这需要大家仔细在回味那电影才可能感受得到。在某种意义上，克拉丽斯在和汉尼巴尔之间出现了亲密的关系，这一潜在的亲密性被作为心理治疗专家的汉尼巴尔所感受到，这一女孩需要帮助的情感。于是，在这里，克拉丽斯这里的内心问题开始浮现了。那是和她童年作为警察的父亲被杀有关。当我们在童年丧失我们的亲密感时，我们和所亲密的客体的过早分离会产生力比多的未完全释放。不过似乎这里这力量被升华成另一种具有建设性的事情。这可能和克拉丽斯的心理和特工职业有关。一个人关心自己的内心有可能反映出她内心有问题需要被关注。在最后几次交往中，问题被指出，回忆起了作用。就是在农场曾经想拯救的那只羔羊的失败。这直接构成了她没有完成的事件。所以有时候睡觉时候会有类似恶梦的情况。这一问题的被指出似乎克拉丽斯已经痊愈，因为她的意识接受了她本来所错误压抑的东西。这是一种来自潜意识的冲动。

但问题其实还远不是在这里，克拉丽斯对于那件变态杀人犯“野牛比尔”案件的执着其实投射了她内心那没有完成的情结。那只羔羊其实象征那些被“野牛比尔”所威胁生命的女孩子。因为这正是沉默的羔羊的象征。许多年前，克拉丽斯在农场曾经想拯救的那只羔羊的失败直接导致她现在要解救现在的羔羊——那一个可能被害的女孩。这一冲动直接出现在她的行动中，这完全是无意识的冲动。当然她最后完成了这一事件，而从心理和感受两方面成功地释放了自己力比多的固着。从而使被害人获救以及自己获得痊愈。

不过从荣格的分析心理学我们可以看见另一种象征意义，她可能和《圣经》亚伯拉罕为了感谢上帝而试图将自己的儿子杀死以供献给上帝有关。那个孩子据说最后由于上帝的慈爱而获得没有被杀死的幸运结果。

变态杀人犯“野牛比尔” 从精神分析的客体心理学分析，变态杀人犯“野牛比尔”的杀人和剥取女性人皮以完成女性服装的事件最大的可能来自其幼年时的冲动，就是“野牛比尔”的母亲多数在养育上存在很大问题，甚至可能是精神分裂症患者。“野牛比尔”在被关怀和性别分化上存在严重的问题，这导致他的心理发育根本还是停留在幼稚期，而试图通过一种幼稚的行为来导致其内心的冲动的满

足。

他在被害者嘴里所放的蛹充分说明说明了他希望自己变成女性的一种希望。其实变成女性是他自己希望获得母亲之爱的象征，他通过自己变成女性来满足其自体意象的需要。这假设自己是女性的自体意象则来自更早期的心理发育为成熟。

他的冲动以一种非正常方式出现。如果童年能给予一种罗杰斯式（人本主义）的非条件关怀，他就不可能出现那种病态后果。

在他的意象中，他和被害人是一体的或者至少是无法清楚区分的。所以当他杀害那些被害人时他的主观中可能是觉得在处理他自己的问题。

他的反社会的出现一定导致他的变形只是死亡，而不是死后的复生。2.3变态的精神病专家汉尼巴尔博士

这是个象征阴影的角色，他具有救世的情结。至少在最后他逃离时将一个警察象耶酥一样扎在那里可以反映出一些。

他的吃人可能和一种原始的力量感有关，在南太平洋上以前所流传的曼纳信仰象征一类意思。当一个人试图去获得力量时，那些原始人就去杀另一个强壮的人。这样他可以获得那个强壮的人身上的力量和智慧，这种力量在宗教学上就称为曼纳。

从电影的情况来看，这位精神病专家汉尼巴尔以前或许是有很强烈治疗病人冲动的人。作为一个太有愿望希望治疗别人的心理医生，可能是需要反省的。因为这是具有两面性的。治疗者的背面可能正站着一个魔鬼。

怎么理解呢？一个太有心去帮助另一个人的人，如果他的助人行为没有被实现，那他负面性的情绪也是巨大的，有时候会是可怕的。

也许汉尼巴尔的最后冲动是希望实现基督耶酥的死亡，那是一种具有警示意义的死亡。

我们每个人都是“沉默的羔羊”，不论外表多么的华丽，内心总会有说不出的弱点和迷茫，需要认清自己，在社会中所扮演的角色。

篇2：沉默的羔羊赏析

以实沙

前几天归纳好的思路，留着没有写。今天 在下班后，独自一人，坐在电脑前，使劲往前回想前几日的想法。突然有一些空白。就像准备好的一拳打在了空气上一样。过去的心得竟所剩无从。那一股当时在故事中的冲动劲，此刻是一点也没了，放佛烟消云散。在释然还是茫然之间，转念想一想，《沉默的羔羊》这本书到底留给了我什么呢？

故事就是这么神奇，它可以带入你进入另外一个世界。但落幕之后马上又会到原来的状态。就像在正常婚姻下短暂的婚外情一样。在兴奋和甜蜜之后，又回到了平淡。

《沉默的羔羊》，最开始我是看的电影。大约在四年前，大二的时候。我是在不知情的情况下偶然看得，何为不知情呢，就是你不知道这部电影咋样咋样，什么荣誉啊，得奖啊，主人公是谁啊。而仅仅是在在一个偶然的机会，它就出现在了你的眼前。

电影的开始是在一个神秘而紧张的氛围。在压抑而又在一点点撕破的音乐里，像一只蝴蝶在脱开最后的蛹衣。这时候，史琳达在镜头之中出现了。伴随着急促的呼吸声，她从一片冬天的树林下跑过。这一段是我这部电影中影响最深刻的片段。后面的细节不用多说了。当把这部电影看完之后，我紧接着看完了《少年汉尼拔》、《红龙》两部电影。

