简爱人物介绍

关键词： 相貌 蔑视 自卑 生命力

简爱人物介绍（精选8篇）

篇1：简爱人物介绍

简·爱——女主人公，一个性格坚强，朴实，刚柔并济，独立自主，积极进取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚笨，显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力，从不向命运低头。

最后有了自己所向往的美好生活。

爱德华.费尔法克斯·罗切斯特——桑恩费尔德庄园主，拥有财富和强健的体魄，年轻时他过着放浪的生活，后来决心认真生活，喜欢简爱并向她求婚。晚年时由于第一任妻子的疯狂放火而失去一条胳膊，并且瞎了（后来恢复了一只眼睛的视力）。最后成为简爱的丈夫。

白茜——盖茨海德庄园的仆人，相较之下她对简爱很好，后来嫁给看门人利文，曾看望过简爱。

里德太太——简·爱的舅妈，曾违心答应丈夫收养简爱，对简·爱并不公平。儿子自杀使她中风，临死前良心发现，告诉简·爱她还有亲属在世真相。（已死）

里德先生——简·爱的舅舅，对简·爱比较好，但过早离世。

伊丽莎·里德——里德太太的大女儿，精明有心计，习惯把自己的一天安排得井井有条，日常生活规律如钟表般精准，因弟弟的行为和家庭的败落而痛苦，决心隐居，后当了修女，后来成为修道院院长，将所有财产都捐献给她的修道院。

乔治安娜·里德——里德太太的小女儿，貌美如花，向往上流社会的社交圈，常常沉溺在她曾在伦敦度过的那个出尽风头的冬季的回忆里，后来嫁给了一个年老力衰的富豪。

约翰·里德——里德太太的儿子，暴躁、惹是生非，小时候经常欺负简·爱，长大后将家中财产挥霍一空后自杀。（已死）

海伦·布恩斯－－简·爱在洛沃德慈善学校的好友，聪明好学。在罗沃德学校流行疾病时因为肺结核而死。（已死）

布罗克尔赫斯特——洛沃德慈善学校总管，虚伪且刻薄。谭普尔小姐（玛利亚·谭波尔）——洛沃德学校教师，是简·爱的良师益友。后来嫁给了一个牧师。

圣约翰.李维斯——简爱的堂兄，英俊，有极高的信仰。向简求婚,但理由只是简·爱适合做一位传教士的妻子，成为他的助手，被拒绝，后来一个人去印度传教了。

戴安娜·李维斯和玛丽.李维斯－－简爱的堂姐，聪明善良且好学，戴安娜很活泼。（圣约翰的胞妹）

爱丽丝·费尔法克斯－－罗切斯特的女管家。

阿黛拉·瓦朗－－罗切斯特旧情人（一个法国舞女）的女儿，沉溺于奢华的生活风，喜欢漂亮的衣服和饰物。在学校英国式教育下改变。（罗切斯特是她的监护人，简·爱的学生）

英格拉姆·布兰奇小姐——长得美丽动人的贵族小姐，罗切斯特先生的追求者，但不是为了爱，而是钱。罗莎蒙德·奥利弗小姐——活泼美丽善良的贵族小姐，圣约翰教区内唯一一位富人奥利弗先生的女儿，她帮助圣约翰创办学校救济穷人，他们相爱却都不表达，圣约翰以她不适合成为传教士的妻子为由拒绝简爱撮合他们的好意。她最后嫁给了格兰比爵士。

篇2：简爱人物介绍

浅谈《简爱》中的典型人物简爱

在叙事作品中，创作主体对环境的描绘是否典型，会直接影响到典型人物的塑造。恩格斯的“真实地再现典型环境中的典型人物”的命题，科学地揭示了典型人物与典型环境的辩证关系。夏洛蒂·勃朗特在小说《简·爱》中成功地塑造了一个追求独立、自由、平等、捍卫尊严、勇敢热情、生机勃勃、具有独特个性的人物形象——简·爱。特别是为塑造简·爱的形象选择了恰当的典型环境。《简·爱》的艺术成就之一就是典型环境与典型人物的高度统一与和谐。小说《简·爱》的字里行间都反映了她那个时代的社会环境与主题。正如马克思所认为的“她是现代英国杰出的小说家，并在自己卓越的、描写生动的书籍里向世界揭示的政治和社会真理，比一切职业政客、政治家和道德家加在一起所揭示的还要多”。

典型环境与典型人物的关系表现为相互依存的关系。首先，典型环境决定着、制约着典型人物的性格特征，典型人物的刻画是离不开典型环境的。

童年时的简爱有着自卑的性格特征，这与她生活的环境、自身的遭遇是分不开的。她的自卑首先表现在她对自己外表渺小和不美的感觉。在她小时侯，她就对她的外表感到恼火和敏感，当她被她的舅妈虐待时，她受到自我轻视的折磨，“我知道，如果我是个开朗乖巧，无忧无虑，美丽顽皮的孩子，哪怕同样寄人篱下，无伴无友，里德夫人也会对我更满意些，能容忍下我，她的儿女会对我有些伙伴之情，更真诚友善些，佣人们也就不会那样动不动就把我当作育儿室里的替罪羊了”可见，儿时的简.爱被强烈的自卑套上了一个无形的精神十字架简。

爱的自卑感还来自于对自身境况的不满。简·爱出世不久，由于父母相继离开了人世，她不得不来到舅妈家过着寄人篱下的生活。舅妈的虐待，表兄的凌辱使这个自小就丧失母爱的孩子一踏进舅妈家的门坎就受到不平等的待遇，人格受到极大的侮辱。表兄约翰曾侮辱简·爱说：你是个靠别人养活的人，你没有钱，你该去要饭，不该在这儿跟我们这些绅士的孩子一起生活，跟我们吃一样的东西，穿我们妈妈的钱买来的衣服。“穷、低微”这种源于地位与财富的巨大冲突，是构成简.爱内心精神不幸的主要根源。尽管简.爱有一颗孤傲的心灵，但命运偏偏让她充当被拒于上流社会之外的“寄养者”、“女家庭教师”之类的角色。这一卑贱的角色，让简.爱时时感受到有钱人对她的凌辱和精神上的戕害，时时刺激着她敏感的神经。

