《爱心教育》读书随笔（共11篇）
篇1：《爱心教育》读书随笔
小学生的思想道德教育，要求教师和学生必须是互动的，这种互动的关系集中体现在学生主体性的有效激活和教师主导作用的充分发挥上。
了解个性，对症下药，要做好学生的德育工作，必须深入了解学生的个性。只有深入了解学生个性才能从实际出发，有的放矢地对学生进行教育，才能因势利导，对症下药，促进学生改正缺点，健康成长。爱国教育，道德升华。爱国主义是弘扬民族精神的精髓，德育基地是对中小学生进行爱国主义教育、集体主义教育，公民基本道德规范教育、法制教育等有效场所。
例如：带领学生去德育基地参观、学习，德育基地里涉及体育、科普、文艺、国际学军、学农等社会实践知识，使中小学生走出校门，了解社会，了解校史到了解中共党史。从服务同学到服务大众，学生们视野更开阔，更能够充分发挥当小主人作用，在实践中体验自身的价值，提升自我素质。
篇2：《爱心教育》读书随笔
柳斌同志概括的素质教育三要义：面向全体学生，让学生全面发展，让学生生动活泼地主动发展。教育学生学会做人，教育为社会发展服务主要是通过为每个人的个性发展来实现的;中学阶段德育要培养学生的三个意识：公民意识、爱国意识、民主意识;要注重学生良好的心理素质培养;教育多样性、培养目标多样化。一句话，素质教育是真正把学生当作人的教育。
手记一：爱心与童心
素质教育，首先是充满感情的教育。
只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。
离开情感，一切教育都无从谈起。
高素质的教师，第一条应该是像苏霍姆林斯基那样，把整个心灵献给孩子。
教师真正的尊严，从某种意义上说，并不是我们个人的主观感受，而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋。
李镇西的主要做法有：记住每一个学生的生日，给他们过集体生日;关心生病、家庭困难的学生，尽可能提供帮助;带学生包饺子、野餐。
手记之二：与顽童打交道
当我们自然而然地走进后进学生的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入成功的港湾。
对后进生，要帮助他树立“我是一个有缺点的好人”的道德自信;不能把儿童那种“成为一个好人”的愿望的火花浇灭(苏霍姆林斯基语)。
“人的天赋、可能性、能力和爱好确实是无可限量的，而每一个人在这方面的表现又都是独一无二的”。“让每一个孩子都抬起头来”。“真正的教育是自我教育”。苏霍姆林斯基。
“后进学生”的教育方法：写家校联系本，填报喜单，游玩，集体评议，写每日九问(自省)，写《灵魂的搏斗》，安排当班干部，对手竞赛，学生作文表扬，推荐好书。
手记三：锻造卓越人格——优秀学生的培养
激励优生超越自我的要点有二：一是尽可能多地让他们在各个方面实践，以发现并发展自己以前没有意识到的潜质;二是鼓励他们在日常一点一滴小事中战胜自我，甚至教育者可以有意识设置一些难题去折磨他们，让他们在一次次自己与自己过不去的过程中体验到人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我。
培养优生六大方法：
一是引导优生树立远大志向。最有效的方法之一，是给他们推荐有关伟人名人的传记读物，使优生把自己放在一个更广阔的`历史空间和时代背景中认识自己的使命。经常激励优生，“我是要干大事业的”。
二是帮助优化认识自己。让他们正确而全面地认识自己的人格修养、知识框架、能力结构等方面的素质，进而有针对性地发展自己。
三是教育优生保持童心。防止优生虚荣自私、骄傲自大、心胸狭隘，引导他们与同学平等相处，在主动为同学服务中体验一种奉献的幸福，同时对待荣誉和分数学会淡然处之和互相谦让，以培养豁达淡泊的心境。
四是激励优生超越自我。告诉优生“不要自己埋没自己”，而要培养战胜自己、超越自己的勇气、毅力和能力。
五是训练优生的受挫心理。创设一些机会让他们品尝失败滋味。
六是培养优生创造能力。创造能力的培养首先是创造性思维的培养，让他们养成善于质疑、勇于否定、独立思考、积极创新的治学方法和人生态度。从解题时的独特方法到作文时的新颖构思，从独当一面地开展班级工作到积极参与各种课外小制作、小发明活动……要引导学生“多想想办法”，“看还有没有其他办法”。总之，只要学生具备创造性思维的能力，其创造力培养锻炼的机会是无处不在无时不有的。
手记四：青春期教育的尝试
男女同学的交往应该是等距交往、公开交往、坦然交往。所谓等距交往，就是对班上所有异性同学保持一视同仁的态度，除临时的班级工作需要，要避免同某一异性过多的接触。所谓公开交往，就是尽量在公开场合同异性交往，而不要单独交往。所谓坦然交往，就是言谈举止要自然大方，坦荡庄重。
如何改变孤僻性格?一是学会大声说话;二是尝试抛头露面;三是主动关心他人;四是积极投身集体。
人在自己一生的各个阶段中，是有各种各样的内容的。它们能形成完全不同的幸福，价值都是同样的珍贵和巨大。幼年时父母的慈爱，童年时好奇心的满足，少年时荣誉心的树立，青年时爱情的热恋，壮年时奋斗的激情，中年时成功的喜悦，老年时受到晚辈敬重的尊严，以及暮年时回顾人生毫无悔恨与羞愧的那种安详和而满足，这一切，构成人生全部可能的幸福。它们都能给我们带来巨大的欢乐，都能在我们的生活中留下珍贵的回忆。——《磨亮女性成才的利剑》。