后来，我和我舍友一起去图书馆。我和他带回来了《沉默的羔羊》。我强烈推荐给他看。不过，我当时确实是没有一点打算去看的想法。倒是，后面这四年。我在这个过程中又看了两遍这部电影。最终，在前一段时间，也终于把这本小说看完了。

在看这本书的时候。一直在想这几个问题。

1、羔羊为什么会沉默？

2、睡梦中羔羊的尖叫代表了什么？

3、羔羊何时会平静？

我们先来谈一些其它的内容，待会儿再来回答这三个问题。最近我在找一些关于记忆与意识方面的资料。差不多是过往记忆与当下思维、行为之间的关系等等这一方面。目前最重要的一个感受便是发现味道、声音、画面、感受皆可留存。都可以成为记忆。这些记忆呢，又会变成一种“情感资源”.情感资源是可以开启和关闭，开启与关闭的过程不是你用手去操作的过程，是一种外界环境的无意识影响下产生。

而什么可以成为最深层次的记忆呢？是那些定格在大脑记忆最深处的画面。这些画面是一张张在记忆阁楼中被钉在墙上的照片。至多是一个三秒的GIF.记录着当时的时间、空间。以及情景旁白——心理感受和颤动。每当你无意识中踏入这些房间的时候。这些照片就会被来自久远的风吹动。

时间即是斧头在林间的回响。

举一个例子，在《追风筝的人》中有这么一个场景，这个场景也是故事真正转折和开始的地方。哈桑在一次追风筝的比赛厚遭凌辱的时候，懦弱的哈米尔躲在巷子角落里，袖手旁观，最后转身跑开了。那一刻他想到更多的是，他要拿风筝回去给自己的父亲证明。另外，他一直在矛盾哈桑是否是他的朋友，还是哈桑只是一个地位卑下哈扎拉人，这一刻哈桑终究没有成为他的朋友。

就在这件事后来。爸爸每每问起阿米尔为什么哈桑为什么会受伤，他都会糊弄过去。他不想爸爸知道哈桑是为了自己而受伤的。因此，哈米尔一直都隐瞒了哈桑被强暴的事，假装那个阴郁的下午他什么都没有看见。最终，由于不堪这种心理折磨，他做出了一个卑劣的决定，设计诬陷哈桑偷了他的手表与生日礼金，把哈桑赶出了家门。

但是有一些记忆终归是无法消逝的。哈米尔在成年之后，在他人到中年之时，还是走上了一条救赎忏悔之路。那是无法被风雨蚀去的童年磨痕像钟声一样敲打。也像平时默默的羔羊一样，在每当夜深人静的时候，开始尖叫。

同样如此，在《沉默的羔羊》中汉尼拔·莱克特博士大脑中央地带，有一扇通往记忆大殿的门，门闩稍加摸索便可找到。这扇奇异的大门通往的是片片开阔明朗的地带，那里有着古老的巴洛克式建筑，还有数目堪比托普卡匹博物馆的回廊亭阁。陈列品随处可见。它们摆放得错落有致，在灯光下流光溢彩。每一件都诉说着数段记忆，每段记忆都连接着其他几段记忆，层层叠叠，如同几何级数般堆积起来。因为汉尼拔是一位严格意义的画家和艺术家，在他的大脑可以再现巴赫的歌剧，以及整齐的哥特风格建筑，()他既可以想象坐在歌剧院欣赏歌剧，也可以漫步在午后的欧洲古老建筑街道。

但是属于汉尼拔儿时的记忆空间不同于其他阶段。有的部分只是由一些静止的画面组成，支离破碎，就像用白色的石膏将雅典彩绘陶器的碎片拼接在一起。另一些部分则属于声音和动态画面，相互盘绕的扭动的巨蛇在黑暗中时而闪现。还有些部分充斥着哀号与尖叫，就连汉尼拔自己也望而却步。

这是汉尼拔心中的羔羊，如果看过《少年汉尼拔》电影，你会发现里面青少年时期的汉尼拔经常被噩梦惊醒。他心爱的妹妹被一群士兵杀害并吃了。后来他的目标就是为了给妹妹报仇。来消除和平复尖叫的羔羊。

说到这里，基本可以回答文中的那三个问题了。

第一个，羔羊为什么会沉默呢？

羔羊的沉默来源于恐惧，不确定和无能为力。哈米尔在看到哈桑被凌辱的的时候，选择了沉默和逃避。当虚荣心和自尊心在幼小的心灵中作祟，而将自己的勇敢死死地压在地面动弹不得时。羔羊在此刻处于沉默无语。它们或许可以审视到自己的内心，但对于现状却无从改变，像是在绑在一条凳子上，嘴巴被胶带封起来，一个红红的烙印拓了下来。对于汉尼拔，当陪她度过美好童年生活的妹妹在大兵杀害并吃了的时候，他同样是被控绑起来的。被什么控绑起来呢？是他的幼小和胆怯。史琳达是另外一个主人公，他童年的时候被寄养在了舅舅家。失去了父母的爱护。当他看到心爱的羊羔被宰杀。她想救它们，发现羔羊在沉默中静默，在等待黎明的割喉之刀。

第二个，羔羊为什么会尖叫呢？

尖叫来自于不安。当沉默的羔羊无数次的出现在睡梦之中，当每次不经意间踏入那一个秘密阁楼时，沉默的羔羊却在那里尖叫、哭泣。阁楼里装着当时的记忆，一幕幕的场景早已幻化为某种意义和使命。在每一次猝不及防的尖叫声中被远远的召唤。汉尼拔在无数个睡梦之中被妹妹被杀害的的景象惊醒。沉默的羔羊在尖叫。当步入成年，踏入中年的哈米尔在逐渐了解到自己童年惧怕和内心胆怯是多么的不齿。他在无数个时候和场合被这个象征的场景唤起悔恨。此刻，沉默的羔羊开始尖叫。