其次，典型人物影响着、改变着他的环境。人物在一定条件下，可以对环境产生反作用。简.爱是一个有胆量的妇女的代表，她敢于反抗命运，敢于挑战不公平的社会。里德太太全家人的欺凌与侮辱的生活环境使她幼小的心灵里萌发了本能的反抗意识。疼爱她的舅舅已经过世，年幼的表兄，家里唯一的男性约翰.里德登上家长的宝座，虽然他乳臭未干，却早已知道儿子继承家产的规定，耀武扬威的宣称；“家是我的，或者过几年就是我的了”。无情的排斥简.爱这个寄人篱下的“外人”，简.爱表现不服气的勇气去反抗欺压她的表兄，虽然最后被关进红房子里，但依然想着以逃跑，绝食或发疯来抗议这不公平世道。在简.爱与表兄约翰.里德的斗争中，我们还可以强烈的感受到简.爱这种能够近似暴风雨般的反抗，甚至惊异于一个小孩就有如此强烈的反抗精神。我们欣赏简.爱，欣赏她这种敢于反抗生活不公平的精神。

在劳渥德时期是简.爱思想的成熟时期，虽然她依然与黑暗的环境，不公正的待遇斗争反抗着。受海伦和潭普尔小姐的影响，她沉静、成熟了许多。劳渥德是挂着慈善招牌的人间地狱。饥饿，体罚和宗教摧残着所有的孤儿。女教师用枝条抽打海伦的时候，简.爱看在眼里，恨在心里。她说：“如果她用那个鞭子揍我，我会从她手里夺来，我会当面折断它。”孤儿院想把孩子培养成顺从的羔羊，她对忍耐顺从的海伦说：“我们无缘无故被打的时候，我们应该很严厉的回打„„可以教训我们的人永远不再打了„„不公平地惩罚我们的人，我一定反抗。”这坚定有力的语言，不仅清楚的表现简爱所受屈辱的深重，还表现出简爱不向命运妥协，勇于反抗斗争，争取人权的可贵精神。1 在劳渥德的八年生活虽然令简爱的性格改变了许多但那反抗的精神依然伴随着简.爱来到桑菲尔德府她。所养成的倔强的性格，犀利的词锋，敏锐而审慎的观察力使她像带刺的蔷薇，极力维护自身的尊严，每个胆敢冒犯她的人都要受到她毫不留情的回击，包括当初未将他放在眼里的男主人公。而正是简.爱的反抗，追求平等的不凡气质才赢得了庄园主罗切斯特的爱情。

最后，典型环境与典型人物是紧密交织在一起的，双方各以对方为自己存在的前提。典型环境是典型人物成长的现实基础，没有典型环境，典型人物的个性特征就难以确立，典型人物的语言、行为以至于内心心理世界都难以把握。若简爱不是生活在一个封建、势力的社会中，她也不会做出那样的反抗，也不可能在反抗中磨练刚强的性格。她的性格形成就是社会发展的产物，形象地刻画了她的形象。反之，典型环境也以典型人物的存在而存在，没有典型环境的塑造，人物的形象也不可能如此鲜明。

篇3：简爱人物介绍

一、简爱性格形成的原因和过程

简爱出身于一个穷牧师家庭, 由于父母相继离世, 被寄养于舅父母家中, 然而舅妈不仅虐待简爱还放任自己的孩子欺负侮辱年幼的简爱。渐渐的简爱成为一个不依靠别人﹑坚强独立的孩子。直到表哥再次用书本将她砸得头破血流时, 她终于化愤怒为反抗, 为自己所遭遇的不公而反抗。

在进入劳渥德学校时, 她以为生活可以有所改善, 结果依旧事与愿违, 她遭受了种种非人的待遇。这是一所挂着天使招牌的地狱般的学校, 在亲眼目睹好友海伦在一味忍让下依旧饱受虐待, 她的反抗性格开始进一步深化。谭波尔小姐的出现, 使简爱拥有了真正的友情。在学校的八年生活中, 简爱在增长学识的同时逐渐变得成熟稳重。

谭波尔的离开使简爱失去友情而离开了学校, 进入罗切斯特先生的桑菲尔德庄园做一名家庭教师。在相处过程中, 简爱渐渐爱上了他, 但森严的等级制度和门第观念却成为一道鸿沟, 简爱的反抗性格在此得到了升华, 她明白只有争取平等勇于反抗才能获得幸福。然而在即将走入婚姻殿堂的时候, 简爱知道了罗切斯特已婚的事实, 便毅然选择离开。她宁愿选择贫困, 也不违背自己的意愿成为情妇般的角色。简爱的出走, 正是对社会的直接反抗, 一股傲气凌然而生。

离开了罗切斯特的简爱独自漂泊, 甚至沦落为乞丐, 若不是圣约翰兄妹的收留, 也许早已死在荒原。对于圣约翰兄妹, 简爱甚为感激, 表现出前所未有的宽容和大度。面对圣约翰的求婚, 简爱选择拒绝, 她不愿在婚姻中失去自我, 也不愿在没有爱情的婚姻中走完一生, 她的反抗在这达到顶峰。

简爱最终回到罗切斯特的身边, 这时庄园已被烧毁, 罗切斯特也成了一个残疾人, 简爱却选择不离不弃, 其独特的精神魅力又一次放射出巨大光芒。这时的简爱是真正幸福的, 因为罗切斯特不再高高在上, 象征财富的庄园也倒塌了, 他们之间不再有距离。简爱用自己的语言和行动奋力冲破时代束缚女性的枷锁, 也给以那个时代的腐朽和软弱沉重一击。

二、与其他人物对比分析简爱形象的典型性

在小说中, 海伦与简爱有着十分相似的经历, 同样的年纪, 同样是孤儿, 同样遭受虐待, 可以说海伦是作者笔下的另一个不同性格的简爱。简爱与海伦有着截然不同的性格。当海伦遭受欺负时, 简爱会愤愤不平地说:“要是她用那根木条打我, 我会从她手里夺过来, 当着她的面折断。”然而海伦却劝导简爱说:“耐心忍受只有自己感到的痛苦, 远比草率行动, 产生连累亲朋的恶果要好。