手记五：沉重的思考——由一位女生自杀引发的德育剖析
德育要真正深入学生的精神世界，切合学生的心灵。回答学生最关心的问题，在理解学生中引导学生。这也是德育的艺术所在。
苏霍姆林斯基认为，我们的教育对象的心灵并不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的土地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗，最后排挤掉自己缺点的杂草。
在自然而然的气氛中对学生施加教育影响，是使这种影响产生高度效果的条件之一。换句话说，学生不必在每个具体情况下知道教师是在教育他。教育意图要隐蔽在友好和无拘无束的相互关系气氛中。
“国际21世纪教育委员会”向联合国教科文卫组织提交的题为《教育——财富蕴藏其中》的报告指出，教育有四个支柱，这就是学会认知，即获取理解的手段;学会做事，以便能够对自己所处的环境产生影响;学会共同生活，以便与他人一道参加人的所有活动并在这些活动中进行合作;最后是学会生存，这是前三种学习成果的主要表现形式。
李镇西在一份调查答卷中对有关问题的回答：
1、对自己影响最大的三本教育论著：给教师的建议(苏霍姆林斯基)，教育诗(马卡连科)，陶行知论德育。
2、最重要的师德有哪三点：真诚地热爱每一个学生，平等地对待每一个学生，永远不要对任何学生绝望。
3、对自己启发最大的三句教育名言：教育要面向现代化、面向世界、面向未来。真正的教育是自我教育。先生之最大快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。
4、对学生的教育赠言有哪三句：让人们因我的存在而感到幸福。天生我材必有用。忠实于少年时代的友爱、热情和誓言，这是人生最严肃的事情。
5、您所采用的教学艺术有哪三条：让学生不知不觉地进入思维的王国;让学生不知不觉地燃起思考的火焰;让学生不知不觉地展开思想的碰撞。
6、优秀家长最重要的素质：人格高尚，不仅仅以分类苛求孩子，理解教育规律。
7、优秀学生应该具备的品质：善良、正直、有志。
篇3：“爱心教育”之我见
我们不妨先思考一下什么是爱心教育。从真正而全面的角度观察，爱心教育可能不仅仅指教师对学生的爱，更重要的是引导学生学会回报爱———爱亲人、爱身边每一个人;爱生命、爱大自然、爱自己生存的环境。这样就把爱心教育界定得更广泛、更深入。
叶圣陶先生说：“在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛顿，在你的讥笑里有爱迪生。”马卡连柯说：“爱是教育的基础，没有爱就没有教育。”没有爱的教育肯定是残缺的教育，而不讲究爱的艺术的教育就是不完美的教育。这些都是对于爱心教育的热切的呼唤。
可是，在现实教育活动中，爱心教育的理念被扭曲了，已经大大变了味。在一些人的观念中的“爱心教育”，少了些刚性的东西。谁都愿意谈论爱心教育，但谁能静下心来认真地思索现实中的“爱心教育”的弊端呢?因为，任何事物都有两面性，如果操作程序出了问题，负面因素就会干扰出发点本来很好的做法，“爱心教育”也不例外。所以我认为只有爱心是不行的，毕竟它不能代表教育的一切，爱心教育仅仅是教育的一部分，教育的内涵还有更多、更深广的内容，教育的基础除了爱之外，还需要科学规范的支撑。有许多现象并不能归入爱心教育的范畴，其理论上是美丽的，可是经实践之石一试，顿时化为泡影。
主要有以下几种现象：
1.教师打破师生的所有界限，视学生如弟兄姊妹，教师“放纵”，结果是学生太随便，教师放松了对学生的要求。
2.教师对学生学习过多、过细地关心，干扰了学生独立学习的自由，导致学生产生超越生理承受能力的压力，产生逆反心理，反而嫌老师罗嗦。
3.教师打着关心的幌子，肆意地给学生增加学习负担。(如：另布置作业，课间抽查，强制课余补课……)
4.教师对学生家庭生活过多探问与谈论，导致一些自尊心强的学生产生自卑感。
虽然这些现象也包含爱心，但是这些“爱心”却不能让学生欣然接受，教师予以学生的关爱可能已经变味，不再是我们一路叫好的“爱心教育”了，而已经成了爱心教育的“泡沫”了。
教育是一门艺术，对孩子的爱心教育，更是一门艺术。爱心教育，这不仅仅是感情问题，还是技术问题，因为，教育是艺术的，也是科学的。诚然，在我们现实的教育实践中，孩子需要更多的关心与爱护，这无疑是对的，但许多人关注的是“考分”，而不是“成长”，以为多给孩子一些关心与爱护就是爱心教育了，其爱心自然就是变味的。上述的几种现象，实际上也是顶着“爱心教育”的幌子，实质却蕴涵着一种急功近利的思想。
教师对学生的爱应是真心的爱，是不含杂质的爱，宽容而不纵容、关心而不包办、严管而不强行干预的爱，绝不是溺爱。让学生和谐健康而充分全面得到发展是教育的本真，爱心教育不能偏离这个方向。