第三个，羔羊何时平静呢？

在《少年汉尼拔》中，沉默的汉尼拔最终找到了杀害他妹妹的大兵们，一一将他们杀死。此刻他再回头望去，尖叫的羔羊不再尖叫，它们开始变成一团白云飘在了空中。成为了一个遥远的意象，它们也成了一个符号，从此挂在汉尼拔的胸前。这个在胸前的符号一点点成就了《沉默的羔羊》中的汉尼拔。在《追风筝的人》中，哈米尔当在心中喊出：哈桑，为你千千万万遍时。此刻他已开始救赎。救赎之道，就在其中。其中乃圣经，圣经乃心。当哈米尔觉知自己当初对待哈桑的难以自容时，尖叫的羔羊开始逐渐宁静。《沉默的羔羊》中的史琳达在完成自己，突破自己时。她开始了放弃那些蹩脚的混搭，她不再是任人宰割的羔羊。她成功将自己从尖叫的羔羊群里面，拯救出了自己。

上面三个问题结束后，很巧，三个问题中同时出现“羔羊”.那么，请问你，“羔羊”是什么呢？

你要想一下是吧，嗯好的。回想一下，是否在你的夜晚也存在一只羔羊呢，有可能它若隐若现，在一个朦胧的形状里面。就在你每一次不经意时出现，它与你若即若离，也许总会保持着一定的距离，它在远远处望着你，在你很多时候回头张望时，它就在身后，好像每一次都很巧。又或许，它们也会吵醒你，在你的梦中呈现，变成不同的角色，轻扣心扉或风雪夜归人。

那么，你觉得有么？

这里会出现一个模棱两可的概念。你可能会说，我怎么知道你说的羔羊是什么？你说了一大通，我好想没有你说的那个羔羊。

接下来，我们要解决一下，羔羊的定义。

羔羊是什么呢？

我觉得“羔羊”是一种反馈机制。反馈有正反馈和负反馈。那是一种缺失的弥补，一种遗憾的填补。一种伤痛的转换，一种意义的生成。一种无奈的内疚，一种内疚的救赎。一种创伤，一种远处的鼓声在召唤。

就像《沉默的羔羊》中的那个logo一样，一只蝴蝶。蝴蝶很安静，蝴蝶也善于蜕变，而这一次蜕变来自于一次蝴蝶效应，那是一次遥远的振翼，一直到了现在的某一刻。

篇3：职场不需要沉默的“羔羊”

陈玉红, 女, 25岁, 某外资公司职员

我的性格比较内向, 我曾经也想改变, 但总担心别人会认为我爱出风头, 或者爱作秀爱表演, 所以大多数时候, 我喜欢在一些关键场合保持沉默。因此, 我错失了一次绝好的升迁机会。

那是去年冬天, 总公司的老板来分公司视察工作, 他用本语问到了一个业务问题, 陪同的分公司经理大概没有听懂, 显得尴尬不已。我听懂了, 本来想站起来替经理做答, 可是环顾四周的一群中层干部, 突然有些胆怯。我想如果这样, 会不会让大家看不惯?觉得不是我份内的事情, 我也要管?甚至会不会因此落下个巴结老板的嫌疑?

结果, 在我决定保持沉默时, 另一位同事比我眼疾手快地回答了大老板提出的问题。一番流利的回答后, 大老板颔首赞许, 自然, 也替分公司经理解了围。新加坡老板走后, 这位同事很快被升职。

点评:“不要太出风头, 否则, 会招人忌恨;将来树大招风, 所以低调做人……”大多数的职场中人会这样明哲保身, 这是职场安全生存的定律。于是, 我们会看到, 低许多场合下的职场鸦雀无声。但——这种文化已经被证明过时。

如果你有什么资本和能力, 一定要在合适的时候拿出来秀一秀。这是一个快速见面又快速被人遗忘的时代, 如果要让别人在三分钟内记住你, 那么你就要千方百计地表现自己, 否则, 在一堆差不多的面孔中, 你怎么能保证上帝偏偏垂青于你呢?

如果你有一项过硬的本事, 你为什么还要保持沉默?为何不在适当时候, 出手一用呢?只有这样, 你才能比别人有更多机会脱颖而出。

◎沉默的羔羊, 刀板上的鱼肉

许虎, 男, 28岁, 销售经理

公司的例会上, 老板说今年的销售业绩一直上不去, 销售经理之一的柯永辉站起来解释原因, 但老板说什么都不愿意听。他说他只要成绩, 气氛陷入尴尬两难之中。

柯永辉向周围看了一眼, 从他的眼神里读出了求助, 可是我低下头去了, 我可不想像他一样, 做个枪打的出头鸟。我们都保持沉默, 他依旧孤军奋战。情境逼迫他不能放弃和妥协, 他向老板继续申辩, 所有的真理都掌握在柯永辉那里, 但所有的强权都站在老板这一边。

不久, 我便听说了柯永辉被解聘的消息。同事们都为他惋惜, 我们替他送行, 柯永辉意味深长地说了句:“我走倒没有什么, 我担心大家以后的日子更不好过了。”

柯永辉的担忧果然很快被言中, 老板简直成了“大跃进浪漫派”, 他要求我们半年的业绩数量在一个月内完成, 即使不吃不喝、不睡觉也是不可能完成的。可是老板放出话来了, 完不成就走人。

那段时间, 我每天加班到凌晨一两点, 可即使如此, 依然离老板制定的目标遥遥无期。公司例会时, 我感觉到乌云压城, 可环顾四周, 我的周围并没有人为我说一句公道话。急火攻心的我, 甚至因此病倒了。躺在病床上, 我才想到, 如果当初我能够站出来, 支持一下柯永辉, 我的处境是不是不会这样险恶了?