小说中所刻画的另一个不容忽视的人物, 罗切斯特先生的太太, 那个被关在桑菲尔德顶部阁楼上的疯女人伯莎, 是黑暗的父权社会的陪葬品。她被丈夫从牙买加带到英国, 并被锁在阁楼上, 从未得到丈夫的一丝怜惜, 还被剥夺了话语权。这个不能说话的疯女人正是那个时代女人的反射, 成为男人的附属品, 永远不能为自己辩解和申诉。

三、还原真实的简爱

作者笔下的简爱是不容任何人侵犯自己的尊严的, 可以说, 简爱的自尊心是她给自己撑起的保护伞。然而, 过度的自尊也恰恰代表了自卑, 真正内心强大的人是不需要像刺猬一样给自己背上满身的刺。简爱最初的自卑来源于三个方面:出身卑微、对自身容貌的不满、贫穷, 然而正是她的自卑才造就了她的自尊, 使她更加了解自己, 懂得谅解, 懂得宽容, 懂得如何使自己成为一个值得被爱的人, 并且懂得如何去爱人。

从简爱对罗切斯特先生的爱情来看, 简爱努力找寻着平衡, 她的爱情观是纯粹而自然的, 与金钱、财富、权力、地位无关。尽管罗切斯特先生后来成为了残疾人, 简爱依旧守候默默的守候在他身边, 正是因为简爱这种对爱情的执着精神, 她收获了所期许的具有平等与尊严的爱情。简爱, 这个“一贫如洗、长相平庸、默默无闻、个子瘦小”的女性是精神上的巨人, 她用自己的努力和奋斗获得时代的认可, 并一直激励着世界各个角落的受压迫的女性。

四、结束语

简爱是维多利亚时代的产物, 同时也成为那个时代新新女性意识的代表, 这个历经磨难却依旧敢于与命运抗争的“女英雄”式人物, 开启了女性文学的新路途。作者通过简爱来传递那个时代女性的心声和呼唤, 证明女性的人格和尊严, 让女性的光芒照亮了整个世界, 散发永恒的魅力。

摘要：简爱是19世纪中期英国女性作家夏洛蒂?勃朗特在《简爱》中所塑造的人物形象。在作品中, 简爱是一个出身贫苦的孤儿, 即使在黑暗的环境下成长, 她依旧心地善良﹑善于思考﹑感情真挚﹑独立坚强。在暴力和压迫下勇于反抗, 争取自由和平等;在世俗和势利中追求幸福, 敢于表达自己的爱憎, 最终捍卫自身的人格与尊严, 收获了属于自己的美好爱情。本文将对简爱的人物形象进行进一步分析, 解读其性格产生的原因, 并通过比较分析体现其典型形象特征。

关键词：简爱,人物形象,反抗,平等

参考文献

篇4：简爱人物介绍

关键词：简爱;安托瓦内特;爱情;疯女人

《简爱》是19世纪中叶英国女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。而诞生于20世纪由英籍后现代主义女作家简·里斯创作的代表作《藻海无边》，则是以《简爱》为故事蓝本的前篇。两部作品都取得了巨大成功。本文从后殖民主义的视角，以细读文本为依托，分析两部作品的女主人公的同样不幸却存在很大差异的童年经历，不同婚姻观和性格特点，不同的结局来呈现作者所塑造的截然不同的人物形象，以期使读者对这两部经典作品能有更深的理解和欣赏。

《简爱》所塑造的女主人公简爱，其貌不扬，身份卑微，然而勃朗特却向我们展现了一个具有鲜明的人物形象---一个性格叛逆，敢于挑战当时的社会价值观，敢于质疑宗教，追求人格平等独立，敢于追求自己幸福爱情的维多利亚女性形象。

《藻海无边》的女主人公，在《简爱》里是一个被男主人公罗切斯特关在阁楼里疯癫的妻子，是一个边缘角色，然而在简·里斯的笔下，这个边缘角色摇身一变成为《藻海无边》的女主人公安托瓦内特·梅森。和《简爱》不同的是，里斯赋予了安托瓦内特声音，并且以第一人称小说叙述者的身份出现。在《藻海无边》里，安托瓦内特是一个生长在19世纪英国殖民地牙买加的克里奥人，身处种族仇恨，文化分裂的社会里，她不仅受到刚刚从奴隶制解放出来的黑人奴隶的谩骂和仇视，更无法被殖民统治者的英国贵族所接受，一生深受身份认同危机困扰，完全被社会边缘化。有着类似人生经历的作者通过她的作品向世人展现了一个生活在殖民统治和父权双重社会压迫下一生都无法找到安全的港湾的克里奥人妇女形象。

一、迥然不同的童年经历

简爱和安托瓦内特都遭遇了不幸的童年。她们的童年没有感受到应有的母爱和温暖。相反地，两名女性在童年时期都是由没有责任心，毫无爱心的亲戚带大的，都度过了受人欺凌，孤独悲伤的童年。简爱从小就寄居在舅舅家，舅舅死后，她受尽了舅妈一家人百般欺凌和虐待。她不停地受到她表哥里德的欺负和折磨。里德认为简爱没有权利去他的书房，更别提碰他的书或者是房间里的其它东西。里德不断的压迫，激起了简爱的反抗，她当着里德的面指出：“你这个恶毒的坏孩子！你简直像个杀人犯-，你像个罗马暴君！”[1]可是她的反抗徒劳无益，她被她舅妈关在里德先生逝世时的红房子里。

安托瓦内特从小缺少家庭温暖。幼年丧父，母亲改嫁，弟弟惨死，母亲后来疯癫使安托瓦内特从小感受孤独，经常受人欺凌和谩骂。一生为自己的身份所困扰，是处在社会边缘化的局外人。不仅受到了白人的鄙视排挤，还受到了当地人的仇视，黑人小孩骂她为“白蟑螂”。小说第一部分安托瓦内特以第一人称自述的笔法描述了她童年时代受人欺凌，内心充满恐惧无助的殖民生活：“我從没正眼看过陌生黑人。他们痛恨我们。他们骂我们白蟑螂，还是少惹麻烦为妙。”[2]在这里，“我们”指的是克里奥人，她使用另外一个词“痛恨”，说明了克里奥人与当地的有色人种之间紧张的社会关系。

安托瓦内特的问题在于根深蒂固的殖民主义。安托瓦内特一直把蒂亚视为最好的玩伴，认为自己可以被黑人族群所接受并友好地相处。可是当蒂亚扔一个小石头砸在安托瓦内特的脸上血流不止时，安托瓦内特才意识到她们之间有一道不可逾越的鸿沟。