爱心教育应该有个“度”，但是在现实教育实践中，很少有人关心这个“度”，以为“爱心”越多越好，甚至作为自己品评师德的一项重要筹码。我并不是在否认“爱心”在教育过程中的重要作用，而是深切地担心教育过程中“泛爱”主义，朱永新先生说：“教育是心灵的艺术!”这个“心灵的艺术”决不是仅仅施予越多越好的爱心就能达到的。因为，“爱心”的施予是有条件的，要以具体的学生而决定施予的方式与“度”。如果把爱以同样的方式、同样的内容施予不同的学生，自然得不到较好的教育效果。
有人认为：爱的最高境界是推卸责任。教师只承担学生不能承担的责任，决不承担学生能承担的责任，这并不是一种无原则的推卸责任，恰恰相反，是一份真正意义上的爱，予以了学生更多的锻炼机会，是对学生独立精神的培养。就如同见到孩子跌倒不是立即去扶起，而是站在旁边鼓励孩子自己站起来，也许，一部分富有“爱心”的人会指责：为什么不立即扶起孩子，怎么这样缺少爱心?然而，这种“扶起”，却是让孩子失去了一次锻炼的机遇，失去了一次很好的体验失败的良机，这样的爱心，是应该摒弃的。真正的大爱即无爱，我们需要这样的师爱，否则，学生就很难适应风霜雨雪。所以，教师不处处追求自身的大爱主义，适时适度地自觉躲避“崇高”，不带功利色彩地看待学生，也能最大化地消减这些爱心“泡沫”。
现在的孩子，大多是独生子女，从小就是“太阳”，几个大人围着他一个转，饭来张口，衣来伸手，于是，“以自我为中心”等现象较为严重。报章、杂志、广播、电视上，经常报道一些孩子因老师、家长批评几句就轻生的例子，难道不该引起我们的思考吗?另外，有关调查显示，中小学生，有心理问题的约占46%，这绝对不是个小数目。我认为，他们缺乏的不是“表扬”、“鼓励”、“呵护”等充满“爱心”(狭隘的爱心教育观念)的关照，而是一些刚性的东西———或适度地批评并严厉地要求及时完成学习任务，或予以一些犯错后的相应的惩罚。需要说明的是：“惩罚”，不等同于“体罚”，教育必须避免对学生的身心进行摧残;当然，惩罚也需要注意方式方法，要以不伤害孩子的自尊心为原则，适可而止。这样的惩罚才会与爱心一样成为一种教育活动。就广义的爱心教育而言，这样的惩罚也是一种爱心，是刚性的、冷峻的，是把爱心藏到心灵深处的，也是孩子健康成长所必须的。
篇4：爱心上我感动，读书伴我成长
在我们身边对待别人的态度大致有两种：乐于助人和袖手旁观。我认为在社会上，每个人都应该理解、同情他人，在别人需要帮助时，善待他人，帮助他人。
我们的社会其实很美，我觉得人不是孤立的，而是彼此联系的。如果说每个人都怀有一份爱心，去爱每一个人，甚至不相识的人，那么人人都有书读，社会会更美好！可是社会上还有人不乐于助人。某单位在青少年中做不记名的问卷调查“你如果遇到别人碰上麻烦事时，你会怎样对待？”回答“悄悄走开”的人不少。我要说“不能走开！”
篇5：教育随笔：培养孩子的爱心教育
在这里，我写的都是非常琐碎的小事，但它却是我们平时生活的全部，我们的生活因为有了这些爱的闪光，才变得非常的温馨。所以，我们要在平时注意培养孩子的爱心，让我们的孩子成为一个有爱心的孩子，我想，那才是真正健康可爱的孩子。
如果有一个大苹果还有一个小苹果，如果你跟孩子一起吃的话，你和孩子会怎么分呢?我想也许有些家长会说，我不吃了，都给孩子吃吧。但我想，我们也许应该这样做，如果孩子不懂得选择，我们就把小的给孩子，我们来吃大的。然后可以这样告诉孩子，我们是大人，需要的营养比小孩多，并且，我们也老了，我们以后吃这些东西的时候不如你们多，所以，我们应该吃大的。并且，如果你学习孔融让梨的话，也应该把大的给我，所以，我们这样分配是最合适的分配方法。其实，我认为这也是一种爱的教育，孩子不自私才会付出更多的爱。
这种关心和照顾，我始终都认为是平等的，如果家长只是一味地让孩子接受你的关爱，而不注意让孩子回报你的话，那回头你孩子冷漠地对待你的时候，不要抱怨孩子，这是我们家长教育的疏忽。
篇6：爱心教育对孩子重要性教育随笔
首先是激发幼儿的感恩意识。
孩子小，缺乏爱心，错不在孩子，主要是成人，没有让幼儿学会感激他人、关心他人。因此，应让幼儿了解什么是爱心，教育者要通过故事、儿歌、歌曲等形式丰富幼儿的认识；通过角色扮演、移情训练，来体会爱、表达爱。不仅爱自己，重要的是爱他人。俗话说：“喊破嗓子，不如做出样子”，重要的是让幼儿不但懂得道理，而且会做。如：小伙伴跌倒了，扶起来，并给以安慰；帮同伴扣扣子等。
“环境是重要的教育资源，应通过环境的创设与利用，有效地促进幼儿的发展”。如：在植物角种植蒜苗、白菜、花生、向日葵等；在室内饲养各种小动物，如：小蝌蚪、小鱼、小乌龟等。让孩子来喂养、认领、照顾它们，孩子在自己的亲身体会中体验到关爱小动物的.快乐。事实证明，让孩子喂养小动物对孩子爱心的培养具有重要的意义。一年中，有许多节日，可利用各个节日对幼儿进行教育。如三八节、母亲节对幼儿进行爱妈妈教育，教师可通过具体事例，使幼儿进一步了解并体验妈妈对他们的关怀和爱护，激发幼儿对妈妈的情感；重阳节时，教育幼儿更加懂得尊敬老人、关心老人，并且体会到：关心帮助别人其实是一件很快乐的事情，使幼儿从小养成尊老敬老的良好品德。
家园配合，教育一致。