点评:在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上, 铭刻着德国新教牧师马丁·尼莫拉留下的短诗:当纳粹来抓犹太人时, 我保持沉默, 因为我不是犹太人。当他们来抓共产党人时, 我保持沉默, 因为我不是共产党人。当他们来抓贸易工会主义者时, 我保持沉默, 因为我不是贸易工会主义者。当他们来抓我时, 已无人留下替我说话了。

职场中, 你和别人的利益常常息息相连, 所谓的蝴蝶效应。别人的荣辱表面上似乎与你无关, 但在必要时, 如果你只知一味保持沉默, 蝴蝶效应所掀起来的风浪, 或许很快会波及到你身上。

所以, 该出手时就出手, 而不是一味保持沉默, 否则, 利益受损时, 已经来不及呼救了。

◎人际沟通成为生存必不可少的本领

王洁, 女, 26岁, 公司的职员

每到午休时间, 办公室里总是一片欢声笑语, 但我插不上嘴。可能在他们眼中, 我是个怪人, 而我自己也不屑于和他们混在办公室的某个圈圈里, 甚至打心眼里瞧不起那些小圈圈。在我看来, 那些在圈圈里生存的人, 都是本身弱小的, 所以需要小集团的保护。

可是, 我的想法错了, 感觉到距离这个群体越来越远, 越来越孤独, 大家的眼光也变得相当不可捉摸。于是, 我决定改变自我, 在平时的闲聊时, 对某些话题, 我也提出我的看法, 我的见解, 不再固守自己的一片小领地。渐渐我发现, 和办公室的这个群体融在一起, 别人对我也刮目相看, 年终例评的优秀员工中终于有了我的名字。我想, 如果不改变原来的思想, 原来的教条, 恐怕自我的处境不会如此如我的心愿。

点评:不要小看平时的一点一滴, 如办公室的闲聊, 你任由沉默症发展, 那么你的生活范围, 交际的圈子越来越狭窄。如果我们认识到这些问题, 努力克服身上的缺陷, 该表现时就表现, 尽可能和同事融成一体, 处理好人际关系, 必要时展示一下自己的某些特长, 那肯定会受益非浅。

篇4：一群沉默的羔羊

《包身工》一文在艺术上的特色，主要是双线结构和点面结合的写法。为了让学生感受包身工的悲惨命运，教师一般以分析包身工的吃穿住、工作环境、所获报酬和剥削者的行为为主，却很少关注人物的语言。虽然前者能够很直观地表现包身工的悲惨处境，但后者也是值得关注的一面，因为剥削者和包身工在语言上正好形成了鲜明的对比。剥削者在肆无忌惮地叫嚣，反映他们内心的残忍；包身工则噤若寒蝉地沉默，反映她们受压迫之深重。所以试图从人物语言这个方面去挖掘人物内心深处的东西，从而揭露包身工制度的残忍。这是一次成功的尝试。以下是课堂教学概录。

一、导入新课

俗话说：“言为心声。”人物语言描写是记叙性文体刻画人物形象的重要方法之一，成功的语言描写能够表现人物的性格特征和身份地位。下面我们将对《包身工》一文中的人物语言进行分析。

二、剥削者的语言描写

问题1：跳读，迅速找出文中的人物语言。

学生回答，教师小结：文中有语言描写的人物包括打杂的、带工老板、东洋婆等，全都是剥削阶级。

问题2：从符合人物身份，表现人物特征的角度分析语言特点。

学生分析，教师小结：

1.东洋婆的语言：显得文明，文明的语言很符合东洋婆作为一个厂子老板的身份和修养，同时作为一个资本家，让我们感到这些语言中充满刻薄阴毒的味道。

2.打杂的在包身工面前作威作福的语言：短短几句话，就让一个穷凶极恶的地痞流氓形象跃然纸上。

3.带工老板的语言是最丰富的：流露出来的蛇蝎心肠般的狠毒和敲骨吸髓般的贪婪，昭然若揭；而在“拿摩温”面前，他又露出一幅谄媚嘴脸。

总之，剥削阶级勾结在一起肆无忌惮地叫嚣。

三、包身工的“语言描写”

问题1：文章着重要写的人物是包身工，打杂的、带工老板、东洋婆等人物只是次要人物。那么，作者对次要人物进行了大量的语言描写，对主要人物包身工是否也有语言描写呢？

学生寻找的结果，没有。

老师小结：纵观全文，我们反复寻找，《包身工》中竟然找不到一句包身工的语言，甚至连作者用心刻画的典型人物芦柴棒、小福子和那位不知名的女孩子都没有一句言语。

问题2：除了剥削阶级对她们吆来喝去之外，难道包身工生活在一个无声的世界里吗？

教师陈述：不，我们如果细读课文，发现包身工也是有她们的声音的。可是，都是—些什么声音呢？叹气声、叫喊声、咳嗽声、呻吟声等，就是包身工最多的声音。这些声音有一个共同的特点：都是肉体受到伤害时发出的本能的声音。但是纵观全文，包身工的确没有一句表达自己思想、表露自己心声、倾诉自己痛苦的语言。

四、拓展

问题1：有人说，如今的农民工就像当年的包身工，干着最繁重的活，拿着最微薄的工资，吃着最劣等的食物，住着最脏乱的窝棚。难道包身工还在我们身边吗？如今的农民工真的像包身工一样吗？

学生讨论，教师小结：

今天，有很多农民走出家门，背井离乡去打工。也许他们和包身工一样生活在社会的最底层，但是他们有理想，有抱负，有人格尊严，更受到国家法律的保护。他们和包身工是完全不同的两类人，书本中的包身工不会抗争也不懂得抗争，而今天的农民工敢于拿起法律武器，维护自己的权利。