相比于安托瓦内特，简爱所处的维多利亚时期的社会相对来说是比较理性的，克制的，有秩序的。在劳伍德寄宿学校，简爱一生最好的唯一的朋友海伦彭斯因为一点小事而受到斯卡查德小姐责打;简爱因为反抗而受到了布洛克尔赫斯特的体罚;朱莉雅·赛福恩的卷发被看作是媚俗。因此，简爱在这样的环境中接受教育并成长为一个理性自主的女性就不难理解了。虽然简爱的童年遭遇也是不幸的，但是一个被社会边缘化，自小受到双重迫害的安托瓦内特无疑比简爱更加悲惨不幸。她是一个不得不依赖这个社会而生存但却被无情抛弃的殖民统治的牺牲品。

二、婚姻爱情观

简爱对待爱情是真诚的，专一的。她认为真正的爱情必须是平等的，完整的。

当作为一个家庭教师的简爱来到桑菲尔德庄园并发现自己悄悄爱上了主人罗切斯特后，她并没有因为自己出身卑微而对方是一个在社会上享有显赫地位的贵族人物而显得畏缩，逃避和自卑，而是依然勇敢地去爱。她渴望爱，但是她从来不乞求爱，也绝不会因此委曲求全。在她看来，每个人在精神上人格上是平等的。她有一段震撼人心的爱情宣言：“难道就因为我穷，卑微，不美，矮小，就没有灵魂，没有心肠了吗？你不是想错了吗？我的灵魂和你的一样，我的心灵跟你的一样丰富！……因为我们是平等的！”[3]

在简爱与罗切斯特举行她们的婚礼上，当简爱发现罗切斯特还有一个合法的藏在阁楼的疯了的妻子后，感受到欺骗和侮辱的她，选择了离开，去寻求属于自己的新生活。况且简爱也绝不会答应成为罗切斯特的情人的。因为她追求的爱情必须是完整的！她的出走让我们看到她的不平凡和伟大之处，向人们呈现她把人的尊严视为高于一切的独特的人格魅力。

当牧师圣约翰向她提出求婚，她毅然拒绝了他。因为她心里仍然爱的是她的主人罗切斯特。在简爱看来，牧师并非真的爱她，他爱的是上帝。

相比于简爱，安托瓦内特对待自己的婚姻缺乏自己的主见。当她的婚姻出现问题时，更是优柔寡断，选择屈服顺从。这是殖民统治迫害的后果。长大以后，安托瓦内特在继父梅森的一手操办下，嫁给了来自殖民宗主国大英帝国的白人绅士罗切斯特。结婚后她一门心思想和丈夫过好日子，融入英国贵族式的生活，以此摆脱身份认同的危机。然而，那个让她依恋依赖并愿意为他付出一切的丈夫与她并没有爱情。他不愿为她付出什么，无法给他的克里奥新娘带来安全感，他所看重的仅仅是她3万英镑的丰厚的陪嫁和她的肉体。除此之外，他把她看作与他的生活方式和品位格格不入的陌生人：“我并不爱她，我渴望得到她，可那不是爱。我对她没几分温情，她在我心中是陌生人。是个思想感情方式跟我那套方式不同的陌生人。”[4]

由于两人不同的出身和生活经历，罗切斯特与安托瓦内特之间精神上并无共同语言，各自都无法理解和接受对方的生活方式，面对丈夫的日趋冷漠和公然的敌视，仍然想通过肉体的欢愉来挽回已经他们岌岌可危的婚姻，可是这更令罗切斯特反感。罗切斯特对安托瓦内特所表现出来的情欲十分厌恶和鄙视：“她渴望着任何人的爱，她真是个淫荡又不知廉耻的女人！”[5]

安托瓦内特从来没有想过从这段不般配的婚姻痛苦中解脱出来。她本应该去夺回本应属于自己的财产，正视现实，找回自我存在的价值。当克里斯托芬鼓励她要离开丈夫去寻求自身的解放时，她退缩了。童年所经历的那种孤独无助和恐惧折磨着她，使她无法鼓起勇气面对未来。当她选择顺从和忍受，就意味着她已经失去了自我，无法独立主宰自己的命运，受人控制了。这也预示了她最终的悲惨命运。正是这一不同的性格特点，区别了她与简爱最终不同的结局。

三、注定的结局

在《简爱》里，当最终阁楼上的疯女人伯莎·梅森一把火烧了桑菲尔德庄园，罗切斯特一夜之间变得一无所有，身体残废，双目失明。但是简爱并没有抛弃他，而是毅然决然地回到了他身边。虽然简爱在这时意外地获得了一笔遗产而成为富有的女人，身份地位已经改变的简爱依然义无反顾地勇敢回到了她深爱的人身边。她并不认为自己是在做出了牺牲，她认为只要彼此相爱就是他们最大的幸福了。这说明了简爱坚持对爱情的那份初心，更证明她对罗切斯特的爱是执着的，纯洁高尚的。历经磨难，敢于追求个人幸福的简爱得到了童话般完美的结局。

在《藻海无边》里，接受过维多利亚父权思想教育的罗切斯特认为他的妻子疯狂，淫荡。因为他的妻子与他所谓的女性道德标准是格格不入的。当罗切斯特收到丹尼尔的“告密信”后，他便以此为借口变本加厉地排斥，报复他的妻子。他当着妻子的面與黑人女仆艾米莉苟合，这种公然的背叛对于安托瓦内特来说是致命的打击，使她彻底对他们的婚姻绝望！从此她便自暴自弃整日沉溺于酒精之中，成为疯狂的妻子。

当罗切斯特把安托瓦内特带回英国并把她当作“疯子”秘密幽禁在阴森的桑菲尔德庄园的阁楼后，与世隔绝的安托瓦内特存在的根基已经被连根拔去，其后果是显而易见的。“通过摧毁安托瓦内特的地域认同和精神认同感，罗切斯特杀死了她。”[6]最终阁楼里的“疯女人”一把火烧掉了象征着父权世界的桑菲尔德庄园，安托瓦内特也在熊熊烈火中解脱了自己，重新找回了自我，找到了自己最终的归宿。

四、结语

一个不断抗争，追求人格独立的维多利亚妇女形象和作者的社会经历是密不可分的，而一个殖民统治下讲着疯癫话语的克里奥人女性形象也是作者简·里斯自身遭遇的具体体现。

尽管《简爱》和《藻海无边》两位女主人公抗争命运的方式不一样，但是她们敢于追求真爱，实现自我的精神是一样的，都同时向我们展示了作为女性主义斗士的人物形象。

参考文献：

[1][英]夏洛特·勃朗特.祝庆英译.简爱[M].上海：上海译文出版社，2001.