对孩子来说，班主任、教师有时要经常换，而自己的爸爸妈妈一辈子不会换。父母是孩子的第一任老师，在孩子的教育问题上起着最重要的作用。农民种地，需要学习、培训，庄稼才能长好，才有好收成；作为家长，更应该需要学习，才能教育好孩子。
一）学会接受爱。
根据中国人的传统习惯，孩子是家中的小皇帝，最好的、最香的、最可口的，通通都得给他。遗憾的是，大家都没有想到，这样做，就等于是把一种全然错误的概念通过潜移默化的方式传达给孩子，让他以为他能够为所欲为地呼风唤雨；长辈呢，就该事事让步，时时让路。新加坡作家尤今讲过
自己做过的一件事，很值得大家学习。有一次，家里买了一只鸡，两只鸡腿闪着碎钻似的油光。稚龄的孩子，手中拿着叉子，仰着头，问道：“妈妈，谁吃鸡腿？”我（尤今）一面把鸡腿扯下来，一面应道:“上一回，是你和弟弟吃；这一回，轮到我与你爸爸吃。”说毕，便快乐地把肥嫩的鸡腿分别放到自己和枕边人的盘子里……
（二）要为孩子做出“爱心”榜样。
家庭是幼儿成长的沃土，孩子的性格、品行、智能、习惯首先在家庭中养成。父母首先要做榜样，经常想到别人。因为孩子学会有爱心，是平常看在眼里记在心里的结果。有一个故事我印象很深，大意是说，有一对夫妻，赡养着一位老人，是孩子的爷爷，爷爷年纪大了，父母嫌脏，从不和老人一起吃饭，并准备了一个破木碗给老人用。后来老人去世了，父母把碗扔掉，孩子见了，马上拾起来，父母不理解，问孩子这是干什么？孩子说留起来，准备父母年老了用。父母顿时瞠目结舌。个中的滋味只有自己体会。
（三）在一日生活中，教会孩子如何表达爱。
在家中，家长可以引导幼儿做一些力所能及的家务，比如爸妈下班回家，给爸妈拿拖鞋；和爸妈拥抱；给爸妈倒水、捶背或讲故事、唱歌等。这样孩子在不知不觉中学会了关心父母，既培养了孩子的爱心，又增进了彼此之间的感情。外出活动时，如在公交车上，看到老人时家长可对孩子说：“你看，奶奶年龄这么大，站着多辛苦，多累，给奶奶让个座吧”。当孩子表现出关心、呵护、帮助他人等爱心行为时，父母应及时给予肯定或表扬，进行心理上的强化。
（四）做为教育工作者，教师和家长经常沟通，教育上要保持一致。
篇7：《爱心教育》读书随笔
散步的时候，丽丽看见一只蚂蚁，叫了一声：“蚂蚁，有一只大蚂蚁。”我还没来不及做什么反应，就看见她“啪”的一脚踩死了。
这样一种情况，如果你在意的话，在幼儿园的一日生活中是比较常见的，。
也许这只是一个及其简单的反应动作，但是，我觉得那是多么的令人遗憾，孩子，你不应该有这样的反应啊!这也许和我的性格有关系吧，看见这样的情况，我心里十分的难过。于是，我决定对本班的幼儿进行“爱的教育”。确切的说，应该是把教育融入了幼儿的日常生活中。
我所指的爱，不是很复杂的包括较多情感在内的爱，只是由对小动物的爱，而升华到对人的爱，对生命的爱。在解释的简单一些，就是让小朋友对一些小昆虫小动物抱有怜悯之心，有爱心。逐渐学习关心身边的人以及对生命有敬畏之情。
我想，我所做的并不多，只是时常几句简单的话提醒，并组织简短的.谈话活动、观看一些关于昆虫动物的动画片等等，使幼儿对其产生兴趣和喜爱之情。接下来简单介绍一下这个“爱之教育”的过程。
记得之前有一次做早操的时候，拉拉看见地上有一只蜘蛛，他很兴奋，大喊起来：“蜘蛛，有蜘蛛，一只蜘蛛，哈哈哈。”听见他喊声我就知道接下来会发生什么事情，他果然一脚踩下去，因为离得比较近，所以我及时拉住，一边说：“别踩。”他呆了一下，看了我一眼，把脚放了下来。这也引起了其他小朋友的注意，纷纷跑过来看。我对大家说：“蜘蛛也是一个小小的生命呀，他也有爸爸妈妈和宝宝呀，如果我们把它踩死了，他可不可怜啊?”孩子们异口同声的回应我表示很可怜。我想，希望你们是真的觉得可怜才好。
说接下来是一次健康活动，拉拉又叫起来：“蜘蛛，有蜘蛛。”感觉这句话很耳熟，当我反应过来的时候他已经踩下去了，但是巧的是目标没有瞄准还是鞋子空隙大，没踩死。我松了口气，他抬起头悄悄看了我一下，然后表情尴尬的站在那里不动了。我又赶紧发挥小朋友的爱心，为这只可怜的小蜘蛛争取同情。
说起来还真是巧，这蜘蛛与拉拉好像有什么不解之缘似的，前几天的健康活动时候，他又发现了蜘蛛，这一次，他不再踩死它，而是静静地蹲下来仔细的观察起来了，显得很有兴趣，一只手指还跟着蜘蛛的路线指来指去。我叫他来参加活动，他过来了，一会不注意的时候又跑过去蹲着看，引起了许多孩子的注意。活动还因此中断了一会。
这次，我领用空余的时间和幼儿组织了一次谈话活动，说说自己知道哪些昆虫的名字，还看见过什么样子的昆虫，这些昆虫有什么特点，他们吃什么等等。什么昆虫最好，最漂亮?自己喜欢什么昆虫等等。让幼儿对小昆虫产生兴趣以及怜悯之心。在这以后，几乎很少听见孩子大叫着踩死虫子，多数是讨论虫子的名称，它吃什么，有什么特点等等。说明已经起到一定的作用了。
春天是养蚕的季节，这是培养孩子爱心的良好时机，把班级中的蚕宝宝分发给一些幼儿回家饲养，有助于培养幼儿的爱心与责任心。班级中也放置一些有助于幼儿即时的观察，发现了解蚕的蜕变过程，这是十分直观的，直接有效的培养了幼儿的兴趣与爱心。