问题2：虽然打工者已经不是当年的包身工，可是在一些地方却令人痛心地出现了“当代包身工”。这不能不让人警觉。

教师引导学生看下发的相关文章，面对一幅幅触目惊心的画面，面对被拐卖孩子的家长泣血的呼救，都有一种相同的情感——愤怒。

五、结束语

篇5：沉默的羔羊(影评)

警匪，侦探，恐怖，惊心的、动魄的，应有尽有；我是提着胆看完了整部电影。不过，其间不乏深深的震撼和感动，从中也领悟到许多东西。

克拉丽斯，个子不高，其貌不扬，看着很平凡一人，站在几个大男人中间更是让人觉得很惊讶：她居然是一个刑警！然而，就是她，做到了一件令这么多七尺男儿都闻风丧胆的事；

精神病患者汉尼拔是一个心理研究专家，他智商极高，思维敏捷，但却是一个食人狂魔；克拉丽斯接受命令侦查连环杀人案，为了得到线索，她克服恐惧，多次到监狱和汉尼拔交流，那里设置多层防护，包括狱长以及威武高大的警官都要不敢轻易靠近他。我不知道克拉丽斯坐在这样一个极度变态者面前，心里是一种什么样的感觉，总之，我都跟着紧张起来；不过她没让我们失望，表现得很自然很果敢。我在想，为什么失去人性的中年男子愿意信守承诺地和克拉丽斯交换信息？他们曾经见过面？不可能；因为克是女的，不合理，因为之前一个护士在喂汗吃饭时，被他咬掉了自己的下巴磕；所以这貌似跟性格的关系不太大；于是，我得出这样的结论：是爱心、勇气和真诚稍稍感化了这位重病患者。在此之前，所有人向他投去的都是恐惧甚至歧视的目光，这种冰冷只会让他的心变得更加冰冷；只有克拉丽斯考虑到他的感受，想到他常年在这狱中生活一定痛不欲生，就帮他申请了每年可以到一个固定岛屿生活一段时间的权利，当然前提是他说出一些重要信息；不管怎样，这对汉尼拔来说都已经是一个极大的诱惑了！当然这不仅仅是岛上的生活有多美，应该还有一份诱惑来自于这位勇敢女子对他的关爱！真的，再硬的坚冰都没有办法拒绝阳光，即使再硬再硬，它也会为此稍稍融化。除此之外，克拉丽斯的真诚相待也更加让这位狂魔对她产生好感；所以奇迹就这

么发生了，是爱，是真诚，是勇气共同造就了这段奇迹。

不过汉尼拔终究依然是一个十足的恶人。他越狱，杀人，最后得意地穿梭在人群中，他还要继续去杀他所谓的敌人；为什么会是这样？我想因为社会还是冰冷的，克拉丽斯一个人改变不了什么，最多不过让汉尼拔杀人之前友好地跟她说一声。社会如此，悲哀就不会消失！

另外，自始至终都贯穿在剧情中，大家都围绕着他转，直到最后才出场的中心人物—野牛比尔；这样一个畸形人所制造出的一系列恶果，并不是没有原因的，他从小就生活在一个没有爱的家庭，继母总是虐待他··世界上，像他这样的童年还有多少！还会再产生多少个“野牛比尔”！我们不知道，但肯定的是：这样悲哀的事情始终在上演；枪毙一个还会再有另一个。所以治疗这种社会疾病最好的方法，不是警官手中冰冷的枪支，不是牢狱中坚固的铁笼，而是人们心中的爱和信念。

篇6：沉默的羔羊赏析

一、问题的提出

不论是在幼儿园还是在小学，我们经常可以看到一些孩子总是沉默不语，他们被认为是语言表达能力差、思维不够灵活的笨学生。他们是被忽视的群体，是被教师和同伴遗忘了的 “角落”，他们不“笨”却被贴上“笨”的标签，他们不想沉默却又不得不沉默，他们想融入集体却发现这样的梦越来越缥缈。是什么导致了他们的沉默呢?

二、样本的选取

本研究选取兰州市安宁区某幼儿园中(2)班的儿童为研究对象的取样范围。通过两天的观察和与任课教师的沟通，我选定了本班4．5岁的男孩张XX(以下称简“张”)，他是班里年龄最小的儿童，也是最沉默寡言的孩子，其家长是学校附近一家工厂的工人。

三、研究过程与方法

本研究主要采用参与式观察、开放式访谈法，对研究对象进行了为期一个月的观察研究。研究者每周至少2次深入课堂进行观察，课后和研究对象沟通、做游戏，并和教师、家长进行交流。

四、结果与分析

通过研究，我发现影响张沉默的因素有以下几个方面：

(一)家庭教育的质量不高

张所在幼儿园的孩子大多是附近某高校教师的子女，他们家庭中文化氛围相对比较浓厚，家长对子女的教育投入较多。而张的父母在对他的教育方面明显不够重视。当被问及他家里有什么书时，他想了很久也没有说出来，而坐在他旁边的孩子则一口气就说了七八种，还绘声绘色地给我讲白垩纪、恐龙，并用橡皮泥捏恐龙、海豚、海葵、海星……一边捏还一边讲解，有很多知识连我都是第一次听到。张羡慕地看着同伴，在我的不断诱导下开始说话的他又陷入了沉默。因为这些知识是张的父母没有给他讲过的，家里又没有书供他自己去看，到了家，他的父母只是偶尔陪他玩耍。这一点从下面的谈话可以看得很清楚。

研究者：你在家看过课外书吗?

张：(摇头)

研究者：那你在家的时候，爸爸妈妈给你讲故事吗?

张：(摇头)

研究者：爸爸妈妈陪你玩吗?

张：(点头)

研究者：玩什么?