[2][英]简·里斯.陈良廷，刘文澜译.藻海无边[M].上海：上海译文出版社，1995.

[3][英]夏洛特·勃朗特.祝庆英译.简爱[M].上海：上海译文出版社，2001.

[4][英]简·里斯.陈良廷，刘文澜译.藻海无边[M].上海：上海译文出版社，1995.

[5][英]简·里斯.陈良廷，刘文澜译.藻海无边[M].上海：上海译文出版社，1995.

篇5：简爱人物读书笔记

我最欣赏《简爱》中简爱在和罗切斯特先生的爱情对白，简爱虽然是一位家庭教师，但她不卑不亢的话语依然让我震撼：“你以为我穷，不漂亮，就没有感情吗?如果上帝赐给我美貌和财富，我也会让你难于离开我的!就像我现在难于离开你一样!你以为，我因为穷、低微、矮小、不美，我就没有灵魂没有心吗?你想错了――我的灵魂和你的一样，我的心也和你完全一样,……我们站在上帝的脚跟前，是平等的――因为我们是平等的!”我暗想：就是当时罗切斯特先生也会被简爱独立高贵的言行所折服吧!的确是这样的，人永远都是平等的，无论你是多么富贵，都和常人一样，都要经历生老病死;无论你多么聪明，都会和常人一样，随着年龄的增大，记忆力逐渐衰退。无论你多么美丽，都会和常人一样，会随着时间的流逝而变得暗淡无光……人都是平等的，因为我们的灵魂和心都是一样的。

这本书中的主人公简爱，身处逆境中她依然选择了坚强面对，在逆境中她从来没有灰心过。每一个人都是由弱小，经过后天的学习、奋斗才具备一定的能力，才变的强大。不要因为弱小而不敢与人竞争，弱者也有自己的生存方式，要相信弱者不弱，勇敢地面对生活中的困难，不灰心，用坚强的毅力不断进取、认真对待，发挥自己的优势，终有一天，你的努力会弥补了你的不足，就能获得别人也许苦苦求索也无法得到的东西。是简爱让我学会了坚强地面对生活的挫折，要做一个拥有坚强毅力的人。这也是这本书带给我的思考，值得每个人去读。

简爱人物读书笔记2

这个暑假，带着好奇心，我翻开了《简爱》这部小说的第一页，便欲罢不能，真是一本值得回味的好书。

我为简·爱在舅妈家被欺负而流泪;为简·爱初到孤儿院糟受人格的屈辱而流泪;为简·爱的生活境遇而流泪;但这些大多是对简·爱的同情。真正让我感动的是为罗彻斯特最终选择了没有社会地位、长相的简·爱。我欣赏罗彻斯特，以他的绅士身份、他的贵族地位、他的渊博知识、他的财富，在当时与从孤儿院出来做家庭教师的简·爱的结合，在很多人看来，那简直是不可思议的事。但为什么这样一个的事实会成为现实呢?他看中的是简·爱的人品与气质，而我自己认为那是简·爱的内在美。这种内在美或许不如外在美那么绚丽，那么迷人，但她值得让人细细品位，并且随着时间的流逝，越发吸引人，越发有魅力。

当桑菲尔德庄园被疯女人烧成了废墟，更糟糕的是罗彻斯特被烧成了残废。他孤身一人，眼睛再也看不见一任何一切事物。远在它乡的简·爱毅然放弃了表哥的爱情，回到他的身边，去追求心灵中的真爱。

或许有人觉得简·爱傻，但真是这种单纯的想法与质朴的感情才会赢得真正而美好爱情。他们共同演绎了人世间最美的感情，更获得了人们的祝福与尊敬。

简爱人物读书笔记3

上次妈妈在整理书柜时，送给了我一本书，书名是《简爱》。书很旧很旧，纸已经泛黄了，还有一股霉味，在粘满透明胶带的书脊上，还有编号和日期。妈妈说这是她上初中时自己攒钱买的一本书，那个编号就是第几本的意思，日期就是当时的购书日期，一直保留到现在。

一开始，我不喜欢看，因为里面的字很小，又没有图片，觉得很没意思。但是在妈妈的监督下，我只好当做是完成任务，硬着关皮看下去，但越往后看觉得越有意思，我渐渐的对这本书爱不释手了。

《简爱》是十九世纪英国女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，它主要讲述了小说的主人公简爱从小父母双亡，变成了孤儿，寄住在舅妈里德太太家里。可是里德太太的儿约翰经常无缘无故的打她、欺侮她，里德太太发现后不但不制止，把而支持约翰，把简爱关进了红屋子。里德太太让简爱干各种各样的活，像个灰姑娘一样，但简爱还是在磨难中反抗、回击，不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得了幸福。

我很喜欢《简爱》中的“我们是平等的，至少我们通过坟墓，平等地站到上帝面前。”这句话，可见简爱崇高的精神和人格魅力。

我也很喜欢简爱这个人物，她不向困难低头，敢于和命运作抗争。当受到别人的欺负时能勇敢的回击。简爱视金钱如粪土，宽容大度，原谅里德太太。我也希望能成为像简爱那样的人，宽容大度、勇敢顽强、坚持自我。

读了这本书以后我知道了，遇到困难不能退缩，要勇敢的面对和战胜困难，才能到达成功的彼岸。我要好好的把这本书珍藏起来，向简爱学习。

简爱人物读书笔记4

这本书我读过多次，每次都有不同的感受。而不变的，是贯穿全文的简爱那无所畏惧的反抗。

简爱在劳沃德学校对海伦说过这样一段话：“当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠的回击;我肯定我们应该回击—狠狠的回击，教训教训打我们的那个人，叫他不敢再这样打人!”