另外是利用幼儿生活中发生的事情来做教育话题，如：班中的阳阳在吃饭的时候突然哭了起来，令人十分费解，后来才知道，他家的小狗被车压死了，想起这件事情他就忍不住伤心起来。教师可以利用这个时机进行教育：“小狗被真的很可怜，老师听了也觉得很难过，阳阳真是个有爱心的小朋友，以后在照顾小动物的时候更细心一些就好了。你们同意老师说的话吗?”旁边的几个小朋友也纷纷表示很可怜，安慰着阳阳叫他不要哭。
篇8：《爱心与教育》读书心得
我一直是一个简单的人，拒绝复杂和深刻。拒绝的原因，恐怕是懒惰的原因吧！工作了三年，感觉像是在撑船，沿着同一条水道，从这个渡口到那个渡口，只是所载的人不同而已。风景平淡得很――于是常常安慰自己“平平淡淡才是真”。
这学期读了李镇西老师的《爱心与教育》，立刻被他的深邃和激情所打动。我第一次意识到，实际上所谓的单纯是苍白，是肤浅；所谓的平淡是平庸，是无为。书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。以前我想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生，想过该如何在课堂上吸引学生的注意力，想过该如何培养学生的创造力，也想过该如何让学生喜欢我……但我从未想过，学生到底为什么来上学？
当我读到教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福的渡过一生。”是我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这以深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们。从此，在紧张的工作中，他的心灵深处多了一份惦念和忧思，他常常收到许多学生来自大学的信，每当这时，他忍不住想：“宁玮现在在什么地方呢？”“仿佛一放下电话，宁玮就会失踪似的。于是不停的问，不停的追忆，不停的叙说……”所以他会为高考落榜的学生写信――“这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草……但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”让他的学生幸福地渡过一生――这是一种多么广阔的胸怀，多么博大的爱啊！
李老师对爱的执著也深深打动了我。李老师做的许多事情都很普通，其实许多老师都曾做过。为什么李老师能成为名师？而我们却在日常工作中变得越来越平庸，这当然有本身素质的差异，但更重要的是对教育的`一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我们只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待每一个学生，难！在万同的身上，我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心，耐心，信心。万同的每一点变化，无论是朝着哪一个方向，都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复，足以考验最有耐心的老师，只有爱心的坚持才能创造这样的奇迹。
篇9：《爱心与教育》读书笔记
这些是我在看李镇西名著《爱心与教育》的手记一中所摘抄下来的句段。李老师是我最崇敬的名师之一，今读了他的《爱心与教育》的手记一，我更是对他万分崇敬。在“手记一”里，李老师所具有的一颗童心令我仰慕，李老师对学生的爱心更是令我震撼！学生生日时亲手送上的一本书、一张贺卡、几句诚心的祝福，为学生办生日晚会，跟学生一起举行篝火晚会，一直关注高考落榜学生宁玮„„令学生感动的同时，也折射出了师者崇高的师德风范，然而李老师却把这一切说成是“在还学生的债”，这是何等的难能可贵！
整篇文章里，没有华丽的辞藻装饰，没有惊天动地的伟大壮举，全是记载着李老师与他的学生们之间发生的最平常的事，可这些事又极其的不平凡！给学生送上生日祝福，为贫困学生捐款，这些我们大多数老师也做过，可是有几个能像李老师这样几十年如一日地坚持下来？而且我们有几个能做到像李老师这样对学生是一种纯粹的、不带任何功利目的的爱呢？大多时候，我们老师对学生的所谓“爱”，是否建立在某种“功利性”的成分上呢？这些值得我们好好地去反思。
“爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”李老师是我们的楷模，值得我们每一个为人师者好好地去学习。李老师所采用的一连串教育方法更是令我茅塞顿开，受益无穷。在以后的工作中，我会以李老师转化你的成功事例为榜样，以苏霍姆林斯基说的：“一个好的教师，就是在他责备学生的不满，发泄自己的愤怒的时候，他也时刻记住：不能让儿童那种‘成为一个好人’的愿望的火花熄灭。”为指导思想，耐心地去对待我的任何一个学生。
“玉不琢不成器”！每一个人都是一块璞玉，如果你不经过一番“精雕细刻”，就算你天赋多么的高，也不可能变成一块玲珑剔透的好玉。这是我看《爱心与教育》手记三“锻造卓越人格”得出的最深刻的感悟。