张：爸爸和我打游戏。

张的父母显然不够关注对张的教育问题，他们既没有给他创造良好的学习环境，也没有和他一起学习，激发他学习的兴趣，也不考虑他们的行为能给孩子带来什么样的影响，更谈不上对孩子有良好的教育。在这种环境下成长起来的张，到了幼儿园和别的小朋友交往的时候，自然处于劣势地位。因为他知道的知识太少，和别人就没有交流的基础，他只有听的份，久而久之，他又怎能不沉默?

(二)家庭环境的不和谐给他带来不安全感

心理学研究表明，人在基本的需要满足之后，会有安全和归属的需要，而家庭是满足这两种需要的最佳场所，家庭的不和谐将会使人缺乏安全和归属感，从而产生焦虑和不安，久而久之，人就会对外界的人和事产生不信任而将自己封闭起来，语言也就会越来越少。张的家庭就是一个使他找不到安全和归属的地方。张父是一个性情粗暴的人，他经常和张的妈妈吵架，动辄还会有暴力行为。有一次，我问张：“你爸爸和妈妈吵架吗?”他天真的脸顿时变得庄重而严肃，一丝焦虑也悄悄地划过他的面颊，他点点头说：“爸爸打妈妈。”“你爸爸经常打你妈妈吗？”他又点点头。“那你爸爸打你妈妈的时候，你怎么办?”“我打他！”看着这个4岁多就知道爱自己妈妈的善良而正义的孩子，我的心里不觉涌起一股莫名的`感动，我好想拥抱一下这个被很多人忽略了的孩子。

(三)教师对他的关注较少，期望值较低

张所在的班级是幼儿园双语教学的实验班。一天，我随机听了他们的一节英语课。上课铃响了，任课的女教师一进门，乱糟糟的教室立即安静下来。开始上课了，她喊“一、二、三”，学生马上机械地喊“看谁坐得端又端”，并且都自觉把手背到了身后。她木刻似的脸微微转了一下，见学生都坐好了，就转向黑板，开始在上面画画。她画的是一个果园，里面有西瓜、香蕉、苹果、梨、橘子、葡萄等，画好了，她开始提问，让学生说出水果的英文名字。说完以后，她又拿出一个塑料果盘，里面装的是些塑料水果，她说谁想吃什么水果只要说出水果的名字就可以将它拿去，很多孩子举起了手，并最终拿到了自己爱吃的“水果”。而整节课，张在做些什么呢?他一会儿看看老师，一会儿看看周围的同学，一会儿回头看看听课的我，一会儿将一只胳膊放在桌子上并把头放在胳膊上，一会儿又用双手在腿上轻轻地拍，老师的“水果”并没有引起他的兴趣，而老师对他也没有任何关注。整节课，老师和他在一个教室里却又在两种不同的空间里，互不干扰。我课后和老师交谈的时候，她告诉我说，张的年龄太小，跟不上其他同学，只好由他去了，他听课与不听课都无所谓。当说到学生似乎比较害怕她的时候，她说，能给小孩子好心但绝不可给他们好脸，否则孩子会不听话。大约在她看来，听话的孩子才是好孩子。她绝对不曾想到，她对张的冷漠已经给张一个信号――他是不可造就的，而她的威严也无形中让胆小的张不敢开口。

(四)幼儿园教学方式小学化的倾向明显

幼儿园原本应该是孩子们的乐园，在那里，他们可以自由自在、无忧无虑地玩耍、嬉戏，尽情地沐浴幸福、快乐的阳光雨露，儿童的快乐应成为幼儿园的目标，游戏应该是幼儿习得知识的主要方式。可是现在很多的幼儿园，其教学方式小学化倾向明显，这样的学习对孩子来说怎能不是一种负担?活动课上，张的另一位较和气的老师带领孩子们做“马儿马儿快快跑”的游戏，老师手摇着铃鼓喊“马儿马儿快快跑”，孩子们一下子从老师的身边跑开了。我终于看到了张压抑很久的天性：他欢快地奔跑着，久违的笑容绽放在他稚嫩的脸上……在运动场上，他不再是沉默的“羔羊”。

五、讨论与建议

孩子是祖国的未来，孩子的健康成长值得每个人关注。为此，家长应首先关心孩子的家庭教育，为孩子提供温暖、舒适、安全的成长环境；教育工作者也应关心、爱护每一个孩子，不要放弃对每个孩子的期望；幼儿园教育则应避免小学化倾向，使孩子们都能快乐起来，让沉默的“羔羊”不再沉默。

篇7：《沉默的羔羊》观后有感

《沉默的羔羊》是迄今为止我所看过的心理影片中最让我深思的影片之一，不仅是影片的叙事风格，所所展现的情节，更多的是其中有关心理学方面的运用。作为一个学习心理学的学生，在其故事中更体会到心理学的高深与奥妙。故事讲述的是：心理系大学生史丽丝为了出色完成毕业论文，接受了一项侦破对女性谋杀剥皮案的任务，要完成这个任务必须征服一个已经被关押的精神科医师汉尼拔博士，他是一个有着“食人狂”之称的连环杀手，是那个变态杀手的医生。只有他才能为侦破提供有用的方法与线索，但这个博士却是个难以攻破的堡垒。通过史丽丝与汉尼拔博士的诸多回合交锋，以套取线索，最后单刀赴会野牛比尔，打死了这个杀人恶魔。而汉尼拔也通过自己的手段脱离精神病院。这是一个老练的老鼠教年轻的小猫如何捉老鼠的故事。其中蕴含着美国式的幽默。汉尼拔博士是个精神科医师，分析任何人的心理状态堪称一流，可以见微知著。同时他又是个吃人狂，结果被关押，他算是老鼠精。史丽丝是个想抓老鼠的新猫，她运用精老鼠的点拔，完成了自己的任务。其它老鼠（比尔）最终死在猫的手上。在破案过程中，猫有时很焦急，而精老鼠却很沉着。