狠狠的回击!这便是简爱具有的反抗精神。

小说一开始，年幼的简爱就和欺侮她的表哥约翰发生了冲突。简爱不畏强暴，怒斥约翰：“你这男孩真是又恶毒又残酷!你这个杀人犯—你像个虐待奴隶的人—你像罗马的皇帝!”一个瘦弱的女孩以她的勇敢的表现立即吸引了读者。作者用四个章节交代简童年生活的情节，让我们初步看到了简性格中反抗的特点。

简爱在劳沃德学校的一段确定是全书中揭露性很强的一部分。其中海伦·彭斯的隐忍与简爱的反抗形成了强烈的对比——“与其冒冒失失采取一个行为，让不良后果影响所有和你有关的人，那还不如耐住性子，忍受一个除你而外没有别人感到的痛苦来得好;再说，《圣经》上也叫我们以德报怨。”“既然躲避不了，那就不能不忍受;遇到命运注定要你忍受的事，你光说受不了，是软弱和愚蠢的。”

而就是如此乖顺的女孩，在最后竟成了劳沃德学校的牺牲品。

简爱正式登上社会这个舞台是到了桑菲尔德以后。

当她初次和罗切斯特见面，她就显示了不卑不亢的风度。在对罗切斯特还不了解的时候，她保持了一贯的反抗精神。但是他们渐渐发现对方与自己在思想上许多方面有共鸣之处，渐渐对对方有了好感。

简爱重视的是平等的地位，这正符合她的反抗的性格。在摘抄段中，简爱显示出了她在维护自己的尊严，这段话也是她的宣言。每当我读到这里，总能感到一种勇气与力量穿透了全身。

简爱那流淌着反抗的血液，总能带给人们追求自由的力量。

简爱人物读书笔记5

《简爱》这是一本外国小说，是一部英国文学史上的经典之作，它的伟大在于成功地塑造了一位坚持维护独立人格，最求个性自由，主张人生平等，不向命运屈服的坚强女性形象。

小说的主人公简爱从小父母双亡，过着寄人篱下的生活。小小年纪就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打······以至被抛弃送进环境恶劣的劳渥德学校。读到这儿，我既为简爱的不幸遭遇感到难过，又为这些人的冷酷无情而感到气愤。道貌岸然的布洛克尔赫斯特先生不但当着全体师生的面诋毁她，还让她在众人面前示众。能够说简爱的童年是不幸的。然而，在这些不幸和苦难面前，她并没有退缩，而是勇敢顽强地应对，把它化为战胜不幸和苦难的动力。不但在学习上飞速进步，同时也取得了全校师生的明白。

同样，她在那些贵族小姐和绅士面前，也始终持续着高贵的尊严。应对嘲笑和挖苦，她从不正因自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑。她认为他们是平等的，一样受别人尊重。正是正因简爱的正直、高尚和纯洁，深深地打动了罗切斯特先生，使他感到自惭形岁，对简爱肃然起敬。最后，简爱最后找到了属于自己的幸福。

这篇小说里的主人公简爱身上有着作者自身的影子。作者幼年失去母亲，但她从小就对文学感兴趣。透过她自己的发奋，写出了简爱。

法国作家维尼以前说过：“平凡的人听从命令，只有强者才是自己的主宰。”从夏洛蒂身上，我最后真正地明白了这句话的含义。

篇6：简爱人物性格分析

简•爱的多重性格主要表现在她对爱情的勇敢追求及对现实及命运的坚强抗争，她渴望得到自由的生活、渴望追求真理的精神影响了诸多读者。但简·爱另有诸多美好的品质，如真诚，善良，心灵美好。

1.简•爱的真、善、美

从简•爱的童年生活我们可以看出，简•·爱早就尝遍了社会的冷酷及人情的世故，承担了太多的不公平。后期简•爱被送到了孤儿院，孤儿院教条严厉，院长是个伪君子，简•爱饱受饥寒与体罚。但海伦的存在，成为照亮简•爱生命的阳光，虽然海伦很快死去，但海伦至死也无怨言，更在简•爱心中留下深刻的烙印。教会简•爱去爱这个世界，该怎样在成长的同时，不忘去爱。使其依然具有真诚、崇高的美德和善良的心。在简•爱后来得知罗彻斯特使它的主人时，依然不卑不亢，并没有因为自己是仆人而低声下气，也没有因为罗切斯特是主人而阿谀奉承，她用内心最真实的想法回答着罗切斯特的每一个问题。简•爱这样的特别，使得罗彻斯特爱上了她，她向罗彻斯特表达爱意之时，坦率、没有丝毫的虚假、伪装或者矫揉造作。她告诉罗切斯特，她对他的依恋与真挚的爱是不受任何利益与地位驱使的。

2.爱的独立、坚强、叛逆

这位貌不惊人的家庭教师学识丰富、见解深刻、善良真诚、举止文雅,特别是她那文弱外表之下的一股倔劲、一副傲骨和一身正气,更具有摄人心魄的力量。因此,她虽相貌平平却引人注目,身材矮小却充满力量和生机,出身低微却落落大方如大家闺秀,谈吐率直却不失文雅。对于简•爱的性格,罗切斯特有深邃的洞察和恰切的评价,他当面说她具有“明亮的眼睛,雄辩的舌头,火做的灵魂和既柔和又隐定,既驯服又坚定的能曲而不能断的性格.”罗切斯特爱的就是简•爱这种内在的美。

简•爱是位多才多艺的女性，她能说一口流利的法语，会弹琴、绘画，尤其对素描有着极深的造诣。罗切斯特正是因为欣赏其绘画的才能，才聘请她为老师。简•爱不仅善良，还具有独立与坚强的性格。

（1）独立。简•爱是位自主的女性，她不会因为当时年代的约束而放弃自己追求真爱的权力。简•爱从小在磨难中成长，早已习惯了不依赖别人。在罗伍德学校，她决定离开这令人窒息的地方赚钱谋生，开始全新的独立生活。

（2）坚强。简•爱是一个有胆识的女性，她敢于反抗命运，简•爱在离开罗切斯特，寻找新生活的时候，简•爱风餐露宿，沿街乞讨、历尽磨难，可是依旧没有感到一丝疲倦，依然对生活充满了热忱。