手记中的程桦、杨嵩、黄金涛分别是不同类型的孩子。程桦爱好广泛，学习非常优秀，可性格内向，不爱说话，胆子小；杨嵩脑子灵活，悟性很高，可很“调皮”，上课时有些“不务正业”； 黄金涛自控能力较差。针对他们的性格特点，李老师采用了因材施教的办法。对于程桦，李老师从谈心入手，推荐书籍作铺垫，一步步引导他有意识地锻炼自己的能力，逐步向树立远大志向发展；对于杨嵩，李老师从引导他战胜自我开始，逐步过渡到锻炼自己各方面的能力；对于黄金涛，李老师则发挥了“日记”这个教育载体的作用，让黄金涛用日记记下自己的心路历程，通过不断地总结、反省来达到教育的目的。经过李老师费心地调教，三个人都渐露出耀眼的光芒，为他们以后的成材之路作了很好的铺垫。
李老师的教育手段是特别的，教育成效是卓越的，看着他的教育实例，我也在心里记下了他所说的在培养“优生”的问题上，应注意的几点：
第一、引导“优生”树立志向。第二、帮助“优生”认识自己。第三、教育“优生”保持童心。第四、激励“优生”超越自我。第五、训练“优生”受挫心理。第六、培养“优生”创造能力。
高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”陶行知也说过：“真教育是心心相印的活动。惟独从心里发出来的才能打到心的深处。”李镇西在他的《爱心与教育》手记四“教育是心灵的艺术”中用自己的行动很精辟地诠释了这个观点。
李老师在做好教学工作的同时，非常注重学生的心理健康。这是我们当下很多教师忽略的问题。传统的教育只重视学生的考试成绩，“唯分数论”的思想严重侵蚀了青少年的健康成长，所以也就出现了很多“高分低能”的现象。随着课改的春风吹进，很多教师意识到学生的思想健康也不容忽视，德育问题也毅然被摆在了学校教育教学工作的首位。然而，也许是由于教育体制的不够完善，对教师考核方面的条例欠缺，抑或是教师本人对理论认识的不到位，总之，也还存在着“以分数论英雄”的观念。
篇10：爱心与教育读书笔记
书中一个个故事都体现了李老师和学生间那种超越了一般父母对子女的爱。他对学生的爱是一种真正的爱。一般的老师是难以做到的，他对学生的爱，不但是爱优秀生，而且更爱差生。不论是对“后进学生”的转化，还是对“优秀学生”的培养，李老师的爱无不渗透其中。李老师在培养优生时，首先就“优生”的特点进行分析，然后指出了“优生”的培养方法，引导“优生”树立志向，帮助“优生”认识自己，指出：激励“优生”超越自我，尽可能多地让他们在各个方面实践，以发现自己以前没有意识到的潜质，鼓励他们在日常一点一滴的小事中战胜自我，
当一位老师开始真正爱自己的学生的时候，他就会凭借这种深深的爱，去注视他们成长中的每一个细节，去感知他们的苦恼和困惑，甚至为解决这些问题而费尽心血。正如他所说：“素质教育，首先是充满感情的教育。一个受孩子忠心爱戴的老师，一定是一位富有人情味的人。”
时时反观自身，反观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育!感受很多，爱学生，不是挂在嘴上的口号。爱学生就必须善于走进学生的精神世界，善于去感受他们的喜怒哀乐。
李镇西老师曾经这样写道：“我们可以得到一个朴素的道理——教育者的尊严是学生给的!”他所做的一切，证明了这句话的价值。我想说，教育者的快乐也是学生给的。一个真正走进学生心灵世界的人会把学生的幸福当作自己的幸福，把学生的不幸当作自己的不幸。
“爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”李老师是我们的楷模，值得我们每一个为人师者好好地去学习。李老师在做好教学工作的同时，非常注重学生的心理健康。这是我们当下很多教师忽略的问题。他说：“如果孩子是鸟，你就是天空，如果孩子是鱼，你就是大海，如果孩子是花，你就是春天”。这句话道出了我们老师的光荣与伟大，也暗示了我们老师的使命和责任。
李老师的教育手记，让懂得了理解的微笑，平等的交流，内心的宽容，真诚的关怀，不仅仅是为了当一名好老师应该这样做，而是发自心灵深处的爱的驱使，让他自然而然地去做一切。正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，凭着对教育的一份执著，对爱的一种坚持，把幸福与快乐送达每一个孩子的心中。
在轰轰烈烈推行素质教育的今天，李老师给我们作出了很好的榜样，我们应该把关心学生的心理健康踏踏实实地落实到位，给学生创设一种和谐的学习氛围。
作为班主任必须要深入到学生当中，关心他们，了解他们。让学生愿意接近我们，愿意跟我们讲心里话。班主任也就在帮助学生分析问题、解决问题、启发引导中赢得他们的信赖，竖立起威信。
篇11：爱心与教育读书心得
《第56号教室的奇迹》读书心得
走进《第56号教室的奇迹》这本书，我们收获了感动，得到了启迪，好像有人给我们点亮了一盏灯，照亮了你我的教育之旅。阅读中，我总是不由自主地发出感叹：“我要有这样的老师多好！”，同时我也在暗暗下决心，我要向雷夫老师学习，做一位对孩子充满爱，对工作充满热情与智慧的老师！
《第56号教室的奇迹》让我们看到了对孩子爱的力量是多么强大，这才是不断创造奇迹的根源。一些孩子，他们有幸从这间教室走过，他们的人生，因此改变了走向，改变了高度??