主人公汉尼拔那深邃的眼神，优雅的言谈举止，让我感受到他绅士的外表下藏着一个不为人知的秘密，同时也对他内心世界产生无限的疑惑：他究竟在思考些什么？面对这样一个丧心病狂，却有着儒雅修养的医生，面对他用难以琢磨和形容的眼神打量并占有一个人所有外部特征时，我被他的演技和人物的魅力所吸引住了，不是百分的崇敬，而是万分的畏惧与惊叹！看着这样一个一身洁净囚服，背手娓娓而谈的心理医生，这一切对他来说是再好不过的伪装了，然而那对世间的冷漠与对人性的批判以及自己内心世界的安详却都通过那一双清高、不屑中夹杂着残忍与愤世嫉俗的双眸所流露，散发出犀利的眼神，仿佛能看穿一切，令人望而生畏。

影片中史丽丝走进汉尼拔的心灵之路是如此艰难。电影中一共有九道门，前六道是由赵医生陪同通过的，最后三道门由她自己走进去，意喻作为一个心理医师要走进一个人的心灵是如何艰难。面对仿佛能看透人心的聪明过人的汉尼拔，史丽丝不寒而栗。汉尼拔不仅不正面回答她的提问，反而分析起她来这儿的目的。汉尼拔提出条件，要史讲出她最难忘的事，史救人心切，答应了他的要求。后来，史成了汉尼拔不愿加害的可以信任和愿意帮助的人。在史的毕业典礼上，她接到了利的一个电话：“羔羊还在哀号吗？”

从史丽丝与汉尼拔的交手中可以看出，史丽丝也是个有心理疾患的人，她年幼时，警察父亲被歹徒杀害，母亲不久去世，不得以寄养在姨妈的牧场里。一天清晨，她听见被屠宰的羊羔的惨叫，自己却没有能力救出羊羔，心里一直留下一个阴影。造成她经常在睡梦中惊醒、失眠和恐慌。这个心理疾患应该是汉尼拔帮助治愈的。一是他们交谈中，史丽丝得到了宣泄与释放，二是经过紧张的追捕较量，终于破获了野牛杀人（类似屠宰羊羔）的疑案，救出了被囚禁的女议员女儿凯瑟琳，还了史丽丝心中的一个心愿。

野牛比尔的精神病，是因为小时作为男孩曾被人殴打，幼小的心灵以为，不如是个小女孩，能够得到别人的保护，心理逐渐发生变化，影响了一个男孩的正常成长，认为只要变成女的就不会被人欺负了。但几家医院不为其作变性手术，结果发生臆想，剥女人的皮做衣服穿上，就以为自己是女人了，造成经常伤滥杀无辜。他在被害者嘴里所放的蛹充分说明说明了他希望自己变成女性的一种希望。其实变成女性是他自己希望获得母亲之爱的象征，他通过自己变成女性来满足其自体意象的需要。

蝴蝶是变态的动物：卵、虫、蛾。精神病态者有如蝴蝶一样。比尔希望自己像蛹一样变成女性以获得关爱。但比尔不知道，自己的变态不是复生而是死亡。有人认为，野牛比尔形象演绎了弗洛伊德人格理理论：超我—性变态；本我—杀人；自我—在社会生活中还是人模人样的。

电影的片名“The Silence Of The Lambs”更令人深思，英文名称使用了复数，即lambs。《圣经》中说：众生是羔羊，上帝是牧羊人。影片正是借这一典故告诉观众，羔羊不光是寓示着某一个单个的人，所有生活在现实社会中的人们亦都如是，而在那沉默背后则也许正潜伏着属于我们每一个人的不同的恐怖与危机！童年的梦靥缠绕他们，一个努力压抑，一个拼命蜕变。直到女特工击毙了“野牛”，两个人都解脱了。羔羊平静了，蛾子最终没有成蝶。

无论是汉尼拔还是史丽丝，或是现实中的我们，所要面对的敌人只有一个，就是我们自己。汉尼拔选择了逃避，任邪恶一点一点侵蚀并扭曲自己的心灵，他需要一个和自己类似的人物，去加以观察并深思，以使自己脱离梦魇；史丽丝选择了面对，在阳光的沐浴下走向正义，但她需要一个反例来解释并克服自己心中的不解与滋生的邪恶。

篇8：沉默的羔羊赏析

一、编剧技巧

影片剧本独具匠心,在汉尼拔与与史琳达的对话中,可以明显感到史琳达的话总是留有余地,几乎没有清楚的表述完她想阐释的内容,而是由汉尼拔发现其中的问题并一直进行发问,一步步深入史琳达的内心世界,问话的层次感可以让观众渐渐走进史琳达的内心世界。汉尼拔的谈话则诱导史琳达讲出内心深处的秘密,观众才明白史琳达这么着急要捉拿谁牛比尔的原因。

二、双重叙事VS三个故事的另类套层结构

影片中拥有史琳达的恋父情结,水牛比尔的恋母情节的双线条情节设置。同时,史琳达、汉尼拔医生、野牛三个人物都带有自我特殊性,比尔又因为拯救与被拯救的关系相联结,在一定程度上给三个人物的性格特征、行为动机以合理的解释。

(一)自我救赎——史达琳

作为影片核心的史达琳存在双重身份:缺失父爱的孩子和有智谋的拯救者,其通过拯救出被野牛比尔挟持的少女弥补了儿时拯救羔羊失败的阴郁。史达琳年幼丧母,十岁时,父亲被窃贼打死让其失去唯一的依靠无疑是对她精神的摧残。为惩治罪恶、张持正义,史琳达选择与父亲相同的特工职业。本质上说,父爱的缺失让她始终无法成为一名真正成熟的女性,而汉尼拔的出现似乎给史琳达带来父爱的感觉,让史琳达得到蜕变。