（3）叛逆。简•爱的叛逆也从当圣约翰向她求婚时表现出来。当她得知圣约翰的求婚只是为了寻找一个同他一起去印度工作的同伴和助手时，她生气地回答：“我瞧不起你对爱情的看法，我瞧不起你献出的这份虚假的感情，是的，圣约翰，你献出这样的感情我也瞧不起你。”在这样一个男性受尊重的社会里，简•爱敢于对牧师这样说，需要勇气。她从小生活在冰冷无爱的环境,在劳握德学校也曾受过屈辱的待遇,可她在与教师、同学的共同生活中,体验到人间的温情,好朋友海伦美丽聪明,却笃信来世天堂说,心安理得地忍受屈辱,平静地等待死亡来临而简•爱却得出相反的结论:如果谁欺负自己到了不能忍受的地步,那就非反抗不可,八年来一直生活在狭小的天地里,于是她决心只身闯人社会,丰富阅历,寻找生活的真谛„„

3.向往自由平等的爱情

在追求个人幸福的过程中，简•爱表现出了纯真、朴实及勇气。虽然自身地位低下，但她却没有放弃追求爱情和幸福。在简•爱的认知里，爱情是纯洁的、高尚的，她并不爱罗切斯特的财富，对于他的爱情，更多的是因为罗切斯特将她当做平等的朋友，愿意与她坦诚相见。对于罗切斯特来说，简•爱的出现，像一阵清新的风，让他精神振奋，他见多了虚伪冷酷，从简•爱的身上看到了纯真与坦诚，由此重新燃起了对生活的向往和追求。

简•爱独立、反叛和追求平等的性格，这一性格集中地表现在以下四个方面：第一，寻求与男性同样的平等地位；第二，反叛精神；第三，寻求独立的经济地位；第四，寻求独立的个性。

1.寻求与男性同样的平等地位

简•爱认为：通过女性自身的积极努力和聪明智慧，是可以获得独立的。简•爱生活在等级森严的资本主义社会中，“金钱万能”是这一社会的主要特征。虽然其社会地位低下，但她从不缺乏自信也不会受到传统的束缚，她始终努力地寻求独立的社会地位，抵制社会的不公，维护社会的正义。

2．反叛精神

简•爱·爱虽是个孤儿，从小寄住在舅母家，受尽了欺凌和白眼，然而其遭遇并没有使她失去对生活的自信，相反还筑就了其反叛的精神。她始终用自己的行动来及时地保护自己。面对仆人贝茜告发其与堂兄弟打架，她反驳道：“主人！他怎么是我的主人？我是他的仆人吗？”

她敢于向其雇主表达其情感，但这并不意味着她会屈从于他，相反在特定的时候她还会表达自己对对方的反对。例如，当罗切斯特想娶英格拉姆(Miss Ingram)而打算让简•爱仍然当他的家庭女教师时，简•爱极为愤怒地反驳他。

3．寻求独立的经济地位

简•爱寻求独立的经济地位首先表现在她打算嫁给罗切斯特时的想法：不愿依附于对方，而愿通过自己的努力为他带来更多的财产。

其次，当简•爱离开了桑菲尔德庄园和其表兄圣约翰生活在一起时，她向他表达了她极力想实现经济独立的愿望。她不愿虚度光阴，她想做一切力所能及的事情。她说她如果不能做好，她会选择做裁缝、普通女工，甚至是仆人或护士。在圣约翰的帮助下，她最终在一个村庄找到了一个担任乡村教师的工作。尽管地位比较卑微，但她可以获得经济上的独立。简•爱很乐意做这个工作，当然也因此受到了学生和家长的好评。最后，简•爱在经济上的独立还表现在当其最终回到罗切斯特身边时，她已经完全实现了经济上的独立，不再完全靠对方来养活自己。

4.寻求独立的个性

简•爱不仅寻求经济方面的独立，也极力寻求独立的个性。在罗切斯特被简•爱深深吸引，简•爱也爱上罗切斯特之后，两者之间的矛盾也随之显现。虽然简•爱和罗切斯特之间的爱很感人也令人羡慕，但是简•爱在婚礼的当天选择了放弃，原因是她得知罗切斯特那时已经有了一个妻子。尽管简•爱非常爱罗切斯特，罗切斯特也多次要求她留下，但简•爱坚定地离开了桑菲尔德庄园。因为她认为与罗切斯特生活在一起将会使她失去尊严，最后，她将走向堕落并因为爱而依赖罗切斯特，而并非真正由于爱才和罗切斯特在一起。

从简•爱身上体现出来的当今新女性的形象：自尊、自重、自立、自强，敢于抗争，对于情感生活有着坚定的理想和执着追求。在简•爱的性格中，自尊和自爱占据了绝对的主要地位。在简•爱成为所爱的人的未婚妻，虽兴奋异常，她仍然保持着自制力和清醒的头脑，她不但捍卫自己的荣誉，而且也捍卫自己的独立。“沦为奴婢和男子们的玩物的危险使她畏惧。”简•爱拒绝了未婚夫的阔绰的礼物，不断提醒他，她又穷又难看，她要继续执行家庭女教师的职责。她在朴素中保持自傲，视个人的尊严为神圣不可侵犯。