教室与教室原来可以如此不同！
一间教室能给孩子们带来什么，取决于教室捉一只外的空白处流动着什么。相同面积的教室，有的显得很小，让人感到局促和狭隘；有的显得很大，让人觉得有无限伸展的可能。是什么东西在决定教室的尺度——教师，尤其是小学教师。他的面貌，决定了教室的面容；他的气度决定了教室的容量。
第56号教室因雷夫.艾斯奎斯的工作变得充满生机与活力，孩子们因为有了这样的老师而学会了遵守规则、为他人着想、自我计划、自我教育。而这一切的获得并非教师最初的目标，他也是在不断的实践反思后才渐渐明白教育的真谛是什么，当我们越是想让孩子们达到我们设定的目标时，我们往往离目标越远。所以作为教师有时要回到教育的起点，真正走进孩子的心灵，走进孩子的世界才能够真正找到教育孩子的方法。
为了课堂纪律，为了应试教育，许多老师使用的是“下马威”，并佐之以“小
红花”的激励，“逻辑后果”的制约等措施。其实在无形中降低了孩子的水准。我们常把老师是否“用心”只是理解为态度专注与否，并以此评判一个人事业上的得失。而雷夫老师创造的一个个奇迹却不断告诉我们：有热
情和态度还不够，还要运用智慧，乃至一个小小的鬼点子！巧妙地做，坚持不懈的做，才会充满力量，令人叹服。
《第56号教室的奇迹》讲到了品格教育的六个阶段。原来信任孩子，激发孩子对自身的高要求才是根本！是我们父母、老师由于没有认识到教育的根本，反而阻碍了孩子的发展，要知道孩子原本就是可以做到的！
雷夫.艾斯奎斯在培养孩子品质的六阶段中细致地描写了每一阶段的目标、做法、结果，同时也不断地提出“我们还可以做得更好”。就是在这种信念的支持下，雷夫.艾斯奎斯老师带着自己的学生走到了第六阶段。当我们读完了这六个阶段就会给自己一个新的目标，并
且确信自己的学生也可以做的这么好，因为我们都有一个教室，在这个教室里每天都在上演着不同的故事，如果我们能够像雷夫.艾斯奎斯老师一样细心观察，从爱每一个孩子出发，那么我们也会有自己不一样的教室，就让我们从阅读《第56号教室的奇迹》开始，让我们的教室变成孩子们心中向往的地方！
李镇西老师对学生真挚的爱，学生对李镇西老师爱的回报，让我不止一次感动的流泪。李镇西拥有了一颗爱学生的心，这是他教育事业永不言败的最牢固的防线。其实他也是在用自己的实际行动在诠释着对素质教育的理解。因为他明白素质教育，首先是充满感情的教育。一个受学生衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。离开了感情，一切教育都无从谈起。感情不能取代教育，但教育必须充满感情。
爱学生就要走进学生的情感世界。必须把学生当做自己的朋友。李老师认为自己目前远没有达到宗教的境界，但
是把教育当做我热爱的事业，并尽量使自己逐步具备一种宗教情怀。因此，他自觉地记录、反思、改进自己的教育行为，于是便有了持续不断的班主任工作日记。这已经不是他的工作常规，而已经成了他的生活习惯了。
李老师对爱的执著也深深打动了我。李老师做的许多事情都很普通，我们也都可以做到。可为什么李老师能成为名师？而我们却在日常工作中变得越来越平庸呢？这是因为李老师对教育的一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我们只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难！
作为一名小学教师，面对着一群天
真无邪、稚淳可爱的孩子们，我们又倾注了多少爱在孩子身上呢？李老师在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么？”“是拥有一颗爱学生的心！”他还说：“离开情感，一切教育都无从谈起。”“师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”所以，让我们对孩子多一份爱吧。
爱心与教育读书心得
李镇西老师对学生真挚的爱，学生对李镇西老师爱的回报，让我不止一次感动的流泪。李镇西拥有了一颗爱学生的心，这是他教育事业永不言败的最牢固的防线。其实他也是在用自己的实际行动在诠释着对素质教育的理解。因为他明白素质教育，首先是充满感情的教育。一个受学生衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。离开了感情，一切教育都无从谈起。感情不能取代教育，但教育必须充满感情。
爱学生就要走进学生的情感世界。必须把学生当做自己的朋友。李老师认为自己目前远没有达到宗教的境界，但是把教育当做我热爱的事业，并尽量使自己逐步具备一种宗教情怀。因此，他自觉地记录、反思、改进自己的教育行为，于是便有了持续不断的班主任工作日记。这已经不是他的工作常规，而已经成了他的生活习惯了。
李老师对爱的执著也深深打动了我。李老师做的许多事情都很普通，我们也都可以做到。可为什么李老师能成为名师？而我们却在日常工作中变得越来越平庸呢？这是因为李老师对教育的一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说“爱心与童心”是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我们只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难！
作为一名小学教师，面对着一群天真无邪、稚淳可爱的孩子们，我们又倾注了多少爱在孩子身上呢？李老师在书中这样写道：“当一个好老师最基本的条件是什么？”“是拥有一颗爱学生的心！”他还说：“离开情感，一切教育都无从谈起。”“师爱是教育工作中不可缺少的良剂。爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”所以，让我们对孩子多一份爱吧。
《爱心与教育》读书心得
“素质教育”的大旗上，有一个大写的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充满人性、人情、和人道的教育，是为了一切人欲速则不达发展的教育。苏霍姆林斯基的教育观点：把每一个学生培养成幸福的人！他的信念就是：“要培养真正的人！”让每一个从他手里培养出来的人都能幸福地度过自己的一生。
教育的根本目的，是着眼于每一个“人”的发展，而不是培养“考试机器”；因此，唯分数至上的所谓教育，是目中无“人”的伪教育！
“总以为教育有爱心就足够了，可是当我读了李镇西老师的《爱心与教育》这本书，我的想法就彻底改变了。”这本书没有深邃的语言，有的只是对学生无尽的情感和最真实的教育。
《爱心与教育》最能打动人的是万同的故事。“这长达50页的转化学生的教育手记，是我见过最感人的后进生日记，在阅读中我不断地被感动，不断地想，我有多少耐心来对待像万同这样的学生，来对待这样让人难以预料的反复？” 教育仅有爱心是不够的。爱学生首先要了解学生，了解学生的兴趣爱好、天赋倾向、性格特征等，当一个教育者能够真正地了解学生并在与学生交流中获益而提升自己的时候，他的所得将要比他所付出的多得多！
在看了李镇西老师的《爱心与教