史琳达寄住在亲戚家,在某次试图拯救被困羔羊时被亲戚发现并被送往孤儿院生活,小羊羔也没能摆脱被屠宰的厄运,这给史琳达造成巨大的心理创伤,犹如梦魇让其时常黑夜惊醒并听到羔羊惨叫。史琳达试图拯救自己,摆脱惨痛却没有成功,直至介入追查野牛比尔的案件,羔羊的形象顺势转换成被野牛比尔残杀的面目全非的无辜少女,汉尼拔曾对她说:“如果你救了凯瑟琳,你便再不会听到羔羊的叫声了。”通过汉尼拔的提示,她找到比尔的住处,并通过其勇敢和才智将被比尔囚禁的凯瑟琳成功解救出来。

(二)解密枢纽——汉尼拔

汉尼拔是影片双重叙事的枢纽兼具拯救者与屠杀者双重身份,通过与史达琳进行交谈发现潜藏在内心深处的秘密,以提供野牛比尔的下落并帮助其破案为诱饵,对史琳达的心理创伤进行治疗。通过见面聊天,史琳达对其越来越信任,虽然汉尼拔的吃人形象令人恐惧,但史琳达因渴望获得父爱并未表现出丝毫恐惧。

汉尼拔和史琳达的见面也是两人关系深化的过程:初次见面,虽然嘲讽史琳达身份低微但其善良纯净让汉尼拔对她萌生好感;第二次见面,汉尼拔释放出善意,向史琳达透露他身心都渴望自由,想走出监狱,看到外面的风景;第三次见面时,史琳达以送汉尼拔去岛上囚牢来诱惑,这次见面中汉尼拔解救史琳达的梦魇;第四次见面,史琳达给汉尼拔送来被监狱看管人员没收的画作,汉尼拔说:“人们会说我们相爱了”点明两人之间递进的情感。四次见面后,两人关系变得非常微妙,既存在潜伏在内心的欲望,又有一种强烈的征服感,实际上汉尼拔也恰接了史琳达心中的父亲形象,他愈合史琳达童年的内在创伤,同时也提示最关键的线索,让史琳达成功侦破野牛比尔案件。

汉尼拔的第二个身份是极具智慧的屠杀者即吃人狂魔和对于人类行为能力异常敏捷的操控能力。当汉尼拔转到新的监狱环境后,他在警察给他送饭的过程中利用笔杆打开手铐,并将比他体格强壮的两个警察咬死,借用假脸皮假扮受伤者被救护车的工作人员抬出去,通过警官逮捕他时的紧张情绪可以看出其威猛的震慑力。

(三)重复犯罪——野牛比尔

野牛比尔制造的连环杀人案是屠杀者的身份,生活在昏暗阴郁的地下室,腐烂的尸体、毛骨悚然的骷髅蝶,居住环境和其行为让观众感受到他的怪异。野牛比尔童年不幸,经常受到继母虐待,记忆中满是暴力与殴打,让他对自己的身份感到厌恶,“只有三家医院能做变性手术,但比尔的申请被拒绝了”,他想变成女人的模样,绝望之后将目标锁定在衣着14码的肥胖丰满的女性身上,他杀死并剥下被害女性的肉皮,给自己缝制人皮衣服来满足其变性的愿望,最终史琳达开枪将其打死并救出被囚禁着的凯瑟琳,结局满足了观众复仇的情绪。

三、布满象征性的隐喻

史琳达儿时因拯救一只待杀的羔羊失败而被送往孤儿院生活,从此羔羊的惨叫声给她留下的可怕的回想,哀鸣的羔羊一直存在记忆深处犹如梦魇。飞蛾在影片中起线索作用,史琳达发现飞蛾从而找到野牛比尔的下落并将其击毙,救出凯瑟琳。深层看,飞蛾是对野牛比尔变性的隐喻,“‘破茧成蝶’意味着从一具身体到另一具身体的灵魂轮回”,汉尼拔说:“飞蛾的特点是‘转变’,幼虫变成蝴蝶或者蛹,再变成美丽的蝴蝶,比尔也想转变”解释了被杀女性体内放入的蛾蛹的含义,比尔认为将蛾蛹放进女性的身体内就可以占据其的灵魂,能像蛾蛹一样破茧成蝶,实现自身的完美蜕变,而蛾蛹就是他这一想法的寄托。

四、震慑人心的影像魅力

影片除了动人心弦的故事情节,更有丰富的影像展示,晨跑、标语、电梯、剪报墙等物像的出场设计都是发生在故事讲述之前,有“画面先行”的感觉。物品别具一格,重重紧闭封锁的地牢、泼油的枯井、口罩加推车的押解犯人、华丽如画的囚笼、人皮衣服等让人惊叹,构图设计巧妙,对情节进行补充和抬升,达到让观影者眼前一亮的效果,给观影者带来试听和画面的双重享受。

结语

《沉默的羔羊》不是单纯意义上兼具恐怖片和侦探片的类型化电影,更重要的是影片是对于人类心理和潜意识的挖掘,用汉尼拔逃离监狱自在的游走在城市中央作为结尾,即反映了很多杀人犯由于精神崩溃和心理变态而连环作案的美国社会现实,也为影片的续拍留有余地。开放性的结局处理既是影片结构的特色,也是对影片严肃性的解构。

摘要：《沉默的羔羊》采用希区柯克的悬念手法及符号学理论成功塑造了史塔林、汉尼拔和野牛比尔三位鲜明的人物形象,打破好莱坞恐怖片的固有模式,是反映美国社会犯罪心理问题的佳作。

关键词：精神分析,结构,《沉默的羔羊》

参考文献

[1]斯拉沃热·齐泽克,穆青译.不敢问希区柯克的,就问拉康吧[M].世纪出版集团上海人民出版社,2007.