篇7：简爱中主要人物性格分析

一、尊严与金钱的对抗 现实生活往往是残酷或不尽人意的谁都有他人难以理解的难处如果金钱和尊严不能兼而有之不同的人会有不同的选择。细细品味简的人生经历对于人们在尊严和金钱之间如何抉择有着一定意义上的启示。首先简自幼便成为一个孤女被抛掷给了冷酷无情的舅母———里德太太。在这里她饱受欺辱。一天还是小孩子的简看到一本英国禽鸟史的书觉得好玩就躲在窗帘后头入神地看被她野蛮的表兄发现便一把抢过她手中的书说“你没有资格拿我们家的书你是靠人养活的妈妈说过„你没钱你父亲一文也没留给你。‟你本该去要饭不该在这儿跟我们这样上等人家的孩子在一起生活跟我们吃一样的饭穿妈妈买的衣服�6�7�6�7滚站到门口去别站在镜子和窗子跟前。”1这话意味着什么呢意味着那种没有钱就没有尊严可谈的观念这在当时的社会是普遍的。就像里德这样一个十四五岁孩子的头脑中此观念也根深蒂固他觉得简跟他们不一样还骂简是“耗子”是偷吃别人东西的耗子。他之所以这样鄙视简没有别的理由就是因为简没有钱是贫穷没有地位的下等人她应该去要饭她没有资格过上等人的生活。简到了寄宿学校以后这种观念的冲击更为突出。因为寄宿学校里都是些没有钱的穷孩子或者是根本没有父母的孤儿是这个社会上被鄙视的一群。老师鄙视他们主教、学校的负责人更鄙视他们随便地加以处罚。简只是由于不留神把写字板摔落在地上便被罚站在高凳上示众并不许所有学生和她说话。这对简来说无疑是对她尊严的无情践踏所以从小她就产生了为捍卫尊严而不屈服于现实的巨大勇气。其次磨难中顽强长大的简最终凭借优异的学业和出色的才华从寄宿学校毕业她很快谋到了一份家教的工作来到了桑菲尔德给当地富有的庄园主罗切斯特先生的女儿当家庭教师。在罗切斯特家的生活给她提供了一种前所未有的际遇尤其是简和罗切斯特从陌生到了解然后相爱。罗切斯特起初的高傲冷漠并没有使简对他阿谀奉承谄媚讨好。面对主人说话时的专横粗鲁她依然保持自我不卑不亢。“我没吭声只是微微一笑那微笑既不显得很得意也不表示要顺从”。简给人们展示出了一个个性鲜明自尊自信的女性形象。那时社会中已经充斥了太多的物质元素金钱的作用和等级的观念也被大大地神圣化。面对贫困的现实又有多少人可以像简一样坚强地捍卫做人的尊严坚守内心那一片精神的净土对简而言她决不能因为“穷”因为身处逆境就丢弃了人格、丢弃了尊严、丢弃了良知。如果说没有金钱是万万不能的现实中没有几个人能够真正做到视金钱为粪土但若当一个人“穷”得只剩下钱的时候那将是何等的悲哀。试想一个浑身上下珠光宝气的行尸走肉又怎能比得上有高尚灵魂的穷人简仍然是原来的简在生活中选择了尊严自立这既是她面对残酷现实的抗争和自强也是她高尚灵魂的折射。再次从另一个角度来看如果简很有钱是否就一定能够获得人们的尊敬并且拥有尊严我们知道庄园主罗切斯特虽然不年轻帅气却是位很富有的绅士。漂亮的塞莉娜因他有钱而赞美他说“你有体育家的身材和气度所以我爱你”。罗切斯特信以为真。塞莉娜跟另一个男人却说他是丑八怪。他原以为只要有钱人家就会尊重他但事实上并不是这样。为了钱有人当面总说好话实际上却会背后捅刀、诋毁或者蔑视你。由此可见金钱并不能买到真正的尊严。

二、叛逆精神———对平等自由的向往追求 人类的思想是最不应该受到束缚的叛逆也是最不该受到压制的。如果一个社会是兼容的就完全能把叛逆精神看作是一种合理看作是一种必然。否则这个社会本身就是一种不合理或者不能称之为健康的社会。人类的本性促使简对她的命运进行不屈不饶的抗争从而实现她对平等自由梦想的追求。首先简在罗沃德学校曾对海伦说“当我们无缘无故挨打的时候我们应该狠狠地回击我肯定我们应该回击———狠狠地回击教训教训打我们的那个人叫他永远不敢再这样打人。”“狠狠地回击”1这便是简的叛逆精神。骄横残暴的约翰把她看作丫头一样可是简不畏强暴怒斥这个迫害她的小魔王“你这男孩真是又恶毒又残酷你像个杀人犯———你像个虐待奴隶的人———你像罗马的皇帝”3。接着便和他扭打起来。其次当罗切斯特第一次看到简时他就感到有一种全新的东西———一种新的活力和新的感觉不知不觉传遍了他的全身。这种感觉和简所预见的一样。在罗切斯特假装要娶英格拉姆小姐从而试探简时简心中的哀伤和爱恋把她的情绪推向高潮“你以为我能够留下来成为一个对你来说无足轻重的人吗你以为我是一架自动机器———一架没有感情的机器任凭别人从我嘴里抢走我那一口面包把我杯子里的活命水倒掉我也能够忍受吗你以为就因为我穷、地位低下、相貌平凡而且身材矮小我就没有灵魂没有一颗心了吗你想错了我的灵魂和你的一样———我的心也和你一样富于情感如果上帝赐给我一点美再加上大量的财富我会让你同样难以离开我就像我现在难以离开你一样”4。这段经典的表白道出了简内心中最诚挚最真实的感情它使人们产生共鸣。可以说简和罗切斯特相见、相识到相爱的过程里她的叛逆精神、自强自尊的品质无不深深地征服了他。再次我们不能否认简有自己的尊严在追求爱情上虽然她没有甜腻的赞美、温柔的话语但其感情足够真诚炽烈尤其是她从没有忘记平等的要求。简和罗切斯特谈到婚姻时曾义正词严地对他说“你以为因为我穷低微不美矮小就没有灵魂了吗你想错了我跟你一样有灵魂也同样有一颗心我现在不是凭着肉体凡胎跟你说话而是我的心灵与你的心灵在说话就好像我们都已经离开人世两人平等地站在上帝面前———因为我们本来就是平等的”5。以上充分体现出简的叛逆精神、坚决维护妇女独立人格、主张婚姻独立自主以及男女平等的主张也可以看成她对整个人类社会的平等自由的向往追求。

篇8：封面人物介绍

倪拥, 1981年参加教育工作, 从教28年, 历任体育教师、镇业余体校校长、镇教育办常务副主任, 现任鞍山市千山区宁远镇小学中心校校长。多年来, 倪拥坚持学习, 坚持实践, 坚持积累, 坚持发展, 形成了独具特色的教育思想和教育艺术。1996年以来, 倪拥带领宁远镇小学中心校励精图治, 勇创一流, 赢得了全国深化素质教育典型学校、全国体育传统项目百强学校、全国文体工程示范学校、全国精细化管理示范学校、全国学校文化建设先进集体、鞍山市名校等荣誉称号。同时, 他个人荣获全国学校文化管理示范校长、2007全国思想校长、2008中国新教育家、2008辽宁省华育十佳中小学校长、鞍山市劳动模范、鞍山名校长、辽宁奥运火炬手等荣誉称号。