育》中，我深深的懂得，做一个教师，爱心更重要。如果说最初的爱来自于职业的要求，自己命令着自己，自己提醒着自己，那么，能让这爱绵延不绝的，是我们的“心”。用心去爱孩子吧，让爱一路伴随他们成长。纵然不能给予鸟语花香，也可以带来些微绿；用心去爱孩子吧，让爱成为画中和谐的一味色彩，即使不是画龙点晴的神来之笔，也不会是大煞风景的涂鸦之作；用心去爱孩子吧，让爱回报爱；用心去爱孩子吧，让爱地久天长。最后，我想用一首曾经读过的小诗来表达我的情感：书是一扇沉重的门，它垂青于每一个敲门者。它敞开的门扉里，是一口淘不完的井，是一座掘不尽的矿，是一片看不够的景，是一腔抒不倦的情。走进书里去，从书里走出来，让知识浪花滋润你的肺腑，让动人的箴言树起你人生的目标。让阵阵馥郁的书香在校园萦绕，陶冶你优雅的气质，不俗的谈吐，自由的精神，高尚的情操。一路书香，一生辉煌！
让读书成为人生的追求，让读书成为学校的一道亮丽风景线。
《爱心与教育》读书心得
酒泉育才学校马建东
”教育仿佛是行驶的列车，老师就好像是乘务员，不同的时段迎来不同的乘客，这一批乘客我们还没等充分了解，也许在下一站他们就要离开这列火车，同时上来另一批乘客。这些乘客也许来自同一个省份，也许来自全国各地，但是他们有一个共同的目标就是搭乘这列火车到达心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的风景有多美妙，不管天气有多恶劣，将这批乘客安全送达，将是我们最基本的责任。珍惜上来的每一批乘客，关心每一位乘客，为他们送上最贴心的服务，最真诚的问候，最美好的祝愿，让每一位乘客在乘车的过程中都得到心灵的享受，这样的旅途才算愉快。”——题记
借助学校争先创优活动的开展和学习型党组织建设之际，花了一些时间，捧读了李镇西老师的《爱心与教育》，读完了一部分，良久无言。我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼”！这不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“思考”、“责任”、“忧患”??
这是我一直在寻找的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹??这是我所熟悉的文笔：朴素中闪烁着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思考，舒展中流动着智慧??这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花！一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，在做到这些 的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角！
《爱心与教育》应该怎么读？我以
为，应该带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自身，反观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育！感受很多，难以一一述及，这里选一则印象最深的故事和一点思考，算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《爱心与教育》最能打动人的故事是什么？是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的生日祝福？是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传递给我们的感动？都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。在我眼里，一个教师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最详实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待
万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！在万同的身上，我看到了转化一个差生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心，而万同身上所体现出的反复，足以考验最有耐心的教师。
李镇西老师不论是对“后进学生”的转化，还是对“优秀学生” 的培养，李老师的爱无不渗透其中。他到底有怎样的魔力，缘何让学生们对他终生难忘。是高深的思想，是非凡的能力还是独特的个性？这是值得让我认真思索的问题。
是啊，一个专业知识扎实，人格魅力不同寻常的老师也许会吸引学生，让学生去敬畏他，喜欢他，但能够达到李镇西老师这样跟学生成为一生的知己的老师却为数不多。当一位老师开始真正爱自己的学生的时候，他就会凭借这种深深的爱，去注视他们成长中的每一个
细节，去感知他们的苦恼和困惑，甚至为解决这些问题而费尽心血。正如他所说：“素质教育，首先是充满感情的教育。一个受孩子忠心爱戴的老师，一定是一位富有人情味的人。”
爱学生，不是挂在嘴上的口号。爱学生就必须善于走进学生的精神世界，善于去感受他们的喜怒哀乐。苏霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中学》中这样说过：“每个孩子都引起我的兴趣，总想知道，他们的主要精力倾注在什么方面，他最关心和最感兴趣的是什么，他有哪些快乐和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天扩大，并且像我以后才意识到的那样，连我不曾教过课的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的扩大而兴奋，因走到小朋友的心灵深处而带给他们快乐，而感到无比幸福。这些不是凭借功利性的目的而做教育的人所能真正体会到的。李镇西老师曾经这样写道：“我们可以得到一个朴素的真理——教育者的尊严是学生给的！”
他所做的一切，证明了这句话的价值。我想说，教育者的快乐也是学生给的。一个真正走进学生心灵世界的人会把学生的幸福当作自己的幸福，把学生的
不幸当作自己的不幸。
在独生子女日益成长为社会建设者的同时，我们才渐渐发现他们责任感的缺失和爱的缺乏。真诚与善良似乎在这个社会成了一种无能的表现。看看时下充斥的书籍，多半是为升学而准备的辅导书，其次是幽默故事书、漫画书，真正净化学生心灵的书籍少之又少。随着年龄的增大，他们懂得如何张扬个性，而不知如何感恩父母；他们知道要考上大学，却不知考上之后该做些什么；他们明白要踏实工作，但方向在哪里却从来都不明确。这分明是一种责任心与爱心的缺乏。现在国家意识到了这一点，开始实施素质教育，我们作为教师恰好可以抓住这个机会，教会学生如何去爱，爱世界，爱国家，爱校，爱家，爱父母，爱自己，爱身边的每一个人。只有在一
个充满仁爱的大环境里，我们的班级才会更加团结，学校才会更加繁荣，家庭才会更加和睦，社会才会更加和谐，才不会让那些正直善良的孩子走上邪路。
